![]() |
|
[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] |
On-line: |
Пробуждение / Раздел Вселенной / Реинкарнация - неужели правда? |
Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 ...... 12 13 14 ...... 25 26 27 28 Next>> |
![]() |
Автор | Сообщение | |||
aist |
Добавлено: 21-11-2005 10:21 | |||
\\\\http://www.omolenko.com и посмотрите на Купол Церкви, Вы увидите Ключ. Это же Ваш любимый сайт, Аист.\\\\ Не надо говорить того,о чём понятия не имеете!Кто Вам сказал,что это мой любимый сайт.Отец Олег Моленко не есть Истинный БОГОПОЗНАТЕЛЬ!Если я иногда давал на него ссылки или цитировал его,то это ничего не значит.То,что он хаит РПЦ Мп,то в этом я с ним согласен.Некоторые высказывания его действительно искренни и Богодухновенны,но...он находися в "прелести". Прелесть-это состояние,когда человек думает,что он всё познал и что он истина в последней инстанции. Но если Вы его читали,то обратили,наверное,внимание на такие, например,пассажи:"Я увидел его\экстрасенса\и хотел его "разоблачить"и Бог мне дал добро\!!??\,но жена не разрешила..." Что это,как не "прелесть". \\\\Нуль-Истинное Начало, нарисуйте Нуль, и сверху к Нулю, Крест.\\\ Объясните мне "тугодуму",что это для Вас? \\\\Покаяние, для меня не слово.\\\\ А что для Вас покаяние,объясните,пожалуйста. |
||||
геннадий |
Добавлено: 21-11-2005 10:25 | |||
Это когда начинаешь каяться. |
||||
aist |
Добавлено: 21-11-2005 10:33 | |||
\\\\Извините, меня больше интересуют слова Христа, а не ТО, что кому-то приснилось.\\\\\ Нет,здесь я Вас извинить не могу!Когда Вы нападаете на меня,то ради Бога,пожалуйста.Но когда дело касается моей ВЕРЫ,здесь я не приклонен: 1 Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав [оное] через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, 2 который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел. 3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко. (Откр.1:1-3) Вы то сами поняли,что Вы написали?С таким же успехом можно сказать:меня итересует только "Дух святой" или меня интересуют только СЛОВА ОТЦА ![]() Откровение Вы называете "то,что кому-то приснилось".Да,до чего мы докатимся так ![]() |
||||
геннадий |
Добавлено: 21-11-2005 10:36 | |||
От своих слов оправдаешься, от своих слов и осудишься. |
||||
aist |
Добавлено: 21-11-2005 10:40 | |||
\\\От своих слов оправдаешься, от своих слов и осудишься.\\\ Типичное людское лукавство:понадёргали из моих постов цитат и пытаетесь мне внушить,что я сам же себя осудил. Да,в отличии от Вас,я иногда осуждаю себя,иногда каюсь перед Гоподом и таким образом очищаюсь,но это всё не имеет никакого значения перед Вечностью... |
||||
геннадий |
Добавлено: 21-11-2005 10:51 | |||
Вы написали Евангелие от Матфея? |
||||
aist |
Добавлено: 21-11-2005 11:01 | |||
\\\\Вы написали Евангелие от Матфея?\\\\ Геннадий,ну хватит,Вы уже начинаете "ваньку валять" ![]() Или аргуметы кончились? ![]() Я написал "цитат",т.е.я цитировал Евангелие,а Вы глупость какую-то написали. Всё!Бывайте здоровы,до поры до времени,я побежал по делам... Привет инкарнированным ![]() |
||||
геннадий |
Добавлено: 21-11-2005 11:12 | |||
Евангелие от Иоанна, это документ написанный человеком, который был очевидцем событий. А Откровение, это сновидение. 18 Ученики Иоанновы и фарисейские постились. Приходят к Нему и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся? 19 И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, 20 но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни. (От Марка гл. 2)
Осторожно, там ступеньки.. ![]() |
||||
Звёздный Странник |
Добавлено: 21-11-2005 13:45 | |||
...реикарнирован??? ![]() ...вы со мной не согласны, Аист? ![]() ![]() ![]() ![]() ..хорошо...с местом кое-как определились...итак имеем троих жмуриков: пьянь, мужичонка и слушка...домашнее задание: распределите их места на "том свете"...нет ну слушку можно сразу в рай, он свой человек всё шоколадно ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ...итак каков вердикт? ![]() ![]() ![]() |
||||
PrintF |
Добавлено: 21-11-2005 15:24 | |||
Найдите 10 отличий между Аллахом и Богом... Аист, вы не устали от своих догм и битие себя за идею? А то просто какие то вечные сражения за что-то. П.С. а вообще Господь был очень мудр, я всё думал как проверить то как ты сам движешься.. а очень просто на самом деле.... На самом деле сама жизнь человека является отражением того как он движется. Тут аналогия проста - запущенная программа работает четко и правильно, если действует по правилам операционной системы, если начинает "выпендриваться" и строить свои правила, то она быстро вылетает ![]() П.П.С. вы главное не попутайте правила соц. общества и соц. успешного человека с Человеком вообще. Надеюсь понятно ![]() .... а вообще лучше дальше не писать... а то я напишу еще что грех придумали люди от высокоумия своего, так меня тут еще и камнями побьют ![]() ![]() |
||||
astral |
Добавлено: 21-11-2005 15:36 | |||
Христос есть воплощение той же Великой Индивидуальности, которая была Личностью Соломона, Сергия Радонежского, Серафима Саровского. Боги также перевоплощаются, но для этого есть специальный термин Аватар - частичное отражение Бога в Земных сферах. Бог похож на человека, но Он не есть Сердце Беспредельности или Абсолютный Разум - Космический Закон, которому подчинены все проявления жизни, в том числе и Божественные. |
||||
astral |
Добавлено: 21-11-2005 15:55 | |||
Истина одна, а разные религии лишь разные грани одной и той же Истины. Был такой подвижник, помоему, Рамакришна,который по очереди исповедовал все мировые религии, и не нашел в сути их различий, а только в форме. Ну а каша она только в мозгах наших, которые не обладают качеством синтеза, а для синтеза нужно задействовать сердце. Свет и тьма соответственно в уме вечно в чем-то находящено противоречия, вечно сомневающегося, ошибающегося и сердце чувствующего и знающего Истину, но мы ему часто не доверяем и к нему не прислушиваемся. |
||||
Sergey |
Добавлено: 21-11-2005 21:52 | |||
aist:
По-моему здесь кроется противоречие. Если В НАЧАЛЕ был только Бог, то значит что творить Он мог только из самого себя. (ведь Он есть Все и Он есть везде, и нет места где бы не было Его) Если же Бог, как ты говоришь, творит все из НИЧЕГО, тогда получается что и сам Он есть ничто (?). Если же мы с этим не согласны, тогда что или кто Он, и из чего Он все творит? . |
||||
Sergey |
Добавлено: 21-11-2005 22:02 | |||
Если так рассуждать, то тогда какого пола Господь, раз он сотворил и мужчину, и женщину по подобию Своему? ![]() Инкарнацию надо рассматривать не как отдельную жизнь, а как, например, один их прожитых дней. Мы же не разделяем дни на отдельные жизни и не спрашиваем - за какой день я буду отвечать на суде. ![]() Инкарнация - это как приход в школу. Мы же не живем в школе постоянно. Мы идем туда на определенное время, потом возвращаемся домой, и на след. день опять идем в школу.
В этом и есть смысл воплощений. Постепенный рост.
По-моему есть только один закон кармы, о котором в Новом Завете сказано такими словами: "Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет" (Галатам, 6:7) Естественность этого закона неоспорима. Его можно найти в природе (так проверяется достоверность высказываний) и каждый, кто работает, например на огороде, прекрасно знает, что посеешь морковку - вырастет морковка. . |
||||
Sergey |
Добавлено: 21-11-2005 22:29 | |||
Мы не знаем об этом. Но люди в те времена знали о перевоплощении. Например они спрашивали об Иисусе - он ли Илия, который должен придти? Тaкже, Иисус говорил, что Иоанн - это Илия, который пришел но которого не распознали. Это - чистое знание о перевоплощении. "...как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе" (Книга От Матфея, Глава 17) "И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти." (Книга От Матфея, Глава 11, Стих 14) В Новом Завете есть и другие места, показывающие что люди того времени знали о перевоплощении и что человек может нести в этом воплощении последствия своих поступков прошлых воплощений. Потому что "что посеешь то и пожнешь" - не в этом так в следующем воплощении. Этот закон неумолим и перед ним равны абсолютно все. |
||||
ученик |
Добавлено: 22-11-2005 00:33 | |||
Для всех противников реинкарнации - подумайте только и ответьте себе на один вопрос - почему в этой ЕДИНСТВЕННОЙ жизни наш Справедливейший Бог дал ВСЕМ НЕРАВНЫЕ СТАРТОВЫЕ УСЛОВИЯ? Почему один человек рождается дауном, а другой Моцартом, а третий Эйнштейном, а четвёртый Иисусом, а пятый вообще не рождается - его мама сделала аборт в последнем триместре, а шестой умер после прививки БЦЖ в двухлетнем возрасте - что, он за свои два года жизни успел себя достойно проявить? И всё? Ему даже не дали заметить эту жизнь - и больше он жить не будет? Или будет судим - за что? Дел-то ещё нет! Или попадёт в Рай?... | ||||
Sergey |
Добавлено: 23-11-2005 19:27 | |||
Статья от vdrss (опубликована 18-11-2005 08:16) ВОПРЕКИ ДОГМАТАМ Когда буддист, целитель или маг говорят о реинкарнациях – это воспринимается окружающими как нечто само собой разумеющееся. Совсем другое дело, если серьезный ученый рискует открыто заявить о необычных, с точки зрения науки, исследованиях вопреки угрозе гонений ортодоксальными коллегами. Этот вызов вполне можно рассматривать как научный подвиг. ... (см.ниже ) . |
||||
PrintF |
Добавлено: 24-11-2005 01:09 | |||
в правилах буддизма это норма... в правилах науки это далеко не норма, даже за пределами нормы... а все правила в мозгах.... ![]() |
||||
Sergey |
Добавлено: 24-11-2005 02:13 | |||
в правилах oртодоксальной науки. |
||||
PrintF |
Добавлено: 24-11-2005 02:47 | |||
ого, уже оказывается есть просто наука и ортодоксальная наука.... ну да, каждый доктор наук сам свою науку создает... ![]() |
||||
astral |
Добавлено: 24-11-2005 19:59 | |||
Материя насколько мне известно семерична. Наука современная изучает самую грубую ее составляющую - физическую. Ортодоксальна она в том, что не признает 6/7 остающихся наиболее важных ее составных частей. Короче, если Взять Вселенную или человека, как живое существо, то наука знает в какой-то степени только трупы Вселенной и человека. Т.е. выходит она мало чего знает и упорствует в своих заблуждениях, даже не подозревая, что объект ее изучения всего лишь тень действительности. Львинную же часть Материи приходится изучать метафизике, т.к. наука до сих пор еще не вышла из младенческого состояния, да и то, что ей удалось узнать все время норовит использовать для истребления всего живущего и дышащего, совсем как бессердечный и жестокий юнец. |
||||
Sergey |
Добавлено: 24-11-2005 20:50 | |||
"Ортодоксальный" - не допускающий критики раз установленного учения. (словарь Брокгауза и Ефрона) По-моему это есть во многих областях жизни. Например ортодоксальная наука не признает существования аномальных явлений (привидения, полтергейст, НЛО, сверх-способности человека и т.д.), потому что это не укладывается в современную научную теорию и мировоззрение. Hо в то же время разные представители этой же науки - ученые - это исследуют и открыто говорят о реальности этих явлений. И та же наука пытается с такими учеными бороться, называя из взгляды и исследования "лженаукой". Есть разные стороны жизни, которые, по словам официальной науки не существуют, но в то же время они исследуются ee же учеными. Так же официально военные не признают реальности НЛО, но в то же время уделяют этому вопросу немало внимания и сами же представители военных говорят об этом и о реальности этого феномена. То же самое о реинкарнации. В современной науке вообще нет места для этого понятия, потому что она говорит только о биологической жизни. Но вот вам пример в упомянутой выше статье - ученый, представитель ортодоксальной науки, берется исследовать то, что официально наукой не признается существующим. На мой взгляд наука не представляет из себя чего-то цельного, и в ней есть крайне противоположные взгляды на разные вещи. . |
||||
Sergey |
Добавлено: 24-11-2005 22:08 | |||
Статья от vdrss (опубликована 18-11-2005 08:16) ------------------------------------------------------------------------------ ВОПРЕКИ ДОГМАТАМ Источник: http://zalisa.ru/norka/hist/stiv.shtml Когда буддист, целитель или маг говорят о реинкарнациях – это воспринимается окружающими как нечто само собой разумеющееся. Совсем другое дело, если серьезный ученый рискует открыто заявить о необычных, с точки зрения науки, исследованиях вопреки угрозе гонений ортодоксальными коллегами. Этот вызов вполне можно рассматривать как научный подвиг. К числу тех, кто не побоялся уйти в своих научных изысканиях дальше общепринятых рамок, относятся работы известного психиатра Яна Стивенсона. Этот исследователь был главой отделения неврологии и психиатрии в медицинском колледже Университета Вирджинии, затем стал профессором психиатрии при отделении бихевиоральной медицины и психиатрии Карлсоновского университета. В этом же университете позднее он был назначен директором программы по изучению личности. Уже в начале своей научной карьеры он разочаровался как во фрейдистском психоанализе (где в исходных положениях – бессознательные психические процессы и мотивации, а также вытеснение из сознания неприемлемых для него влечений и травмирующих переживаний), так и в бихевиоризме (в основе не сознание, а поведение как совокупность реакций на воздействия внешней среды). Стивенсон пошел против этих общепризнанных теорий, причем, в то время, когда они считались в науке базовыми! Он стал изучать другие концепции развития личности, и это привело его к парапсихологии – области науки, ищущей объективные доказательства необычных возможностей человека (например, телепатии), а также свидетельства жизни после смерти и других необычных явлений. Изучая психологическую литературу, доктор Стивенсон натолкнулся на разрозненные сведения о воспоминаниях прошлой жизни. Заинтересовавшись, он обнаружил несколько десятков подобных сообщений в прессе. Начав анализировать и сопоставлять эти случаи, ученый обнаружил в них общие черты, что побудило его провести собственный поиск – первое, по сути, серьезное научное исследование в этой области. Несмотря на изначальный скептицизм, Стивенсон столкнулся с сотнями похожих ситуаций, объяснить которые могла только теория реинкарнации. Поэтому он продолжил изыскания, несмотря на риск быть совсем отвергнутым сообществом традиционно мыслящих коллег-врачей, которые неоднократно поднимали ученого на смех. Блестящим новаторством исследователя считают тот факт, что он обратился к маленьким детям за получением доказательств перевоплощений. Дело в том, что убедить научное сообщество в подлинности воспоминаний взрослых людей практически невозможно – их рассказы, по мнению скептиков, могут быть заимствованы из книг, телевидения и других средств информации. Память же ребенка чиста от жизненного опыта. В 1961 г. Ян Стивенсон приехал в Индию, где быстро стало известно, что американский профессор собирает данные о прошлых жизнях. К нему начали приходить люди, и в течение первых пяти недель в его "багаже" было уже 25 интересных случаев. Через три года их набралось около 400. Ученый посвятил все последующие годы поиску случаев воспоминаний, попутно совершенствуя методы изучения. Вскоре и другие исследователи пошли его путем, подтверждая результаты. Доктор Стивенсон ограничил поле изысканий только спонтанными воспоминаниями – когда дети вдруг начинали сами, без каких-либо наводящих вопросов говорить о прошлых жизнях. Это исключает вероятность применения гипноза и иных техник, при использовании которых возможно внушение определенных идей. Начинаются истории тем, что ребенок (обычно 2-3 лет) вдруг начинает настойчиво говорить о своей прошлой жизни, указывая конкретные названия мест, имена и даты. Зачастую малыш описывает детали собственной смерти, нередко насильственной. Причем, как пишет Стивенсон, более чем в половине изученных ситуаций родные стремятся унять эти "видения". В другом варианте развития событий – люди стараются найти подтверждение таким рассказам. Бывает, слухи доходят до тех, кто был свидетелем жизни, описываемой ребенком. И они пытаются встретиться с крохой, чтобы определить, действительно ли это воплощение их умершего родственника или знакомого. Подчас родители уступают настойчивым просьбам малыша увидеться со своей семьей из прошлой жизни и отвозят в указанное место. Как правило, во время посещения ребенок безошибочно находит дорогу к "своему" дому, называет людей по именам. Он нередко вспоминает такие факты из жизни семьи, о которых не может знать посторонний, – о тайниках, где хранятся ценности, или о тщательно скрываемых семейных конфликтах. Придя в жилье, малыш замечает изменения, случившиеся за время его "отсутствия", спрашивает о вещах и людях, если не обнаруживает их на месте, – в памяти ребенка нет сведений о том, что творилось в семье после смерти "предыдущей личности". Изучая случай, Стивенсон всегда старался опровергнуть воспоминания ребенка. Ученый каждый раз прилагал усилия, чтобы обнаружить иные пути получения информации, кроме памяти. Он использовал даже методы дознания из судебной практики, проводя "перекрестный допрос" малыша, членов его семьи, родственников "предыдущей личности" и других свидетелей, ища даже малейшие разногласия в их словах. Исследовал каждый факт, который помнит ребенок. Опрашивал жителей данной местности, стремясь получить подробные сведения о непосредственных участниках истории. Затем проверял возможность контакта между этими двумя семьями, даже самого отдаленного. Доктор Стивенсон стремился избежать даже малейших неточностей. И если ему самому не был известен диалект местных жителей (а он владеет пятью языками), то во время интервью ученый пользовался услугами 2-3 переводчиков. Кроме записей, которые делали у себя в блокнотах исследователи, все беседы записаны на магнитофон и зафиксированы в фотографиях. По каждому случаю собраны все доступные данные, подтверждающие события, рассказанные участниками события. Для поиска несовпадений каждый случай анализировался и с точки зрения хронологии воспоминаний ребенка и рассказов свидетелей его предыдущего воплощения. Стивенсон не допускал публикации "сырых" фактов, которые могли бы подорвать научную ценность исследования. При изложении случаев он четко указывает возможные погрешности, все "за" и "против" источников информации и полученных данных. Так, в своей книге "20 случаев, свидетельствующих в пользу реинкарнации", доктор Стивенсон приводит историю мальчика 2,5 лет по имени Пармод из Индии. Он говорил, что был владельцем магазина в другом городе, торговавшего газированной водой и бисквитами. Когда родители отвезли ребенка туда, он сразу же привел их к "своему" магазину и показал, как привести в действие аппарат с газированной водой, который специально отключили, чтобы его проверить. Еще пример. Трехлетняя Сими из Нангала (штат Пенджаб) принялась настаивать на поездке в Сундалнагал, где был ее дом и муж-водитель по имени Мохандала Син. Спустя год дела отца девочки привели семью в город Срапатх близ Сундалнагала. И когда папа узнал о существовании Мохандала Сина, водителя автобуса, решил посетить его вместе с дочерью. Сими сама привела отца к одному из жилищ и радостно закричала: "Папа, это мой дом!" И перечислила имена соседей. Сими удалось встретиться с теми, кто был ее мужем и сыновьями. Она точно помнила все, что происходило в минувшей жизни. Кроме того, малышку отвезли в Пирасбук к 70-летней матери ее "предыдущей личности". Женщина поговорила с ней и подтвердила, что эта трехлетняя девочка – действительно ее перевоплотившаяся дочь. Она устроила проверку, показав девочке носовой платок. Сими сказала: "Мама, из такого же материала ты когда-то сшила мне платье. Я это очень хорошо помню… жаль только, что из-за болезни мне не пришлось его носить". И поскольку воспоминания Сими столь точны, было доказано, что она действительно является перевоплощением той, прошлой личности. Странная история произошла и с годовалой Сэмюэллой Чалкер из Сакраменто, штат Калифорния. По словам матери, в 6 месяцев девочка начала издавать странные звуки. А когда они впервые приехали в резервацию индейцев в Оклахоме, на отдых, Сэм вновь принялась лопотать. Услышав ее, два старика-индейца были удивлены и ответили крохе теми же звуками – оказалось, это старинный диалект команчей, и носителей языка осталось не более 25 человек. Но и это не самое поразительное. Старики перевели, что Сэм спрашивала о своем сыне Кане и муже – вожде Ноконе. Мама девочки выяснила, что в 1836 г. команчи похитили девочку – Джессику Блейн. Она выросла в племени, вышла замуж за вождя Нокону, родила троих детей. Позднее белые поселенцы отбили ее, но Джессика не смогла приспособиться к другой жизни. В тоске по мужу и детям, она перестала есть и умерла. В прошлой жизни Сэм была из племени команчей и умерла в 1864 году, предполагает Стивенсон: "Когда смотришь, как едва научившаяся ходить девчушка искусно и вдохновенно исполняет вместе с команчами древний ритуальный танец солнца, всякие сомнения исчезают". По данным, собранным ученым, чаще всего жизни, о которых вспоминали дети, обрывалась преждевременно. Видимо, люди, естественно умершие в преклонном возрасте, не переносят ярких воспоминаний в новое воплощение. А насильственная смерть оставляет глубокие следы не только в душе, но и на теле реинкарнированного – обычно именно там, куда пришлись смертельные раны, оборвавшие его предыдущую жизнь. Проведенное Яном Стивенсоном исследование охватывает случаи на разных континентах за несколько десятилетий. Хотя большинство его маленьких пациентов родились в Индии и Шри-Ланке, он наблюдал также детей из Средней Азии, Европы, Африки и обеих Америк. К концу прошлого века в архивах ученого собралось около 3000 случаев такого типа, и чуть больше половины из них считаются доказанными – т. е. воспоминания ребенка о прошлой жизни получили вполне весомое подтверждение. Доктор Гарольд Лиф, один из коллег Стивенсона, отзывается о нем как о скрупулезном, добросовестном и объективном исследователе. Он считает, что если кто-то и способен открыть правду о реинкарнации, избегая предвзятости, то это Стивенсон. Несмотря на попытки некоторых известных ученых поставить под сомнение часть выводов Стивенсона, результаты его исследований производят колоссальное впечатление. Критики настаивают, что детское воображение чрезвычайно развито и что детвора любит "притворяться" кем-то другим. К тому же малыши легко поддаются внушению и могут поверить во все, что угодно. Но оппоненты не могут логично объяснить, каким образом эти дети, лишь недавно освоившие свой родной язык, в некоторых случаях могут свободно говорить на иностранном, которому их никто не учил. Более того, подобные "случаи предполагаемой реинкарнации" не столь уж редки, во всяком случае, Стивенсон изучал их с шестидесятых годов на протяжении нескольких десятилетий. Доктор Стивенсон и его коллеги обнаружили, что приблизительно в половине из 3000 зарегистрированных и изученных ими случаев "другие люди", которыми "притворялись" дети, оказывались реально существовавшими личностями, умершими до рождения этих детей. Само количество случаев, систематизированных и опубликованных доктором Стивенсоном, является весьма весомым доказательством. Суммарная сила приведенных происшествий способна компенсировать с избытком любую погрешность отдельных деталей. Давно устоявшийся принцип научного подхода гласит: совпадение общего рисунка множества случаев является более убедительным доказательством, чем самые надежные данные, полученные из отдельных источников. Если растущее число случаев, полученных другими исследователями, несет тот же рисунок, – доказательство является практически неоспоримым. * * * |
||||
astral |
Добавлено: 24-11-2005 23:11 | |||
Мучительный вопрос о равенстве и неравенстве людей получил бы свое разрешение, если бы большенство уверовало в закон перевоплощений. Все равны по рождению, но не все равны по способностям, т.к. способности завоевываются личным трудом и личными усилиями, в течение бесчисленных тысячелетий. Ведь если отбросить закон перевоплощений жизнь теряет всякий смысл. Может быть отрицателям закона перевоплощений он мешает творить беззакония или отягощает совесть? А что, живем один раз и наслаждаемся жизнью несмонтря ни на что, а после нас хоть потоп. Если бы члены нашего кабинета министров и администрации президента были бы уверены, что после смерти перевоплотятся в семьях, живущих на задворках Москвы, то социальные реформы в пользу российского народа были бы проведены в рекордные сроки, и нам бы не пришлось испытывать ни дефолта, ни прочих ограблений. |
||||
yannus |
Добавлено: 25-11-2005 02:28 | |||
Законотворческие органы - это результат множества общественных течений и интересов. Их законы тоже самое. Множество условий и влияний.
|
Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 ...... 12 13 14 ...... 25 26 27 28 Next>> |
![]() |
Пробуждение / Раздел Вселенной / Реинкарнация - неужели правда? |