Толковый словарь живого Руського языка

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Объявления, поздравления... Земля наших предков. Часть I. Стародубщина Земля наших предков. Часть II. Населенные пункты Земля наших предков. Часть III. Сословия и ранги. Представители сословий и родов Моя фамилия Время, события, люди Вахта памяти БиблЯтека Лирическая страничка Унечи География и история переселения Земля наших предков (Полесье в междуречье Десны и Сожа) / Земля наших предков. Часть I. Стародубщина / Толковый словарь живого Руського языка

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 7 8 9  ...... 216 217 218 219 Next>>

Автор	Сообщение
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 29-06-2010 22:31
	Болсуны все таки не беларусское село А какое? Самое, что ни есть белорусское. Даже те, кто уехал из Болсунов в 20-х годах в Сибирь, считали себя белорусами. На меня недавно вышла дама из Красноярска, прадед которой с семьей уехал из Болсунов в начале 20-х. У них сомнений в белорусскости нет. Тем более нет у меня, а я не так и мало знаю об этой теме. Все хочу раскопать историю присоедения Болсунов к Беларуси. Не помню где, но кажется встречал факт, что жители не захотели оставаться в РСФСР. Другое дело, что остальная белорусская часть Стародубщины осталась в РСФСР и вам в Лизогубовках, Чернятках и Яблонках привили российско-великорусское сознание. И говор который ты с детства слышал - говор села Болсуны а не говор юга или востока Беларуси Нет никакой границы между говором Болсунов и говорами Ветковского, Чечерского и остальных близлежащих районов. Восточная Гомельщина и Стародубщина(с белорусскими землями Черниговщины) - это две части одного региона, разделенного границами и историей. Да, у разных деревень есть свои некоторые особенности языка, но это нормально. Скажем, в самой близкой к Болсунам деревне Шелуховке (которая была уже за границей - в Речи Посполитой) слова произносятся немного по-другому: купуница, лупата. Вместо гусяница они говорят вусень (мы их поэтому вуснями и зовем), но это объясняется тем, что пан их переселил на наши земли лет двесте назад из другой местности. А уже в деревне, которая лежит за Шелуховкой, язык практически как у нас. И вообще полоса близких говоров тянется от Стародубщины через всю Беларусь аж до околиць Вильна. Могу тебя уверить, что и в Литве под Вильна нашего Радимича примут за своего. :) Кстати, мало кто знает, но многие деревни Ветковского и Чечерского районов образованы частично или полностью выходцами из Стародубщины. В сети есть инвентарь Чечерского староства за 1737 год. Там перечислены выходцы из "козацкой заграницы", есть даже мой земляк Болсун, который подался в Речь Посполиту. Видно так достали их "свои" гуманные единоверные старшины-казаки, что народ валом повалил к "ляхам", где им давали землю и позволяли основывать слободы. Поэтому четкой границы говоров нет: и с одной стороны границы и с другой они белорусские. Цитировать
Pan Участники Группа: Участники Сообщений: 2081	Добавлено: 29-06-2010 22:32
	Даже если у меня буйная фантазия по поводу севера Полтавской и всей Черниговской, то как быть с севером Черниговской, севером Сумской, югом Курской и Белгородской, где гарантированно ты услышишь ту же речь? На Смоленск есть опять таки претензии А Курские и Белгородские - там это уже не наречие никак, не получается... Цитировать
Pan Участники Группа: Участники Сообщений: 2081	Добавлено: 29-06-2010 22:34
	А какое? Самое, что ни есть белорусское. Если мне не изменяет память, твои Болсуны казацкие в отличие от тех - которые вторые, не казацкие? Ну да тебе виднее. Цитировать
Pan Участники Группа: Участники Сообщений: 2081	Добавлено: 29-06-2010 22:37
	Видно так достали их "свои" гуманные единоверные старшины-казаки, что народ валом повалил к "ляхам", где им давали землю и позволяли основывать слободы. Мнится мне, какая то личная обида сидит в тебе на казаков, отсюда все твои чудеса... Ну да коли захочешь - сам расскажешь. Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 29-06-2010 22:50
	Даже если у меня буйная фантазия по поводу севера Полтавской и всей Черниговской, то как быть с севером Черниговской, севером Сумской, югом Курской и Белгородской, где гарантированно ты услышишь ту же речь? На Смоленск есть опять таки претензии А Курские и Белгородские - там это уже не наречие никак, не получается... Ну не встретишь ты ту же речь в Курской и Белгородской областях. Если у них есть несколько десятков идентичных с нашими слов, то это не означает ту же речь. По поводу Черниговской и Сумской: Расторгуев объясняет это тем, что северяне были предками белорусов. Я в мифических северян мало верю и объясняю это ассимиляцией балтов (которые там жили) радимичами и познейшей колонизацией этих земель предками белорусов. Особенно в 17-18 столетиях. Почитай Лазаревского "Малороссийские крестьяне. Там выписки из документов, где люди говорят о своем происхождении или происхождении свих родителей из Литвы (теперь Беларусь). Ну, а Смоленск всегда был культурно белорусским (в современном понимании). Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 29-06-2010 22:58
	А какое? Самое, что ни есть белорусское. Если мне не изменяет память, твои Болсуны казацкие в отличие от тех - которые вторые, не казацкие? Ну да тебе виднее. Те Болсуны основаны скорее всего Болсуном из инвентаря Чечерского староства (он там упоминается в соседней деревне, а тех Болсунов еще не было). Т.е. основаны казаком, может быть даже моим далеким родственником. Но числился он в Речи Посполитой уже не казаком, а крестьянином. Поэтому те Болсуны не казацкие. Кстати, недавно вычитал, что деревня Перелазы основана тоже казаками нашей деревни. В Перелазах был, говоря современным языком пограничный переход из Малороссии в Речь Посполиту. Служили там наши болсунские казаки. Жители Перелаз оказывается до сих пор это помнят. Цитировать
Pan Участники Группа: Участники Сообщений: 2081	Добавлено: 29-06-2010 22:58
	Давай другим разом продолжим, тут двумя словами не обойтись, вкратце - ты изучаешь то, во что веришь и несколько в стороне оставляешь остальное. Ну да это не только ты, почитай каждый Вынужден откланяться - а ты давай наполняй тему, коли память хорошая А то придет дядька Радимич и настучит нам снова за флуд Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 29-06-2010 22:59
	Видно так достали их "свои" гуманные единоверные старшины-казаки, что народ валом повалил к "ляхам", где им давали землю и позволяли основывать слободы. Мнится мне, какая то личная обида сидит в тебе на казаков, отсюда все твои чудеса... Ну да коли захочешь - сам расскажешь. Какая у меня может быть личная обида? Сам подумай. Просто я подхожу к истории и оцениваю ее объективно (как врач :)). Ничего личного. Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 30-06-2010 00:42
	Во, яшчэ вапрос: як у вас называюць прорубь? Так жа, як и ў нас - пелька? панялка, ти панявка . точно не помню Может быть палонка? Так на литературном белорусском. Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5248	Добавлено: 30-06-2010 02:08
	Во, яшчэ вапрос: як у вас называюць прорубь? Так жа, як и ў нас - пелька? панялка, ти панявка . точно не помню Может быть палонка? Так на литературном белорусском. просто проруб. панялка - это, по-моему, маленький искуственный водоемчик для каких-то целей. Или лен отмачивали, или коноплю. А потом в ней утки ряской питались. Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5248	Добавлено: 27-07-2010 02:47
	А знакомо ли кому-нибудь такое слово как Калошка ? Чтобы оно могло значить? Вспомнилось тут вот с ранья: Я достаю из широких штанин дубликатом бесценного груза... Это В.В.Маяковский - великий пролетарский поэт - о паспорте. А вот из под пера бы Т.Г.Шевченко, если бы он взумал писать о паспорте, тоже самое звучало бы примерно так: Я достаю из широких калошек дубликатом бесценного груза... Словари обычно представляют слово штанина примерно так: ШТАНИ́НА, штанины, жен. (разг.). Часть брюк, штанов, надеваемая на одну ногу. Левая штанина. Правая штанина. Одна штанина короче другой. Так вои и калошка может быть, как левой, так и правой. И с ранья в нее можно тоже попасть не с первого разу. Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 27-07-2010 12:12
	У нас - "калашня". Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5248	Добавлено: 27-07-2010 13:25
	У нас - "калашня". Ну тады ета слова мне не прыснилась Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 27-07-2010 21:02
	У нас - "калашня". Ну тады ета слова мне не прыснилась На литературном белорусском, кстати, "калоша","калашына". Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5248	Добавлено: 30-07-2010 16:04
	Однако интереснейшее словцо всплыло в памяти из времен малоросско-литвино-белорусского детства: ЛЁГАТЬ Чтобы оно обозначало? Кто подскажет? Цитировать
интересующийся Участники Группа: Участники Сообщений: 37	Добавлено: 10-10-2010 08:17
	А вот ще слова. Моя бабушка,полинии матери,говорила-когда что-либо попросиш вкусненькое: А рожна или трясца нехочешь? Что это значило я не знал,но думал что-то плохое и отказывался. Да и она видимо тоже незнала,потому-что когда я потом пытался выяснить что это такое,она говорила:Отстань. Так иживу в неведении досихпор.Может лингвисты знают? Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5248	Добавлено: 10-10-2010 13:55
	А вот ще слова. Моя бабушка,полинии матери,говорила-когда что-либо попросиш вкусненькое: А рожна или трясца нехочешь? Что это значило я не знал,но думал что-то плохое и отказывался. Да и она видимо тоже незнала,потому-что когда я потом пытался выяснить что это такое,она говорила:Отстань. Так иживу в неведении досихпор.Может лингвисты знают? Ета Палiвача нада спрасить. Ён у нас бальши линггвист. Рожно - яно и ё рожно, т.е. то, што не представляет собой ниякой ценнасти, валяица усюду, и нихто яго ни поднимая. Што касаица трясца , то тут, давжно, речь иде об рясце , ти о рясьи. Ты , довжно, трохи в етом слови описався. Рясья - это тряпье и подобнаё яму рваньё. А солодинького, дивись, бабушка твоя и посли етых слов то давала? Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 11-10-2010 21:26
	А рожна или трясца нехочешь? Ражно - по-белорусски вертел (палка, на которой что-нибудь поджаривают). Якога ражна табе трэба? По-русски ражно - это рожон. Наверное слышали: Не лезь на рожон. Трасца - по-белорусски лихорадка, малярия. Само выражение, как вы правильно догадались, обозначает "хрен вам, а не...". :) Цитировать
Radimich Участники Группа: Администраторы Сообщений: 5248	Добавлено: 12-10-2010 02:26
	А рожна или трясца нехочешь? Ражно - по-белорусски вертел (палка, на которой что-нибудь поджаривают). Якога ражна табе трэба? По-русски ражно - это рожон. Наверное слышали: Не лезь на рожон. Трасца - по-белорусски лихорадка, малярия. Само выражение, как вы правильно догадались, обозначает "хрен вам, а не...". :) Я ж казав, што Палiвач усё зная. Приятно было обнаружить, Уважаемый, присутствие Вашего внимания к нашим скромным страницам. Новости то якие ё? Цитировать
Палівач Участники Группа: Участники Сообщений: 844	Добавлено: 12-10-2010 22:44
	Новасці ўсягда ё. Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 7 8 9  ...... 216 217 218 219 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Объявления, поздравления... Земля наших предков. Часть I. Стародубщина Земля наших предков. Часть II. Населенные пункты Земля наших предков. Часть III. Сословия и ранги. Представители сословий и родов Моя фамилия Время, события, люди Вахта памяти БиблЯтека Лирическая страничка Унечи География и история переселения Земля наших предков (Полесье в междуречье Десны и Сожа) / Земля наших предков. Часть I. Стародубщина / Толковый словарь живого Руського языка