Александр I

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
Форум. Сайт Александра Ефимова / Александр Ефимов / Александр I

Страницы: 1 2 3 Next>> новая тема

Автор Сообщение

гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 380
Добавлено: 27-10-2005 18:28
Александр Павлович Романов. Несмотря на прекрасный подбор преподавателей и незаурядный природный ум, Aлександр I не получил серьезного образования из-за лености и нелюбви к учению. Занятия завершились в 1793, когда Екатерина II женила внука на баденской принцессе Луизе (в православии Елизавета Алексеевна).

Необходимость лавировать между ненавидящими друг друга отцом И бабкой приучила Александра I "жить на два ума, держать две парадные физиономий" (Ключевский) .Зная о решении Екатерины II передать престол не Павлу, а ему, Александру I
публично заявлял, что не хочет царствовать и предпочитает уехать за границу "частным человеком, полагая свое счастье в обществе друзей и в изучении природы".

Страх перед жестким и требовательным отцом завершил формирование черт его характера: "сущий прельститель" (М.М. Сперанский), "властитель слабый и лукавый" (А.С. Пушкин), "сфинкс, не разгаданный до гроба" (П.А. Вяземский), "это истинный византиец... тонкий, притворный, хитрый" (Наполеон), "коронованный Гамлет, которого всю жизнь преследовала тень убитого отца" (А.И. Герцен).

Александр I вступил на престол сразу после убийства своего отца. Он согласился на дворцовый переворот, но ничего не знал о готовившемся убийстве. Трагическая смерть отца произвела на него неизгладимое впечатление, и Александр всю жизнь мучился сознанием своей вины в произошедшем. Опять, как и в жизни Иоанна Грозного и Петра Великого, мы наталкиваемся на факт совершенно неправильного воспитания и образования наследника престола: блестящее, но чисто либеральное западноевропейское образование, вместо православного и русского. Вместо веры и понимания главной исторической сущности своего царства Александр вырастает мистиком, стремящимся к отвлеченным всемирным проблемам. Только к самому концу своего царствования он начинает отчасти менять свои взгляды.

После убийства Павла I в своем манифесте Александр I объявил, что будет править "по законам и по сердцу в бозе почивающей августейшей бабки нашей". Еще в 1796 вокруг Александра I сложился круг молодых аристократов, т.н. Негласный комитет (А.А. Чарторыйский, П.А. Строганов, Н.Н. Новосильцев, В.П. Кочубей), считавший необходимым отменить крепостное право и способствовать созданию "законно-свободных учреждений".

С 1814 царь увлекся мистицизмом, приблизив к себе архимандрита Фотия. В это же время встал вопрос о преемнике. Законным наследником был назначен брат Николай, но это решение оставалось в тайне. В 1825 он получил достоверные сведения о заговоре против него в войсках, выехал на юг, желая посетить военные поселения, но сильно простудился на пути из Балаклавы в Георгиевский монастырь. Неожиданная смерть Александра I, человека здорового и еще нестарого, породила многочисленные легенды. Одна из них о том, что Александр I бросил царство и скрылся под именем старца Федора Кузьмича. В истории Александра I есть неизученные проблемы: причины душевной депрессии в последние годы жизни, скрытый манифест о наследнике престола и др.

Подготовлено по материалам проекта «Хронос» - www.hronos.km.ru

Гость
Добавлено: 24-11-2005 16:12
Вот любопытная статья об Александре Ефимове и его роли Александра I, Императора Росийского:http://www.eg.ru/Publication.mhtml?PubID=7412&Menu=&Part=62
Мне интервью очень понравилось, и Александр судя по ответам - само обаяние...

А вообще предлагаю открыть темку пресса об АЕ...

гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 380
Добавлено: 25-11-2005 10:19
Feodora, спасибо, но она уже есть в другой теме, где активно обсуждается:) что касается прессы, то на сайте скоро появится специальный раздел.

посетитель
Группа: Участники
Сообщений: 51
Добавлено: 25-11-2005 10:42
Статья об Александре I (журнал «Домовой»): http://www.domovoy.ru/0302/kamin/liniya.asp

Великий князь Александр Павлович в детстве (Д.Г. Левицкий 1787 г.): http://ekaterina2.bnd.ru/gallery/albums/userpics/10001/normal_67.jpg

Архивы России. Летопись событий (есть портреты, письма Александра I): http://www.rusarchives.ru/evants/exhibitions/pavel1_kat.shtml

редкий гость
Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 16-02-2006 23:30
Ну я хочу выразить своё мнение насчёт игры Александра.По-моему роль была сложной и он справился с ней на все сто,хотя вначале я так не думала,но потом с развитием персонжа, мне было очень интересно наблюдать Ну говорить как о исторической личности не буду тут и так много инфы,зачем повторяться

гуру
Группа: Участники
Сообщений: 1682
Добавлено: 18-02-2006 20:29
Для истории о фильме "Адъютанты любви".

Линия Александр - Елизавета.Про Александра и Елизавету остались исторические хроники и воспоминания современников.

Немецкой принцессе, вырванной из родной провинциальной обстановки, было трудно вжиться в пышный быт российского двора. Оказавшаяся заложницей европейских династических интересов, Елизавета едва ли была по-настоящему влюблена в 15-летнего супруга, в котором она, не по годам развитая и в свои 14, замечала слишком много ребяческого.
После свадьбы великий князь "прилепился к детским мелочам... шалил с прислужниками в своем кабинете весьма непристойно. Всем таковым непристойностям, сходственным его летам, но не состоянию, была свидетельница супруга", - исправно докладывал императрице воспитатель Александра Протасов.
Красавица и умница Елизавета Алексеевна в православном крещении, урожденная Луиза , принцесса Баденская, заполучила лучшего в Европе жениха, тоже красавца и умника, Александра, славно воспитанного августейшей бабушкой.
Роскошное венчание ангелочков - 16-летнего с 14-летней. Амур и Психея. Восторги со всех сторон.
Супруги-подростки безумно счастливы: полное взаимопонимание и доверие. И верным другом их снабдили - Адамом Чарторыйским. Чуть постарше дружок, уже юноша, а не подросток.
А потом все складывалось далеко не так сладко у Амура и Психеи...

Невестой она стала в тринадцать лет - вполне подходящий возраст по тем временам.
В конце октября 1792 года юная принцесса впервые появилась в столице Российской империи Санкт-Петербурге и быстро сумела всех очаровать своей красотой, грацией и обхождением.

Пожилая императрица Екатерина II, ее вздорный сын Павел и его жена Мария Федоровна просто не чаяли души в молоденькой прелестнице, осыпая ее милостями, подарками и ласками.
Понравилась красивенькая немочка и великому князю Александру , который стал с нетерпением ждать свадьбы. Великосветское общество также не уставало расточать похвалы юной принцессе, и все сходились на том, что Александр и Елизавета прекрасны, словно небесные ангелы.

Вскоре состоялась и свадьба. Александр, получивший свое по праву мужа, быстро пресытился молодой женой, и взгляд его все чаще и чаще стал останавливаться на других придворных дамах, у которых он всегда пользовался неизменным успехом. (Потрясающе!!! Вся жизнь, все отношения Лиза - Александр уложились в ОДНО предложение!!! Лю)

Первым предпринял попытку завоевать расположение молодой великой княжны Елизаветы фаворит престарелой Екатерины II граф Платон Зубов - мужчина в самом расцвете лет, он не сомневался в успехе и волочился за принцессой открыто, нахально добиваясь близости.
Фаворит 65-летней Екатерины Платон Зубов, один из будущих убийц Павла I. Не добившись взаимности, Зубов впал в хандру и целыми днями валялся на диване, заставляя музыкантов играть ему на флейте. Жадные до сплетен придворные дамы с интересом следили за развитием событий и гадали, не раскаивается ли императрица в выборе "Психеи" для своего внука: тайной эти домогательства не могли оставаться ни для кого.

Не оставались и для Александра. "Вот уже год и несколько месяцев граф Зубов влюблен в мою жену, - писал великий князь своему приятелю Виктору Кочубею. - Посудите, в каком затруднительном положении находится моя жена, которая воистину ведет себя как ангел".
Насчет последнего, впрочем, вопрос спорный. Зубова Елизавета и впрямь отвергла
Дошло до того, что императрице пришлось устроить ему скандал и прямо запретить преследовать невестку! Вынужденно Зубов отступился: спорить с Екатериной никто не решался.

Другая интрига была фактически спровоцирована самим Александром, желавшим иметь определенную свободу от жены во всех отношениях.
В то время в Санкт-Петербурге находились в качестве знатных заложников после раздела Польши молодые князья Адам и Константин Чарторыские - они могли стать знаменем антирусской оппозиции и претендовать на польскую корону.

Адам стал одним из близких приятелей Александра и, часто бывая в его доме, не устоял перед чарами прелестной Елизаветы. Она всячески избегала его, как и графа Зубова, но тем не менее, среди «доброхотов» царского двора поползли разные слухи.
Дошло даже до того, что мае 1799 года у великой княгини родилась дочь Мария, и шепотки о том, был ли отцом Александр, смолкли лишь через год - со смертью несчастного ребенка. Рассказывают, что император Павел, увидев девочку, спросил одну из фрейлин: "Возможно ли, чтобы у мужа блондина и жены блондинки родился черненький младенец?"
Про чёрненького младенца -весьма и весьма...
Вспыльчивый Павел пришел в бешенство и чуть не загнал Адама в Сибирь, но любимец императора граф Ростопчин сумел убедить самодержца, что Елизавета «столь же невинна, сколь и добродетельна». Но все же князь Адам был отправлен послом к королю Сардинии, изгнанному из своих владений и скитавшемуся по всей Италии.

Бедный Адам. Он действительно пылко и сильно любил Елизавету, но никогда не пользовался взаимностью - она была к нему холодна. В 1801 году Чарторыский вернулся в Санкт-Петербург, уже не опасаясь гнева покойного императора Павла I, и целых пять лет безуспешно пытался возбудить в Елизавете Алексеевне ответное чувство. Но тщетно. Тогда он покинул столицу. Вновь они встретились в Польше, в 1814 году, но мимолетно, и только в 1817 году произошла их последняя встреча и окончательное объяснение. После него в том же году 47-летний князь Адам женился на хорошенькой Анне Сапежанке и больше никогда не стремился увидеться с императрицей. Никогда...

Тайный роман. Вскоре, в ноябре 1806 года великая княгиня родила вторую дочь, тоже прожившую недолго, полтора года. Говорили, что ее отцом был молодой ротмистр кавалергардского полка Алексей Охотников.
Если и так, то этого возлюбленного Елизавета лишилась еще до рождения ребенка. Однажды вечером при выходе из театра Охотников был смертельно ранен кинжалом. Ходили слухи, что убийцу подослал младший брат Александра великий князь Константин, который тщетно добивался благосклонности Елизаветы и не нашел ничего лучше, чем прикончить соперника.


Исторические факты позволяют предположить, что Александр I не мог иметь своих детей. Будучи женат в подростковом возрасте, Александр очень любил свою юную супругу, Елизавету Алексеевну в крещении, красавицу и умницу. И молодые супруги уж, наверное, что есть силы старались обрести потомство.
А ничего не получалось. Получились только дочки у Елизаветы, которым приписывают отцовство Чарторыйского и Охотникова (и тому есть серьезные подтверждения).
Дочка Мария от Чарторыйского родилась в мае 1799 году и прожила полгодика, а дочка Елизавета от Охотникова родилась в ноябре 1806 и прожила полтора года. Уж не помогли ли им, хоть и официально признанным, но не царским отпрыскам, уйти из жизни? Ну что стоит умышленно простудить ребенка или отравить, маскируя под болезнь? Убрать побочное дитя пусть не с ведома императора, но с его молчаливого согласия? Особенно порфирородная малышка Елизавета мозолила глаза. Убрали ее биологического папу кавалергарда Алексея Охотникова, потом, выждав разумный срок, убрали и ее — логично и не вызывающе.

А дочка самого Александра I — Софья, от фаворитки Марии Нарышкиной, — вряд ли была его: Нарышкина славилась своей распущенностью и легкомыслием и огромным влиянием на Александра, она могла убедить его в его отцовстве. Она ему и других своих детей приписывала, но то было уж совсем сомнительно.
Причины бесплодия Александра I могут идти из его детства. Любящая бабушка Екатерина II самолично воспитывала своих внуков: будущего императора Александра I и его брата Константина. И она их из добрых побуждений, желая вырастить сильными и крепкими, чрезмерно закаливала — и, видимо, переморозила. Кстати, и Константин был бездетен в своих двух браках, официального потомства не оставил.
Если бы продолжить сериал «Адъютанты любви» линию Александра I и Юлии, можно было смело оставить их связь бездетной:

Александр и Елизавета, Амур и Психея...
Влюблялись ли они сами по-настоящему? Хороший вопрос.
В них влюблялись, это точно.
Особенно в Елизавету. Восторженные отзывы о ней современников, в том числе и критичного Пушкина. Превозносили ее красоту, ум, образованность, тонкость понимания. Екатерининский фаворит Платон Зубов сразу же разглядел в девочке-подростке будущую роскошную красавицу и звезду российского царского двора.

Вот что было у А.С.Пушкина:
"Елизавету Алексеевну с ходу влюблявшийся Пушкин-лицеист впервые увидал в Царскосельском парке. И был поражен ее красотой: "У нее были тонкие правильные черты лица. Ее золотисто-пепельные волосы ниспадали на шею и лоб. Одета она была в белую тунику, которую перехватывал пояс, свободно повязанный вокруг тонкой и гибкой, как у нимфы, талии. Прелестная семнадцатилетняя девушка восхитительно смотрелась на фоне декоративных кустарников и каскадных прудов". (Семнадцатилетняя- это метафора, конечно. Пушкин хотел подчеркнуть, что в свои тридцать Елизавета выглядела очень молодой и изумляющей красавицей.)
Прошли годы... Создано "Чудное мгновенье". Его Пушкин считал всплеском чистого и красивого юношеского чувства и после него не написал больше ни одного посвящения своей тайной любви. Он тщательно скрывал подлинный адресат своего посвящения, поскольку, узнай об этом общество или Александр I, последствия могли оказаться самыми печальными."

Источник: http://www.mosoblpress.ru/volhonka/show.shtml?d_id=2660

Галерея портретов Елизаветы:
http://www.peoples.ru/love/romanova/photo.html
Конечно, придворные художники льстили, но портреты Елизаветы кисти разных живописцев похожи - значит, действительно, была так хороша.

А в развитии отношений Александра I и Елизаветы стоит учесть, что к зрелому возрасту (за сорок) они трогательно сблизились.
К концу своего правления Александр I был уже не царь-либерал, и не «Медный всадник», а пушкинский «властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда». Устал государь... Может, и не умер он в ноябре 1985-го в Таганроге, а согласно легенде, сделался старцем Федором Кузьмичом, потому как устал править. Есть легенда, что и императрица Елизавета, умершая в 1826 году, реально не умерла, а тоже удалилась от мирской жизни.

Исторический очерк про императрицу Елизавету и кавалергарда Алексея Охотникова: http://www.peoples.ru/love/romanova/index.html

гуру
Группа: Участники
Сообщений: 1682
Добавлено: 28-02-2006 07:10
ЦИТАТА от Аоки:"С 1814 царь увлекся мистицизмом, приблизив к себе архимандрита Фотия. В это же время встал вопрос о преемнике. Законным наследником был назначен брат Николай, но это решение оставалось в тайне. В 1825 он получил достоверные сведения о заговоре против него в войсках, выехал на юг, желая посетить военные поселения, но сильно простудился на пути из Балаклавы в Георгиевский монастырь. Неожиданная смерть Александра I, человека здорового и еще нестарого, породила многочисленные легенды. Одна из них о том, что Александр I бросил царство и скрылся под именем старца Федора Кузьмича."

Попыталась представить, КАК сыграл бы Александр Ефимов увлечение мистицизмом,а также отношения императора и арихимандрита,оочередной зигзаг характера. К старости все круче зигзаги и круче... Совершенно другая сторона одного и того же человека. Получилось бы?
Пожалуй, прав был Александр,когда сказал, что понять императора до конца никто не смог, даже Наполеон; его невозможно понять... Сыграть такого...да, очень сложно. Но Саша молодец!!! Как всегда,собст-но!


Группа: Участники
Сообщений: 1
Добавлено: 04-04-2006 17:24
Ну, девушки...нафлудили вы здесь Александр великолепно справился с этой ролью! Никогда бы не подумала, что из Александра I можно сделать такого разумного, доброго и благородного героя


Группа: Участники
Сообщений: 1
Добавлено: 22-11-2006 17:13
Привет всем!
Публикую свое неоконченное произведение. В нем я представили Александра I таким, каким я его представляю. Не судите строго. С литературной точки зрения в нем есть недочеты и ошибки. Текст надо бы откорректировать, к тому же нет окончания. Считайте это наброском, черновым вариантом. Буду рада, если вы прочитаете до конца(которого нет ). А если еще выскажете свое мнение, то это будет вообще здорово. Может кого-то затронет эта тема, как затронула она меня, благодаря Александру Е., сыгравшему, на мой взгляд очень точно. Спасибо за внимание! Я не прощаюсь...


Александр I

Поэма

(не окончена)

Когда в раздумье, удрученный
Порой бессонной, Александр,
Смотря на звезды обреченно,
Лишь о свободе рассуждал,
За дверью шепот непонятный
Его мечтанья увенчал.
Его Высочество (как странно!)
Подумал сразу об отце,
И от зловещего шептания
Угроза в царственном лице.
Вдруг стук уверенный, но тихий,
И ропот прекратился вмиг.
И слышно только пол тот ветхий
Под сотней ног и стали визг.
Наш Александр, пораженный
Сим действом в полночь у царя,
Как лев от наглости взбешенный,
Летит быстрее света дня,
И вот уж дверь его открыта.
Толпа дворян с оружием в руках
Пред ним в великолепии предстала,
В мундирах или вся в шелках.
Сверканье эполет и пышность зала
Напоминали эдакий банкет.
Все так, но что это за чудо?
То ль блики пламени свечей
Решили порезвиться, или худо
Гостям незваным стало вдруг?
Не передать того, что в лицах
Герой наш как стихи читал!
Таких поэм не пишут в Ниццах!
Таких памфлетов я не ждал!
И тени славно так ложились
На искаженные черты,
Что чудных масок получились
В той зале стройные ряды.
И Александр думал: «Кто же
Посмел собрать сей маскарад?»
И будто мысль услышав тоже,
К нему фигура как гепард
Подкралась тихо. И герою
Знаком был хищник. Даже рад
Открытью был он, но не скрою,
В лице наследника (как млад!)
Волненье странное порою
Теснило гордости обед.
Но твердым голосом (то правда!)
И грозным взглядом усмиряя
Огонь воинственный (так надо!)
В неверных слугах, озаряя
Величьем, силой, благородством,
Его Высочество сказал:
«Что, господа, угодно вам?
Уж поздней ночи час настал.
Я спал. Меня вы разбудили.
Зачем же вы о сне забыли?»
И хищник вдруг заговорил:
«Простите нас великодушно
(И словно кошка пред прыжком,
Он сделал паузу, как нужно,
Глаза прищурил и шажком
Одним он рядом оказался),
Ваше Высочество, но мы
По делу к Вам, и сам я взялся
Вас в дело это посвятить!»
Умолк, все только норовит
Поближе к Александру быть.
И зверь наш светится – софит!
Все удается ему скрыть!
В лице не видно перемены.
Секунды за секундами летят.
И вечностью покажется минута!
И смотрит юноша – не говорят
Глаза софита (вот Иуда!)
О тайном деле. И покуда
Молчит он, стало быть, пора
Наследнику вступать в права.
«Граф Пален, неужто до утра
Вы не оставите дела!?
Вы не просили (как всегда!)
О встрече. Что же, господа,
Затем же в спальне у меня?
В толпе смятенье, где-то страх.
Не каждый в силах примириться
С таким явленьем. «Это крах!» -
Подумал кто-то, - «Не сидится
Нам дома с верною семьей!»
И даже будто показалось,
Что гильотины острый нож
Над ними (точно так случалось!)
Летает словно ангел смерти.
Он ищет жертву, ставит сети.
И вот свершился приговор!
Несется нож – не нож – топор!
Никто ответить не решится,
И голос графа нарушает
(Быть может казнь и не случится?)
Молчанье–то не предвещает
Хорошего конца для них:
«Те господа теперь со мной,
Пришли просить о то же деле.
И не уйдем досель долой,
Покуда Вы (глаза кипели!),
Услышав верных слуг рассказ,
Ответом нас не одарите!
В конце концов, вот Вам указ!»
И подает бумагу смело
Он Александру. Тот умело
Скрывает страх, негодованье.
Лишь капля пота (то преданье!)
С его виска на воротник
Сорочки белой, как родник
Упала. Взглядом опаляет
Он строки царственной руки,
И сердце бьется – оживляет
Воспоминанья (хоть беги!)
Обид от страстных разговоров
И бесконечность тех укоров,
Намеки тайных заговоров…
Что ж прочитал он там? А вот:
Царь величайшим указаньем
Повелевал семью пленить
С таким лишь малым примечаньем,
Что если кто-то уличить
Жену и сына в заговоре
Против наследника земного
От Бога сможет (сколько злого
Могло быть в грешной той душе!).
Уроки батюшки недаром
Прошли для сына с малых лет!
Ведь он, сраженный как ударом,
В лице все чувства свел на нет!
«Но душно стало. Где же свет?
Темно. Я заживо в могиле
Уж погребен.… Теперь не в силе
Дышать. И луч живого солнца
В гробнице не найдет оконца!»
Потом подумал: «И пускай!
Я под сомнения не ставлю
Отцову волю. Что ж, давай!
Меня, как предок наш великий,
Казни без жалости, но знай:
Я не виновен был!» И дикий
Огонь (и сам он испугался!)
У Александра разгорался.
«Меня губи – не трогай мать!»
Признаться он себе боялся –
Не знает, как ее спасать.
И тут коварный искуситель,
Граф Пален рядом (Боже, нет!)
Как рая ангел-избавитель
Спасения нашел секрет:
«Решайтесь! Медлить ни минуты
Нельзя теперь. Настал тот час,
Когда мы сможем время смуты
Остановить. И Божий глас
Заговорит скорее в нас!
И жаждем мы теперь свободы
Отечества, всего народа
От лап жестокого тирана!
И Вы удар его капкана
Уж испытали на себе.
Ваше Высочество, согласье
Вы дайте, больше ничего,
И все свершится в одночасье,
И век закончится его!»
Окончил речь свою победно!
Глаза сверкают торжеством.
Лицо наследника чуть бледно,
Рука тянулась за крестом.
Он понял: «Все-таки свершится!
Отцу царем уже не быть!
Но где взять силы и решиться
Предать отца, его убить?
Нет! Сыну это допустить!?
Пусть отречение напишет
И на покой уйдет и… жить!»
Ах, Саша оправданье ищет
И совесть прячет глубоко.
Как был теперь он далеко
От прежних грез.…Да, нелегко!
Он все решил, и так спокойно
Вдруг стало на душе его.
И встретит уж теперь достойно
Переворот, главой сего
Он станет – это решено!
Как юноша переменился!
Осанка гордая, горящий взор
Наполнен мужеством (искрился!).
Души его не тлеющий костер
Уж храбростью воспламенился.
«Не верю, Пален, неужели
Вы не подумали о том,
Что будет с Вами (каменели
Глаза изменника, свинцом
Лицо казалось), если я
Об этом нашем разговоре
Отцу скажу и, не щадя,
Поведаю о вашем заговоре?»
О, как в душе он ликовал,
Герой наш (и не сочинить!)
Задумал (враг не задрожал?)
Он графа страхом подчинить.
И Пален чувствует: уходит
Его неограниченная власть.
«А Сашка вовсе не походит
На Павла – скрытая в нем страсть.
Не так уж слаб он, скрытен очень,
И мысли трудно угадать,
А нужно (или век мой кончен!)
Им научится управлять!»
Вмиг рассуждения такие
У графа пронеслись в главе.
Как страхи мелочны людские,
Когда такая цель в беде!
«Ваше Высочество, поверит
Отец Вам? Думаю, что нет».
И Александр взглядом мерит:
Раскрыт уж Палена секрет.
«Оставим это. Договора
Не получается у нас.
Внимайте мне, прошу, без спора.
Я молча слушал Ваш рассказ!
Я понимаю, нет той силы,
Дала б которая спасенья
Не мне (глубоко заблужденье!),
А матери, что жизнь дарила.
Отец…Он болен, не в себе.
Вредит другим, и сам в беде.
И сердцем знаю, все же любит
Свою семью. Ужель погубит?
Людьми родными рисковать
Я не намерен. Ясно мне:
Корону нужно отобрать!
Грех испытаю на себе!
Мое найдете одобренье
Вы при условии одном,
Что мне дадите уверенье
Его не трогать, и потом…
Не нарушать его покой.
Подпишет только отреченье…».
«А не подпишет, стало быть…»
И Александр отраженье
Свое увидел. Опустить
Глаз не успел, и в том виденье
(Зеркал неверных преступленье!)
Не узнает теперь себя.
Оторопело вниз глядя,
(Где подходящие слова?)
Граф растерялся: «Ерунда!
Ему не деться никуда.
Однако, что за голова!»
А Александр будто замер.
И память верная одна:
Мерещатся и скрежет камер,
И мрачной крепости стена.
Он отвернулся от зеркал,
Своею волей побежденный:
«Подпишет он». И отчужденный
Ни слова боле не сказал.
Молчанье сына позволенье
Дает погибели отца.
Так рассудив его смятенье,
Быстрее царского гонца
Предатель граф уже у цели.
Часы за полночь прозвенели.
Закрылись двери. Тишина.
Толпы презреннейшие звуки
Почти не слышны, и война
В душе наследника, и муки.
И сотней голосов кричат
Его и чувства, и тревоги
(О них не ведал даже брат!),
Но покидают силы. «Боги!
Вы сердца струны оборвите
И стоны совести уймите!» -
Так Александр помолился.
Вздыхал, по комнате бродил,
К окну родному прислонился
И сам с собой заговорил.
Глаза наполнены тоской,
Ответа ищут в небесах -
Свободу сладостной рекой
Несли они в его мечтах.
Рукою смерти обнимая,
Ночная темнота немая
Теперь как будто упрекала
И страхом в душу проникала.
«Кого я свергнуть пожелал?!
Корону у отца отнял!
Против царя да в заговоре!
Я оказался в этой своре!
Да я преступника ужасней!
Его не вымолю прощенья».
Речь Александра все опасней
Для заговорщиков. Отмщенья!
Наследник кинулся скорей
Со шпагой ради избавленья
Из лап изменников отца
И ради мук своих конца.
Еще и спальни не покинув,
Защитник отменил поход,
И маски воина не скинув,
Уже не двигался вперед.
«Отец узнает об участье
В сем заговоре, и тогда
Он в гневе и слепом пристрастье
Отнимет счастье навсегда!
А мать и брат? Жена моя?
Что будет с ними? Ладно я.
В конец их жизни погублю.
Так поступить я не смогу!»
И загорелся вновь огнем
Он сострадания и чести,
И долга праведного лести,
Что разум заглушила в нем.
Наш Македонский утешался:
«Царь обезумел и жесток.
Народ России исстрадался -
Кровавый тянется поток
За шагом ярого тирана.
(Достойный сын отца–буяна!)
Цепями скована страна.
Царь ненавистен и семье.
Людьми владеет сатана
И горе сеет на земле!»
Лихие мысли развивая,
Себя уж жертвой выставляя,
Поступок свой он оправдал
И дале так вот рассуждал:
«Отечество мое родное,
Несчастное ты и больное.
Тебе свободу я даю!
Грехи отца я искуплю!»
Но победителем недолго
Судьба представила побыть.
Он вздрогнул, даже треуголка
Из рук упала. Ухватить
Он не успел, и полетела
Та на ковер под сквозняком,
Как голова всегда летела
Из-под ножа да кувырком.
Отец привиделся ему:
Стоит у зеркала, смеется.
Глаза безумные к нему
Царь обратил и не уймется:
«Какое зеркало смешное!
В нем шея свернута моя,
В нем странно все и все другое,
Там правда, видимо, своя».
И Александр оглянулся:
«Нет никого! Ужели умер?
От рук убийцы задохнулся
Или во сне и мирно умер?»
И юноша в изнеможенье
Без сил валится на кровать,
И слез безудержно теченье.
Зачем теперь ему скрывать?


Группа: Участники
Сообщений: 2
Добавлено: 22-12-2006 17:58
Сссори за флуд, НО...
Всем поклоникам сериала и не только!
Наше сообщество посвящено ВСЕМ актерам снимавшимся в "АЛ". Фото, информации, историческая справка, наше (а в последствии надеюсь и ваше) творчество. Проще говоря - ПРИХОДИТЕ! Мы вас ждем :)
http://www.liveinternet.ru/community/adyutant/profile/
С уважением Джинджер-оборотень и A lot like me ;)


Группа: Участники
Сообщений: 1
Добавлено: 01-01-2007 19:57
Александр Павлович Романов. Несмотря на прекрасный подбор преподавателей и незаурядный природный ум, Aлександр I не получил серьезного образования из-за лености и нелюбви к учению. Занятия завершились в 1793, когда Екатерина II женила внука на баденской принцессе Луизе (в православии Елизавета Алексеевна).

Необходимость лавировать между ненавидящими друг друга отцом И бабкой приучила Александра I "жить на два ума, держать две парадные физиономий" (Ключевский) .Зная о решении Екатерины II передать престол не Павлу, а ему, Александру I
публично заявлял, что не хочет царствовать и предпочитает уехать за границу "частным человеком, полагая свое счастье в обществе друзей и в изучении природы".

Страх перед жестким и требовательным отцом завершил формирование черт его характера: "сущий прельститель" (М.М. Сперанский), "властитель слабый и лукавый" (А.С. Пушкин), "сфинкс, не разгаданный до гроба" (П.А. Вяземский), "это истинный византиец... тонкий, притворный, хитрый" (Наполеон), "коронованный Гамлет, которого всю жизнь преследовала тень убитого отца" (А.И. Герцен).

Александр I вступил на престол сразу после убийства своего отца. Он согласился на дворцовый переворот, но ничего не знал о готовившемся убийстве. Трагическая смерть отца произвела на него неизгладимое впечатление, и Александр всю жизнь мучился сознанием своей вины в произошедшем. Опять, как и в жизни Иоанна Грозного и Петра Великого, мы наталкиваемся на факт совершенно неправильного воспитания и образования наследника престола: блестящее, но чисто либеральное западноевропейское образование, вместо православного и русского. Вместо веры и понимания главной исторической сущности своего царства Александр вырастает мистиком, стремящимся к отвлеченным всемирным проблемам. Только к самому концу своего царствования он начинает отчасти менять свои взгляды.

После убийства Павла I в своем манифесте Александр I объявил, что будет править "по законам и по сердцу в бозе почивающей августейшей бабки нашей". Еще в 1796 вокруг Александра I сложился круг молодых аристократов, т.н. Негласный комитет (А.А. Чарторыйский, П.А. Строганов, Н.Н. Новосильцев, В.П. Кочубей), считавший необходимым отменить крепостное право и способствовать созданию "законно-свободных учреждений".

С 1814 царь увлекся мистицизмом, приблизив к себе архимандрита Фотия. В это же время встал вопрос о преемнике. Законным наследником был назначен брат Николай, но это решение оставалось в тайне. В 1825 он получил достоверные сведения о заговоре против него в войсках, выехал на юг, желая посетить военные поселения, но сильно простудился на пути из Балаклавы в Георгиевский монастырь. Неожиданная смерть Александра I, человека здорового и еще нестарого, породила многочисленные легенды. Одна из них о том, что Александр I бросил царство и скрылся под именем старца Федора Кузьмича. В истории Александра I есть неизученные проблемы: причины душевной депрессии в последние годы жизни, скрытый манифест о наследнике престола и др.

Подготовлено по материалам проекта «Хронос» - www.hronos.km.ru

Всем привет! С новим годом!!!!!!! Желаю всем счастья и
удачи.
Интересний
рождественский сайт
.


Группа: Участники
Сообщений: 3
Добавлено: 02-01-2007 23:48
Девочки,привет! Теперь я с вами!Люблю иногда Ефимова,а особенно Алескандра 1,без ума от версии Дм.Мережковского.Кстати о птичках, существует мнение, что А1 услал Пушкина в его первую ссылку приревновав к императрице! Сообщение для"гуру"- я пишу продолжение "Херувима", хотелось бы опубликовать отрывки из неоконченного, как это сделать?


Группа: Участники
Сообщений: 3
Добавлено: 03-01-2007 00:15
Девочки,привет! Теперь я с вами!Люблю иногда Ефимова,а особенно Алескандра 1,без ума от версии Дм.Мережковского.Кстати о птичках, существует мнение, что А1 услал Пушкина в его первую ссылку приревновав к императрице! Сообщение для"гуру"- я пишу продолжение "Херувима", хотелось бы опубликовать отрывки из неоконченного, как это сделать?


Группа: Участники
Сообщений: 1
Добавлено: 28-03-2007 22:12
Привет всем. Я вот только недавно купила двд с сериалом "Адъютанты любви" и еще не до конца его посмотрела.Смотрю каждый день и не могу от него оторваться.
Его Величество Александр Первый интересный, красивый, милый.


постоянный посетитель
Группа: Участники
Сообщений: 117
Добавлено: 06-04-2007 02:12
Предлагаю вашему вниманию фрагмент передачи радиостанции "Свобода" из цикла "Культура"

Автор и ведущий Борис Парамонов
Жених для России
Русская история полна не только опытами бешеной, сметающей все нравственные и материальные преграды борьбы за власть, но и обратными примерами - ухода от власти, буквально бегства от нее. Борьба за власть должна была бы по определению ослабевать, принимать легальные формы в периоды царствования устоявшихся законных династий. В России такое время как будто началось с воцарения Романовых в 1613 году; но за то что было до этого! Имеем в виду не просто весь так называемый феодальный период (термин, кстати, в отношении к русской истории не вполне корректный), но хотя бы непосредственное преддверие эпохи Романовых - знаменитое Смутное время. Да взять хотя бы Бориса Годунова, бывшего полновластным регентом при слабом телесно и умственно царе Федоре: по смерти Федора Боярская Дума без каких-либо видимых колебаний предложила трон Годунову. Интересно, однако, то, что он его не принял. Теперь уже трудно установить с точностью, было ли это очередной интригой поднаторевшего в правительственных делах Борис или он действительно в чем-то искренне колебался и чего-то тайно боялся. Но смерть последнего и бездетного Рюриковича, Федора, создала необычную ситуацию, из которой возможен был один упущенный Годуновым выход: он мог взять власть на условиях, обговоренных с боярами, и стать тем самым конституционным монархом, положив новый этап русской истории. Ключевский пишет об этом так:

"Борис поступил с обычным своим двоедушием: он хорошо понимал молчаливое ожидание бояр, но не хотел ни уступить, ни отказать прямо, и вся затеянная им комедия упрямого отказа от предлагаемой власти была только уловкой с целью уклониться от условий, на которых эта власть предлагалась. Бояре молчали, ожидая, что Годунов сам заговорит с ними об этих условиях, о крестоцеловании, а Борис молчал и отказывался от власти, надеясь, что земский собор выберет его без всяких условий. Борис перемолчал бояр и был выбран без всяких условий. Это была жестокая ошибка Годунова, за которую он со своей семьей жестоко поплатился. Он сразу дал этим чрезвычайно фальшивую постановку своей власти. Ему следовало всего крепче держаться за свое значение земского избранника, а он старался пристроиться к старой династии по вымышленным завещательным распоряжениям. (...) Борису следовало взять на себя почин в деле, превратив при этом земский собор из случайного должностного собрания в постоянное народное представительство, идея которого уже бродила в московских умах при Грозном и созыва которого требовал сам Борис, чтобы быть всенародно избранным. Это примирило бы с ним оппозиционное боярство и - кто знает? - отвратило бы беды, постигшие его с семьей и Россию, сделав его родоначальником новой династии. Но "проныр лукавый" при недостатке политического сознания перехитрил самого себя".

Борис отказался от легитимации своей власти Боярской Думой и Земском собором, создавая (ложное, конечно) впечатление, что он наследует Рюриковичам: для этого выдумывались какие-то якобы предсмертные распоряжения Ивана Грозного и прочее в таком духе. Но Ключевский, говоря, что проныр лукавый перехитрил самого себя, пишет далее, каким это было необычным делом, никак не укладывающимся в политическое сознание тогдашней Московской Руси: царствование вне устоявшейся привычной династии. Сам же Ключевский подробно объясняет вотчинный характер Московского государства: оно воспринималось - и не только царями, но и народом - как собственность московских великих князей. Прекращение династии знаменовало как бы конец семьи, субъекта этого владения. Отсюда Смута с ее самозванцами: люди буквально всей землей хватались за призрак законной, привычной, традиционной, семейной, если угодно, власти. Это не укладывалось в сознании, в котором не было еще самого понятия государства. Государство было в реальности, но в сознании существовала царская вотчина, наследственное хозяйственное владение. Вотчинник и был единственным его сувереном.

До идеи народного суверенитета надо было еще дожить. У нас нет уверенности, что страна дожила до нее даже в наше время. Так называемый "хозяин" до сих пор, похоже, важнее представления о народе как источнике прав и власти, то есть как о подлинном суверене. Язык всегда говорит правду. Что так нравится многим, очень многим в Сталине? Что он был "хозяин". Это неумирающий пережиток древней вотчинной психологии. Само слово осталось, а слова суть идеи, логические и даже бытийные прообразы, проекты, дизайновые чертежи эмпирической реальности. На этом примере видишь, что русское национальное сознание всё еще не вышло за пределы средневековых мыслительных структур.

Есть одна интересная и, я бы сказал, соблазнительная тема, которой не раз касались большие русские люди. Сошлюсь для начала на философа Б.Н.Чичерина, который говорил в эпоху великих реформ, то есть в шестидесятые годы девятнадцатого века: "Я в России пришел к убеждению, что у нас общественная сфера хуже официальной". Чичерин был серьезной фигурой, списывать его со счета нельзя. Да ладно бы Чичерин - в общем-то человек мало кому нынче известный, кроме специалистов. Но вот человек совсем уж бесспорный - Пушкин. Уж его-то слова известны всем: в России правительство - единственный европеец. И не нужно списывать это на пушкинские же слова о поэзии, которая, прости Господи, должна быть глуповата. Поэзия - ладно, но Пушкин глуповатым отнюдь не был. При этом царей, с которыми пришлось на его веку столкнуться, он скорее не любил. А уж самого примечательного из трех - Александра Первого - Пушкин не любил активно.

Александр Павлович Романов был монархом крайне значительным, фигурой интереснейшей. Философема русской власти пережила в нем серьезнейшую свою вариацию. Для этого царя власть была тем же, чем она всегда была для русского национального сознания: проблемой, а не решением проблем. Причем для русского сознания не в эмпирическом его бытовании, каковое отличается как раз всяческим чинопочитанием с одной стороны, а с другой - знаменитым "административный восторгом" (для тех, кто не читал Достоевского, напомню разъясняющую пословицу: жалует царь, да не жалует псарь). Нет, речь у нас не об эмпирике, а скорее об эмпиреях - о тех небесах, на которых написана правда о России.

Эти небеса прозревали, читали на них славянофилы, и яснее, внятней всех самый из них, увы, глуповатый, почти юродивый К.С.Аксаков. Вот несколько фраз из его концепции "государства и земли" в России":

"Смысл общий Русского человека - свобода, свобода истинная и отсутствие условности всюду.- Придется при этом расстаться со многими красивыми приемами и заманчивыми штучками свободы внешней, политической. (...) Гарантия не нужна! Гарантия есть зло. Где нужна она, там нет добра; пусть лучше разрушится жизнь, в которой нет доброго, чем стоять с помощию зла".

"Условность" и "гарантия" - это аксаковские псевдонимы для права и закона. Древние говорили: да погибнет мысль, но восторжествует справедливость ("юстиция", то есть тот же закон). Славянофилы: пусть лучше разрушится Россия, чем утвердится в ней закон - условность, гарантия, писаные и соблюдаемые права.

И еще один тезис оттуда же:

"Государству - неограниченное право действия и закона, Земле - полное право мнения и слова (...) внешняя правда - Государству, внутренняя правда - Земле; неограниченная власть - Царю, полная свобода жизни и духа - народу; свобода действия и закона - Царю, свобода мнения и слова - народу..."

Читая такое, невольно думаешь, что в России правительство действительно было большим европейцем, чем эти высоко просвещенные и подчас талантливые люди: какие ни есть, а законы принимало.

У Александра Павловича - императора Александра Первого были серьезные основания не любить власти, перешедшей к нему по праву наследования от его отца Павла Первого. Отец его был убит, и сын знал о готовящемся заговоре и о возможном (а точнее - неизбежном) исходе его.

Это была типично Эдипова ситуация, как она известна в психоанализе. Сын и всегда испытывает смутное чувство вины перед отцом - за инфантильное и, предполагаемо изживаемое в процессе взросления, бессознательное желание избавиться от него, чтобы в одиночестве владеть материнской любовью. Нетрудно представить, какое чудовищное усиление этого чувства происходит в том случае, когда сын действительно ответствен за смерть отца.

У Эдипова комплекса, у Эдиповой ситуации, лучше сказать, есть еще один, и более известный, литературный вариант. Эдип - это было очень уж давно: нам много лучше известен Гамлет. За что мучает себя и окружающих датский принц? Казалось бы, ясно: за то, что не может отомстить за отца, убитого родным того братом, после этого женившимся на его вдове, то есть на матери Гамлета. Это так, но здесь только внешний слой проблемы. Нерешительность, рефлексивность, уклончивость, имитация безумия и прочие характеристики Гамлетова поведения объясняются отнюдь не заповедью "не убий!", мешающей Гамлету расправиться со своим дядей, а тем еще, что в глубине души - в бессознательном, как сейчас говорят,- он дядю одобряет, солидаризируется с ним, отождествляется. Дядя сделал то, что хотел бы сделать сам Гамлет - любой сын любому отцу,- убить его. Иван Карамазов, уже безумный, восклицает на суде: "Кто же не хочет убить своего отца!" Фрейд, говоря об универсальности Эдипова комплекса, отмечал, что недаром три величайших произведения мировой литературы - трагедия Софокла, "Гамлет" и "Братья Карамазовы" посвящены теме отцеубийства.

Уникльность ситуации императора Александра - в самом его сане. Сменив на троне тиранического отца, он был полон самых добрых чувств и благих намерений в отношении реформы политических порядков в России. И вот реформы эти не состоялись, не пошли. Казалось бы, наполеоновские войны помешали. Но после войн, победителем Наполеона, властелином всей Европы - Александр был волен делать всё,что считал нужным. Он не захотел, не поволил ничего. Более того, его царствование после наполеоновский войн приобрело открыто реакционный характер: Аракчеев, жуткий поп Фотий, погром университетов пресловутым Магницким.

Но вот что было самым парадоксальным: зная о тайных обществах, о заговоре будущих декабристов, император не сделал ничего, чтобы этот заговор предотвратить, эти общества разогнать. И ни для кого не было секретом, чем объяснялось это парадоксальное бездействие царя. Пушкин писал об этом в дневнике: допустив цареубийство, Александр никогда бы не смог наказать своих собственных потенциальных убийц. Отсюда Аракчеев - верный слуга покойного императора Павла.

Вот несколько строк из романа Мережковского "Александр Первый" - между прочим, лучшего из всей серии его исторической беллетристики:

"Сколько раз говорил: желал бы сделать то и то, но где люди? Кем я возьмусь? Вот кем. Вот люди. Сами шли к нему, но он их отверг; и если пойдут мимо, против него, кто виноват?

Говорил - услышали; учил - учились; повелел - исполнили. Он изменил тому, во что верил; они остались верными. За что же их судить? За что казнить? Если им на шею петлю, то ему - жернов мельничный за соблазн малых сих. Судить их - себя судить; казнить их - себя казнить.

Он - отец; они - дети. И казнь их будет не казнь, а убийство детей. Отцеубийством начал, детоубийством кончит".

Ситуация уникальная, конечно. Но ведь не всякий наследный самодержец приходит к власти через кровь своего отца. Однако у Александра, думается. с отцеубийством, с преступлением как таковым связалось само понятие о власти. Не он преступен - власть преступна. Это власть заставляет убивать - среди других и отца собственного. Власть - и причина, и следствие убийства, универсальное убийство, убийство как таковое. Последняя, коренная неправедность власти - вот что понял русский император Александр Первый. И был он в этом глубочайше русским человеком. Таким, как Лев Толстой.

И недаром же сложилась легенда об Александре: что не умер он, а скрылся - и живет в Сибири под именем старца Федора Кузьмича. И эту легенду задумал переложить в роман Лев Толстой. Кто сомневается, что это было бы лучшим из его сочинений? Уж очень всё русское сходилось здесь. Если "Война и мир" - русский Гомер, то здесь вышла бы русская Библия.

Так-то оно так, но кто сейчас живет, руководствуясь священными книгами? Нужны книги не священные - а законы, светские установления. Вне этого русские - все, в том числе и власть русская, - останутся теми же, кем были всегда: полусвятыми, полупреступниками. По очереди, в хронологическом порядке: от Ивана к Федору, от Павла к Александру, от Николая к Ленину, от Сталина к Горбачеву.

Нужно же не абсолютное нечто, а попроще: среднеарифметическое. Как подходящий жених для Агафьи Тихоновны.


гуру
Группа: Участники
Сообщений: 3598
Добавлено: 25-04-2007 19:15
Девочки это вам подарок из Анри Труайяля "Александр1.Северный Сфинкс"
ТАГАНРОГ
Александр, так любивший в молодости общество дам, в зрелом возрасте совсем к ним охладел. За годы войн с Наполеоном он отдалился от любовницы, красавицы Марии Нарышкиной. С тех пор она в сопровождении княжеской свиты много путешествовала по России и Европе, пережила немало любовных приключений, утратив над Александром «власть привычки» . Когда ему сообщили, что она возвращается в столицу, он, желая успокоить своего духовного наставники Кошелева, пишет ему 7 мая 1818 года: «Не откладывая, хочу сказать несколько слов о приезде в Петербург мадам Нарышкиной. Вам хорошо известно мое душевное состояние, и, надеюсь, Вы не станете за меня беспокоиться. Скажу больше, если бы я по-прежнему был светским человеком и остался совершенно равнодушным к этой особе, в этом не было бы моей заслуги после всего того, что она себе позволила. Сердцем и душой я весь Ваш и вверяю себя нашему Божественному Владыке». Осененный благодатью и, вероятно, душевно надломленный, он не поддается более обольщениям плоти. Присутствие бывшей фаворитки вызывает у него лишь стесненность и чувство вины. В своем белом платье, со знакомой улыбкой на устах и привычным ароматом духов она олицетворяет соблазны греховного мира, к которому он больше не принадлежит. Когда она обращается к нему в прежнем игривом тоне, он отвечает ей словами о нравственном возрождении под сенью креста. Их связывает только дочь, Софья Нарышкина. У Александра нет детей от императрицы, и он души не чает в этой восемнадцатилетней девушке, прелестной, изящной, образованной. Она не подозревает о своем происхождении и готовится выйти замуж за графа Шувалова. Но ее здоровье подорвано, болезнь — чахотка — быстро развивается. Каждый день, утром и вечером, фельдъегерь доставляет царю в кабинет известия о течении болезни. 23 июня 1824 года, когда Александр собирается на ученья гвардейской артиллерии, ему передают роковое сообщение. Он заливается слезами. Он так рыдает, что, по свидетельству доктора Тарасова, его рубашка на груди становится мокрой. Спустя четверть часа он справляется с собой, облачается в мундир, велит седлать коня и едет на смотр. На следующий день он пишет Аракчееву: «Не беспокойся обо мне. Воля Божья, и я умею ей покоряться. С терпением переношу я мое сокрушение и прошу Бога, чтобы Он подкрепил силы мои душевные». Отослав письмо, он сам едет в Грузино, где, пытаясь смягчить свое горе, осматривает военные поселения — любимое детище, предмет его гордости. Он намерен закрыть в этом раю дисциплины кабаки и всерьез обсуждает эту проблему с Аракчеевым. «Надеюсь на Всемогущего, что позволит и поможет привести сие к желаемому концу», — говорит он ему.
Все-таки удовольствие, которое ему доставляет наблюдение за работой солдат-трудяг, не помогает забыть об очаровательной Софье, унесенной в могилу накануне свадьбы. Странным образом горе сближает его не с бывшей любовницей, а с женой. Как будто бы Господь, покарав его, указует ему вернуться на стезю законного супружества. Елизавета, как всегда все понимающая, оплакивает вместе с мужем смерть ребенка, которого ему родила другая. Она тоже образумилась, не ищет мужского поклонения, поставила крест на его и своих изменах и видит смысл жизни в примирении с супругом и в супружеском согласии. Увядшая, исхудавшая, с лихорадочно горящими глазами, с проступившей на липе сетью красных прожилок, она знает, что безвозвратно утратила женскую привлекательность, и надеется удержать Александра лишь душевной чуткостью. «Я знаю, что с моим лицом мне не на что рассчитывать, — говорит она. — Остаток моего кокетства я посвящаю лишь морали».
Действительно, после долгого периода взаимного отчуждения царь только возле нее обретает чувство защищенности. Давно угасшую любовь заменяет нежность. Супруги часто проводят время вдвоем в Царском Селе. Елизавета пишет матери: «В это время года на моей половине очень холодно, к тому же она отделена от половины императора еще более холодными залами, и поэтому он уговорил меня переселиться в его апартаменты и занять три отделанные с безупречным вкусом комнаты. Очень трогательной была борьба двух наших прекрасных душ, пока я не согласилась принять от него эту жертву. На следующий день после обеда и до наступления ночи мы с ним катались в санях, а потом, по его желанию, я устроилась в его кабинете, а он занимался своими делами».
Не всем нравится это новое сближение императорской четы и их взаимное согласие, ибо, находя удовольствие в обществе императрицы, император отдаляется от двора и все чаще пренебрегает требованиями придворного этикета, В Зимнем дворце Елизавета, желая избежать любопытных взглядов, выбирает укромные коридоры, чтобы незаметно проскользнуть в покои императора. Но влечет их друг к другу вовсе не страстное чувство. Они вместе читают Библию, откровенно говорят о семейных делах, обсуждают политические вопросы. Во время этих бесед она — воплощенная мягкость, он — воплощенная предупредительность. «Можно подумать, — пишет она матери, — что я похваляюсь тем, что предписывают божеские и человеческие законы, но соперничество в императорской семье нередко ставит меня в положение не то любовницы Александра, не то его тайной супруги».
Такая рассудительность заставляет маркграфиню Баденскую усомниться в способности ее просветленного Господом августейшего зятя «испытывать плотские порывы». Она напрямик спрашивает об этом у дочери, но Елизавета чувствует себя счастливой и без мужских атак своего супруга. Когда царь уезжает в одну из своих инспекционных поездок по империи, она безутешна; «И вот я снова одна, совсем одна в кругу этой семьи, где нет и тени привязанности ко мне». А он пишет, как огорчен, что ее нет с ним в Москве, и она радуется, точно юная пансионерка: «Он говорит, что желал бы видеть меня рядом с собой. У вы! Я ничего лучшего и не желаю, и так легко было бы это исполнить».



ЭРФУРД
Александр его любит, но не доверяет ему. Однако он поручает ему организовать нечто вроде разведывательной службы во Франции. Молодой граф Карл Нессельроде должен отправиться в Париж, проникнуть во французские политические круги и посылать Сперанскому тайные доклады о настроениях во Франции. Согласно инструкциям Александра, ни посол в Париже Куракин, ни министр иностранных дел Румянцев, оба франкофилы, не будут информированы об этой переписке.
Прибыв в Париж, Нессельроде встречается с Талеираном, которого после Эрфурта царь считает надежным союзником в борьбе с Наполеоном. Принимая к сердцу русские дела, князь Беневентский тем не менее тут же требует платы за предательство. 15 сентября 1810 года он пишет Александру: «Мне необходимо иметь 1 500 000 франков, и было бы весьма важно получить их в ноябре. Это вещь сама по себе простая, но мне приходится быть крайне осмотрительным в выборе средств, с помощью которых я могу достать эти деньги в настоящее время... Если Ваше Величество найдете, что, обратившись к вам с полным доверием, я этим лишь отдаю должное присущим вам достоинствам и великодушию... я умоляю вас приказать доверенному липу написать г-ну Бетману, что вами открыт у него, Бетмана, во Франкфурте кредит на 1 500 000 франков вашему генеральному консулу в Париже г-ну Лабинскому». Александр учтиво отклоняет эту просьбу: «Князь, я спрашиваю вас самого, могу ли я исполнить ваше желание, не скомпрометировав вас окончательно?.. Если я окажу вам эту услугу, то через кого и каким образом я могу это сделать так, чтобы она осталась тайной для всех? Поэтому, князь, я с сожалением лишаю себя удовольствия, которое всегда испытываю, оказывая вам услугу». Несмотря на это, Талей-ран остается главным информатором русских в политических вопросах. Письма, которые Нессельроде пересылает царю через Сперанского, содержат по большей части изложение бесед и советов «кузена Анри». Этот «кузен Анри» не кто иной, как Талейран; его также называют «красавец Леандр» или «Анна Ивановна». Фуше фигурирует в переписке под псевдонимами «Президент» или «Наташа», царь — «Луиза», Коленкур — «Холшинский». Если речь идет об амурных делах господина Бутягина, секретаря русского посольства, то подразумевается общественное недовольство во Франции.


Эпилог
Александр I, этот Северный Сфинкс, не мог уйти из жизни, не оставив после своей кончины череды тайн. Его смерть вдали от столицы после короткой и странной болезни, долго откладывавшийся перевоз тела в Петербург, наконец, погребение вопреки национальному обычаю — без позволения народу видеть лицо царя в открытом гробу — все это вносило в умы смятение. Едва отзвучали похоронные песнопения, как стали распространяться разные слухи. Говорили, что царь не умер в Таганроге, а на английской яхте отплыл в Палестину к Святым местам; что он был похищен казаками; что он тайно уехал в Америку... Распространители этих версий сходились в одном: император не умер, вместо него в гроб был положен солдат, походивший на него лицом и сложением. Однако мало-помалу слухи утихли.
Но спустя десять лет, когда казалось, что легенда давно развеялась, на окраине города Красноуфим-ска Пермской губернии появился мужчина лет шестидесяти, величественной наружности, по имени Федор Кузьмич. У него не было документов, и он заявлял властям, что он «бродяга, не помнящий родства». Его приговорили к двадцати ударам плетьми и высылке на поселение в Западную Сибирь. Он нашел приют у крестьян, которых поражал толкованием Священного Писания, ласковым обхождением и мудростью советов. Он жил тихо, иногда работая на местном заводе. Молва о нем, как о человеке святой жизни, привлекла к нему внимание купца Хромова, который взял его под свое покровительство и построил ему небольшую избу в окрестностях Томска. Избавленный от всяких забот, Федор Кузьмич всецело посвятил себя служению Богу. Многие именитые граждане Томска спешили посетить его пристанище. Всех поражали одухотворенный облик Федора Кузьмича, его разносторонняя образованность, знание им важнейших политических событий. Создавалось впечатление, что он лично знал крупных государственных деятелей. Он почтительно отзывался о митрополите Филарете и архимандрите Фо-тии, с волнением перечислял победы Кутузова, вспоминал военные поселения и рассказывал о триумфальном вступлении русских армий в Париж. Посетители расставались с ним в убеждении, что под обличьем простолюдина скрывается одно из самых высокопоставленных лип империи. Некоторые, не осмеливаясь произнести это вслух, находили в нем сходство с почившим императором. Федор Кузьмич был высокого роста, широкоплеч, с правильными чертами лица, голубыми глазами, облысевшим лбом и длинной седой бородой. Он не прихрамывал, как царь, но, как и он, был туговат на ухо. Кроме того, у него была та же величественная осанка, та же статная фигура. Одетый в белую рубаху и штаны из грубого холста, он держался с таким достоинством, словно был облачен в парадный мундир. Представители высшего духовенства, епископы Томска и Иркутска не колеблясь отправлялись в путешествие ради беседы с почтенным старцем. Старший сын Александра II,
Николай Александрович, тогда наследник престола, и великий князь Алексей Александрович, младший брат Александра III, тоже посетили его. Однажды какой-то солдат, увидев Федора Кузьмича, закричал: «Царь! Царь батюшка, Александр Павлович!», и тот поспешно ответил; «Я всего лишь бродяга. Молчи, не то попадешь в острог». До последнего вздоха он утверждал, что ничего не знает о своем происхождении. Тем, кто умолял его открыть свое настоящее имя, он отвечал: «Это Бог знает». Он умер 20 января 1864 года в возрасте 87 лет, окруженный общим почитанием. Для Хромова, заботившегося о нем в последние годы, он был святым человеком — старцем. Хромов добился от церковных властей разрешения похоронить своего бывшего подопечного в ограде Богородице-Алексеевского монастыря в Томске и установить на его могиле крест с надписью:
«Здесь погребено тело Великого Благословенного старца Федора Кузьмича, скончавшегося в Томске 20 января 1864 года». Именно так называли официально Александра I после победы над Наполеоном. Затем Хромов поместил в местной печати рассказ о предсказаниях старца и творимых им чудесах: исцелении больных наложением рук, необыкновенном благоухании, наполнявшем его келью, о сиянии, озарявшем ее по ночам, хотя там не горела ни одна свеча. Хромов дважды, в царствование Александра II и Александра III, ездил в Петербург в надежде побеседовать с высокими особами и передать им несколько реликвий. Портрет святого человека был передан Александру III, который хранил его, как говорят, в своем кабинете. Могила Федора Кузьмича стала местом паломничества- Великий князь Николай, будущий император Николай II, возвращаясь из поездки в Японию в 1891 году, приехал поклониться этой могиле. Член императорского совета Галкин-Враской возвел на этом месте часовню. В бывшем жилище старца, превращенном в музей, висел портрет Александра I. В день святого Александра Невского священник ближайшей церкви совершал здесь службу. Местное население не сомневалось, что именно царь укрывался здесь, дабы смиренно окончить свои дни в общении с Богом. Первая биография Федора Кузьмича, изданная в 1891 году, не содержала никаких сведений о его жизни до 1836 года — года его появления в Сибири. В третьем издании, появившемся в 1894 году, помещены два портрета старца, вид его жилища и факсимиле его почерка, Некоторые графологи нашли в нем отдаленное сходство с почерком Александра I. Со временем легенда о ложной смерти царя приобретала все больше сторонников. Те, кто поддерживали эту версию, опирались на целый ряд заслуживающих внимания наблюдений. Вот они.
Александр I неоднократно заявлял о своем желании отказаться от престола и удалиться в мирное житье. Он даже назначил возраст, в котором предполагал оставить трон: около пятидесяти лет. В ноябре 1825 года, когда он умер в Таганроге, ему было почти 48 лет. С другой стороны, заметки свидетелей его болезни часто противоречивы. Так, доктор Тарасов пишет об одном дне болезни, что император провел «спокойную ночь», а доктор Виллие говорит о том же дне, что ночь была «беспокойной» и государю делалось «все хуже и хуже». Протокол вскрытия подписан девятью медиками, но доктор Тарасов, который составлял это заключение и имя которого фигурирует внизу последней страницы, заявляет в своих воспоминаниях, что он этот документ не подписывал. Значит, кто-то другой подделал его подпись? Более того. Исследование головного мозга выявило нарушения, оставляемые сифилисом, болезнью, которой не страдал Александр. Наконец, в 1824 году царь перенес рожистое воспаление на левой ноге, а врачи, производившие вскрытие, обнаружили следы старой раны на правой ноге. Бесспорный факт, что, несмотря на бальзамирование, лицо умершего быстро изменилось до неузнаваемости;
бесспорный факт, что народ не был допущен пройти перед открытым гробом; бесспорный факт, что императрица не сопровождала останки своего супруга в Петербург; бесспорный факт, что дневник царицы прерван за восемь дней до кончины государя; бесспорный факт, что Николай I приказал сжечь большую часть документов, связанных с последними годами царствования его брата, так же как и доказательства, на которые опирались те, кто не верил в смерть Александра I. Эти последние в подкрепление своей позиции приводят свидетельства, согласно которым при вскрытии саркофага Александра I, разрешенного Александром III и проведенного графом Воронцовым-Дашковым, гроб оказался пустым. В 1921 году распространился слух, что советское правительство приступило к изучению останков государей, погребенных в Петропавловской крепости, и присутствовавшие также констатировали отсутствие тела в гробе Александра I. Правда, ни одно официальное сообщение этот слух не подтвердило. Но большинство членов династии Романовых, эмигрировавших после революции за границу, верили в идентичность Федора Кузьмича и победителя Наполеона.
Во главе тех, кто придерживается противоположного мнения, великий князь Николай Михайлович, внучатый племянник Александра I. Имея доступ к секретным архивам императорской фамилии, он после некоторого колебания твердо заявил, что царь умер в Таганроге. «Если вдуматься в характер и наклонности Александра Павловича, — пишет он, — то нельзя найти в них ни малейшей склонности к такого рода превращению, а тем более к добровольной решимости идти на такого рода лишения в зрелом возрасте, при совсем исключительной обстановке... Поэтому мы окончательно пришли к убеждению, что не только противна всякой логике возможность правдоподобия легенды, но нет и малейшего аргумента или доказательства в пользу такого предположения».
В самом деле, кажется совершенно невероятным, чтобы парь, нежно привязанный к своей жене, вдруг покинул ее, зная, что она умирает от чахотки и дни ее сочтены; невероятно также, что, давно вынашивая проект об оставлении трона, он не урегулировал вопрос о престолонаследии; невероятно, наконец, что он приказал принести «похожий на него» труп, не возбудив подозрений у своего окружения. Как допустить подмену тела в Таганроге, как вообразить этот мрачный фарс, если в него вовлечено три десятка человек: офицеры, медики, секретари, фрейлины императрицы и она сама? Разве императрица не находилась у его изголовья до самых последних мгновений его жизни? Разве она не закрыла ему глаза? Разве она не писала после его кончины душераздирающие письма своей матери, вдовствующей императрице Марии Федоровне, другим своим близким? Что же, все это — лишь циничная пародия на траур? Разве сами ее слезы не развеивают все подозрения? А протокол вскрытия, подписанный ме
диками? А эти бесчисленные освидетельствования тела, подкрепленные протоколами, на протяжении всего пути из Таганрога в Петербург? А письменные и устные свидетельства очевидцев агонии императора? И мыслимо ли, чтобы столько набожных людей, зная, что император жив, скрывали истину после того, как присутствовали на его отпевании? Подобное соучастие граничило бы со святотатством.
Впрочем, даже императрица Елизавета не избежала после погребения продлевающей жизнь легенды, во многом совпадающей с легендой об Александре. Народная молва утверждала, что она не умерла, а в 1840 году укрылась под именем инокини Веры Молчальницы в Новгородском монастыре. Дав обет молчания, она скончалась в 1861 году, так и не открыв своего настоящего имени. Монахини, пораженные изяществом ее черт и утонченностью манер, будто бы сразу узнали в ней почившую императрицу. Судьбу, подобную судьбе своего супруга, она избрала потому, говорили монахини, что оба они испытывали муки раскаяния из-за убийства Павла I.
Двойники, ложные похороны, маскарадные перевоплощения в предсмертные мгновения напоминают волшебную сказку. Но если Александр I действительно умер в Таганроге, то кто был «старец», погребенный в Алексеевском монастыре в Томске? Самозванцы нередки в истории России. Доверчивый русский народ падок на всякие чудеса: свидетельство тому два Лжедимитрия, множество Петров III, Иванов VI, лжецаревен. Во все времена в Сибири скрывались разного рода пророки, священники-расстриги, беглые монахи, жившие как отшельники. Федор Кузьмич вполне мог быть одним из таких

порвавших с обществом аскетов. Великий князь Николай Михайлович, специально изучавший этот вопрос, склонен считать его незаконным сыном Павла I, лейтенантом флота Семеном Великим. Другие называют кавалергарда ф. А. Уварова, исчезнувшего в 1827 году; некоторые, не указывая на определенное лицо, предполагают, что речь идет об одном из русских аристократов, пожелавших порвать со своей средой.
Так, не только жизнь, но и смерть Александра I — загадка для будущих поколений. Он не смог, как часто мечтал, сложить корону и удалиться от мира, но народная молва вылилась в легенду, у которой был тот конец, какого он сам желал.

гуру
Группа: Участники
Сообщений: 1682
Добавлено: 28-04-2007 00:31
По просьбе РФ выкладываю интересные документальные факты
из жизни Императора Александра1 и старца Федора Кузьмича.



ДВОЙНИК АЛЕКСАНДРА1?

Вот уже свыше 150 лет тайна томского старца Феодора Кузьмича не дает покоя ученым, священникам и криминалистам. Ничего удивительного, ведь еще при жизни великого сибирского святого ходили упорные слухи, что был он не кем иным, как удалившимся от мирских дел императором Александром I. Есть ли в этой легенде хоть доля истины?

Праведник, избегавший церкви

Первые упоминания о Феодоре Кузьмиче относятся к 1836 году. Именно в это время на Урале возле города Красноуфимска объявился странный путник, которого везде почитали за праведника. И неудивительно! Образ жизни старца как нельзя лучше соответствовал этому высокому званию. Феодор Кузьмич учил детей, лечил занемогших, наставлял заблудшие души на путь истинный, давал добрые советы...

В 1852 году Феодор Кузьмич познакомился с томским купцом второй гильдии Семеном Хромовым, который предложил старцу жить в своем доме. Поразмыслив, тот согласился.
Вечером 20 января 1864 года томичи стали свидетелями необычного явления. Темное зимнее небо неожиданно озарили три яркие вспышки, над городом появились огненные столбы. Люди подумали, что начался пожар, но тут какой-то знающий человек произнес: “Святой умер!”. И действительно, в этот момент отдал Богу душу томский праведник Феодор Кузьмич.

Похоронили старца на территории Богородице-Алексеевского монастыря, и почти сразу же на его могиле начали происходить чудеса.
Посетившие ее люди получали исцеление и успокоение. Появились и другие подтверждения его святости.
Кем же был этот удивительный человек?



Последний приют императора?

Первым человеком, узнавшим Александра в Феодоре Кузьмиче, был священник села Краснореченского Олег Александровский, служивший некогда в Санкт-Петербурге и за какие-то прегрешения сосланный в Сибирь.
Очевидцы рассказывали, что, когда старец попросил у него благословения, священник неожиданно закричал: “Это не вы, Ваше Величество, а я должен стоять перед вами на коленях!” - и бухнулся на пол.
Смущенный этим досадным происшествием, Феодор Кузьмич поспешил уединиться с отцом Олегом в церкви.
О чем они говорили наедине - неизвестно, но любопытные сельчане, заглядывавшие в окна, решили, что “император просил держать происшедшее в тайне”.

Позднее по голосу и внешности Александра узнали бывшие царские истопники, казак Березин, охранявший императора, ссыльный Оленев, живший раньше в столице, чиновница Бердяева из Красноярска, хорошо знавшая Александра...

Могли ли ошибаться все эти люди? Безусловно, ведь последний раз они видели императора много лет назад. Однако, по мнению очевидцев, характером и Феодор Кузьмич, и покойный император были весьма схожи.

Старец поддерживал в своей келье такой же безупречный порядок, как император в своем кабинете.

Оба были необыкновенно чистоплотны, ежедневно меняли белье.

И тот и другой сохраняли необыкновенное спокойствие, когда их пытались вывести из себя.

И император, и старец довольно часто произносили фразу: “Так Богу угодно” и обращались к окружающим “любезный”.

И тот и другой превыше всего ценили труд, книги и знания. Александр I очень хорошо разбирался в истории, знал несколько иностранных языков.
Сибирский старец отличался тем же!

После смерти Феодора Кузьмича на принадлежавшей ему иконе Почаевской Божьей Матери была найдена монограмма: стилизованная буква А (первая в имени Александр?), перемычкой в которой служил голубь, символизирующий Святой Дух, сверху же располагалась царская корона.

Немало слухов и домыслов связано с крестом, установленным на могиле Феодора Кузьмича.
Документально засвидетельствовано, что на его нижней перекладине имелась загадочная надпись: “Е.И.В.А.I”
(“Его Императорское Величество Александр I” - предполагают исследователи).



Истина где-то рядом

Приоткрыть завесу тайны над личностью Феодора Кузьмича ученые пытались неоднократно.

Еще в 50-е годы известный советский антрополог М.М.Герасимов трижды (!) обращался к правительству СССР с просьбой осмотреть гробницу императора Александра I в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга и усыпальницу старца на территории Томского Богородице-Алексеевского монастыря.

“При помощи своего метода реконструкции внешности по костям черепа я могу раз и навсегда разрешить вопрос о старце-императоре”, - убеждал он власть предержащих, однако чиновники оставались непреклонными.
И неудивительно, ведь они прекрасно знали - изучать антропологу нечего.

Еще в 1921 году специальная комиссия, занимающаяся изъятием царских ценностей, установила, что императорская гробница пуста.

Может быть, император Александр I действительно не умер летом 1825 года в Таганроге и под видом старца Феодора Кузьмича отправился в Томск?
В пользу этой версии говорит и исследование сотрудника кафедры судебно-медицинской экспертизы Сибирского государственного медицинского университета В.В.Федорова, доказывающее, что посмертная маска императора Александра I была снята с лица... живого человека.



Пожалуй, устранить все вопросы могла бы генетическая экспертиза.
- Теоретически ничего сложного в этом анализе нет, - считает заведующая биологической лабораторией УВД по Томской области Ольга Карташова.
- Но он очень дорого стоит - около 100 тысяч долларов. Но, даже если они будут найдены, нельзя однозначно поручиться за успех. За 150 лет костная ткань, из которой необходимо брать материал для исследования, могла элементарно деградировать.


Однако возможно и более простое решение.
По словам начальника медико-криминалистического отделения при Томском УВД майора Павла Прохоренко, имеющиеся в их распоряжении компьютерные программы позволяют посредством фотосовмещения сравнить изображения старца с портретами императора и определить, с одним ли и тем же человеком мы имеем дело. Беда только, что точных портретов Александра I и Феодора Кузьмича, похоже, не существует.

Остается, правда, еще один вариант.
- Если бы нам удалось получить в свое распоряжение череп Феодора Кузьмича, мы могли бы реконструировать его внешность и сравнить ее с посмертной маской Александра I, - убежден Павел Прохоренко.
- Мало того что подобная экспертиза была бы уникальной (ничего подобного в криминалистике до сих пор не было), но и достоверность бы ее приближалась к ста процентам.

Даже на парадных портретах видно, что у Александра I были весьма характерные черты лица: короткий нос, сильный, выступающий вперед подбородок, низкие уши и (что вообще-то нехарактерно для мужчин) прямой высокий лоб.
Такие анатомические особенности встречаются крайне редко.

Вот только согласится ли на проведение подобной экспертизы церковь?
Епископ Томский и Асиновский Ростислав против экспертизы останков Феодора Кузьмича в принципе не возражает, вот только...
- Знаете ли вы, что черепа, по которому можно реконструировать внешность святого старца, в раке как раз и нет?! - буквально с порога огорошил нас он.

- Во время раскопок 1995 года, когда были обретены мощи Феодора Кузьмича, найти его так и не удалось.

Директор же музея археологии и этнографии Томского государственного университета Юрий Ожередов вообще сомневается, что находящиеся в гробнице кости принадлежат Феодору Кузьмичу.

- Я присутствовал на раскопках, проводившихся на территории Богородице-Алексеевского монастыря, - рассказывает он.
- Прибыв на место раскопа, я и еще несколько археологов из ТГУ обнаружили, что делать нам там фактически нечего.
Семинаристы, искавшие мощи Феодора Кузьмича, уже дошли до нижнего горизонта культурного слоя. Разумеется, в ходе раскопок они обнаружили какие-то кости, однако идентифицировать их как мощи святого старца я не берусь.

Вместе с тем хорошо известно, что до революции они в монастыре были - мощам Феодора Кузьмича поклонялись, возле раки, где они находились, совершались чудеса.

- Весьма вероятно, что Феодор Кузьмич разделил участь других православных святых, мощи которых в 20 - 30-е годы прошлого века выкидывались из гробниц и сознательно уничтожались, - считает Юрий Ожередов. - Боюсь, что останки сибирского праведника утрачены безвозвратно.
...В связи с этим тайну томского старца мы разгадаем еще очень и очень не скоро. Да и стоит ли доискиваться истины с помощью сугубо материалистических методов?

Может быть, стоит оставить все как есть, чтобы предание о старце-императоре так и осталось красивой легендой, тревожащей душу и будоражащей сердца?


гуру
Группа: Участники
Сообщений: 1682
Добавлено: 28-04-2007 00:35

////

ОБРЕЧЕННЫЕ НА МОЛЧАНИЕ


[COLOR=Teal] 210 лет тому назад (17 декабря 1796 года) российский император Павел I сформировал корпус военно-правительственных курьеров. Взяв за основу прусскую модель фельдъегерского корпуса, созданного Фридрихом II еще в 1740 году, он законодательно утвердил уникальный образец воинского формирования с аналогичным названием, который смог сохраниться до наших дней.

Примером тому может служить случай, произошедший с фельдъегерем Масковым, трагическая смерть которого сыграла не последнюю роль в истории с таинственным перевоплощением «покойного» императора Александра I в старца Федора Кузьмича.

Свое повествование я начну именно с Маскова, который, нагнав императорский кортеж в 30 верстах от города Орехова, вручил государю депеши от императриц.

Похвалив своего курьера за усердие и за добрую весть, Александр I предложил ему присоединиться к кортежу. В трех других колясках ехали сопровождавшие императора его личные фельдъегеря: майор Михайлов Петр Михайлович, капитан Годефроа Карл Карлович и другие члены свиты.

На крутом спуске, в нескольких метрах от моста, ямщик Маскова не справился с разгоряченной тройкой, отчего заднее колесо брички на всей скорости налетело на кочку из отвердевавшей глины. От сильного удара Маскова выбросило из брички высоко вверх. Упав на землю, он получил тяжелейшие травмы, от которых скончался на месте. Посланные государем справиться о курьере фельдъегерь Годефроа и доктор Тарасов нашли Маскова уже мертвым.

Прибывшему по приказу доктора Тарасова земскому исправнику было поручено «принять труп Маскова и похоронить его приличным образом, на что были выданы ему 100 рублей ассигнациями». Документы и вещи покойного курьера передали майору Михайлову. Доктор Тарасов появился в Орехове лишь заполночь.

Встретив и выслушав его, генерал-адъютант барон Дибич немедленно приказал Тарасову доложить о том лично императору, который, несмотря на позднее время, с нетерпением ожидал известия о положении Маскова.

Доктор Тарасов рассказал Александру I следующее: «При падении Масков получил смертельный удар в голову, я нашел его на месте уже без дыхания и всякое врачебное пособие оказалось тщетным». При тусклом мерцании бликов камина Тарасов без труда разглядел на лице государя слезы. «Какое несчастие! Очень жаль этого человека!…» — едва смог произнести император. Не было никакого сомнения, что этот случай произвел на государя угнетающее впечатление.


гуру
Группа: Участники
Сообщений: 1682
Добавлено: 23-07-2007 22:51

О чем думал Александр I, оставшись наедине с собой после печального известия?

Может, неожиданно появилось недостающее звено его плана, то, что помогло четко сформулировать дальнейший ход его мыслей, а может быть, пришли на память слова, сказанные им еще в юности: «Поселиться бы с женой на берегах Рейна и жить спокойно, обычным человеком — в обществе друзей и изучении природы».

Или чего стоит, например, такое заявление: «Я скоро переселюсь в Крым и буду жить частным человеком. Я отслужил 25 лет, и солдату в этот срок дают отставку».
25 лет царствования истекали в марте 1826 года.

Но Александр I опередил историю ровно на 5 месяцев, ровно настолько, сколько понадобилось ему для завершения мирских дел на посту главы государства. Когда он уезжал из Крыма, его не покидала мысль о том, что сюда он никогда не вернется, да и берега Рейна не увидят более русского царя.

Все прежде сказанные им слова останутся лишь предметом горячих споров и дискуссий для будущих поколений о якобы имевшей место мнимой смерти Александра Благословенного.

Болезнь, ставшая ее причиной, носила скорее нравственный характер, нежели тот вирус, который мог поразить человека в расцвете сил и отличавшегося отменным здоровьем.


гуру
Группа: Участники
Сообщений: 1682
Добавлено: 23-07-2007 22:51

Глубокие душевные страдания и переживания, вызванные невольным участием в убийстве своего отца, императора Павла I, тяжелым грузом лежали на душе государя. Они лишь усугубляли чувство вины о содеянном. Одно было ясно — дни его сочтены, и он должен был безропотно принять тяжелую ношу затворничества либо безмолвную дорогу в вечность.

Не будем нарушать хронологию событий, которые разворачивались с неимоверной быстротой в провинциальном Таганроге. Погибшего курьера похоронили с заметной поспешностью, т.е. на следующий день после трагедии, 4 ноября 1825 года.

Местом его захоронения явилось кладбище, расположенное недалеко от того места, где произошла трагедия, возле города Орехова. Единственным свидетелем похорон Маскова, кроме священника и могильщиков, оказалось доверенное лицо барона Дибича хирург-практик Павел Вельч.

Вся процедура погребения фельдъегеря Маскова явно противоречила православным канонам — хоронить усопшего на 3-и сутки после кончины.

Через 16 дней после гибели императорского курьера, 19 ноября 1825 года умирает Александр I.

И здесь прослеживается череда необъяснимых противоречий. По настоятельным просьбам жены императора 15 ноября 1825 года Александр I исповедовался, причастился и соборовался своему духовнику Алексею Федотову-Чеховскому, которого после этого прозвали «поп Федот».

Далее, вплоть до кончины императора, рядом с ним не было того, кто в момент агонии мог бы облегчить страдания умирающего, т.е. священника.

О том, что все дни, предшествовавшие кончине, должны читаться молитвы, облегчавшие душу обреченного, близкое к Александру окружение не могло не знать. Или сознательно не приглашало для этого священника по известной только им причине.

Напрашивается вывод: физическая смерть не входила в планы императора.

Все, что происходило в таганрогском дворце в течение 33 часов, прошедших с момента «мнимой смерти» до вскрытия тела усопшего, это, вероятнее всего, и есть тот ключ к разгадке тайны.
Но как бы там ни было, самые близкие и верные люди и сами не готовы были поверить в физическую смерть Благословенного императора.

Чтобы в нее поверили мы с вами, необходимо не только отбросить все сомнения, касающиеся подлинности этой смерти, но и быть уверенными, что тело, представленное врачам-экспертам для последующего освидетельствования, принадлежало императору Александру I.

Именно медики одни из первых усомнились в подлинности личности усопшего. Августейшая супруга Елизавета Алексеевна также не смогла признать в умершем своего мужа.

В дневнике, который она вела в Таганроге, ею была сделана запись, якобы утверждавшая, что болезнь императора была довольно скоро пресечена, и что в гробу лежало чужое, посиневшее тело, голова которого была наголо обрита, без бакенбардов. Навряд ли императорские цирюльники дерзнули бы на столь кощунственный поступок.


С лица умершего была сделана посмертная маска.
Исследования, проведенные в наши дни сотрудником кафедры судебно-медицинской экспертизы Сибирского государственного медицинского университета В. В. Федоровым, показали, что «посмертная маска императора Александра I была снята с лица… живого человека».


Следовательно, она заготавливалась загодя. Это лишний раз подтверждает, что Александр I сознательно готовился отойти от управления государством.


Все, кто находился в те дни рядом с государем, старались хоть каким-либо образом задокументировать увиденное и услышанное.

Небезынтересно письмо, написанное личным фельдъегерем императора, капитаном фельдъегерского корпуса Александром Сергеевичем Марковичем. Бывший при государе до и во время болезни, а также его кончины, он, в числе близкого окружения, видел все происходившее своими глазами.
С его слов, «он (Маркович), все четверо суток дежурил при оном, не спавши… Я не мог от него оторваться, и он, видя наше любопытство, удовлетворял оное в полной мере…». Далее, не раскрывая (оно и понятно) всех подробностей порученного ему дела, он рассказывает, как помогал «обмывать драгоценное тело», был свидетелем «его открытия» (т. е. вскрытия) и участником первого консилиума.

Далее письмо обрывается.
И вновь мы видим рядом с императором его верного слугу, который был допущен к государеву телу в самый ответственный исторический момент.

Имея честь не только лицезреть Его Императорское Величество, но и принимать участие, как ни странным это звучит в наши дни, в сокрытии одной из величайших тайн истории, Маркович, Михайлов, Годефроа, а также покойный Масков становились частью этой великой тайны, которую они унесли с собой в могилу.

Записей на этот счет, скорее всего, не сохранилось, за исключением каких-либо служебных пометок, которые могли, по всему, находиться у барона Дибича. Все, что отмечалось в личных дневниках ближайшего императорского окружения, отвечало той атмосфере, которая царила в те мрачные дни в таганрогском дворце.

Но даже в них порой присутствовали явные противоречия, которые путали истинный ход событий. К примеру, в дневнике доктора Виллие встречается следующая запись: «С 8 ноября я замечаю, что государя что-то более важное смущает, чем мысль о выздоровлении».

Далее следовала приписка, относившаяся к Елизавете Алексеевне. В ней Виллие выражал удивление, и с этим, по его мнению, были согласны все присутствующие, что жена государя была не слишком откровенна в своих чувствах скорби, т.е. «горевала недостаточно». Подвергались сомнению причины болезни и, как уже выше было сказано, и сама последовавшая за ними смерть государя.

Уже в наши дни независимые эксперты, изучавшие на основании акта о вскрытии причины смерти российского императора, пришли к выводу, что данный документ не отвечает тем требованиям, благодаря которым можно было сделать какие-либо заключения о ходе, характере болезни и последовавшей за нею смерти. Хотя данная версия, при более детальном изучении, была озвучена гораздо позже, до того момента официально принято было считать смерть Александра I состоявшимся фактом.

Кто же в действительности предстал перед глазами императорского окружения?
Наиболее аргументированными доводами, на мой взгляд, явились исследования, проведенные князем Алексеем Трубецким, потомком старинного русского княжеского рода и известным историком.

В них он небезосновательно указывает на двойника Александра I, на роль которого был «назначен» фельдъегерь Масков. Из-за своего поразительного сходства с русским царем своими сослуживцами по фельдъегерскому корпусу он был прозван «императором».
Остается лишь неясным, каким образом, если подмена все же состоялась, гроб с телом фельдъегеря был извлечен из могилы и переправлен в Таганрог?

Ведь барон Дибич, как одна из наиболее одиозных фигур в окружении императора, способствовавший необычно скорым похоронам Маскова, попытался сохранить задуманное в тайне и сделал все от него зависящее, чтобы исключить любую утечку информации.

Напрашивается версия о присутствии в этой истории неких третьих лиц, которым было высочайше приказано: «Исполнить и молчать!».

Великий князь Николай Михайлович, изначально ставивший под сомнение причастность Александра I к своей мнимой смерти, в одной из своих работ все же признавался: «Исчезновение императора может быть допустимо на практике при безусловной охране тайны соучастников такой драмы».

Не исключено, что Александр I, рассчитывая на преданность своих личных фельдъегерей, кандидатуры которых, кстати, на данную должность подбирали самым строжайшим образом, мог доверить им свою сокровенную тайну.


В 1813 году, за 4 дня до сражения под Люценом, 16 апреля в силезском городе Бунцлау умирает главнокомандующий коалиционных сил в Европе Михаил Илларионович Кутузов.
«Дабы не вносить расстройства в ряды русской армии и ее союзников», кончину фельдмаршала необходимо было какое-то время держать в строжайшей тайне. В узкий круг лиц, посвященных во все детали этого необычного дела, были включены личные фельдъегеря Кутузова, состоявшие при нем еще до начала кампании 1812 года: А. К. Евреинов, М. И. Петровский и Д. И. Якобсон.

Выполнение этого особо важного задания было санкционировано самим Александром I.
Тело Кутузова все эти дни под усиленной охраной было надежно скрыто от посторонних глаз и ушей вплоть до отправки его в Санкт-Петербург. В числе тех, кто охранял не только траурный кортеж, но и доверенную им тайну, были адъютант фельдмаршала Дзичканц, а также вышеперечисленные фельдъегеря. Данный пример более чем убедительно говорит о возможной причастности личных фельдъегерей Александра I к участию в истории с его мнимой смертью.[/COLOR]
(Окончание в следующем номере журнала.) Александр БУРАКОВ


Страницы: 1 2 3 Next>> новая тема
Раздел: 
Форум. Сайт Александра Ефимова / Александр Ефимов / Александр I

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи

KXK.RU