Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 17 18 19  ...... 22 23 24 25 Next>>

Автор	Сообщение
/// грандмастер Группа: Участники Сообщений: 1159	Добавлено: 25-12-2012 11:56
	Ибо не может лукавый возвещать истину, а когда по видимости и делает это, то делает с намерением истиной войти в доверие, а потом совратить доверившегося ложью, или в надежде распалить человеческие страсти, так бесы многажды хвалили подвижников, надеясь уловить их в тщеславии. Вот апостол и пресекает эти попытки врага причаститься святому делу. Цитировать
/// грандмастер Группа: Участники Сообщений: 1159	Добавлено: 25-12-2012 11:59
	Оккультизм - грех «Я – Господь Бог твой: и не должны быть у тебя другие боги, кроме Меня», обращается в первой заповеди к человеку Творец. Для того чтобы правильно почитать Господа Бога, мы должны познать Его, то есть учиться Богопознанию. Богопознание – общение с Богом, которое совершается в Церкви через молитву, пост, слово Божие и Церковные Таинства. Общение с Богом нужно отличать от оккультизма – общения с падшими духами, бесами. Оккультизм, бесообщение совершается вне Церкви и наносит душе человека тяжкий вред, вплоть до вечной погибели. Злые духи обещают оккультистам быстрый успех в разных областях жизни, вместо этого порабощают и губят их души. Примером оккультной литературы являются книги Тихоплавов, Г.Грабового, Лазарева, Коновалова, Стрельниковой, Секлитовой и других Волшебство, чародеяние, гадание являются вариантами общения с миром падших духов и попытками при их помощи воздействовать на окружающий мир или предугадать будущее. В Ветхом Завете таковые деяния наказывались смертью: «Не ворожите и не гадайте» (Лев.19:26); «Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш» (19:31); «И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее» (20:6). За чародейство, ворожбу или колдовство, к которым относится и деревенская порча (заломы), ожидает грешника казнь «огнем и серою» (Апок. 21:8), потому что здесь злоба человеческая пытается предать ближнего своего непосредственно бесовскому воздействию с целью навредить его здоровью и самой жизни. Необходимо сразу оговориться, что на христианина, живущего по заповедям Господним, никакие чародеяние и волшебство не действует. За разные гаданья правилами церковных Соборов назначено шестилетнее отлучение от Церкви. И, безусловно, это справедливо. Кто может знать будущее помимо Бога? Попытка же угадать его, минуя Творца, всегда совершается при помощи сил зла. Заговоры, наговоры, хождение к бабкам для исцеления от болезней и изменения обстоятельств жизни. Заговоры, наговоры (сейчас их еще называют «нейролингвистическим программированием») относятся к явно демоническому способу воздействия на окружающий мир. Здесь при помощи энергии, вибрации и ритма слова и других магических манипуляций совершается попытка воздействия на невидимый мир падших духов с целью получить его помощь для воздействия на мир материальный. Часто бабки, употребляющие эти магические манипуляции, прикрывают свою бесовскую деятельность видимостью церковных молитв, использованием икон. Люди, доверяющие им свою жизнь и здоровье детей, добровольно предают себя в руки бесов. Это сказывается на всей земной судьбе подобных грешников и при отсутствии покаяния лишает их вечной жизни. Увлечение астрологией. Астрологи являются одной из разновидностей оккультизма. В древности астрология, алхимия и магия были тесно связаны между собою. В древнем мире маги, жрецы, волхвы обычно совмещали в своем лице обязанности астрологов, колдунов, гадателей снов. Первые знания по оккультизму люди получили непосредственно от падших духов, в целях прямого контакта и общения с ними. Поэтому, хотя современная астрология и рядится в псевдонаучные одежды, суть ее древняя – магическое общение с падшими духами. Недаром лучшим составителем гороскопов считается тот астролог, у которого налажен контакт с демоническим миром, которому гороскопы «диктуют». Поэтому любое увлечение астрологией, вера ее предсказаниям открывают душу человека для демонического воздействия. Занятие экстрасенсорикой или лечение у экстрасенсов. Экстрасенсорное воздействие является действием магического порядка. Недаром «продвинутые» колдуны называют экстрасенсорику только первым уровнем магии. И действительно, если у грешного, страстного человека неожиданно появляются дарования «лечительства», прозорливости и тому подобные, они могут иметь только демоническую природу. Люди, посещающие экстрасенсов, добровольно отдают свою душу во власть падшим духам со всеми вытекающими отсюда последствиями. Естественно, что для православного христианина не только недопустимо лечение у экстрасенсов, но и общение с ними (посещение лекций, просмотр телевизионных передач с их участием и т.п.). Увлечение или контакт с НЛО. Феномен НЛО является феноменом чисто демонического характера. Люди, уверовавшие в пришельцев и становящиеся контактерами, обычно бывают одержимыми нечистыми духами. Бесы, применяясь к психике современного человека, являются им в виде «инопланетян», «блистая» высокими «научными» достижениями. Как указывают святые отцы, любой добровольный контакт с миром падших духов ведет контактера к неизбежной гибели. Вера в приметы. «От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой» (Притч. 20:24). Вера в приметы является разновидностью суеверия и не имеет под собой никакого духовного основания. Она возникает от маловерия и отсутствия упования на промысел Божий о каждом христианине. Вместо того чтобы православно веровать и руководствоваться в своей жизни здравым смыслом, суеверный человек ставит свои успехи или неудачи в зависимость от разнообразных примет. о. Павел Тайченачев, священник Успенской церкви Цитировать
/// грандмастер Группа: Участники Сообщений: 1159	Добавлено: 25-12-2012 12:06
	СВЯТОЙ ИОАНН БОГОСЛОВ - УЧИТЕЛЬ ВЕРЫ И ЛЮБВИ Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов почитается по преимуществу образцом и проповедником любви. Любовью дышит его Евангелие, уроками о любви исполнены его послания, и разительным примером той же любви служит вся жизнь его. Он истолковал все тайны любви - и истинное начало ее, и движение ее в делах, и ее конец - высоту, до которой возводит она человека. С этой стороны особенно и известен святой Иоанн, и кто ни стал бы рассуждать о любви, тотчас вспоминает о нем, как образце любви, и обращается к нему, как к учителю любви. Но, посмотрите, какое употребление сделали из этого нынешние умники. Есть у них особый род суемудрия, называемый индифферентизмом, по которому они думают и говорят: "Верь как хочешь - это все равно; только люби людей, как братьев, благодетельствуй им и действуй на них благотворно. Вон, - говорят, - и евангелист Иоанн только и пишет, что о любви. В любви у него свет и всякое совершенство. А кто не любит, тот, по его словам, ходит во тьме, пребывает в смерти, есть человекоубийца. Известно также, что когда евангелист устарел и не мог уже ходить сам, то его на руках вносили в церковь, и он твердил только: "Братие, будем любить друг друга!" Вот как он ценил любовь. Так, - говорят, - надобно и нам: люби - и только, а веруй как себе хочешь". Противопоставим же лжеучению этих краснобаев истинное учение святого Иоанна Богослова и оградим таким образом смысл свой от колебания в началах христианского здравомыслия суемудрием индифферентизма. Этим умникам хочется самим все устраивать, без Бога - и свое внешнее благосостояние, и свою нравственность. Оттого они всячески ухищряются сплесть такую систему учения, чтобы в ней о Боге и помину не было, - и бьют на любовь. "Вы себя-то, - говорят, они, - взаимно любите, а о Боге что думать!" Но с этой-то стороны особенно и поражает их святой евангелист. Действительно, он непрестанно говорит о взаимной любви друг к другу, но поставляет эту любовь в такой связи с Богом, с любовью к Нему и богопознанием, что отделить их друг от друга нет никакой возможности. Смотрите, откуда производит он любовь. Бог, говорит он, возлюби нас и посла Сына Своего очищение о гресех наших, и затем прибавляет: аще сице возлюбил есть нас Бог, и мы должны есмы друг друга любить (1Ин.4:10-11). Стало быть, по учению его, наша взаимная любовь должна созидаться под действием веры в Господа, пришедшего спасти нас, и, следовательно, не все равно, что веруй как хочешь. Потом говорит: возлюбим друг друга, яко любы от Бога есть... Аще друг друга любим, Бог в нас пребывает... Бог любы есть, и пребываяй в любви в Бозе пребывает, и Бог в нем пребывает (1Ин.4:7-16). Видите ли, у него нет слова о любви без слова о Боге и Спасителе! Любовь идет от Бога и ведет к Богу, так что, если кто говорит, что он любит брата, а Бога и Спасителя не знает и не любит, тот лжет и истины нет в нем (ср. 1Ин.2:4). Поэтому все учение святого евангелиста о любви можно сократить так: чтобы возлюбить брата, надо Бога возлюбить, но чтобы возлюбить Бога, конечно, надо познать Его и в Себе Самом, и, особенно, в Его спасительных действиях на нас; познать, стало быть, и веровать. В чем же вся воля Божия? В вере и любви. Вот вам, говорит он, заповедь: да веруете в Сына Божия Иисуса Христа, и любите друг друга! (1Ин.3:23). Значит, не одна любовь заповедуется, но и вера в Господа, и притом так, что вера есть источник любви; так что если собрать воедино только те места, где святой евангелист Иоанн говорит об одной любви, то и тогда учением его никак нельзя утверждать лжи суемудрия, что люби, дескать, только, а веруй как хочешь. Но у святого Иоанна, кроме учения о любви, есть еще учение о вере, независимо от закона любви, - и смотрите, как он решительно отвергает тех, которые говорят: "Веруй как хочешь". С первых же стихов своего послания о чем идет у него проповедь? О том, говорит он, что мы видели, что слышали и что руки наши осязали - о Словеси животнем, о том, что живот явися, тот живот, Иже бе у Отца и явися нам; все это поведаем вам, да общение имате с нами; а наше общение, прибавляет он, со Отцем и Сыном Его Иисусом Христом (1Ин.1:1-3). Значит, у святого Иоанна Богослова, как и у всех апостолов, главная проповедь - об общении с Богом чрез Господа Иисуса Христа, из которого потом вытекает и взаимное общение верующих. Как же после этого останавливаться на последнем, не имея первого? Далее святой Иоанн задает себе вопрос: кто же есть лживый? Никто, отвечает он, разве точию отметаяйся, яко Иисус несть Христос, и сей есть антихристов, отметаяйся Отца и Сына. Всяк, отметаяйся Сына, ни Отца имать... Иже аще исповесть, яко Иисус есть Сын Божий, Бог в нем пребывает, и той в Бозе (1Ин.2:22-23; 4:15) Стало быть, все дело в исповедании Господа Иисуса Христа Сыном Божиим и Богом, - как же после этого говорить "веруй как хочешь"? А вот и еще предостережение. Возлюбленнии, говорит святой евангелист, не всякому духу веруйте, но искушайте духи, аще от Бога суть; яко мнози лжепророцы изыдоша в мир. О сем познавайте Духа Божия и духа лестча: всяк дух, иже исповедует Иисуса Христа во плоти пришедша, от Бога есть. И всяк дух, иже не исповедует Иисуса Христа, во плоти пришедша, от Бога несть, и сей есть антихристов (1Ин.4:1-3). Но кто говорит "веруй как хочешь", тот не исповедует Иисуса Христа, потому что если б исповедовал, то не говорил бы так; стало быть, и он от Бога несть. От кого же? Отвечайте сами... Наконец, святой евангелист всю сущность христианства изображает так: живот вечный дал есть нам Бог, и сей живот в Сыне Его есть. Имеяй Сына Божия имать живот; а не имеяй Сына Божия живота не имать (1Ин.5:11-12). Следовательно, кто не верует в Сына Божия, тот не имеет живота вечного. После этого как же все равно, что веруй как хочешь? Нет, - вемы, яко Сын Божий прииде и дал нам свет и разум, да познаем Бога истиннаго во истиннем Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и живот вечный (1Ин.5:20). Этих извлечений, кажется, достаточно, дабы показать индифферентистам, что они напрасно думают найти опору своей лжи в учении святого Иоанна Богослова. Верно, они говорят так потому, что никогда не читали святых и боговдохновенных его писаний, а ссылаются на него по слуху о его любвеобильности. Но пусть они теперь выставляют и другое, кроме сего, в защиту своего лжеучения, - нам, верующим, достаточно одного слова возлюбленного ученика Христова, чтобы отвергнуть его, и не колеблясь веровать исключительно тому, что передано от Господа чрез святых Его апостолов и содержится Церковию. Цитировать
Sergi new грандмастер Группа: Модераторы Сообщений: 1060	Добавлено: 25-12-2012 16:09
	Примером оккультной литературы являются книги Тихоплавов, Г.Грабового, Лазарева, Коновалова, Стрельниковой, Секлитовой и других Похоже, речь идёт о Стрельниковой Л.Л., которая писала про контакты с Высшим Разумом. Я сперва подумал, что подразумевается А.Н. Стрельникова, которая разработала дыхательную гимнастику. Цитировать
/// грандмастер Группа: Участники Сообщений: 1159	Добавлено: 25-12-2012 17:54
	Похоже, речь идёт о Стрельниковой Л.Л., которая писала про контакты с Высшим Разумом. Да, скорее всего. Я сперва подумал, что подразумевается А.Н. Стрельникова, которая разработала дыхательную гимнастику. О гимнастике А.Н. Стрельниковой Цитировать
Диагональ бакалавр Группа: Участники Сообщений: 97	Добавлено: 25-12-2012 23:36
	один, смотря на лужу, видит в ней воду на асфальте, а другой звёзды, отражающиеся в ней То есть Вы, Диагональ, надеетесь найти духовность и Божественную любовь в мутной луже лазаревского оккультизма. Да еще и уверяете, что там (в луже) просто залежи необыкновенных откровений, данных свыше Вашему гуру. Что значит, надеюсь? Мне-то казалось, что я давным-давно её нашла. А особенно, когда начинаешь вспоминать некоторые интересные моменты из своей жизни, то вот тогда и возникают те прозрения, о которых никогда и не думал, что такие возможны. Всё-таки изучать его уже почти 20-ть лет, с абсолютно самого начала, это ж всё-таки, наверное, опыт приличный. А интересно вы описали его лужу, по некоторым вспоминаниям из его книг, он где-то говорит о душе так:"Если перед вами находится мутное стекло, то вы через неё не увидите ничего" И теперь у меня возникает интересная ассоциация, связанная с состоянием вашей души. Ну, правильно, откуда вы увидите звёзды в луже его трудов, если на ваших глазах души находятся недостаточно прозрачные линзы. Личное же восприятие у каждого человека себя самого тоже ведь разное. И как-то у него я вычитала такой момент, что, в случае духовного просветления, "внутри души словно появляется какое-то свечение", а по мере духовного развития, оно как бы увеличивается в размерах. Вот попробуйте проверить себя хотя бы так. Возможно и не выдумана. В Сочи одна биопсия, в Питере другая...Ну вырезали ему пятно это от греха подальше. Где там написано про консилиум из 8ми врачей я не нашла, но ежели он был, то не зря- значит были сомнения в диагнозе... Это на странице 225, почти внизу. Диагноз то у него был: мелонома с инвазией 2-ой степени. Вот теперь и думай об этом всё, что хошь. ну и терпение у вас.. я б ее оглоблей по голове с любовью двинула и все. Только сомневаюсь, что с очень божественной. Лучше бы попробовали б по дружелюбней объяснить ЗА ЧТО. Я вроде бы тут никому особое неуважение не демонстрировала. Подумаешь, объяснить пыталась кое-что поподробней. Только для вас это, наверное, как ужас из загробного мира. И чем-то это мне напоминает такую поговорку:"Пуганая ворона и куста боится". Цитировать
Larrs частый гость Группа: Участники Сообщений: 64	Добавлено: 26-12-2012 00:49
	Ну, правильно, откуда вы увидите звёзды в луже его трудов Без комментариев... Это уже просто балаган какой-то. Цитировать
Ангелочек бакалавр Группа: Участники Сообщений: 79	Добавлено: 26-12-2012 03:03
	Что значит, надеюсь? Мне-то казалось, что я давным-давно её нашла. А особенно, когда начинаешь вспоминать некоторые интересные моменты из своей жизни, то вот тогда и возникают те прозрения, о которых никогда и не думал, что такие возможны. Всё-таки изучать его уже почти 20-ть лет, с абсолютно самого начала, это ж всё-таки, наверное, опыт приличный. А интересно вы описали его лужу, по некоторым вспоминаниям из его книг, он где-то говорит о душе так:"Если перед вами находится мутное стекло, то вы через неё не увидите ничего" И теперь у меня возникает интересная ассоциация, связанная с состоянием вашей души. Ну, правильно, откуда вы увидите звёзды в луже его трудов, если на ваших глазах души находятся недостаточно прозрачные линзы. Личное же восприятие у каждого человека себя самого тоже ведь разное. И как-то у него я вычитала такой момент, что, в случае духовного просветления, "внутри души словно появляется какое-то свечение", а по мере духовного развития, оно как бы увеличивается в размерах. Вот попробуйте проверить себя хотя бы так. да все это было и у меня, наплывами, за это "духовное просветление" после расплачиваться придется....если не на этом свете, то на том... все это не раз было описано древними, прелесть называется... "Первым признаком начинающегося здравия души является видение грехов своих бесчисленных, как песок морской" - преподобный Петр Дамаскин. Вы увидели свои грехи во время "духовного просветления"?( это в первую очередь не только обиды на кого то или ненависть якобы приводящие к болезням, как пишет Лазарев, а например- блуд, воровство, пьянство, курение, обращение к гадателям и чародеям, занятия гаданиями, ложь, лицемерие, и тд...) Когда я находилась в так называемом "духовном просветлении" все казалось вообще в полном шоколаде...в этом и опасность такого состояния...Грехов не видишь абсолютно. До здравия души в таком состоянии на самом деле как до луны... Я не считаю что и сейчас здорова душой, но то что было раньше было просто ж... Самое страшное что лазаревский демон внушает что видение своих грехов - это уныние, святые считали себя грешными, и это по Лазареву совсем неправильно, приводит к раку например, тонкая кодировка на то что святых читать не стоит... На самом деле видение своих грехов и раскаяние в них -огромное облегчение... Цитировать
Ангелочек бакалавр Группа: Участники Сообщений: 79	Добавлено: 26-12-2012 03:30
	Это на странице 225, почти внизу. Диагноз то у него был: мелонома с инвазией 2-ой степени. Вот теперь и думай об этом всё, что хошь. а что думать, при инвазии 2ой степени лишь у 14 процентов больных случаются метастазы, т.е в принципе он мог излечиться запросто с помощью хирургического лечения, либо это была ошибка сочинских врачей(90-е годы все ж), то что он пишет про свою личную диагностику самим собою -не доказательство.... Впрочем вполне допускаю что демоны запросто могли напустить морок на врачей, им могло показаться...Все очень замутнено в системе.... Впервые за год -полтора перерыва от чтений и семинаров, прочитала немножко этот отрывок, про меланому... Совершенно новые впечатления...бред еще тот... По моему человек писавший эти строки находился в депрессии и его мучали страхи, но он кажется верит тому что пишет...,неприятные ощущения...морок или одержимость... Цитировать
Диагональ бакалавр Группа: Участники Сообщений: 97	Добавлено: 26-12-2012 22:54
	ДиагональСтрахи страхам рознь. Если родители учили Вас не опускать ладонь в кипяток, это одно. Если бояться одевать на ладонь перчатку - другое. Лазарев пытается разучить первому (это аналогия). Очень интересная аналогия, только не совсем понятно с чем связанная. Но, если уж вы заговорили о страхах, то у меня возникла своя аналогия: а может он учит совсем другому, мыслить логично, где находится кипяток? То ли дело чайник, стоящий на отключённой плите, то ли дело кастрюля, стоящая на столе, но с уже приготовленным супом. Нет никаких "внутренних структур" в оккультном понимании. А на дух, душу, тело - то, что они преподносят как "чистки" - влияет пагубно. В оккультном понимании может и не быть, зато у Лазарева есть. Но если представить душу человека в виде энерго-информационного тела, то резонно можно предположить, что у него могут существовать свои личные органы в виде информационных составляющих. И тогда становится понятен процесс того, каким образом происходит не только чистка, но и как вера и любовь к Богу, неважно каким образом, помогает ему выжить в окружающем мире. Да, и кстати, иногда медики скрывают, что излечение от какого-либо заболевания может происходить через её обострение, где гарантия, что и с душой не может происходить то же самое. И уж никак не говорил бы, что за счёт истинного понимания причин своих болезней, человек может излечиться сам и без его какого-либо вмешательства И в этом его оккультизм и проявляется. У меня слаживается впечатление, что вы не совсем понимаете смысл этого термина. Оккультизм без личного воздействия целителя, и даже без знания о его существовании теряет свой смысл. Вот какую историю рассказывает Дарья Донцова, как пациентка, излечившаяся от рака: В их палату с тяжелобольными пациентами привели одну пациентку, у которой на шее было незначительное пятнышко. Сидя на кровати, она думая, что приехала умирать, начала перечислять свои достижения: мол образование высокое получила, сына вырастила, теперь можно и умереть спокойно. После удачной операции она прожила ещё два дня в реанимации... и умерла. После её смерти вдруг в палату входит один врач и заявляет такое:"Запомните одно, только сам человек может решить, умирать ему или нет". То есть вывод получается любопытный: если воля человека в точку совпадает с божественной, то может иногда как раз из-за того, что именно в человеческом желании скрыта не менее высшая сила. Кстати, именно эта писательница начала свою деятельность тогда благодаря своему заболеванию и собственному мужу, принёсшего ей однажды ручку и тетрадку, сказав "Ты всю жизнь мечтала писать, вот и займись этим". Т.е. от правильно поставленных жизненных приоритетов вполне может зависеть многое. И знать для этого чьи-либо труды совсем не обязательно. Авторы предлагают средства, методики, которые помог приобрести различные дары, в том числе и здоровье. По сути каждая система - это набор механических приемов, с помощью которых авторы пытаются разрешить нравственные проблемы человека. Поэтому такое целительство неизбежно приобретает магический характер. Поистине, Господь даровал Таинства, а сатана - магию. В конечном счете, все эти системы приносят духовный вред. Да и Лазарев обо всём этом ещё в 1-вой книге об этом говорит. Вот, что можно в ней прочитать на стр.13-14: "Я могу лечить усилием воли на расстоянии, владею всеми видами точечного массажа, хорошо знаю методы лечения дыхательными техниками и диетическим питанием. Но я понял, что все эти методы могут дать только облегчение, а не вылечить человека." "Я искупался в озере и почувствовал себя обновлённым, появилась уверенность в том, что надо продолжать работу, но найти такой метод, который позволить лечить человека, не воздействуя на него энергетически. И я начал его искать". "Я полностью отказался от воздействия руками. Это был мучительный период, потому что вначале я плохо владел методом, и результаты воздействия были гораздо слабее, чем при работе руками". Рождающееся зло приводит к принижению и развенчанию всего возвышенного. Православная Церковь учит: если у человека возникает ощущение собственной значимости, самодостаточности и эйфории, то это наверняка те состояния сознания, которые и называются прелестью. Да и у Лазарева такой момент тоже есть. Только он эти симптомы вполне может называть по другому, т.е. чувством превосходства. А, если она проявляется у женщины с высшим образованием, то она запросто может стать бесплодной. Под чувством любви Лазарев подразумевает элементарное добродушное и дружелюбное отношение к друг другу Как адепты Лазарева объясняют супругам следование его указаниям? Должно быть, так: "я тебе изменил/а, потому что у меня дружелюбное отношение к тебе... Можно я сейчас тебе дружелюбно челюсть вывихну?" Да уж, очень смешно. Но, знаете, если переводить ваши фразы на язык его системы, то они звучат на самом деле совсем по-другому. Запоминайте:"Как увеличить агрессию в душе по системе "ДК" С.Н. Лазарева?" Т.е. ничего похожего на его рекомендации. И знаете, почему? - А всё оттого, что вы зачем-то переставили функции преступника и жертвы. По его философии, ни один преступник не очищается за счёт своего преступления, это у его жертвы идёт такой процесс на пользу, поскольку преступник притягивается внутренним состоянием самой жертвы. Т.е. только представив себя в роли жертвы, вы смогли бы понять, почему Лазарев объясняет такие ситуации скорее на языке православия, а не вовсе на каком-то собственном. У вас скорее происходит путаница между лексикой и языком, как между внутренним смыслом и поверхностной формулировкой. Не удивительно, почему вам и в самом деле нельзя его читать. Всё будете выворачивать наизнанку, а в православной литературе, видимо, всё описано достаточно упрощённо. Цитировать
/// грандмастер Группа: Участники Сообщений: 1159	Добавлено: 26-12-2012 23:53
	Диагональ, насчет терминологии, не надо путать людей. Оккультизм (от лат. occultus — скрытый) — общее название учений и традиций, занимающихся неизученными современной наукой явлениями в человеке и космосе, опыт которых доступен лишь людям с «особыми способностями» или «посвящённым». С этим связаны астрология, магия, шаманизм, верования в связь с «потусторонним миром», «колдовство», «экстрасенсорика», «паранормальные явления» и др. Зачастую термины «оккультизм» и «эзотеризм» применяются как синонимы. Насчет оккультизма (метода, сути и проч.), как и всего прочего, уже есть ответы на предыдущих страницах. Цитировать
Диагональ бакалавр Группа: Участники Сообщений: 97	Добавлено: 26-12-2012 23:54
	Вы увидели свои грехи во время "духовного просветления"?...Когда я находилась в так называемом "духовном просветлении" все казалось вообще в полном шоколаде...в этом и опасность такого состояния...Грехов не видишь абсолютно. До здравия души в таком состоянии на самом деле как до луны... Я не считаю что и сейчас здорова душой, но то что было раньше было просто ж... А я уже и не помню, когда такое у меня могло быть в 1-вый раз. Но почему-то ярко запомнился день, когда мне было ещё три года. Странное ощущение того, как будто из твоей груди выходит мощный поток какого-то ослепительного света, уходящего как в куда-то вдаль, завершилось странной мыслью, что на это чувство нельзя покушаться. Только в более взрослом состоянии, уже всерьёз изучая книги Лазарева, как-то спокойно отнеслась к той мысли, что каких-то страшных грехов в себе я не вижу, но от некоторых ошибочных представлений вполне можно избавиться навсегда. А однажды я запомнила у него очень даже позитивную фразу:"Не запрещай быть счастливым самому себе". Самое страшное что лазаревский демон внушает что видение своих грехов - это уныние, святые считали себя грешными, и это по Лазареву совсем неправильно, приводит к раку например, тонкая кодировка на то что святых читать не стоит... Вот что-что, а такого у него я не встречала никогда, что видение своих грехов это уныние. Может скажете, в каком месте вы могли такое заметить. Я-то из его трудов эту мысль запомнила по-другому, что уныние - это тоже грех. А, если человек, видя свои грехи, только и делает, что занимается самоедством, то от этого запросто можно заболеть тем самым унынием, которое, в конечном счёте и может привести его к онкологии. А в свете такой трактовки, он так старается лишь предупредить, какую ошибку могли совершать даже святые в своём мировоззрении. На самом деле видение своих грехов и раскаяние в них -огромное облегчение... Ну, если для вас раскаяние и самоедство, - это не одно и то же, тогда я поздравляю вас с абсолютно правильными выводами. Цитировать
Ангелочек бакалавр Группа: Участники Сообщений: 79	Добавлено: 27-12-2012 01:17
	уныние да грех, правда доморощенный гуру заявил что этим грехом страдали святые отцы, тк считали себя грешными)))) Уж не могу сказать вам на каких семинарах это было заявлено... Семинаров много, и найти это не представляется возможным. Вы не обратили на это внимание потому что по вероисповеданию мусульманка, этот вопрос полагаю вас просто не заинтересовал. Как вам новое деление на касты на НФ? Похоже гуру окончательно сошел сума. Цитировать
Ангелочек бакалавр Группа: Участники Сообщений: 79	Добавлено: 27-12-2012 01:29
	Да еще вспомнила одну фишку на семинарах- про Иисусову молитву. По диагностике гуру- молитву эту произносить следует не добавляя в конце слово грешный. Тк слово грешный в конце вызывает уныние. Эту фишку знает любой продвинутый лазаревец. Так что Лазарев уже диагностирует и переделывает молитвы. Цитировать
Larrs частый гость Группа: Участники Сообщений: 64	Добавлено: 28-12-2012 12:22
	Так что Лазарев уже диагностирует и переделывает молитвы. И диагностирует, и переделывает, и сочиняет. А по его примеру - и лазаревцы. Что не мешает им постоянно уличать друг друга в гордыне. Цитировать
Нюра магистр Группа: Участники Сообщений: 448	Добавлено: 28-12-2012 23:00
	Чем дальше тем страшнее... Негодяй, врун и жулик учит как молиться. Цитировать
Нюра магистр Группа: Участники Сообщений: 448	Добавлено: 28-12-2012 23:11
	Диагональ Вам я так поняла 20 лет? Вот когда Вам было 7 лет я стала читать его. Была в таком же состоянии как и Вы. И на протяжении 13 лет моего чтения у него всё менялось. И было всё, что можно и чего в голову не придёт нормальному человеку. И то что уныние это грех. И то что скоро начнётся третья мировая война с Америкой. И что скоро страшные болезни придут. А в Америке строятся контрреволюционные лагеря, для несогласных с политикой. Это после того как доллар рухнет. Пишу и самой не верится что я слышала этот бред,и верила всему. Часто всё это говорилось на лекциях и семинарах. Тут люди старше Вас как минимум в два , а то и в три раза. То есть опытнее и умудрённые жизнью в несколько раз чем Вы. Цитировать
Larrs частый гость Группа: Участники Сообщений: 64	Добавлено: 29-12-2012 00:19
	Диагональ Вам я так поняла 20 лет? <> Тут люди старше Вас как минимум в два , а то и в три раза. То есть опытнее и умудрённые жизнью в несколько раз чем Вы. Нее... Это она лазарева изучает 20 лет... Просто человек, начавший серьезно углубляться в черно-зеленые книжки, впадает в интеллектуальный анабиоз. То есть в каком возрасте начал читать, в том и остался... Цитировать
Бирюза магистр Группа: Участники Сообщений: 326	Добавлено: 29-12-2012 12:43
	Диагональ, сравнивать Донцову и Лазарева - неуместно. Диагноз Донцовой подтверждает её лечащий врач Махсон А.Н. Диагноз Лазарева не подтверждает никто. Читателям Лазарева, история, о якобы имевшем месте чудесном исцелении лидера культа от рака, дает надежду на их собственное исцеление, обретение душевного здоровья. Поверив в голословное утверждение об исцелении они убеждаются в том, что лидер обладает "божественными" способностями, что позволяет лидеру культа внедрить в читателей свою идеологию. Цитировать
Birma частый гость Группа: Участники Сообщений: 32	Добавлено: 29-12-2012 19:23
	Larrs человек 20 лет изучает ДК, это уже неоперабельно. Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 17 18 19  ...... 22 23 24 25 Next>>

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи