[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ]

Current book

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
Метеофорум / Культура / Current book

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 8 9 10 11 Next>> ответить новая тема

Автор Сообщение

магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 779
 Добавлено: 10-08-2006 10:40
Джордан "Око мира"


Группа: Участники
Сообщений: 4
 Добавлено: 10-08-2006 19:06
Интересно, а чем отличается наша церковь от сект, к которым она так "неравнодушна", например свидетели Иеговы.

Я, к сожалению, не могу исчерпывающе ответить на Ваш вопрос, он очень широк. Поэтому ограничусь указаниям очевидных для меня отличий иеговистов от православия. Первое и самое важное, на мой взгляд – они не считают Иисуса Христом, т. е.– обетованным Мессией, Божиим Сыном и Богом, так как не признают догмат о Троице (вспоминаем «историю религии»:), не признают реальность евангельских событий – смерти и Воскресения Христа. Как следствие, Евангелие для них – просто свод этических правил, рассказ про добренького Иисуса, который любил детей. Второе – они опираются на некое упоминание (к стыду своему, я не могу дать точной ссылки, в Ветхом Завете я ориентируюсь много хуже, чем в Новом) о 144 тысячах праведников, которые спасутся или что-то в этом духе. Ну и, посчитав, они логично заключили, что это число уже исчерпано, следовательно, больше никто уже в рай небесный попасть не сможет, для остальных рай обещается устроить на земле. Наша же Церковь отвергает саму идею построения рая на земле, учит, что жизнь на земле – подготовка к жизни небесной, человек, его личность, творится для вечности. Поэтому и радость на Небесах об одном грешнике кающемся более, чем о десяти праведниках, которые не требуют покаяния. Ну и банальное – нет иконопочитания, почитания святых, нет Таинств… Что есть? Честно говоря, не знаю. С ними тяжело общаться. Если интересно, о сектах вообще можно почитать у Дворкина, «Сектоведение».

Кстати, как кто относится к знаменитому "ударили по левой щеке - подставь правую"?

Это камень преткновения для многих . Опять же, если интересно – Иван Ильин, «О сопротивлении злу силою», в сети есть.


Группа: Участники
Сообщений: 4
 Добавлено: 10-08-2006 19:08

Ударю в ответ так, что у того не останется и тени сомнения в том, что он имеет право бить меня по левой щеке.

Да. Я тоже, скорее всего, ударю. Но вот однажды (за принцип) мне пришлось крепко получить по левой щеке, а ответить я не смогла, потому что гуляла в этот момент с полуторагодовалым сыном. Но и не уступила. Так вот – больше этого дядю в нашем дворе не видели. Я думаю, потому что «Мне отмщение, и Аз воздам».


Группа: Участники
Сообщений: 4
 Добавлено: 10-08-2006 19:11
Бога нет, но надо жить так, как будто он есть.

Честно говоря, неясно, а зачем жить так, как будто Он есть, если Его нет?

магистр
Группа: Участники
Сообщений: 364
 Добавлено: 10-08-2006 20:56
Фраза "ударил по левой щеке - подставь правую" имеет буквальное
значение, но также и куда более важное символическое.
Раздражение вызывает, как правило, буквальное толкование.

Символически я бы трактовал это изречение, как призыв
к отказу от таких чувств, как обида, оскорбленность и
раздражение. Способность "подставить правую щеку" свидетельсвтует о том, что человек сбросил с себя эти балласты.

частый гость
Группа: Участники
Сообщений: 15
 Добавлено: 10-08-2006 21:16
Ударю в ответ так, что у того не останется и тени сомнения в том, что он имеет право бить меня по левой щеке.
Хоть это и не соотносится с моим предыдущим постингом в этой теме. Считаю подобные рекомендации божественных книг ошибочными.

Совсем буквально, всё же, не стоит эту строчку воспринимать. Мне близко понятие, которое вкладывал в это изречение Архиепископ Аверкиев.

Цитата:
«В древности месть была настолько распространена, что важно было хотя бы несколько умерить ее проявления, что и делал ветхозаветный закон. Закон Христов совсем отменяет месть, проповедуя любовь к своим врагам. Но изречение: “не противитися злу” никак нельзя понимать в смысле “непротивления злу вообще”, как это делают многие. Господь воспрещает нам восставать с ответной злобой против человека, причинявшего нам зло, но ко всякому злу, как к таковому; христианин должен быть совершенно непримиримым и должен бороться со злом всеми доступными ему мерами, не допуская только зла в свое собственное сердце. Не следует понимать буквально слова: “Но аще кто ударит тя в десную твою ланиту, обрати ему и другую”, ибо мы знаем, что Сам Христос поступил иначе, когда служитель на допросе у первосвященника Анны ударил Его по щеке. Не только творящих зло вообще, но и наших личных обидчиков мы должны стараться исправлять, о чем есть прямая заповедь Господа. Запрещается злое чувство мстительности, но не борьба со злом.»

http://www.rus-sky.org/history/library/averkiy/

Воздушный человек
Группа: Участники
Сообщений: 466
 Добавлено: 10-08-2006 22:55
Честно говоря, неясно, а зачем жить так, как будто Он есть, если Его нет?


Под этим подразумеваю следующее.
Я сторонник того, чтобы взять из религии лучшее. Те же десять заповедей - ведь правильные напутствия. Не убий, не укради и т.д. Если бы люди стремились им следовать, наш мир был бы куда прекраснее. Ведь Библию писали люди. И они постарались вложить в неё всё лучшее, что таковым считалось на тот момент. И многое, как видим, не утратило своей актуальности.

Воздушный человек
Группа: Участники
Сообщений: 466
 Добавлено: 10-08-2006 23:00
Символически я бы трактовал это изречение, как призыв
к отказу от таких чувств, как обида, оскорбленность и
раздражение.


Согласен! На мой взгляд, обида - это просто нелепое чувство.

МЕдноволосая
Группа: Участники
Сообщений: 326
 Добавлено: 11-08-2006 15:29
"Слезы-дети достатка. У них слишком слабое здоровье. Им нужна крыша над головой, наваристый бульончик на обед, и тапочки, и грелка в кровать. Тогда они бывают прекрасны и пухлы, и довольно пустяка – зубной боли, любовной тоски, - чтобы заставить их покинуть гнездышко. Но дайте им две войны между отцом и сыном, разрушьте их дом, бросьте их в концлагерь – и они делаются вдруг мелкими и редкими и мрут как мухи"
Ромен Гари, "Тюльпан"

гроссмейстер
Группа: Участники
Сообщений: 281
 Добавлено: 20-08-2006 14:56
есять заповедей в той или иной форме прписутствуют во всех основных религиях (может не везде десять, но это по большому счёту не важно). Это говорит отом что моральные ценности у всех верующих (да и у всех людей) одни и те же.

гроссмейстер
Группа: Участники
Сообщений: 281
 Добавлено: 20-08-2006 14:56
Артуро перес-Реверте. Учитель фехтования.

магистр
Группа: Участники
Сообщений: 364
 Добавлено: 21-08-2006 01:06
Айрис Мердок "Честный проигрыш"

МетеоАдмин
Группа: Администраторы
Сообщений: 651
 Добавлено: 21-08-2006 12:10
Рубен Давид Гонсалес Гальего. Чёрным по белому

Рекомендую тем, кто считает, что жизнь их незаслуженно бьет.

МЕдноволосая
Группа: Участники
Сообщений: 326
 Добавлено: 21-08-2006 12:47
Ромен Гари "Воздушные змеи". Красивая повесть о французском Сопротивлении.

МетеоАдмин
Группа: Администраторы
Сообщений: 651
 Добавлено: 21-08-2006 16:45
Ты, как я понимаю, в оригинале читаешь?

МЕдноволосая
Группа: Участники
Сообщений: 326
 Добавлено: 21-08-2006 19:01
Нет, к сожаленью, в оригинале не нашла :(

гроссмейстер
Группа: Участники
Сообщений: 281
 Добавлено: 01-09-2006 22:24
П. Зюскинд. Парфюмер.

МЕдноволосая
Группа: Участники
Сообщений: 326
 Добавлено: 02-09-2006 14:28
Ремарк "Триумфальная арка"
"Любовь - не зеркальный пруд, в который можно глядеться. У нее есть приливы и отливы. И обломки кораблей, потерпевших крушение, и затонувшие города, и осьминоги, и бури, и ящики с золотом, и жемчужины... Но жемчужины - те лежат совсем глубоко"

магистр
Группа: Участники
Сообщений: 364
 Добавлено: 02-09-2006 21:54
Дж. Оруэлл "1984"

Fratercula arctica
Группа: Участники
Сообщений: 1199
 Добавлено: 03-09-2006 14:28
На Черном море приливов нет. И жемчуга тоже.

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 8 9 10 11 Next>> ответить новая тема
Раздел: 
Метеофорум / Культура / Current book

KXK.RU