Чувство вины.

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ ДЗОГЧЕН В "ДЗОГЧЕН - ОБЩИНЕ" Намкая Норбу Ринпоче ДЗОГЧЕН В БОНЕ "НЕДВОЙСТВЕННЫЕ" традиции , возможно "сродные" дзогчену. ДЗОГЧЕН И ХРИСТИАНСТВО СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ , КУЛЬТУРОЛОГИЯ ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА ЛИЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО ОБЩЕНИЕ dzogchen / ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ / Чувство вины.

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 Next>>

Автор	Сообщение
Лена Группа: Участники Сообщений: 1759	Добавлено: 08-05-2008 00:57
	На всякий случай, если касается ушедших людей, и ты вдогонку хочешь что-либо передать... То, скорее всего, ты можешь зародить благую причину для их возможности встретиться с Учением в следующих жизнях. Дальше умолкаю.Потому как не люблю теоретизировать. Цитировать
Лена Группа: Участники Сообщений: 1759	Добавлено: 08-05-2008 00:59
	Ну и ладно. У пациэнта проснулся аппетит, нормализовался стул, планы на будущее строит, может женится на какой нибуть козе с Маргариты. Жизнь продолжается. Можно и выпить. Текилка, ципципцип. Жду очередного застоя, ваш Ламер. Нет, не ваш. Свой Ламер. Просто Ламер, человек-гора, хе хе. Спокойной Ночи всем! Цитировать
Круг Тишины Группа: Участники Сообщений: 337	Добавлено: 08-05-2008 03:01
	saha Спасибо, друзья. Тогда у меня такой вопрос: срок годности передачи, каков он ? Поскольку как таковой границы между жизнью смертью и следующей жизнью и т.д. нет значит передача обусловлена памятью ? При передачи С ТОБОЙ ничего не происходит. Никаких изменений. Просто исчезает отвлечение. Цитировать
saha Группа: Участники Сообщений: 227	Добавлено: 08-05-2008 09:11
	saha Спасибо, друзья. Тогда у меня такой вопрос: срок годности передачи, каков он ? Поскольку как таковой границы между жизнью смертью и следующей жизнью и т.д. нет значит передача обусловлена памятью ? При передачи С ТОБОЙ ничего не происходит. Никаких изменений. Просто исчезает отвлечение. То что при передаче СО МНОЙ ничего не происходит до этого я допер и так. А вот " Просто исчезает отвлечение" как понять ? Т.е. грубо говоря уровень моего присутствия на столько тотален(и происходит уже без усилий) что продолжается и во сне и в бардо смерти и следующем воплощении и т.д. ? Цитировать
Лена Группа: Участники Сообщений: 1759	Добавлено: 08-05-2008 09:30
	Т.е. грубо говоря уровень моего присутствия на столько тотален(и происходит уже без усилий) что продолжается и во сне и в бардо смерти и следующем воплощении и т.д. ? При ТАКОМ уровне присутствия нет необходимости воплощаться более. Цитировать
saha Группа: Участники Сообщений: 227	Добавлено: 08-05-2008 10:31
	Т.е. грубо говоря уровень моего присутствия на столько тотален(и происходит уже без усилий) что продолжается и во сне и в бардо смерти и следующем воплощении и т.д. ? При ТАКОМ уровне присутствия нет необходимости воплощаться более. Куру пишет что нет отвлечения, значит по логике раз нет отвлечения значит остается одно лишь присутствие и уже никаких уровней присутствия быть не может, поскольку кроме самого присутствия уже ничего не осталось. А так, присутствие и отвлечение бывает у всех. Цитировать
Круг Тишины Группа: Участники Сообщений: 337	Добавлено: 08-05-2008 18:58
	saha То что при передаче СО МНОЙ ничего не происходит до этого я допер и так. А вот " Просто исчезает отвлечение" как понять ? Т.е. грубо говоря уровень моего присутствия на столько тотален(и происходит уже без усилий) что продолжается и во сне и в бардо смерти и следующем воплощении и т.д. ? Да. Но сама "передача", точнее это событие, не даёт тебе этой способности. Ты осознаёшь, что никогда этого состояния не терял. Ты есть само тотальное присутствие. Каждый человек, каждое событие, ВСЁ что существует - всё едино. Цитировать
miha Группа: Участники Сообщений: 1234	Добавлено: 08-05-2008 19:20
	нет отвлечения, значит по логике раз нет отвлечения значит остается одно лишь присутствие и уже никаких уровней присутствия быть не может, поскольку кроме самого присутствия уже ничего не осталось. А так, присутствие и отвлечение бывает у всех. Обычно мы имеем присутствие в отвлечении. Это не имеет ничего общего с Дзогченом. Если хочешь поймать передачу, останови мысли недели за две до неё, будет больше шансов. И не бегай за осознанностью, да и вообще, отбрасывай все, сонливость, блаженство, ясность, осознанность и даже отбрасывание. Цитировать
saha Группа: Участники Сообщений: 227	Добавлено: 08-05-2008 21:19
	нет отвлечения, значит по логике раз нет отвлечения значит остается одно лишь присутствие и уже никаких уровней присутствия быть не может, поскольку кроме самого присутствия уже ничего не осталось. А так, присутствие и отвлечение бывает у всех. Обычно мы имеем присутствие в отвлечении. Это не имеет ничего общего с Дзогченом. Если хочешь поймать передачу, останови мысли недели за две до неё, будет больше шансов. И не бегай за осознанностью, да и вообще, отбрасывай все, сонливость, блаженство, ясность, осознанность и даже отбрасывание. То есть получается, если я правильно понял, практики дзен , последователи Ошо и им подобные и прочии традиции буддизма практикуют присутствие в отвлечении? Цитировать
miha Группа: Участники Сообщений: 1234	Добавлено: 08-05-2008 22:47
	То есть получается, если я правильно понял, практики дзен , последователи Ошо и им подобные и прочии традиции буддизма практикуют присутствие в отвлечении? Никогда не нужно сравнивать, подгонять какие то слова к разным традициям. У них все общее, когда будет достигнута реализация и все различно, до того. И никогда не нужно их критиковать. Если мы видим в них что то не правильное, то на самом деле у нас нет правильного понимания этих традиций и обстоятельств связанных с их последователями. Когда я писал присутствие в отвлечении, имел ввиду что слово присутствие действительно есть всегда если рассматривать состояние человека. Например чел спит, он же реально при этом присутствует во сне, в дрободан пьян, присутствует в состоянии опьянения, испытывает блаженство в медитации- присутствует в блаженстве, испытывает осознанность присутствует в переживании осознанности и т.д. Но никакого отношения к Дзогчен это не имеет. То есть, в случае с Дзогченом, это просто слово которое при упоре на него просто уводит в сторону. Если мы говорим что мы присутствуем, то мы присутствуем в чем то, где то. Есть я и объект. Тот кто присутствует и то в чем присутствует. Даже отсутствие в чем присутствовать, тоже объект. Когда мы теряем ригпа, когда его замечаем. Как только обратили на него внимание, заметили его, за миг до этого создали объект в своем уме и впав в двойственность потеряв его, уже увидели его. Накрутил конечно, но объяснить словами тяжко. Это легче показать. Цитировать
Лена Группа: Участники Сообщений: 1759	Добавлено: 08-05-2008 23:17
	Чур, я на показ продаю билеты! Цитировать
saha Группа: Участники Сообщений: 227	Добавлено: 08-05-2008 23:38
	Судя по всему я всю дорогу путал горячее с белым. Цитировать
Лена Группа: Участники Сообщений: 1759	Добавлено: 08-05-2008 23:47
	Странный вывод. Цитировать
saha Группа: Участники Сообщений: 227	Добавлено: 09-05-2008 00:14
	Странный вывод. Просто я похоже попал в присутствие мыслительного ступора Цитировать
saha Группа: Участники Сообщений: 227	Добавлено: 09-05-2008 01:10
	Ну поскольку мы только и делаем что где - то присутствуем, то тогда какая разница где присутствовать, или по другому можно сказать: "... меня не застремает перемена мест..." , если обладаешь знанием о присутствии. Цитировать
miha Группа: Участники Сообщений: 1234	Добавлено: 09-05-2008 08:05
	Ну поскольку мы только и делаем что где - то присутствуем, то тогда какая разница где присутствовать, или по другому можно сказать: "... меня не застремает перемена мест..." , если обладаешь знанием о присутствии. Это знание не является реальностью. Так же как и сидя в грязной воде мы знаем о изначальной чистоте воды. Тем не менее остаемся в грязи. Так же и в присутствии, мы естественно понимаем что присутствуем, но при этом полностью увлекшись переживанием или мыслью. Если вы пойдете вглубь исследуя свое "я", вы увидите, что нам нужно наличие привязанностей и переживаний больше, чем сами переживания и привязанности. И поддержка их наличия, тоже присутствует но мы её как правило не замечаем, хотя она и изначальна, потому как внимание погружено в переживание, которое ближе к поверхности. Цитировать
miha Группа: Участники Сообщений: 1234	Добавлено: 09-05-2008 08:06
	Странный вывод. Просто я похоже попал в присутствие мыслительного ступора Самое время дзенской палки. Цитировать
Круг Тишины Группа: Участники Сообщений: 337	Добавлено: 09-05-2008 14:56
	Странный вывод. Просто я похоже попал в присутствие мыслительного ступора Вот это почти оно! Только Михи с дзенской палкой нехватило. "И так, и эдак, пытался удержать я Старое ведро. Но лопнул обруч И упало дно. Не стало вдруг воды в ведре Не стало вдруг луны в воде!" Цитировать
miha Группа: Участники Сообщений: 1234	Добавлено: 10-05-2008 00:57
	Чур, я на показ продаю билеты! В этом случае без билетов и вне очереди. Все остальное регулируй. Цитировать
опять он	Добавлено: 12-05-2008 00:39
	Уважаемые форумчане , в своей жизни я совершал , к сожалению, такие поступки которые до сих пор никак не могу себе простить. Дело не в том что я боюсь неизбежных кармических последствий, мучает меня то, что при всем своем огромном желании, никак не могу сделать что то хорошее или полезное тем, перед кем я виноват. Может кто нибудь поможет советом. Заранее благодарен. Привет Саша! Наверно ты слишком увлёкся темой ,,оценок и сравнений,, На грабли наступают для того (потому) что получив и оценив результат сего действа более на оный крестьянский инвентарь не наступать, а вовсе не для того чтоб ярко и красочно описывать себе переживания полученые от поподания древком по башке Не понятно? Есть чувство вины, появившееся в результате неких действ, ну вот и не повторяй впредь этих действ, вот и всё А что до тех кого уже нет и соответственно перед кем вину не загладить, дык и не заморачивайся, ровно потому, что уже ничего не изменишь, да и пострадавшим извини, наплевать, поскольку они (с твоих же слов) в мире ином, туды результаты наших действ не долетають... А ежель всётаки свербит и зудить хоть что то для них сделать, закажи молебен за упокой, ну иль ещё что (проконсультируйся у батюшки). Саш, чувчство вины свойственно совести, в дзогчене такой категории ума не наблюдается, там токма сем (обыденный ум) и ригпа (изначальное состояние ума) с совестью, и прочими ,,илизорными понятиями,, другие науки разбираются Догадываешся какие? Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ ДЗОГЧЕН В "ДЗОГЧЕН - ОБЩИНЕ" Намкая Норбу Ринпоче ДЗОГЧЕН В БОНЕ "НЕДВОЙСТВЕННЫЕ" традиции , возможно "сродные" дзогчену. ДЗОГЧЕН И ХРИСТИАНСТВО СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ , КУЛЬТУРОЛОГИЯ ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА ЛИЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО ОБЩЕНИЕ dzogchen / ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ / Чувство вины.