Страницы: 1

Автор	Сообщение
СашаРу Смотрящий в зеркало Группа: Администраторы Сообщений: 2342	Добавлено: 19-01-2006 18:07
	1-17 vitaika vicaranandasmitarupanugamatsampra jnatah Объект постепенно становится полностью понимаемым. Сначала на более поверхностном уровне. Со временем постижение становится более глубоким. И наконец оно становится всеобъемлющим. Достижение такой глубины понимания вызывает чистую радость. Индивидуум настолько сливается с объектом, что не замечает окружения. Такой уровень восприятия сути объекта возможен только в состоянии йоги. Часто мы способны понять поверхностные и наиболее очевидные элементы. Но постижение не будет полным до тех пор, пока мы не достигнем безошибочного восприятия самых глубинных слоев. --- Когда букет цветов, который я выбираю для подарка начинает на меня "глядеть" я беру его в руки. И погружаю в него НОС. Нозззззз.... И выдыхаю его аромат. И тогда меня наполняет он весь и "Я" исчезаю в нем, растворяюсь. Я не замечаю, что творится вокруг на станции метрополитена и целиком иду вглубь себя. Прихожу в себя только, когда пора дарить. Приятно подарить человеку ЧАСТь себя, частицу своего сердца. Цитировать
СашаРу Смотрящий в зеркало Группа: Администраторы Сообщений: 2342	Добавлено: 20-01-2006 12:01
	Йога-сутры в индийских рассказах. 1-17 Следует заметить, что исследуемый объект остается неизменным. Изменяется только восприятие, поскольку наше понимание становится более глубоким. Это иллюстрируется следующим рассказом. Ученый брахман однажды пришел к мудрому королю и сказал: "Я хорошо разбираюсь в священных писаниях, о король. Я намерен обучить тебя Бхагавате". Король, оказавшийся более мудрым, хорошо знал, что человек, действительно изучивший Бхага-вату, будет скорее стремиться познать себя, чем идти в советники к королю ради богатства и славы. Поэтому король ответил "Я вижу, о брахман, что ты не слишком тщательно изучил эту книгу. Я обещаю дать тебе должность моего наставника, но сначала хорошо изучи рукопись". Брахман ушел, размышляя: "Как глупо было со стороны короля заявить, что я слабо изучил эту книгу, хотя он видел, как я корпел над ней все эти годы". Однако он еще раз тщательно просмотрел книгу и снова пришел к королю. Король снова сказал ему те же слова и отослал прочь. Брахман был сильно раздражен, но решил, что в поведении короля должен быть какой-то смысл. Он пришел домой, заперся в комнате и с еще большим рвением стал изучать книгу. Постепенно, шаг за шагом, он начинал постигать истинный смысл писания. Тщетность погони за богатством и славой, благополучием и известностью резко проступила перед его просветленным восприятием. С этого дня он полностью посвятил себя самосовершенствованию в молитвах Богу и никогда больше не думал о возвращении к королю. Через несколько лет король вспомнил о брахмане и потребовал найти его. Увидев его, сияющего священным светом любви, король упал на колени и сказал: "Я вижу, что ты осознал истинный смысл писания. Я готов быть твоим последователем, если ты снизойдешь взять меня в ученики". Цитировать
СашаРу Смотрящий в зеркало Группа: Администраторы Сообщений: 2342	Добавлено: 20-01-2006 12:04
	Вспомните - так ведь бывает. Учишься в школе с многими людьми. Бывают огоньки, дискотеки, вечера... утренники. И вдруг однажды... ты замечаешь, что на "огонек" пришла прекрасная девушка, почти юная женщина... Такая вся... А ведь это та самая... девушка, которую ты не замечал. Так суть в том, что она, как была - так и осталась собой. Она только подкрасилась, переоделась, улыбнулась... Она просто ПРИВЛЕКЛА внимание. Она внутри осталась той же девушкой. Только ее ФОРМЫ изменились... Осознанно (макияж) или естественно (рельеф фигуры)... Голос, запах ее НЕ изменен. Мурк... Цитировать
Лёша Поэт-пасечник Группа: Писатели Сообщений: 241	Добавлено: 20-01-2006 17:12
	Практика и отрешенность ведут к успокоению ума и единению с душой (самадхи) через умозаключение, различение, просветление и очищение сознания. Здесь четыре стадии остановки движений сознания. Процесссс. В Триконасане (поза скрученного треугольника) я сначала просто наклоняюсь вбок. Затем начинаю выстраивать позу. Вытягиваю спину, подаю грудь вперёд и вверх, вращаю бёдра в разных направлениях, расслабляю пальцы но ногах и т.п. Затем я забываю обо всём об этом и наслаждаюсь позой. А она, в свою очередь, с благодарностью очищает мне сознание. Цитировать
Арабика Инициатива Группа: Начинающие Йоги Сообщений: 213	Добавлено: 01-02-2006 17:18
	Есть в арабских танцах такое движение - круг. Сложно объяснить, как оно делается, но еще его называют тарелка. Если на палку положить тарелку и вертеть ею, то получится что-то похожее. Я его понимала полтора года... Мне очень повезло с учителем - она умела не только объяснить, но и показать. Но только именно это движение, ни объяснить, ни со стороны понять, как оно делается почти невозможно. Одна из иррациональных штук, оттого безумно красивая Я делала все правильно, долго старательно тянула бедра, пыхтела, сопела, расслаблялась, напрягалась...Уже все у меня получалось...кроме круга. И я забыла про него. Естественно, время шло. Мои движения стали плавными, тягучими, изменилось тело, танцевать я стала спокойней, женственней, чувственней, что ли. И тут Оля говорит: - А теперь круг. Боже, это было что-то! Так красиво, так совершенно, словно это были не мои бедра, а Олины. Я стояла, смотрела в зеркало и не верила своим глазам. девчонки рядом обернулись, остановились и стали смотреть на меня. А потом вдруг: - Оля, Оля, а почему у нее получается, а у нас нет? Что она такого делает? Ты нас этому не учила Самое удивительно было то, что ответила Оля: - Я сама не ожидала, что у нее когда-нибудь получится Цитировать

Страницы: 1

Отвечать на темы в данном разделе могут только зарегистрированные пользователи

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи