![]() |
|
[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ] |
On-line: |
Сатсанг / Вахта / Заметки на полях самоисследования |
![]() ![]() ![]() |
Автор | Сообщение |
omph Группа: Участники Сообщений: 805 ![]() |
Добавлено: 10-01-2010 14:59 |
Небольшое дополнение по мелочи | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-01-2010 10:43 |
Первый акцент - В РАСЧЕТ ИДЕТ ТОЛЬКО ПРАКТИКА. Разбираться в понятиях и определениях нет времени, да и не нужно сейчас это, только запутаетесь и растратите Энергию. "Качество" внутренней энергии напрямую связано с вниманием, а последнее - с личными устремлениями... Людские устремления, за редким исключением поверхностны и образно представляют собой веник, направленный вникуда во все стороны. ПЕРВЫЙ ШАГ к изменению данной раскладки - Разворот внимания на 180¤ и УДЕРЖАНИЕ (!!) в новом положении, для достижения ГЛУБИНЫ восприятия (фиксация точки сборки в "месте без жалости"). Говоря проще, если ищущий раньше вглядывался в Бесконечность, то при изложенном ниже методе Бесконечность будет "наблюдать" за ним..%) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-01-2010 13:04 |
Происходящий Процесс опирается на несколько простых правил: - Знай, что Сознание есть все, что есть - Знай, что ты не являешься делателем - Знай, что ты не должен выиграть пробуждение собственными усилиями - Просто будь и знай КТО ты есть на самом деле (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-01-2010 18:25 |
В отношении буддийских мастеров прошлого и настоящего интересно то, что все они проходили довольно схожий, однотипный процесс обучения. Они начинали с практик успокоения ума и развития сострадания, а потом двигались дальше в волшебный мир своего глубинного потенциала, следуя за более опытным и мудрым учителем. Если вы тоже хотите двигаться дальше, чтобы исследовать и переживать свой внутренний потенциал во всей его полноте, вам нужен сведущий проводник. Вам необходим учитель... (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-01-2010 12:32 |
... Когда усилия нужны, они возникают. Когда отсутствие усилий становится необходимым, оно проявится само. Не нужно помыкать Жизнью (!). Просто плывите вместе с ней и отдайте себя всецело задаче настоящего момента: умереть сейчас для сейчас. Поскольку жизнь означает смерть. Без смерти не может быть жизни. Придерживайтесь главного того, что мир и Я едины и совершенны. Только ваш подход ошибочен и нуждается в исправлении. Этот процесс исправления называется садханой. Вы приходите к нему через отбрасывание лени и использование своей энергии для очищения пути, для ясности и любви. Не боитесь, не сопротивляйтесь, не откладывайте на потом. Доверяйте и пытайтесь. Дайте своей истинной природе шанс сформировать вашу жизнь. Вы не пожалеете. (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-01-2010 13:05 |
В жизни ничто не дается без преодоления препятствий. Препятствия к чистому восприятию своей истинной природы это желание удовольствий и боязнь боли. Реакции на удовольствия и боль стоят на вашем пути. Свобода от всех реакций, состояние отсутствия всех желаний и есть естественное состояние. - такой отказ от желаний требует времени? - Если бы будете полагаться на время, понадобятся миллионы лет. Метод отказа от желаний по очереди это долгий процесс, у которого не видно конца. Оставьте ваши желания и страхи, посвятите все свое внимание тому, кто за пределами переживания желаний и страхов. Спросите: "Кто желает?" Пусть каждое желание возвращает вас к самому себе. (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-01-2010 13:21 |
...Удовольствие теряет свой вкус, а боль свое жало, когда Я познано. Они видятся тем, что они есть, условными рефлексами, простыми реакциями, приязням и и неприязнями, основанными на воспоминаниях и предрассудках. Обычно боль и удовольствия испытывают тогда, когда ожидают их. Это следствие привычек и убеждений... Боль и удовольствие всегда идут вместе. Свобода от одного из них означает свободу от обоих (!) Если вы равнодушны к удовольствиям, вы не будете бояться боли. Но есть Счастье, которое за пределами того и другого... (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-01-2010 13:36 |
Желание найти свое Я непременно исполнится, если вы не хотите больше ничего. Но вы должны быть абсолютно честны сами с собой и действительно не хотеть больше ничего. Если вы пока еще желаете много других вещей и вовлечены в погоню за ними, ваша главная цель будет откладываться до тех пор, пока вы не станете мудрее и не прекратите разрываться между противоречивыми стремлениями. Идите внутрь, не отклоняясь и не смотря наружу (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-01-2010 13:39 |
- Но мои желания и страхи все еще со мной. - Где они, если не в памяти? Осознайте, что их корень в ожиданиях, рожденных памятью, и они перестанут преследовать вас.. |
|
стрелок Группа: Участники Сообщений: 103 ![]() |
Добавлено: 27-01-2010 12:50 |
доброго всем дня. Как вариант постройки капсулы считаю возможным строительства из готовых емкостей. Я продумывал строительства такого плавающего устройства из емкости от перевозки нефтепродуктов жд транспортом. В нижней части ставится одна или 2 трубы заваренные с обоих старон но имеющие отверстия для забора воды. Цель как успокоитель качки, то есть не даст переворачиваться при шторме а то получится как карандаш в стакане. при такой конструкции можно вырезать впереди отверстие для стекла. поставить маленькую рубку. С возможностью установки воздухозаборник, антенны, паруса, итд. емкость позволит довольно комфортно расположится не одной семье. Когда вода сойдет то как место для хранения продуктов труднее продумать. Я про мародеров и зверей. Как не как метал не маленький по толщине. | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 29-01-2010 07:26 |
Конструкция не должна быть громоздкой, имхо; нашел в сети есть возможнось приобрести профессиональные герметичные спасательные шлюпки и плоты, но вряд ли они предусматривают ударные сверхнагрузки.. так что с идеей физического спасения можно пролететь, тут как карты лягут... При любом раскладе смерть неминуема, не в 2013м дак в 2040м, 50м.. и она не так уж мучительна как нам зачастую представляется.. почему я и поменял направленность темы на подготовку иного характера, закалку -очищение души и т.п. - "стратегические" решения в ущерб тактическим, материальным... В свете предсказаний данных Падмасамбхавой, а ему я склонен верить более других, сдается что майянскую дату мы проскочим без глобальных потрясений, но изменения в умах, воззрениях людей он также не отменял;).. Впрочем, сейчас это очевидно итак | |
стрелок Группа: Участники Сообщений: 103 ![]() |
Добавлено: 29-01-2010 10:17 |
совместить компактность и относительную грузоподъемность и комфорт трудновато. Хотя почти полузатопленную оптикаемую емкость от цистерны трудно и придумать. Главное предусмотреть шнорхель для забора воздуха. И систему наблюдения вокруг. Двигатель ставить нет смысла так как топлива все равно не найдешь. А вот парус и складную мачту то что надо. Опять же и рыбачить можно с него и цеплять герметичные контейнеры с продуктами можно. | |
стрелок Группа: Участники Сообщений: 103 ![]() |
Добавлено: 29-01-2010 10:39 |
и еще, забыл добавить. Как я уже писал из таких цистерн объединенных вместе можно сделать платформу. После штормов и бурь неплохо можно погреться на солнышке и пожарить шашлычек так сказать. Хотя что то мне подсказывает что тепла может не быть так как и мяска для шашлычка. | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 29-01-2010 12:23 |
Понемногу продолжу начатое. с сотиком не размахнешься:) Слом СОПРОТИВЛЕНИЯ (эго) Внутри каждого есть сопротивление происходящему, большинство оценивает внешние события (осуждение), меньше испытывают вину (внутреннее)- из таких еще можно что-то "собрать", правда не теми армейскими методами а-ля "9 рота", когда на новобранца наваливается толпа дедов смешивая его с пылью. Наше эго сидит глубже на порядок, внешними искусственными запарами его не пронять ибо оно найдет себе оправдания к дальнейшему существованию типа: "да это все понарошку" или "вот я какой молодец умею держать удар, ну, или хорошую мину "... Слом эго происходит при преодолении Задачи, о решений которой вы мечтали годами, но никак не могли подступиться ибо элементарно не хватало Духу, если уж говорить по простому. выход к Духу невозможен вот так просто через аффирмации и самовнушения, они опять же служат очередной подпиткой нашему самолюбию. Тут, для "прыжка" в новое состояние, необходимое к решающим действиям, остается только очень и очень грязно и крепко (до тошноты) выматерить себя с Зарядом на совершение Действия, поставить себе жесткий ультиматум- "сделаю ТОЛЬКО ТАК и не иначе!!" (делается вечером перед сном)... 2. Совершить задуманное- только свершение даст новое состояние... и отпустить, поняв что проблема не стоила и выеденного яйца:)), все "препятствия" были только в твоей голове... Несколько сумбурно но что-то накатило сегодня, сам не знаю, давно пытался решить проблему Принятия, пока не увидел в самом себе этакого жирного Клеща, который сопротивляется всему Новому и лапой не шелохнет ради жизненных Изменений- страшно ему, этой древней структуре, доставшейся нам от рептилий :))) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 02-02-2010 09:48 |
В духовных практиках важно намерение, скрытый мотив, а не форма, которую он принимает. Что бы человек не делал, если он это делает ради достижения своей истинной природы, это без сомнения приведет его к себе... И не нужна вера, которая представляет собой лишь ожидание результатов. Здесь имеет значение только действие. Что бы вы ни делали во имя истины, это приведет вас к истине. Только будьте честны и упорны. Форма проявлений не имеет значения (с) "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 08:16 |
Бодрствование и сон это неправильные названия. Мы только спим и видим сны. Настоящее бодрствование и настоящий сон известны только джняни. Нам снится, что мы бодрствуем, нам снится, что мы спим. Три наших состояния это всего лишь разновидности состояния сна. Отношение ко всему, как ко сну приносит свободу. Пока вы считаете сны реальностью, вы остаетесь их рабом. Воображая себя рожденным таким то и таким то, вы становитесь рабом этого такого то и такого то. Сущность рабства заключается в том, чтобы воображать себя процессом, имеющим прошлое и будущее, имеющим историю. В действительности у нас нет истории, мы не являемся процессом, мы не развиваемся и не угасаем. Относитесь ко всему как ко сну и оставайтесь вне его. (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 09:56 |
- В какой момент человек переживает Реальность? - Переживание изменчиво, оно приходит и уходит. Реальность не событие, её нельзя пережить. Её нельзя воспринимать так же, как событие. Если вы ждете, что реальность наступит как какое то событие, вы будете ждать вечно, потому что реальность не приходит и не уходит. Её воспринимают, а не ожидают. К ней нельзя подготовиться, её нельзя прогнозировать. Но само желание и поиск Реальности это движение, работа, действие Реальности. Вам нужно только ухватить суть, что реальность не является событием и не происходит, а всё, что происходит, что приходит и уходит, не является реальностью. Воспринимайте событие только как событие, преходящее как преходящее, переживание как переживание, и вы сделаете всё, что в ваших силах. Тогда вы станете уязвимы для реальности, больше не будете вооружены против неё, как когда считали реальными события и переживания. Но как только появится малейшая приязнь или неприязнь, вы возвели экран... (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 10:54 |
- Вы обрели реализацию через усилия или по милости вашего Гуру? - С его стороны было учение, с моей доверие. Мое доверие позволило мне принять его слова как истину, глубоко в них проникнуть, жить ими, так я реализовал себя. Личность и слова Гуру заставили меня поверить ему, и мое доверие сделало их плодотворными. - Может ли Гуру дать реализацию без слов, без доверия, просто так, без всякой подготовки? - Да, может, но где принимающий? Видите ли, я был так созвучен своему Гуру, так сильно доверял ему, во мне было так мало сопротивления, что все произошло легко и быстро. Но не все так удачливы. Лень и беспокойство часто стоят на пути, и пока их не увидят и не избавятся от них, прогресс будет слабым. Все те, кто реализовался сразу, просто от прикосновения, взгляда или мысли, были уже готовы к этому. Но таких очень мало. Большинству нужно время, чтобы созреть. Садхана ускоряет созревание. - что приносит это созревание? Что является фактором созревания? - Искренняя устремленность, конечно. Человек должен быть охвачен страстным желанием этого. В конце концов, реализованный человек это человек самой искренней устремленности. Что бы он ни делал, он делает это всецело, без ограничений и оговорок. Целостность приведет вас к реальности - Многие стремятся к знанию искренне, но их результаты не впечатляют. Почему так происходит? - Они недостаточно исследовали источник знания, они плохо изучили свои ощущения, чувства и мысли. Это может быть одной из причин задержки. Другая причина в желаниях, некоторые из них могут по прежнему оставаться (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 11:07 |
Реальность не действие, не чувство и не мысль. Нельзя выразить реальность. Не привносите двойственность туда, где её нет. Есть только реальность, больше ничего. Три состояния- бодрствование, сон со сновидениями и сон без сновидений не являются мной, и я не в них. Во всем этом остается чувство нереальности происходящего. Все происходит так, как надо, и тем не менее, ничего не происходит. Я не делаю ничего, все просто происходит... Я ничего не ожидаю, ничего не планирую, я просто наблюдаю за происходящими событиями, зная, что они нереальны... (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 11:26 |
- Я устал от обещаний. Я устал от садхан, которые забирают всё мое время и всю энергию и ничего не дают взамен. Я хочу реальность здесь и сейчас. Я могу её обрести? - Конечно, можете, если вы действительно пресытились всем, включая ваши садханы. Когда вы ничего не требуете ни от мира, ни от Бога, когда вы ничего не хотите, ничего не ищите и ничего не ожидаете, Высшее Состояние приходит к вам без приглашения и совершенно неожиданно! - Многие святые говорят, что когда ты созрел и готов, ты реализуешься. Их слова могут быть правдой, но от них мало пользы. Должен быть какой-то путь, не зависящий от требующего времени созревания, от требующей усилий садханы. - Не называйте это путем, это скорее мастерство. И даже не это. Оставайтесь открытым и спокойным, вот и все. То, что вы ищете, так близко от вас, что на путь не остается места (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 12:05 |
- Всю свою жизнь я стремился, но достиг так мало. Я читал, слушал все напрасно. - Слушание и чтение стали вашей привычкой - Её я тоже отбросил. Сейчас я не читаю - То, что вы отбросили, не имеет значения. Важно то, от чего вы не отказались. Выясните, что это, и отбросьте это. Садхана это поиск того, что следует отбросить. Опустошите себя полностью |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-02-2010 13:36 |
...Вы заключили себя во время и пространство, втиснули себя в кратчайший промежуток человеческой жизни и объем тела и создали таким образом бесчисленные конфликты жизни и смерти, боли и удовольствия, надежды и страха. Вы не можете избавиться от проблем, не стряхнув с себя иллюзии. - Личность ограничена естественным образом - Нет такой вещи как личность. Есть только связанность и ограничения. Их общая сумма составляет личность. Вы думаете, что знаете себя, когда знаете, чем вы являетесь. Но вы никогда не знаете, кто вы. Личность только кажется существующей, как пространство внутри кувшина кажется обладающим определенной формой, объемом и запахом кувшина. Поймите, что вы не то, чем себя считаете. Боритесь со всей своей силой против представления о том, что вас можно назвать и описать. Это неправильно. Отказывайтесь думать о себе в терминах того или этого. Нет другого пути из несчастья, которое вы создали для себя слепым принятием фактов без исследования. Страдание это призыв к поиску, любая боль требует исследования. Не ленитесь размышлять (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 05-02-2010 09:12 |
Что вы знаете о себе? Вы можете быть только тем, чем вы являетесь в реальности, вы можете только казаться тем, чем вы не являетесь. Вы никогда не отходили от совершенства. Любая идея самосовершенствования концептуальна и вербальна. Как солнце не знает тьмы, так и Я не знает не Я. Это ум, познавая другое, становится другим. Однако ум есть не что иное, как Я. Это Я становится другим, становится не Я, и в то же время остается собой. Всё остальное допущение. Как облако скрывает солнце, никоим образом не влияя на него, так и допущение скрывает реальность, не разрушая её. Сама идея разрушения реальности смехотворна. Разрушитель всегда более реален, чем разрушаемое. Реальность это конечный разрушитель. Любое разделение, любой отрыв и отчуждение ложны. Всё есть одно - это абсолютное решение любой проблемы. - Как так получается, что несмотря на такое количество инструкций и поддержки, мы не движемся вперед? - Пока мы воображаем себя отдельными личностями, независимыми друг от друга, мы не можем ухватить Реальность, сущность которой безличностна. Сначала мы должны познать себя как свидетелей, безразмерных и безвременных центров наблюдения, а затем осознать тот необъятный океан чистого осознания, который одновременно является умом, материей и тем, что за пределами обоих (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 15-02-2010 06:35 |
Нашел в Храме древнюю молитву. Господи, Боже мой, удостой меня быть орудием мира Твоего. Чтобы я вносил Любовь туда, где ненависть. Чтобы я прощал, где обижают. Чтобы я соединял, где есть ссора. Чтобы я говорил Правду, где господствует заблуждение. Чтобы я воздвигал Веру, где давит сомнение. Чтобы я возбуждал Надежду, где мучает отчаяние. Чтобы я вносил Свет во тьму. Чтобы я возбуждал Радость, где горе живет. Господи, Боже мой, удостой: не чтобы меня утешали, а я утешал; не чтобы меня понимали, но я других понимал; не чтобы меня любили, но я других любил. Ибо кто дает, тот получает, кто себя забывает, тот простится. Кто умирает, тот просыпается к жизни вечной. Аминь. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 16-02-2010 19:09 |
Кен Уилбер "Краткая история всего" "...Весь опыт имеет Один Вкус. Ни один из уровней опыта не находится ближе или дальше по отношению к этому Одному Вкусу. Вы не можете придумать способа, чтобы быть ближе к Богу, потому что Бог повсюду- в этом высший секрет недуальных школ... И в то же самое время эта практика проходит под надзором строгой этики, согласно которой вы не можете просто так бить в барабаны Дхармы и называть явления Недуальными. На самом деле, в большинстве традиций вы должны сначала освоить экстрасенсорный, тонкий и причинный уровни, прежде чем вам разрешат говорить о недуальном. Мудрость зреет в очень строгой этической атмосфере" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 27-02-2010 16:34 |
В ПУТИ И НА ПУТИ В пути, как правило, означает быть на пути к какой-либо цели. Даже в состоянии покоя мы в пути, даже в состоянии глубочайшей сосредоточенности. Ибо так же, как все в нашем теле постоянно находится в пути, в обмене, в росте, в постоянном обновлении, так же и в нашей душе мы в пути, в постоянном поисковом движении. Ибо даже если мы спокойны, мы ориентированы на что-либо и пребываем в ожидании. То, что мы постоянно в пути, не может быть нами остановлено. Но возникает вопрос: каким образом мы в пути и куда направляемся? Многие люди находятся в пути бесцельно. Они блуждают, поскольку потеряли направление. Они ищут, ничего не находя. Другие ставят перед собой цели и находятся в пути к ним, но когда они достигают их, их беспокойство не успокаивается, и они продолжают искать дальше. Странным образом мы, скорее всего, приходим в состояние покоя, в том числе и в пути, если в пути мы находимся в состоянии СОЗВУЧНОСТИ. В созвучности не существует далеких целей, а только близкие. В созвучности мы идем от близкого к близкому в уверенности, что мы придем к цели, которую в глубине души считаем самой близкой к нам. Поэтому в созвучности мы спокойны в пути, без излишней торопливости. Лишь если особые обстоятельства требуют быстрых действий, мы в созвучности быстро занимаемся делами, принимаем важные решения и предпринимаем важные действия... Многие говорят, что мы на пути к Богу. Можем ли мы это сказать? В этом случае Бог был бы вдали от нас, и мы пока что находились бы без него. Другие говорят о себе, что находятся в пути к своей истинной самости. Но где же, в таком случае, эта самость остается, пока мы еще только на пути к ней? Не мешало бы также задаться вопросом: что же находится в пути, как не эта самая самость? Б.Хеллингер "Богомысли" |
|
omph Группа: Участники Сообщений: 805 ![]() |
Добавлено: 27-02-2010 16:46 |
Офф.. В ПУТИ НА ПУТИ ... ПУТИН.. А не ведут ли нас... | |
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512 |
Добавлено: 19-03-2010 07:35 |
just отдохнул тут у Тебя, просто Благодарю !!!! |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 02-04-2010 23:06 |
Не могу пока постить длинно, потому выкладываю добытое из "Безмолвного знания":), короткие "озарения" приходящие вразрез повседневной мысленной текучке- * - В чем смысл жизни? - В нахождении счастья * - Как избавиться от страхов? - Нужно полностью забыть про себя * "Формула счастья-все сущее есть Он, перестань бороться сам с собой" * "Яблоко это Идея, вокруг которой словно пчелы кружат электроны, образуя материю" :)) * "Я в паузах между мыслями..."... |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 08-04-2010 18:20 |
СМИРЕНИЕ Смиренным является тот, кто остается внутри своих границ. Поэтому он больше не угрожает другим в их границах. Они чувствуют себя в безопасности от него и могут общаться с ним на равных. Одновременно смиренный защищает свои границы от тех, кто хочет вторгнуться в них извне, ставит на их на место и смиряет, их таким образом, до тех пор, пока и они, оставаясь внутри своих границ, не начнут уважать границы других. Таким образом, смиренный поддерживает равновесие и не отклоняется от него ни вверх, ни вниз. Он не отклоняется от него также ни вперед, потому что он не не заходит слишком далеко, ни назад, потому что он не отступает. Это смирение сильно и вызывает к себе уважение. В сущности, смирение означает быть и оставаться в созвучности с другими. Поскольку смиренный не переходит свои границы, он и не растрачивает свои силы впустую. Он остается сосредоточенным и, если потребуется, обладает силой, необходимой для того, чтобы действовать. Смирение является сестрой мудрости. Ибо смирение, подобно мудрости, также рождается из понимания. Можно ли упражняться в смирении? И где надо начинать упражнения? В мыслях. Ибо именно и прежде всего в мыслях мы легкомысленно и нередко высокомерно переходим поставленные нам границы. Где находятся границы наших мыслей? Как выясняется, в действительности. Поэтому быть смиренными в мыслях означает, что мы остаемся в наших мыслях только с тем, что мы можем узнать и понять. Поэтому смиренные мысли всегда остаются в действительности. Тот, кто со своими мыслями остается у близлежащего, узнает, чего смирение, в конечном счете требует от нас и какую силу оно дает и в то же время требует. Со смирением мыслей тесно связано смирение пожеланий и хотения. В этом случае смиренный также остается в пределах поставленных им границ и благодаря этому получает все, что в этих пределах является возможным и достижимым. Поскольку он остается в своих границах, он может и сохранить достигнутое. Ему не нужно бежать от него. Счастье бежит лишь от высокомерного. Чем же являются наши высокомерные мысли и желания? В каких мыслях и желаниях мы больше всего удаляемся от нашей действительности и дальше выходим за её границы? В наших мыслях о Боге и о наших желаниях владеть им, чтобы пользоваться им. Остановиться здесь на наших границах и выдержать эти границы, открыто и без желания- вот в чем заключается крайнее смирение. Оно обладает наибольшей силой. Мы ощущаем её как благочестивое созерцание (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 09-04-2010 10:46 |
ПУСТОТА Существует пустота, которая ограничена- например, пустой сосуд. Он способен вместить лишь столько, сколько в него поместится. Однако в душе пустота расширяется. Чем больше мы отказываемся от того, что ранее заполняло собой эту пустоту, тем пространнее она становится, пока она, в конце концов, не станет открытой для Целого, остающегося недоступным нашему восприятию. Ибо мы способны представить себе и воспринять Целое только без чего-либо частного. Однако вследствие этого Целое является для нас чем-то совершенно пустым. Чем более пустыми мы становимся в нашей душе, тем ближе мы становимся к Целому. Тем в большей степени мы наполняемся им. Как же нам стать пустыми? Открываясь в частном одновременно и Целому, оставляя частное в Целом и любя его в Целом. Так мы в пустоте приобретем как Целое, так и частное и станем полными в пустоте. А затем мы из пустоты вновь возвращаемся к частному. Но иначе, чем прежде. Мы пусты от него и одновременно полны им. Поэтому пустота является, в конечном счете, созвучностью. Она колеблется вместе с Целым... (С) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 09-04-2010 13:07 |
ПРОСТОЕ Простое, или однократное, отличается от двукратного или многократного. В простом, или однократном, уничтожаются противоположности. Простое стоит над противоположностями, оно находится по ту сторону противоположностей, и является поэтому великим, последним, существенным. Простое является целью противоположностей. В нем они приходят в состояние покоя и примиряются. Простое является также долговечным, тем неизменным, что находится за всеми противоположностями. Оно является также тем таинственным, темным, что уничтожает противоположности. Самым простым, вообще-то, является Не. В Не не остается ничего, что могло бы быть названо. Любая попытка что-либо понять или зафиксировать в нем, сразу же рухнула бы сама собой. Не- это то, что более всего недоступно нам. Погрузиться в это Не и раствориться в нем является целью глубочайшего, самого страстного желания. Однако это страстное желание не движется. Оно ждет, выжидает, бдительно, в сосредоточенной готовности, с широко открытыми глазами, смотрящими в открытое, которое никогда не показывается. Это страстное желание есть благоговейное раздумье перед Не. (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 15-04-2010 16:40 |
ХОРОШАЯ ПРАКТИКА (УЧЕНИЕ ДЗОГЧЕН) Посылаю практику (бодхичитты намерения)4-х безмерных чувств. (4 вида любви,которые являются качествами просветленного существа). 1-Безмерная Равностность(беспристрастие).(санскритск.-Упекха) беспристрастно созерцаем: -существо к которому относимся нейтрально.(Н) -существо к которому относимся дружелюбно(Д) -существо к которому относимся враждебно (В) Теперь сравниваем существо (Н) с -существом к которому относимся дружелюбно(Д) -существом к которому относимся враждебно (В) -с самим собой Формула:(-как существо к которому относимся нейтрально(Н), как и все существа страдает и стремится к прекращению страдания, -не является постоянным и фиксированным, -меняется физически и эмоционально, так и существо к которому относимся дружелюбно(Д), как и все существа страдает и стремится к прекращению страдания, -не является постоянным и фиксированным, -меняется физически и эмоционально, Далее сравниваем существо (Н) с(В); сравниваем существо (Н) с с самим собой Теперь сравниваем существо (Д) с -существом к которому относимся нейтрально.(Н) -существом к которому относимся враждебно (В) -с самим собой (применяем ту же формулу,что и ранее) Теперь сравниваем существо (В) с -существом к которому относимся дружелюбно(Д) -существом к которому относимся нейтрально.(Н) -с самим собой (применяем ту же формулу,что и ранее) 2-Безмерное дружелюбие(любовь)(санскритск.-Метта) Формула:Пусть они будут здоровы,счастливы,умиротворены) -излучаем дружелюбие: к себе к существу к которому относимся дружелюбно к существу к которому относимся нейтрально к существу к которому относимся враждебно к обществу в целом - к тем кто близко и далеко к всем сознающим существам- к животным. 3-Безмерное сострадание((санскритск.-Каруна) Формула: Мы чувствуем их несчастье,бремя,неудовлетворенность,недостаток тепла. к нуждающимся к тем,кто делает зло к существу к которому относимся враждебно к существу к которому относимся нейтрально к существу к которому относимся дружелюбно к самим себе 4-Безмерная сорадость(санскритск.-Мудита) Формула: Сорадуемся счастью, желаем распространения его на все стороны жизни,безоговорочно сопереживаем счастью и радости. к существу к которому относимся дружелюбно к существу к которому относимся нейтрально к существу к которому относимся враждебно к широкому обществу ко всем существам к самому себе (признать собственную радость и выразить благодарность за нее) каждой из этих практик нужно посвятить пять, три или по меньшей мере один день,целиком сосредотачивая на ней свой ум. (Всего как минимум четыре дня по часу- один день на одну практику) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 16-04-2010 13:15 |
СТРАДАНИЕ Боль имеет физическое происхождение, страдание психическое. Вне ума нет страданий. Боль это всего лишь сигнал о том, что тело в опасности и требует внимания. Точно также, страдание предупреждает нас, что структуре воспоминаний и привычек, которую мы называем личностью (вьякти), угрожает потеря или изменение. Боль необходима для выживания тела, но никто не заставляет вас страдать. Страдание вызывается исключительно цеплянием или сопротивлением, это признак нашего нежелания двигаться вперед, следовать течению жизни Как здоровая жизнь свободна от боли, так и жизнь святого свободна от страданий Н.Махарадж "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 16-04-2010 13:44 |
- Когда вам задают вопрос о самореализации, вы всегда подчеркиваете важность фиксации ума на чувстве "Я есть". В чем причина? Почему именно эта мысль должна приводить к самореализации? Как созерцание "Я есть" влияет на меня? - Сам факт наблюдения меняет местами наблюдателя и наблюдаемого. В конце концов, постижению своей истинной природы препятствует слабость и тупость ума и его тенденция не замечать тонкого и фокусироваться только на грубом. Если вы последуете моему совету и попытаетесь удержать ум на одном понятии "Я есть", вы полностью осознаете свой ум и его выходки. Осознание, являющееся текучей гармонией (саттва) в действии, рассеивает тупость и успокаивает суету ума и мягко, но неуклонно изменяет саму его природу. Это изменение не должно быть обязательно эффектным, оно может быть едва заметным, в то же время это глубокий и основательный сдвиг от тьмы к свету, от невнимательности к осознанию "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 17-04-2010 07:30 |
Присутствие боли легко попадает в фокус осознания. Со страданием все не так просто. Недостаточно обратить внимание на страдание, поскольку, как мы знаем, психическая жизнь это один непрекращающийся поток страдания. Чтобы достичь глубоких уровней страдания, вы должны проникнуть в его корень и раскрыть его обширную подпольную работу, где страх и желание тесно переплетены и течения жизненной энергии противостоят, препятствуют и разрушают друг друга. - Как я могу распутать клубок, целиком находящийся ниже уровня моего сознания? - Пребывая с собой, с "Я есть", наблюдая себя в повседневной жизни с живым интересом, с намерением понять, а не судить, с полным принятием всего, что может возникнуть, просто потому что оно есть, вы подталкиваете глубинное подняться на поверхность и обогатить вашу жизнь и сознание его пленящими энергиями. Это великая работа осознания, она удаляет препятствия и высвобождает энергию через понимание природы жизни и ума. Интеллект это дверь к свободе, а живое внимание мать интеллекта "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 18-04-2010 17:01 |
- Кто создает мир? - Вселенский Ум (чидакаша) создает и разрушает все. Высшее (парамакаша) придает реальность всему, что обретает бытие. Наиболее близким будет назвать это универсальной любовью. Подобно любви, оно все делает реальным, красивым, желанным. - Почему желанным? - Почему бы и нет? Откуда приходят все могущественные соблазны, заставляющие все сотворенные вещи реагировать друг на друга и сводящие людей друг с другом, если не из Высшего? Не бегите от желаний, просто следите, чтобы они текли в правильном направлении. Без желаний вы мертвы. Но с низкими желаниями вы призрак. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 18-04-2010 17:12 |
- Говорят, что из всех форм духовной практики самой действенной является практика простого свидетельствования. Как она соотносится с верой? - Позиция свидетеля это тоже вера, это вера в себя. Вы верите, что не являетесь тем, что воспринимаете, и смотрите на все как бы со стороны. Позиция свидетеля предполагает отсутствие каких бы то ни было усилий. Вы понимаете, что являетесь только свидетелем, и это понимание действует (!!) Вам больше ничего не нужно, просто помните, что вы являетесь только свидетелем. Если в состоянии свидетеля вы спросите себя: "Кто Я?" ответ придет немедленно, хотя и будет молчаливым и бессловесным. Перестаньте быть объектом и станьте субъектом всего, что происходит. Повернувшись внутрь, вы обнаружите, что находитесь за пределами субъекта. Найдя себя, вы обнаружите, что находитесь также и за пределами объекта, что и субъект, и объект существуют в вас, но вы не являетесь ни тем, ни другим "Я есть то" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 18-04-2010 17:28 |
Вы не должны преследовать "я есть", чтобы убить его. Вы не сможете. Все, что вам нужно, это искренняя жажда реальности. Мы называем это атма бакти, любовь к Высшему, или мокша санкальпа, намерение освободиться от ложного. Без любви и воли, вдохновленной любовью, ничего нельзя сделать. Пустые разговоры о Реальности без каких-либо действий это самообман. Между человеком, говорящим "я есть", и наблюдателем этого "я есть" должна быть любовь. Пока наблюдатель, внутреннее Я, "высшее" Я, считает себя отделенным от наблюдаемого, "низшего" я, презирает и порицает его, ситуация безнадежна. Только когда наблюдатель (вьякта) признает личность (вьякти) как проекцию или проявление себя и, так сказать, берет я в Я, двойственность "я" и "Это" исчезает, и в тождественности внешнего и внутреннего проявляется Высшая Реальность. "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 18-04-2010 18:31 |
Отбрасывание ложного открывает путь к Истинному. Заинтересованность и озабоченность собой это главные черты ложного. Ваша каждодневная жизнь вибрирует между желанием и страхом. Наблюдайте за ней пристально, и увидите, как ум присваивает бесчисленные имена и формы, подобно реке, пенящейся между валунами. Проследите каждое действие до его эгоистического мотива и пристально наблюдайте этот мотив, пока он не растворится... Отбрасывайте своекорыстные мотивы, как только заметите их, и вам не придется искать истину. Истина сама найдет вас. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 21-04-2010 09:19 |
Ищущий тот, кто находится в поиске себя. Вскоре он обнаруживает, что не может быть собственным телом. Как только убежденность "я не тело" укореняется так хорошо, что он больше не может чувствовать, думать и действовать от лица тела, он с легкостью обнаруживает, что он есть универсальное бытие, познавание, действование, что в нём и посредством его вся вселенная реальна, сознательна и активна. Это сердце проблемы. Вы или телесно сознательны и являетесь рабом обстоятельств, или вы есть само мировое сознание и полностью контролируете каждое событие. Однако сознание, личное или универсальное, не является моим истинным обиталищем, я не в нём, оно не во мне, в нём нет "меня". Я за его пределами, хотя нелегко объяснить, как можно быть и не сознательным и не бессознательным, а просто и вне того и другого. Я не могу сказать, что я в Боге или что я есть Бог. Бог это свет и любовь мира, свидетель мира, я же даже за пределами мира. Я есть то, что я есть, не с формой и не без формы, не сознательный и не бессознательный. Я вне всех этих категорий (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 21-04-2010 10:58 |
- Если вы за пределами слов, о чем нам тогда говорить? Говоря с точки зрения метафизики, ваши слова едины, в них нет внутреннего противоречия. Но мне от ваших слов никакого проку. Они совершенно не касаются моих сущностных нужд. Я прошу у вас хлеба, а вы мне даете драгоценности. Они красивые, без сомнения, но я голоден. - Это не так. Я предлагаю вам именно то, что вам нужно, пробуждение. Вы не голодны и не нуждаетесь в хлебе. Вам нужна остановка, ослабление хватки, распутывание. Вам не нужно то, в чем, по вашему, вы нуждаетесь. Я знаю вашу реальную нужду, не вы. Вам нужно вернуться в то состояние, в котором пребываю я, в ваше естественное состояние. Всё остальное, о чем бы вы не подумали, является иллюзией и препятствием. Поверьте мне, вам не нужно ничего, кроме как быть тем, что вы есть. Вы воображаете, что повысите свою ценность приобретением. Это подобно тому, как золото вообразит, что немного меди улучшит его. Уничтожение и очищение, отказ от всего чуждого вашей природе, этого достаточно. Все остальное тщеславие. - Это проще сказать, чем сделать. Человек приходит к вам с болью в животе, а вы советуете ему опорожнить желудок. Конечно, без ума не будет и проблем. Но ум здесь, и очень ощутим. - Это ум говорит вам, что ум здесь. Не поддавайтесь на обман. Все бесконечные споры об уме создаются самим умом для его собственной защиты, продолжения и распространения. За пределы ума вас может вывести только твердый отказ принимать во внимание все его изгибы и судороги ... Думайте все время только об осознании и ни о чем другом. Добившись этого, отбросьте все мысли, не только о мире, но и о себе. Оставайтесь вне досягаемости мыслей, в безмолвном бытии осознании. Это не прогресс, поскольку то, к чему вы придете, уже есть в вас, оно ждет вас. "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-04-2010 12:35 |
- Вы можете посоветовать мне какое-то специальное место, где мне лучше заняться духовной практикой? - Единственное правильное место находится внутри. Внешний мир не может ни помочь, ни помешать. Никакая система, никакая структура действий не приведет вас к вашей цели. Перестаньте работать на будущее, сконцентрируйтесь тотально на сейчас, обращайте внимание только на свою реакцию на каждое движение жизни, как она происходит (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 23-04-2010 08:08 |
- Есть ли в целой Вселенной хоть одна стоящая вещь? - Да, сила Любви "Я есть То" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 29-04-2010 08:54 |
-"Я есть" реально или нереально? Является ли "я есть" свидетелем? Реален или нереален свидетель? - То, что чисто, неподдельно, непривязанно,-реально. То, что нечисто, смешанно, зависимо и приходяще,-нереально. Не позволяйте словам вводить вас в заблуждение- одно слово может иметь несколько, иногда даже противоположных, значений. "Я есть", которое гонится за удовольствиями и избегает неприятного, ложно. "Я есть", которое видит удовольствие и боль как неразделимое целое, видит правильно. Свидетель, опутанный тем, что он воспринимает, - это личность; свидетель, остающийся невовлеченным, неподвижным и недосягаемым,- это сторожевая башня реальности, точка, в которой осознание, присущее непроявленному, соприкасается с проявленным (!!). Без свидетеля не может быть вселенной, без вселенной не может быть свидетеля. (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 07-05-2010 13:08 |
В "Книге истины" Сузо дает прекрасное поэтическое сравнение между жизнью блаженных в Океане Божественной Любви и приближающейся к ней земной жизнью мистиков, которые отвергли свое земное "я", растворив свою волю в Вечной Истине. Его слова дают достойный ответ на извечно преследующее мистиков обвинение в том, что мистическое развитие в конце концов приводит к полному исчезновению личности. "Господи, скажи мне,- попросил Слуга, - что остается блаженной душе, которая полностью отринула себя?". Истина ответила:"Когда добрый и преданный служитель входит в радость своего Господа, он наследует богатство дома Божьего, ибо неизреченно постигает то, что обретается с благодатью. Он забывает о себе и сам для себя отныне не существует. Он исчезает, теряя себя в Боге, и становится неотделим от Него, как капля воды, которая в кубке вина тотчас тонет бесследно. Ибо нечто подобное тому, как эта капля исчезает, принимая цвет и вкус вина, происходит с теми, кто сполна вкусил блаженства. Неизъяснимым образом их покидают все желания, восторг возносит их превыше высочайших вершин духа, и они погружаются в Божественную Волю. Если бы это было не так, если бы в человеке осталось нечто от него самого, оказались бы ложными слова Святого писания о том, что Бог есть все во всем. Естество человека остается, но в ином виде, в иной славе, в иной силе. И все это есть то, что дается полным и совершенным отречением... Здесь сокрыт ответ на твой вопрос, ибо подлинное отречение человека от мира и предание себя Воле Божьей являются отражением и подобием самоотвержения блаженных, о котором говорит Святое Писание. Это подобие в той или иной мере приближается к своему подлинному образу, и степень близости между ними зависит от того, насколько сокровенно человек слился с Богом, насколько он с Ним един. Недаром о блаженных сказано: они отрешились от себя, отрешились от всего, чего прежде искали, и преобразились в иной вид, иную славу, иную силу. Что же тогда есть этот иной вид, если не Божественное Бытие и Божественная Природа, с которыми они сливаются и которые сливаются с ними, чтобы быть одним целым? И что есть эта иная слава, если она не будет озарена и наполнена Непостижимым Светом? Что есть эта иная сила, если чрез нее не дается человеку единство с Божественной Личностью, а также божественный дар совершать то, что подобает его блаженству в Боге, и отрешаться от всего, что с этим блаженством несовместимо? Уже говорилось, что именно так человек отходит от всего, что его связывает в нем самом с лукавым" Мистики единодушны в том, что избавление от Я и моего, полное самоотречение, или "самозабытье", -препоручение себя высшей Воле- есть обязательное условие для жизни в единении. Временное опустошение разума, которое помогло созерцателю расчистить место для видения Бога, должно теперь, закрепившись, распространиться на всю его жизнь. При этом, говорят они, совершается последний акт искоренения своенравного Я, поверхностной индивидуальности, которую мы как правило, отождествляем с собой. Эта индивидуальность уходит навсегда, а на её месте появляется нечто иное. Душа становится частью таинственного Тела Божьего и, смиренно принимая участие в проявленной жизни Реальности, с готовностью становится для Вечного Блага тем, чем является для человека его собственная рука... ... "Все, что есть у Него, все, что есть Он Сам, Он дает. Все, что у нас есть, все, что мы есть, Он отнимает" Д.Уайт "Что такое Просветление" |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-05-2010 10:48 |
Все метафизические традиции одинаково утверждали, что Абсолют, в сущности, недостижим. Поскольку если бы была возможность для человека достичь Абсолюта, это предполагало бы движение из точки, в которой Абсолюта НЕТ, в ту точку, где он есть; но такой точки, в которой бы его не было, не существует. Иными словами, Его невозможно достичь, потому что невозможно быть ВНЕ Него. Важно осознать то, что поскольку Абсолют уже есть во всем и везде, то у нас нет способа достичь соединения с Ним. Не имеет значения, что мы делаем или не делаем, пытаемся делать или не пытаемся делать,- мы никогда не сможем достичь его. Говоря словами Шанкары: "Поскольку Брахман" и есть Я человека, то Он не является тем, что может быть достигаемо. И даже если бы Брахман был полностью отличен от человеческого Я, он все равно не был бы тем, что можно достичь, потому что Он вездесущ, и это- свойство его природы: в любой момент времени присутствовать в каждом человеке Кен Уилбер |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 25-05-2010 13:19 |
Главная причина напряжения Наш ментальный компьютер Давайте поговорим о некоторых свойствах головного мозга, которые непосредственно связаны с нашим отношением к внешнему миру и окружающим людям, а также с тем, что обычно вызывает у нас напряжение или расслабление. Наша голова — это вместилище самого невероятного по возможностям компьютера. Это биокомпьтер такой степени сложности, какая не приснится и в самом фантастическом сне. Он состоит примерно из 10—13 биллионов мозговых клеток, известных как нейроны, и бесчисленного количества связей между ними. Задача этого компьютера состоит в том, чтобы получать, хранить, сравнивать, сортировать, анализировать и распределять информацию от тела и окружающей среды, поступающую через органы чувств — уши, кожу, глаза, нос и т. д. Головной мозг сохраняет память обо всем опыте прошлого, о советах, данных нам родителями, учителями, друзьями, обо всех и обо всем, с чем мы когда-либо взаимодействовали и вступали в контакт. Весь этот опыт определяет нашу реакцию на различные жизненные ситуации. Каждое мгновение информация изнутри и снаружи посылается в головной мозг с помощью нервных импульсов. Особая часть мозга, называемая лимбической, или висцеральной, системой, сравнивает поступающую информацию с памятью о предыдущем опыте, хранящуюся в коре головного мозга. Благодаря этой памяти мы реагируем на импульсы определенным, запрограммированным образом. Другими словами, ответ ума и тела на какое-либо событие заранее определен, так как обусловлен предыдущим опытом, зафиксированным в уме. Если ситуация, в которую мы попадаем, не противоречит нашему прошлому опыту, то тогда мы не испытываем никакого эмоционального и ментального напряжения. Но если поступающие извне сигналы не укладываются в стандарт, хранимый в памяти, висцеральная система начинает создавать напряжение. Она и служит для того, чтобы незнакомые и, возможно, опасные обстоятельства не застали нас врасплох. Мы запрограммированы на напряжение в случае экстренных ситуаций. Это защитный механизм. Однако наша программа составлена так плохо, что мы воспринимаем почти все житейские ситуации как угрозу нашей жизни. Мы непрестанно ощущаем страх, неприязнь, гнев и т. д. Мы существуем в состоянии физического и ментального напряжения. Но подобная сверхэмоциональная реакция на события жизни совсем не обязательна в течение 24 часов в сутки. Она должна возникать только в случае крайней необходимости. Нам нужно изменить нашу ментальную программу так, чтобы незнакомая информация извне не приводила бы автоматически в действие висцеральную систему. В этом случае мы сможем начать расслабляться и получать большее удовольствие от жизни. Слишком сильная реакция на внешние раздражители возникает по причине подсознательной памяти, хранимой с детства: боязнь незнакомых людей, темноты, насекомых, недоверие к противоположному полу или к чужестранцам. Эта программа заставляет висцеральную систему приводить нас в состояние напряжения, как только мы попадаем в ситуации, противоречащие условным концепциям о благополучии. Например, если у нас когда-то в детстве был страх темноты и через многие годы в комнате, где вы сидите, вдруг гаснет свет, вы пугаетесь. Страх в такой ситуации совсем не обязателен, это просто результат негативного опыта. И это лишь отдельный, частичный пример, хотя подобные реакции обычно встречаются в течение всей нашей жизни. Одним из самых распространенных комплексов современного человека является страх неудачи и, соответственно, желание всегда иметь успех. Каждый человек считает, что он должен быть удачливым, ибо в противном случае он утратит уважение своих друзей, своей семьи и свое собственное. Этот страх заложен в нас с детства. Вероятно, наши родители и учителя постоянно внушали нам, что «стоящие» люди в этом мире — только те, что стоят «у руля». В результате мы постоянно беспокоимся о том, чтобы ни в коем случае не допустить промаха. Каждую ситуацию, каждого человека мы воспринимаем как вызов, ибо они могут препятствовать нашей удаче. В конечном итоге мы все время пребываем в состоянии повышенной боевой готовности и поэтому постоянно напряжены. Только в компании очень близких друзей, которые, как мы уверены, не сочтут нас неудачниками, мы можем позволить себе расслабиться. Это хороший пример того, как ментальное программирование управляет нашей жизнью, не позволяя нам расслабиться и почувствовать себя свободными. И опять-таки, такой тип программирования совершенно не обязателен: он возник в результате неправильного мышления и воспитания. Физиологическое эго В человеческом мозгу, как в муравейнике, идет нескончаемая работа, о которой мы не имеем понятия, за исключением крошечной области, ответственной за внешнее восприятие. Вся поступающая информация сначала поступает в сферу подсознательного ума. Постоянно идущие сигналы — от всех частей нашего тела, от всех внешних раздражителей через органы чувств — или вызывают ответну |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 26-05-2010 07:35 |
Присутствие- это пребывание в здесь-сейчас, просто наблюдая за ощущениями тела, свободно от желаний и связанных с ними беспокойств. Если последнее возникло, практик мгновенно отмечает его по специфическому напряжению в районе амигдалы и направляя туда свое внимание, расслабляет сей "орган".. не забывая один из "первых законов" что на человека никто не влияет, кроме него самого. Если разобраться по философски, корень всех "провокаций" всегда в собственном уме.. | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 27-05-2010 06:06 |
"Столпничество" необходимо найти две прямые сосны отстоящие друг от друга на полтора метра, встав между ними упереть руки в стволы на уровне плеч, слиться в медитации с окружающей средой; пожалуй все... |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 27-05-2010 10:38 |
Одна из самых забываемых истин заключается в том, что мы не человеческие существа, иногда получающие духовный опыт, а духовные существа, получающие уникальный человеческий опыт | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 07-08-2010 20:43 |
Борьба идет все время. Нужно постоянно видеть с чем Вы боретесь- с погодой, с болезнью, с работой, с зубной щеткой. Если это не видишь постоянно, из этого выйти не сможешь. Это надо увидеть и прочувствовать всей сущностью. Выйти из этого очень, очень и очень непросто. В этом мире все есть борьба.. | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 07-08-2010 21:04 |
Будда сказал: Вся жизнь есть страдание, дуккха... Более точный перевод этого термина- раздражение, неудовлетворенность, нетерпение, нетерпимость.. Это главные индикаторы внутренней борьбы... Для начала нужно четко увидеть и описать самому себе все эти войны- все, на что ведешься... | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 30-08-2010 20:49 |
Нужно четко увидеть что Знания, которые мы не применяем изо дня в день, являются просто мусором в голове... Начните сейчас, с остановки внутреннего диалога. Это несложно, если видеть основные тенденции ума: это БЕСПОКОЙСТВО ожидания, желания, контроля, вопрошания (сомнения), фантазии, оценивания, воспоминания, раздражения... Бессмысленный внутренний спор, который прекратится если просто перестать его слушать.. | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-10-2010 11:35 |
В сущности, каждого человека и каждую группу людей можно охарактеризовать по их энергетическому уровню. Говоря упрощенно, люди с низким энергетическим потенциалом не умеют отличать правду от лжи. Им можно приказать, что они должны думать, кого ненавидеть, кого убивать; их можно загонять в стада, где они объединяются по совершенно нелепым признакам: по тому, на какой стороне реки они родились, во что верили их отцы и деды, каков разрез их глаз, и по сотням других факторов, определяющих их самоидентефикацию. Как считает Д.Хокинс, примерно 87 процентов людей имеют низкий коллективный энергетический уровень, ослабляющий их. Чем выше мы поднимемся по энергетической шкале, тем меньше людей мы там обнаружим. Самые высокие уровни представлены воистину великими личностями, которые на протяжении веков являются духовными наставниками миллионов людей. Они обладают "божьей искрой" и приводят в действие энергетические поля, позитивно воздействующие на все человечество. Несколько ниже уровня чистого просветления находятся уровни, ассоциируемые с такими понятиями, как трансцендентное знание, самореализация или познание Бога. Здесь достигается то, что мы называем святостью. Ниже расположен уровень чистой радости, и признаком этого состояния является сострадание. Те, кто достигает этого уровня, испытывают желание использовать обретенное знание не для кого-то конкретного, а во имя жизни в целом. Под этими высочайшими уровнями, достичь которых дано немногим, находятся уровни безусловной любви, доброты, терпимости ко всем, восприятия красоты и, пусть в ограниченном, но все же достаточном масштабе, всех ликов Намерения, описанных в предыдущих главах этой книги ("Энергия Намерения"). Под энергетическими уровнями, делающими нас сильнее, расположены уровни низкой энергии гнева, страха, тоски, апатии, вины, ненависти, критики, стыда- всего, что ослабляет нас и препятствует нашему подъему на энергетический уровень силы Намерения. А сейчас я представлю вам некоторые из выводов, которые доктор Хокинс делает в другой своей книге "The Eye of the I", и попрошу вас принять их на веру. Используя весьма точную методику тестирования по выявлению правды и лжи, доктор Хокинс сумел оценить число людей, имеющих слишком низкий энергетический уровень. Я попрошу вас оценить сделанные Хокинсом выводы с точки зрения того влияния, которое вы оказываете на цивилизацию. Доктор Хокинс считает чрезвычайно важным, чтобы каждый из нас понимал значение повышения энергетических частот до уровня, где мы начнем соответствовать энергии универсального Источника, или, иными словами, сможем установить связь с силой Намерения. Одним из самых интересных аспектов теории Хокинса является идея противовеса. Люди с высокой энергетикой способны уравновешивать негативное воздействие людей с низкоэнергетическим полем. Но это происходит не в соотношении один к одному, поскольку низкие частоты свойственны 87 процентам людей. Один человек, объединенный с силой Намерения, как я уже говорил выше, способен оказать колоссальное влияние на многих людей с низкой энергетикой. Чем выше по энергетической шкале вы поднимаетесь к просветлению и познанию Бога, тем больше негативной энергии вы способны уравновешивать. Вот некоторые цифры, полученные доктором Хокинсом, благодаря которым вы можете понять, какое воздействие вы способны оказывать на людей, просто находясь на верхних ступенях лестницы, ведущей к Намерению. * Один человек, живущий на энергетическом уровне оптимизма и терпимости ко всем окружающим, способен уравновешивать негатив 90 тысяч людей с низкой энергетикой * Один человек, живущий на энергетическом уровне чистой любви и благоговения перед всякой жизнью, способен уравновешивать негатив 750 тысяч людей с низкой энергетикой * Один человек, живущий на энергетическом уровне просветления, блаженства и бесконечного душевного покоя чистой любви и благоговения перед всякой жизнью, способен уравновешивать негатив 10 миллионов людей с низкой энергетикой (в настоящее время в мире живет 22 таких мудреца) * Один человек, живущий на энергетическом уровне благодати, чистого духа вне тела, в мире полного единения и отсутствия дуализма материи и духа, способен уравновешивать негатив 70 миллионов людей с низкой энергетикой (в настоящее время в мире живет 10 таких мудрецов) А вот еще два впечатляющих вывода, которые делает доктор Хокинс после 29 лет изучения детерминантов человеческого поведения: 1. Одного-единственного Аватары, живущего на высочайшем уровне сознания, к которому применим титул "Господь", - такого, как Кришна, Будда или Иисус Христос, - было бы достаточно, чтобы уравновесить коллективный негатив ВСЕГО человечества, населяющего сегодня земной шар 2. В отсутствие противовеса в виде высоких энергетических полей негатив, присущий человечеству, давно бы уничтожил род людской (с) Уэйн Дайер |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 05:52 |
Жизнь может быть воистину простой, если не бороться с ней. (с) Рамеш Балсекар |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 05:57 |
Где желание, там и страдание. Освобождение возможно лишь тогда, когда желание отсутствует совершенно. Оно недостижимо никакими средствами и усилиями, которые сами зависят от желания | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 05:59 |
Ирония в том, что просветления хочет эго, "я", а просветление не может наступить до тех пор, пока "я" не уничтожено | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:04 |
Вернейший признак духовного продвижения- полное равнодушие к продвижению, что проявляется в отсутствии малейшего беспокойства о чем-либо, связанном с освобождением, а также в своего рода пустотности себя, внутренней расслабленности и невольном приятии всего, что может произойти | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:07 |
* Нет необходимости избегать ложных мыслей и стремиться к истинным, поскольку мысли спонтанны, непроизвольны и лишены сущности. Их не надо ни принимать, ни отвергать, но игнорировать, чтобы они исчезали так же спонтанно, как появляются * Поиск истока "я" означает не замещение одного набора мыслей другим, но избавление от всех мыслей посредством направления внимания на то Я, которое есть постоянное присутствие за пределами ума (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:17 |
* Человек пристрастился к наркотику под названием "интеллект" и под его действием не перестает навязчиво анализировать все, обдумывая, размышляя и усложняя то, что является простым. От этой зависимости может избавить только безоговорочное отдавание себя процессу чистой восприимчивости * Человек, отождествляющийся с личностью, участвует в ситуациях и страдает. Человек, не отождествляющийся с личностью, просто смотрит спектакль. Человек, отождествляющийся с личностью, пытается понять истину, в то время, как человек, не отождествляющийся с личностью, её переживает |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:21 |
Когда теряются качества ума, в действие вступает сущность Бесконечного | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:25 |
Как разница между пространством внутри и снаружи кувшина стирается с его разрушением, так и двойственность исчезает с осознанием того, что разницы между индивидуальным сознанием и Универсальным Сознанием на самом деле не существует | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:40 |
* Изначальной сущностью всех существ является один и тот же ноумен. Просветление- имя, данное ноуменальному состоянию * Субъективное чувство присутствия человека, прожившего несколько десятилетий, насекомого, прожившего несколько дней, или черепахи, прожившей несколько веков, не имеет никаких различий * Индивид "сливается" с изначальной природой, как волна сливается с водой. Волна- не более чем меняющаяся форма самой воды. Речь идет не о соединении отдельных вещей, а об отказе от чего-то несущественного, поверхностного- от ложной обособленности (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:50 |
Нет разницы между неведением и просветлением, пока существует концептуальная сущность, готовая переживать эти состояния | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 06:55 |
* Крайне важно осознать, что ПОНИМАНИЕ ЕСТЬ ВСЕ, что не может быть и речи об изменении или исправлении того, ЧТО ЕСТЬ, и что, следовательно, вопрос о каких бы то ни было методах или техниках "достижения" просветления абсолютно бессмысленен * Самоисследование- прямой путь к Самореализации, или просветлению. Благодаря упорному и непрерывному исследованию природы ума сам ум преображается в то, чему он обязан собственным существованием * Интеллект весьма необходим для понимания определенных основ, но у него есть четкие границы, за которые он не может выйти. Таким образом, только когда интеллект оставляет ВСЕ усилия и признает полное поражение, на сцену выходит интуиция. Пробуждение может случиться лишь спонтанно, само собой (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 07:06 |
* Истина состоит в том, чтобы осознавать ЧТО ЕСТЬ, не думая о нем * С постижением, или осознанием того, ЧТО ЕСТЬ, существование физического тела перестает быть значимым. Психосоматический механизм продолжает существовать до конца своей жизни просто как часть Тотальности происходящего без иллюзии личного волеизъявления * Истинное смирение- не противоположность гордыни, но самоотрицание отдельной сущности, которая может быть гордой или смиренной (с) Рамеш Балсекар |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 07:13 |
В каждом конкретном случае, в зависимости от свойств психики, развитие происходит в соответствии с природой ищущего и любые намеренные усилия со стороны псевдосущности лишь создают опасности и препятствия. Помнить об этом- значит избежать величайшей духовной опасности- расцвета эго. И что же тогда делать индивиду? Просто позволить истинному пониманию глубоко пропитать все его существо, пассивно и терпеливо, так чтобы все иллюзии и препятствия постепенно отпали сами собой | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 07:16 |
Именно ложное чувство обособленности от мира является причиной всех страданий и несчастий. Но человек тупо продолжает искать спасения от своего воображаемого несчастья, а не от ложной отождествленности, которая и является его причиной | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 07:20 |
* Жизнь- это безличное течение, и ты не можешь контролировать ни свою, ни чью бы то ни было жизнь * На самом деле Его Воля господствовала всегда, господствует сейчас и будет господствовать впредь. Это факт. Чем больше времени требуется человеку, чтобы это принять, тем дольше он будет страдать * Выражение "отдавание себя" используется, если есть двойственность между "мной" и Богом. Когда это происходит, воля, которую мы считали своей, уступает место тотальному приятию, что на все- Его Воля Рамеш Балсекар |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-10-2010 07:23 |
Выражение "отдавание себя" используется, если есть двойственность между "мной" и Богом. Когда это происходит, воля, которую мы считали своей, уступает место тотальному приятию, что на все- Его Воля (с) Рамеш Балсекар |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 28-10-2010 18:14 |
Единственная власть. которая у вас есть - это власть изменить себя. Сила воли и внимание - ваши инструменты (с) Пармананд Джи Махарадж |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 28-10-2010 18:17 |
Разрушение, обладание и просветление Животный мир, человеческий мир и божественный мир: мир разрушения, мир обладания и мир просветления. Разрушение — это очень сложный термин. В животном мире разрушение время от времени необходимо для выживания. Но в других случаях разрушение — это отрицательная сила, сила ночи, которая совершенно не воодушевляет, не оказывает помощи и не приносит плодов. Даже мир мыслей, столь облегчающий человеческую жизнь, может быть полностью разрушительным. Чтобы уничтожить себя, нам не нужен никто другой. Одной нездоровой, постыдной мысли достаточно, чтобы разрушить наше ментальное равновесие, а когда мы теряем своё ментальное равновесие, мы теряем всё. При вдохе мы вдыхаем множество мельчайших творений Бога. Для поддержания жизни нам нужно дышать, и им приходится становиться нашими жертвами. Когда они погибают, нашему доброму сердцу, в силу своего единства, следовало бы чувствовать себя несчастным. Но когда мы входим в более глубокие сферы действительности, мы видим, что так называемое разрушение вовсе таковым не является. В Космическом Плане Бога это должный способ продолжать нашу жизнь. То, что кто-то может назвать разрушением, — в действительности шаг вперёд для этих маленьких созданий Бога, поскольку душа развивается в процессе смерти и нового рождения. В мире обладания мы владеем ради того, чтобы наслаждаться. Но, владея, мы не остаёмся беспристрастными. Мы хотим того; мы не хотим этого. Из-за отсутствия единства мы предпочитаем одно другому, но делаем это по-своему, по-человечески. Мы предпочитаем то, что стимулирует нас, или то, что сразу доставляет нам радость и удовлетворение. Но что касается Бога, то у Него нет пристрастий. Он воспринимает всё как Своё и во всём ощущает огромную пользу и необходимость. Мы хотим владеть миром, но наша восприимчивость настолько ограниченна, что нам приходится выбирать между одним и другим. Что касается Бога, Он не выбирает, у Него нет предпочтений; Он владеет всем. Он хочет проявить Свою собственную Божественность, которую Он вселил в каждое Своё творение. Даже разрушительные силы невежества обладают некоторым светом. И Бог хочет проявления даже той крупицы света, которая заложена в силах невежества. Подобно Богу, нам тоже следует видеть божественность в силах невежества. Давайте не будем считать, что внешний мир стоит на первом месте; давайте не будем уделять всего своего внимания внешнему телу, которое, возможно, и не является божественным. Вместо того, чтобы иметь дело с внешним телом творения, мы будем иметь дело преимущественно с божественностью, внутренней реальностью творения, и попытаемся преобразовать реальность-тело, чтобы оно стало таким же совершенным, как и реальность-душа. В божественном мире просветление — это совершенство. Это просветление никогда не отвергает ни мира обладания, ни мира разрушения. Оно с лёгкостью может вместить в себя мир обладания и мир разрушения. Входя в мир разрушения, оно выводит на передний план энергию, поскольку разрушение обладает огромной энергией. Оно выводит на передний план аспект-энергию творения Бога, а затем использует его для божественной цели. Когда просветление вступает в мир обладания, оно овладевает всем; оно ничего не отбрасывает. Оно выявляет суть Божественности, присутствующую во всём. Когда на передний план выступает Божественность, даже внешнее тело может быть с лёгкостью преобразовано. Мир просветления не исключает ни мира обладания, ни мира разрушения. Просветление — это мир принятия. Бог сотворил весь мир для Своего собственного Удовлетворения. Но Его Удовлетворение не похоже на наше удовлетворение. Наше удовлетворение — в том, чтобы считать что-то своим и владеть, говорить: «Это моё, этим владею я». Что касается Бога, то Он всегда воспринимает Своё творение и Своё собственное Существование как одно целое. У нас обладание всегда предполагает кого-то или что-то ещё. Мы говорим: «Я владелец, а ты — моя собственность». Затем мы начинаем чувствовать превосходство над своей собственностью, поскольку мы можем сделать с ней всё, что захотим. Но Бог чувствует, что Он и Его владения — это одно и то же; они равнозначны. Иногда творение восстаёт против творца. Родители — творцы своих детей. Когда дети становятся старше и вступают в подростковый возраст, они часто бунтуют против своих родителей. Творение может стать сильным и выйти за пределы видения творца. Что касается Бога, то Он творит, исходя из Своего Видения, и, если это творение выходит за пределы Его Реальности-Видения, Он не испытывает ни печали, ни разочарования. Напротив, именно этого Он и хочет. В мире Своего Видения Бог видит одну Реальность, но внутри этой Реальности существует множество полностью расцветших реальностей. Если мы получаем то, чего хотим, то на некоторое время мы удовлетворяемся. Но если мы получаем одним центом больше, чем хотели, мы подчас недовольны, потому что это не совсем то, чего мы хотели. Мы хотим владеть, но если у нас оказывается чего-то чуть больше или меньше, чем мы хотели, мы недовольны, потому что человеческое желание столь ограниченно, что мы хотим получить что-либо именно так, как это задумал наш ум. Что касается Бога, то Он чувствует удовлетворение сразу, как только создаёт проекцию Своего Видения. Даже если оно проявляется иначе, Он получает огромную радость. А мы же, после того, как наметим желаемое, ожидаем определённого результата, и если полученный результат не отвечает нашим ожиданиям, мы чувствуем себя несчастными. Для Бога же самого Его плана более чем достаточно для Его Удовлетворения. Разрушение время от времени необходимо не только для выживания, но и для того, чтобы вывести на передний план динамическую энергию, используемую сейчас разрушительным образом. Иначе мир вялости и сонливости окутает неукротимую энергию души. В самом обладании нет ничего плохого, но нам следует знать, чем владеть. Нам следует знать, что то, в чём мы в действительности нуждаемся, — это долг, красота, свет и восторг. Именно это мы должны вывести на передний план. Мы будем владеть не теми вещами, которые порабощают нас даже тогда, когда мы владеем ими, а теми, которые будут петь песнь единства. Просветление — это принятие всего: разрушения, обладания, всего, — но только ради преобразования. Мы должны принять, вывести на передний план и преобразовать. Сейчас ум находится в человеческом мире, мире искушения. Глаза видят что-нибудь прекрасное и немедленно искушают ум подойти и схватить это. Уши слышат что-нибудь прекрасное и немедленно искушают ум подойти и схватить это. Каждая часть существа — объект искушения и подвергается искушению. В мире искушения идёт постоянное сражение, перетягивание каната между искушением и просветлением. Искушение хочет расширить свои пределы, но, даже расширяясь, оно не получает удовлетворения, потому что за искушением всегда следует разочарование. Оно постоянно находится в поисках неизменного удовлетворения — там и сям, повсюду. Когда оно видит просветление, оно наконец-то сдаётся, ибо видит, что просветление воплощает удовлетворение. Просветление заключает в себе мир разрушения, мир обладания и мир искушения. Нам всегда следует стараться стремиться к просветлению, чтобы спасти свою связанную земную жизнь от мира-разрушения и преобразовать свою связанную земную жизнь в Небесно-свободный мир. ШРИ ЧИНМОЙ |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 11-11-2010 08:44 |
Для более глубокого погружения нужно практиковать отречение со всем пониманием... ...Не старайтесь получить все. Многое в этой жизни не ваше, старайтесь получить только ваше. Пайлот Баба |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 11-11-2010 08:49 |
* Все, что вы думаете, хотите- карма. Желание просветления тоже карма. Но карма приведет вас к Цели, если Цель ясна... * Цель йоги- отдать себя на волю Господа и укрепиться в этом состоянии... (с) Пайлот Баба |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 11-11-2010 08:56 |
* Хорошая концентрация ведет к хорошей медитации, и через нее - к Самадхи... * Многие часто путают концентрацию с медитацией. Медитация- это Присутствие. Медитация случается (!). Её нельзя сгенерировать, нужно просто оставаться осознанным Свидетелем в готовности, повышая уровень восприятия Мира и переходя от личностного к Сущностному... * Осознанность должна быть не ментальная, а осознанность ВСЕГО БЫТИЯ Пайлот Баба |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 23-11-2010 08:12 |
Эта Вселенная- университет нашего эго. Она учит нас в процессе нашего развития. Когда преодолеваются границы эго, это означает что последний экзамен сдан (c) Пармананд Джи Махарадж |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 23-11-2010 08:14 |
Та осознанность в нас, которая освещает нашу глупость и дает нам её ощущать, есть Высшее Я (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 23-11-2010 08:17 |
* Тот, кто осознал Истинное Я, всегда действует, а не реагирует... * Проснувшись утром, примите решение, что в течение всего дня не будете реагировать, а просто позволите событиям происходить и будете наблюдать за ними (c) Пармананд Джи Махарадж |
|
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 ![]() |
Добавлено: 23-11-2010 11:29 |
Just- по-моему эта тема важнее на вахте! Может перенесем на вахту, не скромничай? | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-12-2010 17:58 |
Из (с)ети: Новым человеком будет тот, кто вдруг остро осознает ужасную нехватку чего-то, которую не могут заполнить ни его наука, ни церкви, ни наслаждения. Ум стремится не к познанию, хотя и кажется что это так - он стремится перемалывать что-нибудь. Его потребность в знании - это прежде всего, потребность в чем-то, что можно перемалывать, пережевывать. Если бы вдруг вся эта машина остановилась из-за того, что знание было бы достигнуто, то ум сразу бы восстал и нашел бы какой-нибудь новый объект, который он мог бы перемалывать - просто ради самого перемалывания. Такова его функция. То, что в нас стремится к знанию и прогрессу - это не ум, а нечто, что находится за ним и пользуется им. Все,что мы делаем в этом мире, мы узнаем и идентифицируем, преобразуя в линии подобия и то, что обычно принимаем за восприятие, является скорее актом интерпретации чувственных данных. С самого момента рождения все окружающее поддерживает в нас возможность интерпретировать. Со временем эта возможность превращается в полную систему, с помощью которой мы осуществляем восприятие абсолютно всего в мире. Мы не на секунду не задумываемся над возможностью воспринимать потоки энергии непосредственно. Внутренняя тишина определяется как естественное состояние восприятия человека, когда мысли остановлены и все способности человека функционируют на том уровне сознания, когда повседневный способ познания не работает. Внутреннюю тишину можно сравнить с темнотой, поскольку человеческое восприятие, лишенное своего обычного спутника - внутреннего диалога, то есть безмолвного словесного выражения процесса познания, падает в нечто, напоминающее глубокую яму. Тело функционирует как обычно, но сознание обостряется. Решения мгновенны и они словно рождаются из знания особого рода, лишенного мыслей и слов. Безмолвное знание это такое состояние человеческого сознания, при котором знания приходят автоматически и мгновенно. Знание в этом случае не является продуктом мозговой деятельности, или логической индукции, или дедукции, или обобщений, основанных на подобии и различии Когда останавливается машина ума, человек делает разного рода открытия и прежде всего, он понимает, что если способность думать - это замечательный дар, то способность не думать - дар гораздо более великий. Пусть ищущий попытается не думать в течение нескольких минут - он быстро увидит с чем он имеет дело. Он поймет, что живет в невидимом хаосе, в изматывающем непрестанном вихре, заполненном исключительно его мыслями, его ощущениями, побуждениями, реакциями - "я" - всегда "я" - гном-переросток, который во все вмешивается, все затемняет, видит и слышит только себя, знает только себя (если вообще знает), гном, чьи неизменные темы создают иллюзию новизны лишь благодаря тому, что постоянно сменяют друг друга Внутренняя тишина должна быть получена за счет последовательного давления дисциплины. Внутренняя тишина должна быть накоплена или запасена по крупицам, по секундам. Иными словами, человек должен постоянно заставлять себя быть безмолвным, хотя бы на несколько секунд. Если человек будет упорным, то упорство преодолеет привычку и тогда человек подойдет к тому порогу, когда он начнет накапливать секунды и минуты, но этот порог для каждого различен. Например,если для кого-либо порог внутренней тишины составляет 10 минут, то как только эта отметка достигнута, внутренняя тишина появляется сама по себе, другими словами, по собственному желанию |
|
omph Группа: Участники Сообщений: 805 ![]() |
Добавлено: 12-12-2010 18:46 |
Лёха, вот скажи мне, сосед мой по области, а если я как раз и вот именно так себя и ощущаю как в первом предложении поста твоего.. Чего делать-то сейчас? Как это вытерпеть-то?! | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-12-2010 18:54 |
Крепись зема, ты просто растерял свои щиты) это надо именно перетерпеть) PS Сейчас скопирую одно интересное интервью с Мастером, там касаемо многих тем нашего форума, лично меня впечатлило ![]() |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-12-2010 22:04 |
Грядущий мутант и как с ним бороться В новом тысячелетии тема мутантов стала как никогда модной — без них не обходится ни один «фильм-страшилка», ими пестрят заголовки самых разнообразных изданий от научных журналов до ежедневных многотиражек, они проникли даже в язык (кто такие «отмороженные», как не мутанты?). Однако нельзя сказать, что массовая и даже элитарная культура проявляют серьезный интерес к проблеме неконтролируемой метаморфозы человека и всего живого… Чем грозит подобная беспечность? Какой дух может ожидать нас в генетически нездоровом теле? Об этом наша беседа с Мастером. ВЗ: Почему определение «мутант» звучит негативно и даже зловеще, ведь именно мутанты творят эволюцию? М: Если снег, не долетая до земли, становится водой, то называть его снегом уже не вполне корректно. Проблема в том, что он превращается в воду раньше, чем мы могли бы заметить, чем она была изначально. Если человек указывает на некие ценности, которые соотносятся с его природой, то он должен сознавать, соответствует ли сам той природе, которую называет человеческой. Подвергая себя ежедневно химическим, электромагнитным и другим физическим воздействиям, человек лишается самого главного – того качества существования, которое может позволить ему более глубоко осознать себя человеком. Причем данные изменения происходят на молекулярном уровне, поэтому оценить и осознать их значение в полной мере человек не в состоянии. Таким образом, если рассматривать человека с позиции человека, то мутация не может быть оценена как нечто положительное, так как она происходит вне ведения человека и против его природы. ВЗ: И в этом основное отличие мутации от трансформации? М: Если рассматривать человека как киборга, то мутация просто не несет в себе знак человека. И хотя она, так же как и трансформация, изменяет ритм человека и его последовательное энергетическое развитие, все же это происходит в не свойственной человеку частоте. Таким образом, можно сказать, что мутация вводит дополнительную форму существования, которая подчиняет человека и является для него неестественным образованием. ВЗ: Будет ли человек мутировать или трансформироваться в первую очередь духовно или все же через свою материальную оболочку? М: Мутирование изначально подразумевает физиологические изменения, которые, безусловно, оказывают влияние на дух. Вопрос заключается в том, насколько вообще правомерно говорить о духовности в этом случае. Ведь мутация, как инородный процесс, изменяет человека по ведомому только ей закону. Попытка следить за мутацией и контролировать ее – изначально провальная идея; при кажущейся возможности контроля в реальности человек ничего не может противопоставить ей, кроме как дать ей возможность победить самого себя. Можно из нормальной картошки сделать мутированную, изменив ее генный состав, но как только мутированный картофель попадает внутрь человека, весь контроль исчезает. ВЗ: Но ведь и зримых доказательств вреда для души мутированных продуктов цивилизации пока нет… М: Изменения происходят на незначительном для восприятия уровне, но когда тело все же меняется, места для духовного развития в нем уже нет. Единственное, что остается человеку, – определять, причем определения его носят декларативно-информационный характер, то есть достаточно изменить информацию, и он будет использовать совсем иные определения. Человек становится по сути многоканальным телевизором, каналы которого переключает неведомая ему сила. Чтобы достигнуть духовного изменения и обогащения, сегодня нужно уже не столько сохранять свое естественное природное назначение, сколько противопоставлять себя мутагенному насилию химических, физических и электронных технологий. ВЗ: Насколько неизбежно будущее, в котором людям придется питаться исключительно генетически мутированными продуктами? М: Будущее уже наступило. Перейдем ли мы полностью на бензин или нет – это уже не принципиально. ВЗ: Как же приспособиться к бешено меняющейся среде и остаться при этом человеком? М: Только отбросив всякую попытку приспособиться. Попытка лаять на бешеную собаку может иметь один исход – заражение бешенством. Река вышла из берегов, и, пытаясь остановить поток, мы только усиливаем его напор, то неконтролируемое, что контролировать уже не имеет смысла. Попытка остановить себя сегодня гораздо большее искусство, чем участие в чем бы то ни было. Любое приспособление – уже не человеческий путь… Даже если вы, допустим, хорошо приспособились к нефтяной или газовой трубе. ВЗ: Ученые прогнозируют появление искусственного интеллекта уже в ближайшее десятилетие. Что это такое и каковы будут последствия его появления? М: Ученые могут прогнозировать что угодно, это их право. Наше право сегодня – пользоваться отсутствием интеллекта как такового: схематизация и системность управления, которые внедрены сегодня, уже исключают жизнеспособность интеллекта по причине его ненужности. Интеллект становится уделом ограниченного круга людей, которые приближаются к сумасшествию от понимания того, что происходит вокруг. А если учесть, что интеллект сегодня путается с демагогией и спекуляцией «объемным мышлением», то, думаю, новое поколение вообще не поймет разницу между интеллектом и «параметральными формулами, заполненными трансцендентальным единством апперцепции», то есть усложненной информацией, создающей ощущение знания. ВЗ: Является ли шизофрения мутацией духа? М: Мутация духа является шизофренией. А шизофреник уже свободен как от мутации, так и от трансформации. Несвободны те, кто его лечит. ВЗ: Каким образом произойдет синтез биологической жизни и машины? Человек просто нарастит себе надкорку мозга из силиконовых чипов, либо объединение произойдет сначала на уровне микроорганизмов и у животных? М: Давайте не будем о силиконовых чипах. В глобальном масштабе, на уровне планеты, уже давно произошло соединение механического с химическим. Механика тела человека изменилась настолько, что человек утратил даже естественность походки – ведь ему нужно только отнести свое тело от телевизора до магазина и обратно. Когда измененный химический состав тела не позволяет ему чувствовать даже свою собственную слюну, то нет разницы, у кого необратимые мутации произойдут быстрее, так как на осознание этого у человека просто не хватит внутренних ресурсов. ВЗ: Возможно ли в принципе ментально-психическое клонирование, то есть фактически обретение бессмертия? М: Да, возможно, при условии, что при клонировании удастся создать не просто правильную духовную форму, но и дать ей возможность наполниться в течение определенного периода времени, по прошествии которого проявленная форма станет совершенной. Но здесь уже проблема в технологии клонирования, требующей понимания макрокосмических процессов. Другими словами, требуется серьезная подготовка тех, кто занимается клонированием. ВЗ: Изменит ли мутация уязвимость человека во время экологических угроз? М: Да, изменит, и уже изменяет. Угощение пигмея или члена затерянного в лесах Амазонии племени бутылочкой кока-колы если и не приговорит его к моментальной смерти, то, по крайней мере, нарушит работу внутренних органов. Мы же сегодня вынуждены иногда принимать различные химические препараты, вроде той же колы, только для того, чтобы не «отравиться» чистым воздухом или чистой водой, которые мы в нетронутом цивилизацией месте в себя «впустили». Наше тело не сопротивляется и воспринимает различные химические воздействия, нарушающие работу организма в целом и сознания в частности. Это – данность, в которой мы уже живем. Стоит, например, задуматься, почему сегодня многим детям нравится запах бензина. ВЗ: Возможно ли возникновение на основе западной и восточной цивилизаций некоего «единого» вида мыслящего существа, либо азиаты и европейцы обречены развиваться параллельно, соперничая и обмениваясь опытом? М: Собственно, параллельно мыслящие существа водятся в парламенте любого государства – восточного или западного. Этот вопрос скорее соотносим с понятием духов, с которыми общаются медиумы. Но если медиумы иногда имеют представление, каких духов они вызывают, то в отношении парламентариев есть сомнения. Народ всегда интересовало что-нибудь неординарное: Запад интересует что-то «восточное», Восток – что-то «западное». Но поскольку это увлечение, как правило, полубессознательное, то в купе с демагогией по поводу этого интереса, возникает неуправляемое возбуждение. В этот момент и рождается «едино мыслящий суррогат». Общность таких «едино мыслящих» создает поле, поливать которое водой уже совершенно бессмысленно, лучше орошать химикатами; впоследствии эти орошаемые создадут себе подобных и управлять собой выберут тоже главного «орошенного» - вот и «единство» налицо. Человеку сегодня уже почти нечем цепляться за понятия, которые гипотетически могли бы привести его впоследствии к знаниям. ВЗ: Способна ли генная инженерия создать «человека просветленного»? М: Давайте сначала определимся, что значит «просветленный человек», так как различные духовные направления вкладывают в это значение различное понимание. Для одних – это вершина человеческого состояния, на что особенно опирается, к примеру, христианская религия; для других – это естественные способности любого человека, согласно, к примеру, учению даосизма и индуизма. Таким образом, создание просветленного человека не решает вопроса в целом. Примером того может быть Кришнамурти, которого специально создавали как совершенного человека. Но этот совершенный человек не смог прижиться в несовершенном мире. Поэтому создание чего-то качественного должно идти изнутри, а не навязываться извне. Важны принципы и знания, которыми могли бы руководствоваться люди, а не мораль и устои, которые каждый интерпретирует на свой лад, упрощая свое восприятие мира до примитивного. Если современный человек считает, что он живет интересней и лучше, чем первобытно-общинный, то он глубоко заблуждается. Парадокс в том, что наш предок жил по законам природы, а мы существуем в соответствии с законами, которые даже не понимаем, наполняя свое существование набором хаотических эмоций, которые манипулирую нами. Человек же, реагируя на эти манипуляции, считает, что ощущения, которыми он живет, это и есть человеческие эмоции. Злоба, агрессия, жадность, зависть никогда не были формами человеческих эмоций, это формы животных эмоций. Неважно, редко или часто они проявляются у человека. Если они есть, то они уже могут развиваться, оказывая видимое и невидимое разрушительное воздействие на природу человека. ВЗ: Нуждаются ли мировые религии в модернизации в связи c бешеными темпами развития технического прогресса, либо их участь – оказаться вытесненными новыми, более адекватными религиями? М: Мировые религии в наше время занимают позицию защиты своих принципов и идей, и естественно, что они пользуются при этом теми средствами, которые уже являются измененными по отношению к изначальным источникам. Я бы сказал грубее: религии сейчас напоминают некие бизнес-программы клановых групп, которые построены по принципу пирамид и выдают взамен непонимаемого будущего индульгенцию настоящего. Любые наши рассуждения, любые мольбы о чем-либо – не более чем просьба к Богу о снисхождении на заданную кем-то тему для сочинения. Человеку сейчас не нужна правда о себе самом - он ее боится. Поэтому из лжи он формирует свою «правду». И это данность без определения, что есть лучше: ложь или правда – и той и другой в равной мере пользуются все в соответствии с их видением вопроса. Или правильней сказать, в соответствии с отсутствием видения вопроса. ВЗ: Как распознать мутанта в толпе? Чем мутанты будут отличаться от обычных людей? М: Это вопрос человека или мутанта? Если мутанта, то данное распознание не входит в его задачу. Если человека, то внимательно посмотрите на неконтролируемые действия людей вокруг. То, что сейчас принято определять как нервные или психическими нарушения, связано как раз с мутированием системы. Вы никогда не задумывались, почему у разговаривающего по телефону или просто сидящего за столом человека иногда начинает трястись нога? С чего бы это, если человек занят совсем другим? Трясется она за счет неконтролируемого вида энергии, которая живет своей самостоятельной жизнью, используя тело человека. Так что давайте обращать внимание не на мутантов, которых и так уже достаточно, а на человеков. А то, что мы все в разной мере мутированные, – это уже реальность. ВЗ: Как мутирует в будущем функция секса? М: Так же, как собака возбуждает лошадь, так и лошадь возбуждает собаку. Чего думать, как мутанты занимаются сексом, если уже сейчас все занимаются сексом, как мутанты. Искусство секса умерло, осталась лишь небольшая группа индивидуумов, которые еще сохранили связь между половым членом и головой. У большинства же голова подчинена члену, так как это одно из мест в теле, которое еще сохранило чувствительность. У человека сейчас настолько заблокировано тело, как физически, так и энергетически, что скоро разница между ним и силиконовой куклой может вообще перестать существовать. Мужчина уже не может получить от женщины то, что она должна давать, а женщина не может получить от мужчины то, что он должен дать. ВЗ: Возможно ли решить проблему смерти с помощью генетической революции? М: Нет, это возможно только при воссоздании алхимии, как системы серьезных научных знаний, опирающейся на инструменты человеческого развития. Нельзя восстанавливать и поддерживать тело без развития энергии и сознания. В этом заключается ловушка для генной инженерии. Восстановить и развить тело можно только при наличии внутренних ресурсов в организме человека. То есть допустим у человека есть проблемы с телом, но сознание у него на высоком уровне развития, это означает, что у него есть внутренняя сила для реставрации себя. В противном случае, когда сознание не развито, подобная реставрация будет напоминать создание мутированных бычков и коров. Генетика поможет, только если человека развивать на убой. Смерть наступает не в тот момент, когда остановилось сердце, а когда человек безвозвратно теряет контроль над своей жизнью, над своим развитием. Наличие лишь одного тела, пусть и функционирующего, не достаточно для жизни человека, ведь это всего лишь биомеханическое существо с животными инстинктами. В древности таких людей уничтожали, а теперь выращивают. Что касается древних культур, в которых практиковали алхимию, то их знания были направлены на поддержание человека в первую очередь как человека. В этом настоящая ценность. Фрагменты, а где-то целые пласты знаний, дошедшие до наших дней, можно найти в даосской, кельтской, зороастрийской и многих других традициях, в которых усилие, работоспособность, способность концентрироваться и находиться при этом в естественном ритме жизни наполняли человека, давали возможность реализовывать свою человеческую природу. ВЗ: Мутируют ли деньги, то есть превратятся ли они в новый вид оцифрованной энергии? М: Да. ВЗ: Каковы основные принципы взаимодействия энергии человека и энергии среды мегаполиса? М: На этот вопрос сложно дать общий ответ, ведь для того, чтобы определить принцип и характер взаимодействия человека с окружающей средой, в том числе с мегаполисом, нужно изучить его энергетическую карту. Но в любом случае определяющим фактором является то, насколько сильно человек зависим от окружающего мира. Если зависимость очень сильная, то фактически человек не принадлежит себе и вся его энергия идет на поддержание связи с внешним пространством. Многое зависит от того, как человек развивает свое сознание и развивает ли вообще. То есть принципы нужно искать, исходя из того, насколько осознанна жизнь человека. ВЗ: Могут ли у киборга появиться чакры? М: На мой взгляд, существует неправильное представление о чакрах. Неправильно чакру считать неким энергетическим центром. Это механизм из нескольких центров, образующих мини-матричную структуру, которая в состоянии вырабатывать и обрабатывать энергию одного из уровней. Классификация же уровней определяется горизонтальными и вертикальными связями. В соответствии с этим чакр может быть столько, сколько уровней работает у человека, и уж никак не семь, как принято обобщать. Киборг – это структура, имеющая свою матрицу или несколько матриц, энергия которых определяет его действия и жизнь. Разница, соответственно, только в количестве матриц и чакр и в их качестве. ВЗ: Являются ли наркотики фактором, способствующим мутации? М: Наркотик – это условие, задающее временное или постоянное изменение. Временное – это то, что не влияет на личностную природу человека и со временем проходит. Постоянное – то, что изменяет внутреннюю природу. Это может быть или мутация, или трансформация. Так что давайте смотреть на наркотик не как на некую дозу, а как на поле, на котором пасется стадо. ВЗ: Изменит ли появление мутантов традиционные представления о законах и ходе эволюции? Будут ли открыты новые фундаментальные законы природы – например, закон сохранения количества информации и жизни? М: Предпочитаю встречаться с не-мутантами и сохранять старые законы природы. А закон сохранении количества информации и жизни и так существует, без мутантов. Могу сказать только об одном фундаментальном законе: если так будет продолжаться, мутанты «отымеют» всех, без различия полов. И как сказал в свое время В.Высоцкий: «Ждет нас почкование». ВЗ: Мутация в живом организме начинается в момент разрыва связей в ДНК: будь то под воздействием загрязненной окружающей среды, образа питания или применения лекарственных препаратов, но возникает ситуация, когда у организма не хватает собственных ресурсов эти разрывы устранять. В целом, число и многообразие опасных факторов для генетически здоровой жизни у современной цивилизации поистине угрожающе. Может ли человек, осознанно работая над энергетическим, физическим и ментальным восстановлением себя при помощи такой «внутренней гигиены» как практика, уберечь себя от разрушения на молекулярном уровне. И если да, то как это происходит? М: Для начала, чтобы практика стала чем-то реальным, а не умозрительным, нужны реальные знания, помноженные на время и труд. Все, что мы сегодня называем практикой – йога, тайцзы, медитация, цигун и др. – на самом деле практикой не являются. Это некий процесс, в который усилием воли себя загоняют люди по причинам им самим зачастую непонятным. В этом смысле практика давно перестала «практиковаться». Сегодня она удел довольно узкого круга людей, которые понимают, что и зачем они делают. Пока человек не разовьет дисциплину духа, он не сможет реализоваться в каком-либо процессе. Поэтому то, что сегодня называют практикой – это приспособление под некие условия, удовлетворяющие мутированное сознание. Человек не может найти 30 минут в день, чтобы почитать серьезную книгу, упокоить дыхание, привести работу каналов в нормальное состояние, а вы говорите о практике. Это все равно, что остановить бегуна на финишной прямой и спросить: «ты чего так дышишь?». Внутренняя гигиена нужна – это бесспорно. Но нужны и знания! А знания за полчаса не добыть. Но ведь все научились все делать только за полчаса. Сегодня человеку, погрязшему в лжезнаниях современной медицины, современной психологии, современной системы обучения, где не умеют знания давать, а только рекомендуют и советуют, невозможно за что-то зацепиться. Надо начинать с себя. Юноша, желающий жизнь начать с нуля, - говорю ему, - начни ее с Феликса Эдмундовича Дзержинского. 7 июня 2010 |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-12-2010 22:41 |
http://www.olegcherne.ru/bio/ Вообще есть что там почитать ![]() вот например просто выдернул из текста: "... Но теперь я интеллектуальному уделял достаточно время и с каждым днем понимал, что не упустил что-то, а был неготов. Интеллектуальное без концентрации – это фальш. И мне удалось ее избежать. Школа, к счастью, не уничтожила меня, так как я не понимал, зачем она мне нужна. И сейчас я хочу сказать – она не нужна. Школа – враг ребенку. Там больные несконцентрированные и неудовлетворенные учителя играют с телами и сознанием детей. И действительно, вокруг меня теперь были люди духа. А не люди информации, которые якобы интеллектуальны и умны, но у них нет духа пахать и истязать себя. Мало того, что они больны на тело, так еще и на голову. Зачем им вся эта информация, которая никогда знанием не станет? Знание без духа и концентрации  это, извините, параша. И я принял решение, которое стало, возможно, моим спасением: «У меня больше нет друзей – есть те, кто занимается рядом». Возможно, это было неправильно, но мне необходимо. Я чувствовал, что проигрываю жизнь. И я решил пожертвовать главным: друзьями и близкими. Друг – это тот, кто расслабляет тебя и забирает твое время. Тот, кто мешает тебе опереться на самого себя. Это было для меня реальностью. Мне не надо было, чтобы меня кто-то жалел или мне помогал. Если меня еще нет – то кому же они помогают? Значит – мешают! Значит – всё! Моей энергии и так хватало всего на 5–7 осознанных часов в день, остальное время уходило на сон и ожидание следующих 7 часов...." ..... "...Я жил там, где я был, ничто меня не привязывало, ничего я не имел. Ни один кирпичик не оттягивал моего состояния. Может, разве что неудобство от всяких насекомых, клопов, тараканов или муравьев, на которых я спал. Но находились добрые люди, которые как-то помогали, кто деньгами, кто советом, а кто просто добрым словом. Впрочем, в школах и монастырях было проще, чем на улице. Было где поспать и умыться. Но, честно признаюсь, убогость развития в монастырях меня часто угнетала. Получалось, что они мне были полезны лишь как ночлежки. Я за все свое время ни в одном монастыре не встретил реальных учителей. Это были просто хорошие люди, проповедующие естественные символы. По этой причине я не буду называть места, где я провел часть времени в своих исканиях. Для меня религия не была тем пунктом, который мог бы меня двигать. По-моему, все религиозные ценности должны быть просто нормальным отношением к жизни. А знания должны приходить через усилия. И я верил и продолжаю верить лишь в собственные усилия. А для этого должна быть свобода от любых внешних привязок." ..... "Мое понимание России таково, что ни в одном из периодов русской культуры не было до конца сформировавшейся традиции. И это абсолютно позитивно, а значит, мы имеем будущее. Потому что любая переходная традиция в итоге создает матричную, а любая матричная – это, все-таки, завершенная культура. И не обязательно она оказывается высокой. Для меня сегодня Олег Чернэ – это система. Почему я всегда подчеркиваю значение системы? Потому что любой человек может в ней развиваться. А человека, находящегося в системе развития, рано или поздно «прошибает». Та страна, которая первой создаст такую систему, и станет ведущей державой. Тип общества в целом не столь и важен, главное – структура развития. Это те же постоянство, дисциплина, ритм, приводящий к ответственности и, в конечном счете, к анализу. Таковым может быть лишь Мастер в архитектуре познания." (с) ссылку поправил было так [ URL=httр://]http://www.olegcherne.ru/bio/[/URL] а надо так [ URL=httр://www.olegcherne.ru/bio/]http://www.olegcherne.ru/bio/[/URL] акр PPS: спасибо Акр, вчера уже поздно было самому разбираться, валился с ног после занятий |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-12-2010 19:41 |
ПРОСВЕТЛЕНИЕ Я плакал слезами восторга в храмах у святых ликов под ангельское пение. Тогда мне не приходило в голову, что то же самое можно делать на рынке. Я размышлял день и ночь о драгоценном человеческом рождении, Страданиях сансары, болезни и смерти, карме и реинкарнации, И, испытав жуткое отвращение к сансаре, Я раздал имущество, отрекся от мира и семьи, став монахом. Но Истина ни на шаг не стала ближе. Впрочем, я хотя бы понял ее цену. * * * Я соблюдал Яму и Нияму, постился и подавлял желания, объявив им войну. Я стал фанатиком Святости, Чистоты и Света, Я даже видел Небеса и Богов, Но жажда неудовлетворенности терзала меня как и прежде, А страдания лишь прибавились. Впрочем, я хотя бы понял кое-что о себе. * * * Я заучивал наизусть сутры и тантры старых и новых традиций И стал искушенным в толковании коанов, Бхагават-Гиты, Праджня-парамиты и Шива-самхиты. Я побеждал других в спорах о тождестве Дживы и Атмана, О пустоте не-ума, проявленном и непроявленном Брахмане, А обрел лишь гордость ученого попугая и новые иллюзии. И Истина так и осталась несбыточной мечтой идиота. Впрочем, я хотя бы осознал безграничность и глубину Дхармы. * * * Я посетил всех известных мне Учителей И побывал во многих школах и сектах. Я собирал посвящения, инициации, практики как пчела – нектар. И чем больше возрастала моя духовная жадность, Тем сильнее беспокоился мой ум и росли страдания и неудовлетворенность, Ведь теперь мои желания стали беспредельными, А страдания достигли апогея. Я желал Освобождения и Просветления как у Будды, Сиддхи как у Риши, а их все не было, И хотелось выть от осознания своей ничтожности. Так я ушел безмерно далеко от Самого Себя И стал похож на юродивого безумца с горящими глазами, бредящего Истиной. А Истина ушла на миллиарды световых лет. Впрочем, я хотя бы осознал глубину своих иллюзий. * * * Не сдавшись, я начал практику. Я концентрировался на точке, пламени свечи, на слоге "ОМ", чакрах, кончике носа и промежутке между дыханиями. Мой ум стал сильным как мышцы атлета. Я стал с гордой неприязнью поглядывать на жалких людишек с бесцельными умами, метущимися туда-сюда в сансаре. Но, как и прежде, я был слеп и грезил Освобождением и Самадхи. А Учитель смеялся надо мной. Впрочем, я хотя бы развил свою волю. * * * Поняв ошибку, я служил Гуру и поклонялся Ему как Богу. Я пел баджаны и танцевал в экстазе на улицах. Я раздавал пищу бедным и не привязывался к своим действиям. Я проповедовал как сумасшедший и жил для других. Я плакал и молился Шиве и Кришне, Буддам и Боддхисаттвам, А иногда даже чувствовал себя единым с Ними. Это были краткие моменты величайшего экстаза и Просветления! Но почему же это все потом исчезало? Это ли Истина? Мой ум все так же был полон сомнений, И лишь преданность Дхарме и Гуру могли держать его в узде. Я читал мантры, делал пуджи и подношения, Визуализировал себя мирными и гневными Божествами, А лишь создал новые тонкие иллюзии. Впрочем, я хотя бы очистил сознание. * * * Я жил в ритрите, соблюдая строгое расписание и мауну. Я сидел сутками в позе для медитации. Я очищал ветры, пробуждал Кундалини, делая асаны, крийи, мудры и пранаямы. И, не получив никакого Просветления, Лишь вконец утомил свое тело и ум. Впрочем, я пробудил Кундалини и вошел в Самадхи, Обретя ненадолго Мир и Покой. * * * Я стал искушен в медитации и йоге. Я часами напролет высиживал в Самадхи Пустоты Белого и Золотого Света. Да, это было Запредельно, Непостижимо, Чудесно. Великая Тайна нисходила на меня в это время, И «я» растворялось в Бесконечном Блаженстве. Не было ни мира, ни объектов, ни «меня». Но, увы, куда же это все исчезало после Самадхи? Я снова терзался мыслями как всю жизнь не выходить из него И стал ненавидеть все, кроме Самадхи, Впав в нигилизм, отрицая имя и форму. Впрочем, я хотя бы понял какая она – Истина, Которую я терял каждый раз, открывая глаза. * * * По совету Гуру я учился не отрицать этот мир. Я скитался подобно нищему. Я был дик и спонтанен как дзенские Патриархи. Я играл, отбрасывая себя и унижался перед другими, Кромсая свое эго и не испытывая жалости. Однако, лишь взрастил новое тонкое «эго», Гордящееся своим смирением и самоотдачей. Так я попал в новый капкан своего «я». Впрочем, я хотя бы узнал, что и такое бывает. * * * Утратив все понятия внешнего и внутреннего, Отбросив все понятия о практике и медитирующем, Я открывал монастыри и храмы. Я познал на себе великую глубину Адвайты И тайную Мудрость сокровенных методов йоги и тантры. Я удерживал прану в центральном канале. Я соединял Блаженство с Пустотой. Я день и ночь исследовал Природу Ума, Останавливая мысли и концентрируясь на чувстве «я». Я летал в тонком теле по всем мирам. Я делал клеши мудростью и объединялся с желаниями. Я трансформировал сны и распознавал Ясный Свет. Я смотрел на мир как на иллюзию и даже перестал желать Нирваны и Просветления. Я осознавал себя день и ночь При ходьбе, еде и работе, ужасаясь своим способностям. Я не боялся выглядеть странным перед другими, И иногда мне казалось, что я сам – Будда! Но я спрашивал себя: «Почему я так боюсь потерять это осознавание?» * * * Я оставил все как есть И поддерживал Естественное Состояние. Я не отвлекался от Присутствия, радуясь всему как ребенок. Я брал чужую карму и страдал, самоосвобождая ее, Упражняясь в непривязанности к себе и рискуя всем, даже жизнью. Мне казалось, что я узнал «свой ум до рождения», Однако, Гуру сказал, что Просветление далеко как и прежде И что я не видел Его даже во сне. Но впервые это не огорчило меня! Так я потерял надежду и страх. * * * Я следовал пути не-усилий, не-метода и йоге не-медитации И открыл великий путь Не-Деяния. Я поверил во все, что говорил Гуру, И даже в то, что я уже – Будда. И что непросветления никогда не было. И, отбросив привязанность к телу и миру, Наслаждаясь, играл Махавакьей: Ахам Брахмасми! Тат Твам Аси! И иногда, о чудо, мог поклясться, что так оно и есть. Однако, это невидимое, почти неуловимое эго не желало исчезать так просто. Это «я» и здесь сумело выжить. Оно по-прежнему сравнивало, оценивало И требовало все большей самоотдачи, ясности, более глубокого Присутствия, Света. Оно жаждало сиддхи, беспокоилось о Теле Света, О подтверждении реализации и признании другими. Незаметно оно построило мириады новых надежд. Теперь они были всего лишь игрой, Но кто-то понял, что этому не будет конца. И что у меня нет ни одного шанса стать Буддой Во второй раз. И внезапно отдача произошла! Все-все было мгновенно оставлено. И все было узнано и реализовано в один миг Без намека на существование того, кто это переживает. С неба словно посыпались звезды, цветы и радуги, А Золотой Свет вошел в тело. Океан впал в Гангу; Собака стала Буддой; Будда стал фунтом льна; Радха стала Кришной; Арджуна не сражался на Курукшетре; Бодхитхарма не приходил в Китай; Махакашьяпа не понял чего от него хотел Будда; Послушнику в монастыре почтительно кланяются Патриархи, А он бьет их посохом. Никто никогда не достигал Просветления; Никто никогда не сможет достичь Освобождения, Потому, что никогда не было связанности. Нет путника, А конец пути – это его начало. Нет ни проявленного, ни непроявленного; Нет святости, нет греха; нет чести, нет бесчестия; Нет Гуру, нет ученика; Нет дживы, нет Атмана; Нет Дхармы, нет адхармы; Нет Мокши, нет бандхи; Нет жизни, нет смерти. Тат Твам Аси! Тат Твам Аси! ОМ! (с)еть |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 22-12-2010 19:52 |
"...Порой встает вопрос: Если абсолютная реальность пуста от различий и если освобождение следует искать в понимании этой пустотной природы, зачем тогда делать практики, имеющие целью относительный результат? Ответ очень прост. Поскольку мы живем в двойственном, относительном мире, то и делаем практики, действенные для этого мира. В сансарной жизни существование дихотомии и полюсов имеет смысл: есть верное и неверное, лучшие и худшие способы действовать и думать, основанные на ценностях разных религий, духовных школ, философских систем, науки и культуры. Уважайте обстоятельства. которые вас окружают. Если живешь в сансаре, использование относительных практик и толкование сновидений могут оказаться очень полезными..." Тензин Вангьял "Тибетская йога сна и сновидений" |
|
spider_zet Группа: Участники Сообщений: 1339 ![]() |
Добавлено: 22-12-2010 20:02 |
Just +1000! Сильно написано...Это можно поместить в практики по Просветлению.. |
|
Al Группа: Участники Сообщений: 8 |
Добавлено: 22-12-2010 20:05 |
прозвенел будильник и он проснулся ![]() |
|
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512 |
Добавлено: 23-12-2010 08:04 |
just БЛАГОДАРЮ !!!! |
|
Ветkа Группа: Участники Сообщений: 434 |
Добавлено: 23-12-2010 15:05 |
Блеск!!! С каждого из нас списано ![]() |
|
intend Группа: Участники Сообщений: 950 ![]() |
Добавлено: 19-02-2011 12:14 |
Ощущение общения потерянных в социуме людей (модно материться стало в незнакомом коллективе![]() Такое лечится только тачкой с навозом где-нибудь в сибирской глуши. Опять сплошной "онанизм ума". А НУЖНО ДЕЛАНИЕ! Что-то реальное, со "сломом"- сдвигом точки восприятия. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-02-2011 17:15 |
Отрывок из новой книги Пелевина "...Иногда работающие со мной американцы просят рассказать им о божественном — как надо правильно поклоняться, „worship“. Далось им это „поклоняться“. Я обычно отшучиваюсь. А если уж очень достанут, говорю, что Бог таки не хочет, чтобы мы ему поклонялись во мраке соборов. Он хочет, чтобы мы путешествовали во всякие интересные места, любили друг друга и считали звезды в ночном небе, а потом скорей возвращались к нему — для того он нас и создал. Не то чтобы я действительно так думал, но именно это они хотят услышать, а рынок есть рынок. Иногда они спрашивают, правда ли, что Бог стал Иисусом Христом. Я говорю, правда. Но, кроме этого, Он стал еще и Семеном Левитаном, нравится кому или нет. Потому что иначе никакого Семена Левитана просто не было бы — да и Бога тоже. Вы, может быть, хотите узнать, чем занимаюсь для отдыха я сам? Будете смеяться, медитацией. Сначала меня сильно интересовал тибетский буддизм, потому что у него самая громкая реклама. Но старые мудрые евреи из здешнего медитационного центра отсоветовали. Семен, говорят, ну ты сам подумай. У них каждый лама — какой-нибудь перерожденец. А в частных беседах они советуют не относиться к этому слишком серьезно — это-де такая культурная традиция, и не более. Но если у них в культурной традиции, в основе всего, можно сказать, многовекового уклада заложен кидок на доверии, как на них тогда полагаться в важных вопросах? Да я и сам успел получить с этой линией неприятный опыт. У буддистов тибетского обряда есть такая практика — „тонглен“. Они вдыхают воображаемый дым, символизирующий страдание определенного класса существ, и растворяют его в сиянии сердечного центра. А выдыхают при этом сострадание и любовь. Так делают, чтобы открыть свое сердце разнообразным формам жизни, населяющим Вселенную. Так вот, я своими глазами видел в интернете, как продвинутые московские буддисты, делающие тонглен на нагов и гьялпо (а к последнему классу относятся, по некоторым сведениям, и русские православные бесы), безжалостно глумятся на своем форуме над евреями — без всякой понятной мне причины. Похоже, вдыхают эти ребята хорошо и много, с дымом страдания там перебоев нет — а вот растворяют таки не до конца. Возникает вопрос, а смогли бы такие буддисты сделать тонглен на евреев? Что-то я сильно в этом сомневаюсь — и на месте тибетских лам проверял бы их искренность именно так. Буду при делах, обязательно сброшу директиву по линии ЦРУ. Но, к счастью, в мире Дхармы есть не только цветущий этнический бизнес и Стивен Сигал Ринпоче. Есть там и благородная випассана, высокая дорога всех будд и архатов, открытая для любого. Вот по ней я и иду долгими вечерами, когда сторожащие меня пиндосы вконец удалбываются со снятыми в Тель-Авиве телками, а в окне мерцает грозным закатом Мертвое море. Випассаной я занимаюсь для души, и на этом пути ни разу не встретил ни Бога, ни черта. Что, безусловно, радует, поскольку такого добра мне хватает и на работе. И хоть я не представляю, что ждет меня впереди по служебной части, эта новая сторона моей жизни понятна мне вполне. Если все будет хорошо, скоро я вступлю в Поток и остановлю возникновение феноменов. Растворятся в пустоте ментальные формации, и я перестану гадать, что такое Бог — волна возбуждения, проходящая по нейронным сетям моего мозга, или неизмеримый источник всего, откуда вышли и мой мозг, и проносящиеся сквозь него мысли. А может быть, еще при жизни я стану архатом, которому никогда не надо будет возвращаться в эту скорбную юдоль смыслов и страстей. И если это случится, всей душой, всем своим пробитым навылет сердцем я верую, что Господь меня простит — как я прощаю Его." (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-02-2011 18:24 |
![]() Теперь мы должны сделать экскурс в совершенно другую область — историю развития боевой авиации. Попросим читателя набраться терпения: мы постараемся не перегружать его излишними техническими подробностями, но некоторые сведения о новейших современных технологиях нам все же придется привести. В начале двадцать первого века широкое распространение получили так называемые БПЛА — беспилотные летательные аппараты, или дроны, вооруженные ракетами и высокоточными бомбами. Обычно таким самолетом управлял по радио сидящий в бункере пилот, который видел на экране монитора картинку, передаваемую с камер летательного аппарата в реальном времени и сохраняемую в записи. Высокое разрешение оптики позволяло различить происходящее на земле в мельчайших деталях. Кроме оператора, ту же картинку могла видеть, если надо, вся цепь командования вплоть до самых верхов — тоже в реальном времени. Уничтожение любого видимого объекта стало довольно простым делом: достаточно было нажать кнопку. Вот только нажать на нее становилось все труднее и труднее. Американским военным приходилось действовать в обстановке чрезвычайного стресса, помня, что любое сказанное в горячке боя слово записывается и может оказаться в интернете. Такие случаи происходили все чаще благодаря действиям "свисткодувов", как в Америке называют людей, выносящих ведомственные тайны на суд общества. Результат оказался довольно неприятным. Операторы боевых систем начали страдать нервным расстройством, которое получило имя "Wikileaks syndrome" (по названию интернет-проекта "Wikileaks", распространявшего подобные материалы). Симптомы Wikileaks syndrome были следующими: 1) замедленная скорость реакции на происходящее — что было обусловлено двойной и тройной внутренней перепроверкой любого принимаемого решения. 2) преувеличенно политкорректная, формализованная и стерильная речь (это неплохо, может быть, для говорящего перед камерой политика — но невероятно осложняет управление боевой ситуацией). 3) нежелание принимать даже простейшие решения без приказа вышестоящего начальника (который, как правило, сам старался переадресовать решение на еще более высокий уровень). В результате преимущества беспилотных авиационных систем оказались сведены на нет. Даже если в перекрестии на экране были отчетливо видны фигурки вооруженных врагов, вся цепь командования оказывалась вовлечена в длительные переговоры с оператором дрона — до тех пор, пока враги не расходились восвояси или самый вышестоящий начальник не отдавал прямой приказ открыть огонь. Несмотря на это, у "свисткодувов" оставалось достаточно материала, годного в качестве интернет-компромата: насильственную смерть человека сложно обставить так, чтобы она выглядела привлекательно с точки зрения паблик рилейшнз. Понятно было, что видеозапись убийства всегда будет привлекать жадное человеческое внимание — а, насытив его, общественность обязательно начнет поднимать моральные вопросы, чтобы удовлетворить себя по полной программе. Но это было еще полбеды. Одновременно у беспилотников выявилась другая серьезная уязвимость.` Любой боевой дрон связан с командным центром по радио. А поскольку среда, где распространяются радиоволны, одна для всех, подключиться к радиосвязи при очень большом желании может кто угодно. Сначала канал связи беспилотников с командным центром даже не шифровался — и еще в нулевые годы иракские повстанцы научились перехватывать видеосигнал с беспилотника с помощью программы, предназначенной для приема спутниковых передач (такой софт свободно можно было купить в интернете за пару десятков долларов). Связь принялись шифровать. И все равно началось самое жуткое, что только можно себе представить. Неизвестные стали подключаться к управлению беспилотниками "MQ-9 "Reaper" и запускать ракеты "Hellfire" по персоналу НАТО в Афганистане. Два или три подобных случая были выданы за талибские теракты. Но один особенно кровавый эпизод утаить не удалось. Погибло несколько крупных чинов альянса. Был огромный скандал. Пресса, как всегда, искала русский след и глухо упоминала китайскую разведку, но на официальном уровне эти обвинения повторены не были. Не был даже признан перехват управления дроном — в отчетах говорилось только о трагическом случае "friendly fire" [8]. Вскоре стало ясно — за инцидентом не стоят спецслужбы других стран. Просто уверенность американцев, что афганские головорезы не смогут подключиться к закрытому каналу связи, оказалась ошибочной. Это, конечно, было сложно для героиновых моджахедов в силу их низкой технической подготовки. Но для талантливого китайского или пакистанского хакера такая задача была вполне разрешима, а маковые плантаторы имели достаточно средств, чтобы нанять целую дивизию хакеров, полностью укомплектованную всем необходимым. Взлом любого радиоканала становился просто вопросом времени, и такие события случались все чаще. Но когда это происходило, например, с системой "F.I.D.L" на бомбардировщике B—1B, контроль могли перехватить чертыхающиеся летчики. В случае беспилотного летательного аппарата такой возможности не было. В Пентагоне это понимали — а что может наделать вооруженный ракетами "воздух-земля" беспилотник, управление которым попало во вражеские руки, было уже известно. Военные потребовали от проектировщиков решить сразу обе проблемы — защитить систему от перехвата и разгрузить операторов от кошмара "Wikileaks syndrome". На неформальном уровне смысл задания формулировался несколько шире: снять с военных персональную ответственность и обезопасить Пентагон от медийного эха информационных утечек. Несмотря на кажущуюся невыполнимость и даже абсурдность такого заказа, решение было найдено. Надо признать, что оно было в высшей степени необычным, остроумным и эффективным. Пентагон сделал ставку на секретную программу "F.D.O.M.", находившуюся в разработке с середины девяностых годов прошлого века. 5 Название "Freedom Liberator", под которым стала известна новая боевая система (большинство СМИ и блоггеров называют ее именно так), на самом деле просто забавное тавтологическое сокращение — при желании в нем можно услышать даже некоторый антиамериканский сарказм. Это не официальное имя. Полностью она называется "Free D.O.M. multipurpose airborne unmanned fighting vehicle "Liberator" [9]. Аббревиатура "Free D.O.M." или "F. D.O.M." расшифровывается как "Free Digital Operational Matrix" [10], и это одно из тех не очень осмысленных, но зато броско звучащих названий, которые так любят пиарщики американского ВПК (часто даже в ущерб здравому смыслу: например, установленную на бомбардировщиках B—1B систему "F.I.D.L." — "Fully Integrated Data Link" — они долгое время пытались назвать "F.I.D.E.L.", заменив "data link" на "data exchange link"). Чтобы обезопасить дрон от перехвата и исключить личную ответственность операторов, решено было доверить принятие всех боевых решений бортовому вычислительному комплексу. В этом и заключалась главная отличительная черта системы "Free D.O.M.". Было доказано, что при ее боевом применении вероятность появления случайных жертв примерно вдвое ниже, чем при живом операторе, поэтому ее использование было безусловно оправданным с гуманитарной точки зрения. А если гражданские лица все же попадали в число пострадавших, ответственность оказывалась настолько размытой, что ткнуть пальцем в кого-то одного становилось невозможно. Слово "Free" не имело идеологической нагрузки и означало, что у системы не было принудительного алгоритма работы — он каждый раз свободно выбирался в зависимости от характера входной информации. Дело в том, что "Free D.O.M." была не вычислительной машиной в традиционном смысле, а так называемой "нейронной сетью" — компьютером, устроенным по биологическому шаблону. Нейронная сеть отличается от обычного компьютера тем, что у нее нет центрального процессора и блока памяти, а сохраняемая в ней информация сосредоточена в связях, как в человеческом мозгу. Кроме того, она работает по несколько другим принципам, чем компьютер. Желающие понять вопрос глубоко могут обратиться к специальной литературе, мы же коснемся его только на самом поверхностном уровне. Каждый, наверное, сталкивался в интернете с просьбой ввести в специальное окошко комбинацию цифр, состоящих из странных линий и пятнышек. Это делается, чтобы отсечь программы-боты — ни одна из них не в состоянии распознать в этих пятнах и штрихах требуемый код. Только человек способен увидеть за разноцветными хаотическими закорючками сквозящую в них идею числа — и для этого ему даже не надо быть Платоном, такой тест без труда пройдет десятилетний ребенок. А компьютер может научиться узнавать цифры только в каком-то строго определенном типе пятен — но стоит чуть изменить их форму или цвет, и машина окажется бессильной. Так вот, нейронные сети системы "F. D.O.M." могли решать подобные задачи практически как человек, и это, конечно, было настоящей революцией. Дело было не в какой-то одной умной программе — эффект достигался свободным динамическим взаимодействием множества отдельных модулей и контуров, точное число которых не было известно даже разработчикам. Специалист по нейронным сетям сказал бы, что "Free D.O.M." обрабатывала информацию на основе анализа "иерархических инвариантных репрезентаций". На практике это означало, что система различала фигурку человека с АК-47 там, где обычный компьютер увидел бы просто бессмысленный белый шум. Кроме того, система была автоассоциативной — она могла воспроизводить информационные последовательности на основе неполных данных. Другими словами, чтобы опознать тот же самый АК-47, ей достаточно было увидеть торчащую над плечом повстанца мушку. Она умела узнавать даже целые последовательности действий и строила прогнозы — например, увидев, как повстанец снимает АК-47 с плеча, она делала вывод, что тот собирается стрелять. Такая система, конечно, не могла работать без какого-то аналога человеческого опыта. И этот опыт у нее был, причем весьма обширный. Распределенная память системы хранила информационные слепки всех правильных решений, принятых множеством живых операторов за все время боевого использования управляемых дронов. Поэтому по сути "F.D.O.M." воспроизводила наиболее вероятное в каждом случае действие высокообученных военных профессионалов. "Матрицей" систему назвали вовсе не в память о знаменитом фильме. "F.D.O.M." состояла из нескольких параллельных нейронных сетей, каждая из которых как бы дублировала отдельного человека. Решение принималось только в случае консенсуса между независимыми сетями. Это был, если так можно выразиться, аналог целого зала с живыми, невероятно зоркими и опытными операторами, каждый из которых независимо оценивал имеющуюся информацию и принимал свое решение, и большинство операторов должно было согласиться друг с другом, что беднягу с АК-47 надо отправить на тот свет. Только потом "Freedom Liberator" открывал огонь на поражение. Именно поэтому удалось так драматически уменьшить число коллатеральных жертв — и одновременно с этим поднять боевую эффективность системы. 6 Вопрос с "Wikileaks syndrome", таким образом, был решен — поскольку у системы отсутствовал живой оператор, некому было бояться ответственности за ошибку или вырвавшуюся в горячке боя неполиткорректность. Однако на смену одной проблеме тут же пришла другая. Дело в том, что раньше в случае гражданских жертв можно было предъявить негодующей общественности какой-нибудь разъяснительный документ — например, расшифровку переговоров оператора с его непосредственным командиром. После этого становились понятны причины трагедии. Обыкновенно оставалась и видеозапись, где было видно, что телекамеру на плече журналиста или бревно на спине рабочего действительно можно принять за гранатомет или портативную ракету "земля-воздух". Словом, человеческую ошибку всегда можно было смягчить, показав ее неумышленность. Новая система управления не давала такой возможности. И, хоть вероятность того, что "Freedom Liberator" откроет стрельбу по человеку с бревном на плече, стала значительно меньше, информационная чернота происходящего оказалась крайне неблагоприятным пиар-фактором. И Пентагон дал инженерам дополнительное задание — сделать работу системы открытой для внешнего наблюдателя, в удобной и наглядной форме демонстрируя, как именно принималось то или иное решение. Причем ясно это должно было быть не только специалисту, но и любому налогоплательщику. Именно при выполнении этого заказа и проявились во всем блеске возможности системы. Поскольку "Free D.O.M." воспроизводила механизмы работы человеческого мозга, отчет о ее работе нетрудно было представить в понятной человеку форме. Проблема заключалась в выборе этой формы. И у инженеров Кремниевой долины родилась поистине гениальная мысль. Они рассуждали примерно так: если система состоит из параллельных нейронных сетей, каждая из которых имитирует отдельного человека, почему бы не представить отчет о ее работе в виде диалога нескольких виртуальных персонажей, каждый из которых объяснял бы общественности свою точку зрения? Любой из этих персонажей был просто репрезентацией боевого канала обработки информации. Но, затратив совсем немного машинных ресурсов, ничего не стоило придать ему человеческий вид и перевести язык его внутренних кодов в человеческую речь. Можно было даже оформить весь отчет в виде симпатичного мультика вроде "Симпсонов". Это практически не отражалось на работе системы — по сравнению с боевыми вычислениями, которыми она занималась, такая антропоморфизация была детской игрой. Нейронной сети, способной имитировать действия боевых пилотов, ничего не стоило заодно смоделировать и ток-шоу. Проблема "человеческого опыта" была и в этом случае решена просто и элегантно: в систему загрузили архив всех американских телевизионных ток-шоу — то есть всех вообще. Используя свои базовые алгоритмы, "F.D.O.M." могла выбирать из огромного богатства уже произнесенных реплик, и даже модифицировать их, создавая потрясающий эффект живого человеческого присутствия. На пике нагрузки это отнимало не больше двух процентов общей мощности системы, которая имела запас около десяти процентов. Теперь "F.D.O.M." выдавала видеоотчет. Выглядел он так: у большого монитора в условном подобии студии сидели несколько виртуальных фигурок простецкого вида (каждый раз система моделировала их заново, чтобы не создавать впечатления, будто у нее внутри обитают некие искусственные существа). Картинка, на которую смотрели фигурки, соответствовала тому, что видели камеры "Либерейтора". При появлении врагов фигурки просыпались и вступали в диалог, напоминающий эмоциональное ток-шоу категории "B". Вряд ли такая передача выдержала бы конкуренцию на телевидении. Но в смысле public relations смоделированный подобным образом диалог чрезвычайно выгодно отличался от переговоров живых операторов. Военные обычно говорили коротко и по делу: — Долбани-ка еще раз вон по тому ублюдку в канаве. А виртуальные фигурки в той же ситуации изъяснялись так: — Ужасно, что приходится открывать огонь по живому человеку. Но когда я думаю о наших ребятах, в которых может попасть пущенная им пуля, когда я думаю, что он может прятать в кармане гранату или пистолет, я понимаю — этот трудный, практически невозможный выбор все-таки придется сделать… Хитрость Пентагона заключалась в том, что сгенерированные подобным образом виртуальные отчеты не навязывались общественности — они хранились в военном архиве и имели статус секретной информации. Но если какой-нибудь свисткодув из числа военных решался слить информацию на "Wikileaks" или в другие СМИ, те получали вместо жареного компромата патетическое ток-шоу, где все принимаемые решения были настолько безупречны с нравственной точки зрения, что никакой возможности обвинить в смерти гражданских лиц кого-то, кроме мертвых гражданских лиц, просто не оставалось. Была еще одна немаловажная деталь. Тридцатимиллиметровая пушка дрона стреляла со скоростью шестьсот выстрелов в минуту. Поскольку в боевых условиях система "F.D.O.M." проводила анализ оперативной обстановки с очень высокой тактовой частотой, ток-шоу в полном объеме пересчитывалось после каждого выстрела (всякий раз с новыми виртуальными персонажами). Эти вычисления занимали у нейронной сети ничтожнейшую долю секунды, но в человеческом масштабе времени такая программа шла около часа. Результат был шокирующим. Если, допустим, пушка давала очередь в триста снарядов по какому-нибудь бензовозу или минивэну, то желающему понять случившееся во всей полноте приходилось смотреть триста часов довольно нудного материала, где приблизительные персонажи, смутно похожие на кассиров Волмарта, парковщиков машин, страховых агентов и прочих парней с соседней улицы, раз за разом принимали решение открыть огонь — и всякий раз после такой мучительной эмоциональной борьбы, что любой непредубежденный зритель ясно видел: иначе было нельзя. А если пушка стреляла минуту, то свисткодувам приходилось вывешивать на ютуб шестьсот часов катарсиса, гуманизма и человечности самой высокой пробы. Разрешение, правда, было обычно небольшим — все-таки военная система не могла бросаться ресурсами как попало. (C) Пелевин |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-02-2011 19:39 |
... Вернемся к нашему примеру. Вот предложение "человек жужжит". Несложно представить, скажем, заслуженного голливудского комика, который после переговоров с киностудией и завершения всех юридических формальностей улыбнулся в наведенный на него раструб объектива, сделал удивленное лицо и зажужжал — сначала тихонько, а потом все громче и громче, пока прячущийся в полутьме за камерой режиссер не начал, улыбаясь, махать в воздухе оттопыренным вверх большим пальцем. Здесь магия слов сработала. А вот предложение "машина мыслит". Мы можем сколько угодно соединять в разном порядке источники питания и микрочипы. Мы можем сделать очень сложное устройство. Оно будет выглядеть самым загадочным образом и станет решать невероятно трудные задачи. Но откуда в нем возьмется тот внутренний наблюдатель, который в каждом человеке следит за работой мысли? Подобный наблюдатель по отношению к построенной человеком машине может быть только внешним. Им и будет сам человек. Мало того, у человека уже есть одна такая мыслящая машина — собственный мозг, который точно так же решает задачи и предъявляет результат своему внутреннему свидетелю. Этого свидетеля во все времена называли словом "душа", но современный век больше любит такие слова, как "сознание", "присутствие" или "ум". Вопрос, следовательно, не в том, может ли машина мыслить. Вопрос в том, может ли человек наделять свои творения душой. Возражения разнообразных атеистов, существующих исключительно для развлечения Господа, нам, разумеется, не важны. Интереснее другое — буддисты, да и многие другие мистики-созерцатели говорят, что никакой постоянной сущности у человека нет. И это чистая правда, которую любой желающий может проверить внимательным наблюдением за собой в течение дня — или хотя бы часа. А следовательно, утверждают эти созерцатели, никакой души у человека тоже нет. В таком выводе есть логика. Вот только кто видит, что никакой души и самости у человека нет? Именно здесь нас и ждет самое интересное. То, что постигает эту высокую истину — и есть душа, тот самый луч вечного неизменного света, который падает на выползающую из мозга кассовую ленту с результатами вычислений, гласящих, что никакой вечной сущности внутри этой машины не обнаружено. Если мы вернемся к тому, с чего начали, именно здесь проходит граница, где кончаются возможности основанной на словесных манипуляциях человеческой магии. Если по одну ее сторону громко жужжит множество успешных голливудских комиков, то по другую любые перестановки слов в предложениях уже не имеют ни смысла, ни силы. Здесь душа постигает, что души не существует, здесь нет Бога — и нет ничего, кроме Бога, и так далее. Поэты и философы штурмуют эту невидимую черту последние пять тысяч лет — и ни один из них не продвинулся за нее даже на миллиметр, поскольку миллиметров за ней тоже не бывает. И, разумеется, через эту границу совершенно точно не удастся перетащить какую-то там машину…" Преподобный Ив. Крестовский, несомненно, видит суть вопроса по-своему очень глубоко. Но, спросим мы совсем тихо, что в таком случае мешает той непостижимости, которая глядит из неизвестного науке измерения на человеческий мозг и возвещает в нем "я существую", точно так же войти в рукотворный мозг из силикона и произнести в нем те же слова в двоичном коде? Похоже, решение здесь зависит все-таки не от теологов. Можно было бы завершить обсуждение этого вопроса прямо здесь, но нечестно не привести одного жутковатого высказывания Аль-Эфесби, сделанного на собрании инсургентов (их, видимо, тоже интересовал вопрос, мыслят ли сражающиеся с ними стальные птицы): "Те, кто говорит, что души у человека нет, а машина может думать и чувствовать, как мы — это люди без души, кяфиры, которых не существует даже для самих себя. Они есть только для внешнего наблюдателя, и такова вся Америкия, посланная нам в испытание Аллахом: ее фальшивого фасада нет нигде, кроме как в наших глазах в то время, когда мы смотрим телевизор. Сколь же велика будет наша награда, когда мы прорвемся сквозь этот мираж и победим…" (c) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-02-2011 20:59 |
Вечная виртуальная жизнь наступит в 2045 году BFM.RU, 2 часа назад, 20 фев 2011, 18:17 2045 год — человек становится бессмертным. Такой прогноз делает американский изобретатель и футуролог Рэймонд Курцвейл (Raymond Kurzweil), сторонник теории технологической сингулярности. Слившись с машиной, человек обретет новую форму существования, которой не страшны старость и даже смерть. О теории сингулярности и поиске бессмертия пишет американский журнал TIME. Курцвейл, получивший 39 патентов и удостоенный званий почетного доктора 19 высших учебных заведений, известен как один из пионеров в области технологий оптического распознавания текста и компьютерного распознавания речи. Он уверен, что скоро наступит время, когда компьютеры будут умнее человека. Когда это произойдет, человеческое тело, человеческий разум и само устройство цивилизации всецело и бесповоротно трансформируется. И этот момент не только неизбежен, но совсем недалек. По подсчетам Курцвейла, конец человеческой цивилизации, какой мы ее знаем сегодня, ожидается через 35 лет, пишет TIME. По одной из теорий, человечество ожидает слияние с умными машинами и превращение в суперкиборгов, для которых компьютерные технологии станут продолжением интеллектуальных функций. Искусственный интеллект, возможно, позволит справиться со старением и продлить срок жизни до бесконечности. Не исключено, что мы сможем сканировать сознание в компьютеры и жить внутри них, как программное обеспечение, вечно, виртуально. Или компьютеры восстанут против человечества и уничтожат его. Как бы то ни было, все эти теории предполагают одну общую трансформацию, имя которой сингулярность. Концепция сингулярности описывает гипотетический взрывоподобный рост скорости научно-технического прогресса, предположительно следующий из создания искусственного интеллекта и самовоспроизводящихся машин, интеграции человека с вычислительными машинами либо значительного увеличения возможностей человеческого мозга за счет биотехнологий. Вокруг идеи сингулярности складывается целое сообщество сторонников, это почти субкультура. Третий год в США существует Университет сингулярности, созданный NASA и Google. Сингулярность изучают также в Институте искусственного интеллекта (Singularity Institute for Artificial Intelligence) в Сан-Франциско, который устраивает на эту тему ежегодные конференции, напоминающие по атмосфере Давосский форум и съезды уфологов, комментирует TIME. Сама идея отнюдь не нова. Еще в1965 году британский математик Гуд описал «интеллектуальный взрыв», определив понятие сверхразумной машины, которая значительно превосходит лучшие умы человечества в любом виде интеллектуальной деятельности. Поскольку разработка машин также является одним из видов такой деятельности, значит, сверхразумная машина способна создать еще более совершенную систему. Так возникает взрывоподобный рост интеллектуальных ресурсов и человек оказывается далеко позади. Последним необходимым его изобретением станет первая система сверхчеловеческого интеллекта. В пользу теорий о создании сверхмашины приводят аргументы, что быстродействие компьютеров стремительно растет, причем растет оно все быстрее. И нет оснований думать, что развитие компьютерных мощностей должно когда-то прекратиться. Таким образом, в определенный момент они превзойдут человеческий интеллект. В 1980-ые годы из прагматических целей Курцвейл пытался определить темпы технического прогресса. Занимаясь своими разработками, он задумывался над тем, что даже великие изобретения могут потерпеть крах, если появятся раньше своего времени. На тот момент Курцвейл знал о законе Мура, согласно которому количество транзисторов в интегральной микросхеме удваивается примерно каждые два года. Гордон Мур пришел к выводу, что при сохранении этой тенденции мощность вычислительных устройств за относительно короткий промежуток времени может вырасти экспоненциально. Курцвейл стал строить другую кривую, сопоставляя параметры мощности вычислительных систем, которые можно приобрести за 1000 долларов. Он сравнивал показатели быстродействия в миллионах команд в секунду (MIPS). Получилось примерно то же, что и у Мура. Быстродействие, соотносимое с ценой в 1000 долларов, удваивалось каждые два года. На графиках получались экспоненциальные кривые. Закономерность соблюдалась неизменно, даже когда Курцвейл расширил диапазон анализа на дотранзисторный период вплоть до 1900-х годов. Он обнаружил такую же динамику и в других областях науки. По экспоненте растет число интернет-хостов и патентов в сфере нанотехнологий, так же резко снижается стоимость услуг беспроводного доступа. Прогресс имеет экспоненциальную природу, а не линейную, уяснил ученый.... |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-02-2011 21:02 |
...На основе экспоненциальной теории прогресса Курцвейл прогнозирует, что к середине 2020-х годов станет возможным реверсивное проектирование человеческого мозга, то есть анализ механизмов его функционирования с целью воспроизведения. К концу десятилетия компьютеры достигнут интеллектуального потенциала человека. Момент сингулярности Курцвейл относит к 2045 году. Благодаря значительному росту компьютерных мощностей и значительному их удешевлению, к тому времени объем созданного искусственного интеллекта будет в миллиарды раз превосходить совокупный интеллектуальный ресурс человечества, который существует на сегодняшний день. На прошлогоднем саммите по сингулярности второй по популярности темой после искусственного интеллекта было увеличение продолжительности жизни. Ограниченность возможностей человеческого организма, которую мы считаем окончательной и неизменной, сингуляристы воспринимают как решаемую проблему. То же относится и к смерти. Старение — своего рода болезнь, а значит — ее нужно лечить. Известно, что одна из причин физических изменений в организме в результате старения связана с теломерами. Так называются защитные концевые участки хромосом. Каждый раз при делении клетки теломеры сокращаются, пока не истощатся полностью, тогда клетка не может больше воспроизводиться и умирает. Но существует фермент теломераза, который останавливает этот процесс, чем объясняется в частности устойчивость раковых клеток. Так почему не лечить с помощью теломеразы здоровые клетки? О подобном эксперименте отчитались в ноябре в журнале Nature исследователи медицинской школы Гарвардского университета. Они провели опыт с теломеразой на мышах, у которых проявлялись возрастные изменения в организме. Признаки старения были ликвидированы. Результатом стало не только улучшение состояния мышей, но и омоложение организма. Один из ведущих специалистов в мире по проблемам увеличения продолжительности жизни, генетик Обри де Грей (Aubrey de Grey), рассматривает старение как накопление износа, подразделяемого им на семь категорий, по каждой из которых восстановительная медицина однажды должна найти какое-то решение. Человеческий организм — это машина, у которой есть набор функций и которая естественным образом постепенно изнашивается. В принципе этот износ можно периодически устранять, считает де Грей. Курцвейл тоже серьезно относится к вопросам продления жизни. Совместно с доктором Терри Гроссманом он опубликовал две книги, в которых раскрыл свой подход, предписывающий 200 различных таблеток и активных добавок в день. Он говорит, что практически вылечился от диабета и в свои 62 года чувствует себя на 20 лет моложе. Курцвейл хочет дожить до эры сингулярности. Почему не уйти от тягостного заточения, в котором душа прикована к смертному телу животного, и не соединить ее с бессмертным роботом? Курцвейл говорит, что мысль о продлении жизни встречает еще больше сопротивления в его аудитории, чем кривые экспоненциального роста, уходящего в бесконечность. Его нам трудно спрогнозировать и представить, потому что мышление от природы тяготеет к линейному прогнозированию, которое человек применяет, например, спасаясь от хищника и определяя, где зверь может оказаться через 20 секунд. «Есть те, кто может принять мысль, что компьютеры станут умнее людей. Но идея о резком увеличении продолжительности жизни вызывает особые трудности. Люди многое вкладывают в формирование своей философии жизни и смерти», — говорит Курцвейл. Возможно, часть функций мозга не может быть воспроизведена никакими ресурсами даже самых мощных вычислительных машин. Нейрохимическая структура, создающая эфемерный хаос, который мы называем сознанием, по природе аналоговая и может быть слишком сложна, чтобы ее можно было повторить в цифровой полупроводниковой схеме. Биолог Деннис Брей (Dennis Bray) уверен: несмотря на то, что биологические структуры функционируют подобно электрическим цепям, различие между ними огромно в силу огромного числа возможных органических состояний. В результате многочисленных биопроцессов возникают множественные химические модификации молекул белка, которые различаются еще и в силу принадлежности к тем или иным структурам в разных клетках организма. Комбинаторное многообразие возможных состояний живого обеспечивает практически бесконечный ресурс для хранения информации о прошлом и настоящем и уникальную возможность для подготовки к будущим событиям. На этом фоне компьютерные нули и единицы представляются слишком сырым материалом, полагает Брей. И даже если признать сингулярность возможной перспективой, возникает ряд неразрешимых вопросов. Если я могу просканировать сознание в компьютер, буду ли это все еще я? Каковы геополитические и социоэкономические аспекты сингулярности? Кто решает, кому быть бессмертным? Если мы приходим к бессмертию, всезнанию и всемогуществу, не теряет ли жизнь свой смысл? Победив смерть, не утрачиваем ли мы свою человеческую сущность? Курцвейл признает, что сингулярность несет в себе принципиальные риски уже потому, что мы не знаем, что станет делать высокоразвитый искусственный разум, обосновавшись на планете Земля. Поэтому ученые хотят быть уверенными, что искусственный интеллект не только будет развиваться, но будет дружественным. Не нужно быть сверхразумным киборгом, чтобы понять, что внедрение высшей формы жизни в собственной биосфере является принципиальной ошибкой, нарушающей дарвинскую эволюцию. При этом Курцвейл уверен, что предотвратить сингулярность, запрещая развитие технологий, не только невозможно, но неэтично и, возможно, опасно. «Подобный запрет означал бы тоталитарную систему. Это не сработает. Технологии просто уйдут в подполье, и ученые, от которых мы ждем разработок защиты, не будут иметь доступа к необходимым инструментам», — полагает Курцвейл. Сам Курцвейл не видит между органической плотью и кремниевым материалом никакого принципиального различия, не позволяющего последнему стать мыслящим. Он не готов пасть ниц перед могуществом человеческого мозга и не верит в то, что нельзя смоделировать нейромеханизм или создать программное обеспечение, которое не уступало бы ему в мощности и гибкости. С 2005 года в Политехнической школе в Лозанне ведется амбициозный проект Blue Brain project, целью которого является создание понейронной имитации мозга млекопитающего с помощью суперкомпьютера IBM Blue Gene. На данный момент удалось смоделировать одну из структур мозга крысы, состоящую из 10 тысяч нейронов. Глава проекта профессор Генри Маркрам утверждает, что полностью функциональный искусственный мозг человека может быть создан в ближайшие 10 лет. По определению, будущее после наступления сингулярности непознаваемо для нашего линейного-химического-животного мозга, но у Курцвейла масса теорий и на сей счет. Он заставляет себя мыслить широко. Согласно концепции Курцвейла, биотехнологии и нанотехнологии позволят человеку управлять своим организмом и окружающим миром на молекулярном уровне. Прогресс гиперускоряется. Мы отбрасываем теорию Дарвина и берем эволюцию в свои руки. Человеческий геном становится кодом, который нужно тестировать, оптимизировать, и, если потребуется, переписать. Бесконечное продолжение жизни становится реальностью, люди умирают, только если сами так хотят. Мы сможем сканировать сознание в компьютеры и перейти к виртуальному существованию или сменить физическую оболочку — с бренного тела на бессмертного робота. Такой, по мнению Курцвейла, будет судьба человека как вида. Или не будет. Как бы то ни было, чем больше мы слышим о сингулярности, тем больше встречаем ее свидетельства в самых неожиданных направлениях, комментирует TIME. Пять лет назад не было такого, чтобы 600 млн человек общались в единой компьютерной сети. Теперь есть Facebook. Пять лет назад никто не «запоминал» маршруты и разговоры с помощью портативного устройства вроде iPhone. Неужели невозможно себе представить следующий шаг, когда iPhone окажется не в руке человека, а в черепной коробке? Уже сегодня 30 тысячам пациентов с болезнью Паркинсона установлены нейроимпланты. Компания Google ведет эксперименты с компьютерными системами, которые могут управлять автомобилем. В Афганистан отправлены 2000 роботов… Возможно, даже идеи Курцвейла и де Грея когда-то будут казаться старомодными. Ничто не устаревает так быстро, как будущее, пишет TIME. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-02-2011 23:16 |
вопрос сложный на самом деле...тело и восприятие имеют большую инерцию, в отличие от мысли, почему так трудно людям достичь потенциала сиддх.. меня часто смешит фраза про венец Природы, слишком бездарно что то мы эту данность используем ))) хотя понять можно, всегда ж идем по пути наименьшего сопротивления, не стремимся расти, отсюда все беды, и чаяния...что могет быть наука и здесь прорыв сделает?? | |
intend Группа: Участники Сообщений: 950 ![]() |
Добавлено: 23-02-2011 16:53 |
Спасибо, just. Не удаляй. "...Есть учителя, которые способны говорить просто о сложном...." |
|
abolit2000 Группа: Модераторы Сообщений: 1301 |
Добавлено: 03-04-2011 21:15 |
Конструкция работает! Между лучами (7) 51.4 градуса. Ужо, 360 град. делим на 7 ( семь нот, семь цветов радуги, семь чакр, и т.д.) | |
j-han Группа: Участники Сообщений: 147 ![]() |
Добавлено: 03-04-2011 22:33 |
Почтенная публика, а как вам сие изобретение?![]() http://ashinfo.narod.ru/ASH-SPHERE_Game/ASH_GAME_files/Gold_Section.htm ..помоему ещЁ "круче" ![]() |
|
abolit2000 Группа: Модераторы Сообщений: 1301 |
Добавлено: 03-04-2011 22:52 |
ХАН, просто блеск, но ЗОЛОТОЕ СЕЧЕНИЕ есть только составляющая, урок 1 на 5+. | |
ИЛДИЛ Группа: Участники Сообщений: 320 ![]() |
Добавлено: 08-04-2011 14:13 |
Есть предложение: сделать вот такую антенну![]() Это должно работать. Можно опустить концы антенны в воду, в воду заряженную информационно. Или живую воду... ![]() Изготовить из меди или, что думаю лучше, из стекловолоконного оптического материала от кабеля. |
|
abolit2000 Группа: Модераторы Сообщений: 1301 |
Добавлено: 08-04-2011 16:43 |
Может и заработает, но предложенный ранее способ ПРОВЕРЕН на последних событиях в Японии. Ваш способ, и "усы" бабочек в природе заявлены, как сенсоры НА ПИРЕМ информации , а не на отдачу. | |
ИЛДИЛ Группа: Участники Сообщений: 320 ![]() |
Добавлено: 08-04-2011 17:16 |
abolit2000. любая антенна обратима...Если принимает, то и передачу может вести... В ближайшее время на практике опробую несколько моделей. Индикаторы ПОЛЕЙ.. вот проблема.. Есть сенсор и рамки, но это не всегда однозначно... Гребенников предлогал - сенсор в виде соломки на подвесе помещёной в закрытую стеклянную банку... . работает, но опять нет однозначности. Например вчера были одни отметки, а сегодня с утра совсем другое.. Много факторов возмущения. Что-то надо не зависящее от человека. Как-то делал баллансный усилитель на операциониках.. Автор заявлял как индикатор полей универсальный. Но .. но на практике всё таже зависимость от оператора. От моего эмоционального настроя, моего энергетическогго состояния... |
|
abolit2000 Группа: Модераторы Сообщений: 1301 |
Добавлено: 09-04-2011 06:05 |
ИЛДИЛ, только ЗА, в путь. | |
Аня Группа: Участники Сообщений: 36 |
Добавлено: 09-04-2011 09:19 |
Привет гигантам мысли.За какое предложение проголосовали?Что в практику внедряем? | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 15-04-2011 23:06 |
Закончил сценарий, книги не вышло))) разослал в разные места, кинут конечно или закинут пылиться, в обчем и то и это поможет в преодолении еще одного из порогов чсв ![]() Ниже - некоторые сцены |
|
Honey_Bee Группа: Участники Сообщений: 215 |
Добавлено: 05-05-2011 09:42 |
just, ура! Палата № 6! Записки из сумасшедшего дома - теперь и на Сатсанге! Это лучше любого ченнелинга - ей Бо... Пы. Сы. Для противникофф моих постов: Йад - это лекарство. Пы.Пы. Сы. предлагаю в каждом сюжете развить кульминацию событий. Пы.Пы. Пы. Сы. Карлос с нами - ржет над подвижниками нагуализма. |
|
Honey_Bee Группа: Участники Сообщений: 215 |
Добавлено: 05-05-2011 11:00 |
just, ога, давай опубликуем. Я могу нарисовать иллюстрации. ![]() |
|
abolit2000 Группа: Модераторы Сообщений: 1301 |
Добавлено: 06-05-2011 15:05 |
Ничего не изменилось, те же исполнители, тот же самый институт еврейских жен. Суд присяжных А вот и "КОТЯРА" института с Женей ХАСИС. ![]() ВЗЯТО С одного (не националистического) САЙТА. |
|
Светлена Группа: Участники Сообщений: 516 |
Добавлено: 06-05-2011 15:23 |
Борщевский !!! | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 10-05-2011 20:46 |
http://vimeo.com/20972646 Ура! получилось! ![]() ![]() |
|
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 ![]() |
Добавлено: 14-05-2011 13:57 |
Just спасибо за притчу! | |
Alive Группа: Участники Сообщений: 82 ![]() |
Добавлено: 14-05-2011 14:09 |
"Энергетические удары-2 (настоящие!)![]() Ерунда ) Наши круче : http://www.youtube.com/watch?v=n7gDo5MQ9B4 |
|
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 ![]() |
Добавлено: 14-05-2011 14:25 |
Не круче. Толпа подыгрывает. Или преувеличивает воздействие. У корейца смертельный удар и делает он его в пол-силы. И все равно душа выскакивает . Тело работает, а душа рядом и Мастер с минуты две возвращает душу. Так делали с Моисеем жрецы, когда он сопровождал душу убитого им стражника в высшие слои тонкого мира. |
|
Alive Группа: Участники Сообщений: 82 ![]() |
Добавлено: 14-05-2011 14:54 |
"Толпа подыгрывает. Или преувеличивает воздействие." Соломон, извини, я изучаю боевые искусства, включая их энергетическую основу, более 20 лет. Поэтому, знаю о чём говорю. Скепсис и домыслы, в данном случае ничего не решают. Сейчас в России таких известных мастеров уже не один. Раньше, они и эта "техника" были засекречены. Например, А. Кадочников "работает" на этих же "принципах", но на более скромных, "микро" расстояниях. Не сомневаюсь, для А. Шевцова (на ролике) или например, М. Рябко, вышибить душу из человека не представляет труда. Но я знаю, что они ребята не агрессивные и представляют себе Ответственность за это. |
|
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949 ![]() |
Добавлено: 14-05-2011 15:50 |
Я сначала посмотрела видео Джаста, и подумала - вот, как тряпичная кукла без души... Потом читаю коммент Соломона - так он, оказывается ДУШУ вышибает ! Поясните мне, тупой, а что, если Мастер САМ не вернет ее - человек не оживет (ну в смысле душа сама к нему не вернется)? |
|
Scora Группа: Участники Сообщений: 147 |
Добавлено: 14-05-2011 17:09 |
Дорниз,не обзывайся на себя, просто у любой информации есть много слоев понимания.Все зависит от готовности сознания. Например,ребенок в супермаркете видит конфету в яркой упаковке - первый слой восприятия -это хорошо,КУПИ, родители- второй слой,уже могут просчитать что за конфета внутри,химик например третий слой-может просчитать какая будет реакция организма.и т.д. Потом,о готовности,это не избранность,а опять пример,спорт,пока тело не готово спортсменам большие нагрузки не дают. И это не тупость,а просто вопрос определенной подготовки,или тренировки. Каждый наверно может отследить по своей жизни - одна и таже инфа воспринималась с разной глубиной понимания. И если б раньше сказали например мне,что буду думать в нынешнем направлении,никогда б не поверила. А на тему души выбиваемой,на мой уровень восприятия- это как сознание на мгновение теряешь. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 14-05-2011 21:33 |
Например только сегодня узнал от него, что наша Тень и есть Душа, хранилище Силы, которое нужно изучать, чтобы "укротить" и развивать далее... раньше, если честно, считал что Тень - что то вроде набора искажений в подсознании ![]() а такое пояснение дает более лояльное отношение к своей Тени |
|
Alive Группа: Участники Сообщений: 82 ![]() |
Добавлено: 15-05-2011 15:55 |
Dorniza Да, никогда не обзывай себя и не наговаривай на себя. Это не полезно.
Это зависит от степени воздействия/силы удара и цели атакующего. Фактически человеку можно "выключить" сознание и энергетически перекрыть возможность для восстановления его работы. Душа управляет телом через сознание. В результате, душа вынуждена будет покинуть тело. |
|
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949 ![]() |
Добавлено: 15-05-2011 19:47 |
Спасибо. Просто я хочу понять - что же получается, Мастер каждый раз ученика убивает, а потом оживляет ? И не повреждается ли от этого Душа ? Скора : ![]() ![]() |
|
Alive Группа: Участники Сообщений: 82 ![]() |
Добавлено: 15-05-2011 20:36 |
Проще сказать, "выключает" сознание и включает. Убийством это может быть если он не "включит" сознание или оно не восстановится при помощи каких-то других сил, тогда через какое-то время физическое тело умрёт. Саму Душу убить невозможно. Но энергетическую структуру тела повредить можно. | |
KON Группа: Участники Сообщений: 286 |
Добавлено: 16-05-2011 10:34 |
Я один остался сомневающийся? Я серьёзно. Кто разбирается в разных астрономических сайтах, держите пожалуйста в курсе. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 15-07-2011 08:40 |
* Раздумывание - это губительная приобретенная привычка. Оно не производит ничего, кроме всякой ерунды, укрепляющей ложное чувство эго. Это не истинная природа человека * Понимание Природы Ума это не интеллектуальное упражнение, но непосредственное переживание безмолвия ума. Безмолвие ума не означает удерживание ума в состоянии тупости или пустоты. Внесловесное созерцание может сосуществовать вместе с мышлением, если мышление наблюдается без суждений и, следовательно, без вовлеченности * Какие бы мысли не возникали, они быстро исчезают сами собой, если не принимать их за реальность, ЧРЕВАТУЮ теми или иными плодами * Все, что происходит в настоящий момент, необходимо... Сознание направляет человека посредством эго в то место, где ему надлежит находиться * ЛЮБОЕ действие спонтанно, а любое проявление воли- иллюзия. Стоит осознать это и ты перестанешь пытаться быть спонтанным. Понимание ложности волеизъявления автоматически превращает любые действия в спонтанные * Когда становится ясно, что люди СПОНТАННО действуют вместе, тогда между ними автоматически возникает естественное примирение * Чтобы не потеряться в сбивающем с толку многообразии игры Майи, необходимо помнить о сущностном единстве Абсолютного и относительного, Непроявленного и проявленного * Когда ЭТО случается, приходит внутренний опыт единства со своим окружением, и ты Знаешь, что ты есть все, что ты видишь, и все, что ты не видишь. Тогда значение жизни становится абсолютно ясным * Свидетельствуй ВСЕ свои действия, абсолютно не привязываясь к ним (!!!!!!!!!!) * Истинное знание может прийти только тогда, когда есть абсолютная невовлеченность * То, что я хочу донести до вас, поразительно просто, если слушатель отсутствует абсолютно (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 15-07-2011 09:33 |
* К тому моменту, как подумаешь о настоящем, оно уже становится прошлым. Следовательно, важно не думать о настоящем, но реально БЫТЬ настоящим мгновением,- а это не что иное как просветление * Истинное спонтанное действие происходит естественно, когда нет "тебя", проверяющего, насколько это действие соответсвует твоим представлениям о том, что для тебя хорошо * Понимание того, что нашей истинной Природе ничего не нужно, является единственным настоящим самоотречением * Не что иное, как желание переживать жизнь в качестве обособленной сущности, превращает мир в опасного многоликого врага * Именно потому, что Истина предельно проста, тривиальна, элементарна и абсолютно очевидна, ее вообще не замечают * Это аксиома, что воспринимающий не может быть воспринят. Ты можешь воспринимать свое тело, следовательно, ты не тело. Ты можешь воспринимать свои мысли, следовательно, ты не ум. То, что не может быть воспринято или понято,- это то, что ты Есть * Если постоянно и БЕЗ усилий осознавать Жизнь, не думая о ней, это осознание скоро начинает сохраняться даже тогда, когда мысли проплывают в уме, как облака проплывают по небу, ничего не меняя в Пространстве (с) Рамеш Балсекар |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 15-09-2011 21:39 |
Мы не сдержанны в своих оценках :) Именно оценочность мешает нам Увидеть Жизнь как есть, Потоком энергий... Потому что Энергия абсолютно нейтральна, а обусловленный ум всему вокруг дает свои оценки: "Хорошо", "плохо", "так себе", "афигенски!" и т.д... Глаза и уши воспринимают много больше, чем нам разрешает наш ум... "Сдержанность - залог успеха" (с) к/ф "От заката до рассвета" "Не оценивай, да неоценим будешь" (с) Джизус Крайст |
|
abolit2000 Группа: Модераторы Сообщений: 1301 |
Добавлено: 16-09-2011 09:00 |
just, скажу так. ОЦЕНКА, чего либо - ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ! | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 16-09-2011 10:05 |
+5 (рефлекторно) ![]() |
|
intend Группа: Участники Сообщений: 950 ![]() |
Добавлено: 02-03-2012 08:26 |
just. увидев Осипова в первый раз, был удивлен - как такое позволяет РПЦ. Но после прослушивания нескольких его лекций заметно искажение, полностью меняющее посыл для слушащего. Поэтому и терпят его в РПЦ. Это же подтвердили и мои Друзья, Посвященные Православные. Человек "от ума" не является Источником Истины, хотя и пытается её "нести в массы". ![]() |
|
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 ![]() |
Добавлено: 02-03-2012 11:58 |
![]() Посиотрите на проф. А. Осипова и я вечером напишу что я думаю глядя на его фото! |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 02-03-2012 18:39 |
точно. внешне - многого не договариват, нету Божей искры из за туевой хучи ограничений | |
Strannik Группа: Незарегистрированные пользователи Сообщений: 656 ![]() |
Добавлено: 02-03-2012 20:01 |
Осипов профессор и этим все сказано, он логик и язык хорошо подвешан. А мудрость ищите у старцев хотя их сейчас найдешь с трудом но это уже как кому Бог укажет. Сейчас в основном младостарцы и рейтинг монастыря повышать надо, что это за монастырь без старца непорядок. Истинные старцы сейчас скрываются. |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 20-03-2012 19:04 |
СатГуру http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=MMJHmce-xfM |
|
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 ![]() |
Добавлено: 20-03-2012 23:47 |
Джей СатГуру Свами Пармананда Джи Махарадж ! | |
Doc003 Группа: Участники Сообщений: 39 ![]() |
Добавлено: 21-03-2012 09:07 |
Может кому интересно Юг Пуруш Махамандалешвар Свами Пармананд Гири Махарадж Джи http://diplom-dissertacia.ru/yoga/articles3.htm |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 21-01-2013 22:20 |
Человека широко известного как апостол Павел, звали раньше Савлом из Тарса. Этот Савл был, как вы знаете, жестоким гонителем, фанатически преследовавшим первые христианские церкви. Путь в несколько сот километров не являлся для него препятствием, если стояла цель уничтожить ту или иную христианскую общину. Ради одного из таких погромов он направлялся в Дамаск, где тоже существовала одна из таких церковных общин. Недалеко от города Савла внезапно осиял столь ослепительный небесный свет, что конь под Савлом, сбросил своего седока. Об этом можно прочесть в книге Деяния (Апостолов), перевод из Библии короля Иакова следующее: «И Саул, еще дыша угрозами и клеветой на учеников Господа, явился к первосвященнику и потребовал от него письма к дамасским синагогам, чтобы, кого найдет он последующих сему учению, и мужчин, и женщин, ему дозволено бы было, связав, привести их в Иерусалим. И когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба; он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» Он сказал: «Кто Ты, Господи?» Господь же сказал: «Я Иисус, Которого ты гонишь; трудно тебе идти против рожна». И он, в трепете и ужасе сказал: «Господи! что повелишь мне делать?» И Господь сказал ему: «Встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать». Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя»*. (*Приведен текст из синодального издания Библии. Он идентичен тексту Библии короля Иакова. Примечание рус. переводчика). Согласно этому преданию, описанному в «Деяниях», именно этот решающий случай превратил гонителя Савла в апостола Павла, великого сторонника и человека, получившего духовную инспирацию, или боговдохновенное постижение христианских мистерий. Он принес вновь провозглашенное Христом Иисусом древнее (египетское) учение о двух природах, в страны Средиземноморья, не исключая и Рим. Воистину то, что миру представляется глупостью, у Бога может оказаться мудростью. Павел, помимо большой значимости своих многочисленных путешествий, связанных с посещением христианских церквей на Ближнем Востоке, написал к этим церквям также множество поощряющих, оказывающих поддержку и дающих объяснения (учения) писем. Следующий фрагмент главы 7 «Послания к Римлянам» посвящен разрешению проблемы: «желая делать доброе, но делаю злое». Здесь мы пользуемся Пересмотренной Стандартной версией Библии. Строфы 14-25 достаточны, чтобы рассмотреть избранную тему, а именно то, что разумел Павел, говоря: «Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю». «Ибо мы знаем, что закон духовен; но я плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю. Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр. И потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак, я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, то прилежит мне зло. Ибо по внутреннему человеку (по моей глубочайшей сути) нахожу удовольствие в законе Божьем; но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти? Милостью Божьей, Иисусом Христом, Господом нашим! Итак, тот же самый я умом служу закону Божьему, а плотью я закону греха». Наши современники понимают, что это – древний язык, однако он изобилует глубоким содержанием и во многих отношениях дает лучший ключ для понимания. В церковных кругах этот текст обычно интерпретируют так: Если я хочу делать доброе в том или ином отношении, немедленно злое, противоположность доброго, затаиваясь, ждет своего часа. Помимо того факта, что этот фрагмент имеет совершенно иной смысл, по отношению к вышеприведенному, еще и совершенно неверно, что человек, «делая доброе» (в понимании Павла, то есть относительно внутреннего человека – примечание переводчика), является причиной и пробуждает противоположное. Точно также Гермес Трисмегист утверждает, что добро в этом мире (то, что в мире считают добром, - примечание переводчика), является мельчайшей частью зла, и гностики, соответственно, уточняют это: здесь, в этом мире не существует абсолютного добра! Таким образом, делая добро, спускают с привязи зло постольку, поскольку это касается добра Древа познания добра и зла, ибо оба - плоды одного и того же Древа. В Южной Германии есть небольшой старинный городок Штауфен. Он известен тем, что в нем, согласно преданиям, в ХУ веке был похищен дьяволом доктор Фауст. Ныне же здесь происходит медленное поднятие верхнего слоя земли, так что улицы и дома покрываются трещинами. Для жителей города это событие - ужасное. А что послужило причиной? В 2006 году, чтобы обеспечить город «экологически чистым геотермальным теплом», было произведено бурение скважины на глубину более ста метров. По сути намерения были добрыми. Однако на глубине ста сорока метров бур вошел в слой подземных вод, и она, из –за капиллярных сил пошла вверх, и попала в вышележащий слой ангидрита, т.е. в безводный фосфат кальция. А стоило этому слою войти в контакт с подземными водами, как он начал превращаться в гипс, от чего слой увеличился в объеме на 50%. Поэтому с 2007 года почва в Штауфене медленно понемногу поднимается вверх приблизительно на один сантиметр в месяц. В результате этого получили повреждения, включая и общественные здания, сотни строений, а в некоторых из них уже не живут люди. Правительство и население не знают, что делать. Но с другой стороны, под неудачей может скрываться благословение. Действительно, разве мы не читали о людях, заявлявших о том, что они считают удачей пережитые ими тяжелые инциденты или серьезные болезни, поскольку почувствовали, что благодаря этому в них что-то открылось, и они стали понимать высший смысл своей жизни? Да и самому читателю, наверное, известны такие случаи, но, опять- таки, как бы ни было все это верно, но Павел, тем не менее, имел в виду совсем другое. А чтобы понять, насколько отличается его понимание, мы снова возвратимся к фрагменту Послания. Мы обнаружим в нем два противоположных закона, два противоположных явления, которые Павел выражает разными словами. С одной стороны это закон, который духовен, это - «закон Божий в моей глубочайшей сути», это - пребывающее в душе желание делать добро. А с другой стороны мы видим «закон греховный, находящийся в членах моих», в моей плоти, так что я делаю злое (поступаю неправильно), чего не хочу, или: другой закон в моих членах, закон греха, удерживающий меня в плену. Следовательно, то, что говорит Павел: «Когда делать хочу доброе (правильное), то прилежит мне злое», он сам объясняет в 16 строфе: «Тот же самый я служу закону Божьему (т.е. моим глубочайшим желанием является делать воистину доброе) моим умом (который принадлежит божественной природе), а… плотью моей (личностью, которая фундаментально связана с законами этого мира) - закону греха. Таким образом, Павел в этом фрагменте Послания лишь показывает свою неспособность делать «единственно доброе», «по внутреннему человеку» из-за того, что все еще должен как преходящее существо подчиняться законам тленной природы. Поэтому личность, которая начала осознавать эту ситуацию как Павел,вздыхает, в строфах 24 – 25: «Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?» Тогда в определенный момент до его сознания дойдет, кто (или благодаря чьей энергии) это может случиться: «Благодаря Богу, Иисусом Христом, Господом нашим». До тех пор, пока мы не родились как абсолютно новые души, мы будем продолжать жить в отравленном состоянии, словно в опьянении своего сознания. В атмосфере земли существует, так сказать, наркотическая субстанция, называемая также «злом неведения», находящаяся в крови всех людей. Она присутствует в каждом атоме нашей личности, исключая несколько частей органов головы и сердца, но даже и они подвержены опасности. Но еще Павел говорит в одном из своих Посланий, что нам не стоит видеть врагов лишь в плоти и крови, но главным образом видеть во всем этом соперничество «властей небесных». Тогда, как люди, устремленные ввысь, мы попадаем в затруднительное положение, так удачно описанное Павлом в Послании к Римлянам: «Воистину Света, коснувшегося меня, я направлен к Свету и хочу делать доброе, но сила, которая работает в моих членах, в моей крови, контролирует меня, в результате чего я делаю злое, или то, что ошибочно». Тем, кто находятся в таком затруднении, Гермес Трисмегист говорит: «Прекратите и станьте трезвыми! Посмотрите вновь глазами своего сердца! Отбросьте слово неведения (наркотическую субстанцию)». Эти слова Гермес Трисмегист адресует тем людям, которые по причине прикоснувшегося к ним Света готовы приложить усилия, чтобы полностью выйти из этого затруднения и делать то, что является добрым. Однако мы не в состоянии сразу же, волевым решением: « Я больше не буду этого делать» избавиться от этого отрицания, которое ощущается в нашем типе крови. Нет, эта проблема требует мощной борьбы. И тогда что мы должны делать? Надо ли искать кого-то, за кем бы мы последовали, как за авторитетом? Конечно же, нет: мы знаем кое-что лучше этого. Очевидно, на вашем пути появятся знаки: то ли это будет посланник, или литература, или случай. Подобно гностическим общинам начала нашей эры, которые отличали и понимали Христа по его внутренней миссии; или, как это было позднее, в сообществах катаров, так же и в наше время существуют духовные общины с такой же сигнатурой. Это современные Розенкрейцеры, а также и другие группы, которые учат пути к нашему внутреннему гиду. Мы можем созерцать своего внутреннего Другого, которого не осознает преходящее существо, весьма специфическим образом, посредством Духа – Души, объединенных духовного сознания и очищенного сердца. Тот, кто находит внутреннего Другого, иногда называемого Пэмандром, обретет, как и Павел, Христа, т.е. как внутренний принцип Христа. Ян ван Райкенборг: «Когда вы откроете сердце Свету Светов, тогда откроется Роза сердца, и если вы тогда последуете за этим Светом, за его целью и сутью, прямо через любые препятствия, то, несмотря на отравленный поток крови, вы приведете Свет в состояние циркуляции по вашей системе. Таким образом, рано или поздно, вы сможете утвердить ядро Света в небесном сердце, т.е. открыть пространство за лобной костью.Потом Пэмандр, этот внутренний Бог, приведет вас к вратам Гнозиса, к царству, где сияет чистый Свет, в котором нет никакой тьмы и где никто не опьянен, но все абсолютно трезвы». Давайте объясним это другим образом, на основании китайского языка мудрости. В книге Китайский Гнозис , где объясняется книга Лао Цзы Дао Дэ Цзин, написано следующее: «Мы не можем ни измерить глубину Дао посредством своего мышления, ни привлечь, ни управлять им посредством магнитных сил человеческой воли. Дао существует не для нас как личности, но для внутреннего Другого». Вибрационное поле Дао или Христос, что, по сути, одно и то же, намного превосходят вибрацию нашего обычного жизненного поля как по тонкости, так и по скорости и силе. Дао обращается к иному, не нашему обычному астральному магнитному полю. Тот факт, что Дао, как мы можем прочесть, смягчает свою яркость и приноравливается к материи, следует понимать так: Дао имеет бесконечную любовь к павшему человечеству, но мы, как личности, не являемся этими павшими существами. В действительности мы есть смертные душевные существа. Но тогда почему же мы в основе своей не ощущаем себя здесь как дома? Это отражение, отблеск внутреннего Другого, духовного атома-искры,Розы сердца - того, к чему обращается Дао, для которого проявляется, но для нас,пространственно-временных человеческих существ, Дао пусто.Однако, поскольку этот божественный Другой заключен в нас, только мы, как личности способны освободить его,позволить ему проснуться в нас. Что мы должны сделать? Есть лишь одна возможность, через самоотдачу, через умирание нашего Я. Является ли это трагедией? Нет, поскольку через самоотдачу наше диалектическое Я исчезает в Другом. Вот почему Павел однажды мог с радостью и пониманием воскликнуть: «Не я, но Христос во мне!» В такой самоотдаче каждый человек стоит в одиночку, потому что,несмотря на то, что все люди взаимосвязаны, у всех кандидатов этот процесс происходит по-разному. Однако это не должно никого тревожить, поскольку Дао (в настоящее время мы пишем Дао вместо Тао) неисчерпаемо как в излучениях, так и по воздействию. Если пилигрим проявляет упорство, тогда он или она откроют, что ему или ей оказывается помощь, поскольку Дао предусмотрительно по отношению ко всем и в любой ситуации. Теперь вопрос лишь в том, являемся ли мы настоящими кандидатами? Слово «кандидат» происходит от латинского «candidus», означающий «сияющий белый». Стало быть,кандидат облачен в белое. Облачены ли вы чистой белизной своих побуждений, абсолютно естественной самоотдачей? Лишь при такой чистоте Дао, Свет Христа, приблизится к нам (в конце концов, Оно всегда было в нас, но при этом не могло проникнуть вглубь из-за нашего состояния отравления) со всеми сопутствующими Ему воздействиями. «Если мы, стремясь к Христу, пройдем одну милю, Он из жалости приблизится к нам на все две мили», есть такое поразительное библейское утверждение. Как работает излучение Дао? Какова работа Света Христа? В книге Египетский Первоначальный Гнозис, часть 1, можно прочесть:«Если солнце сияет и светится, то те лучи света, что добрались до нас вчера, иные, чем те, что приблизились к нам сегодня.Вчерашние лучи уже достигли своей цели: а именно, нашего существа и произвели в нем определенное действие, по крайней мере, если мы были открыты им. Таким образом, вчерашние лучи света рассеялись, умерли, исчезли, растворились в нас. А сегодня к нам явились новые лучи. Точно также мы можем взглянуть на Свет Гнозиса, на Свет Христа,ежедневно умирающий в нас после того, как он выполнил свою задачу, произведя изменение. Вот почему кандидат сможет добиться победы лишь во Христе и благодаря Христу, лишь через Свет Божественной природы. Свет Гнозиса излучается всегда, поскольку он - это Свет универсального Солнца,(сокрытого) за известным нам солнцем. По этой причине мы можем прочесть в Библии, что смерть Христа, жертвоприношение Христа, становится в нас жизнью. Свет Христа пребывает в вечности, но ежедневно отдавая себя нам на трансформацию, на трансфигурацию всего нашего существа, он умирает в нас. И всякий, кто открывается Ему с чистыми намерениями, участвует в этом». Именно это имел в виду Павел, когда сказал: «Умираем во Христе и возрождаемся и становимся живыми во Христе». Лучи гностического Света несут нашему старому существу смерть, а нашему новому существу – рождение. Однако легко сказать, но трудно сделать. И именно это Павел хочет разъяснить в своем послании, когда пишет: «Когда делать хочу доброе, прилежит мне злое». Во все времена и по всей земле люди занимаются этой задачей жизни. И потому существует так много слов и выражений,связанных с ее решением.Назовем ли мы это Лотосом,поднявшимся над тиной,раскрывшимся ли бутоном Розы, проросшим ли Семенем Иисуса,или, цитируя Павла, «законом в моем глубочайшем существе ума»,или же внутренним пробудившимся вновь Христом, - все эти имена относятся к одному и тому же божественному Первоначальному Атому, погребенному в нашей микрокосмической системе. Это относится к Первоначальному Атому, прорывающемуся к новой жизни, к вечному становлению. И подобно огромному дубу, выросшему из крошечного дубового семени, так и вечное существо, божественное и вездесущее, единое с каждым и со всем, может прорасти в нас из этого вечного принципа. Хотя в принципе, каждая гусеница содержит в себе бабочку, однако, в действительности, не всякая гусеница станет бабочкой. Для развития божественного духовного образа (бабочки) из обычного человеческого «бога в пеленках» (гусеницы) необходим великий труд. В заключении мы покажем оригинальный подход к этой проблеме, родиной которого является Исландия. В книге исландского писателя Хальдора Лакснесса Рыба может петь представлен знаменитый исландский певец по имени Гардар Хольм. В ответ на вопрос юного исландца Альфгримура, существует ли чистый тон, певец отвечает:«Есть единственный тон и он – наилучший из всех тонов. И тот, кто услышал его, больше ни о чем не спрашивает. Мое пение не означает ничего иного, как напоминания: если мир дал тебе все, и возложил на твои плечи беспощадное ярмо иславы, и, как поступают с уголовником, докучающим людям, поставил неизгладимое клеймо славы на твой лоб, помни, что нет иного выхода, кроме такой молитвы: «Боже, забери у меня все,кроме этого единственного тона». Этот единственный чистый внутренний тон есть сам Бог и, таким образом, его нельзя отнять. А все прочее – безразлично, как его называть: хорошим ли, плохим ли. Все это относится к «несчастному человеческому существу в теле смерти», которым мы, по сути, являемся, как преходящие существа. Все это действительно следуети отдать во имя того единственного тона. По крайней мере, если мы пребываем в том же самом, что и Павел, умственном настрое, разве мы не обратимся, если Господь Иисус, Внутренний Свет, скажет: «Продай все, что имеешь, и следуй за мной!» Если сильна эта божественная, первоначальная ведущая сила, это страстное стремление к вечному в нас, тогда может свершиться весь этот жизненно важный процесс и сделать нас счастливыми. Так что мы можем смотреть в лицо нашему духовному будущему с доверием. А также потому, что мы поймем, что связаны со всем человечеством, а также и то, что это и есть путь служения миру и человечеству.,! |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 01-02-2013 18:15 |
Борьба за Будущее перемещается в сферу контроля над Психосферой А. Фурсов |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 21-05-2013 16:54 |
Хороший пример интеграции в самоисследовании: "Мы постоянно слышим в нашей Школе: «Делайте запрос, и дано Вам будет». Поначалу ум, не воспринимающий знания Школы, думает, что надо просто иметь желание и ждать, когда оно волшебным образом исполнится. Постепенно начинаешь понимать, что исполниться может только то, что ты запрашиваешь прожить. И опять же непонятно, прожить нечто приятное? Или то, что скрывается от сознания? Проходит время, и ты обнаруживаешь, наблюдая за собой, что есть много чего, что ты скрываешь сам от себя. И, оказывается, скрываю я то, что противоречит моим представлениям о самой себе. А то, что скрывается, оказывается, я не могу присоединить. И этот опыт продолжает управлять мной. А стоит задача: «Управлять опытом». Так, усвоив всю эту логику теоретически, ты начинаешь чувствовать, что за всем этим опытом стоит. Это – сильная боль и плотный липкий страх. Страх, чувствуя который, ты начинаешь сначала переживать тошнотворное раздражение. При первой стычке с тем, кто тебе «не подчиняется», тебя трясет от возмущения и все силы уходят на то, чтобы убедить себя и того, на которого ты проецируешь опасность, что лучше бы этого не происходило. И теряешь контроль, потому что идет неприятие своих проявлений. И ты уже кричишь тому, из-за которого, как тебе кажется, ты превращаешься из дружелюбного создания в мечущееся от боли животное: «Ну, как ты можешь так со мной поступать?» Этот смерч негативных эмоций может возникнуть «на ровном месте», из-за пустяка. И, логически не объяснимо, какова закономерность, с чем такая волна эмоций связана? В моей жизни ситуаций, когда я попадала в такой «цейтнот», были сотни. И чем сильнее были эти переживания, тем быстрее они сменялись полным забвением происходящего. Сначала накатывал приступ жалости, через слезы шла разрядка. И становилось как-то всё равно. И ты, как ни в чём, ни бывало, продолжал «миролюбивую жизнь». Всякий раз, это было, как в Дне Сурка: «снова-здорово». Так что, противоречащее моему представлению о самой себе, я запросила пережить на прошедшем семинаре в Дивноморском (15-21 сентября 2012)? Эта такая штука, как ОБИДА НА МУЖЧИНУ. По моей программе мне сознательно прожить это состояние не представлялось возможным. Парадокс: мой опыт полон обид, а в сознании побеждает вескими аргументами образ Люды, которая не признает этого. Она дружит с мужчинами, она считает их более порядочными и достойными человеческими особями, нежели род женский, «полный коварства и глупости». Как надо было мотивировать себя на такой запрос: прожить это состояние на пределе возможного принятия и понимания, на пределе – потому как видеть в себе эту обиженную женскую часть не хотелось и не верилось, что всё это во мне расцветает «пышным цветом» в подвалах моего подсознания. И даже получая прямые подсказки от своих партнеров по осознанию, я не верила, насколько эта обида (именно на мужчин) имеет ко мне отношение. И вот, приехав на семинар в Краснодарский край, я уже имела провозглашенное намерение осознать эту обиду, направленную на мужчину. Не могу сказать, что помнила об этом, когда мы с Галей А. договорились, что приеду к ней в гости накануне семинара. Побывав у Галины дома, я получила удовольствие от дружелюбного и радостного общения с ней. По приезду на семинар, мы поселились в одном номере, и я вдруг начала испытывать по отношению к ней непонятное для меня чувство. Это было какое-то фоновое раздражение, от которого даже слегка «подташнивало», хотелось от него избавиться. А чувствовалось это как отторжение именно присутствия Гали. Так прошло два дня. Вечером второго дня, собравшись большинством группы в беседке, мы разыграли для Галины спектакль, целью которого была провокация ее на чувства. Мы «обижали» Галину, наблюдая, как она со смехом все это воспринимала. Помнится, что я старалась обыграть это максимально «по-дружески», надеясь, что человек уже достаточно подготовленный к таким моментам на семинаре, примет это с пониманием, и выйдет на рассмотрение чувств. Каково же было мое удивление, когда она стала, вернувшись в номер, говорить о сильной обиде на всех нас за этот неприятный для нее спектакль. Со мной произошел взрыв негодования, который остановил третий человек, находившийся при нашем разговоре с Галей. Мне удалось после некоторой заминки, остановиться и увидеть свои ожидания. Состояние мое изменилось, но я поняла, что испуг, который был на лице Гали от моего проявления гнева в ее адрес, сильно ее потряс. На следующее утро, проговаривая в деталях все моменты нашей «стычки», я вдруг начинаю понимать, что мое намерение «свершилось»! Именно Галя показала мне мое состояние обиды. Мужчиной в данный момент была я. А Галина была той самой «неизведанной» и «теневой» зоной моих чувств. Я проговорила свой сильный страх, когда почувствовала силу ее состояния. Она же описывала по моей просьбе в деталях, что переживала, когда я выражала своё возмущение. И мне удалось, благодаря энергии семинара, попасть в пространственную картину происходящего со мной. Я отчетливо видела, что именно рождается в моем уме, когда чувства переживают обиду: это сильнейшее возбуждение от страха полного уничтожения. Обидой пугают, обидой убивают, ею прикрывают отсутствие сострадания и понимания. Обиду запускают, когда есть желание обвинять и перекладывать ответственность на более сильного человека (а этим человеком оказывается в мире женщин – мужчина). А виноват этот человек только в том, что ему в данный момент такого взаимодействия страшно. Этот клубок ощущений, мыслей и чувств, проносящийся в твоем существе, вдруг начинает «нагревать» тебя изнутри. И в этом кипении рождается понимание: обида – это оружие, которое дано женщине для самозащиты. Это «наследство» передала мне моя мать как своей дочери, чтобы я смогла выжить в «жестоком мире мужчин». Мужчину же настолько пугает это проявление женщины, что единственное, что посещает его несчастную голову – это категорично требовать от нее, чтобы она прекратила направлять свое смертоносное чувство обиды на него. Мужчина хочет быть прощен, и требует невозможного. Потому что «развернуться на 180 градусов» для обиженного человека – это признать свою вину. А «обидчику» надо вместо того, чтобы требовать и запрещать, надо просто признаться в том, что ему страшно. Если в их планах – уничтожить друг друга, то ни тот ни другая не должны этого делать до полного…самоуничтожения. Потому что всё это происходит, оказывается, внутри тебя, как единого тела, единого существа. На семинаре снижается степень осуждения и вины за счет присутствия энергий более высоких измерений. И за счет этого происходят «вспышки» вИдения, которые нам потом нужно производить самим. Я благодарна нашему семинару, Сан Санычу, Йолите, Гале, всем-всем и себе, за то, что вопреки моей программе, я смогла сделать шаг, который приведет меня к разотождествлению с опытом обид и ненависти моих внутренних частей" (с) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 08-10-2013 20:55 |
если делая что-то, вы чувствуете себя легко, когда делаете это, значит оно верно. но То, что правильно для вас, может быть неправильным для кого-то еще.. и Помните: никто вас не заметит. Люди могут даже подумать, что вы безумец: ведь если вы серьезны, они думают, что вы имеете ценность, а если вы смеетесь и делаете свою жизнь смешной, они думают, что вы дурак. Легкий человек не знает, что он легок; он не знает, что он прав: он не знает, что имеет какую-либо ценность. Иногда вы приходите к человеку, который живет в своей легкости, — легко, просто, не осознавая, — и вы будете способны ощутить его аромат. Напряжение имеет свой запах, и легкость имеет свой аромат, но вы можете не впечатлиться им. Вы настолько напряжены, что всегда впечатляетесь напряженными людьми — людьми, которые действуют; с человеком, который живет естественно, вы почувствуете, что вы — дома: он не будет принуждать вас никоим образом, он не попытается изменить вас никоим образом, он примет вас, он будет принимать. Через его принятие вы сможете принять себя. Океан не так далек,река постоянно течет по направлению к нему (С) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 08-10-2013 20:56 |
+ слова Деда | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 21-06-2014 20:52 |
©©©©©© | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-10-2014 17:07 |
"Человек не может быть обусловлен внешними объектами, если он этого не хочет" (с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-10-2014 17:13 |
"Первый, кто раздражает человека, это он сам"(с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-10-2014 17:15 |
"Двойственность является причиной сансары, но она же является и мостом к освобождению"(с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 03-10-2014 17:22 |
"Сострадание это принятие ситуации человека, каким бы он не был"(с) ______________________ цитаты с лекции "Древнее знание Дзогчен" А.Гомонова |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 04-10-2014 09:37 |
"Первое качество внимательности -неоценивание"(с) | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 04-10-2014 10:10 |
"Страх потерять нить Присутствия приводит к тому, что мы ее теряем" | |
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493 ![]() |
Добавлено: 04-10-2014 23:45 |
Just продолжай это и дальше. Это формулировка жизненного кредо для многих. | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 23-10-2014 18:37 |
Нирвана- это состояние, в котором нет дихотомии | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 04-08-2015 09:38 |
Можно превратить практику присутствия в настоящем моменте ещё и в практику тренировки осознанного сновидения. Два в одном. И чувствуешь себя хорошо, не залипая на мысли, и создаёшь настройку на ОС. Люди почти всегда спешат и скользят взглядом. Даже когда явно спешки не видно, то она становится внутренней. Например, человек стоит на остановке в ожидании автобуса, и при этом спешит :) Так проходит жизнь - в спешке и со скользящим взглядом. В результате человеку требуется выдумывать себе какие-то немыслимые смены обстановки, острые ощущения и развлечения, чтобы хоть отчасти выпадать из этого "скользящего" режима восприятия. Но это не особо работает, и в итоге человек начинает чувствовать усталость от жизни :)) В тибетской йоге сна есть рекомендация относиться к событиям, происходящим в бодрствующем состоянии, как к сну. Всё называть сном. Очень действенная штука, поскольку привычка называть всё сном в бодрствующем состоянии, пробуждает осознание во сне. Но дьявол в деталях, как говорится. Как это практиковать? Ведь не бубнить же себе под нос постоянно, что всё вокруг является сном. И вот тут полезно остановиться. Или останавливаться, перестав постоянно скользить взглядом, и начав направлять внимание в конкретные объекты. Начать наяву всё рассматривать и чувствовать. Это совершенно уберёт спешку. Вы можете опять начать спешить, только если поддадитесь мыслям. Всё что угодно. Сидишь на кухне и смотришь на чайник секунд 10-20, внимательно рассматривая его. Именно рассматривая, а не наблюдая рассеяным взглядом. Внимательно концентрированно рассматривать и называть чайник сном. Говорить про себя: "это сон". И это будут не просто слова. Вполне можно и почувствовать себя так, как будто находишься в ОС. И это весьма полезное для практики ощущение. Затем переводишь взгляд на что-то ещё, и так же останавливаешься на этом предмете, рассматривая его цвет, форму, особенности. Желательно почувствовать его и тактильно тоже, взяв в руки или потрогав. И тоже со всей внимательностью к каждому ощущению. Если идёте по дороге, то пусть объектом внимания станет сама дорога под ногами, чтобы можно было хорошо видеть как детали этой дороги меняются. Наблюдайте эти изменения. Но не проговаривайте никакой мысли, кроме "это сон". То же самое с наблюдением людей, и даже в реальном общении. Эта практика такова, что из неё не хочется выходить. Вдруг ты понимаешь, что выходить из такого режима незачем, потому что это делает тебя живее. Несколько дней таких увлечённых и настойчивых занятий, и вы поразитесь как улучшится ваша практика сновидений. Есть и дополнительный бонус - вы сами станете более проснувшимися. Возникнет новая энергия, интерес к жизни, основанный на буквальном восприятии, а не на концепциях. Станут ненужными дальние поездки за новыми ощущениями. Всё есть тут. Буквально под ногами :)) (c) |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 29-05-2017 08:01 |
Интервью Late Night | |
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512 |
Добавлено: 29-05-2017 17:25 |
Как то так получилось в один из периодов Жизни столкнулся с одной проблемой. Практически любая, Любая ситуация в Жизни это Взаимодействие, то есть обязательно наличие как минимум двух сторон, одного уровня. Как пример может жёсткий, убийца и жертва и всегда трудно определить степень участия в создании ситуации или начальник-подчиненённый, без внутреннего согласия подчинённого. действия начальника невозможны. Так тоже самое раб-рабовладелец подразумевает что это сущности одного уровня. Рабовладелец ничем не отличается от раба и также зависит от него, не в материальном, а в тонком Мире. Про вторжение инопланетян это психологических закладки в тех кто прошёл западную систему образования. Если кто-то захочет что-то поменять в Человечестве то это очень просто, никаких вторжений и стрелялялок просто воздействие через систему Ображования подрастающего поколения |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-08-2017 21:54 |
норм послушать | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 08-05-2018 05:42 |
Немного науки | |
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 12-01-2021 01:02 |
Это я заимствовал у воинов с первого форума, куда вернулся. Чтоб сохранить и помнить ----- Был период пути, когда цель собирала моё внимание, а вопрос «зачем» поддерживал состояние критического мышления, чтобы стабильно двигаться в одном направлении и не отвлекаться по сторонам. Шло время, опыт столкновения с неизвестным возрастал, менялся тональ, снижалась важность ко многим вещам, включая себя и свои суждения. И глядя на прошлое из сейчас, вижу как сильно изменилось восприятие таких вещей, как «цель» и «зачем»… Сейчас мне уже не нужна цель для движения в заданном направлении, потому что одно направление уже не может описать моего устремления, ведь по факту это движение как бы во все стороны сразу. Природа сознания такова, что ему свойственно расширение. Чем его больше, тем оно сильнее, целостнее, осознаннее и тем в нем больше жизни. Абсолютно неважно, в какую сторону расти, ибо не существует границ ни в глубину, ни в ширину – бесконечность вокруг нас. И рост сознания – это единственное, что может происходить с нами. Увеличившись однажды, сознание уже никогда не вернётся к прежним границам. Можно замедлять этот рост, пребывая в истощающих внимание состояниях, как эмоциональная рефлексия, наделяя важностью несущественные детали, например, образ себя, обладающего теми или иными возможностями (чувство собственной важности). Но что бы мы ни делали, как бы ни пытались замедлить рост сознания, мы не способны остановить его. Осознавая процесс этого роста, уходят желания. Ведь в сущности именно желания заставляют нас замедлиться, чтобы реализовать их и в очередной раз убедиться, что результат не является тем, чего мы на самом деле ищем. Осознавая процесс роста сознания, уходит важность к чему угодно, ведь абсолютно неважно, в каком именно направлении расти, важность лишь замедляет, а направлений для сознания вообще не существует. И когда не остаётся желаний, не остаётся важности, то все, что ты можешь делать – это смотреть в текущий момент и искать в нем возможности для роста сознания. Возможность – вот новая мотивация для принятия решений. Не важность, не цель, а возможность роста сознания. Цель находится в будущем, а возможность в настоящем, где сейчас собрано внимание. Когда ты видишь разные возможности, то выбираешь лучшее из доступного. А они всегда лежат буквально под ногами. И что бы ты ни выбрал, ты не можешь ошибиться, потому что ты всегда получишь больше, чем то, что есть сейчас. Просто берёшь и реализуешь возможность. Или точнее выделяешь её вниманием и позволяешь ей самой раскрыть себя. Исходя из этого и выстраивается любое взаимодействие. Контролируемая глупость, сталкинг – это просто инструменты внешнего взаимодействия, не более. Суть всегда одна – рост сознания, обретение целостности. Исходя из этого и складывалось взаимодействие с Asd. Не из цели, не из «зачем», а из возможности. Asd заявил о своей способности видеть, и это открыло передо мной потенциальную возможность в росте сознания за счёт иного взгляда на свою светимость, на что мне не составило бы труда настроиться. Оставалось лишь направить этот его взгляд на вещи, которые мне интересны с точки зрения роста. Но Asd не согласился с таким форматом взаимодействия, сославшись на личные ограничения. Для меня это означало, что возможность оказалась иллюзорной, не реализованной. Для меня неважны причины этого – будь то нечёткость видения Asd или неточность моих действий. Это ничего не меняет. Это не остановит рост сознания и не замедлит его. В каждый новый момент времени будут выискиваться новые возможности. Быть может Asd созреет к взаимодействию, кто знает. Здесь нет ограничений, нет преград, все ограничения мы придумываем себе сами. (с) nobody |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 11-07-2021 21:04 |
Акр
сегодня услышал, что все таки, т. к . Всё Едино, то просветление одного человека влияет на всю систему, что-то меняет в ней |
|
just Группа: Участники Сообщений: 1617 |
Добавлено: 04-10-2021 21:46 |
Интересный канал для начинающих/вспоминающих |
![]() ![]() ![]() |
Сатсанг / Вахта / Заметки на полях самоисследования |