[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ]

5 - Байкал 2010г.

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
Школа Натэллы Вестовой "Врата Вселенных" / Путешествуем / 5 - Байкал 2010г.

Страницы: 1 2 3 4 Next>> ответить новая тема

Автор Сообщение

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 08-03-2010 23:59
...Люди делятся на тех, кто побывал на Байкале, и тех, кому это еще предстоит...

Ольхон, самый крупный остров Байкала, расположен в средней части озера, вблизи западного побережья. Самые теплые месяцы на Ольхоне - июль и август. Осадков выпадает мало, зато ветер дует часто и подолгу, включая самую свирепую его разновидность - сарму (палатки сносит только так). В июле сарма - большая редкость, зато пик осадков на этом сухом острове приходится именно на июль. Увы, плюса без минуса не бывает... Температура в разгар лета на побережье Байкала может достигать 25-30 градусов. Но при этом может потянуть таким ветерком с гор, что захочется надеть теплый свитер.
Следует признать, что погода на Байкале весьма специфическая и солнце сияет по-особому. Связано это с тем, что Байкал, во-первых, находится в резко континентальной климатической зоне и, во-вторых, на высоте 456 метров над уровнем моря, т.е. Байкал - горное озеро.
Для резко континентального климата характерны суровая зима, короткое жаркое лето и значительный перепад температур день-ночь, который не может компенсировать даже влияние огромной водной массы Байкала. Возможен перепад температур, например, от +25 днем до +8 ночью... Следствием того, что Байкал находится на почти полукилометровой высоте, является высокая интенсивность солнечного излучения. Сгореть здесь можно совершенно незаметно за час-другой, причем радикально и бесповоротно.

Одежду с собой нужно брать всякую - и чтобы загорать, и чтобы не замерзнуть. Обязательно нужно что-нибудь ветронепродуваемое, желательно с капюшоном, и вязаная шапочка, т.к. основной поставщик дискомфорта - холодный байкальский ветер. Также обязательны легкая закрытая одежда для защиты от солнца и кепка с длинным козырьком или широкополая шляпа.

Для бурятского народа остров Ольхон - это географический центр этнической территории бурят, сакральный центр общебурятского значения. Остров Ольхон, защищенный от непрошеных гостей студеными водами Байкала, дольше других мест сохранял традиционное мировоззрение бурят и многие обычаи бурятской старины. Здесь, по преданию, получил шаманский дар первый бурятский шаман.
В мифах и легендах бурят Ольхон называют обиталищем грозных духов Байкала. Сюда, по преданиям, спустился с неба главный из ханов - Хаан-Хутэ-баабай, посланный на Землю высшими богами.
На остров Ольхон, считавшийся сакральным центром северного шаманского мира, сбегали монгольские шаманы во время преследования их ламами в эпоху Чингисхана. В силу своей изолированности остров Ольхон стал последним оплотом шаманов Северной Азии.

В настоящее время Ольхон - единственный обитаемый остров на Байкале. В нескольких небольших поселках проживает около 1500 человек, в основном, коренное население - буряты. Род занятий - рыболовство и скотоводство. Самый большой поселок на острове - Хужир с населением около 1200 человек. Там же кучкуется основное число туристов, среди которых на удивление много иностранцев. Мое мнение - надо по возможности избежать нахождения в Хужире, хотя оттуда отправляются основные экскурсии и более-менее развит сервис. Ну как развит - относительно остальных частей острова... Например, есть прокат велосипедов, три ресторана, инфобюро, организующее экскурсии и т.д. Хотя, как я понял, на обслуживание туристов так или иначе завязаны все местные, поэтому найти кров, питание, экскурсовода или транспорт не является проблемой.

На острове обитает 135 видов птиц (кулик, утка, тетерев, глухарь, даурская галка, рогатый жаворонок, белопоясный стриж, каменка, трясогузка и др.). Двадцать видов млекопитающих (рысь, лисица, заяц, белка, хорь, ласка и др.), в том числе эндемичный зверек - ольхонская полевка, встречающийся только в прибайкальских степях; три вида пресмыкающихся (думаю, это змеи...) и один вид земноводных. Медведей на Ольхоне нет.
Таежный клещ на берегах Байкала встречается очень редко. На острове Ольхон случаев укуса энцефалитным клещом не зарегистрировано - там для них слишком сухо и ветренно. По той же причине почти нет комаров.

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 09-03-2010 03:24


Самый известный памятник природы Байкала - Шаманский мыс, он же Шаманка, он же Бурхан, относится к природно-историческим памятникам. Бурхан расположен в средней части северного побережья Ольхона на окраине поселка Хужир. Изображение мыса фактически стало визитной карточкой Байкала (См. фото. Сдается мне, без Фотошопа тут не обошлось, хотя... Неужели правда так красиво?)
Не менее живописны ландшафтные памятники природы: мыс Саган-Хушун - великолепный беломраморный мыс в северной части Ольхона, и мыс Хобой, венчающий северную оконечность острова.
Эффектный мыс Кобылья Голова, омываемый с одной стороны водами Малого Моря, а с другой - водами пролива Ольхонские Ворота, объявлен геологическим и геоморфологическим памятником природы.
На южном побережье Ольхона находится самая высокая точка острова - гора Жима (1274 м), возвышающаяся над Байкалом на 818 метров. И всего в 11 километрах от высшей точки Ольхона находится самое глубокое место Байкала - отметка 1637 м.
Ольхон достаточно велик для того, чтобы иметь собственные озера. Самые крупные и известные: Нурское, сливающееся с заливом Загли при высоком уровне воды в Байкале; Ханхой, с целым ожерельем археологических памятников; Шара-Нур, единственное соленое озеро на Ольхоне; Нуку-Нур, с невероятным количеством водных живых организмов.
Рек на Ольхоне нет, известна лишь пара небольших ручейков, достигающих Байкала. В лесной части острова встречаются небольшие источники, питающие немногочисленные болота.



Территория Ольхона входит в состав Прибайкальского природного национального парка. В этой связи с нас сдерут так называемый "экологический сбор". А может, не сдерут... Кстати, как я понял, замусоренность после пребывания многочисленных туристов - реальная проблема.

Летом Ольхон связан с материком паромной переправой, которая обычно действует с мая по декабрь. Паром ходит через пролив Ольхонские Ворота из бухты Малая Куркутская на материке в бухту Перевозная на Ольхоне. Из города Иркутск на Ольхон можно добраться рейсовым автобусом Иркутск-Хужир за 5-6 часов, хотя очевидцы пишут, что за 8. Кроме того переправа, скажем так, не сильно регулярная, поэтому нам очень желательно ехать всем вместе на заказанном заранее автобусе - во избежание проблем. Зато паром пока бесплатный.

На острове Ольхон есть сотовая связь, хотя временами не очень качественная (МТС, "Мегафон" и "БайкалВестКом").

Следует знать, что байкальские турбазы своеобразны. Это деревянные дома, редко благоустроенные. Иногда хозяева баз под благоустройством подразумевают умывальник и биотуалет в комнате. Возможно, что турбаза будет располагаться недалеко от деревни или же непосредственно в ней. Часто, в разгар сезона, остров Ольхон просто переполнен туристами, заняты все базы. В таком случае хозяева турбаз прибегают к следующему варианту: местное население, давно уже привыкло к туристам и многие держат гостевые дома, именно в них довольно часто располагаются туристы. Дома находятся не далеко от турбазы, уютные, чистые, бревенчатые, благоустройства на улице. Кушать туристы ходят в столовую турбазы. Некоторые гости предпочитают именно такое размещение, потому что здесь нет шумной публики с турбазы.
На территории некоторых турбаз есть корпусный бассейн, баня, кафе. Обычное расстояние от турбазы до берега Байкала 100 - 300 метров. В июле вода в бухтах прогревается, можно будет купаться. На западном берегу пляжи песчаные, на северном и восточном каменистые, кроме того из-за постоянно дующих ветров и отсутствия бухт вода там гораздо холоднее. На южном тупо никто не живет.
Короче - не Шарм-Эль-Шейх. Пожалуйста, учитывайте это заранее...

Разница во времени между Москвой и Иркутском - 5 часов.

Самолет до Иркутска летит примерно 5 с половиной часов - немногим больше, чем в Киргизию.

Подробнее: http://baikalvisa.ru и http://www.magicbaikal.ru. На последнем сайте - форум, который, думаю, будет полезно почитать. Мое впечатление от рассказов очевидцев - бытовые неудобства ничто перед красотой природы...

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 09-03-2010 04:09
Время - с 10 по 20 июля собственно семинар (с дорогой или без - пока не знаю), а кто захочет побыть еще - значит дольше.

Место - для тех, кто еще не посмотрел, куда мы едем. Есть схема Хужира - очень грамотно, пригодится.

Люди - делятся на три категории: те, кто уже едет, те, кто думает и те, кто не едет. В любом случае, пожалуйста, известите меня, в какой вы категории. Я человек капризный, сам бегать за вами не буду. Желательно определиться в эту субботу. У кого раздумья затянутся, конечно, не останется за бортом, просто могут возникнуть какие-то неудобства.

Уже едут:

Верблюд,
Искра,
Макс,
Музыка,
Валя,
Лиса,
Арфа (с дочкой),
Аист,
Море,
Innokentia.

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 09-03-2010 05:19
Авиабилеты.

S7
Москва(Домодедово)-Иркутск и обратно - каждый день. Самолеты Эйрбас и Боинг. Стоимость*** - 10 000 руб. т/о.

Utair
Москва(Внуково)-Иркутск и обратно - 10.07.10 - 22.07.10. Самолет ТУ-154. Стоимость - 12 500 руб. т/о.

Аэрофлот
Москва(Шереметьево)-Иркутск и обратно - каждый день. Самолеты Эйрбас и Боинг. Стоимость*** - 13 000 руб. т/о.

Если у кого-то есть информация об этих компаниях, об их работе и возможных проблемах - поделитесь пожалуйста. С Аэрофлотом понятно, а вот первые две... Говорят, еще летает Трансаэро, но это надо уточнить.


*** Стоимость примерная, потому что не учтена скидка за то, что нас много. Плюс информация на сайтах может быть не точной.

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 09-03-2010 08:00
Несколько отзывов разных людей, чтобы примерно понять, как там всё на самом деле.

"Когда мы решили пойти погулять на Шаманку, то без всякой задней мысли спросили, как закрывать дверь, чем вызвали замешательство со стороны хозяев. После непродолжительных поисков нам был выдан ключ с сопроводиловкой, что это единственный ключ и, в принципе, у них никто не закрывается – не принято. Так сказать, моветон."

"Могу с уверенностью сказать, что Шаманка - самое красивое место из всех посещенных нами на Байкале. Шаманка - скальный выступ белесого камня, выступающий из воды в нескольких метрах от берега, с которым он соединен узенькой извилистой песчаной полоской. В этой скале есть небольшая сквозная пещерка, по преданию шаман, живший в этой скале, выходил к народу через эту пещерку и люди думали, что он наделен чудодейственной силой - проходить через камень."

"Вечер этого дня прошел в созерцании окрестностей Шаманки, кстати, сквозную пещеру через которую в древние времена проходили шаманы, я нашел, вход в нее находится со стороны Байкала. Если залезть на гребень меж двух пиков и спуститься с другой стороны чуть ниже, забирая левее, Вы легко ее отыщите. Пролезать через нее я, конечно, не стал, уж слишком узкая она стала сейчас, да и бревна подпирающие своды не внушали доверия, поэтому просто постоял внутри, проникаясь духом бурятских верований."



"В окрестностях самого Хужира по-моему смотреть особо нечего, кроме Шаманки и пляжа рядом. Есть куча экскурсий, в которых вроде бы все показывают и рассказывают, но они мне показались - галопом по европам. Больно уж экскурсоводы бодрят и не дают в красивых местах особо долго оставаться. Лучше уж брать бурята с "Нивой", скидываться и ехать в красивые места на столько, на сколько хочется."

"Мыс Хобой расположен на севере острова. Дорога в ту сторону совсем плохая, возят туда на уазиках. Поездка с обедом рассчитана на 6-7 часов. Природа в северной части, на мой взгляд, интереснее южной. Поэтому съездить или сходить (если есть на это время) в северную часть нужно."

"Очень красивые там места! Природа необычная, очень красивая. Первый день вообще не покидало ощущение нереальности происходящего, такое все непривычное!
Вода Байкала - это вообще супер! словами трудно описать. Вода прохладная, но купаться можно. Ощущения от купания незабываемые! Вода очень чистая, прозрачная, пить можно. Погода была солнечная, пляжи там чистые, загорать, купаться одно удовольствие!"

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 09-03-2010 08:08
И то же самое о насущном.

"Парома пришлось ждать около получаса, что по местным меркам совсем ничего, в сезон на переправу может уйти целый день. Переправившись на остров, мы залезли в маршрутку и тронулись в путь по грунтовой дороге. Асфальта на острове нет, а в основном нет и самих дорог, кроме центральной трассы, по которой мы и ехали."

"На острове самое большое предложение омуля на Байкале. Он идёт в зависимости от размеров от 25 до 40 рублей/шт. Количество хозяев, коптящих рыбу, значительно увеличилось. Даже те, кто её не ловит, тот покупает для копчения и продажи. Сырая рыба – 8 руб/шт, копчёная – 30. 300% прибыли – народ прорюхал ситуацию и взялся за дело. У рыбаков можно купить сырую рыбку для пикника где-нибудь в живописном месте."

"Про питание: завтраки у хозяйки – довольно вкусные каши, хлеб, масло и выпечка (блины, пончики и т.п.), чай и кофе, обеды – неизменная уха, овощи, чай и пряники или печенье, с ужинами сложнее: ходили в разные кафе, меню везде схожее, а на вкус как повезет, готовят естественно не повара, порции маленькие."

"Имеется определенная договоренность среди местного населения по расценкам на предоставляемые услуги, да и сами услуги разнообразием не отличаются (т.е. все едут по накатанному). Так, маршрутка до Иркутска 500 руб. с человека (или оплачиваешь 12-14 мест и едешь один), наземные экскурсии по 500 руб., водные от 1000 руб., при этом предоставляют экскурсии практически в каждом доме, но их список тоже почти одинаков."



"Приехал на автовокзал, успел на 8-ми часовую маршрутку до Хужира, стоит 400руб. Ехать около 5 часов, время в пути сильно зависит от времени ожидания парома.
По приезду остановился на одной из многочисленных турбаз, проживание без питания стоит 350 руб в сутки, это включая горячий душ. В поселке видел объявления о сдаче комнат за 250 руб, но это как я понимаю без возможности помыться горячей водой. Баня, если есть, стоит отдельных денег. В сентябре из множества кафе (Позная - типа пельменной. Позы - большие пельмени) в Хужире работало только одно, нормально один раз поесть обходится порядка 200руб. Магазинов много, работают удобно, купить можно все что нужно. В информационном центре можно заказать экскурсии по острову. Я заказывал на мыс Хобой, стоит 500 руб. с человека. На той же улице где и информационный центр (не помню ее названия, но она самая большая в центре) можно предварительно купить билеты на маршрутку обратно. Летом еще должен ходить автобус."
(Информация - октябрь 2009, не думаю, что цены сильно изменились, может быть, за исключением проживания на базе. Автобус - брат-близнец нашего киргизского "трансфера", все советуют маршрутку).

"На острове в радиусе 10 км от Хужира ловит Мегафон и МТС. Если там жить неделю или больше, то имеет смысл купить симку местного оператора."

Оракул
Группа: Участники
Сообщений: 1116
 Добавлено: 09-03-2010 12:22
Интернет кафе - СУПЕР!!! Как хорошо, что я не "больна" интернетом! Природа!!!- я уже там! А условий нет - РОМАНТИЧНО!

Гроссмейстер
Группа: Участники
Сообщений: 418
 Добавлено: 09-03-2010 14:55
Дааа. Природа просто дух захватывает. Посмотрела на мыс и показалось что взгляд сразу расфокусировался. Интересное состояние даже от фотографий.

Мастер
Группа: Участники
Сообщений: 253
 Добавлено: 09-03-2010 15:13
Я очень хочу. Очень.
Даты с руководством согласовала. Т.е. можно сказать, что еду.
Если, конечно, возьмете первоклашку и не бросите по дороге:)

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 09-03-2010 22:01
Конечно возьмем, и конечно не бросим.

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 10-03-2010 13:30
Напоминаю, определиться с поездкой желательно до субботы.
Пока список выглядит так:

Медведица,
Верблюд,
Искра,
Макс,
Музыка,
Валя,
Лиса,
Арфа,
Аист,
Море,
Innokentia,
Парус,
Звездочка,
Чебурашка,
Андрей,
Рыцарь,
Лю-Сан,
Клоун,
Рижская
(с племянницей, зовут Маша),
Селкит
(с молодым человеком),
Русалка,
Мечта,
Венера,
Апостол,
Музыкант,
Скрипка,
Душа,
Дельфин,
Солнышко,
Кукуруза,
Гном,
Надежда (нач. группа),
Земля,
Чистота,
Мышка,
Альтермед,
Вершина.

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 10-03-2010 16:04
Друзья, в принципе мы определились с базой, вот их сайт - турбаза "Шаманка". Прайс-лист на сайте актуальный, цены на этот год. Можно посмотреть фотографии номеров и так далее.
База находится в Хужире, но на самом краю, за горкой. Так что и к цивилизации близко, и отрешиться от неё тоже будет легко...
Нужды жить в палатках я не вижу, кто захочет сэкономить на проживании - лучше частный сектор, разница 150-200 руб., но тогда вы рискуете жить 10 дней без горячей воды, ну и отделенность от основной группы по-любому будет ощущаться.
Примерные цифры, чтобы расчитать стоимость поездки уже есть. Не забудьте прибавить к ним стоимость самого семинара: 8000 с одного, 7000 - если пара, дети бесплатно.
Мой примерный расчет - 35-40 тыс. на человека.


Мастер
Группа: Участники
Сообщений: 244
 Добавлено: 11-03-2010 08:50
Дополнительная информация по "Шаманке":
Смотрите тут
паром на Ольхон бесплатно!

Мастер
Группа: Участники
Сообщений: 244
 Добавлено: 12-03-2010 11:17
а вот это место, которое попалось на глаза при разглядывании карты Байкала, напоминает о 2000м году и о ритуале, который проходил тогда

Магистр
Группа: Участники
Сообщений: 875
 Добавлено: 13-03-2010 21:47
Ребята! Сегодня "Вести" сообщают о Байкале :
Лед Байкала стал научным полигоном
08:53 «Вести.Ru»

Льды Байкала стали научной площадкой для иркутских сейсмологов. Ученые заметили, что ледовый покров озера похож на земную кору, и теперь на нем ставят эксперименты, которые должны помочь лучше понять природу землетрясений.

С первого взгляда людей на льду легко можно спутать с рыбаками, но лунки, которые они бурят — не для подледного лова. Здесь проходит научный эксперимент. Застывший Байкал для ученых Института земной коры — словно большая природная лаборатория.

Ледовый покров Байкала очень напоминает земную кору. По прочности он даже не уступает некоторым горным породам. А еще он прозрачный, поэтому сейсмологам очень удобно наблюдать за тем, как возникают в нем разломы.

Многочисленные трещины, торосы – все это последствия ледовых ударов, которые постоянно сотрясают Байкал. Иногда даже сейсмологи принимают их за слабые землетрясения. Старший научный сотрудник Института земной коры Сибирского отделения РАН Евгений Черных пояснил: «Те записи, которые мы делаем на Байкале, очень похожи на обычные землетрясения — такая же картина, такое же развитие всего этого процесса, который происходит во время становления и разлома льда».

Иркутские ученые уверены, что Байкал поможет разобраться в том, как возникают землетрясения, а главное, можно ли их предотвратить. Ученые насыпают немного пороха в лунку, специально пробуренную возле ледовой трещины. Она — модель разлома, а взрыв – это землетрясение. Ведущий научный сотрудник Института земной коры Сибирского отделения РАН Валерий Ружич рассказал о деталях эксперимента: «Мы смотрим, как взрыв такой-то силы с такого-то расстояния воздействовал на подвижки в трещине. Мы пытаемся изменить режим смещения в зонах разломов, где возникает землетрясение, и таким образом повлиять на подготовку очагов будущих землетрясений»

Ледовые удары на Байкале ученые моделируют не только с помощью взрывов. Расшевелить трещины помогают домкраты, пропилы и даже гусеничный транспорт. Все изменения тщательно регистрируются. Датчики фиксируют смещения, деформации разные с точностью до одного микрона.

Исследования на Байкале идут уже шестой год. Ученые считают: если узнать, что происходит здесь, в ледяном покрове священного озера, станут понятны и сейсмические процессы в земной коре.

Оракул
Группа: Модераторы
Сообщений: 1308
 Добавлено: 22-03-2010 15:32
Напоминаю про деньги. Часть предоплаты я внес, но за эту неделю вопрос надо закрыть, а то останемся без мест. Кто не сдал - побеспокойтесь, но без суеты - у нас для встречи есть вторник и четверг. Крайний срок - суббота.

Положительная новость - вопрос с автобусом решили, и туда, и обратно поедем с комфортом. Большое спасибо Тане Рижской. Я её крепко целую и обнимаю, как говориться - от парткома, от месткома и комитета по спасению Байкала.

Частый гость
Группа: Участники
Сообщений: 19
 Добавлено: 23-03-2010 18:06
ИЗ ЗАМЕТОК:
Ветер на Ольхоне дует часто и подолгу, при этом преобладают ветры северо-западного направления. Среднее количество дней с ветром более 15 м/с равно 148. Благодаря тому, что Ольхон вытянут вдоль Приморского хребта, сам являясь его отрогом, остров испытывает на себе всю силу горного ветра, включая самую свирепую его разновидность - сарму.
Остров Ольхон. Обходится по периметру весь, но легко и просто только западный берег (единственная трудность здесь - на севере трудно добраться до воды). Восточный берег - горный и обрывистый - гораздо сложнее, в нескольких местах приходится значительно удаляться от побережья, чтобы обойти непроходимые прижимы.
Оосбенно трепетно отношение к мысу Бурхан, который возле поселка Хужир. Здесь поклоняются духам. Также передаются легенды о владыке острова Эжине, или Бурхане. По свидетельствам И.Д.Черского в 1879 г. и П.П.Хороших в 1924 г. на скалах Бурхана, обращенных в сторону Хужира, существовали тибетские надписи (XVIII-XIX вв.), следы их еще можно было обнаружить в 50-60-е годы прошлого века. К настоящему времени надписи не сохранились.
Загадочность скалы Шаманки связывают также со слухами о том, что каждый год в марте месяце недалеко от острова Орхон, на котором расположена скала Шаманка, открывается портал в другое измерение.
Не менее чтима гора Ижимей, высота которой достигает отметки 1300 метров. У подошвы скалы, гласят легенды, прикован бессмертный медведь.
Этот остров наполнен мистикой, в нем сконцентрировалось большинство древних легенд и исторических преданий бурят. Даже в расположении острова в самом центре озера, рядом с отметкой самой большой глубины его, есть что-то сверхъестественное. Местные жители называют свой остров, не иначе, как, обитель грозных духов Байкала.
На скалистых берегах озера Ханхой расположились археологические памятники курумчинской культуры - плиточные могилы, которые напоминают об исчезнувшем народе, когда-то обитавшем на этих землях.Неподалеку от западной оконечности озера найдены остатки древнего (VII в. до н.э. - X в. н.э.) ритуального комплекса, включающего более двадцати каменных сооружений.Также озеро известно очень теплой водой и обилием рыбы.С севера оно отделено от Байкала мощной скальной грядой, отвесно обрывающейся в Байкал, но плавно спускающейся к озеру. С гряды открывается живописный вид на Малое Море, маломорские острова, Приморский хребет.Если действительно хотите отдохнуть, то приезжать нужно в конце июня или в сентябре, но вода в озере в это время прохладная. Из-за большой популярности среди отдыхающих экологическая обстановка на озере Ханхой удручающая.
!!!
По состоянию на 1 января 1993 года на Ольхоне было известно 143 археологических памятника, многие из которых находятся под охраной государства, это наскальные рисунки, древние поселения, стоянки, погребения, культовые и оборонительные сооружения. К сожалению, многие археологические памятники были разрушены, в том числе и наиболее выразительные из них - древние каменные стены, цель возведения которых точно неизвестна до сих пор. Зато хорошо известна цель, с которой стены были разрушены в 1963 году - добытый камень употребили для укрепления мола в поселке Хужир.
Наскальные рисунки на утесе Сеган-Заба. Рисунки выполнены в разные эпохи и относятся к бронзовому - позднему железному векам (II тыс. лет до н.э. - I тыс. лет н.э.), т.е. самому древнему рисунку около 4000 лет. Науке петроглифы утеса Саган-Заба стали известны в 1881 году.На момент открытия насчитывалось около 60 рисунков. Издревле местные племена здесь совершали обряды, приносили жертвы, они верили, что эти рисунки созданы самими богами – покровителями тех мест (буряты называют их Бурал Саган-нойон и Буга саган-хатан – Седовласый господин и Белая Госпожа). В 18 веке монахи Посольского монастыря, видимо в порядке идеологической борьбы с шаманизмом, выбили поверх древних петроглифов кресты.
Гора Ёрд находится на правом берегу реки Анги всего в двух километрах от Байкала, в восьми километрах от поселка Еланцы.Всего в нескольких километрах над долиной возвышается в форме купола курган высотой в сорок метров. Раз в год, во время всеобщего праздника сотни и даже тысячи людей вставали в хоровод вокруг горы для обрядового танца. Во время праздника на вершину горы Ёрд поднимались шаманы для проведения ритуалов. Также обкладывали шкурами белых ягнят.Фестиваль коренных народов Байкала (Ёрдынские игры) был возрожден в 2000 году, после перерыва длинною в сотню лет. Сегодня фестиваль около горы Ёрд проходит каждые четыре года.
Белоснежная шкура ягнят имела ритуальное значение у бурят, особенно хоринцев. Когда весной перелетные птицы пролетали над стойбищами, женщины выбегали на улицу с подойником. На дно наливали немного молока, сметаны или какой-нибудь кисломолочный продукт и закрывали подойник шкурой белого ягненка. Брызгали навстречу птицам молоко и после этого ведром делали перед собой вращательные движения и произносили заклинание: «а хурый, а хурый, а хурый!» (приди, приди, приди!). Обряд назывался «далга абалга» (приманивание счастья, богатства) или «хэшэг хурылха» (получение небесной благодати).По воззрениям хори-бурят, прародительница хоринцев белая лебедь - на своих крыльях приносила лето, богатство, процветание и счастье для своих земных потомков. Хоридой, предок хоринцев, однажды бродил по острову Ольхон и увидел трех лебедей, спустившихся на берег озера и превратившихся в трех девиц. Хоридой похитил одежду одной из них, она, не сумев улететь вместе с подругами, осталась на земле, вышла замуж за Хоридоя и родила ему одиннадцать сыновей, от которых пошли одиннадцать хоринских родов. Когда оба они состарились, жена попросила у Хоридоя для примерки свою одежду, надела ее, превратилась в лебедя и улетела через дымовое отверстие юрты. Обычай хоринцев брызгать вверх чай или молоко, когда пролетают лебеди, восходит к этому мифу.
Одной из удивительных достопримечательностей Байкала, покоривших сердца людей, является заповедная скала Шаман-камень, что лежит у истока Ангары (часто его путают с другой байкальской «знаменитостью» – горой Шаманкой, которая находится на мысе Бурхан).
Шаман-камень расположен в 70 км от Иркутска, в селе Листвянка. Эта скала (Шаман-камень) с давних времен окружена таинственными сказаниями: издревле шаманы здесь проводили обряды, также местные жители считали ее местом обитания Ама Саган Нойона, хозяина Ангары.На сегодняшний день при солнечной погоде можно увидеть лишь вершину скалы, выступающую над гладью воды на 1 – 1.5 метра. Причиной затопления стало строительство Иркутской ГЭС, поднявшее уровень вод в Ангаре. С появлением этой скалы связана легенда. Байкал задумал выдать Ангару, свою дочь, замуж за Иркута – молодого воина. Но Ангара воспылала любовью к Енисею, с которым и сбежала. Рассерженный Байкал бросил вдогонку камень – скалу Шаман-камень. Иркут – приток Ангары.
Мыс Рытый (Хээр хушуун) относится к сакральным местам Прибайкалья, известен по мифам как место, где обитают грозные божества.По старинным бурятским преданиям, мыс Рытый является страшным и священным местом, где живут сердитые бога, сыновья божества Ухэр, посылающие сильные ветры...Долина реки Рытой считается у бурят священной и запретной для посещения.
На мысе Харгой есть оборонительные каменные стены-городища, воздвигнутыми древними Курыканами.

http://baikalfond.narod.ru/photo/028/index.html камни Байкала

Постановлением от 13 января 2010 года В. Путин уничтожил закон, защищавший Байкал. Постановление разрешает Байкальскому ЦБК сливать промышленные стоки в Байкал, сжигать и складировать любые отходы на берегах Байкала.

Частый гость
Группа: Участники
Сообщений: 19
 Добавлено: 23-03-2010 18:13
Мыс бурхан
озеро Ханхой
Мыс Рытый

Бухта Песчаная
Приморский хребет
Сеган-Заба
остатки стен

Магистр
Группа: Участники
Сообщений: 891
 Добавлено: 26-03-2010 00:39
Чтобы дополнить информацию о Байкале, посмотрите ролик, в конце которого звучат слова Валентина Распутина.
Очерк В. Распутина "Байкал, Байкал..."
Один из первых восхищенных отзывов о Байкале из русских людей оставил протопоп Аввакум. При возвращении из даурской ссылки «неистовому» протопопу пришлось летом 1662 года переправляться с восточного берега моря-озера на западный, и он пишет о Байкале:
«...Около ево горы высокие, утесы каменные и зело высоки, — двадцеть тысящ верст и больши волочился, а не видал таких нигде. Наверху их полатки и повалуши, врата и столпы, ограда каменная и дворы, — все богоделанно. Лук на них ростет и чеснок, — больши романовского луковицы, и сладок зело. Там же ростут и конопли богорасленныя, а во дворах травы красныя — и цветны и благовонны гораздо. Птиц зело много, гусей и лебедей по морю, яко снег, плавают. Рыба в нем — осетры и таймени, стерледи, и омули, и сиги, и прочих родов много. Вода пресная, а нерпы и зайцы великия в нем, во окиане-море большом, живучи на Мезени, таких не видал. А рыбы зело густо в нем: осетры и таймени жирни гораздо, — нельзя жарить на сковороде: жир все будет. А все то у Христа тово-света наделано для человеков, чтоб, успокояся, хвалу богу воздавал».
«Святое море», «святое озеро», «святая вода» — так называли Байкал с незапамятных времен и коренные жители, и русские, пришедшие на его берега уже в XVII веке, и путешествующие иноземцы, преклоняясь пред его величественной, неземной тайной и красотой. Это поклонение Байкалу и диких людей, и людей для своего времени просвещенных было одинаково полным, захватывающим, несмотря на то, что у одних прежде всего затрагивало мистические чувства, а у других — эстетические и научные. Человека всякий раз брала оторопь при виде Байкала, потому что он не вмещался ни в духовные, ни в материалистические представления человека: Байкал лежал не там, где что-то подобное могло бы находиться, был не тем, что могло бы в этом и любом другом месте быть, и действовал на душу не так, как действует обычно «равнодушная» природа. Это было нечто особое, необыкновенное и «богоделанное».
Со временем Байкал обмерили и изучили, применив для этого в последние годы даже и глубоководные аппараты. Он обрел определенные размеры и по ним стал сравним: его сравнивают то с Каспием, то с Танганьикой. Вычислили, что он вмещает в себя пятую часть всей пресной воды на нашей планете, объяснили его происхождение, предположили, как могли зародиться в нем нигде больше не существующие виды животных, рыб и растений и как сумели попасть в него виды, существующие за многие тысячи километров в других частях света. Не все эти объяснения и предположения согласуются даже и между собой. Байкал не столь прост, чтобы так легко можно было лишить его таинственности и загадочности, но тем не менее, как это и должно быть, по своим физическим данным он поставлен на соответствующее ему место в ряду величин описанных и открытых. И он стоит в этом ряду... потому лишь, что сам-то он, живой, величественный и нерукотворный, ни с чем не сравнимый и ни в чем нигде не повторимый, знает свое собственное извечное место и свою собственную жизнь.
Как и с чем действительно можно сравнить его красоту? Не станем уверять, что прекраснее Байкала нет ничего на свете: каждому из нас люба и мила своя сторона, и для эскимоса или алеута, как известно, его тундра и ледяная пустыня есть венец природного совершенства и богатства. Мы с рождения впитываем в себя воздух, соли и картины своей родины, они влияют на наш характер и в немалой степени организуют наш жизненный состав. Поэтому недостаточно сказать, что они дороги нам, мы — часть их, та часть, которая составлена естественной средой; в нас обязан говорить и говорит ее древний и вечный голос. Бессмысленно сравнивать, отдавая чему-либо предпочтение, льды Гренландии с песками Сахары, сибирскую тайгу со среднерусской степью, даже Каспий с Байкалом, можно лишь передать о них свои впечатления. Всё это прекрасно своей красотой и удивительно своей жизнью. Чаще всего попытки сравнения в таких случаях происходят от нашего нежелания или неумения увидеть и почувствовать единственность и неслучайность картины, трепетного и тревожного ее существования.
И все-таки у Природы как целого, как единого творца есть свои любимцы, в которые она при строительстве вкладывает особенное старание, отделывает с особенным тщанием и наделяет особенной властью. Таков, вне всякого сомнения, и Байкал. Не зря его называют жемчужиной Сибири. Не будем сейчас говорить о его богатствах, это отдельный разговор. Байкал славен и свят другим — своей чудесной животворной силой, духом не былого, не прошедшего, как многое ныне, а настоящего, не подвластного времени и преобразованиям, исконного величия и заповедного могущества, духом самородной воли и притягательных испытаний.
Вспоминаю, как мы с товарищем моим, приехавшим ко мне в гости, долго шли и далеко ушли по берегу нашего моря по старой Кругобайкальской дороге, одном из самых красивых и ярких мест южного Байкала. Был август — лучшее, благодатное время на Байкале, когда нагревается вода и бушуют разноцветьем сопки, когда, кажется, даже камень цветет, полыхая красками; когда солнце до блеска высвечивает внове выпавший снег на дальних гольцах в Саянах, которые представляются глазу во много раз ближе, чем они есть в действительности; когда уже и впрок запасся Байкал водой из тающих ледников и лежит сыто, часто спокойно, набираясь сил для осенних штормов; когда щедро играет подле берега под крики чаек рыба и когда на каждом шагу по дороге встречается то одна ягода, то другая — то малина, то смородина, красная и черная, то жимолость... А тут еще и день выдался редкостный: солнце, безветрие, тепло, воздух звенит, Байкал чист и застывше-тих, далеко в воде взблескивают и переливаются красками камни, на дорогу то пахнёт нагретым и горчащим от поспевающего разнотравья воздухом с горы, то неосторожно донесёт прохладным и резким дыханием с моря.
Товарищ мой уже часа через два был подавлен обрушившейся на него со всех сторон дикой и буйной, творящей пиршественное летнее торжество красотой, дотоле им не только не виданной, но даже и не представляемой. Повторяю, что она была в самом расцвете и самом разгаре. Прибавьте к нарисованной картине еще горные речки, с шумом (так и хочется сказать: с хрустальной торжественной музыкой) сбегающие в Байкал, к которым мы раз за разом спускались испробовать водицы и посмотреть, с каким таинством и с какой самоотверженностью вливаются они в общую материнскую воду и затихают в вечности; прибавьте сюда еще частые тоннели, аккуратные и со вкусом отделанные, кажущиеся естественными, которых здесь ненамного меньше, чем километров по этой дороге, и над которыми то торжественно и строго, то причудливо, словно с только что окончившей игру вольностью, высятся скалы.
Всё, что отпущено человеку для впечатлений, в товарище моем было очень скоро переполнено, и он, не в состоянии уже больше удивляться и восхищаться, замолчал. Я продолжал говорить. Я рассказывал, как, впервые попав в студенческие годы на Байкал, был обманут прозрачностью воды и пытался рукой достать с лодки камешек, до которого затем при замере оказалось больше четырех метров. Товарищ принял этот случай безучастно. Несколько уязвленный, я сообщил, что в Байкале удается видеть и за сорок метров — и, кажется, прибавил, но он и этого не заметил, точно в Москве-реке, мимо которой он ездит в машине, такое возможно сплошь и рядом. Только тогда я догадался, что с ним: скажи ему, что мы за двести-триста метров в глубину на двухкопеечной монете читаем в Байкале год чеканки, — больше, чем удивлен, он уже не удивится. Он был полон, как говорится, с крышкой.
Помню, его доконала в тот день нерпа. Она редко подплывает близко к берегу, а тут, как по заказу, нежилась на воде совсем недалеко, и, когда я, заметив, показал на нее, у товарища вырвался громкий и дикий вскрик, и он вдруг принялся подсвистывать и подманивать, словно собачонку, нерпу руками. Она, разумеется, тотчас ушла под воду, а товарищ мой в последнем изумлении от нерпы и от себя опять умолк, и на этот раз надолго.
Я даю это ничего не значащее само по себе воспоминание для того лишь, чтобы иметь возможность процитировать несколько слов из большого и восторженного письма моего товарища, которое он послал мне вскоре после возвращения домой с Байкала. «Силы прибавились — это ладно, это бывало, — писал он. — Но я теперь духом поднялся, который оттуда, с Байкала. Я теперь чувствую, что могу немало сделать, и, кажется, различаю, что нужно делать и чего не нужно. Как хорошо, что у нас есть Байкал! Я поднимаюсь утром и, поклонясь в вашу сторону, где батюшка-Байкал, начинаю горы ворочать...»
Я понимаю его...
А ведь он, товарищ мой, видел только маленький краешек Байкала и видел его в чудесный летний день, когда все вокруг благодарствует покою и солнцу. Он не знает, как в такой же точно день, когда светит солнце и недвижен почти воздух, Байкал может бушевать, казалось бы, ни с чего — словно взбученный изнутри. Смотришь, и не веришь своим глазам: тишь, безветрие и грохот воды — это за многие и многие километры дошел сюда из района шторма вал.
Он, товарищ мой, не попадал ни под сарму, ни под култук, ни под баргузин. Так называются ветры, которые мгновенно, с сумасшедшей силой налетают из речных долин и способны натворить на Байкале немалые беды, поднимая порой волну до четырех и шести метров. Байкальский рыбак не станет, как поется в песне, просить: «Эй, баргузин, пошевеливай вал...»
Он не видел северного Байкала во всей его суровой и первозданной красоте, среди которой теряешь и ощущение времени, и меру дел человеческих, — так щедро и царственно властвует здесь над чистой водой древности сияющая вечность. В последние годы, впрочем, человек и тут торопится наверстать свое, укорачивая на привычный ему манер и царственность, и вечность, и покой, и красоту.
Он не бывал в бухте Песчаной, где солнечных дней в году гораздо больше, чем на прославленных южных курортах, и не купался в Чивыркуйском заливе, где вода летом нагревается ничуть не меньше, чем в Черном море.
Он не знает зимнего Байкала, когда вычищенный ветрами прозрачный лед представляется настолько тонким, что под ним, как под увеличительным стеклом, живет и шевелится вода, на него боязно ступить, а между тем под ногами может быть и метр и больше толщины; не слышал он, товарищ мой, с каким гулом и треском разрывает Байкал, пошевеливаясь, под весну этот лед широкими бездонными трещинами, через которые ни пройти ни проехать, а затем, снова сойдясь, возводит над ними великолепные громады голубых торосов.
Он не попадал в волшебную сказку: то мчится навстречу тебе с распущенным белоснежным полотнищем парусник; то повиснет в воздухе, плавно снижаясь и как бы приноравливаясь, где лучше сесть, средневековый красавец замок; то широкой, полосой плывут с высоко и гордо поднятыми головами и совсем близко наплывают на тебя лебеди... Это миражи на Байкале, обычное здесь явление, с которыми связано немало прекрасных легенд и поверий.
Он, товарищ мой, много чего не видел, не слышал, не испытал, а лучше сказать, не увидел, не услышал и не испытал почти ничего. И мы, живущие подле Байкала, не можем похвалиться, что знаем его хорошо, потому что узнать и понять его до конца невозможно — на то он и Байкал. Он постоянно разный и никогда не повторяет себя, каждое мгновение он меняется в красках и оттенках, в погоде, движениях и духе. О, дух Байкала — это нечто особенное, существующее, заставляющее верить в старые легенды и с мистической опаской задумываться, насколько волен человек в иных местах делать все, что ему заблагорассудится.
И все-таки, побывав очень недолго и увидев ничтожно мало, товарищ мой имел возможность если не понять, то почувствовать Байкал. Чувство в таких случаях зависит от нас, от нашей способности или неспособности принять в себя духовное зерно.
Байкал, казалось бы, должен подавлять человека своим величием и размерами — в нем всё крупно, всё широко, привольно и загадочно — он же, напротив, возвышает его. Редкое чувство приподнятости и одухотворенности испытываешь на Байкале, словно в виду вечности и совершенства и тебя коснулась тайная печать этих волшебных понятий, и тебя обдало близким дыханием всесильного присутствия, и в тебя вошла доля магического секрета всего сущего. Ты уже тем, кажется, отмечен и выделен, что стоишь на этом берегу, дышишь этим воздухом и пьешь эту воду. Нигде больше не будет у тебя ощущения столь полной и столь желанной слитности с природой и проникновения в нее: тебя одурманит этим воздухом, закружит и унесет над этой водой так скоро, что ты не успеешь и опомниться; ты побываешь в таких заповедных угодьях, которые и не снились нам; и вернешься ты с удесятеренной надеждой: там, впереди, обетованная жизнь...
А очищающее, а вдохновляющее, а взбадривающее и душу нашу, и помыслы действие Байкала!.. Ни учесть, ни пометить его нельзя, его опять-таки можно только почувствовать в себе, но с нас достаточно и того, что оно существует.
Вернувшись однажды с прогулки, Л. Н. Толстой записал:
«Неужели может среди этой обаятельной природы удержаться в человеке чувство злобы, мщения или страсти истребления себе подобных? Всё недоброе в сердце человека должно бы, кажется, исчезнуть в прикосновении с природой — этим непосредственным выражением красоты и добра».
Старое, извечное несоответствие наше той земле, на которой мы живем, и ее благодати, старая наша беда.
Природа сама по себе всегда нравственна, безнравственной ее может сделать лишь человек. И как знать, не она, не природа ли, и удерживает в немалой степени нас в тех более или менее разумных пока еще рамках, которыми определяется наше моральное состояние, не ею ли и крепится наше благоразумие и благодеяние?! Это она с мольбой, надеждой и предостережением денно и нощно глядит в наши глаза душами умерших и неродившихся, тех, кто был до нас и будет после нас. И разве все мы не слышим этот зов? Когда-то эвенк на берегу Байкала, перед тем как срубить для надобности березку, долго каялся и просил прощения у березки за то, что вынужден ее погубить. Теперь мы стали иными. И все-таки не оттого ли и в состоянии мы удержать занесенную уже не под березкой, как двести и триста лет назад, а над самим батюшкой Байкалом равнодушную руку, что возвращаем ему сторицей вложенное в нас природой, в том числе и им?! За добро добром, за милость милостью — по извечному кругу нравственного бытия...
Байкал создан, как венец и тайна природы, не для производственных потребностей, а для того, чтобы мы могли пить из него вволю воду, главное и бесценное его богатство, любоваться его державной красотой и дышать его заповедным воздухом. Он никогда не отказывался помогать человеку, но только в той мере, чтобы вода оставалась чистой, красота непогубленной, воздух незасоренным, а жизнь в нем и вокруг него — неиспорченной.
Это прежде всего необходимо нам.
Байкал, Байкал...
Он давно уже стал символом наших отношений с природой, и оттого, быть или не быть в чистоте и сохранности Байкалу, зависит ныне слишком многое.
Это явилось бы не еще одним пройденным и покоренным рубежом, а рубежом последним: за Байкалом нет ничего, что могло бы неразумно рьяного в своей преобразовательной деятельности человека остановить.
Трудно удержаться, чтобы не повторить вслед за моим товарищем: как хорошо, что у нас есть Байкал! Могучий, богатый, величественный, красивый многими и многими красотами, царственный и неоткрытый, непокоренный — как хорошо, что он у нас есть!

Просветленный
Группа: Участники
Сообщений: 1854
 Добавлено: 26-03-2010 13:59
Ольхон

Страницы: 1 2 3 4 Next>> ответить новая тема
Раздел: 
Школа Натэллы Вестовой "Врата Вселенных" / Путешествуем / 5 - Байкал 2010г.

KXK.RU