Обращение Епископа Диомида - шаг к долгожданному очищению РПЦ?

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
КЕЛIЯ православного писателя и публициста Валерия Клячина / ПРАВОСЛАВИЕ и ПАТРИОТИЗМ / Обращение Епископа Диомида - шаг к долгожданному очищению РПЦ?

Страницы: << Prev 1 2  ответить новая тема

Автор Сообщение

Группа: Администраторы
Сообщений: 28
Добавлено: 28-05-2007 14:05
Дорогой Михаил, про МП КГБ я все давно знаю и уже много написал в своих романах. Возможно, я согрешаю желанием милости Божией к простым верующим, по житейскому невежеству не сознававшими в советские времена катастрофичности своего положения и тайком заглядывавшие в сергианские храмы (ибо иных, катакомбных, они не знали), тайком крестивших своих внуков (дети, слава Богу, были крещены еще до явного и часто насильственного увлечения Российской Православной Церкви в ересь)и причавщавшихся с упованием на эту милость Господню. Конечно, сознательно "компромиссничавшим" советским попам и людям образованным тут нет оправдания. Впрочем, невежество в вопросах веры, по слову Феофана Затворника, не освобождает от ответсвенности за соучастие в грехах богоотступников никого. Я все это понимаю, но сказать категорически, что все крещенные в столь мрачные времена младенцы на самом деле являются нехристями, не поворачивается язык и не велит сердце, ибо тогда выходит, что Русская Земля вот уже в течение как минимум шестидесяти лет существует под проклятием Божиим. Даже суровые катакомбные исповедники так не считают, потому и остается для русских людей, столь ловко обманутых слугами дьявола, возможность освобождения от уз его через покаяние. Понятно, что по греху сергианства Господь не дает России духовно возродиться, однако хочется верить, что Он долготерпит и ждет, и радуется всякой прозревшей и вернувшейся к Нему душе. Не прозревшие злятся на указывающих на их слепоту, и это естестественно, но еще есть надежда на их исцеление. Если бы ее не было, если бы русский народ был действительно проклят навеки - вряд ли возможен был бы сейчас вообще какой-либо разговор о Церкви и Православии. Не знаю... И постоянно мучаюсь этим вопросом: почему так упорны в своем невежестве миллионы братьев и сестер моих по крови? И про "глас вопиющего" знаю, и о "пророке в своем отечестве", и о поносимых и оклеветанных ради Имени Божьего, но и об исповедующих Господа пред людьми - тоже. Не перед сокрытыми в "ущельях земли" агнцами "малого стада", но перед множеством "упертых" и "устаканенных", которые потенциально являются все же моими братьями и сестрами во Христе, и я ни в чем ничуть не лучше их.

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 28-05-2007 14:55
Дорогой о Господе Валерий!
Я разделяю с Вами сочувствие к братьям и сестрам нашим, обманутым МП и другими гебешными подставами.
Но по словам Ивана Ильина: "Если мы ходим выйти из этой окаянной смуты, то нам нужно научиться стойко и мужественно выговаривать правду", а не тешить себя душевными мнениями
Какова окончательная участь тех, кто был в советское время и есть сейчас в МП - знает только Господь, но мы достоверно знаем, что там нет правды Божией, нет спасения. И у них есть все возможности узнать правду и покинуть лжецерковь, но они не хотят. Не просто заблуждаются, а не хотят жить святоотечески, ибо они другого духа.
И можно им сколь угодно сочувствовать, но это не меняет существа дела - на данный момент они идут в погибель... Не мы им отказываем в благодати, а такова их свободная воля. Верю, что Господь так дело не оставит и вразумит хоть малое число, но пока так.
Напомню Вам также: "они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду." [2 Фесс., 2, 10-12]
А то, что Земля Русская уже не одно десятилетие под проклятием Божиим - есть правда. Какие суровые катакомбники так не считают? Иначе не могло бы происходить на ней и десятой части тех страшных вещей, что происходили и происходят...
Почитайте также Соборное Послание 1613 года - что грозит тем, кто предаёт Помазанника.
Пока так, но верю - всё изменится. Пока только по молитвам "10 праведников" и по предстательству святых Господь сохраняет для нас будущее...

Группа: Администраторы
Сообщений: 28
Добавлено: 28-05-2007 15:59
Да, да. Очевидно, что Вы правы, дорогой Михаил. Но как же все-таки по Вашему разумению: покаяния или действительного крещения от русского народа ждет Господь?

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 30-05-2007 02:28
http://ispovednik.org/fullst.php?nid=79&binn_rubrik_pl_news=126

Группа: Администраторы
Сообщений: 28
Добавлено: 03-06-2007 12:26
Дорогой о Господе Михаил! Благодарю за указанную статью, которой я грешный поначалу так обрадовался, что хотел поместить ее на главной странице "Келiи". Однако, окончание ее... как будто писано другим человеком:
"Нашим оппонентам вместо того, чтобы восторгаться по поводу того, что пять каких-то лже-архиереев сатанинской лже-патриархии «благословили» (?? - разве в МП есть благодать?) какой-то там «Чин покаяния»; умиляться М.В. Назаровым, который якобы «верно оценил обстановку в мiре» (но почему-то проглядел истинную Церковь) или восхвалять очередную антихристову подделку - подставной «Союз русского народа» (точнее советского, ибо окормляется советской лже-церковью), лучше бы подумать над тем, что проблема февральского греха существует, и проблема эта - наисерьезнейшая. Она требует ответственного и вдумчивого подхода, а не пустопорожних и досужих рассуждений о мiровом жидомасонстве".
Не понимаю, что имеет в виду автор, говоря о том, что М.В.Назаров "проглядел истинную Церковь". Назаров был прихожанином РПЦЗ, однако после подписания Акта единения с МП остается в числе несогласных и противостоящих. Что он проглядел? РПАЦ? РИПЦ? РПСЦ? Лично я "проглядывал" их опытным путем, и увидел в них демократическую начинку и тень Глеба Павловского. Ложь, что Союз Русского Народа "окормляется советской лже-церковью": Обращение III (иркутского) съезда взывает к поддержке Обращения епископа Диомида, явившегося символом оппозиции к МП, а Манифест Бело-монархического движения (вошедшего в СРН) прямо заявляет о грехе сергианства.
Конечно, можно пенять Назарову за его снисходительность к членам СРН - прихожанам МП, и я неоднократно писал на его форуме о безблагодатности МП и опасности такового заигрывания. Писал и говорил М.В. о сомнительном положении в СРН отца Павла Бурова, запрещенного в служении самим Ридигером и признающего это запрещение и, стало быть, самого "святейшего". Сомнительно и положение епископов Диомида и Ипполита, как непонятна мне позиция группы Рафаила Берестова. Остается лишь надеяться, что их желание освобождения от сергианской скверны МП искренне, и они, так же, как и мы с Вами, молят Бога о даровании русскому народу истинного, твердого и канонически безупречного духовного пастыря. Есть ли таковой в перечисленных "конфессиях"? - Я сомневаюсь. Может ли он "родиться" в лоне сатанинской МП? - конечно, нет.
Как видим, ситуация плачевная, но именовать Союз Русского Народа "антихристовой подделкой" просто глупо, ибо в него вступают и его возглавляют ныне люди, искренне болеющие за судьбу России и русского народа. Недавняя попытка спецслужб сделать его "ручным" и пропрезидентским потерпела неудачу, СРН возглавил А.С.Турик (а не М.В.Назаров), имеющий чуткую и принципиальную позицию и в отношение МП, и в отношение жидов во власти. А что будет дальше - на то воля Божия.
И вот что меня насторожило, Михаил. Окончание статьи как бы перечеркнуло все написанное до него, и заставило меня увидеть во всем сказанном некую лукавую, тонкую жидовскую провокацию. Весь смысл ее не в призыве к покаянию в грехе февральской революции, а в обвинении нашего народа и смягчении роли жидов в истории России-СССР ХХ века. Как будто они и не захватывали власть, а сам русский народ подарил им ее. Как будто не было ни гражданской войны, ни Добровольческой Армии, ни катакомб, а Новомученики вроде как и не вполне таковые. При этом не учитывается то обстоятельство, что даже в близких к центру губерниях об "отречении" Государя узнавали много месяцев спустя, когда уже власть была в руках жидо-большевиков и в села врывались комиссары в кожаных тужурках. А уж узнать правду об этом "отречении" было почти невозможно, ибо газеты того времени писали о предательстве самого Самодержца. Народ ясно сознал себя осиротевшим, священство на местах оказалось в растерянности... Одним словом, на Русь нашла духовная чума, как и доныне она не оставляет наши просторы. Кто ее провоцирует? Виновные в попустительстве февраля русские люди или все же те, кто упорно продолжает готовить путь антихристу? Автор статьи неоднократно поминает "русских мыслителей", однако на их мышлениях основалась нынешняя новая наука - культурология, смешавшая в себе философию и богословие. Идеи бывших марксистов и софиологов цветут в русских университетах пышным цветом, проникая и в средние школы. Создается небывалый духовный хаос, как и писано в "Протоколах сионских мудрецов". Предантихристово время! И это надо сознавать. И поэтому мне видится благодатной идея выявления и объединения под крышей Союза Русского Народа трезвого священства всех существующих православных "конфессий", означенная в Манифесте Бело-монархического движения.
Однако Вы еще не ответили на мой вопрос, поставленный выше: покаяние или крещение должен осуществить ныне русский народ? Для меня этот вопрос очень важен. Если покаяние, то, значит, при крещении в МП и прежде нее - при иерархах-отступниках благодать все же подавалась. Если же ее не было и крещение не действительно, то достаточно предваряющего его чина оглашения, во время которого человек отрекается от сатаны и становится потенциально чистым христианином, имеющим благодать для начала новой жизни без груза прежних грехов. Вот только кто у нас имеет каноническое право совершать это великое Таинство?
И еще один существенный вопрос. Как Вы полагаете, можно ли сейчас (когда жизнь нашего народа "устаканилась" и большинство его имеет возможность устраивать свое благополучие) всенародное-то покаяние? Еще те, кто посещает сергианские храмы, и способны встать на совместную покаянную молитву и отважиться на долгий пост, но поскольку таких не много, то как подвигнуть к этому весь русский народ? Как убедить его в причастности в греху наших предков даже и с Аввакумовских (если не с "нестяжательских") времен? Уже А.С.Хомякову, взывавшему "Молитесь, кайтесь, к небу длани / За все грехи былых времен, / За ваши каинские брани / Еще с младенческих пелен!", это не удалось. Я думаю, нам нужен пример, нужна "образцово-показательная" община или безупречный православно-монархический Союз, каким и призван быть Союз Русского Народа, некогда защитной стеной окружавший Царствующий Дом, а сегодня выполняющий миссию возвращения русскому народу Боговенчанного Царя. Молю Бога, чтобы Он даровал благодать его вождям и исцелил от греха страхования прозревающих патриархийных священнослужителей, которые имели бы смелость братски обняться с теми, кто уже покинул МП. Задумайтесь: ведь все пастыри и большинство прихожан, составляющие эти "православные конфессии", некогда были в МП, но вышли из нее, вняв указанию Божиему (Откр. 18:4). Тот же Голос с Неба возвестил Иоанну Богослову: "Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною" (Откр.3:20). "Се, стою и стучу" - значит, и для сергиан, как для католиков, протестантов и прочих еретиков, еще есть надежда на милость Божию.

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 05-06-2007 01:25
Дорогой о Господе Валерий!
Мне нравятся статьи Антона Кузнецова (у меня есть подборка), в главном я с ним согласен.
Что он имеет ввиду под "истинной Церковью" не знаю, насколько мне известно, он мирянин РосПЦ.
Что же до СРН, то, называя вещи своими именами, он и является подставой, даже если и не напрямую антихристовой. Понимаете, вот МП выдаёт себя за наследницу Греко-Российской Поместной Православной Церкви, РФ выдаёт себя за Россию, "Чёрная Сотня" выдаёт себя за подлинную Чёрную Сотню начала 20 века - так и СРН выдаёт себя за подлинный Союз Русского Народа начала 20 века.
Я не говорю, что там нет искренних патриотов, но подавляющее их число с трудом можно назвать русскими и православными, а без этого какой может быть Союз Русского Народа...
Почему их с трудом можно назвать русскими и православными? Вот почему:
- Какое Православие в МП? А ведь СРН основан представителями МП и они рулят там.
- Судя по высказываниям и поступкам представителей СРН, там не силён дух подлинного святоотеческого покаяния, но много лицемерного покаяния и разного фразёрства и мирскмх соображений. Даже резолюция III Съезда – это только та же смесь правды с ложью.
- Что я разумею под русскостью (не национальность, а духовное качество), я писал вот здесь: http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?p=4199#4199 И теперь сами оцените - много ли там русских...

Брат Валерий, я понимаю, что когда мы встречаемся с людьми, с казалось бы такими искренними и православными из МП, из РПАЦ, других подобных «юрисдикций», то нам может казаться, что вот честные люди, патриоты, неужели Господь их не благословит. Нам может казаться, что нужно быть реалистами, народ сейчас такой, какой есть, обманутый и пр., и пр.
Но понимаете, эти все рассуждения - это всё душевность, это самообман, это ложь. Разве Вы не ощущаете духа лицемерия в поступках и словах этих «патриотов»?? Они недалеко ушли от советских по духу. Я Вам уже много говорил об этом.
Самый большой вред от деятельности Назарова в том, что не просто снисходительно относится к МП. Во-первых, сам он неправославного духа, он просто православно-начитанный мирской человек, типичный сменовеховский интеллигент, и во-вторых, он разделяет ложные идеи: дескать нормально когда иерархия и паства МП живут своей жизнью, и поминание еретика не делает мирянина безблагодатным, он напрямую отрицает соборное суждение Новомучеников относительно МП (чем извращает их подвиг и противится Богу). Он мирится с существованием МП и считает допустимым нахождение человека в МП, этим он вольно-невольно потворствует её разлагающему влиянию. И не он один, все лидеры СРН одного духа - сергианского. Любовь без Истины это антихристианство по сути… Сколько раз Назаров толковал на форуме о любви к сергианам, называя обличение их «злобой». Это не люди Истины, а люди мнения и особой «патриотической гордости».
Ивашов и Ко и их попытка развалить СРН это всё политика, а я говорю о духовных вещах.

Брат Валерий, я понимаю, что трудно в нашей пустыне и иногда хочется видеть вещи лучшими, чем они есть, но зачем себя обманывать?? Зачем Вам этот СРН? Будет время, когда после скорбей покаются русские люди и будут настоящие «союзы русского народа». Будем уповать на Господа…
Вам кажется, что нужно действовать, нужно что-то делать, не просто сидеть. Я понимаю, но самое важное дело сейчас – это покаяние, подготовка к переживанию будущих скорбей и желание очиститься от советского прошлого, от общенародных грехов, от пребывания в МП, от всякого соучастия в нынешней общероссиянской греховной суете. Это большая работа. А всё остальное, вся эта общественная жизнь на неумолимо утопающем «титанике РФ» – это всё суета сует и всяческая пустая суета. Это не благословлено Богом. Готовить нужно себя к грядущей России или как минимум к достойной христианской смерти.
Вы ничем не поможете тем, кто выбрал МП, кто выбрал эту суету и видимость православия, кроме может малому числу произволяющих и ищущих Истину, но для этого таковых произволяющих нужно ещё найти и самому нужно быть на Пути.

Теперь о том, что касается «февраля», русского народа в 1917, жидах и пр.
Мне странно, что Вы не видите того, что взять власть над русским народом можно было только тогда, когда Господь попустил этому произойти по народным грехам. Жиды смогли установить своё иго только тогда, когда народ в массе отошёл от чистоты Веры и предал Царя (в том числе и в 1918 году). Народ сам ослабил свой дух и лишился поддержки Божией. Разве сатана не всегда боролся с Церковью и Россией? Всегда. Но когда ему удавалось победить? Только в моменты отступничества народа.
Вот хороший ответ на «жидовский» вопрос:
http://www.omolenko.com/1778.html

Вы представляете дело так, что в 1917 году народ был застигнут врасплох врагами. Брат Валерий, не было такого, отступление развивалось не одно столетие, и к 1917 году народ в массе утерял Духа, искали просто благополучия. Или святитель Игнатий, батюшка Серафим и отец Иоанн Кронштадский и многие другие подвижники не писали-говорили об этом, не предсказывали тяжкие кары народу за отступничество.
- Или Вы не знаете о повсеместных восторгах, за малыми исключениями, по поводу «февраля», «свобод» и пр.? Жиды что-ли заставляли радоваться их радостям ? Нет, сами радовались… Расправлялись на местах с верными царевыми слугами, начали убивать и радоваться…

- Или Белая Армия не состояла в массе из изменников присяге (за исключением некоторых монархистов) и сражалась за Царя? Вот по поводу причин поражения Белой Армии можете скачать архив с другими статьями Кузнецова:
http://ifolder.ru/2239139 Ссылка работает до 7 мая, если нужно я продлю.
Вот по поводу например Корнилова:
http://www.rustrana.ru/print.php?nid=13581

- Или много нашлось тех, кто встал на защиту Царя-мученика с Семьёй в течение полутора лет(!), с момента беззаконного ареста до жестокого ритуального убиения? Тут уж не спишешь на задержку новостей…

Вот также по поводу одной из важнейших причин революции – богоборчестве Синода и иже с ним:
http://www.pravoslav.de/imiaslavie/letter/letter_antony8.htm
http://www.pravoslav.de/imiaslavie/letter/letter_antony9.htm

А вот про приходское духовенство:
http://www.golubinski.ru/russia/duhovenstvo.htm

- Новомученики пострадали и покаялись (многие из них поначалу тоже поддались общим «февральским» настроениям) и стали исповедниками, а остальные?

По поводу Вашего вопроса: крещение или покаяние
И то, и другое! Покаяние, а потом и крещение, как же иначе. Обряды, совершаемые в МП это в лучшем случае некий прообраз Таинства, то есть я имею ввиду, что сама православная форма имеет значение, как символ, но это ещё не есть крещение, так как не состоялось рождение от воды и Духа. А главное – встреча с Духом Святым, а не формальное совершение каких-то священнодействий и нахождение в каких-то «юрисдикциях» и «церквях». И сейчас таким «крещённым» нужно искать Духа и общения с Богом Живым. Господь поможет обязательно, но нужно решительно отречься всякой неправды и лицемерия, всякой видимости Церкви, не искать – как же спасти себя самому, а признать себя в полном поражении и полной немощи и уповать только на милость Господню.
Вот почитайте хорошее интервью катакомбника схим. Антония (Епифания) Чернова:
http://www.rus-sky.org/history/library/articles/chernov.htm

Брат Валерий! Я прошу максимально трезво относиться к современной действительности и не цепляться душой за тех, кто вроде бы «хороший» и «свой», но Духа не хранит. Не за мир нужно цепляться и за его неверные ориентиры, а прилепляться ко Господу. Только так можно спастись.
Не нужно излишне безпокоиться – как же это возможно нынче народу покаяться, и каким путём, и когда. Всё в руках Господа. Будем гадать – не угадаем, будем переживать – только в уныние впадём. А нужно верить!
По моему мнению (впрочем у меня есть некоторые резоны), в следующем году начнутся гонения на христиан, потом война мировая и условий для покаяния будет предостаточно. Пока не вымрет посредством скорбей советский народ (до 2/3 населения) и не останутся только православно настроенные русские люди – ничего в стране не изменится…

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 05-06-2007 01:38
Хочу только добавить, что дело не в Кузнецове и не в его не всегда точных выражениях или ошибках (например про "русских мыслителей" и пр.), а в сути обсуждаемых вопросов...

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 05-06-2007 15:15
Вот, может что Вам понравится в моём ЖЖ:
orthoved.livejournal.com

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 06-06-2007 12:20
Вот это уже хотя бы что-то! Если так и дальше пойдёт, то очищение начнётся:
http://dukabroker.com/

Добавлено: 07-06-2007 03:13
Я не вижу особого повода для радости, дорогой Михаил. Вот после долгих размышлений изложил свои соображения на назаровском форуме, которые копирую и сюда.

К сожалению, клятву 1613 года нарушило в феврале 1917 года почти всё священноначалие РПЦ, однако не нужно забывать о том, что так называемое "отречение" Государя было воспринято именно как действительное Отречение. Стараниями Временного Правительства и лично обер-прокурора Святейшего Синода Львова правда о происшедшем в царском эшелоне была сокрыта и от народа, и от Церкви и была явлена лишь после появления заграницей свидетельств очевидцев (в частности, графа Павла Михайловича Граббе, присутствовашего при подписании письма в злополучном вагоне и отказавшегося присягать Временному Правительству). Слава Богу, что на Соборе не поднимался вопрос об осуждении Государя за это "отречение", которое он не имел права издавать (на самом-то деле, и не издал) как официальный документ. Смятение, недоумение, замешательство, чувство осиротелости - вот причины, заставлявшие большинство архиереев молчать и даже видеть в случившемся Божию волю и смиряться с "представителями народа". Вопрос в том, с радостью или горечью была воспринята каждым из них эта "воля", что проявилось при расколе Русской Церкви на «тихоновскую» и «обновленческую».
Что касается подлинности публиковавшихся в советских газетах соглашательских указов арестованного и даже перед смертью в Бакунинской больнице состоявшего под опекой Тучкова Патриарха, то об этом много писал ныне покойный епископ РПЦЗ Григорий Граббе (см. в частности его статью "Патриарх Тихон" в книге "Завет Святого Патриарха"). Больного можно обвинить в лукавой игре с Тучковым с целью выиграть время в надежде на победу Добровольческой Армии, которой он дал свое благословение. Однако при всем том, нельзя отрицать значимости рожденного им промыслительного Постановления №362 от 20.11.1922 года, известного как Указ "О самоуправлении епархий в случае отсутствия канонического ВЦУ или невозможности связи с ним". Именно на основании этого Постановления была организована в Сремских Карловцах РПЦЗ и основана в СССР Митрополитами Кириллом (Казанским) и Иосифом (Петровых) Катакомбная Церковь, а прежде не прекращал своей работы в условиях ГУЛАГа "кочующий Собор" Соловецких Епископов-Исповедников. Нигде в доступных мне документах я не нашел ссылок на это Постановление Сергия Страгородского, тогда как и в 1925 (после похорон законного Патриарха), и, конечно же, в 1927 году в стране очевидно имел место именно такой "случай отсутствия Временного Церковного Управления", полномочия которого нагло присвоил Страгородский вопреки воле всех остававшихся в живых (но рассеянных по лагерям и ссылкам) членов Собора, кстати, отнюдь не прекратившего свою работу в январе 1918 года.
Обвинять Патриарха Тихона и других архиереев-участников Поместного Собора в измене Помазаннику не честно, так же как не честно "прессовать" этим грехом весь русский народ даже и по сей день. Это наимерзейшая жидовская уловка, выставляющая верующих русских людей изгоями пред Лицем Божиим и в глазах нашего присно царствующего Государя, вводящая в смертный в нашем положении грех уныния, выхода из которого мы никогда не найдем. При этом невольно возникает ряд вопросов к самим обвинителям. Чем же отличаются от всех проклятых нас подписанты Обращения к епископам Диомиду и Ипполиту? В какой такой канонической Церкви были они крещены и состоят до сих пор? Какой канонический священник дал им благословение на вразумление сергианских архиереев, которые каноническими епископами не являются и в лучшем случае могут именоваться лишь "рабами Божиими (имярек: имена, полученные при рождении, а не после незаконных крещения и пострига)"?
Вдумайтесь, что происходит. В Обращении восклицается: "Если же еретики запретят Вас в служении или захотят с Вас снять архиерейский сан (выделено мною -В.К.), то все эти действия будут неканоничны и недействительны, и Православный народ ревностно поднимется на Вашу защиту. Даже если еретики изгонят Вас из своей лже-церкви, изголодавшийся по правде прозревающий Православный русский народ с великой радостью примет Вас как своих истинных архипастырей в центральной России, сплотившись и обеспечив Вас, Богу содействующу, всем необходимым. Под Ваш святый омофор тогда сможет придти то множество священников, которых незаконно выгнали из Московского Патриархата вследствие непринятия ими ересей". Наличие еретиков в церкви, которая является ложной - это как понимать? Что в ложной церкви могут благодатно окормляться и те, кто, несмотря на многолетнее согласие с ее лже-учением и заслуженный им сан, еретиками, тем не менее, не являются? А как же 45, 46 и 47 Апостольские Правила? Каким образом изгнанные из лже-церкви неканонические епископы обретут для себя "святый омофор", если уже и РПЦЗ прекратила свое существование, и святость Новомучеников и Исповедников Российских, основавших Катакамбную Церковь, оказывается под сомнением? И где, наконец, мы видим этот пресловутый «прозревающий Православный русский народ», т.е. в чем же состоит эта Православность нынешнего русского народа, теплохладного в массе своей? Мифы, мифы и мифы! И доколе мы будем себя тешить ими, боясь истинного прозрения, после чего мы бы увидели и с великой горечью признали, что не только Православного, но и единого в повседневной мирской жизни русского народа уже нет.
В свете этого, осуждение наших предков, ставших жертвами собственной теплохладности еще задолго до февраля 1917 года, безсмысленно , и правильнее было бы оставить вопрос об измене Помазаннику на Суд Божий, а каждому из нас всерьез задуматься о том, что всем нам в "святом омофоре" ныне отказано. Пришло время для ревнующих о Боге осознать себя членами Церкви Небесной, ибо земная часть ее уже либо погибла, либо ушла в столь глубокие катакомбы, что войти в нее нам грешным можно лишь совершенно отвратившись от дел мирских и обратившись к непрестанной Иисусовой молитве, к суровому молитвенному деланию, издревле основанному на покаянии. Наступило время подготовки к неотвратимому приходу антихриста, и дай Бог нам найти сообщников в деле нашего спасения! Никакие патриотические православные и даже монархические союзы уже не в силах остановить действие «тайны беззакония», противостоять и жидам в их «войне со святыми» (Откр.13:7), и Промыслу Божиему о человечестве. Если же входит в Промысел Его возрождение Православного Христианства «на базе русского государства», то разве уже не очевидно, что государство это не может сделаться по новой «Третьим Римом», в котором даже архиереи Божии оказались «слепыми вождями слепых» и предаются ныне проклятию от их потомков, по жидовски «свидетельствующих против себя». Только в общинном молитвенном жительстве с совместным хозяйством возможно, может быть, еще обрести силы и для спасения в жизни вечной, и, может быть, для возрождения Земли Русской в образе Святой Руси. Вот об этом и следует нам поразмыслить, вместо того, чтобы заниматься на наших форумах переливанием из пустого в порожнее, упиваясь утопическими бреднями о «святом омофоре» безблагодатных лже-епископов.

Группа: Администраторы
Сообщений: 28
Добавлено: 08-06-2007 15:03
На удивление, реакция последовала почти незамедлительно: http://www.keliya.ru/PravPatr/Otkrpismo.htm . Однако оно для них так и остается "святейшим". Что же помешало объявить отдельным пунктом еретиком Алексия Ридигера? Хочется верить, что помешало простое не-знание, как вести себя в сложившейся ситуации. Вопрос, действительно, не простой, и помоги им Господь в следующем шаге, который может быть лишь отвращением от еретика после второго, заведомо тщетного, вразумления.

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 08-06-2007 16:50
Дорогой о Господе Валерий!
А святителя Иоанна Шанхайского (Максимовича) Вы бы тоже упрекнули в "жидовских уловках"? http://pravoslavie.domainbg.com/rus/ioannm/podv_rus/SIM-krov_ego_na_nas.htm

Думаю, что Вам просто трудно согласиться с очевидными фактами и духовными оценками...

К сожалению, Вы не вполне понимаете особенности подлинного православно-монархического мировоззрения, хотя бы образца 17 века. За каждым словом в православном учении о царской власти стоят важные духовные истины, которые делают Россию - Россией, с богодарованной миссией. Понимание этих истин под влиянием привнесённого западного мышления постепенно деформировалось и привело к 1905 и 1917 гг.
Все рассуждения о том, что дескать "отречение" Государя было воспринято именно как "отречение", с соответствующими выводами, - это всё неправда.
Ни православное учение о Царской власти, ни чин помазания на Царство, ни Основные Законы РИ ничего не знают о возможности отречения от трона для действующего Государя (отречение возможно только для наследника, да и то только в тех случаях, когда нет опасности для самой монархии). Отречение Государя - это нонсенс, никакими законами, ни Божескими, ни человеческими это не допускалось. Так называемый "манифест отречения" таковым не является и никакой канонической и юридической силы не имеет, а есть просто бумажка, вырванная у Государя теми, кто решил отменить монархию вместе с Россией. Этот манифест есть последний иносказательный призыв к верноподданным, так положил Господь на сердце Государю.
Узурпаторы прекрасно понимали, что они делают и использовали либеральнонастроенное и промасоненное военноначалие и священноначалие в своих целях. И действующие лица этой спецоперации понимали, что Государь не может законным образом отречься, это т.н. "отречение" нужно было только как формальный повод к революции. И этот повод был использован на полную катушку... И все всё прекрасно понимали, что они делают, не головой, так сердцем. Большинство русских людей к тому времени изрядно поутратили монархическое сознание, Царь был им не нужен, он тяготил их…. И они нашли формальный повод от него избавиться: «да он же отрёкся».
И начали бурно радоваться, что избавились от «старого режима», от «тирании» - от «тирании» Божьего Закона. Вот Господь и попустил им настоящую тиранию жидо-большевиков, дабы прозрели и покаялись…
И поэтому за период революции и гражданской войны не сформировалось никакого реставрационно-монархического движения, за исключением Приамурья в 1922 году, но это уже на излёте гр. войны, когда уже было понятно, что в стране это непопулярно. Если вы ознакомитесь и историческими исследованиями про этот период, то убедитесь, в какую анархию и беззаконие впал народ – повсеместно не хотели никакой власти, началась самостийщина, грабежи и прочие признаки разложения.
А все рассуждения митр. Антония Храповицкого и подобные им, возникшие задним числом, о том, что дескать мы думали, что он отрёкся и пр и пр. – это всё трёп для самооправдания .
Вот также по теме:
http://www.rus-sky.org/history/library/rus_id/m.htm

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 08-06-2007 17:18
Вот также: http://www.blagoslovenie.ru/client/New/132.htm

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 01-07-2007 14:16
Вот кстати интересная статья другого автора: http://www.nationalism.org/bratstvo/oprichnik/05/belsky.htm
Она интересна не только критикой россиянских "монархистов", но там высказана важная мысль:
"Прислушаемся хотя бы к словам св. прав. Иоанна Кронштадского: "Никто не может поставлять на царство ни одного царя земного, кроме Царя Небесного - Бога. Не сам собой, а Богом царь царствует. Бог назначил в России быть царям из рода Романовых и этот род, по милости Божией царствует". Причём, следует понимать дело так, что оный Род царствует и по сей день, несмотря на то, что по-видимости Царский Престол - пуст. Ибо, в Промысле Божием, вне всякого сомнения, содержится тот, кому предназначено стать Русским Царём. Сделать же тайное явным - есть вопрос о том, сделаемся ли мы достойны сего. Следует помнить о том, что Царский Род есть особое сверхличное единство. И ежели отдельные "органы" Рода отпадают от Цели, преднаписанной данному роду Божиим Перстом (а таковы, увы, все Романовы, находящиеся на виду),- это не значит, что нам позволительно отказываться от наших обязательств. Мы просто не видим Избранника Божия в силу нашего недостоинства. И все рассматривавшиеся нами искушения вокруг Соборной клятвы 1613 г. - есть ни что иное как испытание верности. Бог Сам изберёт себе Царя "по сердцу своему"; наше же дело - хранить верность Клятве, которую дали за себя, за нас и за тех, кто будет (ежели будет) по нам наши благочестивые предки. И ещё одну греховную "привычку" следует искоренять в себе,- а именно стремление "заведовать" Божиим Путём. Надобно привить уму своему ту мысль, что способ, коим Господь соблаговолит разорить "жертву беззаконную, на земли Российстей бесовом приносимую" и восставить Престол Православных Царей "в щит и ограждение и сохранение и спасение Церкви Святей Своей",- сей способ Он изберёт Сам. И этим способом вовсе не обязательно будет Земский Собор..."
Вот! Николай Александрович не отрекался от престола, а был силой свергнут. Клятву 1613 года мы нарушили, но она действует, и династия Романовых царствует и сейчас, просто по нашему недостоинству мы не видим царя. А следовательно должно, как и до революции, и дальше поминать Царя в молитвах как реально царствующего .
Да, мы живём в реале, при этом режиме, учитываем это как эпитимию от Бога, но никто не мешает нам быть верноподанными Государя и починяться только ему и Богу. Никто не мешает принести перед лицем Божиим присягу Царю. Что-то в этом есть...
Придёт время и Государь откроется, если будем достойны...

Группа: Участники
Сообщений: 12
Добавлено: 23-08-2007 22:36
Вот что пишет также архиеп. Аверкий Таушев в своей статье "Религиозно-мистический смысл убиения Царской Семьи":
"Слабое утешение для нас в том, что непосредственное убиение Царской Семьи совершено было не русскими руками - руками неправославных и нерусских людей. Хотя это и так, но весь русский народ повинен в этом ужасном безпримерном злодеянии, поскольку не противостал, не возпрепятствовал ему, а вёл себя так, что это злодеяние явилось выражением того настроения, которое к этому времени созрело в умах и сердцах несомненного большинства несчастных заблудившихся русских людей... Весь русский народ несёт вину за этот тяжкий грех, совершившийся на Русской земле."

Добавлено: 07-10-2007 09:05
Волки и волчары.

Волки разные бывают,
Они людей убивают.
Кто тела одни терзает,
Души наши сохраняет.
Эти волки не страшны
И людям они нужны.
Через боли и мученье,
Бог дает душе спасенье.
А другой волчара страшен
И людям очень опасен.
Он овечью шкуру носит
И послушать его просит.
Этот волк на двух ногах
И с улыбкой на устах.
Душе сети хитро ставит,
Сам с попавшими, лукавит.
Обещает рай земной,
А сам дружит с сатаной.
Эти волки в ад ведут
И спасенья не дадут.
Они рядом с нами ходят,
Нас от Господа уводят.
Их узнать довольно сложно,
Дать портрет им не возможно.
Здесь сектанты, сатанисты,
Извращенцы, экуменисты.
Даже рясы одевают,
И прещеньями пугают.
Нам с амвона говорят,
Погубить нас норовят.
Братья веру сохраните
И с волками не дружите.
Верных пастырей ищите,
С ними к Господу идите.







Добавлено: 01-01-2008 05:13
владыку Диомида отправили на покой, рождественский подарок синода. Обнаглели.

Группа: Участники
Сообщений: 8
Добавлено: 14-05-2008 10:01
вот читаю все это и не могу отделаться от мысли - а в чем суть патриотизма у православного человека и вообще применимо ли к нему это понятие, коли для него высшей ценностью является спасение своей души - не благоденствие своего рода, не личное благополучие, не гармония с природой, а смиренное "рабство Божье" - меня крестили в детстве, я невоцерковленный православный и я долгое время никак не мог понять, например почему нет ни одного веселого христианского праздника, почему идеалом для христианина должен служить нищий аскет, не приносящий пользы никому кроме своей "души" и служащий иудейскому Богу - именно иудейскому.

иуадизм формирует психотип успешного, активного, агрессивного рабовладельца, а христианство - смиренного, покорного, "раба божьего", овцы "стада Христова".

Ваше отношение к сочинениям г-на Истархова? если можно конструктивно - сам пытаюсь разобраться что к чему

Страницы: << Prev 1 2  ответить новая тема
Раздел: 
КЕЛIЯ православного писателя и публициста Валерия Клячина / ПРАВОСЛАВИЕ и ПАТРИОТИЗМ / Обращение Епископа Диомида - шаг к долгожданному очищению РПЦ?

KXK.RU