|
| [ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] |
| On-line: |
| средневековые замки / религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |
| Страницы: << Prev 1 2 3 Next>> |
|
| Автор | Сообщение |
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753 
|
Добавлено: 03-09-2006 17:12 |
|
Святой Михаил - в христианской религии фигура особенная. Не просто архангел, но воин и заступник. Именно он, согласно Апокалипсису, должен встать во главе небесного воинства в последней битве добра со злом. Кроме того, Бог возложил на него миссию "проводника душ": архангел Михаил должен сопровождать праведных к небесному Иерусалиму, защищать их от подстерегающих на пути демонов и помогать открывать тяжелые райские ворота. Вероятно, поэтому архангелу Михаилу посвящались храмы, стоящие высоко в горах. Ведь именно в таких местах земля словно сходится с небом: кажется, еще немного и станет виден Град Божий. Мон Сен-Мишель не исключение. Не зря на кончике его шпиля, расположенного на отметке 155,5 метров над уровнем моря, замерла на страже золотая фигурка архангела с обнаженным мечем. Так и хочется поверить, что там, на головокружительной высоте, и вправду открывается дорога в рай. http://www.2france.ru/index.shtml?/articles/32putnik |
|
|
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391 
|
Добавлено: 05-09-2006 19:47 |
 Брат Роберта Анжуйского, король Неаполя, святой Луи Тулузский был канонизирован в 1317. В этой руке-реликвии, сделанной для Санкии Мажоркской, жены Роберта Данжуйского, должны были храниться мощи. Полупрозрачная эмаль, покрывающая часть структуры, могла быть выполнена металлургом Сайенсом (Ландо дю Пиетро?). Вместе со своей парой (рука-реликвия святого Люка, также сделанная для Санкии Мажорской), эта вещь – одна из немногих сохранившихся работ ангевинского двора в Неаполе, над которой вместе потрудились французские и итальянские мастера металлурги. http://louvre.historic.ru/collect/object/02/08.shtml |
|
|
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391
|
Добавлено: 19-10-2006 18:07 |
|
Святая Биргитта 1) ирландская монахиня VI в., покровительница ирландцев.-2) Шведская, умерла в 1373, канонизованная 1391, автор мистических =Revelationes? и основательница ордена св. Бригитты. Кроме упомянутых уже выдающихся представителей эпохи Фолькунгов — Ярла Биргера, Магнуса Ладулоса и Торкеля Кнутсона, людей высоко даровитых и замечательных редкими для того времени заботами о благосостоянии простого народа, оставила след в истории св. Биргитта, первая со времен викингов, жизнь и деятельность которой имели международное значение http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%A8%D0%B2%D0%B5%D1%86%D0%B8%D0%B8 |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442 
|
Добавлено: 15-11-2006 06:27 |
|
Но ее имя бесперспективно искать в списке святых на http://www.catholic-forum.com/ Оказалось, что Венеранда не более, чем латинский вариант греческого имени Параскева. Западный вариант легенды гласит, что она была брошена в чан с горящей нефтью, но та не повредила ей и император Антоний Пий предположил, что нефть была остужена ей с помощьюк колдовства. Тогда Параскева бросила нефть из горсти в глаза императору, который тут же ослеп, но запросил милосердия и явился Иисус, который излечил императора, после чего он прекратил преследование христиан, что продолжалось вплоть до его смерти в 161 г. http://koukhto.livejournal.com/752625.html |
|
|
DOMINIC великий магистр Группа: Участники Сообщений: 560 
|
Добавлено: 27-11-2006 15:44 |
| Исторический Иисус: http://en.wikipedia.org/wiki/Historical_Jesus | |
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 28-11-2006 04:13 |
|
Бог у христиан один, а вот святых - десятки и даже сотни тысяч. На самом полном сайте о святых больше 10 000 персональных статей. А в православном месяцеслове, составленном одним из дореволюционных русских богословов, их не меньше 300 000, гораздо больше, чем сказано в пословице: "Сколько дней в году, столько святых в раю". Среди них есть и безымянные: от 12 греков-строителей Киево-Печерской лавры до "500 мужей и 130 жен", пострадавших в начале IV века в Никомедии, да 14 тысяч египетских младенцев, убиенных Иродом 11 января. Среди святых есть общехристианские - персонажи Ветхого и Нового Заветов, общеправославные и святые, почитаемые только русской православной церковью (их около 400): в основном монахи, церковники, но также и князья, 12 "блаженных-юродивых", 4 крестьянина и 2 солдата. Среди православных святых только 12 женщин. Кстати, Илья Муромец тоже православный святой. Пролежал, больной, на печи 33 года, а потом служил киевским князьям, в конце жизни стал иноком, и мощи его упокоились в Киево-Печерской лавре. Итак, на кого же надеяться юристу, журналисту, мотоциклисту, губернатору и простому лососю? * У редакторов, писателей и издателей, книгопродавцев, композиторов, покровителем - апостол Иоанн Богослов, автор одного из Евангелий и Апокалипсиса. Его день отмечается 8 мая. Бывший рыбак, Иоанн последовал за Иисусом и стал его любимым учеником. Единственный из всех он не покинул Учителя во время его мучений на кресте и стоял у подножия; и первым узнал о Воскресении. Когда император Домициан вызвал Иоанна Богослова в Рим, святой был избит, отравлен и брошен в котел с кипящим маслом, но остался невредим. Поэтому ему молятся и при отравлении. Иоанн совершил много чудес: воскресил из мертвых 200 человек, которых небесный огонь убил за поклонение идолу. Выгнал из языческого замка демона, который обитал там 249 лет. Превращал соленую морскую воду в питьевую. И даже благоухающая пыль с его могилы целый год излечивала больных. * Журналистов опекают отдельно. Их покровитель - святой Максимилиан Кольбе (14 сентября), он же защитник наркоманов и заключенных. Кольбе в 40-х годах XX века был редактором католического журнала. За антинацистские настроения его посадили в Освенцим, где Кольбе служил мессы. Он погиб, поменявшись местами с человеком (отцом маленьких детей), которого должны были казнить. Святой Максимилиан кроме журналистов защищает права человека, в том числе нерожденного - противники абортов тоже считают его своим святым. * 4 апреля не забудьте отметить день святого Исидора Севильского - покровителя пользователей интернета и компьютеров. Исидор - испанец, родился в 560 году. Он был бедным студентом, но стал одним из самых образованных людей своего времени. Автор словарей, энциклопедий, истории готов, истории сотворения мира. В 1999-м именно Исидор был утвержден Папой Римским на роль святого для всех юзеров, ламеров и чайников. * Телевидение опекает святая Клара Ассизская, монахиня XIII века. Когда на склоне дней Клара уже не могла участвовать в мессе, изображение службы непостижимым образом появлялось на стене ее кельи. День ТВ и Клары - 11 августа. * Знатный француз Рохус (Рош) всегда сочувствовал беднякам. Однажды во время своих странствий он забрел в местность, где свирепствовала чума. Чудесным образом излечив нескольких больных, Рохус заразился сам и отправился в лес умирать. Но собака, которая увязалась за ним, не дала чудотворцу погибнуть, таская ему еду со стола своего хозяина. Так и стал святой Рохус покровителем не только врачей, больных и холостяков, но и собак. * Святая Гертруда из Нивелля (17 марта) прожила религиозную жизнь, уже в 20 лет стала аббатисой и всегда помогала странникам. Ее культ был распространен в Шотландии и Англии. К ее гробнице приносили золотых и серебряных мышей - символы душ, попавших в Чистилище. А покровительствует Гертруда кошкам! Кроме кошек - путешественникам, в том числе и на тот свет (есть суеверие, что из тех трех дней, пока душа летит в мир иной, первую ночь она проводит под присмотром Гертруды). Помогает святая и от страха перед мышами и крысами. * Святой Кентигерн из Глазго персонально помогает лососям. * Святой Брендан-мореплаватель, ирландский монах, по легенде вместе с другими святыми братьями в VI веке пересек Атлантику и даже, возможно, открыл Америку. Он покровительствует не только морякам и путешественникам, но и китам! Потому что, причалив со своей командой к маленькому острову и разведя костер для празднования Пасхи, обнаружил, что находится на спине огромного кита. * Святой Антонио Абада жил в Египте в III-IV вв. и ухаживал за больными животными, даже хищниками. Потому и стал покровителем всех домашних животных. Его праздник - 17 января - в Испании растягивается на месяц. Процессии с кошками, собаками, ослами и лошадьми, украшенными лентами, проходят по многим городам. * Святой Иво Кермартенский жил в XIII веке во Франции. Он совершенно бесплатно выступал адвокатом бедняков на судах, а когда стал судьей, прославился своей честностью и неподкупностью. Также Иво, подобно Христу, накормил одним хлебом несколько сотен человек, за что и был причислен к лику святых. Иво должны почитать все юристы, нотариусы и даже присяжные заседатели, особенно в его день - 19 мая. * По православной традиции, апостол Андрей помогает рыбакам, святой Николай - морякам, Фрол и Лавр - крестьянам, Зосима и Савватий - пчеловодам. * Некто Оффевро жил отшельником у реки и иногда помогал переправляться путникам. Однажды он на руках перенес через реку маленького мальчика и чуть не умер под его тяжестью. А мальчик оказался Христом, крестил Оффевро и нарек его Христофором - "несущим Христа". Этот святой стал покровителем всех видов транспорта, путешественников, гаишников и переносчиков тяжестей. Молитесь ему 25 июля. * Чьи женские портреты висят в кабинетах военачальников-артиллеристов? Святой Варвары! Когда родной отец обезглавил непокорную дочь-христианку, через мгновение в него ударила молния. Так женщина стала покровительницей артиллерии. Святой Варваре воссылают молитвы и ракетно-космические войска Российской Федерации. На ракетах. Она же помогает тем, кто делает фейерверки, и тем, кто тушит пожары. От фейерверков. * Пожарные поклоняются святому Флориану. Он был римским офицером III-IV вв. и прославился тем, что одним ведром воды спас от пожара целый город. "По-доброму" звучит молитва к нему: "О святой Флориан, пощади мой дом, пусть лучше сгорит дом моего соседа!" * Угадайте, кто покровитель танцоров? Подсказка: он же помогает эпилептикам и не дает проспать. Ответ: святой Витт (15 июня). Витт был сыном сенатора с Сицилии и сам обратился в христианство в 12 лет, за что отец заточил его в тюрьму. Спасенный оттуда ангелами, он отправился в Рим, где выгнал бесов из императора Диоклетиана. Но когда Витт отказался молиться римским богам, его арестовали снова и бросили ко львам, которые не тронули праведника. Тогда Витта (и петуха, ведь это был ритуал против колдовства) бросили в котел с кипящим маслом. По неизвестным причинам в XVI веке в Германии существовало поверье, по которому можно было обрести здоровье, танцуя перед статуей святого Витта в день его именин. Для некоторых эти танцы стали настоящей манией, и впоследствии обычные пляски стали путать с хореей - нервным заболеванием, которое иначе назвали "пляской Святого Витта". Из-за всех этих танцев Витт стал покровителем и танцоров, и артистов. А тот факт, что вместе с Виттом убили петуха, делает его помощником засоням. Витт не даст вам долго спать. * Бизнесвумен должны просить о помощи святую Маргариту Клитероу (XVI век). После смерти мужа Маргарита стала одной из известнейших купчих Англии, но из-за тайного обращения в католичество и помощь католическим священникам была казнена. День ее - 21 октября. А бизнесмены мужского пола должны молиться святому Хомобонусу 13 ноября. * Архангел Гавриил объявил Деве Марии, что она родит младенца Иисуса. За хорошие новости его особо почитают дипломаты и почтовые работники (29 сентября). * Когда Иисус шел на Голгофу, будущая святая Вероника подала ему кусок ткани -- отереть пот с лица. Лик Христа отпечатался на ней, а Вероника стала покровительницей всех фотографов. * Водителям "скорой помощи", десантникам с моряками, шляпникам с рентгенологами помогает святой Михаил Архангел (21 ноября). Михаилу поклоняются и секретные службы, а после открытия радиации он стал помощником радиологов и вообще рентгена. * У барменов, пивоваров и виноделов есть святой Аманд. Этот епископ VII века занимался тем, что освящал виноградники Европы. Бармены поднимают бокалы в его честь 6 февраля. * Фердинанд III, король Кастильский (XII-XIII вв.), был удачливым правителем. Он чаще других прощал заговорщиков, а также был любящим отцом 14 детей. За это теперь его должны почитать губернаторы и многодетные (30 мая). * У ФСБ тоже есть святой покровитель - Александр Невский. Для офицеров разведки в церкви по заказу даже написали особую молитву. * Иосиф из Купертино (XVII век) во время проповедей часто поднимался в воздух над кафедрой. Потому стал покровителем космонавтов и летчиков. А родился, между прочим, в конюшне. * Святой Адриан Никомедийский помогает даже надзирателям, мясникам и торговцам оружием. Он сам был надзирателем и объявил себя христианином, насмотревшись на поведение подопечных пленников. * Вахтерам и сторожам проспать не дает святой Петр Алькантарский, испанский отшельник, мистик и писатель XVI века. * Если проститутка раскаялась, ей поможет святая Мария Магдалина. Она же пособит парикмахерам и аптекарям. * Налоговые инспекторы, банкиры и таможенники всего мира должны просить помощи у святого апостола Матфея. Матфей, написавший Евангелие, был мытарем - сборщиком податей в казну. Уже тогда отношение к представителям этой профессии было, мягко говоря, недружелюбным, и даже общаться с мытарями почиталось грехом (отсюда и "мытарство" - "неприкаянность"). Однажды Матфей, услышав проповедь Иисуса, бросил все налоги в пыль и пошел за ним... В 2000 году Алексий II благословил решение считать Матфея покровителем российской налоговой полиции - первый случай в новейшей истории нашей страны, когда церковь назначила "своего" святого опекать государственный орган. Современным мытарям России велено отмечать свой день 29 ноября, хотя день апостола Матфея -- 21 сентября. * Пиарщики и рекламщики, не кашляйте со святым Бернардином Сиенским (20 мая). Он ваш покровитель, и он же излечит кашель и бронхит. Бернадин Сиенский (XIV-XV вв.) был проповедником, собиравшим огромные аудитории в Италии, и как никто умел успокаивать толпу. * Юлиан Бедный был другом французского короля. Однажды на охоте олень, которого загнал Юлиан, предсказал ему, что он убьет своих родителей... Юлиан уехал подальше от них, но они отыскали сына. Жена Юлиана предложила им для ночлега свою кровать... Ночью будущий святой убил мать и отца, решив, что жена изменяет ему с незнакомцем. С тех пор Юлиан стал паломником, пытаясь искупить свою вину. Он построил странноприимный дом для бедняков, помог сотням обездоленных, и однажды на постой в его доме остановился ангел, возвестивший прощение. Юлиан покровительствует бездетным, скрипачам, циркачам и клоунам, владельцам отелей, странникам и... убийцам (12 февраля). * Единственный канонизированный политик - Томас Мор, лорд-канцлер Англии во времена Генриха VIII. Он отказался признать короля главой англиканской церкви, и за это был обезглавлен. Святой Томас Мор опекает политиков, приемных детей и родителей. 22 мая. * Байкеры пусть просят о своем святого Колумбана. Вдвойне поможет, если мотоцикл тонет: Колумбан отвечает еще и за наводнения. * За работниками прачечных, поварами, слугами, домохозяевами и составителями диет следит святая Марта. И за одинокими юристками тоже. Благодаря тому, что когда-то приютила у себя дома самого Христа. * У святого Дрого полномочия тоже разнообразные. Глухих, немых, больных и некрасивых он опекает вместе с владельцами кофеен. * Спасение утопающих - дело рук святого Адьютора (30 апреля). Он же покровитель яхтсменов. Этот рыцарь-крестоносец был захвачен в плен мусульманами, но вырвался и, переплыв море, добрался до Франции. * Святая Анна, мать Девы Марии, покровительствует бабушкам и дедушкам. * Одна испанка пришла как-то к святому Антонию и попросила о ребенке. Тот ответил: "Иди к святому Каэтану, а у меня каникулы". Вот и стал святой Каэтан покровителем рожениц (7 августа). * Школьники могут молиться святому Бенедикту. И, вместе со студентами, - Сергию Радонежскому, Кириллу и Мефодию, Альберту Великому, Николаю Мирликийскому... Список неполон. * Незамужние женщины могут просить о помощи святую Екатерину Александрийскую - она им не откажет, как и точильщикам ножей, и стенографистам, и юристам, и философам. Полк святых постоянно пополняется. Вот-вот станет святым Иоанн Павел II. По действующим в католической церкви правилам, кандидатуру будущего святого рассматривают через 5 лет после его смерти: нужно время, чтобы объективно оценить его заслуги. Сначала человека причисляют к лику блаженных (это делает лично Папа), и отдельные верующие уже могут ему поклоняться. Вся же церковь начинает почитать блаженного после окончательной канонизации. Процедура обращения в святые длится долго. Собирают факты о проявленных человеком христианских добродетелях и подвигах, а главное - хотя бы одно свидетельство о чуде, которое он совершил (исцеление больного, "явление" и т.п.). Затем проводят нечто вроде судебного процесса, где заслушивают мнения сторонников канонизации и ее противников, не верящих в чудеса (раньше такого противника называли адвокатом дьявола). Затем досье на святого поступает в Конгрегацию по делам святых, где особая комиссия проверяет, можно ли объяснить чудо логически или научно. Если чудесное необъяснимо, то Папа Римский подписывает бумаги и в огромном списке святых появляется новенький. * В сомнении и промедлении (и в борьбе с коммунизмом, при беременности или эмиграции) - помогает святой Иосиф, муж Девы Марии. * При утере ключей молитесь святой Зите (27 апреля). Зита помогает еще официантам и жертвам изнасилования. Сама святая стала служанкой в 12 лет и все время раздавала еду беднякам. * 11 сентября на Руси не пользовались ножом и не ели круглое - яблоки, картошку и капусту, потому что в этот день слетела с плеч голова Иоанна Крестителя. От головной боли тоже молятся ему. Нет головы - нечему и болеть. * От смерти в одиночестве избавит святой Франциск Ассизский. И за зоопарки тоже отвечает он, поскольку в годы своих странствий жил бок о бок с животными и проповедовал "сестрам ласточкам" и "братьям цветам". * От геморроя - святой Фиакр. Он же помогает садовникам, потому что при жизни (VII век) разводил сады. А позже стал еще и покровителем таксистов из-за того, что словом "фиакр" стали называть экипажи, которые в Париже давали в наем в отеле святого Фиакра. * От ангины помогает святой Свитберт. * В похмелье просите об облегчении у святой Вивианы. Кроме того, она помогает всем жертвам пыток (а как еще похмелье называть?) и сумасшедшим (только идиот мог так вчера набраться!). * А в православной традиции можно молиться в "желании иметь дитя мужского пола" (преподобному Александру Свирскому), "об избавлении от мышей, клопов, тараканов" (мученику Трифону), "в тоске по родине" (преподобному Иоанну Кущнику), "от грусти и уныния" (великомученице Варваре), "пристроить в замужество дочерей" (Николаю Угоднику), "от обидчика" (мученику Иоанну Воину), "в торговле" (великомученику Иоанну Новому), "от мороза" (праведному Прокопию), "в удавлении костью" (священномученику Власию), "о даре покаянных слез" (преподобному Ефрему Сирину)... А как вы думаете, в честь кого отмечается День всех святых 1 ноября - как раз после Хэллоуина? В честь тех святых, у кого нет своего собственного праздника. http://erudit-loto.livejournal.com/267770.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 01-12-2006 06:03 |
|
Св. Аббон Флерийский рассказывает, что после того как св. Эдмунд-мученик был обезглавлен, его голова была спрятана в лесу. Отправившиеся в лес на поиски головы соратники Эдмунда принялись кричать "Где ты, друг?", на что голова отвечала им "Я здесь", что и позволило ее найти. Нахождение головы св. Эдмунда. Джон Лидгейт, «Жития святых Эдмунда и Фремунда». Британская Библиотека Harley 2278, фолио 66. Неизвестный английский художник, 1434-1439. http://clement.livejournal.com/228164.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 12-12-2006 03:37 |
|
Св. Антоний 1470 г. http://burgher.livejournal.com/36574.html 
|
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 25-12-2006 02:21 |
|
В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнения современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели, и все это - на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами - тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой. http://community.livejournal.com/kniga_file/242308.html |
|
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 03-02-2007 17:08 |
|
Святые равноапостольные Климент, епископ Охридский, Наум, Савва, Горазд и Ангеляр были славяне, ученики святых Кирилла и Мефодия (память 11 мая). Вначале они подвизались на ниве просвещения в Моравии, где после святителя Мефодия епископом был святой Горазд, прекрасно знавший славянский, греческий и латинский языки. Святые Климент, Наум, Ангеляр и Савва были пресвитерами. Просветителям-славянам противостояла сильная латино-немецкая группа миссионеров, опиравшихся на поддержку папы и покровительство моравского князя Святополка. Борьба развернулась вокруг вопросов о необходимости Богослужения на славянском языке, Filioque и субботнем посте. Папа Стефан VI запретил Богослужение на славянском языке. Сторонники трехъязычной ереси, обрекавшей славянский народ на забвение языка предков, с помощью княжеской власти предали суду учеников святого Мефодия, в том числе и святого Климента. http://www.holytrinityorthodox.com/ru/calendar/los/July/27-05.htm |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 07-02-2007 04:20 |
|
Эволюция распятий Хотя крест был символом христиан ещё в I веке нашей эры, распятие не было обычным изображением Христа: до VIII-IX вв. Иисуса обычно изображали в образе «доброго пастыря», который был скопирован из изобразительной традиции греческой мифологии (лучше бы на этом и остановились) Причина этого проста — в отличие от имеющего давнюю историю креста, распятие было позорной казнью, и изображение его воспринималось примерно как сегодня — электрический стул или гильотина. Поэтому изображения распятия Христа до VIII века очень редки. Но сейчас мне интересно не это, а то, как эволюционировали сами распятия в Европе. Если расположить несколько фотографий с ними в хронологическом порядке, то можно проследить, как менялось изображение в сторону большей реалистичности. Такая тенденция, всё же, кажется мне не вполне нормальной. С точки зрения веры, напоминания о страданиях и т.д., может, это оправдывается, но с чисто человеческой позиции вырезание натуралистичных распятий, где в деталях показано, как изгибается в муке тело, или ежедневное их лицезрение кажутся симптомами душевной болезни. http://antoin.livejournal.com/718673.html |
|
|
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391
|
Добавлено: 15-02-2007 19:08 |
|
Мощи православного святого убраны из интернет-каталога Интернет-каталог антиквариата Antiquariat.ru убрал со своих страниц предложение о продаже "останков православного святого" - черепа и плечевой кости. Сообщение о существовании такого лота стоимостью около тысячи евро появилось в СМИ 5 февраля 2007 года после того, как о реликвии узнали представители Русской православной церкви. "Мы решили сделать этот факт достоянием гласности", - заявил агентству "Интерфакс" заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин. На следующий день предложение исчезло по инициативе хозяйки мощей. Об этом службе BBCRussian.com сообщил посредник владелицы реликвий. В описании реликвии было указано, что она попала в частные руки в 1920-х годах из хранилища Казанского собора. На череп была нанесена отметка о дате поступления в собор - 1899 год, имя - "Святой Филипп", инвентарный номер. Однако Борис Георгиев, посредник сделки рассказал в телефонном интервью BBCRussian.com, что останки "изначально были привезены из Великого Новгорода еще в сталинские времена для созданного в Казанском соборе Ленинграда музея атеизма и религии", а к нынешней их обладательнице "пришли случайно - после ремонта Казанского собора в 1990-х годах". Также Георгиев утверждает, что владелица пыталась продать мощи в течение полутора лет, но не нашла покупателей. По информации посредника, у женщины есть еще "целый ящик" останков. http://lenta.ru/news/2007/02/06/relics/ 
|
|
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 03-03-2007 00:41 |
|
Французская традиция даже сообщает, что святая Мария Магдалина пришла в Галлию и жила на юге Франции, около Марселя. – Да, древняя гробница святого Максимина находится около Марселя и надпись на гробнице гласит, что он был учеником Марии Магдалины. И хотя ее греческое житие не упоминает об этом, вы верите в то, что она приезжала на юг Франции? – Предания о ней содержат разную информацию, но я полагаю, — это вполне возможно, потому что в южной Галлии, близ Средиземного моря, сохранялось очень сильное греческое влияние и велась активная речная торговля между Марселем и Лионом. – А бретонские святые? – Говоря о бретонских святых, мы подразумеваем в основном район Корнуолла, Бретани и Уэльса. Все наши бретонские святые, особенно святые основатели, память которых вы собираетесь почтить в своем паломничестве — святой Самсон (565), Патерн (475), Корантин (530), Павел (572), Тюгдуаль (553), Бриег (502) и Мало (VI-VII) — почитались в Уэльсе до тех пор, пока он не стал протестантским. Даже сейчас множество местностей, источников и культовых сооружений носят имена святых Тюгдуаля, Корантина или Геноле (532). По разные стороны канала сохраняются общие топонимы, например Трегье. http://www.pravoslavie.ru/guest/061229115500 |
|
|
DOMINIC великий магистр Группа: Участники Сообщений: 560
|
Добавлено: 31-03-2007 19:18 |
 Это латанная-перелатанная бедная, наверное, почти детского размера ряса Святого Франциска. http://www.sanfrancescoassisi.org |
|
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 02-04-2007 00:13 |
|
1 июля в Латвию доставят мощи особо почитаемой католической святой Терезы Мартен (св. Терезы из Лизье). Мощи святой Терезы, причисленной Римско-католической Церковью к лику святых в 1925 году, пробудут в Латвии до 16 июля. "Реликвии Терезы Мартен на литовско-латвийской границе встретит делегация во главе с епископом Лиепайским и Курземским Вилхелмом Лапелисом, после чего ларец с мощами привезут в Лиепаю, а затем в Вентспилс, Талси и Кулдигу. 4 июля святыню доставят в Елгаву", — сообщил А. Кравалис. В субботу, 7 июля мощи святой Терезы прибудут в Ригу, где в это время будут проходить традиционные Дни молодежи. Начиная с 7 июля и до 11 июля, поклониться мощам можно будет в крупнейших столичных католических храмах — кафедральном соборе святого Екаба, в церкви святого Франциска и др. Также мощи побывают в Огре, Айзкраукле, Резекне и Аглоне. "Для католиков Латвии прибытие мощей Терезы Мартен — такое же важное и значимое событие, как для латвийских православных встреча с Тихвинской иконой Божией Матери. Для нас это великий праздник, ведь, несмотря на то, что святая Тереза из Лизье считается заступницей мессионеров, ее учение, а Римско-католическая церковь признала ее Учителем, почитается всеми", — сообщил священник. http://rus.delfi.lv/news/daily/latvia/article.php?id=17341499 |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 06-04-2007 07:51 |
| Святой Ромуальд, основатель ордена камедулов http://syntinen.livejournal.com/528366.html | |
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 22-04-2007 05:53 |
|
Св. Георгий На английском: http://home.ix.netcom.com/~kiyoweap/myth/arms-weap/@st-george-martyrdom-encomia.htm http://www.angelfire.com/mi4/polcrt/StGeorge.html http://www.theotokos.org.uk/pages/breviews/francisp/stgeorge.html http://www.bnp.org.uk/articles/stgeorge.htm http://www.ucc.ie/milmart/grgorig.html На русском: http://www.mosds.ru/BRK1/XIV-03.htm http://nature.web.ru/db/msg.html?mid=1186118 http://www.krotov.info/acts/10/2/dafnopat_1.htm |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 09-06-2007 04:50 |
|
Святой Флориан родился в III веке, в Норсии (ныне Австрия). В правление императора Галерия служил солдатом в городе Энс (Верхняя Австрия). Обратился в христианство и умер мученической смертью в 304 г. – был сброшен в реку Энс с камнем на шее. Его тело, обнаруженное прохожим, охранял орел, пока его не взяли для погребения. Известен множеством совершенных им чудес: например, рассказывается, как он чудесным образом потушил горящий дом (город) единственным ведром воды. Традиционно изображается в облике римского воина или средневекового рыцаря, держащего ведро или кувшин, из которого он заливает водой пылающий дом или город. День его поминовения - 4 мая. Святой Флориан покровитель не только пожарных, но и трубочистов, углекопов и других профессий, так или иначе связанных с огнем; кроме того, его защищает дом и хозяйственные постройки от пожара. http://yasczerka.livejournal.com/12706.html |
|
|
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557 
|
Добавлено: 03-07-2007 21:50 |
 Передняя часть (!) главы Иоанна Предтечи, хранящаяся в кафедральном соборе Пресвятой Богородицы г.Амьена (Франция) Рука преподобного Александра Свирского в Свято-Троицком монастыре. Десница Иоанна Златоуста, хранящаяся в Филофеевском монастыре на Афоне. Мощи святого преподобного Илии Муромского, инока печерского в Киево-Печерской Лавре. Мощи мучеников Трирских (III век) в крипте Трирского кафедрального собора (Германия). А вот это уже факт и вовсе обратный. В некоторых случаях считается нормальным потревожить старую могилу, разрыть ее, вытащить останки человека на поверхность, чтобы затем выставить на всеобщее обозрение. На снимке - обретение мощей священномученника Сергия Флоринского на кладбище в Везенберге (2003г.) Обратим особое внимание на термин "обретение мощей". Таблица святых мощей: Curiosite's des traditions, des moeurs et des le'gendes par Ludovic LALANNE" 1847 ("Как создавались жития святых." - М., Политиздат, 1961, с. 37-39.) http://razgovor.org/special/article221 |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 14-07-2007 05:43 |
| Assidua - первое житие св. Антония Падуанского по-русски. Часть 1 http://community.livejournal.com/medieviste/288835.html | |
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 17-07-2007 16:47 |
|
Святая Вероника — женщина, которая подала Иисусу, шедшему на Голгофу, ткань, чтобы он вытирал пот с лица. На ткани остался запечатленным лик Иисуса. После изобретения фотографии папским декретом святая Вероника была объявлена покровительницей фотографии и фотографов. http://www.botinok.co.il/node/33207 |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 19-07-2007 05:16 |
|
В Аомори живут северные, но очень гордые люди. И у них есть все не хуже, чем в столицах. Даже лучше. В маленькой деревушке рядом с озером находится "могила Иисуса Христа". Один указатель на дороге по-английски– Tomb of Jesus Christ многого стоит. Музей могилы Христа рассказывает, что у Иисуса был брат-близнец японец, и именно брат был распят на кресте. А настоящий Иисус спокойно бежал из Иудеи обратно в Аомори, где и растил рис, дожив до 130 лет. На его могиле зимой до сих пор проводится ежегодный синтоистский фестиваль с танцами. А вот документ, подтверждающий эту историю, к сожалению, был утерян во время второй мировой войны. Правда и найден был этот документ тоже только в то же самое время. В рамках реализации того же "Плана Фугу", который я уже как-то упоминал. Интересно, что википедия упоминает организаторов "Могилы Христа" как больших оригиналов, но на самом деле оригиналы, как обычно, оказываются плагиаторами. http://kitya.livejournal.com/210716.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 08-08-2007 03:54 |
|
Главный храм Падуи - собор Святого Антония, одного из главных чудотворцев у католиков. Это грандиозное, богато украшенное сооружение с малахитовым саркофагом. В соборе хранится засушенный язык святого покровителя города, который, представьте себе, выставлен в специальной витрине на всеобщее обозрение. Паломников - не счесть. http://troitsa1.livejournal.com/96142.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 11-08-2007 04:59 |
|
Золотая Легенда. Когда я рассматривал картины в музеях, меня всегда изумляло, как искусствоведы понимают, кто из изображенных лиц является святым А., а кто святым Б. Так я начал читать книжки об иконографии религиозного искусства. К сожалению, описания житий в подобных книжках сводятся либо к списку анекдотов преимущественно позаимствованных из "Золотой легенды", либо к их краткому пересказу. Поэтому я решил прочитать саму Золотую легенду. http://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Legend http://clement.livejournal.com/257430.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 31-08-2007 04:46 |
|
Мост Капельбрюкке издавна считается символом Люцерна. Под крышей моста располагаются 122 картины, изображающие житие святых и эпизоды из истории города и Конфедерации. В 1993 году от сигареты, брошенной с лодки, пожаром был уничтожен почти весь мост, из картин сохранилсь только треть. Мост был восстановлен. Картины восстанавливаются значительно медленнее. Еще сейчас мы видели пустые места на перекрещивающихся балках, поддерживющих крышу. http://v-grina.livejournal.com/56017.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 27-09-2007 05:16 |
|
Простое доказательство историчности Иисуса из Назарета. Главным критерием для убеждения, что Иисус Галилеянин — историческая, а не мифологическая личность, является тот факт, что Основатель был Назареянином (Мк.1:24; 14:67; Ин.1:44-45). Ниже, в процессе исследования, будет указано, сколько усилий было предпринято евангелистами, чтобы доказать, что Иисус был потомком царя Давида и родился в Вифлееме Иудейском. И уж конечно, если бы Иисус был мифологической личностью, Он бы предстал пред нами в другом свете: иудеем, носившим имя Иммануэль ( в переводе с еврейского означает с нами Бог) (Ис.7:14; Мф.1:23) и родившимся в Вифлееме, а о Назарете бы и не упоминали. Трудно также представить, что мифологический Мессия мог подвергнуться такой позорной казни, как распятие. Руслан Хазарзар "Сын Человеческий" http://b0gus.livejournal.com/330546.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 31-10-2007 06:27 |
|
Тенкиттен. Это место находится прямо на запад от Фишхаузена - нынешнего Приморска, и примечательно только тем, что кто-то когда-то, кто и когда - неизвестно, запустил в мир легенду о том, будто именно в этом месте пруссы убили первого миссионера, ступившего в Пруссию, Адальберта - ныне святого. В 1424 году здесь была поставлена часовня. Но во время урагана 1669 года она была разрушена, и о святом Адальберте в протестантской Пруссии стали забывать. Однако политическая иммигрантка из Польши графиня Эльжбета Велькопольска, коротая свои диссидентские будни в Фишхаузене, от скуки неожиданно вспомнила, что именно в этом месте безвинно сложил голову, весьма почитаемый католиками, святой. Именно по ее просьбе прусскими властями на месте разрушенной часовни в 1831 году и был водружен сначала деревянный, а затем и железный девятиметровый крест. Стоял он вплоть до тех времен, пока в этих местах не появились строители коммунизма. Те, конечно, крест своротили. Но недавно усилиями краеведов и общественности крест, который точности повторяет тот, что поставила польская графиня, был восстановлен, а о подвиге Адальберта, признаваемого святым мучеником, как католиками, так и православными, опять заговорили. И хотя, канонизированная официальной историографией и церковью, якобы правдивая, история путешествия этого миссионера в Пруссию, его пребывания и гибели здесь, настолько полна логических неувязок и нелепиц, что сама похожа на миф, мы его пересказывать не станем. Гораздо интереснее посмотреть на то, как преломились реальные факты в умах переселенцев христиан, пришедших в Пруссию с запада Европы, и как менялось их мышление, под влиянием местных традиций и верований. Вот, что рассказывают саги Пруссии. Как известно, а это подтверждают и официальные источники, Адальберту пришлось недолго проповедовать. Пруссы, почти сразу после высадки будущего святого мученика в Самбии, изловили его и, не выслушав, как следует, святого писания, тем более что Адальберт и говорил-то на неизвестном им языке - на латыни - отрубили ему голову. Однако Адальберт, недолго думая, подхватил голову подмышку и пошел дальше нести слово Божье. Голова, при этом, ни на миг не замолкая, пела псалмы, и одним только этим сильно смущала умы пруссов, закосневших в своем язычестве. Не растерялись только самые свирепые из них - жрецы-вайделоты и витинги. Они изрубили Адальберта на мелкие куски, разбросали их по песчаному берегу, и, довольные своим варварским поступком, разошлись по домам. Однако вечером куски святого стали сами собой ползти по пустынному пляжу друг к другу. К утру, они все соединились, и тело святого вновь обрело прежний облик. Не хватало только одного пальца. Как выяснилось впоследствии, палец этот отрубил один из прусских князей, который увидел на нем золотой перстень. Кольцо он забрал себе, а выброшенный палец подхватил ястреб-перепелятник. Он взлетел с ним над морем, но, не удержав, уронил в воду. Там его тут же проглотил лосось. Было бы у этой рыбы немного больше ума, она бы этого не делала. Дело в том, что, поскольку палец принадлежал святому человеку, то он так ярко светился в желудке лосося, что это свечение было видно издалека, и, в конце концов, он из-за своего освещения попался рыбакам. Те оказались христианами. Разделав рыбину, они быстро смекнули, что палец принадлежит не иначе, как святому человеку, и рассказали о чуде польскому королю Болеславу Храброму. Король, глядя на палец, сразу понял, что тот самый Адальберт, бывший пражский епископ, которого он так горячо отговаривал идти в Пруссию, все-таки дошел туда. Ни минуты не размышляя, благочестивый и богобоязненный Болеслав, знавший характер, жадных до денег, пруссов, предложил выкупить у них тело святого. Те запросили ровно столько золота, сколько весит сам Адальберт. Пока они торговались, тело святого, отгоняя любопытствующих, стерег огромный орел. В разных пересказах легенды, срок этой вахты колеблется от одного месяца, до сорока лет. Но в итоге Болеслав согласился на требования пруссов. О чем потом, правда, сильно пожалел. Оказалось, что все золото Польши не смогло перевесить чашу весов, на которой лежал Адальберт. Но тут мимо проходила сирая старушка, и добавила две монетки. Сразу чаша с Адальбертом взлетела вверх. Две монетки нищенки оказались ценнее золотых запасов целого государства. Такова мораль сей сказки. А что до нее самой, то на первый взгляд эта легенда - типичный образец раннехристианского мышления человека средних веков, наивного и верящего более чудесам, чем реальным фактам. Но не все так просто. Если вспомнить, что, согласно прусской мифологии, души мертвых уносил в Страну Предков ворон, называемый иносказательно "орел Пикола" /Пикол - бог преисподней/, то становится ясно, что орел, стерегущий незахороненный прах, явно указывает на влияние прусских источников на эту легенду. И тогда понятна кажущаяся анекдотичность воссоединения разрубленных кусков тела Адальберта. На самом деле это отголоски жреческих ритуалов прусских вайделотов. Есть, достойные внимания, свидетельства, что, входя в экстаз от общения с богами, вайделот не только протыкал свое тело мечом в разных местах, но и отрубал от него части, вплоть до отсечения кисти или стопы, и потом приращивал их, не принося себе в итоге ощутимого вреда. Есть и упоминания о том, как жрецы распарывали свои животы, и потом, подобрав назад, вывалившиеся кишки, как ни в чем, ни бывало, вставали, закончив ритуал целыми и невредимыми. По рассказу очевидца, жрец одного из родов племени вармов, сидя у священного костра в такой близости, что трава вокруг него выгорела, с молитвами отрезал от себя куски мяса и раскидывал их в стороны, посвящая жертвы Перкуну Потримпу и Пиколу. Затем он отделил голову и положил ее рядом с собой. Причем, голова эта продолжала бормотать заклинания. Вайделоты умели многое. А уж о фокусах с вхождением в огонь, или парением в нескольких локтях над землей и говорить не стоит. Все это трудно объяснить последствиями массового гипноза. Тем более что навыками гипнотического влияния на людей и, естественно, способами защиты от них владели многие пруссы. Рассказы тевтонских рыцарей о том, как витинги самбов в единоборстве вдруг растворялись в воздухе, а затем появлялись за спиной крестоносца, нанося удар оттуда, имеют просто массовый характер. Вероятно, прусские жрецы действительно обладали неким Тайным Знанием, доставшимся им от предков - упоминания о нем проходят красной нитью через весь наиболее древний пласт прусского эпоса. Изолировав Ульмиганию от мира, они смогли сохранить это Знание, в отличие от других арийских народов, подвергшихся сначала эллинизации, а затем - христианизации и растерявших его где-то на дороге к современной цивилизации. Но, как сказал о пруссах Эрнест Лависс: "Никакому народу нельзя так резко отличаться от своих соседей". Крестовый поход против Ульмигании разорвал ту последнюю ниточку, которая еще связывала европейские народы со своими пращурами ариями. А те скудные сведения, что донесли до нас саги - только жалкие обрывки той нити. На торжестве, посвященном восстановлению креста святого Адальберта, кто-то сказал, что он станет символом возрождения Пруссии и конца эпохи разрушений, которые пронеслись над ее седой головой за последнее столетие. Пусть так. Хорошо, если так. Мне только хочется напомнить, что есть вещи, которые нам уже не восстановить. Мы можем собрать часть осколков, разбитой много веков назад, вазы, можем даже, склеив их, представить себе какой была эта ваза, домысливая очертания линий. Но саму вазу - настоящую и живую нам не увидеть никогда. http://www.writers.koenig.ru/hrappa/encycl.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 04-12-2007 06:00 |
|
Скульптурная группа "Святой Георгий" ныне находится в соборе Святого Николаса в Стокгольме. Святой Георгий - юный рыцарь в золоченых доспехах - уже пронзил чудовище копьем и теперь заносит свой меч для смертельного удара. На шее у героя цепь с небольшим ларцом - вместилищем святых мощей (включая останки самого Георгия) - и свидетельство о церковном освящении скульптуры. Шлем рыцаря лежит на земле подле дракона, а его щит уже несколько столетий считается утерянным. Фигура святого съемная. Возможно раньше ее выносили из собора во время религиозных процессий. Боевой конь также выполнен очень искусно и реалистично. Его сбруя богато украшена разнообразными библейскими сюжетами. Дракон лежит на спине. Под ним разбросаны полусъеденные останки людей и животных, его недавних жертв, в то время как потомство чудовища расползается во все стороны от места битвы. Одной из передних лап дракон сжимает сломанное копье. Другой лапой он опирается в конское брюхо (известный трюк, позволивший скульптору поддерживать скульптуру коня со всадником в воздухе). Дракон - гермафродит. Он имеет как мужские так женские половые признаки, символизирующие тот факт, что зло в этом мире способно плодиться само по себе. Дракон также испражняется, будучи по-видимому напуганным грядущей развязкой (вот он, реализм Северного Возрождения)). Принцесса стоит на коленях в стороне от схватки. На ее голове свадебное покрывало. Рядом с ней ягненок (агнец божий?). Они оба станут добычей дракона, проиграй рыцарь поединок. Постамент богато украшен рельефом с изображениями мученичества Святого Георгия, который по легенде умирал и воскресал под пытками три раза, дабы обратить в христианство как можно больше язычников. Изначально постамент был намного больше по размерам и мог использоваться как небольшой фамильный склеп. Скульптурная группа была освящена в 1489 году и оплачена из средств шведского наместника Стена Стуре при поддержке еще десяти его соотечественником колоссальной по тем временам суммой в 4 тысячи (непонятно, каких именно) марок. Стуре умер в 1503 году и гроб с его останками был предположительно замурован в постамент "святого Георгия". Хотя доподлинно известно, что немного позднее они были перенесены в церковь монастыря Мариерфред. "Святой Георгий и дракон" изначально располагались посередине церкви, а позднее собора, святого Николаса, но в 1528 году были из-за нехватки свободного места и, возможно, иконоборческих порывов некоторых горожан, передвинуты в глубину зала. В течение последующих лет статуи несколько раз переносились с одного места на другое и в 1866 наконец были помещены в городской Исторический музей. В начале 20 века группа была вновь возвращена собору, но в отнюдь не первозданном виде. Некоторые ее части были позднее обнаружены в других местах, однако другие, в том числе и богато украшенный рыцарский щит святого Георгия, были бесследно утеряны. Нынешняя расстановка фигур скульптурной группы также вызывает большие сомнения у многих историков и искусствоведов. В Старом городе Стокгольма также находится бронзовая копия святого Георгия и дракона, которую отлил в 1912 году скульптор Отто Мейер. Копия очень близка к оригиналу за исключением нескольких моментов. Рыцарь, например, носит на голове шлем. Также несколько видоизменена поза поверженного дракона. Другая, гипсовая копия, находится в Катариненкирхе в Любеке. В ней также недостает сцен мученичества и изображения города Селены, на котором в изначальном варианте стоит коленопреклоненная принцесса. С созданием скульптурной композиции также связано несколько мифов. Вопрос, действительно ли Бернд Нотке из Любека был автором "святого Георгия", до сих пор остается открытым. Также не до конца выяснено, в честь какого события шведским наместником и его сторонниками был сделан столь дорогой заказ. Авторы произведений искусства того времени части не считали нужным афишировать себя. Часто упоминалось имя заказчика, в то время как сам скульптор считался безымянным ремесленником (также как кузнец или каменщик). В данном случае святой Георгий отнюдь не исключение из правил. Доподлинно известно имя заказчика, цена, которая была заплачена за статую и даже имя священника, ее освятившего, но не имя мастера, работавшего над ней. В начале 17 века шведский историк Йоханнес Мессениус писал, что скульптор создавший святого Георгия был родом из Антверпена: "Herr Sten til Antwerpen skref / efter then kanstrijkaste man / som en i bildsnidnings kanst fan" (Господин Стен выписал из Антверпена наиболее искусного человека, преуспевшего в резьбе по дереву). Мессениус также упомянает, что Стен приказал убить скульптора, как только работа над статуей была окончена, чтобы никто кроме него не сумел заполучить равного по красоте произведения искусства. В своем романе "Святой Георгий и дракон" (Sankt Goran och draken, 1900) Хейденштам пишет, что скульптор по имени "Мастер Андреас из Андорфа" (Антверпена) также был убит вскоре после окончания работы над статуей, но не по приказанию Стуре, а из-за ревности мужа одной из его моделей. Упомянутые выше свидетельства ставят под сомнение тот факт, что честь создания столь величественного шедевра поздней готики принадлежит Нотке (или во всяком случае не ему одному). Скульптор, во время создания этой скульптурной группы, должен был непременно находиться на территории Швеции, так как в изготовлении статуи использовались местные материалы, например множество лосиных рогов в украшении дракона. В то же время неизвестно, где именно жил Бернт Нотке вплоть до 1489. 24 мая 1484 "Берент Ноткен" (Berent Notken) был в Стокгольме, в 1486-87 годах имя "Берндт Нётке" или "Нёттекен" (Berndt Notke, Notteken) упоминается среди горожан в Любеке. На протяжении тех трех лет, когда статуя была изготовлена, ни один из источников не упоминает о его местонахождении. Наконец, в 1491 Нотке занимает должность помошника бургомистра на монетном дворе в Стокгольме. Немного позднее, в 1506 году, в городской канцелярии также найдено письмо, в котором кроме упомянута фамилиия Нотке. Подпись под документом, однако, гласит: "Henrick wylssynck de den joryen help maken toe dem holm" ("Хенрик Вилсинг, который помогал созданию Георгия в Стокгольме"). К сожалению, Вилсинг не упоминает в этом письме, как он способствовал созданию скульптуры и кому именно. Таким образом, авторство "святого Георгия" могло принадлежать в равной мере Андреасу из Антверпена, Бернту Нотке из Любека, Хенрику Вилсингу или же всем троим вместе взятым. Вторая легенда, связанная с созданием Святого Георгия гласит, что наместник Швеции Стен Стуре приказал соорудить скульптурную группу в 1489 году в честь своей победы над королем Дании Христианом Первым в битве при Брункеберге (1471 год). Таким образом "Святой Георгий" долгое время считался аллегорией этой битвы, где Стуре изображен в виде рыцаря защищающего прекрасную принцессу (Стокгольм) от ужасного дракона (Дании). Однако в феврале 1881 Август Штриндберг открыл ларец с мощами и церковным документом об освящении, который отвалился от статуи при переносе ее в Исторический музей. Церковный документ был подписан папским легатом Антониусом Мастом, посетившим страну в 1489-90 годах дабы призвать шведов к крестовому походу против турок. Документ не содержит ни одного упоминания о битве при Брункеберге. Поэтому святой Георгий, традиционно считавшийся покровителем крестоносцев, скорее всего должен был олицетворять победу над "неверными" (драконом - Османской империей) в крестовом походе, который так и не был созван. http://community.livejournal.com/medieviste/322808.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 04-02-2008 03:59 |
|
Андреа Бриоско иль Риччо. Подаяние Св. Мартина. Бронзовый барельеф, изображающий Мартина - офицера легиона римской армии, впоследствии Святого, делящегося своим плащом с замерзающим нищим при въезде в Амьен - попал в венецианскую галерею Франкетти из церкви ордена Слуг Святой Марии, почти упраздненного при падении Венецианской республики (см. также жизнеописание Наполеона Бонапарта). Церковь снесли еще через сто лет, а хранившиеся в ней произведения искусства разбрелись что куда. Бронзы, украшавшие алтарь, нашли приют во дворце Ка д'Оро, где мы и находимся. Падуанец Андреа иль Риччо (1470-1532) учился в родном городе у Донателло, и в барельефах Церкви Слуг явно видно влияние работ наставника, сделанных в Падуе (в церкви Св. Антония). Историю Св. Мартина мы освещали и раньше - http://raf-sh.livejournal.com/184818.html http://raf-sh.livejournal.com/308476.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 05-04-2008 03:26 |
|
4 апреля христиане-католики отмечают День святого Исидора Севильского. При жизни он прославился как один из самых ученых людей своей эпохи, а в 1999 году папа Римский Иоанн Павел II официально назвал Святого Исидора покровителем пользователей компьютеров и Интернета, основываясь прежде всего на том, что "всемирная сеть - это огромная сокровищница человеческого знания". Из русской Wikipedia: "Исидор Севильский (лат. Isidorus Hispalensis, исп. San Isidoro de Sevilla) (около 560, Картахена - 4 апреля 636, Севилья) — архиепископ Севильи в вестготской Испании, один из крупнейших ученых и писателей раннего Средневековья. Был духовником вестготсткого короля Рекареда. Крупнейший труд Исидора Севильского «Этимологии» является энциклопедией тогдашних знаний, почерпнутых главным образом из античности. В 20 разделах своей книги Исидор изложил сведения по грамматике, риторике, математике, медицине, истории, праву, космологии, теологии, агрономии, зоологии и другим отраслям знаний. Книга пользовалась чрезвычайной популярностью в средние века (только до нашего времени дошло более тысячи её рукописных экземпляров). Кроме того, Исидор Севильский является автором многочисленных трудов по естествознанию, грамматике, теологии, истории. Для истории церкви чрезвычайно важна его «Книга канонов», где собраны постановления соборов, проходивших во всём христианском мире в античности и начале Средневековья. Он написал две хроники, кратко излагавшие историю от сотворения мира. Наиболее ценным из его исторических сочинений является «История готов, вандалов, и свевов». С начала 2000-х годов среди католиков распространилось почитание св. Исидора как покровителя пользователей сети Интернет". http://labazov.livejournal.com/777553.html 
|
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 20-05-2008 04:35 |
| Болонья, где есть частица святого Доминика http://ne-berta.livejournal.com/423937.html | |
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 05-07-2008 19:32 |
|
Тереса Авильская Cuidad de cantos, cuidad de santos - город камней, город святых. Это сказано про испанский город Авила. Если кратко обозначить главную мысль того, о чем пойдет речь дальше, то ее вполне можно уместить в одном предложении: происхождение Тересы из семьи «новых христиан» во многом определило то, о чем и как говорится и о чем умалчивается в ее автобиографии, а также, вполне вероятно, и само появление на свет этого удивительного документа человеческого духа. Все остальное – лишь попытка убедить себя и читателей в обоснованности такого утверждения либо путем соотнесения некоторых свидетельств из других источников с текстом «Книги жизни», либо путем привлечения отдельных наблюдений, вольно или невольно сделанных биографами святой. Во вступлении и далее использован текст из книги Ю.П. Зарецкого "АВТОБИОГРАФИЧЕСКИЕ «Я» ОТ АВГУСТИНА ДО АВВАКУМА", 2002. Начнем, по обыкновению, с исторических свидетельств. То, что среди предков Тересы значатся евреи, достаточно убедительно подтверждено документально и сегодня не вызывает никаких сомнений. Большей части ученой публики этот факт биографии святой стал, однако, известен сравнительно недавно – на протяжении чуть ли не трех столетий считалось общепринятым, что Тереса, в соответствии с агиографическим каноном, происходит из знатной испанской семьи. Эту идиллическую картину взорвала публикация в 1946 году в «Бюллетене Испанской королевской академии» документов, безусловно указывающих на еврейское происхождение отца Тересы. Широкой читательской аудитории, впрочем, эти документы стали известны гораздо позже – биографы святой долгое время предпочитали о них, как и о предках Тересы по отцовской линии вообще, не вспоминать, чтобы избежать шокирующего воздействия такого нежелательного открытия на души верующих. Сегодня подобные страхи уже беспокоят только составителей популярных очерков, в академической же среде тема вызывает живой отклик. Изложим вкратце то, что известно об отцовской линии предков Тересы.Дед ее Хуан Санчес (1440-1507) был одним из преуспевающих еврейских купцов в Толедо. В конце XV в., чтобы сохранить свое дело (а может быть, и жизнь) он, как и многие испанские евреи, был вынужден принять христианство, однако затем вернулся к вере своих предков и стал воспитывать в ней своих сыновей. После того как в 1484 году разъездной инквизиционный трибунал прибыл в Толедо и выкрестам, тайно исповедовавшим иудаизм («криптоиудеям»), в случае раскаяния было обещано прощение («эдикт милости»), Хуан Санчес явился с повинной. 22 июня следующего 1485 г. инквизицией было признано, что он «содеял и совершил множество тяжких преступлений и злодеяний ереси и отступничества против нашей святой католической веры». Во искупление тяжкого греха ему было предписано в течение семи пятниц подряд шествовать по улицам Толедо в «самбенито» – ярко-желтой тунике с вышитыми крестами и языками пламени9. В этой покаянной процессии его сопровождал пятилетний Алонсо, ставший через 30 лет отцом Тересы. Впоследствии позорные одежды участников шествия в назидание другим были выставлены на всеобщее обозрение в Толедском соборе. Раскаяние помогло Хуану Санчесу избежать костра, но не смогло спасти ни от бесчестья и унижений, ни от финансовых неудач. Когда торговые дела в Толедо стали приходить в упадок (по другой версии – чтобы забыть и о позоре публичного покаяния и о своем еврействе вообще), его семья перебралась в Авилу, где стала настойчиво и энергично скрывать свое еврейское прошлое. Дед Тересы прибавил к своему имени Санчес, характерному для новообращенных, старинное христианское родовое имя жены, урожденной Инес де Сепеда, и стал зваться Хуаном Санчесом де Сепеда; потом в 1500 г. добился необходимого для «полноценного» дворянина документа о благородном происхождении, по которому следовало, что он является прямым потомком одного из рыцарей Альфонсо XI, и женил своих сыновей на девушках из знатных испанских фамилий. Интеграция семьи в христианское сообщество проходила в целом благополучно, если не брать в расчет судебного разбирательства 1519 г. в связи с обвинением отца Тересы и его братьев в фальсификации документов об их родовитости и, как можно предположить, тайных страхов, на протяжении десятилетий преследовавших потомков Хуана Санчеса. Наша изначальная гипотеза о том, что наличие еврейских предков у автора «Книги жизни» в той или иной мере определили ее содержание и структуру, может быть логически оправданной только при одном очевидном условии – Тереса должна была знать тайну своего происхождения. Однако никаких прямых свидетельств этого не обнаруживается ни в ее собственных сочинениях, ни в других документальных источниках. Какие-то намеки можно найти разве что в двух эпизодах ее «Книги оснований» (Libro de fundaciones), где она передает свой разговор с будущей монахиней «чистой крови» и рассуждает о роли благородного происхождения, но они все же слишком туманны. Прямые свидетельства на этот счет, впрочем, вообще едва ли могли существовать: «неблаговерный» дед Тересы умер за несколько лет до рождения внучки, его сын, отец Тересы Алонсо, вел жизнь благочестивого христианина, дети Алонсо и от первого, и от второго браков воспитывались в христианской традиции, к тому же у самой Тересы в кармелитских монастырях едва ли находились поводы говорить или писать о своем деде-марране. Тем не менее на основании многочисленных косвенных данных биографы святой довольно единодушно склоняются к положительному ответу, больше того, утверждают, что еврейское происхождение оказало огромное влияние на формирование личности Тересы. Некоторые считают даже, что и предсмертные слова Тересы – «Я умираю дочерью Христа» – следует интерпретировать как ее стремление заявить потомкам о безусловном и окончательном разрыве со своим биологическим родством. Считается также установленным, что многие, если не большинство, из современников монахини знали о «новых христианах» в ее роду и скрывали правду. Одно из впечатляющих доказательств этого – упоминавшийся выше процесс 1519 г. против отца Тересы и его братьев, инициированный их дядей (братом жены Хуана Санчеса, Инес де Сепеда), который наделал много шума. На этом процессе как раз и всплыли документы о решении толедского инквизиционного трибунала в отношении отступивших от христианской веры Санчесов. Процесс этот дону Алонсо все же удалось выиграть, поскольку многие влиятельные друзья дали свидетельские показания (совершенно очевидно, ложные) в его пользу. Такие случаи, впрочем, не были исключением в Испании XVI в. – тяжбы за идальгию не отличались ни строгостью судебной процедуры, ни неподкупностью участников процесса. Как считают историки, в такой ситуации «еврейское происхождение при наличии мощных связей не исключало подтверждение идальгии». В капелле Корнаро, в Церкови Санта Мария делла Виттория находится алтарная группа «Экстаз святой Терезы», выполненная в 1652 г. Бернини. Тереза, которой в состоянии экстаза является ангел с золотой стрелой, полулежит на мраморном облаке. Скульптурная группа помещена в глубокой нише, между колоннами, на фоне золотых лучей. Эта сцена представлена как театральное зрелище — на рельефах боковых стен капеллы изображены девять членов семьи Корнаро, словно наблюдающих за происходящим. В «Экстазе св. Терезы» поражает то, как Бернини обрабатывает мрамор: он как будто лепит из мрамора, такими мягкими и легкими становятся формы. Мистический экстаз святой Терезы выражен больше каскадом ее одежд, чем потом на ее лице или дрожью ее рук и ног, также, как ангельский огонь выражен путаницей туники юного ангела. В этой знаменитой мистически-эротической группе Бернини достиг чрезвычайного предела скульптуры, где пластика становится живописью http://www.botinok.co.il/node/47539 |
|
|
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391
|
Добавлено: 06-07-2008 19:46 |
|
Краков. Сразу за Королевскими воротами — кафедральный собор Святых Станислава и Вацлава — место коронации и усыпальница польских правителей. От первого собора, заложенного в XI столетии, сохранились лишь часть башни Серебряных колоколов и крипта Святого Леонарда. ближе к церковному алтарю, на возвышении хранится главная святыня — мощи покровителя Польши, краковского епископа Станислава, помещенные в серебряную раку тонкой работы. Отсюда можно не торопясь спуститься на Скалку, в прошлом — мыс, выдающийся в Вислу, а ныне часть района Казимеж, где, по преданию, был в 1079-м казнен и расчленен главный заступник земли польской святой Станислав. Хотя более вероятно, что казнили святителя на Вавеле, непосредственно после его непонятной ссоры с королем. Однако по традиции почитается именно место у Вислы. Следующий пункт маршрута — собор Св. Флориана. Здесь покоятся мощи святого, отбитые королем Владиславом II Ягелло у командора крестоносцев в Грюнвальдской битве. По преданию, волы, тянувшие повозку, на которой находился ковчег с мощами, остановились на этом месте и не пожелали двигаться далее. Но многочисленных молящихся в этот храм привлекает не память о древнем чуде, а то, что здесь в 1949—1951 годах служил приходским священником молодой Кароль Войтыла. http://news.students.ru/2008/05/06/tverdynja_polskogo_gonora.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 08-07-2008 03:40 |
|
Это святой Ян (Иоганн) Непомук. Он был исповедником королевы, а король стал требовать, чтоб духовник ему рассказал о тайных грехах жены. Непомук отказался выдать тайну исповеди и злой король приказал утопить его в реке. С тех пор Святой Непомук считается покровителем мостов и водных путей. http://stilo.livejournal.com/545747.html |
|
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 17-10-2008 15:19 |
|
Жил-был в 12 веке благочестивый отшельник, и отказался он платить налоги (уж не знаю, какие именно и кому). И послали к нему вооруженных людей, чтобы привести в город и привлечь к ответственности. По дороге они увидели льва, приготовившегося сожрать ягненка. Св.Мамас взял на руки ягненка, усмирил льва, сел на него верхом и таким образом прибыл в город. Тут всем стало стыдно, что они пытались заставить отшельника платить налоги, и его от них освободили. Этого святого почитают до сих пор: http://www.businesspress.ru/newspaper/article_mId_36_aId_313585.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 16-02-2009 06:02 |
|
Мы приехали в небольшую базилику Санта-Мария делла Витториа. Здесь находится знаменитая алтарная группа «Экстаз Святой Терезы», великого итальянца Джованни Бернини, вершина его творчества. История монахини Терезы, которую поразила золотая стрела, хорошо известна, но напротив нее в мраморном саркофаге за стеклом лежит фигура другой девушки по имени Виктория, про историю которой я ничего не нашел. Роберто уверял нас, что эта девушка была убита 200 лет назад, причислена к рангу святых и упокоена в базилике. В саркофаге, по словам историка, лежит её тело, покрытое слоем воска. Лицо девушки и правда производит впечатление настоящего – видны зрачки и зубы за чуть приоткрытыми губами. Но так ли это на самом деле и что там за история с убийством? Где тут правда, а где вымысел? Где бы узнать подробнее? Google мне в этом не помог. http://drugoi.livejournal.com/2866679.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 22-02-2009 06:09 |
|
21.02.2009, Ватикан | Сегодня на встрече папы Римского Бенедикта XVI с кардиналами в зале Клементина был канонизирован один из самых известных в истории католических священников – отец Дамиан де Вестер. В 1873 г. тридцатилетний бельгийский монах из Конгрегации Священных Сердец прибыл в лепрозорий на гавайском острове Молокай и провел там, помогая смертельно больным людям, шестнадцать лет, до самой своей смерти. После смерти отца Дамиана в 1889 году газета «Таймс» писала: «Этот католический священник стал другом всему человечеству». Интересующимся историей жизни священника рекомендую прочитать статью на сайте "Католическая Россия". Во время сегодняшней встречи папы с кардиналами в Ватикане. Фотография отца Дамиана (вверху) была сделана за два месяца до его смерти. «В Рождество 1887 года его посетил Эдвард Клиффорд, известный художник и писатель. Он приехал, чтобы познакомиться с ним и написать его портрет. Он изобразил его прокаженным: руки и лицо покрыты фурункулами, опухший и морщинистый лоб, сплющенный нос, без бровей, но с сильно утолщенными ушами. И тем не менее, при всем этом в портрете проглядывают сила и обаяние. «Я не знал, что болезнь так прогрессирует»,— сказал отец Дамиан, взглянув на свой портрет.» http://drugoi.livejournal.com/2872105.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 17-03-2009 07:39 |
|
Ешуа - Хесус - Иисус Сегодня помогала одному безработному - отправляла его резюме по электронной почте. У него нет почты, и он не знает, как это делается, поэтому этим занималась я. Парня зовут Ешуа и родом он из города Нацерета, то бишь Назарета. Еврей со всех сторон. Рассказал, что мама назвала его в честь дальнего предка с таким именем, который был один из 70-ти праведников, описанных в Талмуде. Только эти 70 человек могли ходить пешком по воде. Он рассказывал эту историю вслух, его с увлечением слушали, и одна дама сказала, пожав плечами: - Подумаешь, пешком по воде ходил. Наверное по Мертвому морю. Там каждый сможет. - Или по камням, - добавила я. Ешуа обиделся за своего предка: - Вы что! Какое Мертвое море? Какие камни? Он по Кинерету ходил (Тивериадское озеро), а там вода пресная, гораздо труднее ходить, чем по соленой воде. - И что потом было? - спросила я. - Ну, с предком этим? - Да не знаю я, - ответил он мне. - Слышал только, что лет через 300 христиане сделали его своим символом. Это нашего еврейского цадика (праведника). А имя так в нашей семье и осталось. Наследственное. http://kirulya.livejournal.com/1955268.html Вообще-то считается, что семья Иисуса довольно известна. (То есть, клан потомков семьи, в которой он родился.) Сейчас считаются палестинцами и арабами. Кажется, фамилия Эль-Халиль, но могу путать. Среди них и христиане и мусульмане. http://kirulya.livejournal.com/1955268.html?thread=39156676#t39156676 |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 17-04-2009 04:20 |
|
Рука преподобного Александра Свирского в Свято-Троицком Александро-Свирском монастыре. Мощи святого преподобного Илии Муромского, инока печерского в Киево-Печерской Лавре http://community.livejournal.com/medievalrus/34469.html |
|
|
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391
|
Добавлено: 23-04-2009 19:13 |
|
Ранее лик Иисуса проступал на стволах деревьев, кленовом листе, рентгеновском снимке беременной женщины, поджаренных тостах. Теперь вот появился в шоколадном батончике. Видимо, настало время. Хотя тут же нашлись люди, утверждающие, что лицо в надкушенном "Кит-Кате" больше напоминает Дарта Вейдера http://dirty.ru/comments/252164/#new |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 25-04-2009 07:49 |
|
В Европе было, как минимум 24 места гордившихся ценной реликвией - крайней плотью Христа Бельгия. В Антверпене в Капиттелькерке была крайняя плоть целиком. Капеллан, участвовавший в крестовых походах с самим Готфридом ван Бульоном, передал ее этой церкви. В 1742г. в Антверпене было даже основано Братство Высокосвященной Крайней Плоти Господа Нашего Иисуса Христа. В 19в. капелла с крайней плотью сгорела. Франция. Аббатство Шарру у Пуатье, аббатство Кулом, и в городах Безансон, Булонь, Компьень, Конк, Фекамп, Лангр, Ле Пюи, Метц, Нанси и конечно в Париже. Италия. Самая известная реликвия Крайней плоти Христа хранится в Соборе Святого Петра в Риме. Еще в Риме имеется она и в Св. Джованни Латерана. И, наконец, к северу от Рима в Калкате, где с 1580-х гг. чествовали эту реликвию, пока в 1984г. ее кто-то не похитил при таинственных обстоятельствах. Испания. В Церкви Пилигримов Сантьяго де Кампостела. принятое в Римской империи, поздравление друг друга с Новым годом (в то время - 7 марта) звучало как "перпетуам фелицитателем!", что означало: "постоянного счастья вам!". Значение этих слов вскоре забылось, а не растерявшиеся христиане превратили 7 марта в день святых - Перпетуи и Фелицитаты. Естественно, раз есть "святые", то как же без их трупов - и тут же были "обретены" их нетленные мощи Перечень христианских мощей-дубликатов, Л. Лаланн, 1847 http://mi3ch.livejournal.com/1517205.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 03-07-2009 03:37 |
|
Святой Экспедит оказывается, он существует... Святой Экспедит, покровитель хаккеров, из собора Святого Сольва города Монтрой-сюр-мер согласно легенд - Святой Экспедит, выходец из Армении, был командиром римского легиона, принявший христианство. Во время крещения дивол в виде ворона влетел над смелым армянином и прокричал "Кар, Кар, Кар", что по латыни означало "завтра", но смелый армяно-римский легионер ответствовал "Ходи (отсюда)", что на том же языке означало "Нет сегодня"... и окрестился сегодня... а на завтра был обезглавлен по приказу императора Диоклетиана... Святой Экспедит почитается как католической так и православной церковью в день 19 апреля. вопреки 2000-летней истории Рима и еще более древней истории Армении, культ Святого Экспедита возник в Германии в 17 веке. Широкое развитие культ Экспедита, par curieuse, широко развит на французских территориях в Индии. В самой Франции единого мнения о храбром Экспедите нет, а некоторые церковные авторитеты утверждают, что его имя в святках появило по ошибке группы монахинь из Парижа, посетивших с производственной командировке Рим, и перебравших от радости церковного. В качестве подарка от Католического Рима святым сестрам вручили пакет со святыми мощами, на котором было написано in expedito (т.е. для командировочных), сестры же перевели это как имя Святого... короче, хакеры со святым для себя не ошиблись... хотя я таки серьезно озадачен моралью - НИКОГДА НЕ ДЕЛАЙ СЕГОДНЯ, ТО, ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ ЗАВТРА??? ныне его принято изображать в виде римского воина, с пальмовой ветвью мученика, попирающего ногой ворона с надписью в клюве Завтра", и с крестом, на котором написано "Сегодня"... во Франции французские википедисты насчитали 23 статуи Святого Экспедита... от меня 24-я http://severr.livejournal.com/497259.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 05-07-2009 01:54 |
|
Антоний Падуанский (15 августа 1195 — 13 июня 1231) (лат. Antonius Patavinus, итал. Sant'Antonio di Padova, порт. Santo António de Lisboa) Фернандо де Буйон (порт. Fernando de Bulhões ) — католический святой, проповедник, один из самых знаменитых францисканцев. Будущий великий святой родился в 1195 г. в семье знатного лиссабонского рыцаря Мартина де Буйона. При крещении мальчик получил имя Фернандо. Мальчик рос живым и непоседливым, и отец не сомневался, что он пойдёт по его стопам и выберёт рыцарскую стезю. Но в юном возрасте Фернандо принял решение стать монахом и поступил в лиссабонский монастырь святого Викентия, принадлежавший ордену регулярных каноников (ветвь августинцев). В 1220 г. Фернандо покинул орден регулярных каноников и стал францисканцем, приняв монашеское имя Антоний. В том же году он предпринял попытку осуществить свою мечту и в сопровождении францисканца по имени Филипп отправился в Марокко чтобы проповедовать христианство мусульманам. Однако тяжёлая болезнь, настигшая Антония в Африке, заставила их отказаться от своих планов и вернуться в Европу. Во время возвращения корабль попал в жестокий шторм, и был, в конце концов, прибит к берегам Сицилии. Антоний увидел в этом Божью волю и решил остаться в Италии. До самой смерти он больше не увидел родины. Из Сицилии Антоний направился на генеральный капитул ордена францисканцев, где познакомился с основателем ордена святым Франциском Ассизским. После капитула Антоний по его просьбе был отправлен в удалённый монастырь Монте-Паоло неподалеку от города Форли. Вскоре его послали учиться к знаменитому богослову Фоме Галлону, а после окончания занятий Антоний сам стал преподавать богословие в университете Болоньи. На очередном капитуле ордена Франциск Ассизский поручил Антонию проповедовать в городах северной Италии, охваченной ересью катаров. В 1224 г. Антоний стал настоятелем францисканского монастыря около города Ле-Пюи. Слава о его проповеди, чудесах и добродетельной жизни становилась всё шире, его называли «Светоч ордена». На очередном капитуле Антоний был избран провинциалом южной Франции, затем он посетил Сицилию, где основал несколько новых монастырей, а затем его избрали провинциалом Северной Италии, где было неспокойно — гвельфы боролись с гибеллинами, князья-самодуры воевали друг с другом или разбойничали на дорогах. Понадобилась вся сила ораторского таланта св. Антония и кропотливая работа его собратьев, чтобы привести людей к миру. Самый кровавый тиран Италии Эццелино да Романо был настолько потрясён смелостью святого, который в одиночку пришел к нему в замок, что отпустил пленников, заключённых в замке. Папа Григорий IX предложил Антонию почётный пост в Римской курии, но святой отказался. Его последние годы жизни прошли в Падуе. Святой Антоний был канонизирован почти сразу после смерти — в 1232 г. В 1263 г. его мощи были перенесены в великолепную базилику Святого Антония, которую жители Падуи построили в честь святого. При этом оказалось, что язык великого проповедника остался в целости и сохранности. 16 января 1946 г. папа Пий XII провозгласил святого Антония Падуанского Учителем Церкви. Святой Антоний считается покровителем Лиссабона и Падуи. В его честь назван город Сан-Антонио в США. Также он считается покровителем бедных и путешествующих. К святому Антонию обращаются как к помощнику в обретении утраченных ценностей. С конца XIX в. распространился обычай называть пожертвования на бедных, собранные в церкви — «хлеб святого Антония». Святого Антония считали своим покровителем многочисленные церковные братства. Существует небольшая монашеская женская конгрегация — «сёстры святого Антония», занимающаяся благотворительной деятельностью. Память святого Антония в Католической церкви — 13 июня. http://milav.livejournal.com/572209.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 11-07-2009 04:23 |
|
Папа римский Бенедикт XVI объявил, что в базилике Святого Павла в недавно найденном саркофаге археологи нашли останки, которые датируются I или II веком нашей эры. Как сообщает Reuters, папа считает, что это останки апостола Павла. "Эта находка, похоже что подтверждает единодушную веру в то, что у апостола были земные останки", - заявил понтифик. В понедельник у католиков день Петра и Павла. Считается, что Павел принял мученическую смерть в Риме в 65-м году, был похоронен на Аппиевой дороге, а затем перезахоронен в базилике. Считалось, что его останки находятся под алтарем. В 2006 году археологи нашли там саркофаг. В минувшее воскресенье папа рассказал, что археологи пробурили в каменной стенке саркофага дырочку и проверили, что там внутри. По словам Бенедикта XVI, они обнаружили там следы льняного полотна, крашенного пурпуром и украшенного чистым золотом, а также синую ткань с льняной нитью. А также в пробе найдены следы белка и фрагменты кости. Радиоуглеродный анализ показал, что кость принадлежала человеку, который жил в I или II веке нашей эры. Одновременно газета Ватикана Osservatore Romano опубликовала фото фрески, на которой, как считается, был изображен Павел. Считается, что это старейшее изображение апостола. Оно датируется IV веком нашей эры, и нашли ее в катакомбе святой Феклы. Либо я не умею искать, либо последнее обновление на сайте этой газеты датируется 16-м июня. По описанию, на фреске лицо бородатого брюнета, с большими глазами, вдавленной переносицей и с нимбом. http://wombatik.livejournal.com/2257419.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 22-08-2009 04:04 |
| 13 самых почитаемых православных святых http://vasily-sergeev.livejournal.com/983415.html | |
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 19-09-2009 05:47 |
|
Также в соборе хранятся нетленные мощи святой благоверной Софии Слуцкой. О Софии , княгине Слуцкой, много всего написано, скажу только, что происходила она из очень знатного и богатого рода, потомков великого князя Ольгерда (великого князя литовского), имела множество земель и отличалась большой набожностью. Муж ее, Януш Радзивилл, был из не менее знатного рода. София, пока была жива, много чего полезного делала для православия, а умерла в 26 лет во время родов мертворожденной дочери. С тех пор и почитается, как святая покровительница больных женщин, готовящихся стать матерями. Ходят слухи, что в 1848 году крестный ход с ее нетленными мощами оградил город от эпидемии холеры… http://community.livejournal.com/myphototravel/758775.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 23-09-2009 07:59 |
|
Оказывается, существует ряд икон, или картин, или скульптур, изображающих святую Анну с дочерью Марией и внуком Иисусом Христом. По-немецки это называется "Anna Selbdritt". В Википедии написано: "Эта иконография сформировалась в позднее средневековье с ростом популярности святой Анны, и особенно популярна была в Германии". А вот эта "Anna Selbdritt" находится в часовне замка Эльц, но мы ее не видели, к сожалению (это скан из книжки, извините, что кривовато): http://ne-berta.livejournal.com/522470.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 13-10-2009 06:05 |
|
Но раз меня и мое святительство подвергли такому бесчестию, — силою благодати, данной мне от пресвятой и живоначалыюй троицы, по правилам святых отцов и божественных апостолов, те, кто причастен моему задержанию, заточению, бесчестию и поруганию, и те, кто на то совет давали, да будут отлучены и неблагословенны мною, Киприаном, митрополитом всея Руси, и прокляты, по правилам святых отцов Вот вам текст формального ОТЛУЧЕНИЯ Дмитрия Ивановича, будущего Донского, митрополитом Киприаном. Того самого Дмитрия, которого так любят изображать на фоне церковных маковок и стяга со спасом, благочестиво приложившего руку к груди - того, кто главный свой подвиг совершил, будучи отлученным от православной церкви. Впоследствии и Киприан, и Дмитрий стали в православной церкви святыми. http://smelding.livejournal.com/251445.html |
|
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 10-11-2009 03:41 |
|
Папа Римский Иоанн Павел Второй впервые в жизни воспользовался Интернетом в 2001 году. Он распространил с помощью подсоединенного к сети ноутбука послание, в котором попросил прощения за несправедливость миссионеров по отношению к аборигенам Океании. Это случилось ровно через три года после того, как им был назначен официальный покровитель Интернета – святой Исидор Севильский. По-видимому, предполагалось, что за три года святой окончательно вступит в свои права и услышит молитвы папы. Святой Исидор Севильский (560-636 гг), хотя и родился в шестом веке, обладал всеми качествами опытного Интернет-пользователя. Как современные Интернет-хантеры, он, например, мог часами смотреть в одну точку. В детстве Исидор частенько сбегал из дома и наблюдал, как равномерно падающие камни выбивают в камне лунку. И однажды решил, что человек должен быть таким же упорным. Вот что писал о нем Данте в «Божественной комедии» в главе Рай: «За ним пылают продолжая круг Исидор, Беда и Рикард с ним рядом. Нечеловеческий мудрец» Так как Интернета в шестом веке не было, для поисков использовалась энциклопедия «нечеловеческого мудреца» в 20 томах. Рэндомный выбор названий каждого тома напоминает ключевые слова поиска в Интернете: у Исидора Севильского есть том, посвященный зверям и птицам, есть том о пище, камнях и металлах, частях света, Боге, чудесах и знамениях. Покровитель знаний и всего нового, Исидор Севильский изображался всегда в ногу со временем. Святого Исидора изображают как пожилого епископа с принцем у его ног. Он также известен как старец с пером и книгой, с пчёлами, символизирующими его ораторский дар, с братьями и сестрой, но никогда как житель шестого века нашей эры. Художник Бартоломе Эстебан Мурильо, например, вообще изобразил его в костюме архиепископа XVII века. А Адриан Дидье создал по мотивам картины Мурильо эту гравюру. http://community.livejournal.com/ru_history/2086422.html |
|
|
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391
|
Добавлено: 10-12-2009 12:51 |
|
Несвиж Фарный костёл. В нём имеется одна уникальная на весь мир картина – «Тайная вечеря». Не знаю, кто её автор, но в отличие от классического варианта картины Леонардо да Винчи, Христос и апостолы сидят не за длинным прямоугольным столом, расположившись в ряд, а за квадратным столом. Таким образом, фигуры апостолов, сидящих за этим столом образуют круг, от одного из апостолов на стол падает тень – это знак того, что именно этот апостол предаст Христа. Уникальная картина!!! Всяких там скрытых смыслов не меньше, чем на картине варианта да Винчи. Спуститься в подвал Фарного костёла, где находиться фамильная усыпальница Радзивиллов, в этот раз не удалось, т.к. начиналась служба и нас не пустили. Чуть ниже я буду описывать, где обитает призрак Чёрной панны Несвижа ночью, днём же она находиться в этом склепе, в комнате слева от входа, где стоит 3 гроба. http://forum.globus.tut.by/viewtopic.php?t=1190 |
| Страницы: << Prev 1 2 3 Next>> |
|
| средневековые замки / религия / Христос, святые, церковные деятели: страницы биографий |