Общие вопросы истории Ливонии (Латвии + Эстонии)

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / история Ливонии и Балтийского региона / Общие вопросы истории Ливонии (Латвии + Эстонии)

Страницы: 1

Автор	Сообщение
Вадим великий магистр Группа: Участники Сообщений: 766	Добавлено: 23-05-2004 22:23
	И еще, не подскажете где проходила граница датских владений в Эстляндии до 1346 года? Цитировать
castles-ren Гость	Добавлено: 23-05-2004 22:50
	Карта датских владений в Эстонии (немного приблизительная, но общее представление дает): http://www.zum.de/whkmla/histatlas/eceurope/haxestonia.html - я только не понимаю, а зачем я эти ссылки складываю на сайт, если их там никто не читает? Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 29-12-2004 17:42
	ИСТОРИЯ ЛАТВИИ ДО 1860г. "Латвийская советская энциклопедия", Рига, ГРЭ, 1985 http://history.tuad.nsk.ru/Europe/Latvia/LatvHist_1.html Об истории Латвии http://webgeo.narod.ru/sng/latvia.html Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 29-12-2004 18:03
	Роман, спасибо! Тема действительно нужная. Сразу приведу дополнительные ссылки на разные темы нашего форума, также соответствующие данной теме. Епископы и архиепископы Ливонии. Иконография и тексты тут Магистры рыцарских орденов тут Об ордене Меченосцев тут О Ливонском ордене тут О средневековых замках Латвии тут О средневековых замках Эстонии тут Герцоги Курляндские и Земгальские тут Дворянские роды Прибалтики, Российской Империи и отчасти Франции тут Барон Мюнхгаузен тут Латвия: деятели истории и культуры тут Барклай-де-Толли тут Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 09-01-2005 22:09
	Интересные гравюры из книги: Висковатов А. В. Историческое описание одежды и вооружения российских войск с рисунками, составленное по высочайшему повелению. СПб., 1841-1862. Вооружение войск от 14 до 19 в.. Одежда и вооружение войск. Музыка. Знамена. Знаки отличий. Наряд или Артиллерия. Пехотные или Мушкетерские полки. Гренадерские полки. Полевые батальоны. Пешие егеря. Генералитет и адъютанты Полевой пехоты. Драгунские полки. Конно-Гренадерский полк. Карабинерные полки. Кирасирские полки. Ландмилиция. И т.д. http://www.memorandum.ru/viskowatov/imglist.html#T01 Для исторической реконструкции эти изображения следует тщательно проверять, поскольку это не современные тем эпохам изображения. Приведу ссылок на некоторые лифляндские войсковые части из этой книги: РЯДОВЫЕ Курляндского и Переяславского Драгунских полков, 1803-1806. РЯДОВОЙ Лифляндского Драгунского полка, 1803-1806 http://www.memorandum.ru/viskowatov/T11/pic/index.php?page=1 УНТЕР-ОФИЦЕРЫ Смоленского и Финляндского Драгунских полков, 1816-1817. ОБЕР-ОФИЦЕРЫ Ингерманландского и Курляндского Драгунских полков, 1816-1817 ТРУБАЧ Смоленского Драгунского полка, 1817. ШТАБ-ТРУБАЧ Курляндского Драгунского полка, 1817 http://www.memorandum.ru/viskowatov/T11/pic/index.php?page=2 Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 08-02-2005 02:57
	Есть интересная книга: А.Л.Никитин ОСНОВАНИЯ РУССКОЙ ИСТОРИИ Мифологемы и факты http://library.narod.ru/saga/osnova000.htm - откуда приведу цитату: К югу от Аландских островов и Финляндии лежат земли Восточной Прибалтики, населенные в те времена чудью русских летописей, ливами, куршами, или куронами, земгалами, пруссами, леттами и другими племенами, говорившими на финно-угорских и индоевропейских языках и диалектах. Туда, с “восточного пути”, отходил к современному Таллину маршрут, по которому согласно документу XIII века должны были следовать корабли датских рыцарей. Возле Таллина никакой большой реки нет. Но стоило податься немного на юг, как путешественник оказывался в Рижском заливе, куда впадала одна из крупнейших рек Восточной Прибалтики — Даугава, в прошлом — Западная Двина. Двина — Вина? Или Вина — река Вянта, она же Виндава? А бьярмы — жители побережья Рижского залива и окрестных мест? Наоборот, на берегах Даугавы и на побережье Рижского залива я находил все приметы “страны бьярмов”, о которых упоминали саги. Здесь лес подходил местами к самой воде, образуя сосновые боры на взморье, а дальше, где берега поднимались грядой холмов за песчаными дюнами, поросшими вереском, можно было встретить густой лиственный лес. Вокруг реки простирались поля, луга, окружавшие “устье Вины”, “Vinumynni”, как называли его скандинавы, или Динамюде, как именовалось это место еще недавно. Больше того, рядом с ним, в полном соответствии с сагами, находилась Юрмала, так удивительно перекликающаяся со “святилищем Йомалы” в рассказе о приключениях Торира Собаки! Если “Вина” оказывалась Западной Двиной, то “Гандвик” надо было признать Рижским заливом... Между тем хорошо известно, что в то время на берегах Рижского залива и на Курземском взморье жили ливы. Некоторые саги ливов называют, однако, как правило, саги поздние. В более ранних сагах, повествующих о “героических” временах, упоминаются только “бьярмы”. Больше того, я ни разу не видел, чтобы одновременно были упомянуты бьярмы и ливы. Или — или, но никогда вместе! Так что же, бьярмы — это ливы? Но не одно это совпадение позволило мне протянуть ниточку от рассказа Вульфстана к ливам. Как я уже говорил, по мнению лингвистов, “беормы” в рассказе шлезвигского купца означали всего лишь “прибрежных жителей”. Между тем именно “береговыми жителями” называли себя еще в прошлом веке курземские ливы, подчеркивая свое отличие от куршей и латышей, живших в глубине страны. Действительно, стоит взглянуть на археологические карты, показывающие распространение ливских древностей конца VIII — начала IX века, как можно заметить, что ливы, приплывшие сюда морем из Финского залива или южной Финляндии, захватили всю прибрежную полосу — начиная от Курземского взморья на западе, южнее Виндавы, весь южный и восточный берег Рижского залива с устьем Двины, а на север — почти до Пярнуского залива и примыкающих к нему обширных болот, всегда служивших пограничной полосой между эстами и летто-литовскими племенами. Родство древних ливов с карелами в середине прошлого века установил финский ученый Г.-З. Коскинен. Он подтвердил вторжение ливов в земли вендов и латышей морским путем во второй половине VIII века. Важно при этом отметить, что имя божества бьярмов — Йомала — точно соответствует имени финского верховного бога грома Юмала, чье святилище находилось, по-видимому, в районе теперешней Юрмалы. Генрих Латвийский хорошо знал двинское устье, где потом было воздвигнуто укрепление, остров на Двине, где собирались ливы, “место Риги”, где были воздвигнуты крепость и город, а до того существовало постоянное торжище, куда приставали приплывавшие торговцы и искатели приключений, среди которых, как я полагал, были Торир Собака и легендарный Одд Стрела. Сведения Генриха Латвийского образуют своего рода фундамент исторической информации о ливах. Гораздо больше сведений бытового, географического и этнографического характера об этих местах сообщают саги, хорошо согласующиеся как с известиями “Хроники Ливонии”, так и с археологическими изысканиями последних десятилетий. http://library.narod.ru/saga/saga3.htm История Латвии http://latvia-foto.narod.ru/vesture4.htm По истории Ливонии http://vostlit.narod.ru/Texts/rus6/Staden/pred.htm Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 02-03-2005 01:25
	История Ливонии http://www.library.by/data/004/014/006.htm История Латвии http://rianova.narod.ru/ist/istoria1.html Книга The History of the Baltic states http://www.avita.ee/catalogue/baltic_history.php Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 17-03-2005 19:44
	History of Early Modern Baltic States 8th-18th centuries (здесь больше о Польше и Литве, но есть и др. эпизоды) http://66.188.129.72:5980/History/PreModernEurope/index.htm Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 13-04-2005 03:16
	Как сообщил корреспонденту ИА REGNUM член Собрания язычников Эстонии Аули Кютт (Auli Kutt), Собрание в официальном заявлении выразило сочувствие и соболезнование руководству Ватикана и католикам всего мира в связи с кончиной главы католической церкви Иоанна Павла Второго. Однако А. Кютт отметил, что эстонские язычники обратили внимание на непростой характер, складывавшийся в Эстонии в течение многих веков между католической церковью и представителями других религий и верований. В пресс-релизе Собрания Язычников, преданном в ИА REGNUM, в частности говориться: "История отношений Ватикана и Эстонии носит трагический характер". Эстонские язычники отмечают, что "оккупировав эстонские земли в тринадцатом веке", (территорию Эстонии захватили крестоносцы - прим. ИА REGNUM) Святой Престол в Ватикане благословил кровавые крестовые войны, которые в течение десятилетий наносили серьезный урон местному населению, преследуя язычников и насаждая свою религию, образ жизни и культуру". http://www.regnum.ru/news/434957.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 02-06-2005 04:02
	История Латвии в фотографиях http://fotki.lv/?x=OS5RKFxHU1M5LlAoXEdHLTpHPEhQ Разные материалы по Латвии и России http://www.army.lv/ Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 06-06-2005 04:05
	Братство черноголовых http://www.erudition.ru/referat/ref/id.48582_1.html Св. Маврикий 1200-х гг. http://www.kongshirden1308.no/kilder/artikler/falk.html Черноголовые http://www.arcto.ru/FORUMS2/messages/45/693.html?993967700 Картина Грюневальда http://www.sai.msu.su/cjackson/grunewal/p-grunewa4.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 11-08-2005 03:10
	Довольно интересный и подробный обзор ливонской истории. Привожу фрагмент (остальное можно посмотреть в темах о магистрах Ордена, ливонских епископах и исторических источниках на этом форуме. Псковский князь Владимир Мстиславич из смоленского княжеского рода, брат тогдашнего новгородского князя Мстислава Удалого, вынашивал планы сближения с немцами. В 1211 г. псковичи даже помогали немцам в осаде крепости Вильянди (немецкий Феллин) в Сакале (южная Эстония). В 1212 г. он выдал дочь замуж за крестоносца Теодориха, брата Рижского епископа Альберта. В 1213 г. Владимир был изгнан из Пскова. После этого он дважды уходил в Ливонию вместе с женой и сыновьями, одного из которых звали Ярослав. Некоторое время Владимир был фогтом в латгальской области Аутинэ и ливо-латгальской Идумее. Из-за злоупотреблений на посту он поссорился с немцами и к 1225 г. вернулся на Русь. http://www.refstar.ru/data/r/print.file/id.7151_1.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 19-08-2005 03:29
	Противоборство епископа и Ордена Вскоре после захвата территории Латвии и Эстонии между завоевателями возникли разногласия по поводу раздела добычи и верховной власти. Основанный епископом Альбертом Орден меченосцев подчинялся непосредственно епископу и считался его вассалом. Вассальную зависимость от рижского архиепископа сохранил после своего создания и Ливонский орден, хотя одновременно Тевтонский орден (в состав которого входил Ливонский орден) находился в непосредственном подчинении папе римскому. Ливонский орден стремился обрести независимость от архиепископа. Распри между орденом и рижским архиепископом продолжались почти сто лет. На сторону архиепископа встал город Рига, так как орден, в руках которого находились такие морские торговые центры, как Вентспилс, Клайпеда (Мемель), Даугавгрива (Дюнамюнде), Пярну, Таллинн (Ревель) и Нарва, не только занимался продажей в страны Западной Европы товаров, произведенных в местных крестьянских хозяйствах, но и скупал товары для последующей продажи на Руси и в Литве. Это, конечно, вызывало недовольство рижских купцов, поскольку любой ввоз или вывоз товаров в обход Риги неблагоприятно отражался на их доходах. В свою очередь, орден стремился взять под свой контроль торговлю в Риге. Противоборствующие стороны постоянно обращались с жалобами к папе римскому, преподнося ему при этом в подарок весьма крупные денежные суммы. Папа римский всегда признавал правой сторону, платившую больше денег. Например, когда в 1330 году орден захватил Ригу, архиепископ добился, чтобы папа римский предал орден анафеме и отлучил его от церкви. Тогда орден заплатил папе огромную сумму денег, составлявшую 11500 золотых гульденов. Папа римский не только снял свое проклятие, но и издал приказ, согласно которому рижское архиепископство могло назначать в качестве священников только членов ордена. По прошествии нескольких лет другой папа римский отменил этот приказ своего предшественника. После поражения Тевтонского ордена в 1410 году в Грюнвальдской битве ливонские феодалы поняли, что их может постичь подобная участь, если не будет достигнуто единство среди всех землевладельцев. В 1422 году в Валке состоялось собрание епископов и представителей ордена, на котором было решено в дальнейшем все наиболее важные вопросы управления землями Ливонии обсуждать сообща. Собравшиеся пришли к соглашению впредь подобные собрания — ландтаги (немецкое Landtag — земельное собрание) — созывать ежегодно. С 1435 года в заседаниях ландтагов принимали участие также представители вассалов — так называемое рыцарство, а также представители городов. http://rianova.narod.ru/ist/istoria1.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 19-08-2005 03:30
	Рига в 14 веке Рига начала создаваться на правом берегу Даугавы, где её отток Спекьупе, обтекая холм Кубе, устремляется к реке. Эту часть оттока называли Ригой (Ридзене, Ридзиня). Близ Даугавы он образовывала разлив, т.н. Рижское озеро, где находилась первая Рижская гавань. По археологическим данным уже во втором веке на западной оконечности Даугавского торгового пути существовало торговое поселение. Восточное побережье Балтийского моря привлекало немецких купцов возможностями получения прибыли. Они пытались установить непосредственные торговые связи с восточным побережьем Балтийского моря и стать торговым посредником между Восточной и Западной Европой. Для этого необходимо было захватить устья восточноевропейских рек, впадающих в Балтийское море. В 1201 году епископ Альберт перевел свою резиденцию из Икшкиле в Ригу. В 1202 году в Ригу прибыли немецкие бюргеры. Следовательно, инициативная роль в строительстве города принадлежала местному населению: ливам и латгалам. С 13 века в Риге также жили русские купцы и литовцы. Верховную политическую власть в городе обрел епископ, его власть в городе представлял назначенный им фогт. Немецким купцам было предоставлено Готландское право. . В 1217-1219 годах положение немецких крестоносцев в Риге стало критическим. Несколько походов организовали эсты совместно с новгородцами и псковитянами. Епископ Альберт был вынужден просить помощи у датского короля. Рижане воспользовались этой ситуацией, чтобы освободиться от своего сеньора. В 1221 году произошло восстание и посол датский был изгнан из города. После этих событий Рига временно освободилась от феодального сеньора. В этой политической обстановке важное значение приобрел городской рат (его члены впервые упоминаются в 1226 году). Был создан герб Риги, а с 30-х годов город имел также свои знамена. Сложными были отношения между епископом и орденом меченосцев. Только при посредничестве папского легата Вильгельма Моденского они были улажены. Договором в апреле 1226 года было предусмотрено, что рижане будут участвовать в дальнейших походах на Прибалтику, получая за это завоеванных земель; все члены Ордена меченосцев стали бюргерами. Наиболее крупные замки феодалов находились вблизи удобных путей сообщения, поэтому вокруг них возникали поселения ремесленников и купцов. С развитием торговли росло число жителей этих поселений. Стали образовываться города. Наиболее крупными городами в XIV веке были Айзпуте, Кулдига, Цесис, Кокнесе, Лимбажи, Валмиера, Валка. Это были небольшие города, так как ремесленники и купцы обслуживали в основном жителей своих же городов и ближайших окрестностей. Наиболее важным торговым центром стала Рига, получившая права города уже в 1225 году. Первоначально ремеслами и торговлей в городе имели право заниматься не только немцы, но и коренные жители — так называемые ненемцы (ливы, курши, латгалы, земгалы, эсты). Рижские купцы вывозили в Западную Европу как товары, закупавшиеся на Руси, в Литве или Польше, так и продукты, произведенные крестьянами Ливонии. Вывозились главным образом хлеб, лен, пенька, лес, древесная смола, сало, воск и пушнина. Ввозились соль, сельдь, ткани, пряности, вино, а также металлы, в основном железо. Для обеспечения безопасности перевозок своих товаров по Балтийскому морю Рига и некоторые другие города Ливонии, такие, как Таллинн (Ревель), Тарту (Дерпт), Цесис, Кокнесе, Кулдига, Лимбажи, Страупе, Пярну, Вильянди, Валмиера и Вентспилс, вступили в Ганзейский союз германских торговых городов (немецкое Hanse). Значительная часть торговли в Ливонии контролировалась рижскими купцами. Рига становилась все более влиятельным городом. Рижские купцы богатели. В 1236 году в битве под Сауле орден меченосцев был разгромлен; был создан Ливонский орден. Рига поддерживала епископа. Чтобы успешнее бороться с орденом, был заключен союз между Ригой и Литвой (1298). В 1297 году рижане заняли орденский замок и разрушили его. В 1305 году орден продал Риге свои права и замок. http://rianova.narod.ru/ist/istoria1.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 19-08-2005 03:36
	“Календарные беспорядки” в Риге Во время Ливонской войны ослабли торговые связи Риги с Западной Европой. После победы Польши, когда в 1581 году город оказался в подчинении короля Стефана Батория, состояние торговли в Риге улучшилось. Развитие капиталистических производственных отношений в Западной Европе способствовало росту спроса на сельскохозяйственную продукцию и различного рода сырье. Для нужд развивающейся текстильной промышленности требовалась древесная зола, использовавшаяся в производстве поташа и щелока. Для развития кораблестроения были необходимы пенька и лен, которые шли на изготовление канатов и парусов. Большим спросом у европейских кораблестроителей пользовался сосновый лес, употреблявшийся для изготовления мачт, а латвийские сосны считались самыми стройными. Одновременно в Риге возросла роль ненемецких ремесленников. Здесь появились такие профессии, как трепальщик пеньки и прядильщик. Такими ремеслами, как портняжное и сапожное дело и другие, стали заниматься представители ненемецкого населения, которые могли обслуживать низшие слои горожан. Число жителей Риги постоянно росло, поскольку многие крестьяне искали в городе спасение от произвола помещиков. Продолжали обостряться отношения между жителями Риги немецкой и других национальностей. С целью увеличения доходов государства польская администрация требовала себе долю городских доходов, вырученных за счет торговли. Кроме того, поляки стремились всячески ограничить привилегии немцев. Католическая церковь старалась вернуть утраченную в период Реформации власть, как в Риге, так и на других территориях, находившихся под польским господством. Рижский городской совет (рат) подчинился польским требованиям. Католическое духовенство получило свободу действия, в его ведение была передана церковь св. Иакова (Екаба), принадлежавшая латышской лютеранской общине Риги. Среднее городское сословие - бюргеры (паттерн) - было недовольно деятельностью Рижского рата, требуя своего участия в управлении городом. Национальная рознь, противоречия между различными слоями населения и всеобщая неудовлетворенность действиями рата приняли такие размеры, что в любой момент могли вспыхнуть беспорядки. Требовался лишь какой-нибудь предлог. В 1582 году папа римский Григорий XIII издал указ о переходе всех католических стран на летоисчисление по новому, усовершенствованному календарю. В том же году Стефан Баторий распорядился ввести новый календарь в Задвинском герцогстве и Риге. Поскольку эта инициатива исходила от католической церкви, лютеранская Рига отказалась подчиниться распоряжению короля. Пригрозив крупным денежным штрафом, король в 1584 году повторил свое распоряжение. Рижский рат и высшее лютеранское духовенство города были вынуждены подчиниться. Этим обстоятельством воспользовались бюргеры, чтобы начать борьбу против рата. Они заявили, что введение нового календаря представляет собой попытку ограничить свободу вероисповедания. Когда в церкви св. Иакова проходило рождественское католическое богослужение по новому календарю, туда ворвалась толпа горожан и разгромила церковь. За подстрекательство горожан против католической церкви, а вместе с тем и против польского короля решением Рижского рата в январе 1585 года был арестован ректор рижской Домской школы Меллер. Арест Меллера послужил сигналом для восстания бюргеров. Они освободили Меллера. Толпа разгромила дом председателя рата (бургомистра) Никлауса Экка, который был одновременно рижским бургграфом, т. е. представителем королевской власти в городе. Восставшие напали также на дома некоторых других патрициев и высшего лютеранского духовенства. Рат не смог оказать сопротивления. Управление городом перешло в руки бюргеров во главе с Хансом Бринкеном и Мартином Гизе. По решению нового рата были казнены видные сторонники польского короля - члены прежнего рата И. Тастий и Г. Веллинг. Остальные его члены бежали в Польшу, умоляя короля о помощи. В 1589 году с помощью польской армии восстание бюргеров было подавлено. М. Гизе, X. Бриикену и другим был вынесен смертный приговор. Это восстание рижских бюргеров вошло в историю как “Календарные беспорядки”. Несмотря на то, что восстание потерпело поражение, оно показало, что прежняя система городского управления устарела и больше не соответствовала уровню хозяйственного развития. Патрициат был вынужден допустить к управлению городом и представителей гильдий. Поначалу их права были весьма ограничены (например, они могли участвовать в распределении налогов). http://rianova.narod.ru/ist/istoria1.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 19-08-2005 03:37
	Латгале в XVII веке Нынешняя территория Латгале по условиям Альтмаркского перемирия 1629 года оставалась в составе Польского государства под названием Инфлянтское воеводство (Инфлянтия - искаженное название Лифляндии). Инфлянтия (или Польская Лифляндия) состояла из четырех старост - Даугавпилсского, Вилякского, Резекненского и Лудзенского. Даугавпилсский староста одновременно являлся и воеводой Инфлянтии. Чтобы заручиться поддержкой дворянства, польский король наделял помещиков крупными земельными участками. В государственном владении оставалась лишь шестая часть территории Латгале. Остальные земли принадлежали помещикам, а также католической церкви (монастырям). Дворянство в Латгале, как и во всей Польше, пользовалось большим влиянием и правами. Только помещики могли заниматься охотой и рыбной ловлей, держать мельницы и корчмы, а также пользоваться лесными богатствами. Дворянство делилось на три категории: крупных землевладельцев (магнаты), помещиков средней руки и мелкопоместных дворян (шляхта). Магнаты владели огромными земельными территориями с многочисленными имениями. Например, польскому магнату Ходкевичу полностью принадлежало Вилянское староство, которое по своей территории примерно соответствовало современному административному району. В свою очередь шляхтичи либо вообще не имели земельной собственности и состояли на службе у одного из магнатов, либо же их владения были настолько малы, что они могли обработать их собственными силами. Многие немецкие помещики, чтобы не потерять своих имений, приняли католичество, а часть из них ополячились. Со временем польские магнаты распродали свои владения в Латгале и основная власть в Латгале продолжала оставаться в руках немецкого дворянства. Между помещиками нередко возникали споры о правах на владение, при решении которых на помощь привлекались даже вооруженные отряды. Земледелие в Латгале находилось на более низком уровне, чем в Видземе или Курземе. Существовавшие порядки не благоприятствовали также производству зерна на продажу. Это тормозило хозяйственное развитие всего региона. В результате многолетних войн в Латгале осталось мало жителей. Для привлечения беглых крестьян из Видземе и Курземе, а также преследовавшихся в России за религиозные убеждения старообрядцев латгальские помещики предоставляли им различные хозяйственные льготы. С ростом численности населения усиливалась эксплуатация крестьян. В XVII веке в Латгале окончательно укрепился крепостнический строй. Крестьяне делились на две категории: барщинных крестьян, выполнявших барщинные работы в имении, и чиншевых крестьян, которые платили помещику оброк (чинш) как сельскохозяйственными продуктами, так и деньгами. Однако барщинные крестьяне также были обязаны платить некоторый оброк, а чиншевые крестьяне в период уборки урожая и молотьбы - участвовать в толоках на господских полях. Весьма обременительной для крестьян была гужевая повинность, заключавшаяся в доставке в Вильнюс или Ригу продуктов, производимых в поместьях. Кроме того, крестьяне должны были платить налог государству с каждого двора, а также налог на содержание армии. Существовали также различные чрезвычайные налоги, необходимо было содержать священнослужителей, церкви и монастыри. По мере усиления крепостнического гнета в Латгале крестьяне все чаще убегали от своих господ. Крестьяне в Латгале жили в деревнях. Вся общинная земля в деревне в зависимости от качества была поделена на отдельные участки. Каждому крестьянину на этих участках выделялось по узкой полоске земли, которая в случае смерти хозяина распределялась между наследниками, получавшими еще более узкие делянки (чересполосица). В Латгале не было крупных городов, ремесленное и промышленное производство были развиты слабо, так как доставка продукции в крупные торговые центры была связана с определенными трудностями. Это явилось главной причиной экономической отсталости края. Будучи провинцией Польши, Латгале все больше отдалялась от остальных земель, населенных латышами, в культурном и других отношениях. http://rianova.narod.ru/ist/istoria1.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 12-09-2005 07:31
	Ужасы нашего городка ( Рига XVI столетия) (Из "От Лифляндии к Латвии" т.1) http://www.livejournal.com/community/riga/264360.html?mode=reply Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 18-11-2005 03:08
	История Латвии http://www.5ka.ru/21/39227/1.html Только замок не какнесе, а Кокнесе! Еще прокомментирую кое-что: 11 в. – появл. Трехпалые (до этого – двупалые) – кто?? Только после дальнейшего прочтения становится понятно, что речь идет о трехпольном и двупольном способе ведения хозяйства. Земгалы с литовцами напали на немцев, лошади увязли в болоте, немцев перебили дубинками – бедные немцы! На самом деле было пострашнее… Положит рез-т борьбы с нем. Поработителями: - Слияние куршей, земгалов, латгалов, лов и ливов в единую латышскую народность ! (говор. На одном языке – Латышском). Кто такие лов? Возможно, ассимиляция есть положительный результат? Вопрос, конечно, интересный… Самое интересное, что даты там в большинстве своем правильные. Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 21-12-2005 19:12
	История Эстонии от древнейших времен до наших дней http://miksike.net/documents/main/5klass/5kl5tsikl.htm Эстонский музей оккупации http://www.okupatsioon.ee/rus/sihtasutusest/koikfreimid.html Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 13-01-2006 17:25
	Хронология ливонской истории http://www.countries.ru/index.cgi?pid=1560 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 24-03-2006 03:34
	1484 - Рижское городское ополчение нанесло поражение отряду Ливонского ордена, четыре начальника которого пали в бою, а пятеро попали в плен. В мае рыцари были вынуждены оставить орденский замок в городе, которые рижанами был разрушен. http://users.livejournal.com/_m_u_/136384.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 16-05-2006 22:08
	Феодальные помещики-крепостники (muižnieki) Большие экономические преобразования во всех восточноевропейских странах, в том числе и в Латвии, начались около середины XV века. Примерно за сто лет эти изменения сделались настолько заметными и ощу­тимыми, что стали влиять на существовавший до этого порядок и образ жизни. Вместо укрепленных замков феодалов появились неукрепленные имения. В это время в Латвии начался переход к крупному крепостному барщинному хозяйству, вызванный многими обстоятельствами. В связи с великими географическими открытиями быстро росла торговля и расширялся товарообмен. Вместе с этим повысилась роль судоходства, что в свою очередь способствовало дальнейшему развитию судостроения. С возникновением крупных судостроительных верфей в Голландии, Фландрии и Англии стали развиваться и различные мануфактуры, так как ремесленники не могли больше удовлетворить запросы растущего рынка. Стремительное развитие производства промышленных товаров вызвало большой спрос на продукцию сельского хозяйства - хлеб, лен, пеньку, а также на различные древесные материалы и сырье - деготь, золу и др. У помещиков появилась возможность выгодно продавать свою продукцию, вывозя ее за границу. Это вызвало изменения в сельском хозяйстве и образе жизни ливонской деревни. Междоусобные феодальные войны, охватившие Ливонию в XIV в., принесли наибольшую выгоду вассалам. Рижский архиепископ в это время усиленно раздавал лены рыцарям. Многие вассалы архиепископа приобрели обширные земельные владения. Так, например, округ Страупе, площадью более 10 кв. километров, стал собственностью семьи Розенов: сюда входили два больших замковых имения со многими крестьянскими поселениями; Тизенгаузенам в Эргли и Берзауне были подчинены бо­лее тысячи крестьянских хозяйств; в распоряжении Унгернов было около 8 имений. В руки вассалов переходило все больше земель, и вскоре они имели гораздо больше земли, чем архиепископ. Ослабление центральной власти дало возможность вассалам присвоить принадлежащие епископу доходы от крестьян. Церковную десятину стали получать вассалы. Они начали повышать крестьянские подати: на собрании вассалов - ландтаге в 1473 году было решено, что церковную десятину следует брать не только с хлеба, но и со скота, домашней птицы, сена, дров и т. д. В амбарах имений ежегодно скапливались большие запасы сельскохозяйственных продуктов, которые не могли употребить сами вассалы. Но когда появилась у них возможность продавать хлеб по дорогой цене в портовых городах, амбары имений стали быстро пустеть. Это вызвало потребность пополнить запасы хлебов. Но крестьянские хозяйства не могли выполнить непосильные требования вассалов. Поэтому вассалы стали теперь расширять посевы в своих имениях. Рыцарское войско потеряло свое значение, когда по соседству с Ливонией появились централизованные национальные государства. Рыцари занялись хозяйством и превратились в помещиков. Новым помещикам не хватало орудий производства для устройства своих хозяйств - плугов, борон. Их военные кони не были пригодны для полевых работ. С прекращением войн не было возможности приобрести рабов или военнопленных, так называемых дреллей, которых прежде Ливонский орден и вассалы использовали в своих имениях. Наконец, у новых помещиков не было обширных культивированных полей. На землях помещиков жили крестьяне, которые хотя и были лично свободными, но платили им феодальную ренту в виде натурального оброка и небольшой барщины. Чтобы откупить поля у крестьянской общины, у помещиков не хватало денег, а корчевать никем не занятую землю они не могли из-за недостатка рабочей силы. Поэтому рыцари самовольно прогоняли крестьян на бесплодные и необработанные земли, а крестьянские участки присоединяли к своим имениям. Кроме натуральной ренты помещики увеличили крестьянам барщину, заставляя их обрабатывать свои поля личным сельскохозяйственным инвентарем и лошадьми. Число дней барщины значительно возросло. Чтобы крестьяне не убегали из имений, помещики ограничили их передвижение. Если крестьяне все же уходили, их отыскивали и возвращали обратно. Ливонские немцы-феодалы заключали договоры о взаимной выдаче беглых крестьян. Переходу на барщинное хозяйство способствовал быстрый рост цен на хлеб, мясо, лен, пеньку и древесные материалы, так как на них был очень большой спрос. В карманы новых помещиков поступали деньги, которые они использовали для роскошной жизни. В целях увеличения дохо­дов помещики создавали новые имения и расширяли свои земельные владения. Имения росли, крестьянские селения разорялись, а самих крестьян угоняли на залежные земли и в леса. Так вместо деревень Арциемс, Поциемс и др. появились новые имения. Разорение деревень и изгнание крестьян с обработанных земель происходило постепенно и продолжалось в течение нескольких веков. В начале XVII в. наряду с имениями существовали и деревни: во владениях Турайдского имения было 12 деревень, в Бирини - 6, в Пале - 5 и т. д. Крестьянские массы еще не понимали, что с появлением имений их хозяйства попадут в крепостническую зависимость. Сопротивление оказывала не вся крестьянская масса, а только крестьяне разоренных деревень. Страдания крестьян отражены в многочисленных народных песнях. Ах, господи, куда податься, Куда пахарю деваться? Леса полны медведей и волков, А поля полны помещиков. Шел я мимо именья мучителей: Там больше не мучают То ли недостало мучимых, То ли самих мучителей. Недовольство крестьян росло, они выжидали удобного момента для восстания. Такие обстоятельства сложились во время Реформации и Ливонской войны, когда рухнул государственный строй Ливонии. http://latvia-foto.narod.ru/vesture5.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-06-2006 04:03
	После присоединения Курляндии к России в 1795 году императрица ЕКАТЕРИНА II поручила разработать план превращения академии в университет, но ее смерть задержала его осуществление. При ПАВЛЕ I вопрос рассматривался вновь: сначала было решено учредить университет, обслуживающий все три прибалтийские губернии, в Дерпте (Тарту), потом последовал указ о переносе его в Митаву и даже названа дата открытия университета - 29 июня (по ст. ст.) 1801 года. И эти планы были сорваны из-за смерти императора в результате дворцового переворота. Третий по счету рассматривавший этот вопрос император - АЛЕКСАНДР I - сразу решил учредить университет в Дерпте и прожил еще четверть века. http://users.livejournal.com/_m_u_/228345.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-07-2006 00:51
	Территорию бывшей Ливонии сегодня занимают два небольших государства — Эстония и Латвия. Многое в этих странах напоминает об их тяжёлом и вместе с тем богатом и интересном историческом прошлом. Конечно же, в них очень многое осталось от Ливонии, от тех времён, когда в мире был феодальный строй, а воинственные немецкие рыцари устраивали походы на Русь. Ливония сложилось как феодальное государство, игравшее роль форпоста Запада на границе с Русью. Не случайно такое образование возникло именно здесь. Немцы и датчане, захватившие эти территории, были достаточно сильны, чтобы осуществлять агрессию на Русь. Если мы проанализируем причины, побудившие рыцарские полчища обрушиться на Эстонию и Латвию, то придём к неожиданному для себя выводу: целью было не покорение Прибалтики, а захват лежавших за ними земель Пскова и Новгорода. Однако иноземные захватчики надолго увязли в борьбе с ливами, латышами и эстами. В 1201 году немцы основали будущую столицу Латвии — Ригу. Она должна была служить опорным пунктом для развития наступления, несущего "свет истинной веры" тёмным язычникам, на север и на восток. Епископ Альберт, руководивший всем этим процессом, был человеком весьма деятельным и изобретательным. Каждый год он ездил по всей Германии в поисках желающих сыскать себе честь и славу в походах на дикарей. Но даже Альберту, при всей его энергичности и упорству, было не под силу быстро справиться с местными жителями. Ситуация усугублялась тем, что Новгород, чувствуя опасность, исходящую от крестоносцев, активно помогал прибалтийским борцам за независимость. Так, в феврале 1217 года новгородские войска помогли дружинам эстов взять захваченный рыцарями Отепя. Самым серьёзным поражением крестоносцев в борьбе с эстами стал разгром в битве на реке Юмере, которая находится на севере Латвии, в 1210 году. Но постепенно немцы и датчане захватили эти земли и стали подумывать о дальнейшем продвижении на Восток. Однако прежде необходимо было укрепиться на новых землях. С этой целью стали строиться города и возводиться замки, на новые территории приезжали колонисты, появлялись священники, строились церкви. В это время можно было выделить три наиболее важных города: Ригу, Ревель (Таллин) и Дерпт (Тарту). Ревель, будучи в то время во власти датчан, стоял несколько особняком в ряду крупнейших городов Ливонии. Основан он был в 1219 году датским королём Вольдемаром II, который решил участвовать в дележе прибалтийского пирога. Захватив городище, находившиеся на месте нынешнего Таллина, он, оставив на новых землях своего наместника, отплыл обратно в Данию. Говоря о борьбе эстов с немецкими захватчиками, нельзя не сказать о старейшине земли Сакала — Лембиту. Он получил широкую известность в Эстонии в 1211 году. На его счету было несколько побед над меченосцами (Орден Меченосцев был создан в 1202 году специально для борьбы с прибалтийскими язычниками). Погиб он недалеко от Вильянди 21 сентября 1217 года в битве, которая завершилась для эстов очень печально — полным разгромом. В первой половине XIII века наблюдается сильнейшее противостояние между ливонцами и землями Северо-Восточной Руси. Немецкие рыцари часто организовывали набеги на русские территории: иногда они проходили удачно, иногда встречали достойный отпор. Важную роль в этой войне играл небольшой русский приграничный город Изборск. Ему приходилось первым встречать рыцарей, вторгшихся в русские пределы. Зачастую маленький город отражал набеги врагов, не дожидаясь помощи из Пскова и Новгорода. Активно боролся с рыцарями Ливонского Ордена (в его состав влился Орден Меченосцев, который был специально образован для покорения Прибалтики) переяславский князь, несколько раз становившейся князем Новгородским — Ярослав II Всеволодович. Часто его дружины сходились в жестокой схватке с псами-рыцарями, которые мечтали о захвате богатых пушным зверем и дичью земель Новгорода. Однако решить проблему взаимоотношений с Ливонией окончательно удалось уже его сыну Александру (Невскому) Ярославичу. В 1242 году на льду Чудского озера ему удалось разгромить войска Ливонского и Тевтонского орденов, а также находившиеся с ними датские отряды. Получив такую затрещину, рыцари относительно успокоились и больше на рожон не лезли. Следует отдельно сказать о взаимоотношении Тевтонского и Ливонского орденов. Ливонский Орден был юридически вассалом Тевтонского Ордена, хотя фактически существовал автономно. Так в 1346 году, после восстания Юрьевой ночи, датский король продал свои владения в Северной Эстонии Тевтонскому Ордену, а тот в свою очередь перепродал их год спустя Ливонскому Ордену. Таким образом, юридически получается, что Тевтонский Орден продал их сам себе. С приходом крестоносцев прибалтийские народы попали в рабство. В агрессивной форме началось насаждение христианства, языками делопроизводства стали латынь, немецкий и датские языки. Труд местных жителей широко использовался при возведении замков, церквей и других сооружений. Иноземные захватчики к середине XIII века уже достаточно твёрдо стояли на территориях нынешних Эстонии и Латвии. С размахом велась колонизация земель, дабы "облагородить" их и помочь "тёмным язычникам" вступить в лоно католической церкви. Но были во всём этом и положительные моменты. Захват Эстонии и Латвии пришёлся на период роста городов в Европе. В это время многие европейские поселения быстро развивались, превращаясь в города. Такой же процесс стал происходить и здесь. Возьмём, например, Таллин: основанный как город в 1219 году, он уже в 1248 году получает "Любекское право", делавшее его независимым от Тоомпеа и дающее возможность самоуправления. Фактически городу понадобилось 29 лет, чтобы достичь такого уровня. Но если мы будем говорить о том, что в Средневековье только влияние запада сказывалось на этих землях, то мы допустим историческую несправедливость. Город Юрьев (Тарту) был основан русскими и некоторое время являлся форпостом Руси в Балтии. У древних эстов существовали довольно развитые торговые отношения с Русью. Как я уже говорил, Новгород оказывал местным жителям помощь в борьбе с захватчиками. В 1222 году новгородские дружины, по зову восставших эстов, вторглись в Ливонию и осадили Ревель (Таллин). Жителям города пришлось заплатить большой выкуп чтобы от них отстали. Таким образом, если подводить черту под XIII веком, то для Эстонии, с исторической точки зрения, это было двойственное столетие. С одной стороны, эсты оказались по гнётом немецких и датских феодалов, а с другой стороны, к ним пришла более высоко развитая культура, которая, я подчёркиваю, заложила основы многих нынешних национальных традиций эстонцев. Скажем несколько слов о том между, кем была поделена Эстония. Итак, территорию нашей страны разделили следующим образом: до 1346 года весь север Эстонии находился во владении датского короля, на юго-западе, частично на островах и в Центральной Эстонии раскинулись обширные владения Ливонского Ордена, на юго-востоке хорошо устроился Тартуский епископ, а его коллега, епископ Сааре-Ляэнемаа обосновался на западе. Вся эта компания часто ссорилась между собой и вела войны. То рыцарям Ордена не угодил один из епископов и они решили научить его уму-разуму с помощью меча и копья, то датскому королю показалось, что его владения слишком малы и он решил их расширить. Так долго продолжаться не могло. Все тяготы этих усобиц ложились на плечи простого крестьянина. Народное недовольство копилось, и вскоре последняя капля переполнила чашу терпения. Гнев людей вылился в 1343 году в восстание Юрьевой ночи. Десятки тысяч крестьян поднялись на борьбу со своими поработителями. Сжигались церкви, разрушались замки и монастыри. Были убиты тысячи датчан и немцев. Восставшим даже удалось осадить Ревель, но не более — город выдержал осаду. Восстание вспыхнуло и в Сааре-Ляэнемаа, центр которого тогда находился в Хаапсалу. А тем временем немецким баронам удалось послать гонца к рыцарям Ливонского ордена. Рыцари, которые в этот момент шли походом на Псков, немедленно развернулись и отправились на помощь ревельцам. Предводительствовал ими магистр Бургард фон Дрейлебен. Узнав о таком положении дел, повстанцы обратились за помощью к шведам. Однако помощи от них дождаться не удалось. Тем временем магистр ливонцев пригласил предводителей эстов в Пайде на переговоры. Завязался бой между послами и рыцарями, в ходе которого все вожди эстонцев были перебиты. После этого ливонские войска двинулись к Ревелю. По дороге рыцари разгромили войска эстов у Канавере и Сыямяэ. Однако сопротивление продолжалось. Вскоре эсты обратились за помощью к Пскову. Русские дружины было вторглись в Ливонию, но, узнав о поражении восставших у Ревеля, отошли обратно. 24 июля 1343 года восстание вспыхнуло на острове Сааремаа. В феврале 1344 года рыцари, стремясь покарать островитян, вторглись на Сааремаа и перебили многих его жителей, но полностью подчинить остров им так и не удалось. Почти год спустя ливонцы вновь побывали на острове и в течение недели бесчинствовали там. Вскоре восстание было окончательно подавлено. Оно убедило эстонцев в бессмысленности выступлений против завоевателей. Ознакомиться с восстанием Юрьевой ночи в рамках художественной литературы можно в произведении Эдуарда Борнхёэ "Мститель". После этого жуткого восстания датский король, как я уже говорил, продал свои владения в Северной Эстонии Тевтонскому ордену. Но давайте от дел политических перейдём к делам образования. Что оно представляло из себя в XIII-XIV веках в Эстонии? Следует сказать, что все нити образования в Ливонии, как и во всей Европе, были в руках церкви. Любое обучение грамоте было ориентировано на религию. При каждом епископстве была домская школа. В описываемый период документально подтверждено существование трёх таких школ: в 1251 году в Старом Пярну (в то время там была резиденция Сааре-Ляэнеского епископа), в 1299 году в Тарту и в 1319 году в Таллине. Предположительно, учащиеся должны были освоить грамматику, латинский язык и риторику. Кроме домских, школ образование можно было получить и в монастырях. Наиболее пристрастными к знаниям были доминиканцы, монастырь которых был в Таллине (о нём я уже однажды писал). Неслись годы. Пришёл век XV, который особо ничем для Ливонии не выделялся. Также как и раньше, рыцари ходили в небольшие набеги на Русь. В строительстве фортификационных сооружений произошла революция — усиление влияния артиллерии в бою привело к необходимости строительства новых башен, способных выдержать огонь пушек. В начале XV века произошло событие, косвенно повлиявшее на Ливонский Орден. В 1410 году в битве при Грюнвальде войсками поляков и русских был разгромлен Тевтонский Орден. Это поражение привело к его постепенному угасанию и теперь значительно большую роль в Прибалтике стал играть Ливонский Орден. Рыцари Ордена стали строить замки в соответствии со своим уставом, в котором они все именовались братьями. Устав содержал в себе некоторые правила, схожие с монастырскими. Строго говоря, возведение такого типа замков началось ещё в XIV веке, но продолжалось ещё и в XV столетии. XV век пронёсся, подобно метеору, и на арену выступило важное, сыгравшее огромную роль в истории Ливонии XVI столетие. Первое событие, потрясшее Ливонию от самых низов до небесных высот, была Реформация. Первым из городов Ливонии, подвергшихся влиянию Реформации, была Рига. Туда лютеранство пришло в 1521 году, и к 1524 году Рига стала уже лютеранским городом. В этом же году пастор из Тарту — Герман Марсов, ученик Лютера, принёс идеи Реформации в Таллин, но был выгнан из города местным епископом. В 1525 году в Тарту происходили весьма агрессивные выступления против католичества. Дошло до того, что горожане принялись штурмовать резиденцию епископа, грозя ему расправой. Перепуганный епископ капитулировал. К 1526 году Эстонию уже вполне можно называть лютеранской. Однако епископы, рыцари Ливонского Ордена и дворянство оставались ярыми приверженцами католицизма, хотя и среди них были люди, принявшие новую веру. Это создавало нездоровую ситуацию, учитывая специфику Средневековья, и могло привести к чудовищным войнам на религиозной почве. Однако этого в Ливонии не случилось. С приходом Реформации возникла необходимость переделать на новый лад церкви. Теперь внутри были белые, оштукатуренные стены без каких-либо особых излишеств. Посмотрите, например, какие строгие церкви в Таллине, от них так и веет духом лютеранства. Реформация привела к развитию эстонского языка, так как эта вера предполагала вести проповеди на языке слушателей. Символом начала развития этого языка можно считать первую книгу на эстонском языке, выпущенную в 1525 году в Любеке. Итак, Реформация успешно завершилась и привела к появлению новой веры. Но что такое эта Реформация по сравнению с длительной, кровавой и просто чудовищной Ливонской войной? Длилась она с 1558 по 1583 года. Предыстория её была таковой следующей: Ливонский Орден и всё остзейское дворянство погрязло в разврате, несмотря на строгость новой веры. Рыцари, воображая, что располагают прежней силой, продолжали конфликтовать с Московской Русью, которая поглотила Новгород. А русский царь Иван IV Грозный мечтал о выходе к Балтийскому морю и о захвате Ливонских земель. И вот Иван Грозный потребовал от Ливонии выплаты огромной дани и серьёзных уступок для своих купцов. В 1557 году ливонцы отправили посольство в Москву, где они потерпели унижение. Дело было так: с них потребовали дань, но когда выяснилось, что их финансы поют романсы, то их пригласили на обед и усадили перед пустыми блюдами… В начале 1558 года началась Ливонская война. Русские войска стремительно принялись брать города и громить войска Ордена. Избитый Ливонский Орден обратился за помощью к Польше и в ноябре 1561 года подписал с нею договор, по которому прекращал своё существование. Вскоре в войну ввязались сама Польша, а также Швеция и Дания. Они начали теснить русские войска, а в 1580 году боевые действия вообще перекинулись на территорию Руси. В 1583 году война завершилась поражением Московии, а вот другим странам, участницам конфликта, перепали куски от того, что раньше называлось Ливонией. Польша получила нынешнюю Латвию и Южную Эстонию, Швеция — Северную Эстонию, а Дания заполучила Сааремаа. Так закончилась история Ливонии и началась новая история для Эстонии и Латвии. http://rus.delfi.ee/archive/article.php?id=7502724&categoryID=2192611&ndate=1080360162 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 29-07-2006 03:44
	Было время, когда в Лифляндию и Курляндию массово ездили лечиться важные господа из России и Европы, а замечательную латвийскую воду курортники пили по 30 стаканов в день. После чего ещё и купались в целебной жидкости, именуемой источником молодости. Для интересующихся: источник молодости находится в латвийском городе Балдоне и получил своё название ещё в незапамятные времена. При феодализме минеральную воду ценили неизмеримо больше, чем сейчас. Владыки края даже предпочитали жить около живительного ключа, надеясь таким образом продлить своё существование. В ХV столетии в Бальдоне (Балдоне) появилась так называемая магистерская башня — глава Ливонского ордена проводил здесь каждое лето. Через двести лет тут построил дворец владыка Курляндии и Семигалии (сейчас: Курземе и Земгале), прославленный герцог Екаб. Самый знаменитый из Курляндских правителей не только основал колонии в Африке и Америке, но и дожил до глубокой старости, став отцом множества детей. Как не поверить после этого в целебную силу источника молодости! В ХVIII веке комендант Риги однажды решил отправиться в Бальдоне полечить группу солдат. Быстро выздоровели все, кроме воина со сломанной рукой: от минеральной воды кости, увы, не стали срастаться скорее обычного. Тем не менее результат показался в Санкт-Петербурге сенсационным. Императрица Екатерина II повелела основать в Бальдоне курорт. Барон Корф обустроил в Бальдоне источник, выбил над ним надпись на трёх языках: «Больному — исцеление, здоровому — увеселение». В Бальдон стали приезжать сотни курортников. Жили они здесь энергично и весело. Рижский врач Оттон Гун так описывал время препровождения больных в Балдоне в конце XVIII столетия: вставали очень рано, в шестъ часов шли к источнику, пили воду и купались в ней. Затем дамы и господа завтракали, после чего играли в бостон до самого обеда. После сытной еды наступало время танцев и все той же игры в карты. Оставшиеся до ужина часы пролетали незаметно. В 9 вечера курортники шли к источнику совершать вечернее купание. Остается добавить: после этой водной процедуры графы и бароны отправлялись спать, кто в шалаш, кто в ветхую избушку, кто в клеть. Дело в том, что барон фон Корф ешё не успел обустроить Бальдон, и сотням отдыхающих попросту негде было жить! Впрочем житьё в шалаше лишь усиливало желание старательно лечиться: надо же было оправдать в собственных глазах причину пребывания здесъ. В 1798 году некий доктор Шиман опубликовал книгу о курорте в Бальдоне и поведал миру о том, что один больной, выпивал по 30 стаканов минеральной воды в день. Еще в конце XVIII века об «источнике молодости» были изданы книги на русском, немецком, французском языках. Среди именитых курортников конца столетия был и классик русской литературы Денис Фонвизин. А вскоре после Отечественной войны в 1812 году здесь застрелился бывший генерал-губернатор фон Эссен, обвиняемый молвой в ненужном сожжении предместья Риги во время боевых действий. Он приехал на курорт лечить нервы, да, видно, источник молодости лишь усилил угрызения совести. В начале XIX века город был уже полностью обустроен: появился лечебный корпус с тридцатью ваннами, кургауз с отменным рестораном, в 1818 году здесь разбили красивый парк. Бальдон — один из первых в мире курортов, где стали применять лечебные грязи. Уже в первом десятилетии XIX века этот курорт оказался самым популярным и многолюдным в Российской империи. В 1807 году, к примеру, здесь побывало в десять раз больше отдыхающих, нежели на знаменитом ныне курорте Минеральные воды. Казалось, курорт Бальдоне ждёт великое будущее. Однако в 1838 году у него появился конкурент — Кеммерн (ныне — Кемери). И как было соперничать, если на обустройство Кеммерна сам государь император Николай I выделил немалую сумму денег. Естественно, верноподданные дворяне стали ездить именно туда. Курорт Кеммерн быстро развивался и к двадцатому столетию достиг очень многого. В 1913 году здесь лечились почти 10 тысяч человек. По железной дороге ходили поезда Москва — Кеммерн, по самому курортному городку от железнодорожной станции до санатория и далее до моря курсировал трамвай (теперь, увы, и рельсов не осталось!) Бесспорно, с таким курортом трудно было конкурировать провинциальному городку Бальдон. Но Бальдон неожиданно поменял профиль. Вспомним девиз, данный курорту бароном Корфом. Вторая часть надписи над истопником гласила: здоровому — увеселение. Так вот, здесь возник своего рода латвийский Монте-Карло. Из Курляндии и Лифляндии, даже из далёкой Латгалии в середине XIX столетия сюда ехали по плохим дорогам кареты, чтобы важные господа месяцами играли в Бальлоне в карты. Заметим, что любители азартных игр легко могли оправдаться перед домочадцами: не развлекаться, мол, поехал, на курорт отправился, из источника молодости водички попить...Здесь кипели нешуточные страсти, приобретались и проигрывались огромные состояния. Сейчас уже ничего не напоминнает в Балдоне о тех временах большой игры. http://www.aval.ru/slovo.nsf/327532c068caece6c3256b3d0044a496/7E78DEB5781DD620C3256E540046C2CF Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 14-08-2006 00:51
	ИСТОРИЯ ЛАТВИИ ДО 1860г. "Латвийская советская энциклопедия", Рига, ГРЭ, 1985. Первобытно-общинный строй Ранний феодализм (10 - 12вв.) Развитый феодализм (13-17вв.) Поздний феодализм (17в. - конец 18в.) Ранний капитализм (конец 18в. - 1860) http://www.tuad.nsk.ru/~history/Europe/Latvia/LatvHist_1.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 06-09-2006 19:56
	Каугурское восстание “Положение о лифляндских крестьянах” 1804 года http://grandearmee.fastbb.ru/?1-0-40-00000424-000-0-0-1150399131 Во главе восставших находились слуга имения Муяны Готхард Иохансонс, кучер Карлис Буше, а также хозяин хутора Вители в поместье Кокмуйжа Петерис и его батрак Янис. Г. Иохансонс, будучи образованным человеком, читал о Великой французской революции, а также был знаком с трудами Гарлиба Меркеля. Он призывал крестьян не подчиняться немецким помещикам и просить российского самодержца заступиться за них. Однако, как и остальные руководители восстания, Г. Иохансонс напрасно верил, что “добрый царь-батюшка” захочет и сможет помочь крестьянам. 7 октября 1802 года лифляндский губернатор направил в имение Каугури земского судью в сопровождении отряда солдат. Судья арестовал 12 крестьян, которые первыми отказались отбывать барщинную повинность. Крестьяне имения Каугури и их руководители собрались в корчме Бестес (близ Валмиеры) Собрание решило освободить арестованных с применением оружия. 9 октября 1802 года в имении Каугури собралось более 3000 крестьян, вооруженных дубинами, косами и охотничьими ружьями. Земский судья барон Унгерн-Штернберг пообещал крестьянам, что вскоре прибудет сам генерал губернатор, которому восставшие смогут изложить свои требования. На самом деле он пытался выиграть время, чтобы успело прибыть более крупное войсковое подразделение. 10 октября пришло армейское подкрепление, включая артиллерию. Солдатам был отдан приказ арестовать главарей восстания. Крестьяне оказали сопротивление, и тогда барон приказал открыть огонь. От выстрелов из орудий погибли четверо крестьян, семь человек, которые были тяжело ранены, вскоре скончались. Несколько позднее от ран умерли еще трое. Началась расправа с восставшими. Многие были наказаны розгами, а руководители восстания были приговорены к смертной казни. Впоследствии ее заменили ссылкой в Сибирь, так как во время суда выяснилось”, что помещики на самом деле исказили правительственное решение об отмене стационной подати. http://grandearmee.fastbb.ru/?1-0-40-00000424-000-0-0-1150399131 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-09-2006 05:30
	История Латвии (на лат. яз.) http://www.letonika.lv/history/Default.aspx/ Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 15-10-2006 05:09
	О латышских и эстонских поселениях в Сибири http://www.iclub.lv/life/bulana.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 16-10-2006 06:13
	Топоров В. Н. К ВОПРОСУ О ДРЕВНЕЙШИХ БАЛТО-ФИННОУГОРСКИХ КОНТАКТАХ ПО МАТЕРИАЛАМ ГИДРОНИМИИ При рассмотрении истории финно-угорского комплекса в Восточной Европе необходимо теперь учитывать расширение балтийской сферы (как она восстанавливается по гидронимии) за счёт сред неокского ареала (приблизительно от Калуги до Рязани, включая сюда и бассейн Москвы) с юга и западно-двинский и верхне-волжский (приблизительно от границ Латвии до Твери и Дмитрова) с севера. Тот факт, что балтизмов в финноязычной речи на несколько порядков больше, чем финнизмов в балтийских, что балтизмы охватывают большую площадь и большее число языков, чем финнизмы в отношении балтийских, что очень значительная часть балтизмов, судя по всему, относится уже к II тысячелетию до н. э., а большинство финнизмов в балтийском (почти исключительно в восточнобалтийском) к существенно более поздней поре. http://www.laborunion.lt/memorandum/ru/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=33 Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 24-01-2007 19:37
	ЛАТВИЯ, Латвийская Республика, государство в Восточной Европе. Расположена в восточной Прибалтике. Граничит на севере с Эстонией, на юге — с Литвой, на востоке — с Россией и Белоруссией. На западе омывается Балтийским морем. Латвия впервые получила государственность 18 ноября 1918, отделившись от России, но в 1940 была аннексирована СССР. В августе 1991 страна вновь обрела независимость. Столица и крупнейший город Латвии — Рига (население в 1998-826 тыс. человек); в Даугавпилсе проживает 118 тыс. человек. Территория делится на четыре культурно-исторических региона: Курземе (Курляндия) на западе, Земгале на юге, Видземе в центре и на северо-востоке и Латгале (Латгалия) — на юго-востоке. Первоначально территорию Латвии населяли финно-угорские племена ливов, куршей, эстов и финнов. В начале Средних веков они были оттеснены к северу племенами леттов (латышей), латгалов и земгалов. Впоследствии ливы и курши образовали единую племенную группу с латышскими племенами и дали название крупным историко-культурным районам страны — Курляндии, Лифляндии, Латгалии, Земгалии. В 9–10 вв. территория Латвии подвергалась набегам скандинавов, а позже — немцев. Последние хотели использовать старые торговые пути викингов (варягов), а католическая церковь намеревалась развернуть широкую миссионерскую деятельность. С середины 12 в. сюда начали приезжать из Германии торговцы, солдаты и миссионеры. Постепенно преодолевая сопротивление, немецкие крестоносцы покорили ливов и в 1201 основали Ригу как столицу архиепископа и плацдарм для покорения новых земель. Латышские племена упорно сопротивлялись немецкой экспансии и одерживали важные победы (в частности, у Дурбенского озера в 1260). Однако разрозненность латышей привела к окончательному покорению Латвии в конце 13 в. 14–15 вв. проходили под знаком борьбы Ливонского ордена крестоносцев и рижского архиепископа. В начале 16 в. протестантизм одержал победу в Германии и Прибалтике. Однако с середины 16 в. права на Прибалтику начали оспаривать Литва и Россия. В 1559 войска царя Ивана Грозного дошли до Риги. Против России выступила Литва в союзе в Польшей. В результате Ливонской войны (1558–1583) русские покинули Прибалтику, а Латвия разделена Речью Посполитой и Швецией. В начале 18 в. новый вызов Швеции и Речи Посполитой в борьбе за Прибалтику бросил Петр I. В результате Северной войны (1700–1721) Швеция лишилась ливонских земель. Присоединение Россией остальной части прибалтийского региона было завершено в 1795, когда императрица Екатерина Великая выкупила герцогство Курляндское. В 19 в. в Латвии произошли важные изменения. В 1816–1819 по настоянию императора Александра I остзейские бароны освободили своих крепостных (однако без какого-либо существенного изменения в их экономическом положении). В начале 1860-х годов крестьяне получили возможность купить землю; им была предоставлена свобода передвижения. В течение последующих 30 лет многие из них стали хозяевами хуторов. Те, кто остался без земли, переезжали в города. Тем временем росла численность латышских националистов (особенно в Риге), включавших молодых людей с университетским образованием, городских торговцев и ремесленников. В 1868 была основана Рижская латышская ассоциация, однако латышские националисты не получили поддержки со стороны государственной власти. Наоборот, российское правительство в 1880-е годы приступило к активной русификации. Двойное давление со стороны немцев и русских усилило латышский национализм и требования о создании независимого государства. http://militera.lib.ru/common/show/05_24.html ЭСТОНИЯ, Эстонская Республика, государство в Восточной Европе. Эстония омывается с севера водами Финского залива, с запада — Балтийским морем, граничит с Латвией на юге и с Россией — на востоке. В состав Эстонии входит 1521 остров общей площадью 4,2 тыс. кв. км. Самые крупные из островов Сааремаа и Хийумаа. Столица и крупнейший город Эстонии — Таллин. Эстонцы (эсты) сформировались в результате смешения племен Восточной Балтии с финно-угорскими племенами, пришедшими сюда в III тысячелетии до н.э. со средней Волги. Впоследствии в формировании эстонской нации принимали участие скандинавы, немцы, славяне. Эстонский язык возник в 6 в. Несмотря на многочисленные нашествия с запада, юга и востока, эстонские земли (мааконды) оставались независимыми до 13 в. Иностранное господство. С 1220-х годов по 1918 Эстония находилась под иностранным правлением. Южная часть в 1224 была разделена между Ливонским орденом, епископами Дерптским и Эзельским. Северная часть с 1238 по 1346 принадлежала Дании. В стране властвовали тевтонские рыцари, землевладельческая аристократия и местные епископы католической церкви; их поддерживали городские торговцы. Эстонцы, завоеванные датчанами и тевтонскими рыцарями, оставались крестьянами и постепенно закрепощались. Католическая вера имела слабое влияние среди эстонцев, так как церковь не проявляла интереса к их языку и культуре. Положение стало меняться только при протестантской реформации (1521) и возрастающем вовлечении эстонцев в лютеранскую церковную жизнь. В результате Ливонской войны, которая продолжалась с 1558 по 1583, Ливонский орден распался; северная часть Эстонии оказалась под властью шведов, южная — под властью Речи Посполитой. Остров Сааремаа остался у Дании. С 1645 вся территория Эстонии стала принадлежать Швеции. В начале 18 в. интересы России в Балтийском регионе столкнулись с интересами Швеции. Северная война (1700–1721) между Россией и Швецией, сопровождавшаяся опустошительной эпидемией чумы, завершилась победой России и присоединением Эстонии и Латвии. В 1632 был основан университет в Тарту (Дерпте). С конца 17 в. распространилось школьное обучение на эстонском языке, а в 1739 вышла в свет Библия на эстонском языке. К 1790 в Эстонии насчитывалось ок. 500 тыс. жителей. Упразднение крепостного права в 1816–1819 было важным шагом к личному освобождению эстонских крестьян от немецкой зависимости, однако прошло еще несколько десятилетий, прежде чем они получили право покупать землю в собственность. Эстонское национальное движение. В результате аграрных реформ и развития системы образования при императоре Александре II (годы правления 1855–1881) возникло эстонское национальное движение. В 1880–1890-х годах царское правительство осуществляло в Эстонии политику административной и культурной русификации. Во время русской революции 1905 эстонцы требовали культурной и политической автономии, но царский режим отказался идти на уступки. http://militera.lib.ru/common/show/05_57.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 03-02-2007 18:05
	Западная Двина (история) По мнению Маннерта, Госселена и Мальт-Брена, Западная Двина в древности называлась Хезином (Chesynos или Chersinos) в нижнем ее течении, общее же название реки было Эридан, Рудон или Рубон. В конце VII в. впервые мы встречаем у географа Равенского (Anonymus Ravennatus) название "Дины". В скандинавских сагах "Дина" (Dynu) воспевается как третья или четвертая из величайших рек на земле, протекающая по государству "Гардарик"; она в них именуется "Seimgala Dyna" (Семигальская Двина) и "Вина". На ливском яз. Двина называется Вейна, Вена, на латышском — "Daugawa", т. е. многоводная река, по-белорусски Dźwina. Название Двины мы встречаем впервые у Нестора: "Днепр бо потече из Волковьского леса и потечет на полдне, а Двина ис того же леса потечет на полунощье и внидет в море Варяжьское" ("Летопись" по Лаврентьевскому списку, стр. 6). Древнейшие народы, жившие по Западной Двине, — кривичи, полочане, земигола, летьгола, или латыши, ливы. Более других в деле колонизации З. Двины известны полочане (полоцкие князья). Хотя прямые известия об обладании ими и нижним течением Западной Двины относятся только к второй половине XII в., когда латыши и ливы платили им дань и поставляли отряды во время войны, но свидетельство Генриха Латыша и ливонской летописи подтверждают, что придвинские народцы задолго еще до прихода немцев были данниками полоцкого князя. Те же летописи говорят, что полоцкие князья рано стали строить на Западной Двине свои города, и называют два таких города: Герсик (см.) и Кукейнос. Во второй половине XII в. в устья З. Двины являются немцы, по обыкновенному предположению — бременские купцы, вскоре образовавшие здесь свои колонии. Ни ливы, ни русские не мешали их возникновению, считая для себя выгодным иметь дело с купцами, без всякого с их стороны риска бравшими на себя перевозку товаров морем в Висби и не видя со стороны немцев на первых порах ни завоевательных ни миссионерских планов. Вскоре, однако, появились и немецкие миссионеры. Вслед за Ригой немцы построили Динамюнде (нынешний Усть-Двинск), Крейцбург и др. города. Полочанам оставалось строить свои города только по ср. течению реки (Дисна, Друя и др.). В XIV в. все верхнее и среднее течение З. Двины входит в состав владений Литовского государства. Литовское, а затем польско-литовское влияние господствует здесь до конца XVIII в. (исключая самого верхн. течения) В XVI в. Иоанн IV и в XVII Алексей Михайлович пытались было утвердиться на З. Двине и приблизиться к Балтийскому морю, но их попытки не имели успеха. Только в 1710 г. Петру В. удается занять Ригу и овладеть нижним течением реки, а при Екатерине II З. Двина всецело входит в состав русских владений. Важное значение еще с древних времен имела Западная Двина и по торговле. По ней проходил торговый "путь из Варяг в Грекы"; ее знали норманнские торговцы, по ней ходили в Византию готландские моряки. По ней же ходили и русские к Варяжскому морю и на о. Готланд. Особенно развилась торговля со времени поселения в нижн. течении З. Двины немцев. В 1210 г. состоялся первый торговый договор Риги с Полоцком, в котором, вероятно, участвовали Витебск и Смоленск и по которому З. Двина объявлена свободною для плавания всех купцов. Вскоре возникли торговые конторы и поселения немцев в русских городах и русских — в Риге. Торговля по З. Двине с перерывами производилась весьма оживленно до конца XV века, причем обе стороны придерживались Мстиславовой правды 1229 г. Главные привозные товары были: соль, фландрские и английские шерстяные материи, голландские и вестфальские полотна, железо, медь, олово, свинец, сельди, вино и пряные коренья. Русские вывозили воск, меха, шкуры, кожи, сало, деготь, а с XV в. — пеньку и лен. Торговля была оптовая. Купцы обеих сторон имели право свободного приезда и отъезда, даже в случае войны. С начала XVI в. торговля Полоцка и других придвинских городов становится менее оживленною; вместе с тем и письменные данные о ней становятся более редкими и случайными. Последний документ о торговле Полоцка с Ригою — 1553 г. Причина упадка торговли — русско-литовские войны и произвольное взимание многочисленных торговых пошлин. О торговле в последующее время имеются данные за 1760 г. ("Sammlung Russisch. Geschichte" Миллера). Вслед за присоединением Белоруссии к России генерал-губернатором сделано было распоряжение о беспрепятственном провозе товаров по З. Двине. Живую картину двинской торговли в конце XVIII и начале XIX в. представил Петри ("Neaestes Gemälde von Lief— und Ehstland"). "Красавица" З. Двина, у которой, по выражению Иоанна Грозного, "берега серебряные, а дно золотое", оставила след в поэзии классической, средневековой и польской, а также в народной поэзии белорусов и латышей. У греков и римлян было много сказаний о янтарной р. Эридане — Двине; много говорится о ней и в сагах норманнских викингов. Ср. Забелин, "История русской жизни с древнейших времен" (М., 1876, I ч.); "Русские древности в памятниках искусства" (изд. гр. И. Толстым и Н. Кондаковым, вып. II); Шафарик, "Славянские древности" (т. I и II); Иловайский, "Разыскания о начале Руси"; Чешихин, "История Ливонии"; "Русско-ливонские акты", собр. К. Напьерским, "Грамоты, касающиеся до сношений Сев.-Зап. России с Ригою и Ганзейскими гор. в XII-XIV вв.", собр. им же; Акты, изд. Виленскою археогр. комиссией (15 т.); Чулкова "Историческое описание российской коммерции"; Бережков, "О торговле Руси с Ганзой до конца XV в."; Сапунов, "Витебская старина". http://www.bibliotekar.ru/bez/70.htm Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 21-10-2007 21:19
	6 апреля 1865 года в городе открылся сбор пожертвований на строительство русской школы для девочек. В оргкомитет вошли будущий редактор первой русской газеты в Риге Евграф Васильевич Чешихин, коммерсант Камарин и другие известные в городе русские люди. И хотя в Риге к тому времени проживало народу около ста тысяч и русских насчитывалось немного, все же оргкомитет сумел собрать очень большую для того времени сумму – около 12 000 рублей. Инициатива горожан вынудила действовать и власти. Государство выделило на строительство Ломоносовской гимназии 27 000 рублей. В 1868 году учебное заведение открылось. Поп, ксендз и пастор Гимназию назвали в честь великого русского ученого. И Михаил Васильевич, думается, был бы доволен качеством преподавания в этом учебном заведении. Учились здесь серьезно. Преподавались физика и математика, английский и французский языки, педагогика (которую сейчас, как известно, преподают лишь студентам). К гимназисткам предъявлялись строгие требования. Далеко не всех из них после окончания учебного года переводили в следующий класс. Добавим еще, что учебный год в гимназии начинался не с первого сентября, а с 18 августа, и заканчивался 9 июня! Как уже говорилось выше, школа возводилась как русская. Но это не мешало принимать в нее учениц других национальности и вероисповеданий. В 1870 году здесь обучались 115 православных, 8 лютеранок, 4 католички, 1 староверка. Закон Божий изучался как обязательный предмет. Выход нашли простой: преподавателями были наняты и поп, и ксендз, и лютеранский проповедник. Естественно, каждый обучал свою паству. Разумеется, учебное заведение требовало немалых средств. Три тысячи рублей в год выделялось на ее содержание из городских доходов. Весьма пригодился и капитал, собранный состоятельными людьми. Хоть он и не потребовался для строительства, зато стал подспорьем для учебного процесса: из собранных средств был создан фонд, и ежегодные проценты с объявленного неприкосновенным капитала передавались Ломоносовской гимназии. Около 500 рублей ежегодно. Сумма, заметим, равная годовому заработку нескольких рижских рабочих. Однако и этих средств не хватало на то, чтобы гимназия могла существовать. Поэтому с учениц брали плату – 30 рублей в год. Понятно, что девочки из небогатых семей не могли вносить такие деньги. Какой же выход нашли русские рижане? Посмотрим отчет за 1884 год. В Ломоносовской гимназии обучались 273 ученицы. http://www.zapchel.lv/?lang=ru&mode=parallels&submode=&page_id=2587 Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 04-12-2007 21:03
	О присвоении имен в Балтийских губерниях (на латышском языке) Par uzva'rdu dos'anu Baltijas gubern,a's http://www.2imeni.com/Forum/viewtopic.php?t=12 Pa'vele. http://www.2imeni.com/Forum/viewtopic.php?t=11 Padoms uzva'rda pien,ems'anai ar uzva'rdu sarakstu http://www.dialogi.lv/phorum/read.php?f=1&i=19644&t=19644 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-01-2008 04:08
	Моё мнение относительно латвийской археологии (в плане накопления и подачи материала) сильно изменилось. Как оказалось информации море. Ну ладно, не море, но большое латвийское озеро. Она доступна. Более того, заслуживает пристального внимания в свете контаков с восточными славянами, скандинавами, а также, безусловно, в свете торгового пути "Из варяг в греки". Но, как мне видится, в силу скромного размера самой страны, приниженного национального самосознания коренных жителей (что они и есть потомки (отчасти, разумеется) тех самых финно-угров, балтов (которые в своё время давали прикурить викингам, да и сами были не прочь сходить в набег на соседей)), науки и движения ИР складывается ошибочное впечатление убогости, что ли *хотя, справедливости ради, нужно отметить высокий уровень реконструкции балтов и финно-угров у нас в Латвии http://ms-reenactor.livejournal.com/28591.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 22-02-2008 04:49
	Прибалтика в конце XV и первой половине XVI в. До середины XVI в. Латвия и Эстония продолжали составлять территорию Ливонского орденского государства. В это государство входило несколько различных феодальных владений: Ливонский орден, Рижское архиепископство, три епископства (Тартуское, Сааремаа-Ляанемааское на территории Эстонии и Курземское на территории Латвии) и города. Важнейшим феодальным владением средневековой Ливонии был Ливонский орден. Орденское рыцарство регулярно пополнялось пришельцами из Германии, которые прибывали в Ливонию в поисках наживы и славы. Тесными узами с немецкой метрополией были связаны также ливонские вассалы, которые происходили в основном из потомков немецких захватчиков XIII в. Из этих вассалов образовалось местное дворянство в епископских и орденских владениях. Орден, епископы и их церковные чины являлись наиболее крупными феодальными землевладельцами. В некоторых орденских землях, например в Северной Эстонии (Харью-Виру), и епископствах преобладающая часть земель принадлежала вассалам-дворянам, угнетавшим эстонские и латышские народные массы. Политика Ливонского орденского государства сохранила до конца своего существования резко выраженный захватнический характер. В конце XV — первой половине XVI в. наиболее характерным процессом в социально-экономической жизни Ливонии являлось интенсивное развитие помещичьего землевладения. Это было обусловлено повышением спроса на зерно и другие сельскохозяйственные продукты вследствие роста городов и увеличения неземледельческого населения в стране. Но главной причиной был всё более увеличивавшийся в Западной Европе спрос на основной предмет ливонского экспорта — зерновой хлеб и значительное повышение цен на него. Ливонские феодалы (Орден, епископы и вассалы-помещики) не преминули использовать благоприятную конъюнктуру и увеличили производство товарного зерна, что достигалось прежде всего путем усиления феодальной эксплуатации крестьянства. Для расширения господской запашки крестьян сгоняли с их исконных земель, которые превращались в помещичьи и обрабатывались барщинным трудом крестьян. Наиболее распространённой формой сопротивления крестьян возросшему феодальному гнёту стали побеги. Феодалы стремились прикрепить крестьян к земле. В связи с этим в конце XV и в первой половине XVI в. в Ливонии происходило закрепощение крестьян и юридическое оформление крепостного права. Закрепощение охватило в первую очередь дворохозяев, которые составляли основную массу крестьянства и отбывали барщину в феодальных поместьях. В XVI в. процесс закрепощения, неуклонно расширяясь, охватил и прослойку безземельного крестьянства — бобылей, живших в крестьянских дворах и усадебных пристройках и работавших у дворохозяев подёнщиками, мастеровыми, рыбаками. Особую группу беднейших крестьян составляли «пешеходцы» (юксъялги), которые обычно возделывали запустевшие и целинные земли и, не имея своего рабочего скота, выполняли только пешую барщину. Несмотря на значительную дифференциацию крепостного крестьянства в Ливонии, его борьба своим остриём была направлена против общего классового врага — феодалов. В обстановке расширения и углубления феодальной эксплуатации подневольного крестьянства увеличивался удельный вес дворянского сословия в политической жизни Ливонии. Большое значение с конца XV в. приобрёл ландтаг, т. е. представительное учреждение господствующих сословий страны — Ордена, епископств, «рыцарств» и наиболее крупных городов. На деле ландтаг был орудием дворянства, которое с успехом использовало его для укрепления своего политического влияния. В конце XV и в первой половине XVI в. возросла также политическая роль городов, в первую очередь крупнейших из них — Риги, Таллина (Ревеля) и Тарту. Города эти были членами Ганзейского союза и пользовались весьма развитым самоуправлением, всячески противодействуя стремлению крупных феодалов и их вассалов распространить на них свои права и привилегии. Высшие органы городского самоуправления оставались в руках городских верхов, в первую очередь немецких купцов. При разрешении важнейших вопросов городской жизни в Риге, Таллине и Тарту особенно значительную роль играла Большая гильдия, объединявшая крупных купцов и представителей некоторых ремесленных профессий (например, ювелиров). Из членов этой гильдии выбирался магистрат (рат) — высший орган управления города. Члены магистрата и Большой гильдии составляли городской патрициат. Основной массой бюргерства являлись ремесленники и мелкие торговцы, объединявшиеся по профессиям в цехи, входившие в свою очередь в состав Малой гильдии. Среди ремесленников в Риге было значительное количество латышей, а в Таллине и Тарту — эстонцев. Городская беднота, не входившая в гильдии и цехи и не пользовавшаяся гражданскими правами, состояла главным образом из бежавших в город крестьян, занятых в качестве домашней прислуги и разного рода чернорабочих. В крупных городах Ливонии в конце XV и в первой половине XVI в. жило также значительное количество русских купцов и ремесленников. Они составляли в этих городах население особых улиц — «концов». Классовая борьба между патрициатом, рядовым бюргерством и плебейской массой в первой половине XVI в. нередко проявлялась в весьма острых формах. Классовые противоречия в городах Ливонии переплетались с национальными — между немецкими верхами, с одной стороны, и массами эксплуатируемого эстонского и латышского населения — с другой. Укрепление политических позиций крупнейших городов Ливонии происходило в условиях роста их посреднической торговли между Западом и Востоком. Оживлённой была торговля Риги с Литвой по главному торговому пути — реке Даугаве (Западной Двине). Немаловажное значение имела для Риги, а также для Таллина и Тарту торговля с Россией. Роль ливонских городов в посреднической торговле с Россией стала возрастать после закрытия ганзейской конторы в Новгороде в 1494 г. Это способствовало росту экономического и политического влияния ливонских городов в первой половине XVI в. Однако на почве стремленния захватить в свои руки монополию на роль посредника в торговле России с Западом у ливонских городов возникли острейшие противоречия с русским купечеством и правительством, а также с западноганзейскими городами, в частности с Любеком. Ливонские города принимали активное участие в осуществлении политики Ордена и епископов, направленной к изоляции и экономической блокаде России. Такая политика содействовала развязыванию военного конфликта между Русским государством и орденской Ливонией. Увеличение удельного веса городов и местного дворянства содействовало разложению Ливонского орденского государства. Обострение противоречий в Орденском государстве происходило в условиях подъёма реформационного движения. Реформация, начавшаяся в начале 20-х годов XVI в., распространилась среди городского бюргерства и вассалов. Ею были охвачены также городские низы и крестьяне. Наиболее радикальное крыло реформации в Ливонии было представлено странствующим ремесленником, скорняком Мельхиором Гофманом, который своей деятельностью достиг выдающихся успехов в некоторых крупных городах страны. Вынужденный под давлением феодалов и городского патрициата покинуть Ливонию, Гофман после подавления Крестьянской войны в Германии стал там одним из вождей радикального анабаптизма. Победило в Ливонии умеренное реформационное движение — лютеранство, явившееся идеологией дворянства и немецких бюргеров Ливонии. Около середины XVI в. большинство населения Ливонии формально считалось принявшим лютеранство. В 1554 г. на ландтаге в Валмиере была провозглашена свобода вероисповедания для лютеран всей Ливонии. Успехи реформации, подрывая авторитет Ордена, как детища католической церкви, создавали значительные затруднения для пополнения его состава новыми «рыцарями», которые, как правило, вербовались вне страны, прежде всего в Германии. Военная мощь Ордена шла на убыль. Реформация подрывала также основы существующей феодально-иерархической государственной организации, верхушка которой в руководстве Ордена и в лице епископов и их капитулов продолжала оставаться тесно связанной с католической церковью. Таким образом, в последние десятилетия перед Ливонской войной как в экономике, так и в расстановке классовых сил в стране происходили большие изменения, содействовавшие обострению социальных противоречий. В этих условиях Ливонское орденское государство стало явным анахронизмом. На политическом положении Ливонии также сказывались крупные сдвиги, которые происходили в международной обстановке. Активными конкурентами ганзейских купцов, отстаивавших в прибалтийской торговле свои прежние права и привилегии, стали выступать Англия и Нидерланды. В то же время в Восточной Европе возросла политическая роль Русского государства, а также Великого княжества Литовского, Польши, Швеции и Дании, стремившихся ликвидировать прежнее монопольное положение ганзейцев. В начале XVI в. магистр Ливонского ордена Вальтер фон Плеттенберг (1494—1535) предпринял попытку вторжения в русские земли. После тщательной дипломатической подготовки Плеттенберг в августе 1501 г. перешёл в наступление на псковские земли. Главные русские силы ответили контрударом, вторгшись осенью того же года в глубь Ливонии. Получив значительную помощь от папской курии и ганзейских городов, Плеттенберг предпринял в 1502 г. новое крупное наступление на Псков, согласованное с военными операциями великого князя Литвы Александра Казимировича против русских. В последовавших сражениях с войсками Плеттенберга русские вышли победителями, и в 1503 г. между Ливонией и Россией было заключено перемирие, возобновлявшееся впоследствии и остававшееся в силе до Ливонской войны. Однако и в это время Ливония продолжала участвовать в экономической блокаде Русского государства, которую осуществляли Литва, Польша и Швеция. Орден, епископства и города Ливонии всячески препятствовали развитию внешней торговли и расширению дипломатических связей Русского государства со странами Западной Европы. Они не допускали проезда в Москву нанятых за границей мастеров, в особенности знатоков военного дела. Назревала борьба России против Ливонии за выход к Балтийскому морю. В правящих кругах Ливонии к середине XVI в. уже имелась значительная группа, ориентировавшаяся на тесное сотрудничество с Польшей и Литвой. С другой стороны, антипольские тенденции влиятельной части Ордена привели к обострению отношений между политическими группировками в Ливонии. Противникам сближения с Польшей удалось на ландтаге в Валмиере в 1546 г. провести постановление, по которому избрание коадъюторов (заместителей и преемников магистра, а также епископов) в ливонских землях было поставлено в зависимость от одобрения всех правителей. После продолжительного вооружённого конфликта между рижским архиепископом, поддержанным Польшей, и Орденом (так называемая «коадъюторская распря») Ливонский орден потерпел поражение и принял условия, навязанные ему королём Сигизмундом II Августом в мирном договоре, подписанном в Посволе в сентябре 1557 г. Рижский архиепископ Вильгельм был восстановлен в своих правах, а его родственник — мекленбургский герцог Кристоффер признавался коадъютором. Орден заключил с Польшей и Литвой договор о союзе. Исход «коадъюторской распри» и конфликта с Польшей показал политическую и военную слабость Ливонского ордена. Заключение союза между Ливонией и Польшей было прямым нарушением договора 1554 г. между Россией и Ливонией, по которому Ливония обязалась не вступать в союз с Польшей и Литвой, соглашалась уплачивать подать с Тартуского епископства. Русским купцам должна была обеспечиваться свободная торговля в Ливонии и свободный провоз товаров через неё Иностранцам и русским ливонские власти были обязаны предоставить право свободного проезда в русские земли и обратно. http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000029/st018.shtml Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 25-04-2008 18:20
	Публикации по истории Латвии http://www.russkijmir.lv/arhiv.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 09-06-2008 02:21
	История Латвии http://community.livejournal.com/ru_history/1368904.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 01-11-2008 02:33
	Краткая история Риги http://community.livejournal.com/towns_stories/5186.html Цитировать
mamaska Гость	Добавлено: 26-02-2009 09:42
	Пытаюсь найти укрепления на побережье Дирхами(Эстония),построеные при Петре.У кого-нибудь есть хоть какая инфа? Цитировать
DOMINIC великий магистр Группа: Участники Сообщений: 560	Добавлено: 10-02-2011 17:14
	Сайт латвийской истории http://latvianhistory.wordpress.com/ Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 01-06-2011 17:28
	Рига на фоне истории http://www.liveinternet.ru/users/agnija_-_rn/post118758589/ Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 04-03-2013 05:54
	Liivimaa a.k.a. Швеция Одна из последних работ Д.К. Зеленина О происхождении северновеликорусов Великого Новгорода // Доклады и сообщения Института языкознания АН СССР. 1954. Вып. 6. С. 49-95. появилась в печати со следующей редакционной сноской "Редакция, помещая статью Д. К. Зеленина, интересную в лингвистическом отношении, просит этнографов, археологов и языковедов высказаться по важным вопросам, затронутым в этой статье". Мне попадались, впрочем, лишь два коротких скептических отзыва Ф.П. Филина и А.Ф. Журавлева, касающихся лингвистической стороны дела. Между тем, в этой довольно большой работе были затронуты попутно самые разные, относящиеся, по мнению автора, к делу вопросы, включая и время появления восточных славян в Прибалтике (недавно вновь присоединённой к СССР по итогам последней войны, с прибавлением Восточной Пруссии), и даже злополучных Rootsi. Высказывая в завершающей части статьи убеждение в глубокой древности присутствия в Латвии и Эстонии славян и именно русских (северновеликорусов, которые у него, славяне балтийские), Зеленин указывает на то, что эстонцы называют русских испокон веков Wene, а латыши Krёvi и далее продолжает: О глубокой древности всех этих этнических имен у народов Ливонии свидетельствует также эстонское имя для шведов Roots, ливское Ruotsi. Все писавшие об этом имени не учитывают того, что эсты называли так не только Швецию, но также и Лифляндию4. А так как Лифляндия много ближе и более знакома эстам, нежели заморская Швеция, то есть все основания полагать, что более древним значением народного эстонского имени Roots была именно Ливония, а Швеция - уже более поздним значением. Эстонское имя Roots-Ruotsi можно связывать с именем древнего прибалтийского народа Руги. etc [Ibid. стр. 90] Далее по тексту статьи, обосновывая славянскую принадлежность ливонских вендов, Зеленин, ссылаясь на Генриха Латвийского, указывает, что эсты хорошо знали ливонских вендов, и перенесение их имени на русских не могло быть каким-либо странным недоразумением со стороны эстов. Не могло быть таким недоразумением и название родной им Лифляндии именем Roots-Ruotsi, хотя позднейшее перенесение этого последнего имени на заморскую Швецию таким недоразумением могло быть.[Ibid. стр. 93] Если прочие соображение Зеленина по развиваемой им теме известны и помимо него и предметом обсуждения становились довольно часто, то про Лифляндия == Roots пишет, в указанном контексте, кажется только он, и, естественно, возникает вопрос, чего же именно не учитывают писавшие об этом имени и где там недоразумение. Поскольку Зеленин воздерживается от развернутой аргументации своего довода, остаётся обратиться к источнику по приводимой им ссылке 4 на стр. 90. Удачным обстоятельством является то, что этот источник доступен в Сети (в отличии от статьи самого Зеленина) : Oskar Kallas, Die Krasnyjer-Esten (Dorpat 1904) = Verhandlungen der Gelederten Estinschen. Gesellschaft. XXI, 2, p. 29 Это изданная в 1904 году в Дерпте, университет которого был alma mater Зеленина как раз в те годы, работа известного эстонского лингвиста и фольклориста Оскара Калласа (1868 — 1946) Красненские эстонцы, результат его полевых исследований в районе Красного города Псковской губернии, среди проживавших там эстонцев, носителей одного из южных диалектов эстонского языка. На странице 29, на которую и ссылается Зеленин, Каллас пишет о времени переселния красненских эстонцев в эти места и именно в этом контексте приводит аргумент об отождествлении Ливонии и Швеции. Ещё ранее он указывал, что в одном из поселений (Romuli) общался с девяностолетним стариком, который, однако, не мог сказать ничего определённого о времени переселения, что, по мнению Калласа, свидетельствовало в пользу того, что переселенцы (Krasnyjer) жили в районе Красного не менее двухсот лет. Этот вывод он основывает на результатах своих более ранних (1893) исследований эстонских переселенцев в районе Лудзы (Ludzener). Лудзенские эстонцы могли определять время своего переселения по воспоминаниям и преданиям предков, которые покинули более раннюю родину, и время их эмиграции было отнесено Калласом к середине 17-ого века; следовательно, относительно красненских эстонцев, говорит Каллас, пожалуй, можно утверждать, что они проживали здесь по крайней мере уже в начале 17-ого столетия, если не раньше. Одну, хотя и довольно слабую опору для этого утверждения, по мнению Калласа, образует отсутствие у красненских эстонцев слова „Rootsi", „Rootsimaa", которым, например, лудзенские эстонцы обозначают свою более раннюю родину, Ливонию. Конечно, слово могло быть забыто со временем, хотя используемые слова легко не исчезают; красненские эстонцы, впрочем, владеют соответствующим понятием (Ливония), обозначают его, однако — на русском языке — словом 'Швеция'. Разумнее предположить, что слово „Rootsi" и не забывалось как наименование Ливонии, просто народ вовсе не знал его, следовательно, пожалуй, переселенцы покинули свою родину до 1629, когда Ливония официально была присоединена к Швеции. Eine, wenn auch schwache Stutze fur diese Behauptung bildet das Fehlen eines Wortes. „Rootsi", Rootsimaa"2)[Sweden], womit z. B. die Ludzener ihre fruhere Heimat, Livland, bezeichnen, fehlt hier durchaus. Das Wort konnte allerdings mit der Zeit vergessen worden sein, wenn auch gebrauchte Worte nicht leicht verschwinden; den entsprechenden Begriff (Livland) besitzen die Krasnyjer Esten, bezeichnen ihn aber — nach dem Russischen — mit dem Worte Швеция. Naturlicher ist es anzunehmen, dass das Wort „Rootsi" als Bezeichnung Livlands nicht vergessen wurde, sondern dass das Volk es gar nicht gekannt hat, folglich wohl vor 1629, als Livland offiziell Schweden einverleibt wurde, das Mutterland verliess. Мы черпаем более надежное доказательство того, что эмигранты проживают на новой родине примерно 300 лет, говорит Каллас, в памяти народа. Семейные воспоминания исчезли, но общее предание живет еще почти в каждой деревне; оно рассказывает, что народ здесь проживал "с того времени, когда война с литовцами происходила", после чего Каллас обращается к довольно длинным рассуждениям о том, когда же именно могла происходить эта война с литовцами. Завершая свои рассуждения о времени, с которого красненские эстонцы проживают на своей теперешней родине, Каллас указывает, что перед основанием Красного города (1464) здесь не имелось эстонских деревень; с другой стороны, он полагает, что, учитывая отсутствие соответствующих семейных традиций о переселении и слова „Rootsi", эстонцы переселились сюда, по крайней мере, примерно 300 лет назад, во всяком случае, до начала шведского господства в Ливонии. Если исходить из того, что иммигранты прибыли сюда после тяжелой и кровопролитной войны, и что позднее здесь не велось никаких серьёзных боевых действий, то, по меньшей мере, очень вероятно, что эстонцы проживают здесь со второй половины 16-ого столетия. Rekapitulieren wir das Vorgebrachte: moglich schien es, dass es hier vor der Grundung von Krasnyj (1464) keine Dorfer gab; andererseits nahmen wir an, weil diesbezugliche Familientraditionen und das Wort „Rootsi" fehlten, dass das Volk vor etwa 300 Jahren, wenigstens aber vor dem Beginne der schwedischen Herrschaft in Livland sich hier niedergelassen haben musse. Fugen wir noch hinzu, dass die Einwanderer hierher nach grosseren Metzeleien kamen, und dass hier spater keine Kampfe stattgefunden haben, so konnte es mindestens sehr wahrscheinlich sein, dass die Esten hier seit der zweiten Halfte des 16. Jahrhunderts ansassig sind. [Ibid. pp. 31-32] Резюмируя цитируемый текст, можно констатировать, что Каллас полагает следующее: 1) Отождествление Ливония == Rootsi возникает только после 1629 года, ещё в XVI столетии эстонские переселенцы такого отождествления не знают; 2) Отождествление Ливония == Rootsi возникает среди эстонских переселенцев в районе Лудзы в середине/второй половине XVII столетия и отражает реальную принадлежность в то время территории Ливонии Швеции; 3) Эстонские переселенцы в районе Красного города, прибывшие в места своего теперешнего обитания ранее, чем лудзенские эстонцы, не знают слова Rootsi применительно к Ливонии, однако используют для её обозначения русский эквивалент - 'Швеция'; 4) Наименование Ливонии 'Швецией' констатирует то же, некогда существовавшее положение вещей, что и Rootsi - принадлежность Ливонии Швеции в XVII столетии, до Ништадтского мира 1721 годов; 5) Отсутствие в языке красненских эстонцев слова Rootsi и существующие среди них предения о том, что они проживают в районе Красного города "с того времени, когда борьба с литовцами происходила" указывает, что эстонские переселенцы проживают в этих местах не позднее, чем с самого начала XVII столетия. Каллас не говорит, но это явно следует из его аргументов: русские соседи эстонцев также называли в XVII веке соседнюю Ливонию 'Швецией'. К этому можно добавить, учитывая замечание Зеленина, что из текста Калласа, собственно, не следует, чтобы эстонские переселенцы не называли Rootsi / Швеция также и Эстляндию (поскольку лудзенские эстонцы подразумевают под 'Ливонией' свою более раннюю родину). Кроме того, можно напомнить аналогичную ситуацию существовавшую в Карелии - местное население называло своих соседей-финнов также Rootsi, явно имея в виду факт их проживания на территории длительное время принадлежавшей Швеции. Остаётся выяснить, как ближайшие соседи называли в те времена Шведскую Ингрию ... Из сказанного следует, что Каллас относил возникновение отождествления Ливония == Rootsi среди эстонских переселенцев к середине XVII столетия, когда этот регион (включая и Эстляндию) действительно находился под властью Швеции и подразумевал использование этого названия именно в таком значении. Таким образом, его данные вряд ли уместно использовать для переопределения исходного значения слова Rootsi в иной период времени. http://anrike.livejournal.com/92858.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-06-2014 05:19
	Разложение феодального строя и зарождение капиталистических отношений (конец 18 в. — 1-я половина 19 в.). Благоприятная рыночная конъюнктура для сельскохозяйственных продуктов способствовала росту торгового земледелия. Получила развитие переработка сельскохозяйственных продуктов (винокурение, пивоварение и т.д.). Однако труд крепостных был малопродуктивным. Крестьяне выступали за низвержение феодальных производственных отношений (волнения 1784 в Видземе и 1794 в Курземе, Каугурское восстание 1802 и др.). Дворянство Л., идя на некоторые уступки крестьянам, провело в жизнь так называемый крестьянский закон 1804. Этот закон ограничил крепостничество, признав за крестьянами-хозяевами минимальные права на их землю, и определил объём эксплуатации соответственно качеству и количеству земли, принадлежавшей тому или иному крестьянину. Однако дополнениями, принятыми в 1809, помещикам удалось нейтрализовать закон 1804 и даже увеличить феодальную ренту. Крестьянские волнения усилились под влиянием событий Отечественной войны 1812. Крестьяне надеялись, что приход французов, оккупировавших Курляндскую губернию, принесёт им освобождение от крепостничества, но их надежды были обмануты. В целях сохранения власти дворян над крестьянами царским правительством были проведены реформы в Курляндской (1817) и в Лифляндской (1819) губерниях: крестьянам дали личную свободу, оставив их землю в собственности помещиков. В результате они стали арендаторами своей же земли, расплачиваясь за аренду барщиной на мызных полях. Т. о., развитие капитализма в латвийской деревне пошло по мучительному для крестьян прусскому пути. Помещики старались присоединить крестьянские наделы к своим землям, а самих крестьян превратить в батраков. Протест крестьян выразился в многочисленных волнениях, достигших кульминации в 40-х гг. 19 в. в Цесвайне, Веселауске, Яунбебри. http://encyclica.ru/40528 Цитировать

Страницы: 1

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / история Ливонии и Балтийского региона / Общие вопросы истории Ливонии (Латвии + Эстонии)