[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

Тевтонский орден

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
средневековые замки / история Ливонии и Балтийского региона / Тевтонский орден

Страницы: << Prev 1 2 3  ответить новая тема

Автор Сообщение

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 25-04-2006 18:36
К вопросу о Грюнвальде.

Обычно историки пишут, что в Грюнвальдской битве участвовало около 40 хоругвей Великого Княжества Литовского. Из них 30 (или 35) пришли под знаменем “Погоня” и 8 (или 10) – под “Калюмнами”. Кроме того, в надежде на помощь Витовта в возвращении владения отца – Золотой Орды, со своими татарами пришел сын Тохтамыша, хан Джелал-эд-Дин. Численность татар в разных источниках варьируется в значительных пределах (500-40000чел.). Польский историк Ян Длугаш, описывавший битву спустя сорок лет после неё, называет 50 польских и 48 литовских хоругвей. Из-за большого расстояния перехода, Витовт взял в поход преимущественно кавалерийские части. Из огнестрельного вооружения, брались с собой пушки только малых калибров и лёгкое стрелковое оружие (рушницы). Существует спорная версия о том, что пехота, составлявшая 2/3 армии ВКЛ была оставлена в княжестве, чтобы блокировать возможный удар Ливонского ордена со стороны Риги. http://litvin.org/site/grunvald.htm

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-07-2006 02:49
Памятная дата.

1410 - Летом 1409 года Тевтонский орден крестоносцев начал активные военные действия против Польши и Великого княжества Литовского. Магистр ордена Ульрих ФОН ЮНГИНГЕН заключил союз с венгерским королем ЗИГМУНДОМ ЛЮКСЕМБУРГСКИМ и чешским королем ВАЦЛАВОМ. Войско немецких рыцарей и наемников из стран Западной Европы достигло численности 83-85 тысяч человек. Польский король ЯГАЙЛО и литовский князь ВИТОВТ (ВИТАУТАС) привлекли на свою сторону 30 тысяч татар и около 4 тысяч чехов, среди которых был будущий предводитель гуситов Ян ЖИЖКА. Численность войска союзников достигала 100 тысяч. Исход войны был решен в одном большом сражении 15 июля 1410 года между селениями Грюнвальд и Танненберг. На левом фланге располагались войска Ягайло, на правом - Витовта, а в центре позиции союзников стояли смоленские полки, набранные Витовтом из Смоленска и других русских городов, входивших тогда в состав Великого княжества Литовского.

Крестоносцы, сдержав первую атаку конницы Витовта, перешли в контратаку и вынудили к отступлению конников Витовта, заодно потеснив и польские войска на правом фланге. С пением победного гимна рыцари стали преследовать отступающих. Спасли положение смоленские полки. Как свидетельствовал польский летописец XV века Яна Длугош, "в этом сражении лишь одни русские витязи из Смоленской земли, построенные тремя отдельными полками, стойко бились с врагами и не приняли участия в бегстве. Тем заслужили они бессмертную славу. И, если один из полков был жестоко изрублен и даже склонилось до земли его знамя, то два других полка, отважно сражаясь, одерживали верх над всеми мужами и рыцарями, с какими сходились в рукопашную, пока не соединились с отрядами поляков". Поляки смогли перестроиться и перейти в контрнаступление, а Витовт нанес удар по возвращавшимся после первой успешной атаки отрядам рыцарей. Картина боя кардинально изменилась: крестоносцы сначала были вынуждены отступить, а после и вовсе бросились в паническое бегство. Поражение крестоносцев положило начало закату Тевтонского ордена, который в 1466 году прекратил самостоятельное существование.
http://users.livejournal.com/_m_u_/244791.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-09-2006 02:36
Война великого магистра Альбрехта с Польшей в 1519 – 1521 гг. (избранное из книги M.Biskup, G.Labuda Dzieje zakonu krzyzackiego w Prusach: Gospodarka-spoleczenstwo-panstwo-ideologia.- Gdansk, wyd. Morskie, 1986.-620 s. http://www.augenzeuge.narod.ru/artikel_6.html

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 09-09-2006 14:33
Карта владений Тевтонского ордена - первое изображение воспринимается вообще как юмор:





Отсюда http://festung.ucoz.ru/forum/5-44-1

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 09-09-2006 14:35
* Полубрат — Организация светских братьев (конвертов), или полумонахов. Полубрат в Тевтонском ордене — это мирянин, выполняющий воинскую и хозяйственную службу и не имеющий рыцарского достоинства. Положение полубратьев, предполагало не отчуждение их от жизни Ордена, но, напротив, их участие в делах Ордена, в том числе — и в политике.
http://festung.ucoz.ru/forum/5-23-1

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-09-2006 03:27
Мечисловас ЮЧАС
ГРЮНВАЛЬДСКАЯ БИТВА http://www.laborunion.lt/memorandum/ru/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=20

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-10-2006 03:48
Цитата, однако:

Есть такие заблуждения, которые, благодаря произведениям искусства (или анти-искусства), становятся единственным знанием о предмете. Безусловно, я не веду речь о Вас лично. Но народ в целом (или частями) часто думает именно так:
Тевтонские рыцари не брили бороду. Никогда. Ну, разумеется, если она у них выросла. Те тщательно выбритые "псы", которых мы с детства ненавидим (или сильно любим) по фильму "Александр Невский" были навеяны, видимо, Рафаэлем (ну, картина справа).
 http://zina-korzina.livejournal.com/180743.html

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 28-11-2006 08:51
Знамена и гербы крестоносцев http://festung.ucoz.ru/forum/5-23-1

Танненберг 1410. (Оспрей перевод) http://festung.ucoz.ru/forum/5-67-1

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 03-02-2007 17:16
Основание Тевтонского ордена

Неизвестный автор сочинения "De primordiis ordinis Theutonici narratio" ("Повесть о начале Тевтонского ордена") посвятил свой труд раннему историческому этапу тевтонской военно-монашеской организации 1. Точная дата написания повести нам не известна, но все вероятные датировки рукописи относятся к первой половине XIII в. 2. Рассказ анонимного автора в силу своей тематики является уникальным произведением в историографии Тевтонского ордена.
Итак, согласно анонимному автору, в течение короткого времени госпиталь для паломников превратился в орден немецких госпитальеров под управлением братьев Конрада и Бурхарда 6. Оба начальника нового учреждения были приближенными швабского герцога Фридриха, сына императора Фридриха I Барбароссы.

Герцог-покровитель уже в 1191 году отправил письма к своему брату королю Генриху VI с просьбой о признании нового ордена. Фридрих Швабский также попросил брата о рассмотрении дела папой римским 7. В Риме сочувственно отнеслись к факту образования немецкого монашеского ордена. Папы Климент III и Целестин III один за другим объявили о своем протекторате над новыми госпитальерами в буллах от 6 февраля 1191 г. и 21 декабря 1196 г. 8 Как отмечает Милицер, в течение этого периода братья-священники занимали лидирующие позиции в организации
http://templiers.info/teutonic/index.php?id=masters&masters=basis_of_an_order

Первые магистры Тевтонского ордена

В 1198 г. был избран первый магистр Тевтонского ордена. Период между его избранием и возвышением четвертого магистра Германа фон Зальца не изобилует наличием достоверных фактов. Источники не только не сообщают нам каких-либо подробностей времени правления первых трех магистров, но и даже приводят различные версии их имен.

Генрих Вальпот (Heinrich Walpot) (5 марта 1198 - 5 ноября 1200?).
В 1196 г. брат Генрих, вероятно, занимал пост начальника (praeceptor) немецкого госпиталя в Акре. О его происхождении практически ничего не известно. Возможно, слово "Вальпот" первоначально являлось обозначением должности заместителя руководителя какой-либо организации.
Приставка к имени магистра "фон Бассенхейм" (von Bassenheim) появилась в орденском гербовнике только в конце XVв.

Отто фон Керпен (Otto von Kerpen) (5 ноября 1200? - 7 февраля 1209).
Преемником первого магистра стал брат Тевтонского ордена по имени Отто. Приставка "фон Керпен", как и в случае с Генрихом Вальпотом, появилась намного позднее самого магистра. Впервые она упоминается только в XIV в.

Генрих Барт (Heinrich Bart) (7 февраля 1209 - 2 июня 1209).
Генрих Барт являлся третьим магистром Тевтонского ордена. В написанной в 1320-х годах хронике Петра Дусбургского этот магистр именуется Германом, в то время как в орденском некрологе он фигурирует как Генрих. В современной историографии правильным считается второй вариант.

В 1871 г. Георг Адальберт фон Мюльверштедт (Georg Adalbert von Muelverstedt) на основании своего исследования предположил, что третий магистр принадлежал к тюрингскому роду фон Тунна/Тонна.
 http://templiers.info/teutonic/index.php?id=masters&masters=first_masters

Участие Тевтонского ордена в Пятом крестовом походе
Одной из первых масштабных боевых операций тевтонских рыцарей была кампания 1217-1221 гг., именуемая в историографии Пятым крестовым походом.
http://templiers.info/teutonic/index.php?id=politics_and_wars&politics_and_wars=teutonic_in_the_5_crusade

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 560
 Добавлено: 31-03-2007 19:14
RAMBAUD ON THE LIVONIAN AND TEUTONIC KNIGHTS http://www.shsu.edu/~his_ncp/Ramliv.html

Кросспост в теме о Ливонском ордене.

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-04-2007 03:31
Владения Тевтонского ордена
1. Список госпиталей Тевтонского ордена.
2. Тевтонский орден в Киликийской Армении.
Политика и войны Тевтонского ордена
1. Участие Тевтонского ордена в Пятом крестовом походе.
http://templiers.info/teutonic/index.php

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-07-2007 04:16
Битва при Грюнвальде-Танненберге – хоругви
http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/131967.html
http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/131829.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-07-2007 05:22
Карты, планы битвы при Грюнвальде http://community.livejournal.com/medieviste/294258.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-07-2007 02:56
Глава 66. Как госпитальеры св. Марии из тевтонского дома 28 проникли в Хелминскую землю

Конрад, вышеупомянутый князь Мазовии, который на Хелминской земле выдерживал многочисленные нападения пруссов и полешан, по совету епископа Гюнтера 29 уступил бородатым обозначенным черным крестом госпитальерам св. Марии Иерусалимской из тевтонского дома Хелминскую землю на 20 лет с той целью, чтобы они с его помощью оказали сопротивление пруссам и полешанам 30. В течение этих лет, поскольку пруссы и другие языческие народы приносили огромный вред землям мазовецкого князя Конрада, вышеупомянутый Конрад вызвал к себе на помощь своего племянника, силезского князя Генриха Бородатого. Опираясь на его помощь и на помощь упомянутых крестоносцев, сокрушил он и пруссов и другие языческие народы, смело на них обрушившись 31. После славного триумфа этой победы часто упоминавшийся Генрих попросил своего дядю Конрада, чтобы он соблаговолил навсегда приписать крестоносцам Хелминскую землю. В ответ на его просьбы этот же самый Конрад навечно милостивым дарением приписал земли между реками Оссой, Вислой и Древенцей вышеуказанным крестоносцам 32.

Глава 73. Каким образом изменник Святополк, поморский князь, поднял пруссов против христиан

Изменник Святополк, который сам себя бесстыдно и нечестиво назначил князем Поморья, окрещенных пруссов, находившихся под властью «бородачей», своим нечестивым советом отклонил от верности им и, присоединив к себе, поднял на мятеж против них. И они, неожиданно напав на тевтонцев, не щадят ни возраста, ни пола и многих из них убивают 55. В отместку за это «бородачи» крестоносцы, объединившись с польскими князьями, захватили крепости вышеназванного Святополка — Вышеград 56 и Сартавицу 57.

Глава 88. О передаче [тевтонцам] крепости Любуш

В упомянутое время и в том же году уже упоминавшийся Болеслав, силезский князь, желая отомстить своему брату Генриху, вроцлавскому князю, который незадолго до того забрал его в полон из-за его взбалмошных поступков и связанного держал под стражей в легницкой башне, необдуманно подарил магдебургскому архиепископу знаменитую и сильно укрепленную крепость Любуш своего брата Мешко, который там же в костеле св. Петра похороненный покоится под крепостью, [для того] чтобы он [архиепископ] оказал ему помощь против упомянутого князя Генриха. Опираясь на его помощь, он [Болеслав] старался изгнать навечно этого князя Генриха из родного края.

Прежде всего этот Болеслав начал вводить тевтонцев в Польшу, начал раздавать им поместья и крепости с той целью, чтобы они предоставили ему помощь против его родных братьев, с которьми он без устали вел борьбу 89. Житаву, Згожелец и много других городов и крепостей [он] бессовестно оторвал от силезского княжества. Кто же не убедился, что тевтонцы — мужи деловые и мужественные?
Отрывки из Великой польской хроники http://www.bujan.ru/sudba/ph3.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-02-2008 03:13
ТЕВТОНСКИЙ ОРДЕН
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ПОСВЯЩЕНА ИСТОРИИ ОРДЕНА, НАПИСАННОЙ В ИРОНИЧНОМ КЛЮЧЕ
http://drive-alienn.livejournal.com/106929.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 09-03-2008 21:07
Тевтонские комтурии - флаги http://www.fotw.us/flags/de_to-1.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-04-2008 02:50
В Сокровищнице Немецкого ордена (в Вене, на Зингерштрассе 7) состоялось представление уникального экспоната. Это бриллиантовый Крест Великого магистра, считавшийся утраченным с конца 1930-х годов.

Крест был подарен в 1730 году германским императором Карлом VI (последним представителем древней династии Габсбургов по мужской линии) Хохмейстеру Тевтонского ордена Францу Людвигу Пфальц-Нойбургскому. В то время император, не имевший сыновей, добивался принятия Прагматической санкции, которая позволяла наследовать престол Священной Римской империи женщинам. Хохмейстер, активно поддержавший Прагматическую санкцию, получил от монарха золотой крест, усыпанный бриллиантами.

Франц Людвиг завещал императорский подарок своим преемникам на посту Великого магистра. Следующий Хохмейстер, Клеменс Август Баварский включил крест в Сокровищницу Тевтонского ордена в Мергентхайме.

Драгоценный знак находился во владении Тевтонского ордена более 200 лет и стал одним из традиционных символов достоинства Великого магистра. В 1938 году, после аншлюса Австрии национал-социалистические власти распустили Немецкий орден. Орденская сокровищница была конфискована и передана Венскому художественно-историческому музею. Однако знаменитый бриллиантовый крест в собрание музея не попал.

По версии, озвученной нынешней немецкой и австрийской прессой, драгоценность конфисковал «один из ведущих нацистских деятелей». Однако, во-первых, столь туманная и непонятная «деликатность» в указании предполагаемого похитителя (что за «один из ведущих деятелей»? Геринг? Розенберг? фон Ширах? зачем понадобилось скрывать имя нациста-похитителя?), во-вторых, последующие обстоятельства (после войны все коллекции национал-социалистских лидеров были конфискованы, и магистерский крест среди них не был обнаружен) заставляют усомниться в обоснованности такого предположения. Скорее всего, крест был похищен одним из исполнителей конфискации коллекции Сокровищницы или служащими музея, принимавшими коллекцию.

После 1945 года бриллиантовый крест Великого магистра считался утерянным. И лишь в прошлом году куратор Сокровищницы Рафаэль Бойинг с удивлением обнаружил крест на частной выставке в замке Шаллабург в Нижней Австрии.
Рафаэль Бойинг, куратор Сокровищницы Немецкого ордена

Новый владелец реликвии даже не подозревал о ее исторической и духовной ценности. Бриллианты, прежде украшавшие крест, оказались заменены стеклянными подделками. Однако это обстоятельство не умаляет значение реликвии для Немецкого ордена.

В ноябре 2007 года крест был передан в распоряжение Немецкого ордена, а 10 апреля этого гола магистерский символ был выставлен в зале Сокровищницы на Зингерштрассе. Вместе с крестом сохранился и бриллиантовый диск, скреплявший шелковую ленту, на которой висел крест. Диск украшен миниатюрой св. Мартина, покровителя епископа Майнцского. Это знак религиозного союза между архиепископами-курфюрстами Майнца и тевтонскими администрациями (бальяжами) Франконии и Эльзас-Бургундии.
http://werwol.livejournal.com/73842.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-04-2008 04:58
Нашел инфу об альбоме про эрцгерцога Ойгена (Евгения) Австрийского, австро-венгерского полководца Первой мировой войны, последнего великого магистра рыцарского Тевтонского ордена (после отречения Ойгена в 1923 года ТО стал священническим).
Книшка вышла в Чехии. Называеца: "Arcivevoda Evzen Habsbursky. Velmistr Radu Nemeckych rytiru (1863-1954).
http://werwol.livejournal.com/10506.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-04-2008 07:10
Немецкий приорат Немецкого ордена (провинциальный приорат Немецкого ордена в Германии) официально объявил о двух предстоящих событиях в жизни общины:

26 апреля в пос. Вейарн (Верх. Бавария, район Мисбах) в церкви Св. Петра и Павла состоится рукоположение в сан священников Немецкого ордена Дамиана Хунгса и Михаэля де Конинка.
Церемонию проведет Архиепископ Мюнхенский и Фрайзингенский д-р Рейнхард Маркс.
Начало в 10.30 час. утра.

29 мая в Клееберге (Ниж. Бавария, округ Пассау) состоится освящение Орденского дома Св. Марии.
Праздничную службу проведут епископ Пассау Вильгельм Шрамль вместе с приором Немецкой провинции Немецкого ордена отцом Норбертом Тюксом.
После службы и освящения дома будет организован концерт и праздничный обед. Завершит день вечерня в Замковой капелле.

Дом Св. Марии организован священником Немецкого ордена Карлом Шлегелем на территории, прилегающей к дворцу Клееберг.
Здесь будет распологаться один из центров Орденской социальной службы (Ordendienswerke). В доме есть помещения для молитвы и духовных бесед, залы для проведения семинаров и обучения, жилые комнаты, библиотека, столовая с кухней. В доме может поселиться любой желающий. Единственное условие - соблюдать чистоту, самостоятельно убирать комнаты, стирать свои постельное белье и полотенца, а также готовить еду (поскольку обслуживающего персонала в доме нет).
http://community.livejournal.com/teutonic_order/10161.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-04-2008 04:36
Хохмейстер Немецкого ордена Бруно Платтер 10 апреля выступил с открытым письмом в адрес премьер-министра Чехии Мирека Тополанека.

Выступление Магистра связано с конфликтом вокруг замка Бузов и другой недвижимости в Чехии, возвращения которой требует Немецкий орден (см. об этом http://werwol.livejournal.com/68067.html).
В документе отмечается, что вопреки законам Чешской Республики Немецкий орден фактически оказался обойден процессом реституции, в соответствии с которым движимое и недвижимое имущество, конфискованное коммунистическим режимом с 1948 года, возвращается законным владельцам.
Немецкий орден ведет долгие годы спор с государством за замки Бузов (Бусау), Словинец (Эйленбург), Брунталь (Фройденталь), а также за земельный участок в курортном месте Карлова Студанка, на севере Моравии, включающий 15 тыс. гектаров леса.

15-16 апреля представители министерства культуры Чехии, в частности заместитель министра Яромир Талир и пресс-секретарь министерства Ян Кислар, в публичных интервью заявили о том, что чешское законодательство не предусматривает возвращение имущества Немецкому ордену.
Еще в декабре прошлого года на Епископской католической конференции руководители министерства Вацлав Йеличка (министр) и Яромир Талир заявили о том, что государство выплатит компенсации религиозным организациям за конфискованную у них собственность.
В частности, бывшие владения Тевтонского ордена оценены в 132 миллиона крон. Однако Немецкий орден настаивает на возвращении имущества.
http://community.livejournal.com/teutonic_order/10350.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 06-07-2008 19:42
Краков
Сразу за Королевскими воротами — кафедральный собор Святых Станислава и Вацлава — место коронации и усыпальница польских правителей. От первого собора, заложенного в XI столетии, сохранились лишь часть башни Серебряных колоколов и крипта Святого Леонарда. Нынешний выстроен в XIV веке в готическом стиле. Впрочем, снаружи это почти незаметно, поскольку самый почитаемый польский храм со всех сторон оброс прилепившимися к нему барочными приделами.

Посреди просторного центрального нефа располагается Алтарь Отчизны, на который короли возлагали военные трофеи. В частности, здесь в 1411 году были выставлены знамена Тевтонского ордена, взятые в Грюнвальдской битве.

В одном углу площади плита на мостовой обозначает то место, где великий магистр Тевтонского ордена Альбрехт Гогенцоллерн принес в 1525 году вассальную присягу польскому королю Сигизмунду I.
http://news.students.ru/2008/05/06/tverdynja_polskogo_gonora.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-10-2008 05:27
После первоначальных успехов вся авантюра завершилась катастрофой – шведы были разгромлены на реке Неве в 1240 г., а немцы – на зимнем льду озера Пейпус в 1242 г. Больше тевтонские рыцари не пытались завоевать русские земли к востоку от Ливонии. Теперь крестоносцы предпочитали ограничивать свою деятельность пределами Семигалии и Курляндии, строя замки и укрепляя христианскую власть.
http://www.templiers.info/web/a01.php?page=081012a

В каком смысле тевтонские рыцари больше не пытались завоевать русские земли к востоку от Ливонии? Имеется ли в виду сам Тевтонский орден или все же речь о Ливонском ордене? Военные экспедиции к востоку не прекратились после 1242 года, более того, такие походы, возглавляемые ливонскими магистрами, известны и в 14 и в 15 веках.

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 26-01-2009 10:24
В конце XIII в. английский ученый-философ Роджер Бэкон, характеризуя действия христиан, ратующих за обращение язычников в христианство, писал, что "...особенно братья Тевтонского (Немецкого. - В. М.) ордена желают обратить их в рабство, как это очевидно проповедникам и миноритам и прочим добрым людям во всей Германии и Польше".

К концу XIV в. орденское государство в Пруссии достигло высокого для своего времени экономического развития. Оно стало одним из крупнейших производителей зерна в Европе (в 1390 г. в Данциг прибыли 300 английских кораблей с целью закупки зерна). Кроме того, орденское государство вело торговлю древесиной, медом и воском, янтарем, мехами и шафраном; прусские купцы получали многие из этих товаров из Руси, Польши и Силезии.

В области духовной жизни, искусства и науки орденское государство также многого достигло, и это тем более удивительно, что развитие этих сфер шло одновременно с непрекращающимися военными действиями.
Орденские власти учредили в Пруссии немало приходских и народных школ. Прусских учащихся посылали в крупные средневековые университеты. Некоторые из них в дальнейшем снискали себе славу знаменитых профессоров. До 1525 г. в европейских университетах обучалось 4028 пруссов, а в одной только Праге до 1420 г. были профессорами 80 пруссов. В 1386 г. великий магистр добивался разрешения папы римского основать университет в Кульме (Хелмно). Однако внутренние противоречия Ордена помешали созданию этого, четвертого в то время, немецкого университета, который мог бы стать центром просвещения в Северо-Восточной Европе.
Больше информации тут: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Filipp/18.php

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 560
 Добавлено: 26-02-2009 18:56
Об ордене: http://rugrad.eu/communication/blogs/orden/

оруженосец
Группа: Участники
Сообщений: 10
 Добавлено: 16-05-2009 15:38


Источники по истории Тевтонского ордена




Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-01-2010 10:29
О провиантской службе Тевтонского Ордена

Не зря немецким воинам испокон веку приписывают поговорку: "Война войной, обед - обедом". В том, насколько большое внимание они во все времена придавали соблюдению правильного режима питания, можно убедиться на примере армии Тевтонского Ордена Пресвятой Девы Марии.

В мирное время "гебитигер" (начальник) "орденского дома" (в этом случае "гебитигером" был комтур) или крепости-"орденсбурга" (в этом случае "гебитигером" был кастеллан, или каштелян) и орденские "братья" вкушали пищу за одним столом в трапезной (лат.: "рефекториум", нем.: "ремтер"), храня во время еды полное молчание. Иногда назначался чтец (обычно из числа орденских "братьев-священников" - как правило, они были единственными грамотными среди членов Тевтонского ордена), читавший вслух священные или нравоучительные тексты. После того, как "братья-священники" и "братья-рыцари", завершив трапезу, вставали из-за стола и, прочитав благодарственную молитву ("Благодарим Тебя, Христе Боже наш, еже насытил нас земных Твоих благ, не лиши нас и Небесного Твоего Царствия!"), за стол садились "услужающие братья" ("братья-сарианты", "сариантсбрюдер", "диненде брюдер" или просто "динеры"), а вслед за "услужающими братьями" - слуги ("кнехты" ).

Пища "братьев" и слуг не отличалась большим разнообразием. В ежедневный рацион членов Тевтонского Ордена непременно входили хлеб и каша (овсяная, пшенная или гречневая), а также серый и белый горох. В закромах орденских замков постоянно хранились большие запасы овса, проса, пшеницы и ржи. Поскольку орденские "братья" были не только монахами, но и воинами, им необходимо было высоко калорийное питание, в том числе масло, сыр, творог и, разумеется, мясо. Чаще всего они ели говядину и телятину, но не брезговали также и свининой. Подобно обычным католическим монахам описываемой (и не только описываемой) эпохи, тевтонские воины-монахи пили не только чистую воду, но и пиво, мед, плодово-ягодные вина, молоко, а со временем (по мере развития виноградарства) перешли и на местное прусское вино. В постные дни вместо мяса ели рыбу, сыр и яйца.

В походе ("рейсе", "рейзе" или "райзе") основными продуктами питания были хлеб и пиво. При этом проводилось четкое различие между "господским хлебом" (нем.: "герренброт" ), который пекли для командного состава, "братьев-рыцарей" и "гостей" Ордена (знатных крестоносцев), с одной, и "хлебом для слуг" (нем.: "кнехтброт" ), которым должны были довольствоваться воины "низкого звания" . В походе "господа" пили, главным образом, вино, а слуги довольствовались пивом.

Провиант, который брали с собой в поход крестоносцы и воины Тевтонского Ордена, должен был не портиться на протяжении нескольких недель (столько обычно длились орденские "рейсы" в земли язычников), и потому состоял, главным образом, из сухарей, соленой, копченой, сушеной и вяленой рыбы, сала, копченого мяса, колбас, ветчины и солонины. По возможности брали с собой муку, чтобы печь из нее хлеб в походе.

Естественно, при захвате языческих селений все найденные там припасы и вся живность съедались подчистую.

В рацион участников военных "рейсов" Тевтонского Ордена в Пруссии непременно входила и так называемая "круда" - смесь различных сладких сухофруктов, сдобренная пряностями, анисом и кориандром. Существовала даже специальная профессия "круденера" ( "крюденера" , "криденера" ) - кулинара, специализировавшегося на изготовлении "круды" и одновременно торговавшего этим высококалорийным лакомством. Особенно славился своими "круденерами" подчиненный Тевтонскому Ордену портовый город Данциг (по-польски: Гданьск). В 1405 г. для снабжения участников "рейса" в Литву свежим хлебом был зафрахтован целый корабль, превращенный в плавучую пекарню (нем.: "бакшифф"). Кроме того, участники орденских "рейсов", если представлялась такая возможность, брали с собой в поход живой скот (обычно быков) и домашнюю птицу с клетках, чтобы иметь возможность питаться свежим мясом хотя бы на начальном этапе военной экспедиции.

Провиант, предназначенный для транспортировки на вьючных лошадях, телегах или санях (в зимнее время), упаковывался преимущественно в бочки или в мешки. Шедшая в голове походной колонны тевтонов провиантская команда доставляла на место очередного ночлега необходимую провизию ("виктуалии" ) для воинов, а также овес и сено для лошадей еще до подхода основных сил орденского войска. Воины ополчений, направленных в состав орденского войска подчиненными Тевтонскому Ордену городами и сельскими общинами, а также светскими рыцарями - ленниками Ордена - обычно сами заботились о пропитании, транспортировке провианта и снаряжения. Участвовавшие в тевтонских "рейсах" знатные крестоносцы (в отличие от приученных к воздержанию в пище и питье членов Тевтонского Ордена) старались ни в чем себе не отказывать даже в суровых условиях прусского театра военных действий. Так, в 1363 г. для принимавшего участие в "рейзе" знатного французского сеньора Жана де Блуа был нанят специальный повар, "искусный в печении пирогов с разнообразной начинкой и в приготовлении изысканных паштетов" , а также зафрахтован отдельный корабль, на борту которого в садках со свежей водой везли живую рыбу.

Судя по этому описанию, французы, в отличие от неприхотливых в пище и питье "братьев" Тевтонского Ордена (не говоря уже о русских воинах, довольствовавшихся, если верить западноевропейским путешественникам, горстью толокна в день), уже в XIV веке были не только героями, но и сибаритами.

Приложение

Цены на некоторые продовольственные и непродовольственные товары в прусских владениях Тевтонского Ордена в период наивысшего расцвета тамошнего орденского государства (1340-1411 гг.):

Хорошая молочная корова: 18 скотов.
Поросенок: 1 скот.
Откормленная свинья: 24 скота.
Баран: 3 скота.
Бочка топленого масла: 60 скотов.
Фунт (500 г) свиного сала: 0,16 скотов.
Бочка с 300 головками сыра: 72 скота.
Очень хороший боевой конь: 360-432 скота.
Хороший боевой конь: 288-360 скотов.
"Швейка" (лошадь местной прусской породы): 72-192 скота.
Боевое знамя ("баннер"): 144 скота.
Хороший арбалет: 24 скота.
Железная шляпа (шлем-шапель, или, по-немецки, "эйзенгут"): 14 скотов.
Бочка с 300 головками сыра: 72 скота.
1000 кирпичей: 14 скотов.
Плуг с железным лемехом: 14 скотов.
1 локоть серого платьевого сукна для слуг: 1,5 скота.
1 локоть цветного платьевого сукна для слуг: 4 скота.
1 локоть сукна для "господской" одежды: 9-12 скотов.
Железный топор: 4,1 скота.
Фунт (500 г) воска: 1,2 скота.

Основной денежной единицей в прусских владениях Тевтонского Ордена в описываемое время была марка. В одной марке содержалось 24 скота.

Период военно-политического и, соответственно, экономического процветания прусского орденского государства тевтонов (II половина XIV-I половина XV в.) характеризовался достаточно высоким уровнем оплаты труда. Наемный работник в орденских землях в среднем получал поденную плату, эквивалентную стоимости 26-34 килограммов ржи. Цены на дрова, мясо и молоко оставались достаточно низкими, а цены на импортные товары - наоборот, очень высокими (что объяснялось сознательно проводившейся протекционистской экономической политикой Ордена). Священнослужители и воины, нанимавшиеся на службу к Тевтонскому Ордену, получали очень высокое жалование (в отличие от членов Ордена Пресвятой Девы Марии, получавших бесплатно еду, питье, крышу над головой и одежду - в обмен на свое переданное Ордену движимое и недвижимое имущество).
В. Акунов О провиантской службе Тевтонского Ордена
(С) Военно-исторический журнал "Рейтар" № 44 (2/44)
http://community.livejournal.com/teutonic_order/12701.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-03-2010 04:54
Грюнвальдская битва Яна Длугоша

15 июля 2010 г. будет 600 лет Грюнвальдской битве. В связи с этим хочется представить польский источник, где были отражены основные события связанные с этой битвой.

Из русского издания 1962 г.:
Самое яркое отражение Грюнвальдская битва нашла в труде крупнейшего польского историка Яна Длугоша «История Польши», написанном сравнительно скоро после знаменательной битвы (между 1455 и 1480 гг.).

Познакомить читателя с описанием Грюнвальдской битвы в труде Длугоша и является задачей данного издания. Участники издания предпочли не ограничиваться одним только разделом «Истории» Длугоша, повествующим о событиях 1410 г., но дать также и разделы, излагающие историю предшествовавшей этим событиям многовековой борьбы Польши и Литвы с Тевтонским орденом. Связанные размерами публикации, они остановились на тексте Длугоша в рамках 1386—1411 гг. В этом тексте описываются отношения между сторонами в наиболее напряженный период, после заключения Польско-Литовской унии, вызванная этими отношениями война 1409—1410 гг., знаменитая битва и ее результаты.

Можно скачать:

На русском языке (формат djvu):
Длугош Я. Грюнвальдская битва. - М.-Л., 1962. (мною сканирован) ftp://istorichka.ru/Slavjanovedenie/Dlugosh_Grunvaldskaja_bitva.djvu

Тоже издание на Востлите (формат html):
http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/D.phtml?id=2045

На польском языке (формат djvu):
Dlugosz J. Bitwa Grunwaldzka: Z historii Polski. - Krakow, 1920. http://kpbc.umk.pl/dlibra/docmetadata?id=oai:kpbc.umk.pl:1008&from=FBC
Или на: http://www.onlinedisk.ru/file/375589/
http://community.livejournal.com/medieviste/516652.html - по ссылке есть интересная дискуссия о целях поляков и Ордена в отношении прусских земель и не только.

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 13-07-2010 10:36
Конрад создал свой военный орден – Добринское братство,– который он надеялся полностью контролировать. Но этот орден был позднее полностью истреблен во время войны на Волыни. Тамплиеры и госпитальеры также получали владения в Помереллии и Польше, но их вклад в позднейшую военную экспансию был слишком мал, чтобы иметь значение.
17
Представители местной знати редко могли позволить себе нести воинскую и административную службу круглый год. Да и в ордене не хотели распылять возможные доходы от налогов, создавая класс светских рыцарей. Магистр раздавал небольшие феоды, большинство из которых были маленькими наделами в Кульме, предназначенными польским рыцарям. Магистр назначал кого-нибудь из членов ордена обучать местное войско и руководить им. Известные как «протекторы», эти члены ордена жили с налогов, собираемых местными общинами, и обычно свободно говорили по-прусски, а также хорошо понимали местные обычаи.

В 1208 году был организован неудачный поход в Литву. В 1229 орден, нарушив мирный договор 1225 года, организовал поход в Литву. После этого литовцы еще больше стали поддерживать земгал.– Прим. ред.

Орден практически не набирал рыцарей в Пруссии и Ливонии, чтобы они не могли выражать интересов своих светских родственников. Эта политика была несколько ослаблена в Ливонии в XV веке, но даже там в орден шли в основном рыцари из семей, недавно прибывших из Вестфалии и имевших родственников, которые занимали высокие посты и могли содействовать их быстрой карьере.

Читатель может обратиться также к работам: В. Урбан. Переосмысливая крестовые походы (W.Urban. Rethinking the Crusades. Perspectives (the newsletter of the American Historical Association). 36/7. October. 1998. P. 25-29); Жертвы крестовых походов в Прибалтике (Victims of the Baltic Crusade. J. of Baltic Studies. 29/3. Autumn. 1998. P. 195-212). Последняя была награждена премией Витольса (Американская ассоциация исследований Прибалтики (Vitols Prize of the AABS) как лучшая статья этого журнала в 1998 г.
http://www.litportal.ru/genre25/author5103/read/page/25/book23130.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-10-2010 04:57
Диорама "Битва под Грюнвальдом" была создана в 1910 г. к 500-летней годовщине сражения. Над картиной работали два художника: Тадеуш Попель (1863-1913) и Зигмунт Розвадовски (1870-1950). Работа над диорамой была закончена к 12 июля 1910 г. В этот день в 9 часов утра состоялась презентация картины, для которой в Кракове был построен специальный павильон. Здание напоминало большой походный шатер, вход в который был украшен копьями и знаменами. На фасаде были размещены гербы Польши и Литвы, в то время как боковые внешние стены были оформлены щитами с символикой орденских знамен, захваченных в битве. Внутри павильона размещался подиум, рассчитанный на 100-150 чел. и располагавшийся в шести метрах от картины. Начиная с 14 июля 1910 г. публика могла посещать павильон с диорамой ежедневно вплоть до 22 часов ночи. Днем картина освещалась из незаметного для посетителей окна на крыше, вечером - с помощью электрического света.
Сейчас диорама (510 X 1000 см) входит в коллекцию Львовского исторического музея, но в рамках празднования 600-летней годовщины битвы была привезена в Краков и размещена в Вавельском замке в пятом зале экспозиции, посвященной юбилею сражения. При рассмотрении картины ощущается трехмерность изображения. Особенно удачно, если так можно выразиться, изображена сцена гибели великого магистра.
Левая часть диорамы:
Правая часть диорамы:
Группа короля Ягелло:
Захваченные знамена армии ордена с великим князем Витовтом на заднем плане:
Группа пленных рыцарей орденской армии. С перевязанной рукой - Конрад VII Белый, герцог Олесницкий, справа от охранника - князь Казимир Штеттинский:
Смерть великого магистра Ульриха фон Юнгингена:
http://community.livejournal.com/military_orders/23805.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 09-01-2011 02:24
Анонс изданий по истории Тевтонского ордена, выпущенных в 2010 г. http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/284483.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-02-2011 03:45
Представлен библиографический список современных русскоязычных работ по истории Тевтонского ордена, а также его ветви Ливонского ордена и его предшественника - ордена меченосцев. Список составлен в алфавитном порядке по авторам. Планируется пополнение перечня.
http://community.livejournal.com/medieviste/558300.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-11-2011 11:02
Вот где действительно смешались в кучу люди, кони и прочие! Матейко постарался изобразить на одном полотне всех более-менее заметных участников сражения, и это ему удалось, но сюжет картины стал более условным, чем это бывает обычно в батальном жанре.
Изображён момент, в который перевес польско-литовской стороны стал уже ясен, но накал схватки ещё не снизился. Кстати, на переднем плане не видно ни одного рыцаря с опущенным забралом. Это, конечно, очень удобно для зрителя, и художнику явно так было интереснее, только нереалистично выглядит.
Начинать описание лучше с центра.
В центре мы видим князя литовского Витовта, он же Витольд, он же Витаутас, он же Александр. Последнее имя - христианское, под ним князя знал католический Запад.
Витовт без панциря, без шлема, в красной йопуле (это разновидность дублета, распространённая в ту эпоху в Польше) и с княжеской митрой с крестом на голове. В этот день он сделал многое: утром князь ездил к своему кузену Ягайле уговаривать его поскорее вступить в бой, потом он догонял пустившуюся бежать после первой атаки лёгкую литовскую конницу; догнал её, вернул в бой и переломил таким образом ход сражения.
Правее хорунжий краковский Марцин из Вроцимовиц, рыцарь герба Полукозы.
В одной руке он сжимает хоругвь, другой подносит ко рту рог, видимо, уже готовясь трубить победу. Её символизирует то, что польский штандарт полощется на ветру, а немецкий неподвижен, и древко его клонится к земле. Именно эту немецкую хоругвь польский рыцарь Скунаровский отбирает у немецкого: в древко вцепились две руки в перчатках и одна без.
Левее Витовта, на буланом коне и в белом плаще - магистр Ульрих фон Юнгинген. Его атакуют двое пеших: татарин с копьём и человек в красном колпаке, похожем на палаческий, и с топором в руке. Про копьё одни пишут, что это оружие сотника Лонгина, поразившее в своё время распятого Христа ("Копьё Судьбы"), другие - что это копьё святого Мауриция, подаренное Оттоном Третьим Болеславу Храброму. Конечно, в любом случае странно, как такое оружие попало в руки татарина. Художник явно хочет принизить образ магистра, изображая его сражающимся с пешими незнатными воинами.
Кстати, литовские татары считают, что магистр погиб в единоборстве с ханом Джелаль-эд-дином, возглавлявшим при Грюнвальде татарский отряд. А европейские историки называют убийцей магистра некоего Багардзина, тоже татарина. "Труп магистра Пруссии Ульриха с двумя ранами (одной в лоб, другой в сосок) был доставлен королю Болеминским, жителем Кульмской земли, одним из пленников". Хроника Поссильге рассказывает, что Ягайло велел положить тело перед своей палаткой на посмеяние всему войску, но это явная клевета. Согласно Длугошу, тело положили на телегу, покрытую пурпурной тканью, и отправили в Мариенбург.
Рядом с мордой коня магистра - лицо Зындрама из Машковиц, герба Солнце, знатного польского рыцаря немецкого происхождения.
Левее на помощь к магистру спешит рыцарь на вороном коне, в чёрной броне и с великолепными павлиньими перьями на шлеме. Синий плащ, кажется, тоже принадлежит ему.
Это князь Казимир Пятый Щецинский. Он пришёл на помощь Ордену, выполняя условия заключённого годом ранее договора (некоторые по этой причине считают князя предателем польской нации, но это несерьёзно: нельзя предать то, чего ещё нет; разве что свой гипотетический долг вассала Казимир нарушил). Второй поморский князь, тоже подписавший этот договор, Богуслав Восьмой Слупский, нарушил его и воевать не явился. Помочь магистру Казимир не может: его самого атакует польский рыцарь в алом плаще с копьём наперевес – Якуб Скарбка с Горы. Оруженосец последнего уже схватил вражеского коня за поводья, чтобы помочь своему господину.
В результате этой схватки Казимир попал в плен, как и второй Пяст, поддержавший Орден, - Конрад Белый, князь Олесницкий. После сражения оба князя были приглашены королём Владиславом на пир по случаю победы. "Со стороны короля было проявлено более ласковое обхождение, чем это соответствовало их положению пленных. Их легко отпустили на свободу, хотя их злодейское деяние требовало бы достойного возмездия".
Между магистром и конём князя Казимира мы видим пешего бородатого старца, с ужасом глядящего на гибель Юнгингена. Ещё раз:
Это комтур Эльбинга Вернер Теттинген. Перед началом сражения он стыдил магистра, показавшегося ему нерешительным, говоря Юнгингену, что пора вести себя как мужчина, а не как женщина. Однако в бою магистр показал себя более достойным человеком: Теттинген спасся бегством и бежал до самого Эльбинга, но и там не остановился и укрылся в Мариенбурге, укрепления которого по праву считал неприступными.
На переднем плане (лицо точно под топором человека в палаческом одеянии) лежит умирающий великий комтур Конрад фон Лихтенштейн.
Правее человек в чешуйчатой броне, с занесённым для удара мечом.
Это Ян Жижка, участвовавший в сражении в качестве наёмника и потерявший здесь свой глаз. Он готовится нанести удар Генриху фон Швельборну, комтуру тухольскому. А в это время к нему самому сзади подкрадывается кто-то, чтобы ударить в спину. Многие пишут, что Жижка командовал в этом бою хоругвью святого Георгия, в которой сражались чешские и моравские наёмники, но это не так. Командиром был Ян Сарновский, покрывший себя в этот день позором: когда лёгкая литовская конница побежала, он отвёл свою хоругвь в рощу и стоял там, не вступая в бой, пока не приехал стыдить его сам подканцлер Польского королевства. Чехи пошли сражаться, бросив своего командира-труса, и он лишился таким образом рыцарской чести. Даже жена не пустила его «ни в замок, ни на ложе», и вскоре Ян умер – «угас, зачахнув от постоянной тоски и печали».
В правом нижнем углу комтура бранденбургского Маркварда фон Зальцбах берут в плен.
Татарин набросил на его шею аркан и тащит к себе. Этот комтур имел причины, чтобы не хотеть в литовский плен: во время встречи Витовта с магистром в Ковно Марквард и рыцарь Шумберг, согласно деликатной формулировке Длугоша, «оскорбили обидными и грязными словами… князя Александра и его родительницу, говоря, что она-де была не особенно целомудренна».Узнав о пленении грубиянов, Витовт приказал их обезглавить. Ягайло отговорил было кузена от такого нерыцарского поступка, но Марквард сохранил свою заносчивость и нанёс князю новое оскорбление. Так что 20-го июля Марквард и Шумберг были казнены отсечением головы.
Выше устремился куда-то к краю картины рыцарь без шлема в фиолетовом плаще и с копьём наперевес.
Это Завиша Чёрный из Габрова, герба Сулима. Самый знаменитый рыцарь королевства, получивший прозвище потому, что всегда ходил в чёрном. Почему же на картине другие цвета? И копьё у Завиши явно турнирное.
На заднем плане в правом верхнем углу мы видим короля Владислава (не нашёл отдельное изображение). Король в битве не участвовал, в отличие от кузена; иногда порывался ринуться в схватку, но телохранители его не пускали. Поляки имели веские причины, чтобы беречь его жизнь: ведь у первого короля новой династии всё ещё не было наследника, так что его жизнь, по выражению хрониста, стоила десяти тысяч рыцарей. В критический момент сражения, когда уже всё смешалось, а магистр ввёл в бой свой последний резерв, король оставался только с немногими телохранителями. Даже малое королевское знамя на время убрали, чтобы враг не догадался, кто стоит на этом холме. Крестоносцы не обратили внимания на небольшую группу всадников, стоящую поодаль, и только один рыцарь, Диппольд Кикериц фон Дибер, родом то ли из Лаузица, то ли из Мейсенской марки, отделился от строя и поскакал в сторону короля. Ягайло приготовился сразиться с ним, но королевский нотарий Збигнев из Олесницы, герба Дембно, хотя и был без доспехов, ударом обломка копья выбил Кикерица из седла. Тот был убит телохранителями короля. Ягайло хотел за этот подвиг тут же посвятить Збигнева в рыцари, но тот уже давно выбрал для себя церковную карьеру... Когда спустя 13 лет папа римский Мартин Пятый подтвердил избрание Збигнева Олесницкого епископом краковским, он счёл нужным предварительно отпустить новому епископу грех, совершённый при убийстве рыцаря у Грюнвальда.
В небе – святой Станислав, один из небесных покровителей Польши. Коленопреклонённый, он просит Бога о даровании победы.
В левом верхнем углу уже идёт бой на подступах к лагерю Ордена.
Мы видим палатки с крестами. Где-то там и произошли известные события - захват телег с цепями (для пленных), факелами и большими свечами (для преследования бегущих). Большие запасы вина были захвачены тоже, но Ягайло приказал выбить у всех бочек дно, чтобы победители не перепились на радостях. Отсюда и пошло предание, что будто бы под Грюнвальдом текли реки крови. Красные реки были, но всё-таки винные.
А вот «русских рыцарей Смоленской земли» Матейко, похоже, не нарисовал. Видимо, они сражались где-то в другом месте...
http://schaab.livejournal.com/6045.html

вассал
Группа: Участники
Сообщений: 56
 Добавлено: 30-12-2012 23:40
Посмотрел внимательно тему и не увидел ссылку на документальный фильм Тевтонские рыцари снятый в 2011 году кинодокументалистами Польши и Франции. Может, он кого-то заинтересует:

вассал
Группа: Участники
Сообщений: 56
 Добавлено: 30-12-2012 23:42
Почему-то не прописалась ссылка http://www.youtube.com/watch?v=WPgPUj75ZBY

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-05-2013 00:47
Устройство Орденского государства в Пруссии — "Terra Teutonica 1360-1425" http://terra-teutonica.ru/topic969-25.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-07-2013 04:32
Для начала читаем:
Vltra Russiam ad aquilonem est Prussia, quam nuper subiugauerunt totam fratres Teutonici. Et certe de facili acquierent Russiam, si apponerent manum. Si enim Tartari audirent, quod magnus sacerdos, hoc est, Papa faceret cruce signari contra eos, omnes fugerunt ad solitudines suas.
в переводе:
За Руссией, к северу, находится Пруссия, которую недавно покорили всю братья Тевтонского ордена, и, разумеется, они легко покорили бы Руссию, если бы принялись за это. Ибо если бы татары узнали, что великий священник, то есть папа, поднимает против них крестовый поход, они все убежали бы в свои пустыни

То есть Рубрук (который, напомню, двигался мимо Руси) полагает, что на Руси нет государственности, вассальной татарам, и единственная военная сила, которая противостояла бы рыцарям - татары (а те сбежали бы от испуга, как только узнали бы о походе). Надо сказать, что тевтонские рыцари против степняков воевали, а именно против половцев, и довольно успешно (по просьбе венгерского короля, завоевав часть Трансильвании - Бурценланд), однако боевые возможности половцев совершенно не сравнимы с монгольскими, и монголы неоднократно их, половцев, били. Есть все основания считать, что в случае вторжения тевтонских рыцарей на Русь русские князья выступили бы на стороне монголов, в частности, потому, что рыцари потребовали бы смены конфессии (ну и, разумеется, рыцарям понадобились бы феоды, а не сборщики мзды для централизованной державы).
Тактика же, прекрасно сработавшая в Пруссии
Тактика рыцарей была в основном следующей: они разбивали противостоящие им прусские племенные союзы поодиночке, при этом побежденные использовались в качестве союзников в последующих войнах. Именно это дало возможность очень немногочисленным поначалу тевтонским рыцарям успешно одолеть во много раз превосходящие силы пруссов, и устоять во время общепрусских восстаний 1242—1244, 1260—1262 и 1278—1280 годов, не смотря на помощь, оказываемую пруссам литовцами и князьями Гданьского Поморья.
вряд ли оказалась бы пригодной против централизованной Золотой Орды.
Скорее всего рыцарей бы попросту методично расстреливали бы с небольших дистанций, отступая при попытках тех контратаковать.
http://useless-faq.livejournal.com/13803353.html?thread=439836505&style=mine#t439836505

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 11-07-2015 04:01
Большинство польского населения воспринимает Тевтонский Орден в негативном свете. Черная легенда об этом Ордене была создана весьма популярным романом девятнадцатого века “Рыцари Тевтонского Ордена”, автором которого является Генрик Сенкевич. Крестоносцы показаны там как безжалостные убийцы польского населения, которые не стесняются пытать невинную дочь великого врага, которая предварительно была ослеплена и изуродована. Однако не забывайте, что книга, кульминацией которой является битва при Танненберге, была написана для поднятия польского духа во время массовой германизации поляков в Пруссии. Роман был экранизирован в 1960 году, и он до сих пор бьет рекорды по популярности в кинотеатрах. http://www.polenvoornederlanders.nl/?lang=ru&page_id=9026

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-08-2015 04:49
Балтийский федеральный университет им. И. Канта выпустил первое в России специализированное продолжающееся издание, посвящённое истории Немецкого (Тевтонского) ордена. Сборник предназначен для всех интересующихся историей Немецкого ордена и государств Балтийского региона эпохи Средневековья.

Studia Teutonica. Исследования по истории Немецкого ордена : сб. науч. тр.
Калининград : Изд-во БФУ им. И. Канта, 2012. Вып. 1. 203 с. ISBN 978-5-9971-0211-1

Содержание:

Проблемы истории Тевтонского ордена
Ерёмин Е.М. Прямые и косвенные характеристики язычников в орденских хрониках XIII—XIV веков
Бахтин А.П. Орден и епископства в Пруссии ХIII века
Тоомаспоэг К. Дипломатия Тевтонского ордена в Италии
Конопленко А.А. О фактах совместных боевых действий ливонских и прусских орденских войск (по данным «Хроники земли Прусской» Петра из Дусбурга)
Бессуднова М.Б. Замки Ливонского ордена на рубеже ХV—ХVI веков
Вебер Д.И. Эзельская распря как политический и религиозный конфликт

Тевтонский орден в историографии
Котов А.С. Новое «поле боя» Тевтонского ордена: влияние антропологического поворота
Петраускас Р. Тевтонский орден в литовской историографии: стабильные образы и меняющаяся перспектива
Дементьев И.О. Изучение средиземноморской истории Тевтонского ордена

Тевтонский орден в общественном сознании
Лебёдкина А.А. О клятве рыцаря, верности и измене: к вопросу об изучении поэмы Адама Мицкевича «Конрад Валленрод» в школьном курсе литературы
Ищенко М.Г., Кикас О.Ю., Типикина О.В. «Одна из самых загадочных страниц истории нашего края»: изучение наследия Тевтонского ордена в рамках курса «История западной России. Калининградская область»

Рецензии, обзоры
А.Л. Рогачевский. Очерки по истории права Пруссии XIII-XVII вв. (По материалам рукописных собраний Берлина и Санкт-Петербурга). СПб,: Изд-во Юридического института, 2004. 495 с. (В.И. Матузова)
J&#228;hnig B. Verfassung und Verwaltung des Deutschen Ordens und seiner Herrschaft in Livland. Berlin: LIT Verlag, 2011. 333 S. (Schriften der Baltischen Historischen Kommission; Vol. 16). (Воронов О.В.)
Die Ritterorden in Umbruchs- und Krisenzeiten / hrsg. von R. Czaja, J. Sarnowsky. Ordines militares — Colloquia torunensia historica. Vol. 16. Toru&#324;: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Miko&#322;aja Kopernika, 2011. 342 s. (Ерёмин Е.М.)

Научная информация, сообщения
Дементьев И.О. Орден — с прописной или строчной? К постановке проблемы
Власов В.И. Вторая научно-практическая конференция «Тевтонский орден: история и современность»
Баранов А. Шестнадцатая конференция «Ordines militares — Colloquia Torunensia Historica» «Духовно-рыцарские ордены в войне и мире»
http://ru-prussia.livejournal.com/135562.html

Страницы: << Prev 1 2 3  ответить новая тема
Раздел: 
средневековые замки / история Ливонии и Балтийского региона / Тевтонский орден

KXK.RU