О ЗВЕРЬКАХ

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Вахта Клиника холистической медицины Истина одна - путей к ней много PREMA YOGA ! Сидхи! Сатья Саи Баба Общий и Творческий раздел КАЛЕНДАРЬ НОВОГО ВРЕМЕНИ Школа выживания Ведическая Русь Век Истины Воины Света, Каббала, Учение Толтеков Храм всех вселенных. Помощь и кооперация. Разное Сатсанг / Вахта / О ЗВЕРЬКАХ

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 7 8 9 10 Next>>

Автор	Сообщение
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 15-01-2009 13:30
	Маша, рекомендации - супер! Спасибо! Скачала себе для пользования (не дай бог!) Это первая помощь для собак. Для кошек первая помощь немного другая. Вот по кошкам ссылка: http://mau.ru/pub/health/?p=travma Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 15-01-2009 13:39
	Дело в том, что ссылки по первой помощи кошкам разные, противоречивые. Нужно всегда знать мелочи, многие рекомендуемые лекарства и способы опасны и даже смертельны для кошек. Я изучаю вот такой кошачий форум, нашла много полезного для себя: http://forum.mau.ru/ Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 15-01-2009 13:56
	Мария Сестренка в очередной раз огромная БлагоДАРность !!! ТЫ бы видела этого красавца, вот ведь помнит как болел и где гадил, но сейчас мышей ловит, всех в Семье по ночам на живность проверяет, ну просто красавец(так тяжело было когда он болел, просто помни что Они нас чувствуют и Мы с Ними общаемся на том уровне про который Мы к сожелению забыли, а они нет и они Нам многое прощают) акр, спасибо тебе огромное! Всё правильно, что ты сказал. Нашла книгу "Гомеопатия для кошек и собак". Вот ссылка: http://www.intergom.ru/books/?mode=showbook&book=5 Вот отрывок: "Развиваясь, и кошки, и собаки, и любые другие домашние животные, впитывают наши биополя, впитывают нашу биологическую среду, впитывают условия нашей собственной жизни. И развиваются именно в этих условиях. Так, у березы, случайно проросшей сквозь асфальт или через щелку у самой стенки дома, ветки будут смотреть в одну сторону, а сама береза вырастет несколько «кособокой». Животные как бы просто «врастают» в нашу с вами жизнь, в наше с вами биополе. И пытаются заполнить собой все возможные пустоты. От чего болеют домашние животные Конечно, всегда есть вероятность заразиться на улице, что относится и к нам с вами. Но все же мы болеем не столько из-за внешних факторов, сколько «из-за нашей жизни». В этом смысле Ганеман, являющийся основоположником гомеопатии, отмечал, что «лечить следует жизненный принцип», а препараты подбирать по принципу подобия. В последствии его соратники легко отбросили первый элемент, зато слишком сконцентрировались на втором. А при таком подходе не то, что животное, человека не вылечить, поскольку, жизненный принцип, или условия жизни, они не исследуют. А сбор симптоматики, или жалоб больного, всегда затруднителен. Животные склонны более молчать, хотя и обычный пациент – человек – так же не является лучшим вариантом для гомеопатического исследования, поскольку говорить о своих ощущениях ему порой даже труднее, чем коту или собаке. Во всяком случае, опытному врачу или врачу, желающему излечить человека, ориентироваться на его рассказы о самом себе – дело весьма хлопотное. Итак, если мы с вами живем в ненормальных условиях, в ненормальной среде, если мы испытываем стрессы и ведем не слишком «здоровый образ жизни», то как же быть здоровыми домашним животным, поскольку они всегда и абсолютно все (ну, конечно, выросшие в вашем доме) с момента рождения до самой смерти всегда будут пытаться компенсировать или хотя бы оздоровить нашу с вами биосреду. Здесь может возникать чисто человеческий вопрос, зачем они это делают. Однако, пожалуй, именно этот вопрос и отличает людей от животных. При этом если этот вопрос вдруг возник, то отличие это - совсем не в пользу человека, поскольку во всем живом мире жизнь ценна по определению, и никто против жизни не пойдет. А наоборот, будет стремиться ее всячески поддерживать. Кто же их кроме вас кормить-то станет? Поэтому между кормежками наши «домашние партнеры» (слово «сожители» как-то не очень подходит) лечат нас с вами просто так, а во время еды - «с дополнительным энтузиазмом». От того и болеют". "Биология среды Вообще-то говоря, народная мудрость предполагает, что собака всегда живет на дворе. Поэтому нахождение собаки в квартире, или в нашем доме, «неблагоприятно». Здесь всегда кто-то «перебивается с хлеба на квас». Если хозяин знает о таком положении дел и склонен создавать своей собаке «условия максимального благоприятствования», «с хлеба на квас» перебиваться будет именно он (как известно, «собачий корм» в городе стоит немало, то ли дело в сельской местности). Но это все, конечно, шутки, в которых, как и во всяких шутках, есть доля шутки. Собака просто «сядет хозяину на шею» и будет диктовать собственные условия, поскольку любая собака живет по принципу иерархии стаи, в которой всегда кто-то «больше прав», чем все остальные. Собаке нужен хозяин или, точнее, вожак. В противном случае, если хозяин не «вожак», а «командир», психика собаки деформируется, и здесь «с хлеба на квас» будет перебиваться она. Но это общие соображения. Животные, в отличие от нас, обладают высокоразвитой биополевой структурой. Когда мы говорим, что «существа развиты высоко и не очень», нужен какой-то критерий оценки. Так, например, человек имеет в своем подчинении три тела: физическое, астральное и ментальное. Физическое – оно и так понятно, астральное тело – это наша психика: чувства, эмоции, радости и огорчения. Ментальное тело – это ум и речь. В отношении кошек и собак: тело физическое – мы наблюдаем, эмоций – хоть отбавляй. Ну а те из «владельцев животных», кто живет с ними дружно, знают, что «соображалка», или тело ментальное, у них тоже есть. Однако речью они не обладают, и в качестве компенсации их астральное тело развито много сильнее, чем наше. Именно этим телом они и «сканируют» нас на любом расстоянии – минут за 30 до прихода домой. Поэтому, если вы дружите с вашей кошкой, вы будете иметь дома терапевта – экстрасенса. Кстати говоря, наблюдения показывают, что кошка, приходя к вам погреться, всегда будет ложиться на больное место (если вы лежите в постели). Что еще более любопытно, кошка никогда не приходит погреться сама. Если уж она к вам пришла, она всегда приходит «погреть вас». Правда, это относится по большей части к кошкам беспородным. У кошек породистых данное «движение души» развито много меньше, поскольку «они прекрасно знают, что являются предметом гордости хозяина, и вообще, что они являются ценным дополнением интерьера». В общем, породистые кошки предполагают преимущественную заботу о себе. А если вы вспомните о нашей «классификации», то поймете, что необходимость, чтобы о них заботились – небезосновательна. Другое дело обычная кошка – она здорова «по природе» и поэтому «имеет возможность помочь еще и хозяину». Эту особенность «биологической терапии» подметили еще древние египтяне, отчего они кошек очень ценили. Кстати, по гомеопатическому принципу подобия: чем ваша кошка «более египетская», тем она более «лечебна». Чем ваша кошка «более персидская», а на самом деле – китайская, тем она более «беспредметна». В общем, требует заботы и ухода. И упаси вас Бог скандалить с кошкой! Головные боли – это тот «первоначальный и быстрый минимум вашего состояния», который сразу у вас образуется. При этом будет еще и последействие. Чем ваша кошка «более сиамская», тем это последействие дольше. Так что «египетские кошки» - «кошки преимущественно лечебные», китайские кошки (персы) – более предмет забот и воздыханий, сиамские кошки – лечебные, но месть входит в их биологию. Поэтому кошки преимущественно лечат ваши биополя и биополя вашего дома – именно поэтому кошек вначале и пускали в дом, дабы его обезопасить от «ненужных биополей». Собака в основе своей – это сторож и в ее патогенезе всегда превалирует страх – собака все же больше раб человека, чем его друг. Или, точнее, ваши отношения с собакой будут строиться по принципу, что кто-то из вас «всегда будет начальником». Кошки же будут «просто жить рядом». Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 16-01-2009 03:11
	Виталий СВИНЦОВ ЛЮДИ И КРЫСЫ "Что же такое человек? Это существо, которое изобрело газовые камеры, но это и существо, которое входило в них с гордо поднятой головой и с молитвой на устах." Виктор Франкл Если вы читали фантастический роман Джорджа Оруэлла "1984", то должны помнить, каким образом сломили сопротивление диссидента Уинстона Смита. Это было в подвалах министерства любви. Избитому, измученному пытками, но еще не сдавшемуся Смиту показали продолговатую клетку с голодными крысами. К торцу клетки примыкало нечто вроде проволочной фехтовальной маски. Маска должна была плотно охватить лицо привязанного к креслу Уинстона, после чего оставалось лишь открыть задвижку. Ему сказали: "Крысы удивительно чувствуют беспомощность человека. Вы видели, как прыгают крысы? Они прыгнут вам на лицо и начнут вгрызаться в него. Иногда они первым делом набрасываются на глаза. Иногда прогрызают щеки и пожирают язык..." Так сказали Смиту, и он не выдержал, предал любимую женщину Джулию, тоже диссидентку. Случайны ли здесь крысы? Случайны ли они в страшном рассказе Эдгара По "В когтях инквизиции" или, скажем, в знаменитом романе Альбера Камю "Чума"? В нашем обыденном представлении крыса - едва ли не самое полное воплощение агрессивного и мерзкого Зла. Того самого, которое нередко ассоциируют с жестокой звериной сущностью и противопоставляют доброй сущности человека. Между тем, крысы бывает разные. Любопытные результаты дал научный эксперимент, в котором использовали врожденное (стало быть, очень сильное) стремление крыс значительную часть времени проводить в замкнутом пространстве. Для эксперимента создали уютные крысиные домики с пружинящими полами. Заходя в них, животные своей тяжестью замыкали электрическую цепь, и это вызывало жалобный писк помещенной неподалеку крысы-жертвы, поражаемой слабыми импульсами тока. Оказалось, у некоторых крыс довольно быстро вырабатывалась Реакция сопереживания, и они перестали посещать свои искусственные убежища, либо резко сокращали время пребывания там. Задумаемся над значением этого факта: чтобы не причинять страданий себе подобным существам, животные способны подавлять природный инстинкт, как бы переступать через свое крысиное "Я". Другая часть крыс начинала поступать подобным образом лишь после того, как сами побывали в роли "жертвы". Нашлись среди крыс и "несгибаемые натуры", этакие "супермены", у которых так и не удалось выработать рефлекс сочувствия, избегания криков боли партнера. Эксперименты позволили классифицировать подопытных животных, разделив их на три категории: "прирожденные добряки" (альтруисты), "открытые добру" и "жестокие" (антиальтруисты). Соотношение указанных категорий в количественном выражении составило, соответственно, 31, 45 и 24 процента (запомните эти цифры, особенно первую.) Итак, крысы, одинаково злые для нас, "внутри себя" существенно разные. Не такова ли в действительности и наша хваленая человечность, не таков ли человек по отношению к своим собратьям? В научном мире хорошо известны опыты американского психолога С. Милгрэма. В этих опытах, следуя инструкции экспериментатора, испытуемые (а это были студенты, то есть люди с достаточно высоким уровнем интеллектуального развития и с определенной нравственностью) должны были нажатием педали посылать партнеру, а затем постепенно усиливать болевые электроимпульсы. В действительности эти импульсы существовали только для "палача". Находящаяся в соседней кабине "жертва" по сговору с исследователем лишь имитировала нарастающие по интенсивности крики боли. Так вот, только одна треть (33 процента!) испытуемых сразу же отказалась от жестокого эксперимента. Остальные продолжали следовать инструкции. Этот опыт неоднократно воспроизводился в разных местах (Рим, Мюнхен, Принстон, Нью-Хейвен) и всякий раз давал количественно близкие результаты. Отмечу еще одну любопытную деталь первого из описанных экспериментов, поскольку она позволяет продолжить очевидную аналогию между животными и людьми. Речь идет об установлении бесспорного факта влияния алкоголя на поведение крыс. Под воздействием алкоголя полностью подавлялась реакция сопереживания даже у "прирожденных добряков". Разве не видится за этим фактом образ пьяного убийцы, погромщика, насильника? А "исполнители" из ГБ или СС, которым до и после акции полагалась некая доза спиртного?.. Природа человека двойственна. Давно уже никто не отрицает не только его "телесную", но и поведенческую близость меньшим братьям. Однако степень этой близости (стало быть и степень различия) можно понимать по-разному. Вынесенным в эпиграф статьи гордым (хотя и с привкусом горечи) словам Виктора Франкла можно, например, противопоставить Варлама Шаламова: "В человеке гораздо больше животного, чем кажется нам. Он много примитивнее, чем нам кажется. И даже в тех случаях, когда он образован, он использует это оружие для защиты своих примитивных чувств. В обстановке же, когда тысячелетняя цивилизация слетает, как шелуха, и звериное биологическое начало выступает в полном обнажении, остатки культуры используются для реальной и грубой борьбы за жизнь в ее непосредственной примитивной форме". Я столкнул здесь мнения Франкла и Шаламова не только потому, что среди читающих людей они широко известны - первый как крупный западный философ и психолог, второй как автор незаурядной прозы, прежде всего жестоких "Колымских рассказов". Из многих контрастных высказываний о природе человека можно было бы выбрать и кое-что покруче. Но есть одно обстоятельство, делающее такое сопоставление особенно значительным. Франкл и Шаламов оба прошли концлагерь, соответственно гитлеровский и сталинский. Оба чудом остались в живых. Но выводы из пережитого сделали диаметрально противоположные. * * * "В человеке гораздо больше животного, чем кажется нам..." Гораздо больше - это сколько? Чем вообще человек отличается от животных? Только интеллектом? Было бы ужасно, вычитая из человека животное, получить в остатке один лишь интеллект. И вот почему. Прогрызая щеки и пожирая язык беспомощной жертвы, крысы - неважно, реальные или вымышленные - делают это бессознательно, повинуясь природе. Как, скажем, и птицы марабу, пикирующие с жаркого африканского неба к раненым солдатам, чтобы выклевать у них, еще живых, глаза (очерк Эрнеста Хемингуэя "Крылья над Африкой" времен войны в Эфиопии). Не сомневаюсь, что и акулы, сипы, крокодилы столь же жестоки. Однако если не все жестокие действия животных (жестокие, естественно, с человеческой, а не звериной точки зрения) биологически целесообразны и необходимы, то все они непроизвольны. Иными словами, они естественны для данного вида. Следовательно, Зло (в точном смысле этого слова) здесь отсутствует. Адекватное определение Зла предполагает не просто жестокость, но жестокость, помноженную на интеллект. Дело тут не только в том, что человеческий разум в принципе равно совместим как с Добром, так и Злом. Гораздо важнее другое, то, что интеллект порождает сугубо человеческие формы жестокости, до которых животным никогда не "подняться". Знаете ли вы, что такое тергоровый рефлекс хищника? В зоопсихологии до сих пор нет однозначного объяснения странному поведению тигра, льва, волка, которые, забив оленя, антилопу или овцу, долго трутся о еще теплое, еще живое тело жертвы. Да что там тигр, наша домашняя мурка таскает из комнаты в комнату полузадушенную мышь, мурлыкая от наслаждения и тоже все трется, трется об ее тельце. Иной раз и не съест, бросит, но обязательно закогтит, заласкает до смерти. Научные объяснения данного феномена привычно вращаются вокруг его биологической целесообразности. Говорят, что это игровые формы поддержания и развития охотничьих навыков. Что ж, вполне может быть. Но не взглянуть ли под этим углом зрения на некоторые поступки "венца творения"? Возможность вызвать у потенциальной жертвы чувство страха и покорности, доступная лишь человеку способность унизить жертву, насладиться властью над ней - такое удовольствие слабее или сильнее, чем наслаждение хищника судорогами смертельно раненой овцы? "Мучить жертву куда интереснее, чем просто расправиться с ней" (А. Солженицын, "Архипелаг ГУЛАГ"). Вот это "интереснее", вероятно, и выражает сугубо человеческий компонент жестокости. Ни про волка, ни про кошку не скажешь, что им интереснее. Без осознания мучения жертвы это невозможно. Ментальный оргазм, продление интеллектуальной эрекции - в таких сексологических терминах можно описать подобное поведение мучителя-садиста. Впрочем, "высшие", то есть интеллектуализированные формы жестокости - отнюдь не предел "достижений" в данной области. Как известно, разум человека обладает еще и способностью к саморефлексии (то есть, к пониманию значения и смысла собственных влечений, поступков, эмоций). Эта способность находит свое выражение в таких удивительных феноменах, как наука жестокости, философия жестокости, даже эстетика жестокости. Эстетика? Да, безусловно. Прозвучавшие выше сексологические мотивы в этом плане особенно показательны. Чтобы убедиться в этом, достаточно вглядеться в подсознательные глубины индивидуальной половой любви, той самой, которую один из классиков марксизма относил к высшим достижениям цивилизации. Поэтика романов знаменитого французского маркиза, давшего имя садизму, - всего лишь первый (и потому для его времени скандальный) прорыв в запретную тему. Далее она неоднократно была представлена вполне респектабельными произведениям и авторами, включая наших убогих инженеров человеческих душ. О чем тосковал лирический герой одного из самых видных поэтов военных лет? О белом полотне постели, О верхней вздернутой губе, О гнущемся и тонком теле, На пытку отданном тебе. Интересно, что совсем недавно известная поэтесса Римма Казакова назвала эти строки о пытке "нормальными стихами о нормальных человеческих чувствах". Разумеется, тема "Интеллект и Зло" далеко не исчерпывается одной лишь сексопатологией. Хотя сексуальным маньякам именно интеллект помогает длительное время действовать безнаказанно. Американец Банди и житель Витебска Михасевич - более 30 жертв на счету у каждого. А вурдалак Щекатило? 55 трупов детей и женщин, изувеченных до такой степени, что сдавали нервы даже у судебных медицинских экспертов. Словно огромная крыса этот душегуб вгрызался в щеки живых людей, откусывал им язык, уши, пальцы... Но, повторяю, проблема гораздо шире. Обобщая, приведу слова современного писателя, известного своей приверженностью "черной правде": "Еще в древней пещере, выхватив кость у более слабого брата своего, более наглый и сильный брат подписал себе смертный приговор, и пятнадцать тысяч войн, происшедших на земле, восемь миллиардов людей, сгоревших в военном смерче, - это исполнение самоприговора, это - страшное проклятье земное и небесное тому существу, которое употребило разум свой не по велению Божию, не по назначению природы, исказив лик свой и запакостив планету" (Виктор Астафьев). А что же Добро? Как и Зло, Добро в человеке древнее интеллекта и, безусловно, сильнее его. Подобно тому, как рефлектирующий разум способен создавать философскую либо эстетическую концепцию Зла, он и Добро пропускает через свой механизм, поднимаясь до таких вершин нравственного подвига, до таких высот альтруизма, к которым ни одно животное не может приблизиться. Но если мы видим отнесенность Добра и Зла, с одной стороны, и интеллекта человека, с другой, к разным измерениям, то возникает одна жгучая проблема. С разной степенью осознанности она присутствует и в религии, и в философии, в разговорах людей, далеких от "высоких материй". Везде - на фронте, в театре, на кухне, в очереди, на работе. Эта проблема вот какая: Добро и Зло в нас - вместе или врозь? * * * Мое раннее детство пришлось на те блаженные времена, когда Красная Армия была всех сильней, когда молочницы приносили на дом свой экологически чистый продукт, а белые валенки с загнутыми голенищами считались верхом элегантности. И когда еще не перевелись няньки. Старая няня Дарья разъясняла мне: "Вот видишь, детка, тольки-тольки человек народилси - сичас Бог к ему верных ангелов посылае. А Сатана тож не дремле - бесов своих шлет. Кто, значит, первый душу захвате. А душа наша, детка, на двоих исделана, на два тоись места, хошь ангелов туды суй, хошь бесов, более двух не вмешшае. Вот и выходе - кому два ангела досталось, энтот добрый, святая душа. Кому два беса - энтот злодей лютый. А кому по ангелу и бесу - энтих, детка, в миру самое многое, грешных. У их ангел на свое тяне, а бес на свое. У детки нашего, у Виталика, два ангела в душе". Так говорила няня, в то время как "детка" рассеянно внимая, обдумывал, как стащить из буфета банку с вареньем и какой стул поставить под окно ванной комнаты в нашей коммуналке, где по вечерам мылась соседская девчонка Шура. * * * Под старость вспомнил я этот рассказ и ахнул: до чего же совпадает он с долевым распределением экспериментальных крыс - "добрых", "открытых добру" и "злых" (напомню: соответственно 31,45 и 24 процента). Припомнились также опыты Милгрэма. И хотя со студенческих лет знаю выведенный еще в прошлом веке "закон множественности причин и смешения их следствий" (Дж. Милль), мне трудно отказаться от сравнения старой притчи об ангелах и бесах с научными поисками современных психологов и нейрофизиологов. Что там ни говори, биологически, редукционизм, сближающий человека с животными, ищущий истоки души в поведении собак, крыс, обезьян, - не только интересен, но и достаточно убедителен. Разделены ли в мире Добро и Зло, по отдельности ли они воплощены в разных особях, или слиты в одной личности как силовые линии противоположной направленности ("ангел на свое тяне, бес на свое")? Можно ли в самом деле вывести некую универсальную формулу "распределенности Добра и Зла", построить математико-статистическую модель конфронтации Христа и Антихриста? Как уже сказано, обыденные представления - в религиозных, в светских ли вариантах - вольно или невольно также вращаются вокруг альтернативы, "врозь или вместе". Среди староверов, например, по сей день бытуют две концепции Сатаны - "чувственная" и "духовная". Первая исходит из того, что Дьявол есть существо во плоти, вторая видит в Антихристе некий дух Зла, символ постоянного противостояния в каждом человеке. Отвергая представления об абсолютном Зле, они в то же время подрывают и авторитет абсолютного Добра, делают крайне сомнительным существование "святых людей". Так, например, специальные приборы бесстрастно фиксируют половое возбуждение у вполне добропорядочных мужчин, не склонных ни к каким сексуальным извращениям и отклонениям, когда им демонстрируют видеофильмы со сценами изнасилований или с обнаженными маленькими девочками. Так что с научной точки зрения гипотеза борьбы Христа и Антихриста за душу каждого человека представляется вполне убедительной. В смутное время душа ищет утешения в какой угодно химере. Поэтому меня привлекает тот научно установленный факт, что в "природе" Зло количественно уступает Добру (24 процента против 76). Хочу также отметить, что "духовная" концепция Сатаны в сравнении с "чувственной" не только более убедительна, но и более гуманна. Да, да, гуманна! Дело в том, что проблема "вместе или врозь" далеко не абстрактна. Ведь если Добро и Зло изначально навсегда разделены, то единственный способ преодоления Зла - его уничтожение. А стало быть, надо уничтожать неисправимых носителей Зла, этих "полномочных представителей" Антихриста в миру. В таком случае, любая категория людей может быть заподозрена в служении Сатане - безразлично, с религиозной, светской или даже "научной" точкой зрения мы имеем дело. Сегодняшние призывы к уничтожению либо изгнанию иноверцев, масонов, коммунистов, демократов и т.д. - осознанно или неосознанно опираются на представления об автономии Добра и Зла. * * * Разгадывая феномен человека, нужно в конце концов обратиться и к тому, чем он, без всяких сомнений, отличается от животного - к совести, составляющей сердцевину того непонятного, что именуется душой. Критикуя биологический редукционизм, Франкл называет совесть "органом поисков смысла жизни", "подсознательным Богом". В одной из повестей Герберта Уэллса некий доктор Моро на отдаленном острове проделывал удивительные опыты - путем сложных и болезненных операций превращал животных в людей. Центральная идея повести - конфликт между звериной Природой, жаждущей крови, и человеческим Законом, запрещающим убийства. Сама по себе трансформация тела животных оказалась недостаточной. Поэтому в специальные часы "звериный люд" острова собирался для совместного заучивания заповедей Закона. Хоровое чтение каждой из них завершалось вопросом-заклинанием: "Не ходить на четвереньках - это Закон. Разве мы не люди?.. Не охотиться за другими людьми - это Закон. Разве мы не люди?.." Увы, эти "политбеседы" не помогли. Опьянев от вида и запаха однажды пролитой крови, "зверолюди" учинили на острове всеобщее побоище. Доктор Моро изменил анатомию животных, дал им голосовые связки и зачатки интеллекта, но не мог пересадить тот человеческий "орган", который Франкл назвал "подсознательным Богом". Совесть сопровождает человека всю жизнь. Я бы выделили три ее разновидности, условно обозначив их так: действующая, догоняющая, невостребованная. Действующей я называю ту совесть, которая постоянно (сегодня, сейчас) контролирует поведение человека, в каждом конкретном случае подсказывает ему добрый поступок, удерживает от подлости. По определению Владимира Даля, "совесть - это чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее от лжи и зла". Праведники, добродеи, люди с "двумя ангелами" в душе - это и есть те, у кого преобладает действующая совесть. Она у них никогда не дремлет. Догоняющая совесть включается уже после поступка, одобряя или порицая его (хорошо известные угрызения совести). Этот феномен человеческой духовности чрезвычайно интересен. Прежде всего тем, что в нем высвечивается надвременная сущность совести. Ведь догоняющая совесть проявляется тогда, когда поступок совершен и ничего изменить нельзя. Но совесть игнорирует это "нельзя", обнаруживая элемент духовности, принадлежащий вечности (и который по религиозным представлениям якобы свидетельствует о бессмертии души). Догоняющая совесть, как я ее понимаю, присуща большинству людей - тем самым 45 процентам, у кого в душе "ангел на свое, а бес на свое". Если действующая совесть не срабатывает у них непосредственно в момент выбора, то через некоторое время включается догоняющая. Догоняющая совесть (впрочем, как и действующая) не подчиняется рассудку, она надинтеллектуальна. Уж на что убедительно Родион Раскольников обосновал для самого себя целесообразность убийства старухи-процентщицы, а вспомним-ка: вся эта история разворачивается на фоне постоянной (до и после убийства) мучительной борьбы с совестью. Борьбы, где в итоге победила совесть. Действующая совесть подавала сигналы, но они оказались слабыми, недостаточными. Тогда с еще большей силой включилась совесть догоняющая. Таким образом, догоняющая совесть запаздывает, но запаздывает не безнадежно. Высшей формой догоняющей совести надо считать раскаяние. Ну хорошо, слышу я скептические голоса, а как же быть с лютыми злодеями, не испытывающими ни малейших угрызений совести, всегда готовыми к новым убийствам, насилиям, надругательствам над беззащитными жертвами? С теми самыми, у кого, по притче, в душе "два беса". И вообще, есть ли смысл употреблять слово "совесть" по отношению к людям, у кого она не действует, и даже не "догоняет". Раз существуют люди бессовестные в буквальном смысле, можно вернуться к аналогии с крысиными "суперменами" (коих, напомню, в эксперименте оказалось 24 процента)? И тогда то, что мы называем Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 16-01-2009 03:18
	И тогда то, что мы называем совестью (как и душой) объясняется не особой сущностью (частицей Бога, подсознательным Богом и т.д.), но неким земным влиянием - неважно, сочетанием ли унаследованных генов или воздействием микросреды. Тем не менее, давайте и этой категории людей оставим какую-никакую совесть. Назовем ее невостребованной, подразумевая под этим термином тот духовный потенциал, который по разным обстоятельствам не проявил себя в жизни данного человека, но никогда и ни у кого не равен нулю. Да и в самом ли деле никак и ничем не проявляет себя этот духовный потенциал у предполагаемых носителей "абсолютного Зла"? Бездействующий применительно к одним обстоятельствам, он вдруг обнаруживает себя в других, сопредельных с первыми во времени и пространстве. Присмотритесь к странным выплескам человечности у самых черных злодеев Достоевского. Как у списанных с натуры ("Мертвый дом"), так и вымышленных, признанных концентрированно выражать только Зло (назову в этом плане Ставрогина из "Бесов" и Свидригайлова из "Преступления и наказания"). Франкл тоже вдруг вспоминает эсэсовца, который "выкладывал из своего кармана немалые деньги, чтобы покупать в аптеке ближайшего городка медикаменты для заключенных"... * * * Под конец еще раз вернемся к нашим ни в чем не повинным крысам. Ведь их поведение каким-то неразгаданным, каким-то таинственным образом четко градуируется на шкале с полюсами "Добро" и "Зло", как ни условны эти понятия в "зверином контексте". Мир един, и вряд ли его единство заключается лишь в материальности. Отождествлять человеческие поступки с поведением животных, разумеется, некорректно. Но нельзя и высокомерно отворачиваться от "странного" сходства между тем и другим. Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 16-01-2009 03:27
	О ЧУВСТВАХ «БРАТЬЕВ НАШИХ МЕНЬШИХ» Замечательной головоломкой — кубиком Рубика, оказывается, недавно занялись... шимпанзе. Жестами и примером английские ученые постарались объяснить приматам суть задания. Зверьки с явным удовольствием подражали людям. Но закончился эксперимент неожиданно. Одна из обезьян после безуспешных попыток сложить кубик с гранями одинакового цвета отказалась решать задачу. Другая так разнервничалась, что попыталась съесть раздражавший ее кубик. Третья, не справившись с головоломкой, разобрала кубик на части — нередко так поступают со своими игрушками дети. Пожалуй, самым неожиданным в этом эксперименте для ученых оказались сильные эмоции обезьян... Чувства животных — много ли мы о них знаем? Если о рассудочной деятельности — конечно, в ее элементарной форме — многих обитателей суши и моря наука накопила немало фактов, выдвинула ряд интересных суждений, то мир эмоций у «братьев наших меньших» еще ждет своих исследователей. Считается, что все или почти все поступки животных объясняются инстинктами. Если же говорить об эмоциях животных, то диапазон их вроде бы неширок: испуг и страх, раздражение и гнев. А чувства доброты, печали, ненависти и сострадания? Свойственны ли они животным? Или, оценивая какие-то их реакции, мы невольно хотим увидеть в необычном поведении чувства, свойственные нам самим? В основе любой науки лежат опыты, факты и наблюдения, взятые из окружающего нас мира. А изучение эмоций у животных говорит о многом. Еще Ф. Энгельс писал: «Собака и лошадь развили в себе благодаря общению с людьми такое чуткое ухо по отношению к членораздельной речи, что в пределах свойственного им круга представлений они легко научаются понимать всякий язык. Они, кроме того, приобрели способности к таким чувствам, как чувство привязанности к человеку, чувство благодарности и т. д., которые раньше им были чужды». Фактов и наблюдений, говорящих о богатой палитре эмоции в животном мире, множество. И в конечном счете дело сводится к обобщению этих фактов, к научным умозаключениям. Разумеется, из одних и тех же фактов нередко делаются самые различные выводы. Увы, не последнюю роль играет здесь и известный афоризм: «Результат зависит от точки зрения». От утвердившихся взглядов, от общепринятого мнения. А порой и от ложной исходной позиции ученого. «Нет ничего опасней для новой истины, как старое заблуждение». Наверное, эти слова Гёте всегда будут справедливы в познании мира. В основе психической деятельности животных, бесспорно, лежит механизм рефлекса — инстинктивная ответная реакция организма на какие-то воздействия. Но разве мы не видим во многих случаях того, что выходит за рамки инстинкта? Нередко на этот вопрос следует привычный отрицательный ответ. Необычный факт отвергается только потому, что противоречит традиционному взгляду. А сомнения остаются, поскольку утвердившиеся объяснения необычных случаев поведения животных далеко не всегда убеждают. Впрочем, истина конкретна — перейдем к фактам. Газеты писали об овчарке, которая с удивительной надеждой ожидала в московском аэропорту бросившего ее хозяина. Вот второй случай. Собаку разлучили с хозяином, и на остров, где Рекс жил у чужих людей, прилетел приятель хозяина... в его куртке. «Не успел сделать я и пяти шагов,— рассказывает он,— как кто-то бросился сзади на меня... Это был Рекс. Он смотрел на меня в упор, и я видел, как с его морды постепенно сходит радость. Пес неожиданно оскалился и принялся жадно обнюхивать куртку. — Рекс, это не Герман,— сказал кто-то из встречающих. Пес опустил морду и побрел прочь... — Не удивляйтесь,— сказали мне летчики.— Рекс каждый самолет встречает — все Германа ждет. Тоскует. Мне стало неловко перед собакой, которую я, не желая, так обманул и взволновал». Вечером у прилетевшего исчезла куртка. Пропажу искали долго и нашли в километре от зимовки. Рядом дремал Рекс. А вот что рассказала польский зоолог X. Гуцвинская: во Вроцлавском зоопарке волчица подружилась с приблудившейся бездомной кошкой. От людей кошка пряталась. Однажды, вспоминает Гуцвинская, они увидели, что испугавшаяся чего-то кошка мчится прямо в клетку к дикой волчице, под защиту! Позднее наблюдали, как они вместе ели из одной миски. В морозные дни животные лежали, прижавшись друг к другу. С наступлением весны кошка возобновила путешествия по зоопарку, но тоскливый вой волчицы заставлял ее вернуться. О поразительном случае рассказывает зоолог Д. Рекассель. В жаркий полдень пришло на водопой стадо антилоп импала. Одну из них схватил крокодил. Трагический исход был бы неизбежен, если бы не дремавший в воде бегемот. С сердитым фырканьем он устремился к месту неравной схватки, вздымая волны, словно приличная канонерская лодка; крокодил, естественно, не стал дожидаться рукопашной со столь грозным противником, предпочтя скрыться в мутной глубине. Дальнейшее было еще более удивительным. Бегемот подтолкнул носом антилопу подальше от воды и... принялся зализывать ее раны. «Редчайший случай в животном мире, — комментирует Д. Рекассель.— Самое настоящее проявление милосердия, причем к представителю совершенно иного вида! Увы, помощь пришла слишком поздно. Через полчаса антилопа умерла от шока и потери крови...» А бегемот еще четверть часа оставался около нее, отгоняя слетевшихся грифов, пока палящее солнце не загнало его обратно в речную прохладу. Ирландский натуралист Б. О'Бриен, многие годы изучавший жизнь африканских слонов, утверждает, что эти животные хорошо помнят доброту человека. Он рассказывал, как охотник поймал слона, в задней ноге которого торчала большая заноза. Охотник поместил его в тесный загон и стал обрабатывать рану. Когда он продезинфицировал ее спиртом, слон взревел от боли и чуть не разметал бревна клетки. Когда рана была обработана и боль утихла, животное успокоилось. Третью и четвертую перевязки слон перенес спокойно. Потом его выпустили на волю. После этого каждый раз, встречая своего спасителя, слон подбегал к нему, захватывал хоботом его руку и клал ее на то место, где осталась зарубцевавшаяся рана. А вот как иногда доставляют себе удовольствие медведи, которые по смышлености находятся, несомненно, в первой десятке высших животных. В горах Восточного Казахстана работали геологи. Несколько дней огромная медведица издалека смотрела, как они катали на лесном складе бочки с горючим. Затем привела к лагерю двух медвежат и вместе с ними стала сбрасывать с обрыва пустые бочки. Каждый раз, когда стальная бочка с грохотом летела вниз, косолапые от восторга пританцовывали и радостно рычали. Забота многих животных к рядом находящемуся существу особенно заметно проявляется в отношении детенышей. Тут и общая забота всего стада о своих подростках, и самопожертвование родителей ради спасения беспомощных еще детей, и усыновление чужих несмышленышей, потерявших отца и мать. Чужие родители легко принимают детенышей даже других видов, кормят их, защищают и обучают как собственных. Об этом писали много, однако стоит вспомнить редкостный случай, когда дворовый пес не только усыновил цыпленка, но прямо-таки «высидел» его. Дело было в Берлине. Собака утащила из гнезда наседки яйцо, из которого вот-вот должен был вылупиться цыпленок, и притащила в комнату. Она положила яйцо на диван, затем помогла цыпленку выйти из скорлупы и отнесла его на солнце, чтобы обсушить. Приемная мать ухаживала за новорожденным с поразительной любовью и заботливостью, ей не раз приходилось защищать своего питомца от других пернатых. Пожалуй, стоит напомнить и о таком необычном явлении, как «коллекционирование» всякого рода блестящих цветных вещей, которым особенно грешат птицы. В Австралии обитают родичи наших ворон — «атласные бесеочницы». Они тащат к своему гнезду раковины и цветы, яркие камешки, пуговицы и лоскутки материи. Все, что привлекает расцветкой, блестит на солнце. И не просто собирают, а по-настоящему любуются, играют со своим богатством. Натуралисты отмечают, что эта птица способна часами играть со своими безделушками. Особенно любит «похвастаться» самец, показывая свою коллекцию самочке. Хватает в клюв то один, то другой яркий предмет, показывая их подруге. Рассказывают, что в одном из таких «наборов» были найдены ножи, вилки, пряжки, зубная щетка и даже... бриллианты. Впрочем, пальму первенства тут по справедливости надо отдать индийским воронам. Эти тащат понравившиеся им вещи даже из комнат. Однажды следователю пришлось разбираться с ограблением ювелирного магазина — систематически исчезали золотые оправы для очков. «Преступниками» оказались две индийские вороны. С большим трудом клептоманию птиц можно увязать с «велением инстинкта». Но что же это тогда? Чувство красоты? Здесь же уместно вспомнить, какого взгляда на это придерживался Дарвин. «Чувство изящного,— писал он,— также приписывается обыкновенно только одному человеку. Однако, наблюдая, как самцы птиц стараются подействовать на самок, выказывая перед ними яркие цвета своих перьев, чего менее красивые не делают и что, видимо, приятно для самок, мы не можем отказать последним в способности наслаждаться красотой своих искателей. То же самое мы можем сказать и относительно пения самцов, музыкальность которого, очевидно, действует на самок». О любопытстве обезьян пишут не один век. Но вот вопрос: насколько оно осмысленно? Описан случай с четырьмя гориллами из нью-йоркского зоопарка. Когда их перевели из вольера в клетку, обезьяны стали ссориться. Дело доходило до серьезных потасовок. Решили применить необычное средство: перед клеткой установили телевизор. Когда его включили, обезьяны застыли на месте, прижались к решетке и впились в экран глазами. Перебранки и скандалы исчезли. Чтобы убедиться, воспринимают ли обезьяны телепередачи и кинофильмы, ученые провели ряд экспериментов. Приматы внимательно следили за событиями на экране, увлекались так, что их было невозможно отвлечь. Итак, доброта, преданность, сострадание, любопытство... Чувства удовольствия, радости, печали... Наверное, нельзя отказывать в этих эмоциях и чувствах миру высших животных. К такому выводу нас приводит не только изучение их жизни. Он закономерен. У животных, стоящих на эволюционной лестнице ближе к человеку, должны существовать признаки, черты основных качеств рода. Безусловно, психика высших животных во многом еще загадочна. Очеловечивать психику животного, конечно, нелепо, но нельзя не замечать в действиях многих животных разумных поступков. Думается, можно лишь спорить о характере и о уровне «разумности», а также о специфике мышления животных. Разве разумное начало животных не может мирно сосуществовать с их инстинктами? Ведь инстинкт присущ и людям. Цитировать
Solomon Группа: Администраторы Сообщений: 8493	Добавлено: 16-01-2009 08:24
	Все животные ростом до 30 см. сейчас вдыхают различные газы выделяющиеся сейчас из земли. Которые стелятся 30 см. слоем. В том числе может быть и радон. Они вдыхают тяжелую пыль из ПХовского облака. Это как моя гипотеза. Цитировать
ЯРАЙЯ Группа: Участники Сообщений: 276	Добавлено: 16-01-2009 18:20
	До чего же хорош!!! Цитировать
Nefelana Группа: Участники Сообщений: 0	Добавлено: 17-01-2009 01:44
	Какие милые Зверюги, dorniza !!! Сразу понятно, что Вам не скучно с такими красавчиками! Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 18-01-2009 02:34
	В Техасе у дороги нашли 70 мертвых сиамских кошек Полиция Техаса обнаружила в пригороде Сан-Антонио 70 мертвых кошек, сообщает Associated Press со ссылкой на телеканал KABB. Трупы были найдены в мусорных мешках возле дороги. Все кошки являются сиамскими. По словам полицейских, некоторое время животных хранили в холодильнике или в морозильной камере. Пока у полиции нет идей, кто и зачем убил такое количество кошек. В начале недели СМИ сообщали о другом примере жестокого обращения с животными, который также имел место в США. Семейная пара получила 90 дней тюрьмы за содержание у себя дома 124 кошек. Когда полиция обнаружила "зоопарк", более 70 животных уже были мертвы. Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 19-01-2009 07:08
	dorniza, красивые фотографии! Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 19-01-2009 12:37
	Ещё какая неплохая, просто замечательная!!!!! Чуть-чуть добавлю про собак. Надыбала в сети: Черный список методов обращения с собакой. 1. Приминение электрошоковых ошейников, строгих ошейников и других инструментов для манипуляции поведением собаки. 2. Побои, угрозы, укусы. 3. Рывки за поводок (приводят к ранениям шеи и горла, ничему не учат собаку, а только запугивают ее). 4. Трепка за шею (распространенный способ тренировки, ошибочно выдаваемый за имитацию поведения волчицы по отношению к непослушным щенкам. На самом деле это действие волка, убивающего свою жертву. Наводит на собаку страх смерти). 5. Отбирание пищи с целью "воспитания" и доказательства доминантности хозяина (лишает собаку доверия к хозяину как в данной ситуации, так и в коммуникации вообще. Никак не оправдано этологически). 6. Хватание поперек морды с целью наказать собаку (это движение действительно используется волками. Однако его значение зависит от силы сдавливания морды. При слишком сильном давлении собака воспринимает его как чрезмерно сильное наказание. Трудно применять правильно, поэтому лучше отказаться - как и от других видов наказания). 7. Игнорирование и изоляция (этологически неоправданная мера. Все проблемы можно решить, не лишая собаку самого важного для нее - социального общения). 8. Использование медикаментов с целью манипуляции поведением собаки (возмутительный, неумелый, устаревший и весьма опасный способ манипуляции поведением собаки. Для изменения поведения собаки необходимо проанализировать ситуацию и провести корректировку поведения с помощью процесса обучения, и, возможно, с помощью изменения жизненных обстоятельств собаки. Медикаменты только притупляют восприятие собаки и делают ее податливее. С их помощью собака ничего не учит. Кроме того, медикаменты вызывают побочные эффекты, которые позже могут тоже привести к проблемам). 9. Привязывание на длительное время, изоляция от хозяина (вызывает стресс, для умного, социального животного является пыткой). 10. Запирание в клетку на длительное время (вызывает стресс от изоляции. Для умного, социального животного является пыткой). 11. Частые наказания в любой форме (не дают эффекта обучения, а только запугивают собаку и нарушают связь с хозяином). 12. Методы тренировки, при которых собака получает удары на шейные позвонки, горло (по результатам исследований 91% собак, тренированых таким образом получили травмы шеи и позвоночника, см. книгу А. Халлгрена "Проблемы поведения - или боль в спине?"). 13. Методы тренировки, связанные с повышением агрессии собаки. 14. Методы тренировки, при которых собака испытывает страх. 15. Методы тренировки, при которых собака получает удары, теряет равновесие (высокая степень травматизма, см. книгу А. Халлгрена "Проблемы поведения - или боль в спине?"). 16. Методы тренировки, которые перевозбуждают собаку (см. книгу К. ф. Райнхардт и М. Нагель "Стресс у собак"). http://www.dogfriend.org/psychologie/psychologie-art-schwli.htm Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 19-01-2009 12:43
	Правомерно ли жесткое воспитание? Теория доминирования. У многих владельцев собак и тренеров сложилось твердое убеждение, что хозяин должен занимать альфа-позицию по отношению к своей собаке. Это убеждение родилось из теории доминирования, господствовавшей в кинологии много десятков лет. Как же возникла теория доминирования и актуальна ли она сегодня? Теория доминирования родилась в 20-х годах ХХ века. Шведский биолог Шелдеруп-Еббе в результате своих наблюдений за курами обнаружил у них иерархическую социальную структуру. Он заметил, что когда курам не хватало еды, они начинали драться, и в драке каждой более сильной курице удавалось прогнать более слабого сородича. Так в результате агрессивных столкновений все особи группы образовывали линейную социальную иерархию. Ученые проводили исследования в зоопарках, наблюдая за самыми разными видами животных и приходили к такому же выводу - животные в социальных группах, точно также как и куры, образуют линейную социальную иерархию. Считалось, что социальные группы животных всегда устроены только как линейная иерархия, где существует доминирующий, агрессивный вожак, подавляющий всех остальных членов группы, а те, в свою очередь, обязаны ему беспрекословно подчиняться. Это правило распространили и на собак. Все стало просто и ясно. Так родилась теория доминирования, которую вначале разделяли многие, в том числе и известные биологи. Теория доминирования распространилась очень быстро. Во-первых, она описывала простую схему, понятную каждому. Во вторых, с 70-80-х годов XX века насилие в отношениях между людьми стало считаться аморальным, оно постепенно исчезло из воспитания детей. Бить собак тоже стало недопустимо. Однако в то время еще не было накоплено достаточно научного материала о собаках, поэтому найти действенные альтернативы методам их воспитания и тренировки, основанным на насилии, было невозможно. В то же время, теория доминирования предоставляла "научную" базу для продолжения использования жестоких методов работы с собаками. Теория доминирования предписывала хозяину постоянно заботиться о том, чтобы собака находилась в состоянии подчинения. Предполагалось, что для этого достаточно соблюдать ряд правил, например: * принимать пищу первым; * не допускать, чтобы собака находилась в пространстве выше, чем хозяин; * не допускать, чтобы собака проходила первой через дверь; * не допускать, чтобы собака маркировала территорию; * ни в коем случае не допускать, чтобы собака рычала на хозяина, что бы он с ней ни делал; * всегда побеждать в игре; * не приветствовать собаку по возвращении домой. Эти правила являлись детальной "инструкцией по эксплуатации собаки", этакими щупальцами теории доминирования, опутавшими отношения собаки и хозяина. Если животное не соблюдало эти правила, его объявляли "доминирующим", "стремящимся занять главенствующее положение", и бить его за это было не только можно, но и нужно. Согласно теории доминирования, вожак должен быть властным и агрессивным, а хозяин как раз и старается играть роль вожака! Несмотря на видимую научность, применение теории доминирования на практике оказалось весьма неэффективным. С помощью агрессии окончательно решить проблемы поведения собаки было невозможно. Она только ломала психику собаки, требовала от хозяина, даже против его воли, жестоко обращаться с ней и создавала в отношениях между собакой и хозяином целый клубок проблем, "распутать" который удавалось зачастую только эвтаназией. Теория доминирования пришлась по вкусу, потому что многим людям вообще очень важно стоять во главе, т.е. "занимать альфа-позицию". К тому же, сомневаться в правильности этой теории и задавать вопросы относительно сомнительных результатов её применения на пике её популярности было неудобно и даже опасно, потому что теорию защищали в буквальном смысле с кулаками. И тем не менее, теория доминирования начала рассыпаться. В 90-е годы XX века биологам, наконец, удалось перенести наблюдения за животными из зоопарков в естественную среду обитания. Это была настоящая революция! Оказалось, что животные в природе образуют совершенно иные социальные структуры, чем их сородичи в неволе. Линейный ранговый порядок, породивший теорию доминирования, складывается в группах животных только в исключительных условиях - у кур и у особей, живущих за решеткой. Искусственно созданная стая несёт в себе агрессивный заряд уже потому, что состоит из чуждых друг другу, не имеющих возможности добровольно покинуть группу особей. Кроме того, животные в неволе подвержены стрессу, который также ведет к агрессии. По-видимому, линейный ранговый порядок в таких условиях является оптимальным. В природе в социальных группах животных складывается мирная обстановка. Члены группы, чаще всего приходящиеся друг другу родственниками, налаживают между собой дружеские отношения. Они уважают старших за их личные качества (знания и опыт), а не из-за повышенной агрессии. Вожаки отличаются спокойствием и уверенностью в себе. Агрессия же - это проявление неуверенности и страха. Члены группы, которых не устраивает жизнь в группе, вправе покинуть ее. Социальная жизнь волков, как правило, протекает мирно. Волки живут семьями, состоящими из матери, отца и их детей разного возраста. Все индивидуумы сотрудничают: каждый из них вносит в совместную жизнь свой вклад, причем за каждый вид деятельности отвечает индивидуум, наиболее приспособленный именно к этому виду деятельности. Молодые волки уважают родителей - у них для этого существует целый ритуал. Волки ухаживают за больными и старыми сородичами. Волчицы - прекрасные матери. Члены стаи стараются не ссориться: конфликты нарушили бы сплоченность стаи и, соответственно, снизили бы ее шанс на выживание. На сегодняшний день у волков обнаружено около 30 тонких жестов, которые служат исключительно для сглаживания конфликтных ситуаций (в 80-х годах эти же сигналы были обнаружены и у собак; их назвали "сигналами примирения"). Волки порой довольно резко "высказывают друг другу свое мнение", но такие случаи ученые наблюдали редко. Как правило, это были потасовки среди молодых животных. Волки могут быть агрессивны, когда защищают свою пищу, ресурс (например, палочку или любимое место), потомство или свою территорию. Во время брачного периода в стае нарастает общая агрессия, связанная с гормональными изменениями индивидуумов, т.е. с течкой самок и правом спаривания. Агрессия может быть направлена на посторонних, вторгшихся на территорию стаи. Волк, загнанный в угол, тоже станет агрессивно защищаться. Биологи доказали, что ранговый порядок не абсолютен, а относителен и возникает у двух животных в каждой конкретной ситуации. Как он сложится, определяется многими факторами. Например, если кто-то захочет отнять у вас что-то, вы будете это защищать. Собака сделает то же самое, если не достаточно доверяет вам. Ранговый статус животного определяют многие факторы: ум, возраст, жизненный опыт, активность, общительность. Агрессоры этот статус не получают. Если вы хотите узнать, считает ли собака вас вожаком, пронаблюдайте за ней: если она грустит, когда вы уходите, если она радуется, встречая вас после разлуки, если она всегда рада общению с вами и активно ищет его, у вас все в порядке - вы настоящий вожак! http://www.dogfriend.org/psychologie/psychologie-art-alfa.htm Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 19-01-2009 12:45
	Основной язык собаки - сигналы примирения (calming signals) Применяется также термин "язык собаки". Это очень привлекательное название. Однако что такое "читать собаку" на самом деле, знают немногие, поскольку о сигналах примирения в России мало кто знал вообще, а они как раз и являются языком собаки. С ним часто путают позы собаки, изученные еще К. Лоренцем, т.е. позы и мимику собаки, которые выражают агрессию и страх, ее доминантное и подчиненное положение. Эти позы животные используют в контакте друг с другом или с человеком. Сигналы примирения - это тонкие сигналы, которые собака использует постоянно, выражая свое отношение и внутреннее состояние по отношению ко всему вокруг. Она использует эти сигналы как в одиночку, так и в контакте с окружающими. В настоящее время открыто около 30 сигналов. Большое преимущество сигналов заключается в том, что они дают однозначный ответ на вопрос, что чувствует собака в данном конкретном случае. Почему мы настолько убеждены в этом? Сигналы примирения дали возможность сделать общение с собакой гармоничным. Таким образом, на практике подтвердилась их правильность, а также возможность их имитации человеком. Сигнал примирения "Разделение": Однажды я пришла в магазин. В магазине находилась собака, которая очень обрадовалась моему приходу. Она начала лизать меня и никак не хотела остановиться. Тогда я просто поставила руку между местом, которое она лизала и собакой. Собака тут же поняла меня и прекратила приставать. Точно так же я поступила, когда я пришла к знакомым, живущим в собственном доме с садом. Пока хозяйка шла к калитке, чтобы меня впустить, ее собака лаяла на меня. Я поставила руку между нею и мной. Собака тут же замолчала. Когда к нам кто-то приходит в гости, я постоянно встаю между собакой и дверью. Собака моментально успокаивается. *** Это было настоящее открытие: моя собака действительно говорила со мной, используя целый "алфавит", состоящий из мелких, иногда едва приметных движений! Каждую минуту нашего общения я понимала, что она ощущает и как она относится к моим действиям и к действиям других. Я могла определить, как она относится к другим собакам на улице: каких встреч я должна избегать, а какие, наоборот, желанны. Приобрел значение каждый жест собаки: повороты головы, попытки нюхать землю, моргание, темп и направление движения и т.д. Стало даже возможным иногда подражать собаке собственными, "человеческими" жестами - и она отвечала на них! Раньше считалось, что собаки объясняются только телодвижениями, которые они демонстрируют своим социальным партнерам - другим собакам или человеку. При этом самое большое внимание уделялось позициям тела, которые открыл еще Конрад Лоренц, выражавшим состояния агрессии, страха и подчинения. Этот язык телодвижений хорошо известен тем, кто работает с собаками. Однако во время общения собаки активно используют ещё около 30 сигналов, являющихся основными в их социальных отношениях! Сигналы, которыми волки останавливают агрессию, описаны в научных трудах уже давно. Считалось, что так называемые "cut off signals" - "сигналы, останавливающие агрессию" присущи только волкам, и у собак их нет. Однако тренер собак, эксперт- кинолог из Норвегии Тюрид Ругос усомнилась в правильности этого утверждения. Вместе со своими коллегами она провела специальное научное исследование, которое длилось более 20 лет. В начале 90-х годов Тюрид опубликовала книгу, в которой она подробно описывала тонкие сигналы коммуникации собак и их значение. Эта книга стала сенсацией. Так мир узнал о сигналах примирения у собак. Открытие Тюрид Ругос вызвало настоящую революцию в кинологии и положило начало целой волне новых открытий, которые, в свою очередь, привели к массовому отказу от насильственных методов работы с собаками. Почвы для насилия над собакой просто не осталось - ни в науке, ни в душах людей. "Бывает так: видишь что-то и сразу понимаешь - это верно. На диапозитивах можно было видеть собак, которые подавали друг другу и самой Тюрид различные сигналы. Но ещё более впечатляли сцены, когда собаки отвечали на сигналы, подаваемые им Тюрид. Я увидела вдруг то, что постояно было у меня перед глазами. Когда Тюрид объясняла нам различные сигналы, мы поражались, насколько предсказуемой была реакция собак на эти сигналы. Ещё более удивительным было то, что Тюрид могла точно предсказать, как собака среагирует на определенное поведение с ее стороны.... Дома, в Канаде, мы тоже начали применять сигналы примирения на наших курсах и обучили им наших учеников и их семьи. Сигналы примирения научили нас понимать наших собак, а использование их в процессе обучения существенно снизило стресс и агрессию на наших курсах. Обучать владельцев собак сигналам примирения - занятие благодарное, ведь они учатся помогать своим собакам избегать конфликтов. Владельцы собак не перестают удивляться и восхищаться, когда тренер описывает им, что произойдет дальше - и это действительно происходит!", - Каролин Кларк, М.А., "Сarolark Training", основатель центра "Centre for Applied Canine Behaviour", Канада. "Внезапно мне стало совершенно ясно, насколько важно нам, людям, знать эту сторону поведения наших собак. Я увидела, насколько тонко и согласованно используются сигналы примирения в общении между собаками и как часто мы, люди, преступно их игнорируем", - К. фон Райнхардт, кинолог- эксперт, школа "animal learn", Германия. Больно видеть, когда собака пытается на своем языке ясно объяснить хозяину, что происходит, но он не понимает ее и наказывает. Подобные сцены можно наблюдать повсюду. Собака идет на поводке, выполняя команду "Рядом". Вдруг она видит другую собаку, движущуюся прямо на неё. Ей следовало бы снизить темп и попытаться обогнуть чужака, однако хозяин натягивает поводок и злится на собаку за то, что она не идет "Рядом". Она начинает облизываться и стремиться все-таки выполнить то, что повелевает ей инстинкт. Следует рывок за поводок и крепкое ругательство. Она делает попытку ещё раз, смотрит на хозяина, зевает и облизывается. Но он и на этот раз не понимает ее. Когда животные приближаются друг к другу, встречная собака агрессивно набрасывается на нее - и не удивительно: она нарушила правила поведения! Правда, из-за приказа хозяина.... Мужчина, держа собаку на поводке, хочет выйти из трамвая через переднюю дверь. В трамвае мало места, проходы узкие. Им надо пройти мимо собаки другого пассажира. Такая близость к незнакомой особи может создать конфликтную ситуацию - и собаки прекрасно знают это, однако мужчина, не думая об этом, тащит свою собаку вперед. Приближаясь друг к другу, обе собаки облизываются, зевают и отворачиваются. Той из них, которая вынуждена идти вперед, хочется остановиться, тем не менее, ее волокут дальше. Поравнявшись друг с другом, собаки затевают драку. Оба хозяина кричат на них и изо всех сил тянут за поводки. На тренировочной площадке: собака уже в течение некоторого времени демонстрирует сигналы усталости. Тем не менее, ее хотят заставить работать дальше, и когда из этого ничего не выходит, начинают ругать. Так называемая "доминантная" собака демонстрирует сигналы примирения и выражает тем самым покорность и уважение к хозяину. При этом она имеет привычку лежать в кресле, иногда забегает вперед на прогулке, не всегда слушается и не очень хорошо выполняет команды. Тогда ее объявляют "доминантной" и жестко наказывают. Несмотря на это, она настойчиво - более обычного - пытается говорить с хозяином на своем языке сигналами примирения. На прогулке: хозяин кричит на собаку, требуя, чтобы она подошла. Она хочет подойти к нему, но грубость хозяина наводит на нее страх. Поэтому собака продолжает стоять на расстоянии от него и начинает водить носом по земле. Так она пытается успокоить хозяина, но он не понимает её и кричит ещё громче. Наконец, он хватает собаку и наказывает ее. Тем, кто понимает самый главный язык собак - сигналы примирения, - все эти отвратительные и жестокие сцены напоминают живодёрню. Вы и сами это почувствуете, как только начнете распознавать сигналы примирения в поведении вашей собаки. Тогда вы ощутите, каким приятным может быть общение с вашим четвероногим питомцем и поймете, что собака всегда стремится договориться с вами, а грубость по отношению к ней ничем не оправдана. http://www.dogfriend.org/psychologie/psychologie-art-cc.htm Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 21-01-2009 10:51
	Обрыла весь Интернет - нигде нет этих симптомов примирения ! Показали конфетку - и спрятали ! Маша, я так поняла, что только на симпозиуме в марте этого года эти принципы будут представлены. Или нет ? Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 21-01-2009 11:34
	Обрыла весь Интернет - нигде нет этих симптомов примирения ! Показали конфетку - и спрятали ! Маша, я так поняла, что только на симпозиуме в марте этого года эти принципы будут представлены. Или нет ? Скорее в рекламируемых книжечках на данном сайте. Мне кажется, их и на симпозиуме будут впаривать. Вот по книгам ссылка: http://www.dogfriend-shop.ru/index.php?categoryID=1 Блин, чувствую себя голимым спамером, размещая всю эту инфу. Но я узнала всё это из рассылки по питанию собак и кошек (т.к. у меня кот). Показалось интересным. Я бы не стала покупать все эти книги, честно говоря. До всего можно дойти своим собственным умом и интуицией. А всё остальное - бизнес и ничего личного. Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 21-01-2009 18:03
	"До всего можно дойти своим собственным умом и интуицией" - абсолютно согласна ! Маша, тебе наверняка встречалось выражение " Кот - страж царства Мертвых". Я не большой специалист по эзотерике, поискала - не нашла нигде внятного развернутого пояснения... Может, ты что-то знаешь, встречала на эту тему ? Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 22-01-2009 14:48
	Маша, тебе наверняка встречалось выражение " Кот - страж царства Мертвых". Я не большой специалист по эзотерике, поискала - не нашла нигде внятного развернутого пояснения... Может, ты что-то знаешь, встречала на эту тему ? Не слыхала. Знаю только, что кот прекрасно видит тонкий мир и сущностей, от этого его часто горе-хозяева обвиняют в глупости или в маразме. Ещё он защищает хозяев от энергетических ударов и берёт на себя первым удар. Получается, действительно, страж... Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 31-01-2009 07:36
	УЛЫБАЙТЕСЬ ГОСПОДА УЛЫБАЙТЕСЬ (с) Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 31-01-2009 07:36
	Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 31-01-2009 07:37
	Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 31-01-2009 07:49
	Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 31-01-2009 10:44
	Сергей Лукьяненко. Купи кота - КУПИ КОТА, - ПОСОВЕТОВАЛИ ЕМУ. - Почему кота? - спросил Максим. - Почему не собаку? Он привык доверять советам бывалых людей, да и сам всегда старался подсказать сменщику. Порой один короткий совет стоит месяца подготовки и чтения инструкций. - Собаку жалко. Собака привыкает к человеку, а кот - к месту. Ты все равно не потащишь животное обратно на Землю. Я много думал и понял, что тебе посоветовать. Купи кота. Максим с любопытством посмотрел на человека, полгода проработавшего в полном одиночестве. Чего в нем было больше - неприязни к цивилизации или неудержимой тяги к приключениям, - Максим не знал. Но сентиментальности на первый взгляд не наблюдалось. - Мне доводилось бывать в одиночестве, - заметил Максим. - Я три месяца торчал на Луне. И еще настраивал станцию на Плутоне... - Плутон - это близко, - поморщился его предшественник. - Совсем рядом. Купи кота. Маятниковый или, как еще иногда говорят, резонансный звездолет не нуждается в пилотах. У него все равно нет двигателя. Он стартует-то всего один раз - после чего материя звездолета оказывается нелинейно распределенной по будущей трассе полета. Теоретически звездолет одновременно находится и в точке отправления, и в точке прибытия, и на всем векторе между ними, разнятся только вероятности. В точке старта маятниковый звездолет появляется раз в полгода. Воздух над бетонным полем начинает дрожать будто от жара, мутнеет, возникают решетчатые опоры, цилиндрические жилые отсеки и служебные помещения. Он не слишком походит на звездолет из фантастического фильма, скорее - на космическую станцию. Когда звездолет окончательно обретает реальность и тяжело приседает на амортизаторах, на космодроме ревет сирена. Откидывается трап, торопливо выходят немногочисленные пассажиры. Техники стыкуют к служебным отсекам бронированные кабели и трубы, вкатывают на грузовые пандусы контейнеры с пищей, баллоны с воздухом, почту и посылки - многочисленные грузы для единственной земной колонии. Взамен выгружают немногочисленные дары чужого мира - деревянные ящики, чье содержимое порой дешевле досок из инопланетного дерева, контейнеры с фруктами и овощами, чья судьба - оказаться на столе у миллионеров, тюки с разноцветными мехами и яркими перьями, небольшое количество редких металлов и драгоценных камней. Выгрузившихся пассажиров сажают в автобусы и увозят к зданию порта, а на их место уже спешат новые путешественники, затем меняется экипаж - техники, стюарды, врач, штатный корабельный психолог и массовик-затейник. Примерно в это же время подкатывают цистерны ассенизаторов, выкачивают отбросы и промывают мусорные танки. Подсоединяют трубы - вода подается под большим давлением и на заполнение емкостей хватает пятнадцати минут. Потом отключают электрические кабели. Звездолет находится в точке старта тридцать семь с половиной минут. Как правило, персоналу хватает менее получаса. За пять минут до отправления люки задраивают, техники удаляются на безопасное расстояние. В воздухе целая симфония запахов - вонь солярки от мощных дизельных грузовиков, смрад пролитых второпях нечистот, острый озоновый дух и странный, ни на что в мире не похожий аромат: так пахнет сам звездолет, на полчаса воплотившийся в реальность. Наверное, такой запах стоял во Вселенной в первый день творения, когда возникло само пространство и время. Еще через пять минут звездолет становится прозрачным и исчезает. У звезды Барнарда он появится почти через три месяца полета, на те же самые тридцать семь с половиной минут. И все повторится. Маятниковые звездолеты никого и никогда не ждут, их путь определен не расписанием, а законами физики. Трехмесячное путешествие в замкнутом пространстве - нелегкий путь. В немногочисленных иллюминаторах видна лишь серая муть нереальности. Уединиться можно лишь в туалете, да и то ненадолго. Для того и введены в экипаж психолог и массовик-затейник - чтобы будущие колонисты вытерпели, не сошли с ума и не перегрызли друг другу глотки. Для того существует и довольно просторный карцер, и парализующие пистолеты у экипажа. Но в пути пассажиров ждет одно развлечение: Точка Равновесия. Где-то на полпути между Солнцем и звездой Барнарда дрейфует в межзвездной пустоте астероид - строительный мусор галактики. В нем нет ничего примечательного, таких глыб из камня и льда в Солнечной системе несметное количество. Но маятниковый звездолет, проходя точку равновесия, тянется к любой гравитационной аномалии. И корабль возникает у астероида. Совсем ненадолго, на три с половиной минуты, будто замерший на миг в нижней части траектории маятник. Каждые три месяца - на три с половиной минуты... Когда-то ученые рвались на этот астероид. Каменная глыба в межзвездной пустоте казалась им уникальным подарком судьбы, бесплатным приложением к колонии у звезды Барнарда. Вначале на астероиде построили станцию, а уж потом год за годом пытались найти смысл ее существования. Смысла не оказалось. Та же Церера иди Веста, только в трех световых годах от Земли. Астероид назвали Точкой Равновесия, аппаратуру перевели на автоматический режим работы. И вот уже четыре года, как на Точке Равновесия дежурит один-единственный человек. Формально - ученый, фактически - техник, меняющий записанные диски на чистые и в меру сил исправляющий поломки. А если уж докапываться до самой сути, человек на станции - еще один шоумен, развлекающий путешественников, живая иллюстрация к фразе "плохо человеку, когда он один. За те три минуты, пока корабль не отправится в дальнейший путь, пассажиры должны проникнуться ужасом его одиночества. Говорят, вторая половина пути всегда проходит легче. Люди становятся бережнее друг к другу. Максим купил кота на Птичьем рынке. Почему-то казалось неправильным брать с собой на астероид породистого кота, будь то изнеженный перс, хитрый сиамец или надменный русский голубой. Их и на Земле ждала неплохая судьба. Максим купил самого обычного беспородного котенка, черного как смоль, лишь на грудке - маленькое белое пятнышко. Котят продавала серьезная девочка лет двенадцати, "за рубль, чтобы прижился", как она сразу же сообщила Максиму. Максим извлек из корзинки жалобно мяукающий черный комочек, спросил: - Это кот? - Конечно! - запрокидывая котенка на спину, сказала девочка. - Вы что, не видите, какие у него здоровые пушистые яйца? Максим смешался, заплатил рубль и больше вопросов не задавал. Котенка он вез домой за пазухой, и тот терпеливо ждал до самого дома, напрудив лужицу лишь на полу в прихожей. Мама к появлению котенка отнеслась стоически. Она ко всему относилась стоически, как и положено правильной еврейской маме, воспитывающей тридцатилетнего сына-охламона. Напоила котенка молоком, сходила к соседке-кошатнице и принесла таблетки от глистов. - Еще не хватало, чтобы ты вез в космос всяких нематод, - сообщила она, впихивая в пасть упрямому котенку таблетку. - Космонавт... К затее сына она относилась спокойно, будто к командировке в другой город. Наверное, этот стоицизм выработался у мамы Максима в детстве: ее едва успели вывезти обратно в Россию. Когда в семь лет совершенно случайно становишься "йоред", убежав от войны, - космоса уже не боишься. - Я не космонавт, - сказал Максим. - Я астрофизик. Но работал на Луне и на Плутоне.,. - Ты идиот, - спокойно сказала мама. - Только идиоты делают глупости, когда их бросает женщина. Нормальные люди уходят в работу и совершают великие открытия. Или зарабатывают огромные деньги. - Я и ушел в работу, - попытался отбиться Максим. - И заплатят мне, кстати, очень даже... - Что ты там будешь делать? - спросила мама. - Протирать железяки? Кормить кота? - Кормить кота тоже придется. - Купи мышей, - посоветовала мама. - Создай замкнутую экологическую систему. По профессии мама была биологом. К ее советам Максим обычно прислушивался, но мышей покупать все-таки не стал. За полтора месяца пути кот немного подрос, из умилительного, неуклюжего котеночка превратился в грациозного, но стервозного подростка, избалованного женщинами-колонистами и прекрасно освоившего псевдогравитацию в одну десятую земной. Максима это радовало - на астероиде сила тяжести составляла менее одной двадцатой. Сам он из каюты, которую делил с тремя молодыми немецкими поселенцами почти не выходил: иногда играл с ребятами в карты, а большей частью читал. Его буксер, недорогая русская модель "Чтиво", был заряжен текстами - от нудноватой классики до современной попсы. Тексты Максим закачал из сети нелегально и с некоторым удовольствием предвкушал, как утомившись перечитывать Бернарда Шоу, Вудхауза и Честертона, зарядит в буксер кого-нибудь из современных "творцов", для покупки чьих книг не было ни желания, ни денег, ни места на полках. Но пока он переходил от Дживса и Вустера к патеру Брауну, возвращался к пьесам Шоу - и был вполне доволен собой. Кто сказал, что три месяца в консервной банке - тяжело? Наверное, тот, кто так и не научился читать книги. Его немецкие соседи тоже читали - руководства по агрономии, а изредка - Библию. Таких среди колонистов было большинство. Во влажных джунглях второй планеты звезды Бернарда, не слишком-то страшных и опасных, но для жизни некомфортных, не требовались книгочеи. Там нужны крепкие молодые люди с приличными моральными устоями (христианская вера и светлая кожа приветствуются) и не слишком загруженные этическими проблемами. Умники пойдут во втором эшелоне - так было и будет всегда. Максим читал, лениво играл с котом - тот все-таки выделял его как хозяина, будто предчувствовал, что пожить вместе еще придется. Но в основном кот терся среди пассажиров и членов команды. Он получил два десятка имен - от Пушистика до Черной Дыры, только Максим упорно звал котенка "Котом" и никак иначе. Команда, поначалу поглядывающая на кота неприязненно, скоро начала ему безоглядно симпатизировать. По мнению психолога, котенок замечательно улучшил психологический климат на корабле. Из трехсот пассажиров лишь двое или трое протестовали против гуляющей где попало "пушистой твари". Максиму даже стали намекать, что хорошо бы ему оставить кота на корабле. Максим только улыбался в ответ. А за сутки до прибытия к Точке Равновесия посадил протестующего Кота в переноску и стал все время держать на виду. По разочарованным взглядам кое-кого из команды и кое-кого из пассажиров Максим понял, что предосторожность оказалась нелишней. Соседи-немцы осмотрительность одобрили. Максиму даже показалось, что своим поступком он значительно улучшил их мнение о русском характере. Так что за десять минут до выхода в реальность Максим стоял в шлюзовой камере - в скафандре, с большим герметичным контейнером для вещей и вторым, поменьше, внутри которого возмущался судьбой и хозяином кот по имени Кот. Темная каменная равнина. Ровная... но словно бы выпуклая, неуловимо вздувающаяся под ногами. Черное небо с мириадами звезд - таких цветных и ярких, какими они бывают лишь в мультиках и детских снах. И станция. Она напоминала парник: решетчатая половинка цилиндра, покоящаяся на бетонной плите. Сквозь толстые стекла сияли яркие лампы дневного света, позволяя увидеть маленький уютный домик - самый настоящий деревянный домик, крытый красной черепицей. Такие встретишь в ухоженных европейских деревнях и редко-редко - в подмосковных дачных поселках. Рядом с домиком Максим заметил колодец - на самом деле это был ход в подземные помещения станции, и небольшой пруд - это был и бассейн, и садок для выращивания рыбы, и основной запас воды. Все это так буйно заросло зеленью, что банальные помидоры и огурцы казались диковинными пришельцами из тропических джунглей. Низкая гравитация явно шла растениям на пользу. Максим даже остановился на трапе, с удивлением взирая на сказочный сверкающий мирок. Он был таким уютным - островок света и тепла посреди бескрайней пустоты, что любой пассажир сейчас должен был бы взвыть от тоски. Какая тут "психотерапия"? Но когда навстречу, придерживаясь за леер, пробежал, даже не глянув на него, предшественник - все стало понятно. Вот чьи рассказы о полугодовом одиночестве через несколько часов примирят путников с оставшимися месяцами заточения. Максим дошел до шлюза, повернулся и помахал рукой. Корабль пока еще оставался в реальности, но двое техников уже выгрузили из него контейнер с продуктами, прицепили к стальному кнехту и теперь торопились обратно. Закрылся пассажирский шлюз, потом грузовой. Прощально вспыхнули проблесковые маячки. Качнулись в редких иллюминаторах тени. И корабль стал исчезать. - Вот мы и дома, Кот, - сказал Максим, хотя оборудовать переноску радиоприемником никто не озаботился. - Вот мы и дома. На какой-то миг ему стало страшно - вдруг шлюз не откроется, вдруг что-то случится и с аварийным входом. Вдруг он останется наедине с холодной бездной, не в силах попасть в маленький теплый мирок? Но шлюз открылся, люк загерметизировался, компрессор неторопливо наполнил маленькую каморку воздухом - и скафандр на Максиме сдулся, обмяк. Он был дома. В игрушечном мирке на полпути между Солнцем и звездой Барнарда, созданном в ту романтическую пору, когда люди еще ждали от космоса чудес. Первый месяц Максим откровенно наслаждался жизнью. Пятнадцать на сорок метров - это удивительно много. Шесть соток! Что-то символическое было в этой цифре, что-то пришедшее из истории России. Что именно, Максим вспомнить не смог, но решил, что "шесть соток" - научно доказанная площадь, достаточная для счастья одному человеку. И он был счастлив. Разбирал бардак, оставшийся от сменщика - вроде бы аккуратный человек, англичанин, а развел настоящий свинарник! Готовил - овощи и отчасти фрукты под куполом были свои, остальное Максим брал со склада. Даже привезенный этим рейсом контейнер пока не пришлось распаковывать. День проходил в возне с приборами - большей частью автоматическими, вынесенными за пределы купола. Некоторые отказали - Максим решил, что через месяц-другой выйдет в скафандре наружу и проверит, что можно сделать с датчиками. Пока же ему хватало купола. Когда ежедневное ТО заканчивалось, Максим читал. А лучше всего было вечерами, когда Максим давал подтверждение на отключение света - и лампы начинали медленно гаснуть. Он выходил в сад, садился за маленький столик, вокруг которого помидорные джунгли были слегка расчищены, и ждал, пока наступит темнота. Настоящая темнота. Только ослепительные звезды всех цветов - медленно плывущие вокруг. Астероид вращался и Мисс Вселенная поворачивалась к Максиму то одним бочком, то другим, демонстрируя все свои красоты, Никаких метеоритов. Ничего движущегося - кроме танца звезд. Максим улыбался звездам и прихлебывал из стакана самогон. Установка стояла в доме, похоже, ее сработал еще первый дежурный по Станции, сработал на совесть, из стекла и титана, в изобилии имеющегося на складе запчастей. Кот по имени Кот обычно приходил после наступления темноты. Весь день он блуждал по саду, охотился за мышами - только теперь Максим догадался, к чему был совет предшественника. Видимо тот и завез на Станцию первую живность. Максим великодушно позволял Коту улечься на коленях, давал понюхать стакан - Кот недовольно морщился, но каждый раз нюхал снова. Это превратилось в ритуал, как и кусочек колбасы, выделяемый Максимом из своей закуски. - Видишь Солнце? - спрашивал Максим, когда очередной оборот выносил в зенит яркую желтую звездочку. Кот молчаливо признавал, что видит. - Этот свет, - говорил Максим, - шел с Солнца три года. Представляешь? Целых три года. А точнее - тысячу восемьдесят четыре дня... Что мы делали три года назад. Кот? Кот начинал вылизываться, намекая, что три года назад был не в состоянии что-либо делать. - Мы ездили в Крым, - говорил Максим, сверяясь с органайзером. - Вот ведь глупость, и чего нас в Крым понесло, почему хотя бы не в Турцию? Так... и были мы в этот день... нигде не были. Значит - валялись на пляже. И занимались любовью в номере. И пили сладкое вино. Кот потягивался и задремывал. - Привет, милая, - говорил Максим,- То ли звезде по имени Солнце, то ли женщине, по имени Ольга. - Тогда ты ведь еще верила, что мы будем вместе, точно? Всю жизнь вместе... Кот недовольно мяукал, - Максим слишком энергично взмахнул стаканом и облил его. - Молчи, не насмешничай! - сурово одергивал Максим Кота. - Вам хорошо - март кончился, орать перестали, разошлись. И забыли друг друга... Кот пристыженно молчал. - Ладно, не сержусь, - прощал его Максим. - Все равно мне хорошо. Здесь никого нет. Нигде и никого! На три световых года - ни одной живой души, разве что ангел пролетит... Небо вращалось все быстрее и быстрее. Обычно Максим так и задремывал, ближе к утру он перебирался в кровать, утром ополаскивался холодной "одой - и становился на удивление бодрым. Нет, это просто праздник какой-то! Самогонный аппарат, тупые приборы, уныло разглядывающие звездное небо и замеряющие уровни излучений, ледяной вакуум за стеклами купола - плевать, что вакуум не бывает ледяным... да еще и деньги за это платят! Спиться он почти не боялся. Да, конечно, руководстве пришло бы в ужас, обнаружив, как Максим проводит свои дни. В ужас... и изумление, потому что Максим всегда считался надежным и выдержанным человеком. Но он и к этому полугодовому запою подошел основательно: не позволял себе напиться, прежде чем все работы по Станции будут завершены, тщательно просчитал, какую часть продуктов может пустить на брагу, проверил и отладил самогонный аппарат, о существовании которого был наслышан еще на Земле. - Знаешь, чего я хочу, Кот? - спрашивал он Кота. И тот любопытным взглядом отвечал; "Говори, не томи!" - Я хочу поймать волну. Давным-давно ушедшую волну своей любви. - Мяу, - сомневался Кот. - Это как в сказке, ~ поглаживая черную шерстку, отвечал Максим. - Про Снежную Королеву, про мальчика Кая, которому осколки ледяного зеркала попали в глаз и в сердце... Любовь - самое отвратительное зеркало! В сердце у меня осколок сидит до сих пор. А из глаза - выпал. Как лучик света. Отразился - и ушел в небо. Так может быть, я снова его увижу. Кот? Этот лучик? И он снова ударит мне в глаза! - Зачем? - интересовался Кот. - Когда у человека любовь в сердце, - ничуть не удивившись, объяснял Максим, - это только страдание. Страдание и не больше. А вот когда еще и в глазах любовь... Кот тихо смеялся и отвечал: - Глупый Максим. Ты веришь, что, если в твоих глазах вновь появится этот свет, она вернется? - Не смей называть хозяина глупым! - строго отвечал Максим. - Ты сам - безмозглое животное... ты даже не умеешь говорить, это лишь моя галлюцинация, бред! Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 31-01-2009 10:52
	- Кто знает? - лукаво отвечал Кот, выгибая спинку. - Так вот, мой умный хозяин! Мы, коты, давно знаем эту тайну - свет, ушедший из глаз, не возвращается. Ты можешь быть сильным и умным, ты даже можешь научиться летать быстрее света. Ты можешь обмануть всех в целом мире, даже свою умную маму, а ведь мамы видят сыновей насквозь! Но тебе не поймать этот свет. - Посмотрим, - отвечал Максим, чтобы не спорить с глупым животным. Кот снова усмехался и принимался чистить усы: - Люди... ах, эти глупые люди, - бормотал он. - Если уж ты позволил злым осколкам попасть в твое сердце и глаза - страдай и терпи. Вышел осколок из глаз, рано или поздно выйдет и тот, что в сердце! Тебе сразу станет легко и ты пойдешь искать новую боль. Мы, коты, давно знаем эту тайну - не позволяй себе влюбляться. Есть только март, и еще апрель, и еще май... есть разные месяцы, и разные кошечки, и очень-очень много радости и счастья! Но никакой любви нет! - Неправда, - прошептал Максим, засыпая. - Я слышал эти речи много раз... я помню, кто так говорил... Но любовь все равно есть. - Нет, - упрямо повторил Кот. - Пока ты не поверишь в нее - любви нет! На следующее утро Максим долго искал Кота. Но тот мышковал в зарослях фа-роли, лишь иногда мелькала среди зеленых стеблей черная шкурка и отблескивали настороженные глаза. В конце концов Максим выманил Кота блюдцем молока. Молоко Кот выпил с удовольствием, но говорить не стал, завалился на спину и позволил чесать себе брюшко. - Ты всего лишь животное, - сказал ему Максим. - А я - алкоголик. У меня белая горячка. Психоз. Это все пустота вокруг, верно? Пустота и одиночество... Чтобы доказать и себе, и коту, и бездонному черному небу, что он в полном порядке, Максим надел скафандр и вышел из купола. Тонкий фал тянулся за ним, медленно разматываясь с катушки на поясе. Максим обошел-опрыгал все неисправные Приборы, один даже сумел починить - там всего лишь неплотно сидел в гнезде кабель. Еще два датчика забрал в купол для доскональной проверки, но сразу возиться с ними не стал, решил почитать. Для разнообразия - кого-нибудь современного. Включил буксер и открыл популярный роман "Майор Богдамир - дистрибьютор добра", с любопытством глянул на первую страницу с "рекомендашками". Многим эта новая манера сопровождать каждую книгу своеобразным цензурным предписанием не нравилась, Максим же находил ее занятной. В конце концов, законопослушные порнографические сайты тоже предупреждают случайных посетителей о своем содержимом. "Дистрибьютора добра" одобряла администрация президента, РПЦ, духовное управление мусульман и главный раввин России. Ничего против не имели и прочие Организации, на чье мнение могли ориентироваться читатели. Разве что Минздрав традиционно не одобрил книгу, но Минздрав не одобрял ни одного произведения, где герои безнаказанно курят, пьют или ведут распущенный образ жизни. Минздрав даже "Карлсона" не рекомендовал - травматологам не нравились прогулки по крышам, диетологам - увлечение героя сладким. Так что чтение Максима ожидало спокойное, никого не оскорбляющее и ни к чему плохому не призывающее. Он погрузился в чтение. Надо сказать, что автор лихо закрутил сюжет. Уже на пятой странице Максиму стало по-настоящему интересно. А тут еще Богдамир стал спорить с каким-то техником из Комитета Солнечной Безопасности об электронных книгах, о том, порядочно ли скачивать тексты с пиратских сайтов. Техник высказал любопытную мысль: хорошо зная архитектуру процессора (а все буксеры достаточно однотипны), можно в сам текст книги ввести ловушку - такое сочетание букв, цифр и знаков препинания, которое будет восприниматься как команда к уничтожению процессора. Всем ведь известно, что любая электронная техника может быть разрушена программным образом. Так что электронная книга станет сама себя проверять на законность и в случае необходимости наказывать воров... Максим усмехнулся и нажал кнопочку "перевернуть страницу". Но страница не перевернулась. Зато экран погас. Через несколько минут, вытряся из буксера батарейки и запустив его снова, Максим убедился, что автор вовсе не шутил. Буксер сгорел! - Вот сволочи! - только и выдавил Максим. - Где я новый возьму? Память в буксере тоже оказалась стертой. Правда на компьютерах Станции нашлось немало текстов - и на русском, и на английском. Но после удобного легкого буксера читать с ноутбука не хотелось. Максим загрустил, нацедил себе самогона, приказал компьютеру включить ночь на два часа раньше - и пошел в сад. Кот явился после второго стакана. - Будешь говорить? - добродушно спросил его Максим. - Буду, - усаживаясь на стол, ответил Кот. Глаза его блестели в слабом звездном свете. - Я ничуть не страдаю, - сказал Максим, подумав. - Точнее - страдаю, но мне этого и хотелось. Конечно же, я не верну себе старую любовь. Но я исцелюсь и вернусь на Землю. Встречу ту, которая мне предназначена судьбой. И полюблю снова. - Не глупи, - сказал Кот. - Только люди придумали такую глупость, как любовь. Он изогнулся, лизнул брюхо и тихо добавил: - Любовь... ха-ха-ха... Знаешь, почему мы, коты, обычно не разговариваем с вами? - Почему? - заинтересовался Максим. - Вам тоже нужна любовь, - фыркнул Кот. - Все эти сюсюканья: "кисонька", "котик", "пушистик". Вам хочется, чтобы мы лизали вам руки, будто собаки! Чтобы согревали своим теплом... - Кто приходил спать в мою кровать? - спросил Максим. - Я сам грелся! - возмутился Кот. - Мы, коты, знаем, что любовь - это ужасная ловушка- И не важно, кого любить, милую киску или человека! Все равно, любовь - рабство и страдание. А мы свободны и счастливы! - Но ведь любовь - это еще и счастье, - сказал Максим. - Даже если она умирает! Человек, будто птица феникс, сгорает и перерождается в пламени любви. Каждая любовь - это целая жизнь, которую можно прожить! - Чего стоит жизнь, начатая на пепелище и закончившаяся пожаром? - вопрошал Кот и подставлял брюхо. - Почеши мне живот. Максим, глядя в кружащие звезды, почесывал мохнатое пузо. - Вот видишь, - мстительно заметил Кот. - Ты меня любишь. И потому ты мой раб. - Нет, - ответил Максим. - Я тебя люблю и потому - свободен. Пошел вон! Кот медленно полетел на землю, лениво извернулся в полете, мягко опустился на лапы. Одобрительно произнес: - Вот-вот! Ты на правильном пути, Максим! Максим пил и смотрел на звездный танец. Вначале он ждал обратный рейс корабля. Считал дни. Посмеиваясь, придумывал, как именно станет веселить пассажиров - дикими воплями и плясками у корабля, криками о скуке и одиночестве. Потом вспомнил, что на обратном рейсе будет не так уж и много пассажиров - несколько правительственных эмиссаров, несколько командированных, несколько самых слабонервных колонистов, наотрез отказавшихся жить на чужой планете. И еще - его сменщик, кто-то из немногочисленных ученых колонии. Потом Максим просто забыл о возвращающемся корабле. Через четыре месяца ему надоело все. Максим выключил самогонный аппарат - хотел даже его разобрать и вернуть детали на склад, но пожалел сменщика. Звезды над астероидом стали такими же скучными, как книги на экране. Кот, ведущий жестокую войну с мышами, проигрывал - мыши брали числом. Кот растолстел, стал совсем ленивым и совершенно невыносимым в общении: начинал говорить, только когда Максим напивался до полусмерти. И твердо стоял на своем: любовь - это ловушка для слабоумных. Максим обиделся и перестал разговаривать с Котом. Потом перестал и пить - неделю читал вперемешку Достоевского, Ницше, Белля и Ремарка, после чего стер с компьютера все тексты на русском. И проспал почти сутки. - Человек не должен быть одинок, - сказал Максим своему отражению в зеркале, решив побриться. Последний раз он скоблил щетину две недели назад и у него уже отросла изрядная бороденка. - Человек - он стадный. Отражение не спорило. Поборов небритость и приняв холодный душ, Максим честно попытался работать. Проглядел записи детекторов за последний месяц - компьютеры автоматически отфильтровывали все более-менее необычное. Ничего выдающегося Максим не открыл. Звезды светили, пульсары пульсировали, квазары излучали. Человек болтался на куске камня меж двух звезд и не знал, чем ему заняться. Максим отправился в шлюзовую. Проверил скафандр, пристегнул фал и вышел из купола. Оглянулся - сквозь толстую стеклянную плиту на него смотрела наглая кошачья морда. - Прощай, котик, - сказал Максим, отстегивая катушку с фалом. В наушниках запищал тревожный сигнал, он его отключил. Адгезивные подошвы неплохо держали на камне. Максим шел по прямой - мимо посадочной площадки, у которой через два месяца возникнет корабль, мимо черных квадратов рентгеновских датчиков, уложенных на грунт. Странно, ведь маятниковый корабль на самом деле и сейчас находится здесь... пусть даже с исчезающе малой вероятностью. Дисциплинированно читают книги по агрономии молодые немцы, трудятся шоумен и психолог, возникают короткие путевые романы и бурные ссоры, экипаж контролирует работу систем жизнеобеспечения - потому что больше на корабле контролировать нечего. Романтики межзвездных полетов не получилось. Нет и в помине могучих звездолетов, чьи ревущие двигатели подрывают основы мироздания и законы физики. Нет нуль-транспортировки, чтобы мгновенно преодолеть путь от звезды к звезде. Только теснота, давка, запах потных тел и грязной одежды. Космические каравеллы, ползут к новому звездному берегу, поселенцы и экипаж сходят с ума от скуки... Максим специально свернул и прошел через центр площадки, где должен будет материализоваться корабль. Помахал руками, поулюлюкал. И двинулся дальше, пока свет купола не исчез за близким горизонтом. Там он медленно, не делая резких движений, лег на камни и стал смотреть в небо. Все в мире оказалось пустым и ненастоящим. Нет ни любви, ни приключений, ни чуда. Максим подождал, пока яркая звездочка Солнце взошла над ним и сказал: - Здравствуй. Солнце не ответило. Даже у белой горячки есть свои законы - звезды не умеют говорить. Под этим самым светом, что коснулся сейчас его глаз, Максим поссорился с Ольгой. Раз и навсегда. Любви не существует, Кот прав. Есть только ловушка для глупцов. Стоило ли вообще рваться на Точку Равновесия? Ведь есть, наверняка есть нормальные астрофизики, которые дневали и ночевали бы у приборов, не пили самогон и не разговаривали с животными? Впрочем, таких не берут в космонавты. Науки нынче тоже нет. Вместо ученого - шут. - Мне незачем к тебе возвращаться, - сказал Максим уходящему за горизонт Солнцу. Солнце выплывало в зенит еще три раза. И каждый раз становилось все более и более обычной звездой. Предупреждающе пискнул компьютер скафандра - кончилась половина запаса кислорода. Вскоре сигнал будет верещать не переставая. Плевать. Ходить за него скафандр не сумеет. Такие скафандры есть только в дурной фантастике - вместе с могучими звездолетами, хитрыми Чужими и настоящей любовью. Почему-то не было страшно. А потом включилось радио. Максим даже вздрогнул от шороха. Там, на Станции, кто-то нажал кнопку на пульте. Максим догадывался, что кнопку нажала пушистая черная лапка - глупое животное постоянно норовило забраться спать на теплые приборы. - Ну, зараза, скажи мне что-нибудь, - попросил Максим. В наушниках шелестело. Аппаратура прилежно усиливала слабые кошачьи шаги. Потом Кот лег и заурчал. - Говори же! - крикнул Максим. - Почему ты молчишь? Кот мурлыкал - тихо, уютно. Наверняка, он слышал его голос. Но он никогда не умел говорить, потому что был всего лишь котом - любившим поспать на хозяйских коленях, полакать молоко или поохотиться за мышами. - Ну скажи что-нибудь, - сказал Максим. - Скажи, и я вернусь. Еще успею, наверное... Скажи! Тебе же плохо будет, дурак, одному! Кот мурлыкал. Он лежал на теплой приборной доске, слышал голос хозяина - недовольный голос. Хозяин сердится, что он лежит на приборах, - понимал Кот своим маленьким кошачьим умом. Но хозяин был где-то далеко, и прятаться не требовалось... - Ты еще не понимаешь... - прошептал Максим. Маленькая звезда - Солнце - снова взошла над его головой. - Любовь - она как воздух... ее не замечаешь, пока на есть. Вот если я не вернусь... а я ведь не вернусь. - Хватит, - раздраженно ответил Кот. - Любовь и шантаж несовместимы! - Еще как совместимы, - откликнулся Максим. - Ну, уговори меня! - Возвращайся, - попросил Кот. - Никакой любви не существует, но... Два месяца, а вокруг - только мыши! Это ужасно! И я не смогу налить себе молока! - Ответ неправильный, - сказал Максим. - Любовь - это не только эгоизм. - Прошу тебя, - нервно сказал Кот. - У тебя еще есть шанс добежать. Я... я очень хочу, чтобы ты вернулся. Нет, я вовсе не люблю тебя, но мне нравится спать с тобой под одеялом. Максим засмеялся: - Ты повторил слова одной женщины, Кот, - сказал он. - Но ответ неверный. Любовь - это не только удовольствие. - Здесь только камни и звезды,- сказал Кот. - Мыши не в счет. Здесь одиноко... даже для кота. Вернись! - Ты почти прав, но не совсем, - ответил Максим. - Любовь - это не только страх. Ну? Заверещал сигнал - кислорода осталось ровно на обратный путь. - Я не знаю, что сказать, - признался Кот. - Я не знаю, что такое любовь. Я всего лишь кот. Ты бы еще мышей попросил с собой поспорить! Или конопляный куст, что растет в углу купола, на философский диспут вызвал! Я кот, кот, понимаешь? Животное, не умеющее говорить! Ты придумываешь себе собеседника и пьешь самогон. Ты даже решил героически задохнуться. А тебя на Земле ждет мама! И миллиард женщин - кроме той дурехи, что считала любовь ловушкой для простаков, эгоизмом, сексом и страхом одиночества! А та дуреха была всего лишь слишком молодой, чтобы полюбить! Ты пробовал снова с ней встретиться, Максим? Или думаешь, что все и всегда должны идти тебе навстречу? Я-то пойду, я лишь твоя фантазия. А она ждет, чтобы ты пришел первый. Пусть через год, два, три года - но пришел! Максим посмотрел на всходящее снова солнце. Далекий луч уколол его в зрачок - быть может, это был тот самый фотон, что когда-то отразился от его глаз и ушел в небо. - Поздно, тебе уже не успеть... - вздохнул Кот. - В баллоны всегда закачивают больше воздуха, чем положено по инструкции, - сказал Максим. - Это защита от дурака. Я успею. Я-то знаю, что такое любовь. Обратно с Барнарда летело немного пассажиров. Молодой человек, отсидевший полугодовую вахту на Точке Равновесия, их приятно удивил. Хвастался проделанной научной работой и написанной за последние два месяца диссертацией, очень смешно рассказывал, как от одиночества разговаривал и даже ругался со своим котом, как гнал самогон в построенном предшественниками аппарате, а под конец даже нашел кем-то заботливо выращенный куст конопли, но выполол его с корнем. Похоже было, что время он провел с большим удовольствием - что даже удивительно для такого весельчака и жизнелюба. - Купи кошку, - сказал Максим. Он был в отпуске и о делах старался не говорить. Но приехавший к нему голландский астрофизик через месяц улетал на Точку Равновесия. - Почему кошку? Почему не кота? - голландец на миг задержал ручку над органайзером. Он был очень серьезен и деловит - почти как немецкие агрономы. - Обещал... - туманно объяснил Максим. Голландец записал. Он знал, что надо доверять советам бывалых людей. Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 31-01-2009 10:55
	Наталия Антонова КАК КОТ СИЛАНТИЙ СЧАСТЛИВЫМ СТАЛ Кот Силантий жил со своими хозяевами в двухэтажном доме старой застройки, в большой и просторной квартире, окна которой выходили на пешеходную улицу. Кот Силантий откровенно скучал. Целыми днями он лежал на подоконнике и смотрел на прохожих. Время от времени он чистил свою серую шубу с тигровыми полосами и перечитывал собственную родословную. Своим происхождением кот Силантий очень гордился. Был он потомственным крысоловом, хотя крыс видел только по телевизору и на картинке в книжках хозяйского сына Серёжи. На хозяев кот Силантий был обижен. По его мнению, они абсолютно не понимали, какую ценность приобрели в его лице. Вместо того, чтобы уделять ему как можно больше внимания, восторгаться его роскошной шубкой и длинными усами, они с утра уходили на какую-то работу. И возвращались вечером. Кот Силантий абсолютно не понимал, зачем нужно с утра до вечера пропадать на какой-то там работе, когда можно сидеть дома или лежать на диване и гладить его шёрстку. Он слышал, как люди говорили, что им за это платят деньги. Деньги — это такие шуршащие бумажки. Когда они новые, то выглядят ещё ничего, а когда стареют, то становятся хуже фантиков, которые время от времени гонял по комнате Силантий. Но люди обожают деньги. Иногда они меняют их на всякую ерунду. Например, сотовый телефон или телевизор. Если бы у Силантия были деньги, он менял бы их только на колбасу и рыбу. Время от времени он пытался донести эту умную мысль до своих хозяев, но они до сих пор не выучили кошачьего языка и не понимали Силантия. Серёжа тоже возвращался только вечером. Он занимался в обычной школе и в музыкальной. А когда возвращался, то начинал мучить свою скрипку, которая визжала, как невоспитанные уличные коты в начале марта... И по всем этим причинам кот Силантий чувствовал себя ужасно заброшенным и несчастным. Он даже подумывал о том, чтобы сбежать от хозяев. Но жизнь беспризорника была ему не по вкусу. Вот если бы встретить свою счастливую судьбу в лице понимающего и любящего человека! Об этом человеке Силантий мог мечтать сутки напролет. А он всё не шёл и не шёл. Был чудесный июньский денёк. Так славно припекало солнышко. Под окном цвели цветочки и пели птички. Силантий оторвал взор от страниц своей родословной, лениво зевнул и потянулся. И тут он заметил прохожего, который смотрел на него с любопытством, и, как показалось Силантию, с обожанием. Силантий приосанился и принял позу копилки. Прохожий подошёл поближе. Это был невысокий смуглый человек с узкими глазами и вежливой улыбкой. Силантий положил голову на лапы. — В первый раз вижу такого красивого и умного кота, — тихо сказал человек и поклонился. У Силантия закружилась голова, и он свесил лапу с подоконника. — Меня зовут Кен Чен Кир, — вкрадчиво проговорил прохожий. — А меня Силантий, — вздохнул кот. — Какое красивое имя! — восхитился прохожий. — Вам правда нравится?! — обрадовался Силантий. — Не сочтите за дерзость, но мне нравится в вас всё, — промолвил Кен Чен Кир. — Ох, — сказал кот и опустил ресницы. — Как жаль, что у меня сейчас нет времени. Беседа с вами наполняет музыкой моё сердце. — Вы куда-то спешите? — спросил Силантий. — Да, на работу, — ответил Кен Чен Кир. — Вы тоже работаете? Как это скучно! — Нет, нет, у меня замечательная работа. Я работаю поваром в китайском ресторане. — В ресторане, — заворожённо проговорил кот, — я никогда там не был. Силантий облизнулся, — представляю, сколько там вкусностей! Хоть бы одним глазочком взглянуть на всё это. — Ну, зачем же одним глазочком, — улыбнулся Кен Чен Кир, — мы могли бы прямо сейчас отправиться туда вместе. — Прямо сейчас?! — обрадовался Силантий, — как это здорово! Он уже собрался выпрыгнуть из окна в объятия прохожему, как услышал звук ключа, открывающего квартиру. — Силантий! — раздался голос Серёжи, — представляешь, у нас сегодня занятия отменили! Силантий, прыгая на пол квартиры, услышал голос прохожего, — уважаемый кот! Завтра я зайду за вами в это же время. И мы пойдём с вами в ресторан. Силантий в знак согласия махнул Кен Чен Киру на прощанье хвостом. Остаток дня пролетел незаметно. Серёжа был в превосходном настроении и охотно гладил кота, и кормил его мороженым. Всю ночь Силантий не сомкнул глаз, его сердце пело в груди от радости — наконец-то он встретил свою судьбу, человека, который им восхитился и который поведёт его в ресторан. А главное, Кен Чен Кир понимает кошачий язык! С утра пораньше Силантий разлёгся на подоконнике и стал ждать Кен Чен Кира. И тут его взгляд упал на записную книжку, валявшуюся на газоне у самого края тротуара. Силантий спустился вниз по стволу тополя, росшего под окном, поднял книжку и забрался обратно. На первой странице было написано — Кен Чен Кир. Рецепты приготовления старинных китайских блюд. — Интересно, интересно, — пробормотал Силантий, — что же такого вкусного готовит мой новый друг? — Спинка кота с рисовой лапшой, рёбрышки кота под соусом... Силантий сполз на подоконник, едва не лишившись чувств. — Ох! — вырвалось у него. Он просмотрел ещё несколько рецептов, спрыгнул на пол и плотно затворил окно. Сидя в квартире, он прислушивался к голосу Кен Чен Кира, который долго и ласково звал его по имени. — Какое счастье, — подумал Силантий, — что вчера Серёжа пришёл пораньше из школы. Какое счастье, что я нашёл эту книжку. И самое большое счастье в том, что мои хозяева не едят котов! Какой же я счастливый кот! Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 31-01-2009 19:47
	Хорошо бы почитать "кулинарные книги" как там говорят с Нибиру, Глории, Геи и реклостера, ну просто из позновательных целей Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 01-02-2009 02:36
	Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 01-02-2009 04:37
	Кошки в культуре человеческой цивилизации ) Египтяне. Что мне нравится в этих древних египтянах, так это то, что обыкновенная домашняя кошка пользовалась у них огромной любовью, уважением и привилегиями. Она была даже объявлена священным животным,посвященным богине любви и веселья Баст (ее еще называли Бастет), олицетворявшей солнечный и лунный свет. Сама богиня, кстати, была с кошачьей головой,что само по себе тоже очень мило. Апогей культа кошки пришелся примерно на 950-800 гг. до нашей эры. Центром культа стал город Бубастис (город богини Баст) в Нижнем Египте. Именно здесь и в Бени-Хасане , как говорится "под знойным песком пирамид", были найдены дренейшие захоронения моих далеких предков. О смерти кошки в семье египтянина скорбили больше, чем о смерти сына. В знак траура все обитатели дома, утратившего животное, обрезали волосы и выщипывали брови. В церемонии бальзамирования и погребения моих священных прародителей принимали участие все члены древнеегипетской семьи и по этому поводу совершались регулярные паломничества в Бубастис. Кошек называли «добрыми духами жилища». Египтяне верили, что душа хозяйки дома после смерти переселяется в кошку. Ха! в кошку переселяется только душа кошки, а вовсе не какой-то там незнакомой тетки. Вот, например, в меня переселилась душа любимой кошки кардинала Ришелье. Люди повсюду уступали нам дорогу , а при пожаре в первую очередь выносили из дома кошку, и только после этого - вещи (ср. как извратили этот обычай поляки всего-то за несколько тысяч лет). Золотое было время... Даже за нечаянное убийство кошки полагалась смерть. Этот суровый закон строго соблюдался веками и сошел на нет лишь после завоевания Египта римлянами (Вот кто принес заразу в этот мир). В период эллинизации Египта разгневанные жители Мемфиса чуть не снесли до основания квартал, заселенный греками, когда узнали, что кто-то из его жителей утопил котят. Случались и самосуды над иностранцами, убившими кошку нечаянно, по неведению. Приятно сознавать, что из-за преклонения перед кошкой египтяне даже терпели военныепоражения. В 525 году до нашей эры персидский царь Камбиз, ведя войну против фараонов XXVI династии, приблизился к границам Египта. Войско фараона, имевшее в своих рядах и греческих наемников, оборонялось отчаянно. Но тут коварные персы пошли на хитрость. Добыв необходимое количество кошек, персидские воины, шедшие в первых рядах, выставили их перед грудью вместо щитов. Отменные египетские лучники, сдерживающие врага, из боязни убить кошку, прекратили стрельбу, и только тогда, персы смогли смять противника. Жаль египтян, хорошие были люди. Разумеется вывоз кошек как священных животных из Египта был запрещен. Впрочем, думаю, кошек это вполне устраивало. Римляне В Древнем Риме кошки считались символом любви к свободе, Богиня свободы Либера держит кота у своих ног. Недаром на знаменах Спартака, красовалось изображение кота, как символа свободы. Китайцы. Эти в чем-то были похожи на египтян. Впрочем, отличались большей практичностью: в Древнем Китае было полно крыс и мышей. Ни о каком преклонении речь даже не шла. При покупке кошки обычно консультировались со специальными людьми. По определенным признакам строения животного делались выводы о том, насколько хорошо кошка будет ловить мышей. Например, подсчитывали число бороздок на твердом небе: если их было девять, то считалось, что кошка будет охотиться круглый год, если семь - то только полгода, а кошки с пятью бороздками ценились очень низко: китайцы были уверены, что такие будут охотиться только три месяца в году. Фи, нахалы! У меня вот тоже пять бороздок (замучилась пасть перед зеркалом разевать), так я вообще мышей не ем, зато смотрите, какая я умная и блестящая. Кстати, наивные китайцы мечтали, что мы им будем верны до потери пульса, они считали, что кошка должна была оставаться на территории хозяина. Законы Древнего Китая гласили, что если кошка ушла на чужую землю, то она и принадлежать будет владельцу этого места. Из-за этого кошек часто держали на ошейниках и длинных поводках, изверги. Даже у изуверов-римлян кошка была символом свободной воли. Глаз домашней кошки в Древнем Китае использовали для определения времени - получается, что кошачьи глаза были первым хронометром. И куда смотрят составители энциклопедий?! Если зрачок имел форму узкой линии - это полдень, если похож на косточку финика - утро или вечер, ночью зрачки круглые. Японцы. В Японию первые домашние кошки попали, видимо, в VI веке нашей эры из Китая, одновременно с буддизмом. Один монах секты тендаи после многолетнего изучения священных буддийских писаний привез из Китая в Японию на корабле множество буддийских книг и рукописей. Для защиты драгоценного груза от мышей и крыс во время путешествия на корабле он взял с собой, естественно, кошку, благодаря которой рукописи в неприкосновенности прибыли в Японию. Шерстка моей дальней родственницы была желтоватого окраса, и поэтому (а также потому, что кошка уберегла святые реликвии) она вошла в историю и в литературу как «золотая кошка». В Японии кошки применялись сначала для охраны библиотек. Во всех монастырях их держали, чтобы стеречь книги и рукописи от грызунов. Счастливая пора для нас в Японии наступила в Х-XI веках, во время правления императора Ихийо (986-1011 гг.). В текстах «О-у-ку» и «Макура-но-соши» (классные названия, хотя макароны я вообще-то не очень) сообщается, что император получил в подарок из Китая двух молодых кошек. При дворе у них была собственная свита, которая на дорогой посуде подавала им еду, приготовленную из нежных сортов рыбы, риса и молока. Спали они на шелковых подушках. Эх, красота! Мне бы так! Эти же источники сообщают, что на 19 день 9-го месяца 999 года у них появилось потомство - первые 5 котят, к которым тут же была приставлена высокопоставленная дама-нянька. Некоторые котята из следующих пометов были поднесены в подарок наиболее отличившимся придворным, а позднее продавались за очень большие деньги; так кошки стали символом высокого общественного положения. Но и тогда, когда кошки стали распространяться, они продолжали пользоваться большим почетом, в том числе и во дворе. Из-за своей очень высокой цены кошки все время были на поводках. При дворе императора эти поводки изготавливались из позолоченных нитей. И почему это все говорят про золотую клетку, а про золотой ошейник ни гу-гу. Японцы считали, что кошка излучает такую силу, что грызуны исчезают уже при виде своего врага. Поэтому те, кому не хватало денег на приобретение живой кошки, ставили дома ее изображение. Поэтому так много керамических и фарфоровых кошачьих статуэток распространено в Японии. После того как кошки перестали быть в Японии редкостью, они постепенно утратили ценность и почитание. Примерно в XII веке японцы начали связывать кошку со злыми силами. Эта тенденция достигла апогея в XIV веке, когда появилась легенда о живущей в горах гигантской кошке Некомата, приносящей болезни и смерть. Это суеверие распространилось и на домашних кошек. Считалось, что кошки могут превращаться в женщин, а женщины - особенно молодые и красивые - в кошек. В то время и с кошками, и с женщинами встречались с опаской. Убивающий кошку мог, не подозревая об этом, убить женщину! Мистическая гигантская кошка Некомата, по поверью, обладала раздвоенным на конце или от самого корня хвостом, в котором концентрировалась болезнь. Это послужило причиной того, что домашним кошкам начали купировать хвосты, чтобы защитить свой дом от напасти. Ненормальные люди, что сказать. В одной легенде рассказывается, что путешественник прибыл на корабле в Японию, в Иокогаму, и увидел бесхвостых кошек. На его недоуменный вопрос японец прижал палец к губам, а потом сказал: "Наши кошки - короткие кошки!" Пошутил, что ли, я так и не поняла. Хвосты кошкам купировали, но старались и выводить бесхвостых кошек. Если в пометах встречались бесхвостые котята, они ценились особо. В 1602 году вышел декрет японского императора. Он гласил, что представление о кошках как об убийцах , убежищах демона совершенно несправедливо. Наконец-то один умный человек нашелся. Эх, побольше бы таких императоров. Предписывалось также спустить кошек с поводков и цепочек. Была запрещена и торговля кошками. Я его уже люблю. Легенда объясняет этот декрет следующим образом: император давал в своем саду пышный праздник, и один китайский дипломат спросил, почему любимая кошка императора постоянно на поводке. На замечание дипломата, что привязанная кошка не может ловить мышей, император ответил, что эта кошка одним своим видом наводит ужас на грызунов. В этот момент у императорской жены упала и закатилась в щель сережка и мышь утащила ее в нору. Тогда сын императора порвал поводок. Кошка кинулась на мышь и спасла сережку. Скандинавы Древние викинги так, же считали кошку священной. Норвежская лесная кошка упоминается среди домашних животных, которых викинги держали на борту кораблей. Похожи они на рысь, густое жабо, «кисточки» на ушах и длинные задние лапы. Первые сведения датируются 1599 годом. Их, так же использовали для защиты трюм от крыс и мышей. В скандинавской мифологии кот - атрибут Фрейи, богини любви и плодородия. В ее колесницу была запряжена пара серых котов. Французы. В отличие от древних египтян и людей Востока французы обращались с котами более бесцеремонно. Весьма жестокий обычай долгое время существовал в департаменте Арденны. В первое воскресенье Великого поста крестьяне зажигали костры, в которых зачастую сжигали кошек. Иногда моих злополучных предков поджаривали, держа над костром, а, пока они горели, пастухи прогоняли сквозь дым свои стада, веря, что это предохранит скот от заболеваний и колдовских чар. Я бы добавила пару ласковых, но мое безупречное воспитание не позволяет мне это сделать. В некоторых местностях Франции развлекались еще "веселее": во время молотьбы под последнюю копну зерна крестьяне прятали кота, а затем убивали его ударами цепов. В восресенье этого кота в жареном виде подавали к праздничному столу, извращенцы. Но не везде французы так тиранили кошачью породу. Например, в Бриансоне (провинция Дофине) кот считался своеобразным оберегом: в начале жатвы его украшали лентами, цветами и колосьями. Звали его "кот с пушистой шкурой". Если во время работы кто-нибудь из жнецов ранился, зализывать рану давали этому коту. В конце уборки урожая кота снова убирали лентами и колосьями, после чего люди плясали и веселились. По окончании танцев девушки торжественно снимали с кота его пышный наряд. Жители Северной Франции полагали, что если кошка зашла в пекарню, то тесто не поднимется (готовить не умеют, а валят на кошек), а в департаменте Луар-на-Шере считали, что если у крестьянки дождь намочил белье, значит, муж больше ее не любит и чтобы вернуть счастье в дом, нужно угостить кошку пирогом. Немцы. А вот в Германии народ вообще рядился в котов. В Грюнеберге, что в Силезии, человеку, сжавшему последний сноп, давали прозвище Том Кот. Его обматывали колосьями ржи и ивовыми прутьями; кроме того, его снабжали длинным плетеным хвостом. Иногда в паре с ним выступал человек в похожем наряде по прозвищу Кошка. В обязанности этой пары входило гоняться за всеми встречными и поперечными и колотить их длинной палкой. А обычай отводить зло, подставляя мурок и барсиков (например, бросать через порог нового дома) далеко не нов: согласно Настольному словарю немецкого суеверия, зло, причиняемое заколдованной пищей, может быть отведено на кошку, если перед едой дать ей отведать немного этой пищи. В Альтмарке крестьянки делали в тесте углубления в виде "кошачих лапок" для защиты от ведьм. Австрийцы. Жители Вены полагали, что избавится от сглаза можно, дав полизать кошке глаза. Для того, чтобы предохранить свой дом от пожара, в Бергенланде на крышу бросали мертвых кошек. Интересно, они их специально убивали или долго рыскали в поисках трупов, вот где загадка истории. Англичане. Здесь большое влияние играл прежде всего окрас кошки. Черный окрас означал ее мистические черты, и поэтому встретить такую кошку считалось плохой приметой. Исключение составляла Северная Англия, где черная кошка приносила дому огромное счастье. Здесь любопытна более конкретная примета, что если в доме черный кот - в доме не переведутся любовники. Интересно, как на это реагировали мужья? :-) Чужая же черная кошка все равно предвещала несчастье. По другим источникам, англичане считали, если чужая черная кошка забежит в дом - жди неожиданной, но большой радости. Считалось, что «кошачьи зрачки – узкие щелки днем и сверкающие желтые шары ночью – подразумевают связь с луной и подчеркивают умение кошки заглядывать в будущее». Верили также, что кошки умеют предсказывать погоду. Если они «носятся и кувыркаются, это значит, что собирается ветер, когда моют уши – собирается дождь, если они усаживаются спиной к очагу, можно ожидать мороза и бури». Но не все было так безоблачно в жизни английских кошек. В истории Англии, как и некоторых других европейских государств, существовал обычай "строительных жертв". Смысл его заключался в том, что при постройке здания в его фундамент замуровывали живую кошку или ее труп. Жертва должна была отвращать от живущих в доме болезни, смерть, удары молнии и иные несчастья. В новейшее время эти жертвенные трупики находят при сносе старых зданий. При разборке Тауэра в Лондоне в одной из каменных кладок был обнаружен высохший труп кошки, жившей в XVII столетии и едва ли случайно попавший в стену. В другом месте были зверьки, специально убитые и замурованные со вложенными в их пасти крысами, мышами или птицами. В соборе Крайстчерч в Дублине под каменной кладкой в основании органа были найдены кошка и мышь. Вероятно, их замуровали для острастки грызунов, которые с удовольствием обгрызали лучшее, что было в церкви, — кожаные меха органа. Часто кошек клали под порог дома или в деревнях под двери хлева, надеясь этим оградить дом от заразных заболеваний и эпидемий. Эдуард Топселл, английский натуралист, в 1658 году писал, что для излечения слепоты или любой другой болезни глаз нужно сделать следующее: "Взять голову черного кота, без единого белого волоска, и жечь ее до тех пор, пока она не превратится в порошок, затем получившееся положить в глиняный горшочек и при помощи птичьего пера трижды в день насыпать в глаза". Шотландцы. В Шотландии верили, что кошка не должна спать около новорожденного ребенка, потому что она может нанести ему вред, высосав его жизнь. Также считалось, что если кошка или собака перепрыгнет через покойника, то он станет вампиром. В этом случае кошка должна быть немедленно убита. Такая жестокость по отношению к кошке отражается в шотландском заклинании под названием «Тагарм» (Taghairm). Возможно, это было «одно из самых ужасных из всех записанных магических заклинаний». В ходе обряда нужно было какое-то время поджаривать на вертеле некоторое количество кошек. После этого должен был появиться огромный кот по имени Большие Уши и исполнить любое желание колдовавшего. По другим источникам, шотландец приобретал дар провидения, если три дня и три ночи жарил на огне черных кошек. Этот изуверский обычай, так называемый "кошачий вопль", практиковался на Гебридских островах до середины XVIII века. Согласно преданию, распространенному в шотландском нагорье, там водится большая стая диких кошек, называемых кошками-эльфами, которые, как говорят, являются замаскированными ведьмами. Кошки-эльфы размером с собак, черные, с белым пятном на груди. У них подняты хвосты и вздыблена шерсть. Именно так выглядят кошки, являющиеся людям в Хэллоуин (День Всех Святых). Швейцарцы. В Швейцарии XV века с помощью кошки решали свои интимные проблемы: швейцарский лечебник того века рекомендовал при угасании половой функции сварить молодую упитанную кошку. А вот жители Бюлаха (кантон Цюрих) считали, что если кошке дать полизать молочную пену после дойки, то это убережет вымя от болезней. Боснийцы. Боснийцы, оптимисты, считали, что если кошка переступит через холст, то человек, умерший в рубашке, сшитой из него, неминуемо станет вампиром. И откуда у человека такие познания. Венгры. А венгры пропускали кошку через первую рубашку, сшитую ребенку, чтобы защитить ребенка от злых духов, или набрасывали рубашку на кошку, чтобы мальчик в будущем хорошо лазил по деревьям. С другой стороны, венгры считали, что, если кормящая мать отведает в пятницу пищу, в которую подмешаны сожженные волосы черного кота, то младенец перестанет брать грудь, исхудает и умрет. Чехи Чехи полагали, что каждая черная кошка через семь лет превращается в ведьму. Поляки. В Польше отличились трехцветные кошки: они вообще "выполняли функции" пожарных - в доме их держали, считая что они отводят от дома пожары и молнии. Они так и назывались - "огненные" кошки. Зато, если в доме все-таки возникал пожар, в отличие от египтян, поляки бросали бедных животных в огонь во время пожара, чтобы усмирить пламя. Вот оно - падение нравов. Русские. К кошке в России всегда относились неплохо. Даже по древним поверьям в кота мог превращаться домовой. Интересен факт, как на Руси ценилась кошка. Гривна — слиток серебра весом 205 граммов. Она делилась на ногаты (20-я часть) и куны (50-я часть). За куну можно было пообедать, правда неплотно. Так вот, в своде законов Древней Руси «Правосудье митрополичье», составленном в XIV веке, устанавливался штраф за украденное животное. За голубя платили 9 кун, за утку, гуся или журавля — 30 кун, за лебедя — 70 кун, за корову — 40 кун, а за кошку, собаку или вола — 3 гривны. Кошка приравнивалась по цене к волу! Это деньги немалые. А вот еще одна статья судебника, уникальная в своем роде и приравненная к уложениям древних государств, в частности Египта: «А кто собаку убьет, ли кошку — вины гривна, а собаку даст вместо собаки, а кошку — вместо кошки». С кошками было связано много примет. Ну вот, например: "Кошка чешется (умывается) - гостей зазывает (замывает)", "Кошка на столе - к покойнику", "Кошка на человеке тянется - к обнове", "Кота убить - семь лет ни в чем удачи не видать" (Браво, мои аплодисменты), "Кто кошек любит - будет жену любить", "Гордому кошка на грудь не вскочет" (это точно, сами такие). А еще почему-то в XIX веке русские считали, что если кошка поест вареного гороху, то оглохнет. При помощи кошек пытались предсказывать и погоду: "Кошка крепко спит - к теплу", "Кошка морду хоронит - к морозу или к ненастью", "Кошка скребет пол - на ветер, на метель", "Кошка стену дерет - к непогоде", "Кошка лежит брюхом вверх - к теплу", "Кошка моется, лижет лапу - к хорошей погоде", "Кошка лижет хвост, прячет голову - к ненастью". Еще в России с кошками связано много пословиц и поговорок: "Кошка да баба - в избе, мужик да собака - на дворе", "Стар кот, а масло любит", "Ложка не кошка, рта не оцарапает", "Сболтнул бы коток, да язык короток", "Не все коту масленица, будет и Великий Пост", "Взяло кота поперек живота", "Кошка в лукошке ширинки шьет, кот на печи сухари толчет", "Что поп, что кот - не поворча, не съест", "Рано пташка запела - как бы кошка не съела", "Кошки грызутся - мышам приволье (раздолье)". А вот еще факт кошачьей истории. В.Гиляровский писал, что, когда в начале XX века Дума решила навести порядок в торговом Охотном ряду, "первым делом было приказано иметь во всех лавках кошек. Но кошки и так были в большинстве лавок. Это был род спорта - у кого кот толще. Сытые огромные коты сидели на прилавках". Оказывается, русские любили не только быструю езду. Впрочем, похоже кое в чем я ошибалась. Вера русских людей в магию до добра не доводит. Откопала я тут давеча своими черными лапками на пыльных книжных полках леденящий кошачью душу (а особенно мою - черная я, как-никак) документ XIX века. Не в силах его пересказывать, привожу дословно: КОСТЬ НЕВИДИМКА Кость невидимка соделывает своего хозяина всюду невидимым, хотя бы за ним смотрели во сто глаз. Кому не нравится быть невид Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 02-02-2009 04:08
	КОСТЬ НЕВИДИМКА Кость невидимка соделывает своего хозяина всюду невидимым, хотя бы за ним смотрели во сто глаз. Кому не нравится быть невидимым? Чего бы ревнивый муж в городе пожалел для отыскания такой кости? Чего бы ни дал влюбленный и охотник до всяких свиданий с любезным предметом за такую кость невидимку? Это, или что-нибудь другое заставило наших поселян отыскивать невидимку. Без чудес и здесь не обошлось! знахари составили обряды, наговоры, видения. Кость невидимка, по рассказу знахарей, заключается в черной кошке. Искатели сего тайного открытия крадут кошек в соседних деревнях и избирают из них такую, в которой бы не было ни одного белого волоса: вся шерсть должна быть черная. В этом поселяне наши очень затрудняются. Другому во всю жизнь не придется отыскать одношерстной кошки, а если и придется, то знахарь уже найдет худыя приметы. В таком случае он берет к себе кошку, обещает выщипать белую шерсть и держать до тех пор, пока вырастет новая. Само собой разумеется, что это все делается из подарков, что та же кошка возвращается обратно, и что хоть сто раз вари - в кошке не отыщется кости невидимки. Искатель всегда остается виноватым, а знахарь правым. Кошка, признанная знахарем за одношерстную, варится в чугунном котле, по полуночам, до тех пор, пока истают все кости, кроме одной. Оставшаяся кость есть невидимка. Но как варение продолжается многие ночи, то искатели теряют терпение, а особливо если знахарь вздумает представить из себя нечистую силу. Между тем есть и такие, которые с большим терпением просиживают ночей по двадцати, но кости невидимки не остается. В таком случае остается виновным искатель; он или бранил в это время нечистую силу, или опоздал придти одной минутою, или не досидел сколько-нибудь, или вздремнул, или вспомнил о семье своей, или не так прочитал наговоры, или вздумал утаить что-нибудь от знахаря, или торгуясь со знахарем пожалел барана, овцу, гуся. За это все это нечистая сила крадет у искателя, как недостойного - кость невидимку. В другой раз невозможно выварить из одношерстной кошки такой кости. Кому на роду написано достать, тот и с первого раза достанет; а кому нет тот хоть сто кошек вывари, все не будет ничего, говорят знахари. Искатели всегда остаются в разорении от кости невидимки и с надеждою, укрепляемою знахарем, приступают к другим исканиям. С этой уверенностью они проводят целую жизнь, оставляя все прежние хозяйственные занятия. Мало того, известный писатель, этнограф, путешественник, исследователь обычаев, традиций, языка, верований русского народа С.В.Максимов (1831- 1901) писал в книге "Нечистая, неведомая и крестная сила": "... Стоить выварить в котле совершенно черную кошку - и получается "крючок и вилочка". Крючком задевают ту, которую желают привлечь к себе (незаметно прицепляют ей на платье). Вилочкой отталкивают ее же, когда успеет она надоесть или совсем опостылеет". Ужасно, но ведь были же люди, которые в это верили. Сирийцы. Сирийские мусульмане верили, что кошка оберегает человека. Однако гладить и ласкать ее нельзя, иначе она, не желая и в дальнейшем быть обойденной лаской, будет желать людям потери детей. Вот она - восточная философия. Индийцы. На западном побережье Индии существует поверье, что если кошки размножаются особенно интенсивно, то год будет неурожайным. Американцы. В горах Северной Каролины существовал такой обычай: кошку сажали в компании девушек. Считалось, что та, на которую взглянет кошка, выйдет замуж первой. Интересен обычай, бытующий в горах Озарка. Если девушка не уверена, стоит ли ей принять предложение руки и сердца, она доверяет решение кошке. Что правда, то правда, кошки прекрасно разбираются в людях. Однако, в соответствии с этой традицией, разборчивая невеста не просто задает вопрос кошке - она берет три волоска из кошачьего хвоста, завертывает их в бумажку и кладет этот пакетик под порог. На следующее утро она развертывает бумажку и смотрит, что стало с волосками за ночь. Если они приняли форму буквы «Y» (начальная буква слова «yes», то есть «да» по-английски), то предложение принимается, а если волоски сложились в букву «N» («no» - «нет»), то поклонник получает отказ. Американская народная мудрость из XIX века учит: «Хотя считается, что черные кошки приносят несчастье, бродячий кот, особенно если он черный, обязательно предвещает удачу. Если черный кот пришел к вашей двери, впустите его и будьте к нему добры». В 1981 году в США в списке бестселлеров 21 неделю держалась книга "101 практический совет по применению дохлой кошки". Современные американцы всегда отличались высоким интеллектом. Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 02-02-2009 04:09
	Египетские художники были превосходными анималистами и на протяжении четырех тысячелетий создавали поразительные по своей глубине и образности памятники, отражающие животный мир долины Нила. Среди священных животных египетских богов, бесспорно, особенно привлекательна кошка — грациозная и таинственная обитательница зарослей папируса; независимый, но постоянный спутник человека. Египтяне любили это животное, охотно содержали кошку дома — свидетельством этого стали многочисленные росписи, происходящие из гробниц, на которых под креслом хозяина или на руках хозяйки обязательно сидит кошка, порой схватившая с праздничного стола жареную утку или какое-то другое лакомство. Образ кошки ассоциировался с различными божествами; как огненно-рыжий кот иногда в египетской мифологии выступает сам бог Солнца Ра, в облике камышового кота изображался Махес — бог бурь и непогоды, почитавшийся в восточной части дельты Нила. Впрочем, наиболее тесно кошка, конечно же, связана с богиней Бастет, воплощением одной из «душ» которой считалась. Исконно львиноголовая богиня, Бастет стала принимать облик кошки со Среднего царства. Согласно легенде, обманутая богом Ра и удалившаяся в далекую страну Бугем, львиноголовая Сехемет — владычица ярости, чумы и пламенного сражения, была умиротворена сказаниями двух павианов, которых подослал к ней Ра, чтобы солнечная богиня, его Око, вернулась на родину, в Египет, где без нее начался мор и неурожай. Соблазненная рассказами о притягательности родной земли, гневная Сехмет, возвращаясь в Египет, ступила в воды священного озера на запретном острове Абатон (совр. Бигэ), где по одной из легенд хранилось сердце Осириса. Умиротворенная, вышедшая из священных вод озера, Сехмет сначала приняла облик кошки Бастет, а затем — ослепительной богини любви Хатхор. Таким образом, Бастет и ее слуги — кошки — считались символами умиротворения опасных сил. Изображения кошек египтяне дарили друг другу в «ночь тьмы», предшествующую наступлению паводка Нила и нового года, когда Сехмет вычеркивает из «свитков жизни» имена тех, кто должен умереть в грядущем году, — считалось, что кошка способна отвести от своего обладателя гнев яростной «истребительницы», ипостасью которой являлась. Изображения кошки в египетском мировоззрении были не просто оберегом от потусторонних сил, но и могущественным амулетом, способствующим сексуальной активности, плодовитости, успеху в любви в целом. Кроме того, созвучие понятий «кошка» (миуит) и «гармония» (маат), делали священное животное хранителем мирового порядка: иногда шерсть в ушах кошки изображалась в виде страусиных перьев, неотъемлемых атрибутов богини Маат. ============================================================== В японском городе Кагосима есть Храм Кошек. В 1600 году тогдашний японский правитель взял с собой на войну семь котов. По сужающимся и расширяющимся кошачьим зрачкам он определял время. Именно честь этих котов и построен храм. Кстати, и в Европе было время, когда кошек уважали, а не жгли на костре, как ведьм. Одна легенда гласит, что полосатая кошка согрела младенца Иисуса и заслужила благодарность Девы Марии Египтяне использовали кошек вместо собак. На сохранившемся барельефе из гробницы в Саккаре (город мертвых) запечатлен момент такой охоты: охотник плывет по реке, отталкиваясь шестом, а рядом, в густых зарослях папируса крадущиеся кошки подбираются к птичьим гнездам. Они не хуже охотничьих собак отыскивали и приносили добычу хозяину. Ну и кто скажет, что собаки умнее кошек? Не последнюю роль в одомашнивании сыграло и отношение к кошкам как к магическим, священным, таинственным существам. По меткому замечанию Геродота, богов в Древнем Египте было не меньше, чем людей. А если вспомнить, что фараоны имели божественное происхождение, то, пожалуй, и больше. И все боги обладали способностью принимать облик того или иного животного и в таком виде приходить на землю. Египтяне также верили, что в животных же могут перевоплощаться души умерших людей. Поэтому отношение к братьям нашим меньшим было покрыто завесой таинственности и мистицизма. Жрецы окружали себя большим количеством пушистых мурлык. Они знали нечто большее, чем мы сегодня, считая кошку символом магнетических сил природы, источником астрального огня, символом Вечности. Посмотрите на свернувшегося клубочком спящего кота – его голова и хвост соприкасаются – чем не Великая Змея Жизни? Вот только змей в Египте не особо любили, считая символом зла, прислужниками Тьмы, поэтому олицетворением Вечности и Непрерывности Времени была Великая Кошка. И только в Средние века все стало с точностью до наоборот. А жрецы Древнего Египта не только черпали свои магические силы из того огня астрала, который так любят дарить кошки, но и использовали их как природных целителей, излечивающих от многих заболеваний и способных справиться с любым злом. Не случайно Великий Ра принял образ Огнедышащего Кота , чтобы сразиться с огромной змеей Апопом, вобравшей в себя все зло мира, всю силу Тьмы, и победить. Мы и сегодня можем понаблюдать кульминацию битвы, запечатленную в одной из виньеток 17-й главы «Книги Мертвых», где под густыми зарослями ярко-зеленого сикомора ослепительно рыжий кот Ра отсекает большим ножом голову змея. Великолепный символ победы Солнца над Тьмой. Кстати, защита от гадов ползучих – одна из причин особой любви и почитания кисок египтянами. Египтяне всегда боялись ядовитых пресмыкающихся: змей, скорпионов и прочих. Поэтому магические и религиозные тексты всех периодов содержат огромное количество заклинаний от этой смертельной опасности. В некоторых текстах им посвящались целые главы (тексты Унаса, фиванская «Книга Мертвых» и др.), наполненные разнообразнейшими магическими формулами (Видимо, что-то вроде сборника «555 заклинаний от гадов потомственного фиванского целителя»). Заклинания наносились на каменные стелы с закругленным верхом – циппи – и помещались в домах. Вырезанные формулы являлись в высшей степени действенными, так как состояли из слов, с помощью которых боги победили силы зла. Тексты обязательно включали «Заклинание Великого Кота», призывавшее на помощь Кошку – дочь Ра Исиду. Перечислялись все части тела кошки, каждая из которых содержала определенного бога или богиню и обладала его мощью и силой: «…голова Ра, глаза Урея, нос и грудь Тота, живот Осириса…»и т.д.[2]. Кошка, таким образом, представляла собой вместилище всего пантеона древнеегипетских богов и с легкостью противостояла действию яда, который мог проникнуть в ее тело. Именно поэтому Ра и принял облик Кота, когда боролся со змеем Апопом – чтобы не тащить с собой целую армию богов, а иметь их силу в одном кошачьем теле. Именно поэтому египтяне и старались иметь дома это живое воплощение великих богов; защищающее, исцеляющее, приносящее удачу. Здесь и кроется причина почитания и поклонения этому священному животному, ради которого люди готовы были на любые жертвы. Египтяне часто выделяли специальный участок земли, весь доход от которого шел только на содержание кошки. Кормили же их обычно специально приготовленным хлебом, размоченным в молоке и рыбой. Диодор сицилийский был поражен обычаем сбривать брови всеми обитателями дома, где умирала кошка в знак скорби и траура по любимице. Это же подтверждает и Геродот в своей «Истории»: «Если в доме околеет кошка, то все обитатели дома сбривают себе …брови».[3] Горевали при этом не меньше, чем при утрате члена семьи. Диодор же утверждал, что египтяне были готовы расправиться с любым, кто посягал на жизнь кошки. Были случаи, когда они убивали римских солдат, случайно лишивших жизни кошку. Случались кровопролитные стычки из-за кошек и между самими египтянами. Доходило до настоящих войн между различными провинциями. А в Мемфисе – и этому сохранились свидетельства – едва не разгромили целый греческий квартал только потому, что кто-то видел, как какой-то грек утопил котят. Была у кошек и своя богиня – Баст (Бастет), изображавшаяся в виде прекрасной женщины с кошачьей головой. Баст являет собой символ мягкого животворящего солнечного света, несущего тепло и силу жизненной энергии. Во время археологических раскопок в Египте было найдено огромное число статуэток и скульптурных изображений этой богини. Если это была фигурка сидящей небожительницы, то в руке она держала систр – древний музыкальный инструмент вроде трещотки, состоящий из рамки с подвижными металлическими стержнями, — непременный атрибут Баст (консервные банки, привязанные к кошачьему хвосту, систром не являются!). Его рукоятка обычно была выполнена в виде кошачьей фигуры, но с человеческим лицом. Руки стоящей Баст тоже не были пусты: в правой она держала скипетр или эгиду, в левой руке – систр, а на локте висела корзина. Каждый из этих символов исполнен смысла и говорит о характере богини. Систр – символ веселья, праздника, радости, счастья. Корзина — не иначе как для собранного урожая, который был бы невозможен без любви, солнечного света, тепла и энергии. Эгида или папирусовый скипетр – символ вечной молодости и счастья, которые ждут каждого в загробном царстве. Таким образом, Баст – богиня веселья, радости, добра, любви, плодородия и материнства. Но она же является и богиней войны (изначально почиталась как воительница): с одной стороны мягкость, любовь и ласка, с другой – жестокость и коварство. Ничего не поделаешь, такова кошачья (и женская) природа: сначала подластиться и помурлыкать, а потом пустить неожиданно в ход коготки. Бастет поклонялись как защитнице урожая, хранительнице домашнего очага, семьи. Египтяне верили, что душа хозяйки дома после ее смерти переселяется в кошку, которую называли «добрым духом жилища». Баст – богиня Солнца, так же как и Сехмет. Вот только проявления солнечной энергии у них разные: мягкое тепло кошкоголовой Баст и испепеляющий жар львицы Сехмет. Одна дарует жизнь, другая — ее сжигает =========================================================== Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 03-02-2009 21:24
	Летучие кошки Стихи И.Ратушинской Сложно жить летучей кошке, Натянули провода Промахнешься чуть немножко, И калека навсегда. Развели тоску такую, Понавешали тряпье, Но лечу, кто не рискует, Тот шампанское не пьет. Я люблю качать антенны, Портить нервы паукам, И заглядывать за стены, И ходить по потолкам. Я могу влететь в окошко, На девятом этаже, Тихо скушать курью ножку, Торт и мятное драже. Глянуть в зеркало с улыбкой, В ванной краны повертеть, Изловить из банки рыбку, И на крышу песни петь. Там уже под мокрым снегом, Пахнет мятой и весной, Там не терпится коллегам, Поздороваться со мной. Сколько рыжих, сколько серых, Стонет от моей красы, Там такие кавалеры, Со спины видны усы. Март, апрель, наверно в мае, Буду нянчить я котят, Ни за что не отвечаю, Если тоже полетят. Цитировать
Мария Группа: Участники Сообщений: 622	Добавлено: 03-02-2009 21:41
	6 мифов о кошках «У кошки четыре ноги, позади у нее длинный хвост»... Вы не поверите, но цитатой из «жалистной» песенки, которую исполняет беспризорник в старом фильме, частенько и ограничивается набор знаний некоторых об этих древних животных. Остальное - мифы, почерпнутые из народных «мудростей»1. У кошки 7 жизней Это самая древняя и стойкая легенда о кошках. Она стоила и еще будет стоить жизни многим домашним муркам. По сей день взрослые, вменяемые, образованные люди верят, что кошка, мол, всегда приземляется на четыре лапы, с какой бы высоты она ни упала. И что кошку не надо лечить, она якобы сама справится с любой хворью. А между тем жизнь у мурки всего одна, и в наше время она подвергается куда большему количеству опасностей, чем во времена, когда была придумана эта поговорка. Спросите у любого практикующего ветврача: сколько ему привозят котов, решивших прыгнуть за птичкой с десятого этажа? И сколько из них выживает? А какой процент из выживших полностью выздоравливает? А ведь решается вопрос довольно просто - установкой прочных сеток на окна. И кошки живы, и хозяева довольны. А уж про птичек и говорить нечего... Любая интернет-конференция по домашним животным обычно пестрит вопросами от горе-кошководов: «Мою Мусеньку тошнит уже неделю, она почему-то ничего не ест и все время лежит в углу. Может, ей таблеточку какую дать?» Друзья! Поставить диагноз и вылечить вашу Мусеньку на расстоянии почти нереально, если не сказать - невозможно. Внимание, правильный ответ только один: срочно доставьте животное к ветеринару! 2. Нет шерсти - нет проблемы «Лысые кошки гипоаллергенны!» - самое распространенное заблуждение аллергиков и астматиков, смело заводящих себе безволосых друзей - канадских и донских сфинксов. Знайте, что аллергия бывает не только на шерсть животных, но и на их кожные выделения, слюну, мочу, чешуйки кожи. К тому же нет ничего гипоаллергенного для всех - это рекламная уловка. И не факт, что вы чихаете именно от шерсти... Лучше обратиться к врачу и сделать аллергопробы - на что же реагирует именно ваш организм? 3. Все кошки могут ловить мышей Далеко не все. Достоверно известно, что многие домашние коты мышей... боятся. Или проявляют равнодушие. А некоторые - нормально соседствуют с домашними грызунами - хомячками, крысами, мышками. Никто не даст гарантии, что именно ваш станет заправским мышеловом просто потому, что он относится к семейству кошачьих. Да и незачем тру диться - ведь, по мнению изнеженных домашних мурзиков, пищу добывают из пакетика с сухим кормом... 4. Она гуляет сама по себе Кошка на «свободном выпасе»? Подумайте, осознаете ли вы последствия? Случиться может многое, самая мелкая неприятность - появление незапланированного потомства. В городе потенциальных неприятностей много - машины, собаки, разбросанная отрава, болезни (в том числе и опасные для человека). Да и просто кто-то может забрать себе приглянувшуюся животинку. Если вы ярый поклонник «естественности», постарайтесь максимально обезопасить и животное, и общество от нежелательных последствий - проведите обработку от паразитов, сделайте прививки, наденьте на зверя ошейник с адресником, примите меры против нежелательного размножения. И все равно знайте - вы не можете полностью контролировать ситуацию. 5. Таблетка поможет подавить «основной инстинкт» Этот миф появился, как и сами «чудодейственные средства» от кошачьих «хотелок» с общим прозрачным названием, в постсоветские времена. Если бы знали простодушные хозяева, как много этот миф добавляет работы ветхирургам и онкологам... Хороший ветврач не назначит вашей кошке подобные таблетки, ибо знает - они токсичны, довольно грубо меняют гормональный фон и при регулярном приеме нередко приводят к различным заболеваниям мочеполовой сферы. Поверьте, гуманнее будет стерилизовать кота или кошку, особенно если они не представляют породной ценности. 6. Сырая рыбка - лучшая пища! Так обычно утверждают бабушки, еженедельно закупающие в ближайшем гастрономе пакетик с мороженым минтаем или путассу. На самом деле рыба как постоянная пища вредна для кошачьего здоровья. Она нагружает почки, и у зверя быстро развивается мочекаменная болезнь. А еще у кошек с таким рационом не хватает в организме витамина К, отвечающего за свертываемость крови. И велик шанс пострадать от внутреннего кровотечения. И последнее - сырая рыба, особенно речная, может «наградить» мурлыку глистами. Рыба вредна для кошачьего здоровья, белок рыбы хорошо усваивается, что приводит к повышенной нагрузке на почки, при этом нарушается минеральный баланс и как следствие развивается мочекаменная болезнь. Существует ошибочное мнение, что МКБ (камни в почках, мочевом пузыре и мочевыводящих путях) бывает только у кастрированных котов. Этой болезнью может заболеть и кошка, и полноценный кот. Преобладание рыбы в рационе кошек приводит к недостатку в организме витамина К. Лабораторными исследованиями показано, что диета, состоящая в основном из рыбы, приводит к К-авитаминозу у взрослых кошек и котят. У всех животных на этой диете отмечалась пониженная свертываемость крови (обычная для недостатка витамина К), у части кошек продолжительное содержание на такой диете привело к смертельному исходу (причина смерти - внутренние кровоизлияния в печень и желудочно-кишечный тракт). На рыбной диете кошки менее активны и больше времени проводят за едой. Диета из сырой рыбы приводит к оксидативному стрессу у кошек - это значит, что у них сверх нормы появляются окислительные свободные радикалы, то есть происходит серьёзное нарушение окислительно-восстановительного баланса в организме. ( см. список литературы ) Помимо этого, отдельные представители рыбного племени (как-то: минтай, многие речные виды) отличаются редкостной заглистованностью (в основном как промежуточные хозяева), и неупотребимы в сыром виде. А в вареном - практически бесполезны. Длительное кормление рыбой может спровоцировать: 1.Мочекаменную болезнь. 2.Авитаминоз, проблемы с шерстью. 3.Аллергию (по отзывам многих кошковладельцев). 4.Глисты. 5. Пониженную свертываемость крови. Цитировать
Nefelana Группа: Участники Сообщений: 0	Добавлено: 27-02-2009 23:43
	Прошу прощения, если не к месту... Умирающая рысь, спасая своих детенышей от голодной смерти, привела их к людям Израненная рысь, истекая кровью, из последних сил вывела двух детенышей к людям, а сама умерла. Попав в западню, дикая кошка отгрызла себе лапу и вырвалась на свободу. Обессиленная и потерявшая много крови, хищница повиновалась материнскому инстинкту — рысь поползла с двумя детенышами в сторону деревни, собственной кровью размечая свой последний путь. К людям, которые были угрозой для них каждый день и ночь. К людям, которые при этом могли спасти ее малышей. Могли накормить. Согреть. Чутье подсказывало рыси-матери — ей уже не жить, но люди спасут ее детей. До деревни истерзанное животное не доползло несколько сотен метров. Силы оставили ее. — Эта история растрогала даже видавших виды охотников, — рассказал LIFE.ru работник заповедника «Кузнецкий Алатау» Елена Максименко. — Растерзанная хищница попросила помощи у людей, которые всю жизнь преследовали ее. Перед смертью она вручила им самое дорогое, что у нее было — жизнь детей. Рысята Изголодавших рысят, тихо мяукающих рядом с умершей матерью, обнаружил хозяин крайней усадьбы окраины Междуреченска Андрей Перевезов. — У меня во дворе две собаки среди бела дня подняли такой лай, что я перепугался, — говорит Андрей Перевезов. - Думал ко мне воры лезут. Обеспокоенный мужчина вышел во двор, огляделся — никого, открыл ворота. — Только тут заметил огромную рысь, лежащую в двух шагах от моего дома, — говорит Андрей. — Вся худущая, потрепанная, не шевелится совсем, а к ней прижимаются два перепуганных трясущихся от холода комочка — рысята. На дворе —25, кровь в жилах стынет… Охотник тут же вызвал ветеринаров. — Медлить было нельзя — рысята того и гляди тоже бы испустили дух. Наверняка несколько дней ничего не ели.Да еще на таком морозе! Приехавшие врачи вкололи малышам убойную дозу витаминов. — Рысят отвезли в заповедник и посадили в теплый вольер, — говорит Елена Максименко. — От них ветеринары не отходят. Котята очень истощены, но уже постепенно приходят в себя. Лариса МАКСИМЕНКО http://news.mail.ru/society/2398026/ Цитировать
У. Ленин Группа: Участники Сообщений: 826	Добавлено: 28-02-2009 00:23
	Нефелана! Многие люди (большинство) полагают, что они сами по себе и даже если им вколоть ударную дозу витаминов разумности и в этом случае они не поверят, что прозрачны и, что их намерения и заблуждения знают изнутри безусловно, и предпочтут остаться зверьками, самоутверждёнными на чужих ошибках. С уважением. Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 28-02-2009 02:22
	Nefelana, спасибо, очень трогательный очерк. Они боятся и ненавидят - и все-таки надеются на нас... Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 28-02-2009 09:11
	Ребята без обид Они никого не боятся Мы и Они одной крови и Мы вместе играем в одну Игру под названием Жизнь, Мы и Они одно Целое, в наших отношениях нет ненависти, но и нет Любви, просто есть ИГРА с правилами, ну и естественно с исключениями, подтверждающими правила. Цитировать
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814	Добавлено: 28-02-2009 19:33
	Восемь бездомных аргентинских котов спасли жизнь годовалому мальчику. 20/12/2008 ...Алисия Лорена Лондгвист во время патрулирования своего участка обнаружила необычно плотную стайку кошек. Подойдя ближе, она обнаружила, что кошки сгрудились вокруг младенца. Кошки грели его, вылизывали и пытались защитить от полицейского. Оказалось так же, что кошки кормили ребёнка, принося ему объедки... ...Позднее нашёлся отец ребёнка, бездомный, потерявший сына за несколько дней до того... >>> на английском Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 28-02-2009 21:10
	Нет, Акр, это мы с тобой играем в игру под названием ЖИЗНЬ, а они - живут ! Это мы придумали "было", "будет" и "а что будет, если..." , а они - здесь и сейчас. И когда наши пути пересекаются, они всегда правы и делают именно то, что надо в данный момент. А мы - мы играем против них краплеными картами, и пуля - еще не самое подлое наше "изобретение"... Только навскидку : -обвязанная гранатами собака бежит к танку (там же есть еда...), то же касается дельфинов ( живые торпеды) -утыканное датчиками животное летит в космос и там остается -опытные животные ( медицина ) -цирковые животные( как добиваются послушания ? ) -передвижные зоопарки (дикие условия содержания) и т.д. Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 28-02-2009 21:18
	to OLS : про кошек еще более удивительно, чем про рысь. Ведь кошки сугубо индивидуалистические животные, не склонные к коллективным действиям. Замечательно ! А может, животные тоже переходят на новый уровень сознания? Я не очень в этом шарю, пусть старшие товарищи меня поправят Цитировать
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814	Добавлено: 28-02-2009 23:19
	Похоже на это , все претерпевают изменения , хотим этого или нет. Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 01-03-2009 07:50
	А мы - мы играем против них краплеными картами, и пуля - еще не самое подлое наше "изобретение"... Только навскидку :.............. ...... С "мы" нужно поаккуратней, чегото на Сатсанге таких "мы" не встречал, тут деление наверное на самом деле идет не по биологическим признакам, а по ДУШЕ, и наверное в последнее время действительно не важно в какой биологической оболочке Душа находится, просто есть необходимость ТВОРИТЬ ДОБРО Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 14-03-2009 03:17
	Собака-дельфин В дельфиновом рифе в Эйлате живет собака по кличке Джокер, которая считает себя дельфином. Симпатичный пес появился на рифе лет пять назад. Утром он прибегал неведомо откуда, проводил на пирсе, неотрывно глядя в воду на дельфинов, весь день, а вечером, с наступлением темноты, исчезал в неизвестном направлении. Прошло несколько недель, а он ежедневно долгими часами всё следил и следил за дельфинами, но вдруг в одно прекрасное утро, будто решившись на ответственный шаг, ринулся в воду и стал плавать вместе с морскими красавцами. Дельфины, ничуть не испугавшись, а, может быть, обрадовавшись, стали играть с ним, словно были дружны много лет. спойлер С этой минуты жизнь собаки расцвела новыми красками. Пес радостно приветствовал дельфинов по утрам, потом прыгал в море, догонял отменных пловцов, которые заметно ему подыгрывали, неспешно проплывая вдоль пирса. Устав от этих "соревнований", пес выскакивал на понтон, покачивающийся на воде, и снова следил за своими неожиданными друзьями, стараясь ни на секунду не упустить никого из виду. А если кто-то из них, отбившись от стаи, отплывал слишком далеко, он громко и сердито лаял, успокаиваясь лишь тогда, когда все дельфины собирались у пирса. Вечером он пробегал вдоль берега, осматривая свои владения, и, удостоверившись, что все в порядке, исчезал до следующего утра. Откуда взялась эта собака? Заинтригованные работники рифа однажды решили проследить за ней и обнаружили, что каждый вечер пес пробегает несколько километров и возвращается домой, в Эйлат, к своей хозяйке. А утром снова приходит в семью дельфинов. Да что там говорить, он и сам, похоже, стал признанным членом этой семьи. Может быть, в прежней своей жизни он был дельфином? Или то была внезапно вспыхнувшая взаимная любовь? Такая, когда с первого взгляда и на всю жизнь... Так или иначе, но с тех пор таксисты, работающие на маршруте Дельфиновый риф - Эйлат, стали останавливаться, завидев лохматого симпатягу, а он с готовностью прыгал на сидение и спокойно ехал домой. И прозвали его Джокер - как счастливую карту. Но как-то раз Джокер запрыгнул в машину незнакомца и исчез. Невозможно передать словами, как расстроились все, кто работал на рифе, но дело осложнилось еще и тем, что дельфины не просто загрустили, а буквально впали в тоску. Они то и дело подплывали к пирсу, высматривая своего друга, а некоторые из них стали отказываться от всех лакомств, которые им приносили на обед служащие морского дельфинария. И тогда администрация рифа дала объявление в газету с описанием пропавшей собаки и просьбой помочь найти ее и вернуть во что бы то ни стало. Многим казалось, что они видели похожую собаку, и на рифе потратили кучу времени и денег на поиски во всех уголках страны, откуда приходили отклики, но лишь спустя несколько недель на веб-сайт Дельфинового рифа поступило письмо, автор которого утверждал, что пропавший пес живет у подобравшего его на дороге человека на одной из ферм приблизительно в 100 км от Эйлата. Так Джокер вернулся в семью дельфинов. К этому времени он, похоже, забыл свою прежнюю хозяйку, особой любовью к которой не отличался и прежде. День его возвращения на риф был отмечен праздничным ужином, и Джокера практически официально взяли на довольствие. Вечером усталый, но преисполненный чувством выполненного долга, директор Дельфинового рифа собрался ехать домой, подошел к своей машине и, уже ничему не удивляясь, обнаружил на переднем сидении мирно ожидающего его Джокера. Теперь пес по праву живет у хозяина дельфинов, что, без сомнения, не мешает ему вновь и вновь каждое утро возникать на пирсе, радостным лаем возвещая о своем появлении..." Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 14-03-2009 03:28
	Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 14-03-2009 03:29
	Цитировать
ЯРАЙЯ Группа: Участники Сообщений: 276	Добавлено: 14-03-2009 13:50
	dorniza какая замечательная история, можно я ее скопрую к себе в блог? Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 15-03-2009 12:36
	ЯРАЙЯ : конечно! А насчет собаки - ну что тут скажешь - сбыча мечт !Счастливый побег в неведомое! Всем бы так... Цитировать
акр Группа: Модераторы Сообщений: 3512	Добавлено: 16-03-2009 09:58
	Посмотрите ссылку подводные Мир http://www.360cities.net/image/escapade-coral-reef-sphere Цитировать
dorniza Группа: Участники Сообщений: 949	Добавлено: 18-03-2009 15:54
	АКР - восторг ! Как будто я побывала на островах Тихого океана по-настоящему ! Цитировать
Nefelana Группа: Участники Сообщений: 0	Добавлено: 30-03-2009 19:50
	В Африке случайно обнаружен редкий розовый слон В объектив камеры фотографа, снимавшего природу в африканской Ботсване, попал редкий розовый слоненок. Эксперты полагают, что это может быть слон-альбинос По их словам, это крайне необычное явление. Как передает BBC, альбинизм (недостаток пигментации) более распространен не у африканских, а у азиатских слонов. Двух-трехмесячный слоненок уже научился перемещаться в тени своей матери. Однако будущее молодого альбиноса, как считает глава организации "Слоны без границ" Майк Чейз, покрыто тайной. Палящее африканское солнце может вызвать слепоту или проблемы с кожей слоненка. Вместе с тем, в дельте реки Окаванго, где он был замечен, у него может быть шанс. Замеченные ранее слоны-альбиносы обычно не белые, а скорее красновато-коричневые или розового оттенка из-за просвечивающих сквозь кожу кровеносных сосудов. "Это, вероятно, первое задокументированное свидетельство встречи со слоном-альбиносом на севере Ботсваны", - сказал Чейз. Экологи ранее сталкивались с тремя упоминаниями о белых слонятах. Все они относились к Национальному парку Крюгер, расположенному в ЮАР. http://www.newsru.com/world/20mar2009/pinkeleph.html Цитировать
OLS Группа: Участники Сообщений: 1814	Добавлено: 31-03-2009 00:03
	В Африке случайно обнаружен редкий розовый слон На это надо особо обрать внимание , это какоето Знамение. Индейцы особо обращают внимание на такие явления . Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5  ...... 7 8 9 10 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Вахта Клиника холистической медицины Истина одна - путей к ней много PREMA YOGA ! Сидхи! Сатья Саи Баба Общий и Творческий раздел КАЛЕНДАРЬ НОВОГО ВРЕМЕНИ Школа выживания Ведическая Русь Век Истины Воины Света, Каббала, Учение Толтеков Храм всех вселенных. Помощь и кооперация. Разное Сатсанг / Вахта / О ЗВЕРЬКАХ