Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 7 Next>>

Автор	Сообщение
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 13:53
	Я потом все его сообщения в одну тему перенесу. Поступайте как знете, по поступкам и видно будет. За 2 дня зафлудил и замусорил весь форум. Высказывать мнение - флуд? Жульен, будешь выходить из под влияния деструктивной секты, или продолжишь деградацию в овощ? Я не состою в секте. И не деградирую. Все идут к Богу. Цитировать
Бирюза магистр Группа: Участники Сообщений: 326	Добавлено: 09-10-2010 14:09
	Я не состою в секте. И не деградирую EUGENY8 расскажи, что ты читал помимо Лазарева. Жискаренцева, Зеланда или ещё кого ? Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 14:15
	EUGENY8 расскажи, что ты читал помимо Лазарева. Жискаренцева, Зеланда или ещё кого ? И их, и ещё много чего. К чему тянуло, то и читал. Всех не упомнишь. И ченнелинги, и философию ( восточную больше ), и библию, и историю, много. Это раньше. Сейчас уже мало читаю - нового по сути редко можно найти. Вот и Лазарева последняя книга недочитана. Больше работа над собой идёт - жизнь много возможностей обучения любви даёт. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 14:17
	Лазарев, с моей точки зрения, очень глубоко смог разобраться в помехах любви ( в привязанностях, зацепках ). Мало кто ещё так смог из современников. А из несовременников - конечно были достигшие истинной любви, но они либо не дошли до нас, либо искажались, либо вообще письменных источников не оставили. Цитировать
Бирюза магистр Группа: Участники Сообщений: 326	Добавлено: 09-10-2010 14:32
	EUGENY8, понятно. Сюда пришел тренироваться. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 14:37
	EUGENY8, понятно. Сюда пришел тренироваться. Нет. Меня уже не выводят из равновесия несогласные со мной и нетерпимые. Зашёл из интереса. Удивился, что Лазарева в таком свете выставляют. Для информированности и объективности решил дать альтернативную точку зрения. Popobawa: пропаганду деструктивной секты нельзя означить как "для информированности и объективности" Цитировать
Бирюза магистр Группа: Участники Сообщений: 326	Добавлено: 09-10-2010 14:45
	Для информированности и объективности решил дать альтернативную точку зрения. Кому ? Нам ? Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 14:53
	Popobawa: пропаганду деструктивной секты нельзя означить как "для информированности и объективности" Так я никакой секты не пропагандирую. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 14:54
	Для информированности и объективности решил дать альтернативную точку зрения. Кому ? Нам ? Всем. Кто здесь есть. Я мало вас знаю. Может небесполезно... Цитировать
Бирюза магистр Группа: Участники Сообщений: 326	Добавлено: 09-10-2010 14:58
	Для информированности и объективности решил дать альтернативную точку зрения. Кому ? Нам ? Всем. Кто здесь есть. Я мало вас знаю. Может небесполезно... Что такое зацепленность ? Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 15:08
	Что такое зацепленность ? Это у Лазарева так называется. В восточной философии - привязанность. Привязанности возникают из желания удержать данные нам временно жизненные ценности ( как физические так и нефизические ). Когда жизнь отрыват нас от того к чему привязаны ( от чего внутренне зависим ), мы испытываем агрессию. Чтобы привязанностей было меньше нужно понимать, что мы вечны. И у нас, по сути, нет ничего нашего - всё дано Богом временно. И ( как бы мы не хотели ), только Богом определяется что мы будем иметь , а что - нет. То есть, разумно иметь то, что Богом дано, но не зависеть внутренне от этого ( не зацепляться ). Цитировать
Бирюза магистр Группа: Участники Сообщений: 326	Добавлено: 09-10-2010 15:19
	Что такое зацепленность ? Это у Лазарева так называется. В восточной философии - привязанность. Привязанности возникают из желания удержать данные нам временно жизненные ценности ( как физические так и нефизические ). Когда жизнь отрыват нас от того к чему привязаны ( от чего внутренне зависим ), мы испытываем агрессию. Чтобы привязанностей было меньше нужно понимать, что мы вечны. И у нас, по сути, нет ничего нашего - всё дано Богом временно. И ( как бы мы не хотели ), только Богом определяется что мы будем иметь , а что - нет. То есть, разумно иметь то, что Богом дано, но не зависеть внутренне от этого ( не зацепляться ). Нет. Зацепленность - это спираль против часовой стрелки, которую рисует рука Лазарева в то время, когда он в трансе получает информацию от существ параллельного мира. Цитату из книги давать ? Извини, но ты плохо знаешь Лазарева, для того, чтобы информировать о его "исследованиях". Цитировать
шашлычник гроссмейстер Группа: Участники Сообщений: 214	Добавлено: 09-10-2010 15:20
	В восточной философии - привязанность. Конкретно, в каком философском учении на Востоке присутствует термин, переводимый на русский как привязанность. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 15:23
	В восточной философии - привязанность. Конкретно, в каком философском учении на Востоке присутствует термин, переводимый на русский как привязанность. Давно читал - сейчас уже не упомнить. В дзен-буддизме есть, вроде. В суфизме тоже. Popobawa: Вбросил фигню, при попытке уточнения - съехал. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 15:25
	Бирюза Зацепленность - это спираль против часовой стрелки, которую рисует рука Лазарева рука рисует символ. А зацепленность - это наше внутреннее состояние. Цитировать
шашлычник гроссмейстер Группа: Участники Сообщений: 214	Добавлено: 09-10-2010 15:51
	Происходит от глагола привязать, далее от вязать, далее от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. вязати, ст.-слав. вѩзати (др.-греч. δεῖν, δεσμεῖν); русск. вязать, укр. в’яза́ти, белор. вязаць, болг. ве́жа, ве́звам, сербохорв. ве́зати, словенск. vézati, чешск. vázati, солавкц. viazať, польск. wiązać, в.-луж. wjazać, н.-луж. wjezaś. Нет ни термина, не глагола ... на Востоке ни у одной из школ и философских течений понимаемого как привязанность. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 15:58
	Нет ни термина, не глагола ... на Востоке ни у одной из школ и философских течений понимаемого как привязанность. Чтобы переубедить опонента или отстоять своё мнение, нужно отрицать всё им сказанное? Тогда уж аргумент нужен посерьёзнее. Я вычитал его в своё время, и не в одном месте. Ты пытаешься внушить мне, что этого не было? Цитировать
шашлычник гроссмейстер Группа: Участники Сообщений: 214	Добавлено: 09-10-2010 16:13
	В дзен-буддизме есть, вроде. В суфизме тоже. Ты сказал - тебе и доказывать Источники, комментарии гуру и т.д. и т.п.. Цитировать
EUGENY8 деструктив Группа: Участники Сообщений: 156	Добавлено: 09-10-2010 16:15
	Ты сказал - тебе и доказывать Источники, комментарии гуру и т.д. и т.п.. Нет, шашлычник. Нет у меня цели что-то кому-либо доказывать ( тем более время тратить на доказательства ). Моё дело - высказать мнение. Одни согласятся, другие нет. Нормальное явление. тебе и доказывать Невозможно что-то доказать другому. Вернее, можно - если взгляды опонентов очень близки. Если разница большая, то опоненты пользуются доказательствами из разных мировоззрений - каждый по-своему прав, а к общему не прийти. Тем более невозможно доказать тогда, когда есть принципиальное желание не слышать опонента вызванное сильным желанием его переубедить или не быть переубеждённым самому. Цитировать
шашлычник гроссмейстер Группа: Участники Сообщений: 214	Добавлено: 09-10-2010 16:24
	Моё дело - высказать мнение. Это лазаревский ход Только у тебя его никто не купит. А вот лазарев продаёт муру про привязанности=зацепки, а ты покупаешь Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 7 Next>>

Отвечать на темы могут только зарегистрированные пользователи