[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

О Смерти

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
ДАО КУРАМА / Саморазвитие / О Смерти

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 Next>> ответить новая тема

Автор Сообщение

Гость
 Добавлено: 08-01-2009 17:23
РИТУАЛЫ УХОДА (ПЕРЕХОДА)

Жизнь начинается с рождения и заканчивается переходом в "мир иной" ... за рождением следует смерть, за смертью - рождение. И это касается каждого из нас и КАЖДЫЙ должен знать ОСОБЕННОСТИ этого ПЕРЕХОДА. СЛИШКОМ МНОГО И ДОЛГО об этом утаивалось, слишком много мы и наши близкие ДЕЛАЕМ неправильных действий во время перехода.

Вопреки своей воли умирает тот, кто не знает как умирать. Научись умирать, и ты будешь знать как правильно жить. (Тибетская книга мертвых)
Когда случается потеря, смерть дорогого человека мы часто не знаем как себя вести, что делать, как быть. В психологии существует такое понятие, как “работа горя”, которая заключается в том, что человек, потерявший близкого, должен ”выплакать” свое горе. Эту работу надо провести и в случае развода или расставания с близким человеком. Даже если отношения были плохими! Плакать в большинстве случаев нужно оставшимся (для оставшихся). Вспоминать все хорошие моменты отношений с ушедшими людьми и плакать о потере до тех пор, пока “не останется слез”, просить прощения (Лууле Виилма хорошо описала этот момент в своих книгах ) Желательно это сделать в течение 40 дней после потери близкого человека.Конечно, не будет лишним заказать сорокоуст за упокой.

В момент потери близкого и дальше возникает сильное чувство вины, которое преследует и не дает “отпустить ” человека. Чувство вины основывается на убеждении в том, что надо было бы поступить по другому, чтобы избежать потери: ”обижал…”, "обижался…", “ругал…", "не давал денег…", ”мало помогал…", “не надо было везти в больницу...", ”надо было везти в больницу...”, “зачем отпустил в дорогу…” и т.д.
Чувство вины иногда бывает необоснованным и преувеличенным, и если затягивается процесс ощущения вины или вытесняются из памяти причины вины, тогда оно проникает из сферы сознательного в бессознательную и может нанести большей вред организму: возникнут тяжелые заболевания (вероятнее всего астма, сахарный диабет и др.), депрессия, чувство постоянной усталости, нередко желание самоубийства, произойдет очень сильные нарушения в ауре и физическом теле от привязки к некротическому миру.

Не признавать (отрицать) чувство вины также очень опасно - надо смириться с ним, дать этому чувству угаснуть и «выплакать» его. Все это сделать в период не больше года. Надо отпускать умерших в иной мир.

Надо помнить, что “жизнью” и “смертью” распоряжается Единое (Бог), и какова у каждого человека смерть – это тоже изменить не в наших силах, т.е. все случается так, как должно было случиться, и никак иначе.

Такое случается с каждым из нас и понимание того, что уже с рождения ребенок начинает отсчет времени, приближаясь к смерти, а смерть – это возврат в иной мир.

Доктор медицины, врач-реаниматор Реймонд Моуди 27 лет назад создал уникальную книгу ”Жизнь после жизни” где отвечает положительно на вопрос “есть ли жизнь после смерти”.
Она написана на основе исследований рассказов множества людей переживших, околосмертный опыт (находящихся в состоянии клинической смерти до 20 минут). Рассказы людей, у которых врачи констатировали смерть, сильно совпадают с отрывками из библии, Тибетской книгой мертвых, сочинений Платона, рассуждений доктора Сведенборга (перенесшего также клиническую смерть).
Эти рассказы систематизированы и исследованы Моуди.

Опыт умирания:
На основании собранного материала создалась общая «идеальная» картина, в которую войдут все элементы "перехода" (по рассказам исследуемых людей) в том порядке, в каком они чаще всего появляются при умирании.
Человек умирает, и в момент наибольшей физической слабости он слышит, как врач констатирует его смерть. До его слуха доносится неприятный гул, сильный звон, жужжание. В время он чувствует, как на большой скорости движется через длинный темный туннель. Затем вдруг осознаёт, что находится вне своего тела, но все еще в знакомой обстановке. Он видит собственное тело и со стороны наблюдает, как врачи пытаются его реанимировать. Он приходит в состояние крайнего эмоционального возбуждения.
Через некоторое время он приходит в себя и понемногу привыкает к столь необычному для себя состоянию. Он замечает, что у него все еще есть «тело», но оно существенно отличается (!!.. в рассказах прослеживаются описание этого момента: тело видится в обычной жизни ПЛОСКО... другое измерение?) по внешнему виду и свойствам от того, которое он покинул. Вскоре начинает происходить что-то странное. Его встречают другие люди, которые пришли, чтобы ему помочь. Он узнает фигуры родственников и друзей, умерших до него. И среди светоносное существо, от которого исходят такие теплота, добро и любовь, каких он никогда раньше не встречал. Без слов это существо просит его дать оценку своей жизни и, чтобы помочь ему, показывает, как в ускоренном фильме, панораму главных ее событий. В определенный момент «умерший» чувствует, как он подходит к какому-то препятствию или границе, которая является линией раздела между земной жизнью и жизнью иной. Однако он чувствует, что должен вернуться, поскольку его время умереть еще не пришло. Но он не хочет этого и сопротивляется, поскольку очарован тем, что с ним происходит. Его переполняют сильные чувства радости, любви и покоя. Вопреки своему нежеланию, он снова каким-то образом соеди¬няется своей материальной оболочкой и продолжает жить. Позже он пытается рассказать об этом другим, но здесь его встречают трудности. Первая из них — он не находит подходящих слов, которыми мог бы описать это неземное состояние. Вторая - люди смеются над ним или считают его сумасшедший он прекращает говорить на эту тему. И все же этот опыт глубоко влияет на его жизнь, особенно на его представления жизни и смерти.

Все описанное не является опытом одного конкретного человека. Скорее, это общая модель, составленная из элементов многих свидетельств.

Подтверждения из рассказов тот, что человек поле умирания переходит в другое измерение:
Вот один удивительный пример:
¬— «Ну и ну», — подумал я. Я не знал, что так выгляжу. Я при¬вык видеть себя только на фотографиях или в зеркале. Но там я выглядел плоско. А тут я увидел себя, вернее, свое тело в полном объеме. Я смотрел со стороны — с расстояния примерно в пять футов — и не сразу узнал себя.

Самым невероятным явлением, встречавшимся почти во всех свидетельствах, была встреча с необычайно ярким светом. Она производила самое глубокое впечатление на людей, находив¬шихся в околосмертном состоянии. Как правило, вначале свет бывает тусклым, вскоре он становится все ярче, пока не достигает неземного сияния.

Во время просмотра их жизни Светоносное существо особенно подчеркивало важность двух вещей: способности любить других и стремления к знаниям. Рассмотрим характерный пример этого опыта:
" Как только появился Свет, он спросил у меня что-то вроде этого: «Чего ты достигла в своей жизни?» И началось мелькание этих картинок. Я подумала: «Ого! Что это происходит?», потому что вдруг стала маленьким ребенком. И с этого момента начала заново проживать год за годом свою жизнь, с самого детства до сегодняшнего дня.
Было необычно и то, с какого эпизода все началось. Я была маленькой девочкой, играла у ручья, неподалеку от нашего дома. Последовали другие события из того времени: пере¬живания, связанные с сестрой, соседи, разные места, в которых я была, — все так, как было. ... Все происходило в хронологической последовательности, картины были такие живые. У меня было ощущение, что я не действующее лицо этих картин, а наблюдаю их со стороны. Все эпизоды были трехмерными, цветными, и они двигались. Например, когда я поломала игрушку, я видела абсолютно все движения. Это не походило на мои нынешние воспоминания о тех временах. У меня было ощущение, будто какая-то другая девочка из кино играет с другими детьми на детской площадке, хотя это была я. Я видела, как вела себя эта девочка и что делала, и все происходило так, как было в действительности, потому- что я прекрасно это помнила.

Пока это длилось, я не видела Свет. Он исчез, как только задал мне вопрос и начался «фильм», но я знала, что он здесь, со мной. Он вел меня через эти картины, ведь я ощущала его присутствие, и он комментировал их. В каждой из сцен он хотел что-то подчеркнуть. Он не хотел узнать, что я делала, — он это и так знал, — он отбирал некоторые из картин и показывал мне лишь для того, чтобы я их вспомнила.

Все это время он подчеркивал важность любви. Это лучше всего было видно в эпизодах с моей сестрой: мы всегда были близки с ней. Свет показал мне сцены, где я была эгоистична по отношению к ней, а потом случаи, где я проявляла к ней любовь и делилась с ней.

Он как бы подчеркивал важность любви к другим людям, советовал мне больше их любить и сделать для них все возможное. В этом совершенно не было обвинения. На этих сценах он меня учил. Даже тогда, когда показывал эпизоды, где я была эгоисткой, он хотел, чтобы я чему-то научилась. Он постоянно обращал внимание на все, что было связано с приобретением знаний. Он постоянно ука¬зывал на учебные ситуации и «говорил», что я должна продолжать учиться всегда и что, когда он снова ко мне придет (я уже знала, что вернусь в жизнь), моя тяга к знаниям не должна угаснуть. Он говорил, что ПРИОБРЕТЕНИЕ ЗНАНИЙ — это постоянный процесс, я поняла, что он продолжается и после смерти."

Влияние на последующую жизнь:
Околосмертный опыт оказывает глубокое влияние на отношение людей к физической смерти — особенно для тех, кто раньше считал, что после смерти ничего нет. В той или в иной форме почти все опрошенные выражали мысль, что они больше не боятся смерти. Однако это утверждение нужно пояснить. Прежде всего, существуют нежелательные виды смерти.

И, во-вторых, никто из опрошенных не стремится специально вернуться к тому, что испытал. Все они чувствуют, что должны выполнить определенные задачи, пока они находятся в физическом теле. Они бы согласились со словами человека, который сказал: «Я должен еще многое сделать, прежде чем уйти из жизни». Точно так же все они считают самоубийство неприемлемым средством для возвращения в мир, отсвет которого они видели во время своего опыта. Речь идет лишь о том, что смерть перестала для них быть чем-то отталкивающим.

"...Последнее, что сказал мне свет, когда я был там и возвращался в свое тело, - что он снова придет за мной, когда я умру. Он сказал мне, что на этот раз я должен вернуться и жить дальше. Но он снова придет за мной и тогда я действительно умру. Я знаю, что Свет и голос придут ко мне, но не знаю, когда это будет. Думаю что этот второй опыт будет очень похож на первый. Теперь я знаю, что меня ожидает, второй раз мне будет еще лучше. В пер¬вый раз я был очень растерян. Я не думал, что это произой¬дет так быстро. Однако я вряд ли захочу снова попасть туда в ближайшее время. Мне хочется еще что-то сделать на Земле..."

Эти отрывки показывают, что страх смерти у людей, когда на собственном опыте они убеждаются в том, что жизнь не прекращается со смертью тела. Для них это уже не абстрактная возможность, а факт из их собственной жизни.

Люди, пережившие «смерть», придерживаются мнения, что смерть представляет собой переход из одного состояния в другое или выход на более высокий уровень сознания и бытия.


Женщина, которую встретили умершие родственники, сравнила смерть с «возвращением домой». Другие сравнивали ее с иными психологически положительными состояниями, как, например, пробуждение, окончание школы или университета, освобождение из тюрьмы.

Мы нечасто употребляем слово «смерть», потому что стараемся ее избежать. "...Это не относится ко мне. Если бы вы пережили то же самое, что пришлось пережить мне, то вы бы знали, что такого понятия, как «смерть», не существует. Вы просто переходите из одного состояния в другое. Точно так, как, например, после окончания средней школы вы продолжаете занятия в колледже..."

"...Смерть -самое удивительное, самое восхитительное приключение, которое ждет в жизни каждого человека. И только одно делает его достаточно тяжелым - скорбь, боль, одиночество, оставшихся на Земле близких. Наша привязанность похожа для ушедших на кандалы, которые мешают свободному их полету..." Р. Моуди

Теологи и философы на протяжении веков убеждали людей не совершать насилия над собой, их убеждения основывались на представлении о том, что все мы на землю посланы с какой-то определенной целью, что жизнь – это дар Божий и нельзя ее у себя отбирать и не нам решать, жить нам здесь или нет.
В середине века Фома Аквинский доказывал, что только Бог вправе принимать решение об окончании нашей жизни, жизнь дана Богом в дар.
В XIV столетии английский философ Джон Локк заявил, что мы принадлежим Богу, живем на земле с известным Ему предназначением, мы не вправе своевольно оставить свое место в жизни, Подобную мысль высказывает и очень своеобразный мыслитель, немецкий философ Иммануил Кант: "…Если посмотреть на самоубийство с точки зрения религии, мы сразу видим его в настоящем свете. В этот мир мы пришли по известным причинам и с определенной целью. Самоубийством мы противопоставляем себя целям своего Создателя. Самоубийца стремится на тот свет как дезертир, как человек, бросивший свое место. Он- бунтовщик, выступающий против Бога… Мы принадлежим Богу; мы – Его собственность..."

На утверждения людей в рассказах об околосмертных переживаниях о том, что они не хотели возвращаться, ни один из них не намеривался покончить с жизнью, чтобы снова попасть в Тот мир. Чаще они говорят, что поняли свою цель в жизни. Отношение к жизни изменилось, и ни один из них не пытался снова пережить околосмертное состояние. Большинство людей, “умерших” “обычной” смертью, говорили мне, что им дали понять, что самоубийство – очень серьезный проступок, за которым следует суровое наказание.

Гость
 Добавлено: 08-01-2009 17:27
По страницам журнала «Человек и Космос»:

«…Рано или поздно смерть обязательно приходит ко всем, и мы зачастую оказываемся к ней совершенно, не готовы: не понимаем, что делать, как себя вести. Молодые и старые, в расцвете сил и неизлечимо больные люди уходят из жизни по-разному, и различны их посмертные пути… Воспользуемся православными христианскими источниками, советами австралийского врача П.Калиновского и некоторыми нетрадиционными материалами (не отвергаемыми Церковью)…. Умирать трудно в любых условиях, но в неуютной обстановке больницы, при ярком свете и шуме, среди чужих и безразличных лиц это особенно тяжело.
Поэтому после необходимого пребывания в больнице больному лучше возвратиться домой. Умирать дома, в родной обстановке, в окружении любящих людей, легче. Человек хочет сохранить свое достоинство до самой смерти. Поэтому продлите ему, если возможно, пребывание в родных стенах, поддержите его участие в решении каких-то семейных вопросов, выполнение неких желаний и просьб.

Иногда спрашивают: надо ли давать лекарства заведомо безнадежному больному? Ответ продиктован только милосердием – постарайтесь устранить у него боли. Из обезболивающих средств лучше таблетки и микстуры, чем инъекции. Если нет резкого возбуждения, не следует давать никаких успокаивающих (транквилизаторов), голова больного должна оставаться ясной. Не бойтесь его привыкания к лекарствам. Заставлять человека по этой причине страдать от боли на пороге смерти жестоко и ненужно.

О чем говорить с безнадежно больным, можно ли говорить о болезни и смерти? Можно, но не всегда. Иногда, особенно в начале, когда он узнал о своей неизлечимой болезни, страдалец находится в состоянии шока и отказывается понимать ужасную для него правду. В это время говорить о смерти нельзя. Лучше постарайтесь сохранить и укрепить у больного надежду на выздоровление. Это не обман. Известны случаи выздоровления даже безнадежных раковых больных. Расскажите ему о них.

Позднее, когда больной частично принял неизбежное, можно и нужно говорить о болезни и смерти открыто. Можно рассказать, что сейчас известно науке о жизни после смерти тела. О том, что смерти нет, а есть лишь переход в другое, разумное состояние. Если он может читать, неплохо дать ему самому прочитать какой-нибудь материал об этом.

Ослабевших больных часто начинает тяготить одиночество, особенно длинными ночами в больнице. Постарайтесь быть рядом. Даже если больной спит, забылся или без сознания, он все равно чувствует, что вы близко. Говорите с ним, даже если кажется, что он вас не понимает. Не призывайте больного стойко переносить угнетающую правду, держаться и быть сильным. Ему это и не нужно. Лучше посочувствуйте – он очень нуждается в этом. Хорошо, если больной поплачет. Иногда больному полезно и рассердиться на кого-нибудь, даже на вас.
Есть еще одна причина не оставлять умирающего одного. Трудно предугадать момент смерти. Больной может умереть, когда вас не окажется рядом, и вы потом будете упрекать себя в этом.

.. Дети знают, что они умирают, но знают это сердцем, а не головой. Они не боятся и умирают очень спокойно. Черты лица незадолго до смерти принимают выражение покоя, отвлеченности и будто внимания к чему-то. Дети в это время могут видеть уже умерших, особенно тех, кого любили. Если родители ребенка уже умерли, скажите ему, что они ждут и встретят его.
Христианская литература настоятельно советует в преддверии смерти молиться, лучше родственникам и больному вместе. Постарайтесь обеспечить умирающему исповедь и причастие. Если он достиг мира душевного, попросите его молиться за вас в загробном мире.

Тибетская “Книга мертвых” советует умирающему не бороться, не стараться что-то делать, а спокойно наблюдать за своим переходом в иное состояние, ждать появления света. При спокойном ожидании и наблюдении не будет неразумного страха смерти.

Смерть наступила.
Вот близкий вам человек умер. Как помочь ему после смерти?
Первые сутки или двое нужно полностью посвятить умершему, видеть его, даже говорить с ним.
Если при умирании вы были при нем, закройте ему глаза, подвяжите челюсть и сложите руки на груди.
Тело нужно убрать и одеть. Постарайтесь сделать все сами, в последний раз. Если слишком трудно самим, пусть это сделает кто-либо из знакомых. А вы потом побудьте у тела.

Наши предки, как правило, держали тело в доме, проводили ночь рядом, молясь или просто сидя возле него. Дети тоже непременно должны видеть умершего и проститься с ним.

Есть мудрость в том, что как раньше прощались с умершим: не скрывали своих чувств, плакали и горевали открыто. Когда-то пророк Мухаммед, на глазах которого умер его сын, единственный потомок мужского пола, со слезами на глазах говорил: “Я запретил вопли и крики, я запретил уродовать лица, рвать одежды, считая это за дьявольское внушение, но слезы, проливаемые от горя, являются бальзамом, исцеляющим сердце, и посланы нам, как милость”.

После смерти любимого человека, горе, если оно очень глубоко и продолжительно, может отразиться на психическом равновесии и подорвать здоровье. Иногда люди, жалея и не зная, чем помочь, стараются избавить близкого человека от лишних переживаний и уговаривают не провожать тело на кладбище. Это неправильно, От горя невозможно спрятаться, его нужно пережить. Потеря должна быть воспринята не только умом, но и сердцем, эмоциями. Без этого горе будет продолжительным, может привести к хронической депрессии и тяжелым болезням.

Нужны достойные проводы и похороны. Последнее целование, участие в засыпании могилы- все это помогает родственникам в изживании горя. Подумайте о том, что душа умершего продолжает жить, что она в это время находится вблизи тела и видит все, что происходит!

Первая стадия горя – шок, бесчувственность.
Осознать потерю еще невозможно, все делается автоматически. Нет сна, нет аппетита, есть только рассеянность и уныние, все пусто и ненужно. Задумайтесь – умерший вряд ли бы хотел, чтобы вы все время горевали. Примите активное участие в выполнении всех формальностей. Попросите отслужить в храме панихиду. Гроб должен быть простым. Дорогой гроб иногда служит искуплением вины у родных. Если есть такое чувство, лучше искупить вину иначе – участием в погребении, молитвами.

Постарайтесь молиться за душу умершего – это нужно и ему, и вам. Если почему-то пришлось хоронить без священника, возьмите немного земли с могилы и принесите ее священнику для отпевания, а после этого верните землю на могилу.

Пройдет некоторое время, и постепенно эмоциональный баланс начнет восстанавливаться. Поминки помогут изжить горе и одиночество, вернуться к повседневной жизни.
После этого можно продолжать горевать и молиться, но надо начинать работать, быть на людях, не уединяться.

Не нужно слишком долго хранить вещи умершего. Можно отдать какие-то вещи в церковь, благотворительный фонд или просто людям.

Умершего не нужно забывать, надо учиться жить без депрессии, без постоянного “горького горя”, сохраняя себя для жизни с другими. Разумеется, постоянные “встречи” с какими-то вещами, предметами обихода будут вам напоминать о дорогом, безвозвратно ушедшем близком человеке. С этим следует смириться, не принимая все слишком близко к сердцу.

Попросите священника отслужить панихиду на 3-й, 9-й и 40-й дни, а затем – в каждую годовщину смерти. В эти же дни (и не только в эти) постарайтесь сходить на могилу.

Дни – третий, девятый и сороковой.

Что же это за дни, о которых можно услышать у самых разных народов?
Считается, что “эфирный человек” вместе с душой и Духом в момент смерти отделяется от своего плотного (физического) тела.
Через какое-то время еще соединенные друг с другом душа и Дух отделяются и от эфирного тела, возносясь в более тонкие невидимые энергетические сферы Земли.
Чтобы не разрушиться от мощной энергии высших планов, астральное тело поднимается “вверх” не сразу, не резко, а по ступенькам: 3-9-40 дней.
Что это за ступеньки? Душа окончательно покидает эфирное тело на 3-й день после смерти. В этот день после смерти. В этот день разрушаются связи покойного с земным окружением. Его астральный двойник “поднимается вверх", а оставленное им “внизу” бездушное эфирное тело постепенно распадается.
На 9-й день, если считать земными мерками (“наверху” время иное), “астральный человек “ отключается от определяющего момента своей земной жизни (упрощенного говорят - от своего знака Зодиака), от того аккорда космических энергий, который был “впечатан” в человека в момент его рождения и помогал в течение всей жизни нарабатывать Духу недостающие качества.
С 9-го по 40-й день происходит переработка опыта, который душа получила за свою земную жизнь. Чаще всего этот процесс очень болезненный – идет как бы “выжигание” негативной информации, приобретенной за жизнь. Ведь в Господние горние выси должна войти душа очищенной и просветленной.
В “астральном теле” усопший человек обычно пребывает около 40 дней.
Примерно об этих же стадиях говорит христианская традиция. Св. Макарий Александрийский оставил нам “ангельское откровение” о посмертной судьбе души.
По его свидетельству, в течение первых двух дней после смерти душа еще пребывает на Земле и в сопровождении ангелов посещает привычные ей места. На третий день она возносится на небеса для поклонения Богу. В этот день, который называется третинами, поминают усопшего, молятся за его душу (служат панихиду) и предают его земле. В этот же день душе предстоит пройти так называемые “мытарства” – падшие духи (“мытари”) пытаются перехватить восходящую к Богу душу, уличая ее в совершенных и несовершенных грехах. Во время осознания своих грехов, падений и уклонений от пути праведного, во время своеобразного суда над собой душе очень важно не отдаться в отчаянии падшим духам – наставникам всякого зла на Земле. Поэтому ей так нужны защитники не только небесные, но и земные – люди, которые любят почившего, помнят его добрые дела. Молитвы родственников и близких с просьбой о прощении грехов умершего помогают душе легче пройти эти испытания в “поднебесной стране”.
После такого тяжкого восхождения следует поклонение Богу. По его указанию следующие шесть дней душа умиротворяется, обозревая “райские обители” и на время, забывая все скорби своего земного существования.
На девятый день после разлучения с телом она вновь предстает перед Богом. Оставшиеся на Земле благодаря своим молитвам вновь выступают в роли ходатаев перед Господом.
После второго поклонения Богу душе на протяжении тридцати дней показывают ад со всеми его муками.
В сороковой день душа в третий раз предстает перед Всевышним, и праведный Судия по земным делам определяет ее дальнейшее местопребывание. Таким образом, сороковой день, или “сорочина” – день честного суда, на котором определяется участь души в загробной жизни. В этот день усопшие завершают свой жизненный путь и получают воздаяние – свой загробный жребий. В этот день им очень важна помощь Церкви и родственников…»

Гость
 Добавлено: 08-01-2009 17:33
О смерти (по ВЕДАМ, из журнала "Человек и Космос")

Когда человеку известны предсмертные стадии, у него пропадает страх, и он сам может определить их и подготовиться к смерти, сосредоточившись на имени Бога. Каждый человек очень привязан к этой жизни. Ум подбрасывает в это время разные мысли и появляется страстное желание жить, которое является причиной следующего тела: жаль собаку – родишься собакой, жаль сад – родишься деревом и т.д.

В момент смерти человек начинает верить в Бога, видит свет, исходящий от Параматмы – экспансия Бога, находящаяся в области сердца. Когда душа движется по центральному каналу (нади), кажется, что она движется через трубу, тоннель, в конце которого виден свет.

Первичный свет – наиболее яркий – видится сразу, как только отключаются чувства. Поэтому надо сразу звать Бога по имени или с молитвой обратиться к Нему.

Вторичный свет – более тусклый – появляется, когда душа не заметила первичного и уже вышла из тела. Это второй шанс обратиться к Богу.

Параматма при этом выходит вместе с душой.

Процесс умирания.

1.Появляется тяжесть во всем теле, внешне это выглядит как потеря контроля над мышцами лица, за исключением глаз.
Надо молиться или просто повторять имя Бога.
2.Затем возникает ощущение очень сильного холода, озноба, переходящего в жар, пропадает зрение.
Надо читать молитву, имя Господа и готовиться к встрече со светом.
3.Возникает ощущение, что тело одновременно кусают тысячи скорпионов, оно рвется на части. Внешне это выглядит как учащение дыхания. Это тонкое тело отделяется от грубого физического. Теперь полностью отключаются чувства, но душа еще находится в сердечной чакре.
Надо говорить умирающему, обратившись к нему по имени: «Не пугайся! Сейчас ты увидишь свет, надо на нем сосредоточиться и войти в него. Моли Бога!».

Если умирающий не сумел обратиться к Богу, и душа вышла из тела, он видит свое тело и своих родственников со стороны. Видит их скорбь, слезы, причитания, пугаясь и теряясь при этом.
Надо обязательно успокаивать умершего, обращаясь к нему по имени: «Не бойся ничего. Забудь обо всех и обо всем. Молись свету, который появляется перед тобой. Это твой спаситель».
Свет пропадает, если душа не смогла сосредоточиться и войти в него. Она уходит в промежуточные слои на 49 дней, до нового воплощения.
Все эти дни надо говорить с умершим, давая ему наставления вспомнить о Боге.
Поскольку душа в этом состоянии может прийти из любой точки пространства, как только вы ее позовете, зовите ее каждый день и давайте наставления. Это надо делать у места, связанного с умершим: кровать, фото и т.п.
Обращаясь по имени, говорите: «Не спеши рождаться, если увидишь безбожную страну. Признак духовной страны – много храмов. И не спеши выбирать родителей. Просмотри их будущее и только если оно связано с духовностью, останавливайся на этих родителях».
Если не говорить об этом умершему, то через 49 дней душа воплотиться не самым лучшим образом.
Привязанность к этому миру, нежелание умирать мешает уходу души.
Надо говорить умирающему: «Не надо ни о чем жалеть, обращайся к Богу с молитвой, громко зови его по имени».

Проводы умирающего

В момент умирания нельзя:

1.Беседовать на мирские темы – это вызывает привязанность к материальному, сильное смятение и нежелание уходить.
2.Прощаться, скорбеть, рыдать – это вызывает помрачение рассудка умирающего.
3.Касаться тела умершего, даже брать за руку, поскольку вы можете помешать душе выйти по каналу, предназначенному ей по карме, направив ее в другой канал. Однако если человек засыпает, его надо будить и трясти, а когда он проснется, продолжать давать ему наставления.

В зависимости от уровня духовного развития, если тонкое тело выходит через нижние врата – анус – душа воплощается в животное, средние – получает тело человека, верхние – темя – попадает на райские планеты. Выход через сушумну – попадание на трансцендентный уровень.

Если человек при жизни был привязан к сексу, то его тонкое тело и душа выходят через нижние нади, а душа получает тело животного или попадает на адские планеты. Поэтому надо развивать верхние чакры – любовь, доброту, милосердие – и тогда тонкое тело выйдет из них с большей вероятностью.

В момент умирания надо:

1.Говорить о Боге или читать духовные писания.
2.Радоваться возможности избавления, вдохновляя умирающего на встречу с Богом.
3.Объяснять процесс освобождения встречей со светом.

Душа в это время находится в области анахаты – сердечной чакры – во взвешенном состоянии в пяти потоках, от которых зависит ум.
Душа видит тело изнутри и поэтому очень темно. Параматма, в зависимости от кармы, освещает верхние или нижние нади и человек видит трубу (тоннель), а в конце него – свет. Только крайне греховные или внезапно умирающие, например, автокатастрофа, света не видят. Очень греховных людей вытаскивают еще до появления света.
Благочестивый человек испытывает блаженство при виде света, а йог – мистик видит четырехрукую форму Вишну. Умирающему надо объяснить, что свет – это Бог, который пришел, чтобы спасти от новых рождений и смертей.
Во время выхода тонкого тела и души из грубого тела требуется самая большая энергетика. Надо успеть предаться Господу, чтобы не видеть со стороны своего тела и родственников. Момент смерти – движение по тоннелю и в это время надо помнить и звать Господа.

Основные наставления:
1. «Что бы ни происходило, зови Господа».
2. Прогонять скорбь умирающего путем разъяснения могущества Господа: «Если помнить о Боге, получишь вечное тело с прекрасной памятью и общение с умершими ранее близкими. Он освободит 100 колен до и после тебя».
Освободить может только тот, кто сам свободен. Надо развеять страх перед смертью и направить его на Бога.
Процесс смерти
На умирающем должны быть кантхималы (можно одеть свои). Которые спасают душу от темных сил. И надо петь киртан – святые имена Бога под аккомпанемент музыкальных инструментов.
Напутствовать постоянно: «Как только увидишь свет, зови Бога».
Надо готовить умирающего к трем признакам смерти.
Признаки смерти
Ощущение умирающего(то, что видит провожающий):
1.Ощущение тяжести тела( тело наливается свинцом). Утрата контроля над мышцами лица.
2.Ощущение холода, переходящего в лихорадочный жар. Потеря слуха и зрения( глаза становятся пустыми).
3.Тело разрывается на атомы( отсоединение тонкого тела). Прерывистое судорожное с сильной вибрацией дыхание.
Когда прошли первые два признака, и умирающий начал судорожно дышать, надо запеть киртан как можно громче, т.к. умирающий в это время находится в кромешной тьме. умирающий в это время находится в кромешной тьме. На язык умирающего надо положить лист туласи, предложенный Кришне. Если умирающий засыпает, надо осторожно зажать двумя пальцами его сонную артерию, повернуть на правый бок и держать сонную артерию до самой смерти. С последним выдохом умирающий видит свет в анахате – в области смерти.
Как только он перестал дышать, надо склониться к уху не касаясь, и громко сказать, назвав его по имени: «Сейчас ты увидишь белый свет. Не бойся. Это Господь пришел за тобой. Сейчас ты полетишь по тоннелю к свету. Скажи ему: «Кришна, я твой!» Постарайся войти в этот свет и ты увидишь Его форму. Пока летишь по тоннелю, громко зови Его: «Кришна! Кришна!» Он пришел, чтобы спасти тебя».
Это наставление надо повторить 7 раз, примерно 20 минут. В течение этого времени свет виден обычному человеку, очень благочестивый видит свет 7 дней, а греховный видит только вспышку.
Видя перед собой белый свет, обращаясь к нему: «О, Кришна! Прими же теперь меня. Я твой». Даже худший из негодяев достигнет обители Господа.

Выход из тела

Это вторичный процесс видения белого света. По одной из нади вслед за светом душа выходит из тела. Если человек не успел осознать, что свет – это Господь, то оказывается над своим телом и видит его со стороны, видит комнату, своих близких и потускневший свет.
Когда умирающий перестал дышать и прошло 20 минут, душа уже вышла из тела.
Надо сказать умирающему, назвав его по имени: «Вот ты вышел из своего тела. Когда ты летел по тоннелю, чувствовал сильную вибрацию. Сознание твое помутилось. Теперь вибрация смолкла, сознание ясно. Ты видишь свое тело со стороны, видишь всех нас и свет. Забудь обо всем».
Поминки
Когда родственники приносят в жертву мясо – едят его на поминках – умершего одолевает страх, т.к. он чувствует, что ухудшается карма и его тянет вниз, в ад. Он умоляет живых не делать этого, но они его не слышат. Если это вызывает у тонкого тела гнев, оно вовлекается в адские миры.
Надо сказать ему: «Сейчас ты увидишь, как твои родственники грешат ради тебя или нечестно делят твое имущество, наследство. Забудь обо всем этом и сосредоточься на призывании имени Господа, иначе погубишь себя».
Человек с плохой кармой в бреду не слышит эти наставления.

Что нельзя делать на поминках:

1.Есть мясо, рыбу, яйца.
2.Пить спиртное.
3.Говорить на мирские темы.
4.Вспоминать качества и дела умершего – это его привязывает к телу, дому, вещам.

Что надо делать:

1.Петь имена Господа.
2.Обсуждать деяния Господа.
3.Раздавать прасад – пищу, предложенную Господу.
4.Предложить прасад умершему.

Дальнейшие наставления

Выйдя из тела, человек оказывается в незнакомых условиях. Если он не занимался духовной практикой, новая реальность пугает его. В ужасе он мечется по знакомым местам, пытаясь заговорить с близкими, пытается снова войти в свое тело, но оно не оживает. Поэтому тело лучше сжигать, иначе он долго будет оставаться у могилы( так возникают приведения).
Если при сжигании тела в огонь попала хоть капелька Туласи, он отправляется в царство Бога.

3-4 дня после смерти неподготовленный находится в ужасе и может не обращать внимания на наставления, видя сияние, энергии.

Сидя возле пустой кровати умершего или перед его изображением, в течении 4 дней надо говорить ему периодически: «Успокойся!» Ты в тонком теле. В этом нет ничего особенного. Забудь все, что было на земле. Постоянно зови: «Кришна! Кришна! И ты достигнешь обители Бога».

Свойства тонкого тела:

1.Внешне тонкое тело копия физического ( плотного ).
2.Обладает весом и подвержено силе тяготения, в расслабленном состоянии медленно опускается к земле.
3.Может вытягиваться, принимать любые формы. При расслаблении возвращается в форму физического тела.
4.Обладает низкой плотностью. Способно проходить через стены и любые препятствия, просачиваясь сквозь молекулы препятствий. Однако препятствием для него является электромагнитное поле.
5.Способно двигать предметы в физическом мире ( полтергейст ).
6.При некоторых условиях может быть видимо и видит тонкие тела других. Например, во сне мы путешествуем в тонком теле.
7.Ощущение осязания тонкого тела подобно физическому.
8.Связано с грубой, так называемой серебряной нитью, которая рвется в момент смерти.
9.Подвержено влиянию тока. Может быть ударено током.
10.Перемещение тонкого тела управляется мыслью.

Надо постоянно звать Бога.

Далее перед тонким телом может появиться следующий свет:
1.Ослепительно – белый свет – царство Бога. Надо стремиться в него.
2.Тускло – белый свет – царство полубогов.
3.Тускло – зеленый – царство демонов.
4.Желтый – люди.
5.Тускло – голубой – животные.
6.Тускло – красный – духи.
7.Тускло – серый – адские миры.


Если появляется тусклый свет разного цвета, надо всеми силами сопротивляться, отталкиваться от него. Человек ( его душа ) 49 дней находится в подвешенном, промежуточном состоянии.
Ближе к 49 дню душа видит будущих родителей, свою судьбу в этой семье. Надо не спешить и просмотреть больше семей, чтобы выбрать себе более духовную жизнь и возможность заниматься духовной практикой.

В зависимости от кармы человек обречен на то или иное тело. Но если он видит, что его несет в тело собаки, надо сопротивляться и звать Кришну – Бога.

Если человек умирает в страшных мучениях, он не слышит наставлений, но после смерти, находясь в тонком теле, он все слышит и надо читать ему наставления.


Гость
 Добавлено: 08-01-2009 21:58
http://forum.lightray.ru/ftopic31-3643-0-0-t-a.html

очень интересная тема "Опыт помощи душам при переходе в мир иной"

Гость
 Добавлено: 25-02-2010 18:09
Отрывок из статьи:<< Регулярные походы на кладбище, якобы с целью «помянуть» родственника или усопшего друга, становятся ритуалом для каждого человека. При этом, на могилу приносят цветы и другие вещи (обычно пищу и питье), хорошо впитывающие энергии приносящего и ПОЗВОЛЯЮЩИЕ т.о. усопшему полноценно ПИТАТЬСЯ, оставаясь при этом, в нашем мире. Но на самом деле, не только память о близком человеке, сошедшем в могилу гонит обывателя не кладбище – он движем подсознательным стремлением пойти и поклониться мертвецу, поклониться ему как проводнику Бога, имя которому Смерть.>>

Это на самом деле так?

Гость
 Добавлено: 25-02-2010 19:39
У каждого- свои мотивы и причины. Как и во всем другом.
Посмотри в Верхнем разделе мою тему о СМЕРТИ (целиком).
Там много ключей.

А вообще, в дуальном мире Сила находиться в противоположном.
Хочешь Жизни - поклоняйся Смерти.
Как и делали все предки во ВСЕХ культурах...

Сегодня как раз МАЛО КТО это понимает и чувствует (и находит время). "Поклониться Смерти"...никогда лишним не бывает!
Смерть и Жизнь - две стороны ОДНОЙ медали.
Западная цивилизация говорит всегда только о жизни...как будто смерти (старости) нет вообще...это искажение.

ОКУДЭН Рей Ки
Сообщений: 1113
 Добавлено: 26-02-2010 11:47
Я думаю, ходить на кладбище людям нужно для осознания того, что жизнь не вечна, что когда-то тоже будешь в могиле...хотя человек и так частенько, по моему, об этом задумывается. А так, что туда ходить? Тело разложилось,души там нет. Я когда к маме хожу на могилу, вообще ее там не чувствую, да ее там и нет... А ставить скамейки и разговаривать с камнем по моему вообще глупо. Делают люди так, потому что так принято делать, придти покрасить ограду, поплакать и домой. Я с тем же успехом дома маму вспоминаю. Хотя безусловно человечеству кладбище нужны, но не думаю, что им нужно уделять какое-то особенное значение. Или нужно?

ОКУДЭН РЕЙКИ
Сообщений: 2375
 Добавлено: 26-02-2010 12:36
Марион, верно утверждение, что самое сильное лечение по магии на кладбище (или через кладбище)??? Очень много ритуалов и т.п. связанных именно с ним родным , даже говорят, если ничего не помогло иди на кладбище .

Гость
 Добавлено: 27-02-2010 17:35
Да.
Скажем, Матрона Московская порчу с себя снимала именно водой, слитой с определенного креста на кладбище (описано в ее житии).

Вообще по правилу, если что-то СДЕЛАНО на кладбище, то НИКАК ПО-ДРУГОМУ этого не СНЯТЬ. Подобное к подобному (клин клином).

Гость
 Добавлено: 27-02-2010 17:43
... что туда ходить? Тело разложилось,души там нет...но не думаю, что им нужно уделять какое-то особенное значение. Или нужно?

Дорогая Севил! Не ВСЕМ и нужно туда ходить, в смысле РАБОТЫ с Миром Мертвых. Это только для тех, кто сотрудничает (понимает) Смерть как вторую ипостась Жизни. Есть Хранитель Смерти, да и много чего есть. Именно ПОЭТОМУ для обычных Людей существует целый ряд правил и запретов КАК ВЕСТИ СЕБЯ НА КЛАДБИЩЕ.
Нарушишь - кердык тебе будет!

Не тянет ТУДА - и слава Богу, занимайся тем, на что тянет.

Я уж не говорю об отдельном направлении - некромантии, на любителя (вернее хм...ценителя! ).

У каждого ведь СВОЁ предназначение.
Кто-то должен быть и Проводником, и Хранителем, общаться с мертвыми...Смерти в Духе нет, что нет и "живых" и "мертвых"...это условное разделение (кстати и Церковь никого не делит, даже она!).

Отвечая на твой последний вопрос: НУЖНО.
Только не кладбищам, а Миру Мертвых.
Вот сегодня как раз опять - Родительская суббота...
Многим умершие снились. Это нормально.
Смерть в этом смысле ничего не меняет - общение продолжается.

ОКУДЭН РЕЙКИ
Сообщений: 2375
 Добавлено: 01-03-2010 12:48
В продолжение темы "кладбища" .


П О Х О Р О Н Ы.


• Ковер, на котором стоял гроб в машине, должен отстоять сорок дней в углу, в той комнате, где спал покойный.
• Если при вас поминают покойника, т.е. ведут разговор о нем, то ничего страшного. Но если говорят сразу от трех, то нужно про себя сказать: "Их трое, а я не четвертый".
• Если люди спохватятся, что в гробу оставлена икона и похоронена, нужно, чтоб в дом принесли три новые, разные иконы. Придя на кладбище на сорок дней, попросите прощения у той иконы, которую зарыли вместе с покойником.
• Нельзя класть в гроб к покойнику гостинцы на память о близких (фото, детские игрушки и т.д.). Иначе быть новой беде.
• Никто из домочадцев не умывается до тех пор, пока умершего не похоронили.
• Сидя у гроба, не смотри в переносицу покойнику.
• Кто останется на ночь с покойником, тому нужно давать вечерять лапшу.
• По смерти покойника надо греть руки в печи, чтоб не занести смерти снова в дом.
• Одежду, в которой умер человек, не следует отдавать ни своим, ни чужим. В основном ее сжигают. Если же родные против этого и хотят постирать одежду и положить, то это их право. Но следует помнить, что 40 дней эту одежду ни в коем случае не надевают.
• Не прикладывают к себе и не примеряют вещей, не предназначенных для покойника. Если кто-нибудь наденет на себя смертное, то долго не проживет.
• Обмывают покойного в тот же час после смерти, пока полностью не остыл.
• Одевают обычно в новое, чтоб было впору, не велико и не мало. Если нет нового одеяния, то надевают только чистое.
• Нельзя надевать одежду, имеющую на себе пот и кровь. Это может повлечь за собой еще одного покойника.
• Если человек еще при жизни попросил надеть на него то, что он хочет, то необходимо исполнить его желание.
• Не берите ничего взаймы в той семье, где не прошло сорока дней помин по умершему человеку. Иначе и у вас в том же году будет гроб.
• Все время со дня смерти стоит стакан с водой и кусочком хлеба, в блюдце насыпано пшено.
• Кровным родственникам нельзя мыть в доме пол, где лежал покойник.
• Родным нельзя идти впереди гроба, нести венки, пить вино.
• На кладбище забирают перед захоронением живые цветы из гроба и икону. Следите, чтобы икону не схоронили.
• Помины делают либо дома, либо в столовой. На стол ставят кутью, которую едят первой, затем блины с маслом. Варят обычно кисель, но иногда заменяют компотом. Спиртное просто недопустимо.
• Порой неудобно отказать, если просят вымыть пол или подмести после покойника. Пока покойного не увезли, не делайте этого ни в коем случае.
• Не следует хранить урну с прахом после крематория в доме. Может навлечь смерть.
• Не следует родным покойника выходить сразу, когда выносят гроб из дома. Кто-нибудь должен прикрыть за ним дверь и сказать: "Не мы и не следом, не в постели и не за обедом, не через месяц и не через год, а когда Господь призовет. Аминь".
• Если при отпевании из кадила вылетит уголек (при хождении вокруг покойник), то следует про себя сказать: "Не к нашему порогу сей уголек". Коли так не сказать, непременно будет еще покойник.
• То, чем обмеряли умершего человека или гроб, обязательно оставляют в могиле, чтобы не было больше покойника.
• Нельзя одевать умершего в красное, а то следующим умрет кровный родственник.
• Кому поручено печь блины на помины, не должен съедать первый блин.
• Тот, кто напился допьяну на поминках, обрекает своих детей, а также их потомство на пьянство. То же самое происходит, если в течение сорока дней после похорон кто-то запьет (с горя). Полагается поминать киселем и компотом.
• Ни в коем случае гроб не ставят поперек половицы: повымрут все.
• Если при смерти некрещеный ребенок, следует раздать сорок крестов. Тогда он "выберется" из погибели. Но как только поправится, нужно немедленно окрестить его.
• Нельзя мести пол в доме, где находится покойник, иначе всех вслед за ним выметешь.
• Подстилку, на которой лежал покойник, не оставляют дома, а сжигают.
• Если при выносе тела покойного из дому заслышите петушиное пение, то это к новому гробу. Нужно про себя непременно сказать: "Твое пение, петух, не на мое подворье. Зови смерть себе, а не мне".
• Если вам доведется делать покупки для покойника (венчик на лоб, покрывало, гроб, венки и т.д.), то, прежде чем войти в магазин, обязательно скажите: "Иду брать не для себя, покупаю, покойник, для тебя. Аминь".
• Когда покупаете что-либо в магазине ритуальных услуг (например, венки на родительский день), ни в коем случае не берите с покупки сдачу – мелочь. Кто её берёт, тот новые слёзы покупает.
• Если, умирая, человек сильно мучается, подолби потолок.
• Если день помин совпал с постом, то и поминальный стол должен быть постным. Не ставят на такой стол блюда из крови, чтоб не проявилась кровь вашего рода.
• Если соседи готовят помины и пришли к вам с просьбой одолжить соль, то лучше отказать им под любым предлогом. Не дают также на помины: ножи, табуретки для гроба.
• Если Вы заменили крест на памятник (на могиле), ни в коем случае не сжигайте его. Наверняка на кладбище есть такое место, куда стаскивают старые ритуальные принадлежности.
• Чтобы после похорон не было больше гроба можно сделать следующее: после похорон оставляют на могиле буханку хлеба со словами: "Вот тебе хлеб-каравай, А ты (имя) за то нас не зазывай". Или еще один способ. На девятый день после смерти человека несут ему на кладбище новую кружку. Наливают в нее кисель до краев и говорят: "Тебе, чтобы из новой кружки попивать, А нам, чтобы подольше не помирать. Аминь".
• Кто на поминках подавится кутьей, скоро умрет.
• Кто на один поминальный стол три свечи поставит, у того вскоре покойник будет.
• На девятый день помин отдайте первому встречному или же незнакомому то, что вам очень жалко, но все же отдавайте не жалея. Господь тогда простит умершему самый большой его грех. Хорошо бы, чтобы тот, кому вы будете отдавать, знал молитвы и по вашей просьбе почитал бы их по умершему.
• На сороковой день помин не забудьте на поминальный стол поставить тарелку, ложку, стакан для души умершего. Принято считать, что именно в этот день душа отлетает, а перед этим она среди вас за поминальным столом присутствует последний раз.
• Если во время помин подвыпивший человек захохочет или запоет, то скоро ему будет совсем не до смеха, вместо песен он завоет от горя.
• Если покойника похоронили не в обед, а после захода солнца, то ровно через семь лет будет новый гроб.
• Детей до годовалого возраста не берут на похороны и не кормят с поминального стола.
• Если Вам на похоронах дают часть полотенца, на котором опускали в могилу гроб, не берите его. Полотенце нужно оставлять в могиле, а не раздавать людям. Тот, кто воспользуется им, будет болеть.
• Иногда на поминах кто-нибудь предлагает спеть любимую песню умершего человека и все, не задумываясь, поют. Но давно подмечено, что поющие за поминальным столом вскоре начинают болеть, а те, у кого слабый ангел-хранитель, вообще рано уходят из жизни.
• Рассказывая о покойниках или о чем-то плохом, нельзя поднимать и размахивать руками. Руки нужно держать на коленях, иначе Вы накликаете на себя беду.
• Собираясь на похороны, не красьте губы. Бывают случаи, когда после прощания с покойником остаются следы помады на руке покойника, на щеке, на венчике, который закрывает умершего. В этом случае человек начинает болеть и затем умирает.
• По обычаю вокруг гроба люди сидят всю ночь. Следите за тем, чтобы никто из сидящих у гробу не спал и не дремал. Иначе "наспите" еще одного покойника. Если подобное все же случилось, то это следует отчитать.
• После похорон не топят баню. В этот день не следует полностью мыться, достаточно вымыть лицо и руки. Особенно следует опасаться просьб чужих людей помыться после похорон в вашей бане или ванне.
• Очень плохая примета, когда несущий гроб первый человек выходит из квартиры спиной. Нужно об этом заранее позаботиться и предупредить тех, кто будет нести гроб, чтобы они выходили из квартиры лицом к выходу, а не спиной.
• Гроб в доме не переставляют, не подыскивают ему удобное место. Заранее продумайте, где его поставить, чтобы не переносить его с места на место. Иначе следом трое умрут.
• Если в свидетельстве о смерти допущена ошибка в имени или фамилии, то в этой семье будет новый покойник.
• Если на подушку, на которой испустил дух покойник, ляжет человек с таким же именем, то и он долго на белом свете не загостится.
• Если кошка нагадит под гробом, то в этом доме будет поветрие на покойника.
• Если в вашем доме кто-то умер, обязательно на 10-й день отдайте людям чашку, ложку, стакан покойного.
• Оставаться на ночь с покойником должна только пожилая женщина.
• Нельзя ничего передавать через гроб.
• Если в доме гроб, то нельзя выносить мусор, чтобы не отправить еще кого-нибудь вслед за покойником.
•

Гость
 Добавлено: 01-03-2010 17:02
ВООБЩЕ есть опасность пить с ДРУГИМИ Людьми (в гостях, на работе). Через алкоголь легко переходят РАЗНЫЕ энергии, подсознательно, а порой и сознательно направленные...
Всегда ОЧИЩАЙТЕ еду и питье, если среди Людей находитесь.
А дома тоже не надо забывать всё чистить (рынок, магазин, много чужих рук, через которые еда прошла).

Гость
 Добавлено: 02-03-2010 10:01
Западная цивилизация говорит всегда только о жизни...как будто смерти (старости) нет вообще...это искажение.


Вот Марион зациклило на старости, сделай ее прозрачной, а то получается какой-то узелок ты сама себе завязываешь или может быть развязываешь, скорей всего второе. Да точно второе!!!

Гость
 Добавлено: 02-03-2010 16:11
Нет, не зациклило. Меня давно (к сожалению) ни на чем не циклит... Просто я вижу всегда ВСЁ ВМЕСТЕ, а не только какой-то ОДИН аспект. И стараюсь прорабатывать то, что более всего нуждается в проработке. Это не связано с внешними изменениями.
Я говорю об аспекте СМЕРТИ.
Я говорю об разных ипостасях Женщины. И горе той, которая застрянет в какой-то ОДНОЙ из них...до ста лет.

Что касается "старения" - то всё материальное ветшает, окисляясь. Это в природе вещей.
Стареет материя, я бы сказала, "устает". У кого быстрее и больше, у кого медленнее и меньше (это зависит от духовности, наследственности, склада характера, привычек и пр. и пр).
Душа от жизни к жизни...мудреет. Дух развивается.

А почему ТЕБЯ так ИСПУГАЛА эта тема?...
Я вот и говорю, это от того, что "не принято" об этом на западе вообще говорить, как будто все вечны и смерти физ.тела нет.

Гость
 Добавлено: 03-03-2010 09:28
А почему ТЕБЯ так ИСПУГАЛА эта тема?...

Тема конечно щекотливая, и когда начинаешь с ней разбираться, нервы пощекотать может серьезно , поэтому с этой темой могут играть только продвинутые.

Я вот и говорю, это от того, что "не принято" об этом на западе вообще говорить, как будто все вечны и смерти физ.тела нет.

А вот интересно, почему на западе именно так?

ОКУДЭН РЕЙКИ
Сообщений: 2375
 Добавлено: 03-03-2010 10:16
Мне иногда (все чаще ) приходит мысль, что после смерти многих ждет большое разочарование, в смысле тот рай, которого так многие ждут, там не наступит. Еще интересную выкладку прочитал (в книге Владимировой), что некоторые души после воплощения на Земле могут быть разобраны на запчасти там за завесой (т.е. не набравшие цельность что ли???). Страшновато становится от такой информации, вернее хочется сбежать (т.е. закрыться и не слушать, как в фильме "Обыкновенное чудо", король, который не хотел слышать, что его дочь умирает).
В питерских салонах магии есть услуга -насыл порчи на смерть, недавно с этим столкнулись знакомые (заказали порчу на смерть). У людей продвинутых, которые пользуются таким видом "оружия" и забирают жизнь у других людей, особые отношения со смертью, взляд уже другой и понимание смерти тоже (их уже не возьмешь тем что будете наказаны, что вам все вернется). Понимаю, что ставят себе защиту и т.д., но ощущение что забрать жизнь у другого - пустяк (Совершая добро, избегай славы, совершая зло, избегай наказания). И тогда их условно можно назвать "черными" колдунами ???
Может ли Рейки убирать такого рода вмешательства?

Гость
 Добавлено: 03-03-2010 16:02
О том, что ПОСЛЕ Перехода происходит всё давно описано в Книгах Мертвых (тибетская БАРДО ТЁДОЛ, египетская). Подробно, в деталях.
Фантазий много, но ЗАЧЕМ читать профанации?...

Ха! Я и пытаюсь вывести вас (кто созрел) на этот ДРУГОЙ УРОВЕНЬ понимания Смерти...чтоб не были такими наивными. Продвинутых Вы можете называть как угодно. Понятие "черный"-"белый" - это если вы еще в дуальности. И слова "черный колдун" - просто ОДНОсторонний взгляд на явление. Есть просто КОЛДУН. Если он - Мастер, он МОЖЕТ и то, и другое (и т.н. "белое", и т.н. "черное").
Просто для некоторых (односторонних) совершать волю Бога через "темное" - их естественное состояние, как дышать. Ведь не удивляет же вас факт обратный - постоянное транслирование СВЕТА некоторыми Работниками Света! А разница-то какая? Просто знак разный.

Я много медитировала по этому вопросу. Пришла к тому, что Рейки ЭТО убрать НЕ МОЖЕТ. Поскольку ДРУГОЙ природы явление что ли...
Более того, есть факты того, что такая порча пробивает все известные защиты. Шаблоны о том, что, мол, будьте чисты и прозрачны, тоже в ЭТИХ случаях не срабатывают. И тогда остается только одно для понимания этого: на ВСЁ ВОЛЯ ГОСПОДНЯ.В том числе и на ТАКОЕ. Ведь так?

Единое проявлет себя (играет в мире) ОБЕИМИ руками - и правой, и левой.Через Людей, а люди - разные, как разные (противоположные) грани единой Энергии.

Гость
 Добавлено: 06-01-2011 12:34
Анубис. Бог мёртвых с прозвищем "Хозяин священной страны"(т. е. Некрополя)
В более поздний период Анубиса (Анпу)начали путать с Тотом, хотя Энергии обоих архетипов весьма различаются и каждая имеет свою собственную сферу применения (с точки зрения мифологии и человеческой психологии).
Анубис был божеством-покровителем путешественников, как внутри тела, так и за его пределами.

Разумеется это РАЗНЫЕ Энергии (Тот и Анубис).
В этой цитате неверно описана Энергия Анубиса.
Это - Энергия Смерти (разрушения)-обратная сторона Энергии Жизни.
Две стороны одной медали - Сущего.
Подойти к ЭТОЙ теме может не каждый и не сразу.
Эта тема обсуждается у нас в самом верхнем разделе, и именно она ПОЭТОМУ является самой малообсуждаемой, "непопулярной", как будто ее нет...
Это хорошо, что ты, Витал, уже не боишься выходить на эту тему...однако СУТЬ ее по этому отрывку ты не поймешь.

Смысл ее просто - Энергия убирания старого, разрушение ("смерть") так же нужна как и Энергия Жизни.
Ведь Энергией Жизни (созидания) старого не разрушишь.
Иногда достаточно простого ВЫТЕСНЕНИЯ одного другим, а иногда - не достаточно, НАДО разрушить, "убить" что-то.

У нейтральных китайцев (в смысле без религиозного фанатизма) эта Энергия называется ИНЬ. Вспомните символ объединения двух начал - Инь, Янь. Одного нет без другого.

К слову.Слав-ян-ин - человек, славящий энергии Ян и Инь.

Гость
 Добавлено: 06-01-2011 13:27
Смысл ее просто - Энергия убирания старого, разрушение ("смерть") так же нужна как и Энергия Жизни (рейки).
Ведь Энергией Жизни (созидания) старого не разрушишь.
Иногда достаточно простого ВЫТЕСНЕНИЯ одного другим, а иногда - не достаточно, НАДО разрушить, "убить" что-то.

Марион ну ты же понимаешь, что мне нужно «убить». Поэтому и пришли подсказки. Сейчас разбираюсь.
А еще была подсказка «Держись ближе к Солнцу». И в этот момент всплыла тема про Египет.
Как я сейчас понимаю или представляю, что в Египте (при воплощении там когда-то) есть мое идеальное состояние или как бы там «моя» матрица идеального состояния. Просто когда я навожу на те «времена» мне становится легче и комфортней, прибавляются силы, я восстанавливаюсь т.е. своего рода я там «был» в своей тарелке.

Гость
 Добавлено: 28-01-2011 13:27
1.КНига ЛИБРУСЕК "О смерти и умирании"
Можно скачать в инете

2.

3.

4. Книга Мёртвых (египетская, есть тибетская)

Гость
 Добавлено: 28-02-2011 21:07

До 3 дня Душа еще до конца не решила, уйти или остаться, поэтому хоронить можно только ПОСЛЕ 3 дней.


А что если все-таки похоронили на второй день?

Гость
 Добавлено: 01-03-2011 16:26
Надо разобраться - а ЧЕМ была вызвана такая поспешность?..Ведь нет ничего случайного...
Что сделано - то сделано.
Я не знаю деталей случая (а "Бог в деталях", как говорится), детали многое и определяют.
Но можно попросить прощения у умершего за поспешность.
Поставить сорокауст за упокой.
Хорошо помянуть 9 и 40 день ухода.
В принципе Душа окончательно "уходит" лишь на 40 день.
Нужно объяснить умершему (через того, кто в контакте с мертвыми, тут нужен Мастер), что ОН УМЕР. Чтобы не маялся и не удивлялся.
Он может не понять, что с ним случилось (что он умер).
А так важно - КАК умер, когда,все детали.

Гость
 Добавлено: 02-03-2011 12:07
Он может не понять, что с ним случилось (что он умер).

Это как?

Гость
 Добавлено: 02-03-2011 15:55
Да вот ТАК.
Будет метаться, возвращаться в дом, беспокоится. Это бывает, когда ушёл во сне, или внезапно.

Гость
 Добавлено: 21-04-2011 17:54
Статья Рами Блекта:
СТРАХ СМЕРТИ

Едва ли можно встретить человека, у которого не случалось тяжелых, трагических событий: тяжелая болезнь, смерть близких, материальные потери и т.д. По большому счету, человек рождается каждый день для новой жизни и умирает каждый вечер. Философский перевод слова смерть – означает потерю, конец чего-то «отжившего». Например, мы можем сказать; «их отношения умерли», «он умер для меня», подразумевая, что какие-то отношения, какой-то период жизни закончился для нас.

И в зависимости от того, как человек это переносит, зависят его нынешние и следующие жизни. Как правило, тут два варианта: либо человек мудреет, поднимается на новый духовный уровень (за одного битого, двух небитых дают), либо не принимает ситуацию, наполняется унынием, пессимизмом, претензиями и т. д. В таком случае быстро деградирует на всех уровнях: физическом, ментальном и духовном. («Трагедия сломила его…») Именно в таких критических случаях вопрос ставится ребром: резкий прогресс или деградация.
Правда, понимание слова «трагедия» очень зависит от уровня духовного развития, от степени эгоистичности человека. Для кого-то огромной трагедией может быть потеря небольшой суммы денег. У другого случается сердечный приступ из-за неприятных слов в его адрес. Кому-то может показаться, что мир разваливается оттого, что догмы и идеалы, на основе которых человек строил свою жизнь, оказались полной ерундой, и т. д.
В зависимости от того, насколько сильно человек отождествляет себя со своим телом, с этим бренным материальным миром, насколько много он имеет привязанностей, настолько он будет страдать от различного рода «трагедий». По большому счету, жизнь такого человека – одна большая трагедия.

Важно помнить, что «Бог испытаний не по силам не дает». Просто нужно быть готовым к ним и знать пути преодоления испытаний.

Успех часто портит человека, а трудности – это лучший учитель.
Я сам прошел ряд тяжелых испытаний. Все эти события очень повлияли на меня, на мой личностный рост, на мое мировоззрение и поведение.
Кто сказал, что смерти нужно бояться?
Приведу еще одно письмо.
«На наш род обрушиваются один удар судьбы за другим. Вдовство – это стало привычным явлением. Я много лет не могла родить, родила с большим трудом. Но сразу после родов умер глава семьи. За что нам это, что нам нужно понять? Я в стрессе, а ведь мне нужно ребенка поднимать»
В первую очередь, примите, пожалуйста, искренние соболезнования. Как бы философски мы не понимали и не принимали жизнь, потеря близких людей является одним из наиболее суровых уроков судьбы. Я сознательно не стал отвечать вам сразу, ибо непосредственно после трагедии человеку, как правило, нужна эмоциональная поддержка, а не наставления, какими бы умными они не были.
То, что вы в стрессе – это нормально. Стресс оправдан в первое время после неожиданного несчастья, так как благодаря стрессу изменяются биохимические процессы в организме, ум начинает работать более четко (или наоборот, вообще отключается, если человек полностью захлестнут горем), организм использует все резервы. Известно много случаев, когда люди творили чудеса в таком состоянии: поднимали огромный вес, перелезали через высокий забор и.т.д. Но, если стресс принимает затяжной характер, то это может разрушить любое здоровье, любую судьбу.
И основная причина стресса – это страх или непосредственно переживание потери, потери денег, положения, здоровья, краха идеалов и т.д.

Но самый большой страх – это страх смерти, ибо смерть приносит потерю всего.
Согласно исследованию современных психологов , страх смерти – один из основных страхов современных людей. Страх собственной смерти в первую очередь, а также смерти близких людей.
Мы много раз разбирали, что страх – это главный враг любви, что по-настоящему духовный человек бесстрашен, так как понимает, что он есть вечная душа, а не временное материальное тело и все, что относится к этому телу, все отношения, да и вообще в целом весь этот мир временен и нет смысла привязываться к чему бы, то ни было и к кому бы то не было в этом мире, мире – в котором все постоянно меняется.

Также он понимает, что главное это внутренние спокойствие и житие безусловной любовью, ибо любовь – это блаженство. А лишить нас этого блаженства и спокойствия может только ложное эго, которое всегда боится, привязывается, завидует, предъявляет претензии, приносит напряжение и алчность в нашу жизнь и т.д.

Давайте попробуем разобрать страх смерти. На эту тему в нашем обществе наложено табу. Но этим мы напоминаем страуса, который пытается убежать от проблемы, просто спрятав голову в песок. И тем самым мы только усиливаем проблему. Гораздо полезней осознавать, что смерть также естественна, как и рождение, что каждый из нас умрет в положенный час – это может быть через несколько минут, может быть через несколько лет. И приняв этот факт, мы прекратим калечить свою психику, загоняя этот страх в подсознание и наше поведение изменится к лучшему.

В одном известном американском университете был проведен эксперимент. Студентам сказали: «Представьте, что вы через полгода умрете». Поведение этой группы сильно изменилось, эти студенты стали более вежливые, искренние, добрые. Многие в дальнейшем очень тепло отзывались о этом эксперименте, говоря, что благодаря ему они задумались о Высших ценностях, стали более счастливые и много добились в жизни.
Еще Будда говорил: «Те, кто по настоящему осознали, что мы все скоро погибнем, сразу прекращают ссоры».

В Махабхарате (древнеиндийский эпос), есть интересная притча о том, как один великий праведный царь пришел к ручью и увидел там мертвых своих братьев и вдруг услышал голос с небес, сказавший ему, что если ты сейчас не ответишь на вопрос: «Что самое удивительное в этом мире?», то умрешь и ты. На что, царь не задумываясь ответил: « Самое удивительное в этом мире то, что мы можем каждый день видеть смерть, могут умереть все наши близкие, но тем не менее мы будем думать, что мы никогда не умрем, и именно это я считаю самым удивительным на свете, что люди думают и ведут себя так , как будто никогда не умрут» . На что божественный голос сказал: “ты действительно мудрый и ответил правильно”.

Но почему люди отказываются верить, что они умрут? Дело в том, что в глубине души мы знаем, что мы вечны, что мы не имеем ничего общего с этим временным иллюзорным миром. Душа буквально кричит: «прекрати отождествлять себя с этим мешком мышц и костей, прекрати жить по волчьим законами этого мира, прекрати на каждом шагу отрекаться от любви, ибо только любовь и служение Богу может принести то блаженство, к которому ты так стремишься».
Но мы, живя уже много жизней в этом мире, все больше отождествляем себя с очередным телом, все больше погружаемся в суету этого мира, все больше запутываемся, и наше сознание все больше оскверняется жадностью, гневом, вожделением, завистью. И вместо осознания: «Я есть вечный дух, частица Бога» у нас начинает доминировать концепция: «Я есть это тело, часть этого бренного мира». И вместе с этим приходит желание все сделать «вечным» вокруг нас.
“Поклянись мне в вечной любви”, “Я хочу заработать денег, чтобы никогда (вечно) не нуждаться” и.т.д. Ибо мы отказываемся принять эту очевидную истину: в этом мире все временно: тела, дома, отношения, цивилизация, климат, моральные и религиозные догмы и т.д. Наше сознание все больше покрывается невежеством и пропитывается страхом, этим страшным врагом любви. Мы начинаем постоянно бояться потерь, которые в этом мире увы… совсем не редкость, а естественный и необходимый атрибут.

Более того, очень часто, все устраивается Вселенной так, чтобы мы при жизни потеряли, то к чему мы привязаны больше всего, из чего (кого) мы сделали кумира.

Проблемы, по большому счету начинаются тогда, когда мы начинаем считать что счастье находиться вне нас; в каком-то человеке, в работе, доме, и когда с этим объектом что-то случается – то нам кажется, что нас лишают счастья. Например женщина считает, что ее счастье, это ее муж. Она может даже называть его: « Мое счастье». И если этот мужчина принимает решение уйти из семьи, то она начинает причитать; « Куда ты уходишь, мое счастье?»
Я осознано вхожу в такую глубокую философию. По большому счету пока человек не осознает их, не поймет законы этого мира, он не сможет правильно пройти ни какую тяжелую ситуацию. Максимум, что возможно – это с помощью психологических техник, активной занятости, алкоголя « притупить» эту боль, отстраниться, забыть про нее. Но если вы не прошли, не приняли, не осознали эту ситуацию на глубинном уровне, если у Вас остались претензии, обиды (например, «За что Ты мне, Боже, это послал», то весь негатив уходит на подсознательный уровень. И человек может неожиданно постареть, заболеть тяжелой болезнью или притянуть новое тяжелое заболевание.

Если же человек правильно проходит тяжелые удары судьбы, которые, на самом деле, он сам притянул своими мыслями и поведением, которые являются для него лучшими уроками, то тогда человек становиться мудрым, поднимается на более высокий уровень, он становится более умиротворенным и любящим, его судьба резко меняется.

На внешнем уровне человек может какое-то время плакать, находиться в печали. Но это нормально, ведь мы живые люди и у нас есть чувства и подавление чувств и эмоций очень опасно. Правильное прохождение ситуации заключается в том, что человек осознает выше данные истины и поэтому видит реальную картину мира и как следствие принимает любую ситуацию, как милость Всевышнего, не предъявляет претензий, не становиться унылым (уныние, кстати, один из основных грехов в Христианстве).

В рассматриваемом случае очень важно это понять, ибо у женщин в таком роду идет обожествление жизни, огромный страх смерти, обожествление и привязанность к тому кто ее поддерживает, (муж, отец) и полное отсутствие любви в душе, а вместо любви сильная привязанность, которая на тонком плане убивает также как и сильная ненависть. Поэтому у вас в роду мужчины не доживают до 45 лет, а у вас были серьезные проблемы с деторождением. Судьба вашего ребенка также очень зависит от того, как Вы сможете решить эту кармическую задачу.
Поэтому, вместо того чтобы скорбеть, впадать в уныние и плакать, начинайте работать над собой. Кстати унынием и скорбью вы посылаете душам умерших людей большой заряд отрицательной энергии, чем причиняете им много страданий.

Практические рекомендации тому, кто пережил или переживает сильный стресс.
1. Быть постоянно чем-то занятым, ни на минуту не оставаться наедине со своими мыслями
2. Заставлять себя ходить ровно (не сутулиться) и чаще улыбаться, или, по крайней мере, избегать унылого выражения лица
3. Никогда в речи не употреблять слов наполненных пессимизмом, страхом, жалостью, наоборот нужно повторять духовные афимации ( на Все Любовь Бога; Все проходит и это пройдет), молитвы, мантры или хотя бы напевать любимые мелодии.
4. Чаще бывать на природе, на свежем воздухе. Особенно в солнечные дни
5. Различные физические упражнения (особенно плавание, бег, коньки, быстрая ходьба), йога необходимы и полезны как никогда
6. Научитесь видеть Бога за всем, что происходит в вашей жизни и доверять Ему и самому процессу жизни. Этому очень способствует искренняя молитва. Чаще философски размышляйте о временности всего в этом мире. Читайте больше исторической литературы при этом. Она помогает ощутить временность всего происходящего, как бы много люди или цивилизация не достигали, как интересно бы они не жили, и им когда-то пришлось умереть, исчезнуть с лица земли.
7. Прочитайте научную литературу, подтверждающую переселение души; – о клинической смерти, о гипнотической регрессии, сеансах медиумов, воспоминание детей прошлых жизней.
8. Вспомните, как много людей в мире страдают или пострадали в войне, стихийных бедствиях. Потеряв все и всех. Это поможет понять насколько относительно наше горе.
9. Задумайтесь, поразмышляйте, а будет приятно тем, кто ушел в мир иной, ваши стенания и причитания? Представьте вы уехали в другую страну учиться, например, но постоянно получаете послания говорящие, что ваши близкие находятся в тяжелой депрессии, от разлуки с вами. Как вы будите себя чувствовать?

Душа не умирает. Мы вечны.
В этой главе я опять приведу вопрос и мой ответ на него.
«Последние два с половиной года у меня был очень непростой период в жизни, много перемен, а совсем недавно я пережила большое горе – смерть мамы, которая была самым близким и самым родным для меня человеком. В чем заключается моя кармическая задача? Я знаю, что все в руках Божьих, и любую судьбу, уготованную мне, я постараюсь принять с любовью и пониманием, но я начинаю все с чистого листа, и хотелось бы его не запятнать».
У вас идет большой период изменений, и он будет идти до октября. Этот период коснется практически всех сфер жизни. И самое главное изменения будут происходить на психологическом и духовном уровне, а это основа для всех изменений. И то, что у нас внутри, то мы получаем и во внешней жизни. Хотя по большому счету эти перемены, в конечном счете, очень благоприятны для вас, само время изменений всегда трудно. Но только благодаря трудностям мы и растем. Насколько человек не боится трудностей и может их проходить, в конечном счете, и зависит успех в жизни.
Я хотел бы коснуться темы смерти, темы потери близкого человека. Вам в этом важно разобраться, ибо пока вы внутри не примите смерть матери, не отпустите ее, жизнь у вас может не наладиться. Вам важно уяснить следующее, довольно глубокие философские истины. Мы есть вечная душа, которая периодически воплощается, согласно своей карме и желанию в определенной семье, нации и стране. Думая и поступая определенным образом, душа, создает себе карму. Карма – это последствия этих мыслей и действий, которая приходит к нам в результате определенных последствий, приятных или нет, зависит от наших изначальных действий.
Под словом карма часто подразумевают судьбу. Таким образом, душа переходит из одного тела в другое, в соответствии с кармическими реакциями. Бывает, что она рождается в благополучной богатой семье и имеет здоровое красивое тело, а бывает наоборот. Таким образом душа оказывается на гребне материальной энергии и наслаждается материей, но после оказывается внизу и страдает. Весь материальный мир живет ритмами, тут ничего нет постоянного. Но страдания в этом мире преобладают. Ибо даже если человек достиг максимально высокого положения, когда-то он его потеряет, более того, в этом мире ему придется соприкоснуться со старостью, болезнями, смертью и в итоге еще раз родиться.

Так же страдания приносят другие живые существа, стихийные бедствия и собственный ум и физическое тело.
Чем больше человек эгоистичен, тем он больше страдает.

И цель всей этой божественной драмы, помочь душе очистить свое сознание восстановить свои отношения с Богом, основанные на безусловной любви и духе служения.

Великий Мастер восточной психологии Свами Вишну-Девананда писал: «Великие философы, пророки и религиозные лидеры согласны, что ясное понимание связи человека с Богом и вселенной есть единственный путь избежать страха смерти и в духовном смысле слова – избежать самой смерти. Когда человек реализует, что бессмертная душа идентична с Верховной душой или Богом, что тогда смерть и где страх? Одной из главных тем Веданты является стремление к единению индивидуальной души со Вселенской или Богом. Когда такое единение достигается, то никакого страха или смерти не может остаться

Слезы – это проявление жалости к себе.
Таким образом, очевидно, что душа не умирает, когда разрушается тело. Но почему мы плачем на похоронах? Нам жаль самих себя… Слезы – это проявление жалости к себе. Мы причитаем: «на кого ты меня оставил?» ну, во-первых, никто никого не оставил. Вот лежит тело. Правда душа уже оставила его, когда душа оставляет тело, оно начинает разлагаться… И чем больше мы были привязаны к этой личности, тем громче мы плачем. Вообще, это естественно скорбеть при разлуке. Но глубокие депрессии, потеря смысла жизни, агрессия и претензии к Богу и людям – это очень опасные эмоции, способные разрушить нас и задержать движение дальше, той души, которая оставила тело.

К сожалению, нас не учили с детства, как стать целостной личностью, как быть счастливым и успешным не зависимо от внешних обстоятельств.

И уж тем более нас не учили истинным глубоким духовным знаниям.

В лучшем случае нас обучали правилам мирской морали и выполнению, каких либо религиозных ритуалов. И мы выросли, привыкнув искать счастья везде и в каждом, но только не внутри себя, мы привыкли стремиться к построению своей жизни так, что бы урывать как можно больше от мира.
И на вопрос где ваше счастье, мы уверенно отвечаем – в работе, в родственниках, в еде, в соблюдении религиозных ритуалов и т.д. и т.п. Но когда что-то случается с источником нашего счастья, нам кажется, что мир рушится.

И очевидно, что смерть мы не принимаем вообще. Правильное же прохождение смерти близких выражается в том, что мы полностью принимаем это, как высшую Волю, выполняем все религиозные обряды ради этой личности, посещая кладбище, серьезно задумываемся над тем моментом, что и нам рано или поздно придется пройти собственный обряд похорон. Если мы это по настоящему осознаем, то наша жизнь резко измениться к лучшему
Понять это является одной из ваших кармических задач.

Лучший подарок для… умерших.
1. Лучшая помощь и поддержка нашим родственникам – это наш духовный рост. Энергетически мы остаемся связанны с теми, кто раньше ушел. Чем сильнее привязанность тем сильнее связь. Они могут от нас получать поддержку и даже карма у них может измениться в лучшую сторону, если мы живем гармонично.

В Ведах говорится что у человека, который достиг просветления, живет Божественной любовью, семь поколений до него и после него получают освобождение.

Если же мы вместо того чтобы жить любовью, выбираем путь греха, живем унынием, гневом, завистью то мы доставляем много страданий и боли нашим уже умершим родственникам, у них даже может ухудшиться положение после оставления тела или судьба в следующих жизнях.
Говорится, что карму мы можем изменить только пока мы находимся в физическом теле, как только мы его оставляем мы можем только пожинать плоды, того, что заслужили.
И в этом случае души очень зависят от родственников и близких которые остались на земле. Потому что только они могут исправить, улучшить их положение после оставления физического тела.
Во всех продвинутых цивилизаций раньше было понимание, что важно иметь духовно продвинутых детей, особенно сыновей. Потому, что они после их смерти могли провести очистительные обряды и избавить их от плохой кармы.

2. Во многих культурах, даже современных есть знание того, что скорбь и горе доставляет много боли умершим, поэтому похороны проходят в карнавальном настроении – все радуются, веселятся. Может быть не всегда и не всем это подходит, но в этом что-то есть.
У нас всегда есть выбор, делать из своей жизни комедию или трагедию.
Однажды, старого монаха спросили; как ему удается быть таким счастливым и радостным всегда?
На, что он ответил – «Я знаю, что мы сами делаем из своей жизни рай или ад, быть счастливым или несчастным. Каждое утро я подхожу к зеркалу и спрашиваю себя – куда я сегодня пойду; в рай или ад?
Каким я сегодня буду ходить; радостным и жизнерадостным или угрюмым и недовольным? Каждое утро я выбираю пойти в рай».

Смерть становиться проклятием только в случае самоубийства.
Смерть приносит, безусловно, только трагичные последствия – это в случае самоубийства. Даже простое размышление об этом или, не дай Бог, планирование этого преступления против Вселенной – очень разрушительно действует на психику и ухудшает карму. Тот, кто это совершил, становится духовным преступником. Представьте, что воин посреди тяжелой битвы, все бросает, аргументируя это усталостью, страхом, ленью и дезертирует. В любом обществе такой человек заслуживает наказания и осуждения.
Так и человек совершивший самоубийство, обрекает себя на долгое время, на тяжелейшие формы существования и становит

Гость
 Добавлено: 30-06-2011 18:54
КАЛИ МА, жена Шивы, живём мы в её эпоху
(день новолуния)

Гость
 Добавлено: 01-07-2011 09:20
Время странное столько смертей, людей словно отключают, человек только недавно бегал жив здоров, а тут раз его и нет. Как в матрице отключили питание и всё. Есть случаи когда люди просто на сцене падали.

Гость
 Добавлено: 02-07-2011 18:26
Отвечу в разделе "Рейки", тема "Рейки в Новой Энергии", как раз подошла к компу писать об этом

Гость
 Добавлено: 24-11-2011 15:26
Цитаты о смерти из книг Карлоса Кастанеды

Когда воина начинают одолевать сомнения и страхи, он думает о своей смерти. Мысль о смерти - единственное, что способно закалить наш дух [11].

Смерть находится везде. Она может принять вид зажженных фар машины, которая въезжает на холм позади нас. Она может оставаться видимой некоторое время, а потом исчезнуть в темноте, как если бы она покинула нас на время, но она опять появляется на следующем холме, чтобы потом исчезнуть вновь.

Это огни на голове смерти. Она надевает их наподобие шляпы, прежде чем пуститься в галоп. Эти огни она зажгла, бросившись в погоню за нами. Смерть неуклонно преследует нас, и с каждой секундой она все ближе и ближе. Смерть никогда не останавливается. Просто иногда она гасит огни. Но это ничего не меняет... [11]

Смерть - это вращение; смерть - это сияющее облачко над горизонтом; смерть - это мой разговор с тобой; смерть - это ты и твои записи в блокноте; смерть - это ничто. Ничто! Она здесь, хотя ее нет здесь вообще [11].

Смерть - наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки, и смерть - единственный мудрый советчик, который всегда есть у воина. Каждый раз, когда воин чувствует, что все складывается из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти, так ли это. И его смерть отвечает, что он ошибается и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: "Но я же еще не коснулась тебя!" [11]

Поступки обладают силой. Особенно когда тот, кто их совершает, знает, что это - его последняя битва. В действии с полным осознанием того, что это действие может стать для тебя последней битвой на земле, есть особое всепоглощающее счастье [11].

Смерть ожидает нас, и то, что мы делаем в этот самый миг, вполне может стать нашей последней битвой на этой земле. Я называю это битвой, потому что это - борьба. Подавляющее большинство людей переходит от действия к действию без борьбы и без мыслей. Воин-охотник же, наоборот, тщательно взвешивает каждый свой поступок. И поскольку он очень близко знаком со своей смертью, он действует рассудительно, так, словно каждое его действие - последняя битва [11].

Воин должен сосредоточить внимание на связующем звене между ним и его смертью, отбросив сожаление, печаль и тревогу. Сосредоточить внимание на том факте, что у него нет времени. И действовать соответственно этому знанию. Каждое из его действий становится его последней битвой на земле. Только в этом случае каждый его поступок будет обладать силой. А иначе все, что человек делает в своей жизни, так и останется действиями глупца [11].

Воин рассматривает себя как бы уже мертвым, поэтому ему нечего терять. Самое худшее с ним уже случилось, поэтому он ясен и спокоен. Если судить о нем по его поступкам, то никогда нельзя заподозрить, что он замечает все [11].

Когда воин принимает решение, он должен быть готов к смерти. Если он готов умереть, то не будет никаких ловушек, никаких неприятных сюрпризов и никаких ненужных поступков. Все должно мягко укладываться на свое место, потому что он не ожидает ничего [11].

Без осознания смерти все становится обычным, незначительным. Мир потому и является неизмеримой загадкой, что смерть постоянно выслеживает нас. Без осознания присутствия нашей смерти нет ни силы, ни тайны [11].

Человек становится мужественным, когда ему нечего терять. Мы малодушны только тогда, когда есть еще что-то, за что мы можем цепляться [11].

Все живые существа стремятся к смерти. Это - истина, в которой воин не может не отдавать себе отчета. Осознание же останавливает смерть [11].

Воин всегда живет бок о бок со смертью. Воин знает, что смерть - всегда рядом, и из этого знания черпает мужество для встречи с чем угодно. Смерть - худшее из всего, что может с нами случиться. Но поскольку смерть - наша судьба и она неизбежна, мы - свободны. Тому, кто все потерял, нечего бояться [11].

Смерть не является врагом, хотя и кажется им. Смерть не разрушает нас, хотя мы и думаем, что это так.

- Но если она не является нашим разрушителем, тогда что же она такое? - спросил я.

- Маги говорят, что смерть является единственным стоящим противником, который у нас есть, - ответил он. Смерть - это вызов для нас. Мы все рождены, чтобы принять этот вызов,- и обычные люди, и маги. Маги знают об этом, обычные люди - нет.

- Лично я думаю, дон Хуан, что жизнь, а не смерть является вызовом.

- Жизнь - это процесс, посредством которого смерть бросает нам вызов, сказал он.

- Смерть является действующей силой, жизнь - это арена действия. И всякий раз на этой арене только двое противников - сам человек и его смерть.

- Я предпочел бы думать, дон Хуан, что именно мы, человеческие существа, являемся теми, кто бросает вызов,- сказал я.

- Вовсе нет,- возразил дон Хуан.- Мы пассивны. Подумай об этом. Мы действуем только тогда, когда чувствуем давление смерти. Смерть задает темп для наших поступков и чувств и неумолимо подталкивает нас до тех пор, пока не разрушит нас и не выиграет этот поединок, или же пока мы не совершим невозможное и не победим смерть.

Маги побеждают смерть, и смерть признает поражение, позволяя магам стать свободными и навсегда избежать нового вызова [8].

Идея смерти является колоссально важной в жизни магов, продолжал дон Хуан.- Я привел тебе неисчислимые аргументы относительно смерти, чтобы убедить тебя в том, что знание о постоянно угрожающем нам неизбежном конце и является тем, что дает нам трезвость. Самой дорогостоящей ошибкой обычных людей является потакание ощущению, что мы бессмертны, как будто если мы не будем размышлять о собственной смерти, то сможем избежать ее.

...Без ясного взгляда на смерть нет ни порядка, ни трезвости ума, ни красоты. Маги борются за достижение очень важного понимания: у них нет ни малейшей уверенности, что их жизнь продлится дольше этого мгновения...

- Да, - продолжал он,- мысль о смерти - это единственное, что может придать магу мужество. Странно, правда? Она дает магу мужество быть искусным без самомнения, но самое главное - она дает ему мужество быть безжалостным без чувства собственной важности [8].

Дон Хуан всегда говорил, что единственным средством, сдерживающим отчаяние, является осознание смерти как ключа к магической схеме существования. Он утверждал, что осознание нашей смерти является единственной вещью, которая даст нам силу вынести тяжесть и боль нашей жизни и боязни неизвестного. Но он никогда не говорил мне, как вывести это осознание на передний план. Каждый раз, когда я просил его об этом, он настаивал, что единственно важным фактором является волевой акт, - иначе говоря, я должен принять решение сделать это осознание свидетелем своих действий [5].

Скажем так, основным правилом для тебя должна быть готовность к смерти, когда ты приходишь встречаться со мной, - сказал он. - Если ты приходишь сюда, готовый умереть, то не будет никаких ловушек, неприятных сюрпризов и ненужных поступков. Все должно мягко укладываться на свое место, потому что ты не ожидаешь ничего [4].

Когда ты в нетерпении или раздражен - оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак, или если краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик - всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает [3].

Когда воин достиг терпения, он на пути к своей воле. Он знает, как ждать. Его смерть сидит рядом с ним на его циновке. Они друзья. Смерть загадочным образом советует ему, как варьировать обстоятельства и как жить стратегически. И воин ждет. Я бы сказал, что воин учится без всякой спешки, потому что знает, что ждет свою волю [2].

Только мысль о смерти может дать человеку отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться... [2]


Первоисточники:

2. "Отдельная реальность". Карлос Кастанеда.

3. "Путешествие в Икстлан". Карлос Кастанеда.

4. "Сказки о силе". Карлос Кастанеда.

5. "Второе кольцо силы". Карлос Кастанеда.

6. "Дар орла". Карлос Кастанеда.

8. "Сила безмолвия". Карлос Кастанеда.

11. "Колесо времени". Карлос Кастанеда.

Гость
 Добавлено: 24-11-2011 15:31
Сила" часть IV - отрывок
http://necromancy.tgn.ru/old/bin/articles/graveyard.htm

"Поход на кладбище - уважение к Силе Смерти"

Поход на кладбище у многих ассоциируется с чем-то темным и страшным. На самом деле все может быть совсем иначе. Многие бояться ходить на кладбище или стараются туда ходить как можно реже. Однако не надо бояться. Уважение к мертвым - вот, что требуется от людей живых.

Пусть Сила будет с тобой!

Орден магов Латвии "Semper fidelis".

Маг-служитель Ордена.

"Поход на кладбище"

Был морозный день, это был понедельник, девятое число месяца. Я сидел дома и занимался чтением материалов, которые так или иначе относятся к моей стихии - магии смерти. Мне вдруг очень захотелось пойти на кладбище. Не сказать, что меня потащило насильно, скорее это такое же желание, когда человек выходит из дома, чтобы просто прогуляться. Но я не собирался на кладбище. Я знал, что в этот морозный понедельник, там не будет людей и после этой мысли, мой организм напомнил мне страхом: промелькнула мысль: "ты не боишься, если с тобой что-то случиться или какой-нибудь дух усопшего тебя не отпустит оттуда?". Я задумался на мгновенье и сказал себе честно: "я служитель великой Силы и Сила эта обитает там, где перекресток миров, т.е. на кладбище. Даже если Она решит забрать меня в мир мертвых, то я не буду противиться". Страх исчез полностью. Такие изменения в мышлении вполне нормальны т.к. жизнь - это борьба. И в первую очередь это борьба с собой и своим внутренним "животным", которое живет в мышлении каждого из людей. Если дать волю своему "внутреннему животному", то человек начинает мыслить только в двухмерном пространстве, а именно только о том, что он видит и что ему надо для жизни. Человек в таком случае думает только о еде, гнезде, потомстве. (Ну точно как настоящее животное, скажем крокодил).

Я шел на кладбище пешком. Только сейчас я начал понимать, почему я живу именно здесь. Я понял, что живу в хорошем месте, потому как, до ближайшего кладбища два километра, а до соседнего километров пять (там похоронен мой отец). Теперь я восхищен тем, что мой дом находиться на краю города и не далеко от двух кладбищ. По истине, лучшего места для жительства нельзя было и придумать.

Когда я шел на кладбище, то чувствовал, что иду спокойно, не торопясь и не желая ни с кем разговаривать. В душе было некоторое волнение, но умиротворенность и спокойствие заглаживали все присущие человеку страхи. Вот позади последний перекресток, начал стихать шум машин. Я шел по дороге, которую кругом окружал лес. Помню, как сравнил эту дорогу с переходом между миром одним и другим, но это только сравнение, мое собственное мышление. Все было впереди. Я шел к Силе Смерти. Мой разум иногда сопротивлялся и напоминал мне, что я иду на пустынное кладбище. Однако, я заставлял замолчать своего "внутреннего человека", который иногда "вылезает" из меня. (Это происходит потому, что мир сейчас находиться под влиянием христианской парадигмы).

Я шел и наслаждался легким ветром, который раскачивал верхушки сосен. Чем ближе я подходил к кладбищу, тем дальше я отдалялся от мира живых и тем ближе приближался к миру мертвых. "Странное состояние" - подумал я. Подойдя к кладбищу, я увидел старушку, которая одиноко стояла и продавала цветы. Мне хотелось подойти к ней и купить какой-нибудь цветок или букет, но все-таки я решил не говорить ни с кем. Проходя мимо нее, я не смотрел ей в глаза, но я чувствовал то, о чем она думала. Ее мысли обо мне были примерно такими: "вот странный молодой человек. Идет на кладбище один, цветов не несет, да и еще в понедельник. Странный он". В ответ на ее мысли, я лишь улыбнулся, но в глаза ей смотреть не стал. Она смотрела мне в след, и я это чувствовал.

Зайдя на кладбище, я увидел, что никого не было. Я бродил между могил, читая надписи и даты. Я обращал внимание на заброшенные могилы и на те, над которыми стояли мраморные плиты с большими фотографиями. Я ходил между ними, не имея в голове плана маршрута передвижения. Иногда я проходил одно и то же место несколько раз. Иногда я шел не останавливаясь, а иногда стоял возле некоторых могил по несколько минут. В первые десять минут мне было не по себе, но это было очень легкое и притупленное волнение. Это переходное состояние, ведь я пришел на перекресток миров, и тело реагирует должным образом.

Постепенно я начал ощущать внимание духов, которые смотрели на меня и пытались понять, что привело этого человека сюда. Духи знают, где просто человек, а где маг. Они кружили над верхушками деревьев, раскачивая их. Первое время я чувствовал себя как в гостях, но затем напомнил себе, что я не простой человек, я маг. Я могу выбрать из них того, кто будет служить мне. После этой мысли мое ощущение полностью изменилось и я чувствовал, что пришел к многим, которые желают служить мне. Я ходил между могил и иногда чувствовал сильную энергию.

Встретил могилу женщины, ее жизнь была коротка, около 35 лет. Ее фотография была очень большой, и размер лица был один к одному. Я смотрел ей в глаза, и она смотрела на меня. Я увидел у нее тоску, оттого, что она не смогла реализовать свои планы и себя в этой жизни. Я увидел в ней большое желание действовать и быть полезной. Она смотрела на меня, видимо я ей понравился, и она мне тоже симпатизировала. Я сказал: "я вижу, что ты хочешь служить, но я пока не решил, кого взять в свои помощники. Пусть Сила решит, служить тебе для меня или нет". Я попрощался с ней и пошел дальше. Затем встретил могилу музыканта, но, постояв немного, я ощутил, что он чувствует себя там хорошо, и у него нет огромного желания служить мне. Я даже почувствовал красоту его музыки и подумал: "вот ему повезло. Живет сейчас и радуется". Видимо, он продолжает сочинять музыку.

Встретил могилу юноши, который трагически погиб в 19 лет. Он смотрел на меня, а я на него. Я смотрел на него словно друг, который давно знает его. Я подумал, что он мне может пригодиться, но пока я не решил и не выбрал окончательно. Я встречал многие супружеские пары, которые лежали вместе, но им всем было уютно "там", в царстве мертвых и особого желания заниматься делами на земле я у них не обнаружил. "Ладно, не стану вас тревожить. Вы прожили всю жизнь вместе и хотите отдохнуть" - сказал я им на последок и пошел дальше. От них исходил поток теплых чувств и пожеланий успехов в моей важной работе. Встречал много людей и видел их могилы. Но вот странным мне показалось то, что не возле каждой могилы было ощущение присутствия духа этого человека. Некоторые могилы были оставлены их обитателями. Где они сейчас? Я не знаю. Моей целью не было, чтобы все собрались к моему приходу, и я не желал тревожить тех, кто был где-то далеко.

Свинцовое небо, которое пробивалось сквозь верхушки сосен постепенно начало тускнеть. День приближался к концу. Я немного замерз, но уходить отсюда мне не хотелось. Была бы моя воля, я бы жил тут с ними, со всеми этими людьми и с их многочисленными тайнами и накопленными знаниями и мудростью. "Сколько же вы знаете и сколько многого вы видели и пережили" - подумал я о них. Это общество людей, людей разных, мужчин и женщин, детей и стариков, но объединенных одним целым - смертью. Они теперь жильцы "Царства мертвых". Их отношение к тем или иным вещам осталось прежним. Это значит, что если родственник всегда относился хорошо к вам, а затем умер, то он желает только хорошего вам, но при условии, если вы не станете "демонизировать" его. Это даже может оскорбить мертвых. Они такие же люди, добрые и отзывчивые. Помните об этом всегда.

Я вышел на главную дорогу кладбища и увидел в ста метрах от меня полицейскую машину. Они видимо регулярно заезжают, чтобы следить за порядком. Двое полицейских сидели в машине и разговаривали обо мне. Я это чувствовал. "Хранители покоя" - подумал я о них и пожелал им хорошего исполнения своей важной работы. После того, как я им об этом "сказал" (дистанционно) и уверил их в том, что я не вандал, а наоборот "чтящий смерть",они спокойно уехали. Ведь иногда появляются люди, которые не чтят смерть и оскверняют могилы, а некоторые даже крадут памятники. Вот и заезжает иногда наша полиция на кладбища. Знали бы эти полицейские, какую важную работу они делают. Удостоверившись, что я культурный, но странный человек, гуляющий по кладбищу, они уехали, оставив меня наедине в моей стихии. Я продолжал гулять в окружении многих духов. Кладбище это довольно большое, с большой территорией.

Перейдя через пригорок, я заметил пожилую женщину, которая стояла возле могилы своего мужа и плакала. Видимо на этом кладбище, мы с ней были одни из "мира живых". Ей было приблизительно около шестидесяти лет. Я не хотел пугать женщину своим присутствием и поэтому решил не подходить к ней, однако оказался в тупике, т.е. меня окружали могилы, и тропинка заканчивалась. Идти по могилам - это не для меня. Мне пришлось выдать свое присутствие и пройти в двадцати метрах от плачущей старушки. Конечно, мне хотелось рассказать ей всю правду о мертвых, что смерть - не трагедия, а является "дверью ведущей в другую комнату", но я решил ей не мешать. Она сильно плакала. Мне было ее очень жаль. Она плачет потому, что, видимо, думает, что никогда не увидит своего мужа, или боится, что окажется в каком-то аду, а муж будет в "раю". "Вот задурили людям голову" - подумал я о так называемых проповедниках истины, спекулирующих на страхе смерти. Женщина проплакалась и ушла. Я остался полностью один.

Пройдя мимо могилы одного мужчины, я почувствовал его. Это был сильный и уверенный в себе человек. На могильной плите была надпись, говорящая о том, что у него была жена и дети. Я приблизился к его могиле. Смотрел ему в глаза. Восхищался чертами его лица и чувствовал силу, которой он обладает. "Да, такой помощник мне не помешал бы" - подумал я. Но я еще пока не решил, кого взять в свои хранители. Могила этого человека была хорошо ухоженной, и надгробная плита была мощной. "Потом все решиться, кто мне пойдет в помощники" - подумал я и пошел дальше.

Очень выделялась одна могила, а точнее ее памятник. Памятник был сделан в виде некой абстрактной фигуры, на которой лежал каменный баскетбольный мяч большого размера. Сразу стало ясно, что здесь лежит тело ребенка. Этот ребенок любил играть с мячом. Видимо, его жизнь оборвалась из-за какого-то трагического случая. Я не стал рассматривать возможность взять себе ребенка в помощники. Почему, не знаю.

Иногда я останавливался и смотрел вверх. Когда я чувствовал, как духи парят надо мной, то происходили сильные порывы ветра. Я улыбался им. Свежий воздух насыщал мое тело кислородом. Я наслаждался своим присутствием среди них. Они это видели, и им также было приятно, что о них не забыли. Наверное, простой человек, оказавшись один в сумерки на кладбище, сжался бы и испытывал бы гнетущее чувство страха. Но я был окрылен присутствием мертвых, хотя мертвыми их не назовешь. Мне казалось, что все духи умерших на этом кладбище, которые находились в этот день здесь, прилетели ко мне. Их было много. Сколько не знаю. Такие встречи необходимы человеку, который принадлежит к стихии Смерти. Когда человек находит себя в своей стихии, то открываются новые каналы, мышление становиться более ясным, организм получает заряд нужной ему энергии. Человек начинает чувствовать себя "как рыба в воде". Именно это я испытывал в окружении многих, прошедших через смерть. Однако мне надо было возвращаться в другой мир, мир живых и не чтящих смерть людей.

Я вышел через ворота кладбища и шел очень медленно, улыбаясь от того, что меня провожали они. Они не хотели, чтобы я уходил, и даже просили меня остаться. Они напоминали мне маленьких детей, которые хотят, чтобы с ними поиграли. Я сказал им, что мне надо идти. У меня есть важная работа - научить людей чтить смерть и мертвых, познать Великую Силу и магию смерти. Мне предстоит многое сделать, и поэтому я должен идти. Меня проводили до угла, и затем я снова шел по пустой лесной дороге. Однако, я все еще чувствовал, что я не один. Меня провожали, и, видимо, кто-то не хотел со мной расставаться. "Кто бы это мог быть?" - подумал я. Если идут за мной, значит им что-то от меня надо. Мертвые знают, где простой человек, а где маг. Иногда люди, уходя с кладбища, чувствуют, что за ними кто-то идет. В таком положении, простой человек будет стараться уйти как можно быстрее. У простого человека ощущение присутствия духов, вызывает чувство страха. Со мной же все наоборот. Мне было приятно, что меня провожают, однако я решил выяснить, кто за мной идет и зачем.

"Вы идете со мной?" - спросил я их.

"Да" - ответили они.

"Сколько вас? И зачем вы идете со мной?" - задал я прямой вопрос.

"Нас четверо, и мы будем помогать тебе" - ответили они с радостью.

Сила послала их на помощь мне. Ведь я не выбирал своих помощников сам, я предоставил это Силе. Из этого я понял, что Сила будет продолжать использовать меня, и для этого есть специальные помощники. Они будут направлять меня и помогать в моем деле. Это задание для них - прекрасная возможность реализовать себя. Они будут чувствовать, что нужны, и их работа цениться. Они дадут отпор тому, кто решит причинить мне вред, и помогут тем, кто поддержит развитие главного дела. Главное мое дело заключается в том, чтобы научить людей не бояться мертвых, научить уважать смерть и тех, кто прошел через нее. И мне были выделены эти помощники, люди, которые теперь готовы сотрудничать со мной, хотя они и не видны человеческому глазу. Я шел домой и ни разу ни с кем не поздоровался, не хотел пускать окружающих в свое мышление. Я возвращался домой с ощущением блаженства, и с чувством, что за моей спиной есть несколько сильных и верных хранителей. Это неописуемое чувство. Чувство, которое можешь пережить и ты, уважаемый читатель.

Смерть надо уважать

Не стоит бояться мертвых. Они живы и желают помогать тем, кто их ценит и кто уважает их труд. Однако, если стихия смерти не твой удел, то не пытайся, но и бояться не стоит. Но даже если, стихия смерти не является твоей, ты все равно должен уважать смерть и мертвых. Никогда не говори о них плохо. Нельзя осквернять могилы и насмехаться над мертвыми. Если даже на войне ты убил своего врага, то уважай его смерть. Похорони его, не бросай на съедение падальщикам. И тогда этот дух, даже если он был твоим врагом, отблагодарит тебя. Подумай, понравилось бы тебе, если бы твое тело после смерти оставили гнить на земле и не похоронили бы должным образом? Вряд ли. Все люди, и они остаются ими после смерти. Запомни: смерть надо уважать.

Можно заслужить уважение мертвых, через свою помощь тем, у кого есть миссия и задание от Силы Смерти. Стихия Смерти велика, и за ней стоит очень, очень действенная Сила. Для начала необходимо побороть свой страх. Смерть не страшна, также как не страшна дверь в другую комнату. Но страшна смерть для тех, кто не чтит Ее.

История учит тому, что если государство или отдельный человек чтит смерть и мертвых, то этот человек находиться под их защитой. Это не значит, что у такого человека не будет проблем, но от больших проблем духи могут избавить. Если вы в следующий раз пойдете на кладбище, то постарайтесь взглянуть на все это с другой точки зрения и "увидеть" всю красоту и мощь мира мертвых. Но не слишком увлекайтесь. Доступ имеют не многие, но все могут чтить смерть и не бояться Ее. Нет смысла бояться и с пренебрежением относиться к тому месту, где в итоге окажется каждый из нас. Смерти не избежать никому. Рано или поздно все мы окажемся в Ее власти. И горе тому, кто при этой жизни смерть ни во что не ставил и мертвых не уважал.

Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 6 Next>> ответить новая тема
Раздел: 
ДАО КУРАМА / Саморазвитие / О Смерти

KXK.RU