Интеллектуальный подход.

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ ДЗОГЧЕН В "ДЗОГЧЕН - ОБЩИНЕ" Намкая Норбу Ринпоче ДЗОГЧЕН В БОНЕ "НЕДВОЙСТВЕННЫЕ" традиции , возможно "сродные" дзогчену. ДЗОГЧЕН И ХРИСТИАНСТВО СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ , КУЛЬТУРОЛОГИЯ ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА ЛИЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО ОБЩЕНИЕ dzogchen / ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ / Интеллектуальный подход.

Страницы: 1

Автор	Сообщение
Ништяк Ништяков! Группа: Участники Сообщений: 485	Добавлено: 16-01-2007 23:57
	Без шлифовки, даже драгоценный камень не заблестит! ОМ А ХУМ НАМО ГУРУ БхЕ Спасибо Гуру! Спасибо Тебе! В благодарность Гуру, на радость Сергею И во благо всех существ прилагаю Этот отрывочек перевода Слов Святого Отца Гуру Тулку и Тертона Чогьяла Намхая Норбу! Да откроётся Вам их истинный смысл .. …Прежде всего те, кто интересуется этим учением, должны быть достаточно зрелыми. Быть зрелыми – значит иметь возможность применять это учение! Посвящение позволяет вам созреть и дает такую возможность. Если этой возможности нет, то просто теоритические изучение будет бессмысленным. Как я уже говорил, с точки зрения способов подхода к учению, люди подразделяются на две категории. Люди первого,интеллектуального,типа читают,пишут,переводят и т.д.,но никто,даже учитель, Не должен вмешиваться, говоря,что им не следует этого делать. Это было бы даже ошибочным,потому что, если это не беспокоит самого человека, Почему должен беспокоиться учитель? Учитель начинает интересоваться только тем,кто хотя бы минимально верит,что это путь; Тогда учитель может посоветовать ему, каким образом нужно следовать учению и чего необходимо остерегаться, чтобы не повредить себе. Например, преподаватель университета,который хотел бы узнать кое-что о дзогчене или янгти, Никогда не придёт к учителю ,чтоб спросить,можно ли ему прочитать те или иные книги. Если он действительно намеревается что-то его спросить,то возьмёт с собой книгу и скажет: «Не могли бы вы обьяснить,что это значит?» Учитель объяснит приблизительный смысл и к тому же, если он достаточно образован, Сумеет облечь свой ответ в весьма интеллектуальную форму,так что преподователь убедится, Что имеет дело не только с духовным учителем , но и учёным, и будет чрезвычайно удовлетворён. Если же учитель не сможет дать интеллектуальный ответ, преподаватель подумает: «Ну и глупец!». Вот что бывает, если у человека нет настоящего интереса…. Когда я работал с профессором Туччи, великим тибетологом и большим учёным, Он любил немного покрасоваться, Называя себя буддистом и заявляя, что интересуется учением. Я так и не узнал, насколько это соответствовало действительности. Однажды Туччи, пригласил меня домой на обед и объявил, что он буддист, А потому категорически не хочет,чтоб после смерти его похоронили на кладбище, А желает чтобы его сожгли. Он спросил, каково моё мнение на этот счёт? Он был озабочен только этим, это был единственный «духовный» вопрос, Который он задал мне за всё время нашей совместной работы. Я ответил, что беспокоиться не о чем, потому что после смерти не имеет никакого значения, Сожгут тебя или похоронят на кладбище. -Нет, неверно, для буддиста это крайне важно, - возразил он. -Да? Неужели? - сказал я в ответ, но больше этой темы не касался. Как-то раз Туччи вознамерился узнать всё о тогел и с книгой в руке стал меня спрашивать то об об одном, то о другом. Конечно, я объяснил ему смысл слов, и через некоторое время он показал мне сделанные им рисунки: «Это выглядит так?».Я ответил, что на самом деле толком не знаю, Как это можно нарисовать, что я не могу ничего сказать и даже думать на эту тему, но что у него-то, наверное, есть какие-то идеи, потому что он великий учёный и тибетолог. И вот теперь в книге Туччи о религиях есть объяснение о тогел, В котором говорится о внутреннем йинг и внешним йинг, Но я ничего не могу нём понять. Он сделал очень красивые рисунки, и как-то раз я ему сказал: «У вас большой талант. Я занимался этим учением много раз, но не могу нарисовать ничего подобного» Он был очень польщён. Вот такой пример инттелектуального подхода. Поэтому здесь и говорится, что для учения необходимо созреть с помощью передачи, А если только использовать слова, это ничего не даст…. Всех благ Ничтяк! Цитировать
odzer Группа: Администраторы Сообщений: 1398	Добавлено: 17-01-2007 00:09
	Интеллектуальный подход бесплоден и бессмысленен. Что тут обсуждать. ЭТО ОСНОВА. Цитировать
Ништяк Ништяков! Группа: Участники Сообщений: 485	Добавлено: 17-01-2007 00:28
	Интеллектуальный подход бесплоден и бессмысленен. Что тут обсуждать. ЭТО ОСНОВА. Да, что Вы говорите? Неужели? Вопрос в том, в чьих руках скальпель?! Сильные очки интеллекта, могут помочь увидеть в зеркале себя, если ,конечно у Вас есть зеркало и Вы в него загляните! Украшение солнца , его лучи! Всех Благ! Ничтяк! Цитировать
Ништяк Ништяков! Группа: Участники Сообщений: 485	Добавлено: 17-01-2007 19:43
	Интеллектуальный подход бесплоден и бессмысленен. Что тут обсуждать. ЭТО ОСНОВА. Да, что Вы говорите? Неужели? Вопрос в том, в чьих руках скальпель?! Сильные очки интеллекта, могут помочь увидеть в зеркале себя, если ,конечно у Вас есть зеркало и Вы в него загляните! Украшение солнца , его лучи! Всех Благ! Ничтяк! . Цитировать

Страницы: 1

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ ДЗОГЧЕН В "ДЗОГЧЕН - ОБЩИНЕ" Намкая Норбу Ринпоче ДЗОГЧЕН В БОНЕ "НЕДВОЙСТВЕННЫЕ" традиции , возможно "сродные" дзогчену. ДЗОГЧЕН И ХРИСТИАНСТВО СРАВНИТЕЛЬНОЕ РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ , КУЛЬТУРОЛОГИЯ ТИБЕТСКАЯ МЕДИЦИНА ЛИЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО ОБЩЕНИЕ dzogchen / ДЗОГЧЕН И БУДДИЗМ / Интеллектуальный подход.