|
| [ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Зарегистрироваться ] |
| On-line: |
| dzogchen / ЛИЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО / Да здравствует процесс освобождение духов научных законов в дхармадату! |
| Страницы: 1 |
|
| Автор | Сообщение |
|
Tartar Группа: Участники Сообщений: 736 
|
Добавлено: 20-05-2007 14:07 |
|
Ученик> В конце короткой пуджи Джигме Лингпы мы просим осободить в Дхармадату вредящих духов Субъектно-Объектного видения. Почти все западные науки основаны на Субъектно-Объектном видении, на том, что объект наблюдения невзаимозависим с наблюдателем, а подчиняется неким вечным законам. Нужно ли освобождать духов науки? Братья Кенпо > Если они Вам вредят - освобождайте. Ученик> Да, например третий закон Ньютона мешает мне ходить по воде и оставлять отпечатки ступни на камне. ;) Братья Кенпо> Ну тогда освободите его и идите по воде ни о чем больше не беспокоясь... ;) |
|
|
odzer Группа: Администраторы Сообщений: 1398 
|
Добавлено: 25-05-2007 11:52 |
|
|
|
Tartar Группа: Участники Сообщений: 736
|
Добавлено: 28-05-2007 22:28 |
|
УЧЕНИЕ НЕИСЧИСЛИМЫХ СМЫСЛОВ ... все законы изначально были, будут и есть пусты по своей природе и форме; они ни великие, ни незначительные; ни возникающие, ни исчезающие; ни постоянные, ни изменяющиеся; ни эволюционирующие, ни деградирующие; ОНИ НЕ-ДВОЙСТВЕННЫ!!! и поистине пусты. Однако, все живые существа ошибочно все разделяют на "Это есть это", а "Это есть то" или на "Это полезно", а "Это вредно"; они допускают неблагие мысли, совершают различные неблагие деяния и (поэтому) вращаются в шести сферах бытия; они претерпевают там всевозможные страдания и не могут выйти отттуда в течение бесконечных коти кальп. Согласно природе закона возникает определенный закон. Согласно природе закона устанавливается определенный закон. Согласно природе закона изменяется определенный закон. Согласно природе закона исчезает определенный закон. Согласно природе закона возникает определенный неблагой закон. Согласно природе закона возникает определенный благой закон. Они устанавливаются, изменяются и исчезают. Бодхисаттва, обладающий полным видением и знанием этих четырех аспектов, должен смотреть на это так, что ни один из законов не устанавливается даже на мгновение, а в каждое мгновение заново возникает и исчезает, и что законы возникают, устанавливаются, изменяются и исчезают мгновенно. После такого рассмотрения мы увидим все естественные желания живых существ. Поскольку естественные желания неисчислимы, проповедование неизмеримо, а поскольку проповедование неизмеримо, количество смыслов неисчислимо. Учение неисчислимых смыслов происходит от одного закона. Это закон не-формы. Закон не-формы -- это бесформенность и отсутствие формы. Будучи бесформенным и не имея формы, он является истинным выражением (вещей). Сострадание, которое проявляет бодхисаттва-махасаттва, укрепившийся в этом истинном выражении (вещей), является истинным и не пустым. Тогда он наилучшим образом освобождает живые существа от страданий. Облегчив страдания, он снова проповедует Закон и доставляет радость всем живым существам... === По моему НЕДВОЙСТВЕННОСТЬ ЗАКОНОВ, О КОТОРЫХ ТУТ ГОВОРИТЬСЯ, ОЗНАЧЕТ, ЧТО НЕТ ОБЪЕКТА, ВЕЧНО ПОДЧИНЯЮЩЕМУСЯ НЕКОМУ ВЕЧНОМУ ЗАКОНУ. Закон появляется в момент появления наблюдателя, взаимозависим с наблюдателем, появляется на мгновение наблюдения, и потом исчезает. Так чта смелее ходите по воде и летайте по небу, товарищи бодхисатвы. |
|
|
odzer Группа: Администраторы Сообщений: 1398
|
Добавлено: 08-06-2007 00:42 |
Равно как и "субъекта". |
| Страницы: 1 |
|
| dzogchen / ЛИЧНОЕ ТВОРЧЕСТВО / Да здравствует процесс освобождение духов научных законов в дхармадату! |