Святая Земля: замки и укрепления

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / замки разных стран мира / Святая Земля: замки и укрепления

Страницы: 1 2 Next>>

Автор	Сообщение
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 17-10-2004 23:06
	Ссылки из моей базы данных: http://www.castle.lv/castles4/hroniki/sweet.html Тут интересовались замком Крак-де-Шевалье: http://www.castle.lv/hroniki/sweet.html#6 Цитировать
Bogdan вассал Группа: Участники Сообщений: 60	Добавлено: 18-10-2004 21:07
	Материалы сайта "Интернет-проект "История ордена Храма" – http://templiers.info/: Карта "Христианского Востока": замки ордена Храма, другие замки и укрепления, основные города; Карта "Иерусалимское королевство (города, замки, крепости, укрепления)". Информация по замкам ордена Храма на Востоке: Замок ордена Храма - Атлит (Палестина); Замок ордена Храма - Тортоза (Ливан); Замок ордена Храма - Сафита (Ливан); Замок ордена Храма - Ареймех (Ливан); Замок ордена Храма - Сафет (Палестина); Замок ордена Храма - Баграс (Анатолия); Замки ордена Храма - Торон и Бофор (Палестина). Статьи содержат описание, планы и историю замков. Цитировать
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765	Добавлено: 22-03-2005 03:50
	Цитадель в Триполи – резиденция графа Тулузского В начале XII века крестоносцы вели в Ливане активное строительство замков и крепостей. И самая знаменитая фортификация того времени находится в Триполи. Это цитадель Святого Жиля. 14 февраля 1099 г. Раймонд де Сен-Жилль, граф Тулузский, достиг небольшой крепости Ирка на окраине Триполи. Однако ни укрепление, ни город взяты не были. Перед крестоносцами маячили святые места, и возиться с какой-то там крепостью им было некогда. Только через десять лет у рыцарей дошли руки до Триполи. Захват сопровождался, как это водится, ужасными разрушениями и пожарами. Сгорели тысячи томов огромной библиотеки Дар-иль-Ильм. Власть христиан установилась в Триполи на 180 лет. Во время второго похода крестоносцы воевали в основном друг с другом. В одной из таких битв погиб христианский хозяин Триполи Раймонд де Сен-Жилль. http://www.uaturizm.com/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=223 http://www.vokrugsveta.ru/tv/archives/?item_id=729 http://www.vokrugsveta.ru/tv/archives/?item_id=670 http://forum.exler.ru/index.php?showtopic=72265&view=findpost&p=5150927 Библос http://forum.exler.ru/index.php?showtopic=72265&view=findpost&p=5153348 Сидон http://forum.exler.ru/index.php?showtopic=72265&view=findpost&p=5153384 Др. места Ливана http://www.vokrugsveta.ru/country/?item_id=602&tv=1 http://www.vokrugsveta.ru/country/?item_id=701&tv=1 Крак де Шевалье, Калаат аль-Хосн, или просто Замок Рыцарей. Среди почти трех десятков замков, принадлежавших крестоносцам на Святой земле, он всегда занимал особое место. Эта величественная крепость и поныне считается вершиной искусства замкового строительства. Его история неразрывно связана с историей монашеско-рыцарского ордена Госпитальеров, хотя своим появлением на свет он обязан вовсе не им. http://www.vokrugsveta.ru/country/?item_id=277&vs=1 Цитировать
Galina великий магистр Группа: Участники Сообщений: 905	Добавлено: 07-04-2005 04:36
	Немного ссылок по двум замкам Крак де Монреаль http://www.mahjoob.com/ammar/ak04082002a.htm http://www.alshobaki.net/ Крак де Шевалье http://de.wikipedia.org/wiki/Krak_des_Chevaliers http://www.syriagate.com/Syria/about/cities/Homs/krakdeschevalier.htm http://www.greatbuildings.com/buildings/Krak_des_Chevaliers.html http://www.homsonline.com/Citeis/KrakDesChevaliers.htm http://www.chamhotels.com/crac_chevaliers.html http://www.homsonline.com/Citeis/KrakDesChevaliersPhotoGallery.htm http://www.hat.net/album/middle_east/002_syria/day_23_krak_des_chevaliers/detail017.htm http://weecheng.com/mideast/syria/krak1.htm http://www.crock11.freeserve.co.uk/crac.htm http://almashriq.hiof.no/syria/600/620/623/the_work_of_men/ http://www.paulparks.com/id107.htm http://www.traveladventures.org/continents/asia/krakdeschevaliers.shtml http://www.marmarita.com/images/cracdes/ http://home.clara.net/mikewhite/krak.htm http://www.sulinet.hu/eletestudomany/archiv/2001/0123/09.html http://explanation-guide.info/meaning/Krak-des-Chevaliers.html http://www.syrialive.net/Tourism/MajorSites/crac_des_chevaliers/crac_des_chevaliers.htm http://vialupo.jcldb.com/lawrence/krak.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 10-07-2005 06:41
	На территории гостиницы «Holyland» («Святая Земля») сооружена – в миниатюре – модель Иерусалима, дающая представление о том, как выглядела еврейская столица во времена правления царя Ирода Великого на рубеже первого тысячелетия н.э., и накануне разрушения Второго храма в 70 году. При царе Ироде в городе проживало почти 100 тысяч человек, и он справедливо считался крупным городом – если принять во внимание, что население нынешнего, разросшегося по окружающим холмам Иерусалима составляет около 600 тысяч. В Иерусалиме тех времен – как и в сегодняшнем городе – существовало немало достаточно обособленных кварталов. У подножья холма тянулись тесно застроенные улочки, где обитали бедняки, а на вершине холма, в роскошных дворцах жили знатные люди, и там же был дворец самого царя Ирода. http://www.jafi.org.il/education/100/russian/places/holyland.html http://www.ilmuseums.com/museum_rus.asp?id=21 http://www.livejournal.com/users/kirulya/465466.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-09-2005 05:15
	Западная стена Иерусалима: Стена Плача с обратной стороны: Яффские ворота со стеной укреплений: Цитадель в Иерусалиме: Развалины дворца Ирода Великого: Остатки главного римского осадного лагеря Старый форт в Кейсарии с надстроенным новым рестораном. Колонны, видимо, использовали от прежних построек для укрепления фундамента в период Латинского королевства: Главные ворота Кейсарии: Кордегария внутри ворот Кейсарии: Ров у кейсарийской стены: Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 04-10-2005 19:23
	Этот холм - размером всего около 60 дунамов, и жили там не больше 10000 человек, но действие половины библейских рассказов происходит именно тут. И "Песнь песней", и "Экклезиаст", тут в яму бросали пророка Иеремию за пророчества, которые мало кому тогда нравились - типа, не каркай... Собственно стенам старого города - лет 500, а строениям на этом холме - более 3000. См. дальше здесь: http://www.livejournal.com/users/mozgovaya/310787.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 09-10-2005 17:14
	Город Акко на севере Израиля http://www.photosight.ru/photo.php?photoid=1059756&ref=section&refid= Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 23-10-2005 07:08
	Аккон в наши дни (фото) http://www.livejournal.com/users/mozgovaya/325871.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 11-11-2005 03:18
	Истины ради следует отметить, что дочь Иродиады, своим танцем пленившая Ирода, в евангелиях никак не названа. Лишь внеевангельские источники сообщают, что её звали Саломеей. Мы бы не знали также места казни Иоанна, если бы Иосиф Флавий не сообщил нам, что это произошло в пограничной крепости Машерон. http://gorgone.h10.ru/Files__/Books__/new/tell_bible/30.htm Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 13-11-2005 21:21
	Фотографии мини-Израиля, там и укрепления http://www.livejournal.com/users/zhivaia_legenda/39394.html Укрепления Иерусалима (прорисовка) http://militera.lib.ru/science/razin_ea/1/s64.gif Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 15-11-2005 04:09
	Иллюстрации по древнему миру и античности http://www.livius.org/ Иерусалим времен Римской империи Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 23-12-2005 17:08
	Карак Все приближающиеся к замку путники должны сначала миновать узкое ущелье Вади Муджиб, чьи отвесные стены обрываются в бездну глубиной 1000 метров. Поездка по дну Вади Муджиб сама по себе способна создать у потенциального гостя Карака соответствующее настроение, в котором на выходе из ущелья Вы, наконец, и увидите легендарный замок, представляющий собой мрачный лабиринт каменных залов и бесконечных коридоров. Самая защищенная часть замка - его подземелье, укрытое за массивной дверью, которую может распахнуть перед Вами только купленный в кассе входной билет. В целом замок, безусловно, оказывает сильное впечатление на посетителей, но даже очарованные его угрюмым обаянием выглядят не столько восторженными, сколько задумчивыми, если не напуганными; что же, история крестоносцев, творением архитектурного и военного гения которых стал Карак, знает много потрясающих воображение событий, среди которых, однако, мало радостных и светлых сцен. Самым знаменитым властителем замка Карак был Рейнальд де Шатильон, прославившийся своим вероломством и жестокостью. После смерти легендарного короля Болдуина Второго его сын, несчастный прокажённый отрок тринадцати лет от роду, искал мира с Саладином. Вскоре после заключения мирного соглашения юный король погиб от руки наёмного убийцы, не оставив трону никакого наследника. Тогда на сцену и выступил Рейнальд, которому удалось добиться руки королевы Стефании, богатой вдовы убитого хозяина Карака. Новый властелин столь же быстро, сколь и вероломно разорвал мирный договор с Саладином, который немедленно вернулся в эти края с огромной армией, готовой к сражению. В решающем бою объединённые силы крестоносцев под командованием Рейнальда и Короля Иерусалимского Гая потерпели страшное поражение. Рейнальд был взят в плен и обезглавлен лично Саладином. С этих пор начался закат движения крестоносцев, так что вскоре от их когда-то славных и страшных деяний на Востоке остались одни легенды да руины величественных замков, с отрешённым спокойствием засыпающие под песни пустынных песков... Карак, однако, счастливо избежал общей судьбы и продолжал использоваться в качестве военной крепости теперь уже Мамлюками и Аюбидами. Во времена правления этих династий замок был даже расширен за счёт пристройки к нему нового западного крыла. http://www.anyway.ru/m/ctry/reg.php?i=104 Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 27-12-2005 23:33
	Histoire de la Syrie Au temps des Croisades http://perso.infonie.be/parcours/syrhist5.html Цитировать
Илья из Тель-Авива вступающий Группа: Участники Сообщений: 2	Добавлено: 29-12-2005 11:13
	Уважаемая Renata. Во-первых, я с Вами, по-моему, заочно знаком по форуму " Беседы о Риге ". Кстати, этот форум возобновляет работу и очень жаль, что Вы там теперь не пишите. Вы в том форуме были одним из самых интересных участников. Жаль... Во-вторых, я к Вам с претензиями !!! В своём первом в этой теме посте Вы совсем не упомянули страну, в которой я живу-----Израиль. Итак : город Атлит находится в Израиле ( недалеко от Хайфы ); город Сафет теперь называется Цфат (и много сотен лет так называется!!! ) и находится на севере Израиля ; о замке Торон я ничего не слышал (и указанная ссылка у меня не открывается), но возможно , речь идёт о ливанском городе Тир ; замок Бофор я видел своими глазами, эта очень разрушенная крепость находится в южном Ливане; я мимо неё пару раз проезжал, когда служил в израильской армии. Ну а теперь я хочу немного рассказать ещё об одной крепости : о крепости Нимрод. Все старинные крепости на территории Израиля , насколько мне известно, очень сильно разрушены и их не востанавливают. И , когда туристы посещают в Израиле места таких крепостей , то они видят развалины, по которым очень трудно представить себе былое величие этих крепостей. И крепость Нимрод очень сильно разрушена, но её былое величие представить легче. Вот ссылка на сайт с описанием ( на русском языке ) этой крепости ( там есть и 40 фотографий этой крепости ): http://www.prichal.com/parks/nimrod/ Вот ещё один интересный сайт с другой версией об этой крепости : http://piratyy.h14.ru/golani/banias/nimrod.html А вообще, если набрать в русско-язычном поисковике словосочитание крепость нимрод, то можно найти много фотографий и описаний этой крепости. Лет 140 тому назад Палестину посетил великий американский писатель Марк Твен. Он написал очень известную книгу " Простаки за границей" и в ней он описал некую крепость, цитирую: " Спустя два часа мы добрались до подножия одиноко стоявшей высокой горы, увенчанной разрушенным замком Баниас; насколько нам известно, это самые величественные на свете развалины такого рода. Замок занимает тысячу футов в длину и двести в ширину, и каменная кладка его необыкновенно симметрична и притом невероятно массивна. Внушительные башни и бастионы поднимаются на тридцать футов, а прежде высота их достигала шестидесяти. Разбитые башенки, которые возвышаются над остроконечной горной вершиной среди дубовых и оливковых рощ, необычайно живописны. Замок этот столь древен, что никому не ведомо, когда он построен и кем. Он совершенно неприступен, лишь в одном месте горная тропа вьется среди огромных камней и взбирается вверх к старому подъемному мосту. За многие сотни лет, пока замок был обитаем и охранялся силой оружия, лошадиные копыта пробили в скалах ямки глубиной в шесть дюймов. Три часа бродили мы по залам, склепам, подземным темницам этой крепости, и ноги наши ступали там, где звенели кованые каблуки многих и многих крестоносцев и где задолго до них шагали герои Финикии. Нам казалось, что даже землетрясению не поколебать этих могучих каменных стен; какие же силы могли превратить Баниас в развалины? Но немного погодя мы нашли разрушителя, и удивление наше возросло стократ. Семена залетели в расщелины массивных стен, проросли, нежные, тоненькие ростки окрепли, они росли и росли, и под неуловимым, но упрямым напором каменные глыбы раздались, и гигантское сооружение, которое устояло даже против землетрясений, теперь не поправимо разрушается. Узловатые, корявые деревья поднялись из всех щелей и украсили и затенили серые зубчатые стены буйной листвой. С древних башен мы смотрели вниз, на широко раскинувшуюся зеленую равнину, поблескивающую озерками и ручьями, из которых берет начало священная река Иордан. После бесконечной пустыни картина эта радовала глаз." Многие думают, что это описание крепости Нимрод. Вот ссылка на этот текст http://heblit.al.ru/mt/mtia.html#linktostr1 Очень советую почитать эту великолепную книгу. Надеюсь, что описание и фотографии этой великолепной крепости появятся на Вашем сайте. Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 29-12-2005 21:19
	Уважаемый Илья из Тель-Авива, очень рада Вас приветствовать на этом форуме! На тему Вашего первого вопроса я ответила по почте, а на тему второго - была бы очень рада, если бы Вы помогли мне разобраться. Дело в том, что я располагаю такой картой замков и укреплений времен Крестовых походов http://templiers.info/applications/index.php?id=maps&maps=maps-Jerusalem_kingdom и бывает порой очень сложно идентифицировать границы по меньшей мере четырех государств вместе с современными названиями этих мест. Очень рада тому, что Вы помогли мне определиться с перечисленными Вами замками: Атлит, Сафет (Цфат), Торон (Тир?), Бофор и Нимрод. К сожалению, ливонские замки (Латвии и Эстонии) отнимают гораздо больше времени и на другие регионы уже не остается времени для более тщательного их изучения, что, однако, не мешает хотя такому сбору информации и я рада каждому, кто может помочь. Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 05-01-2006 05:44
	План Иерусалима 1308 г. http://costume.dm.net/cibas/ciba64/ciba6415.jpg Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 21-01-2006 13:29
	Аккон http://rrrmarina.msaqua.com/newsait/content/akko2.htm http://rrrmarina.msaqua.com/newsait/content/akko3.htm Древние стены в Израиле http://san.siberia.net/photo/lj/254/t/OldWalledCityIsrael.jpg Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 24-01-2006 18:24
	Беседа об Аскалоне http://www.byzantion.ru/theatron/topic.php?forum=6&topic=1&start=2&PHPSESSID=012a6c366bce7f0497bf7f30101cfddf The Fall of Acre, 18 April 1291 http://www.webpages.free-online.co.uk/portcull/armfacre.htm Цитировать
Илья из Тель-Авива вступающий Группа: Участники Сообщений: 2	Добавлено: 28-01-2006 13:29
	Город Acre, о котором идёт речь, теперь называется Акко и он находится в Израиле. Население теперь в этом городе смешанное, в этом городе живёт и много арабов, и много евреев. Я сравнительно плохо знаю этот город и бывал в нём очень мало раз. Насколько я понимаю, наземные крепости и церкви крестоносцев разрушены или перестроены овладевшими этот город мусульманами. Но вот подземелья (подземные залы), построенные крестоносцами, и теперь можно увидеть чуть ли не в их первозданном виде. Какое-то время тому назад в этих подземных залах устраивали ежегодные фестивали альтернативного (авангардного) израильского театра и очень много израильтян посещало в эти осенние дни Акко и древние подземелья крестоносцев. Подробнее об истории Акко можно узнать и увидеть фотографии на сайте http://www.prichal.com/cities/akko/ Но в рунете вообще-то есть много самой разной информации об этом очень интересном городе. Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 29-01-2006 02:57
	Большое спасибо, уважаемый Илья! В Вашей ссылке также обнаружилась очень интересная информация, которую я не могу не процитировать здесь: Туннель Тамплиеров Во второй половине 12-го века члены Ордена Тамплиеров приступили к строительству своего квартала в Акко, в юго-западной части города. Изначально Тамплиеры размещались на Храмовой горе, отсюда и пошло название – хранители храма «Temple». После захвата Иерусалима Салах ад-Дином в 1187 году Тамплиеры выбрали Акко своим новым пристанищем. Здесь в западном конце туннеля была построена центральная крепость Ордена. «Крепость Тамплиеров была самым укреплённым сооружением в городе и большей своей частью граничила с прибрежной морской полосой. Вход в крепость был защищён двумя мощными башнями, толщина стен которых составляла 28 футов. По обе стороны от башен были выстроены две менее крупные башни, на вершине каждой стоял позолоченный лев размером с быка». (Автор цитаты – Тамплиер, живший в Акко в период осады 1291 года). Нижняя часть туннеля выдолблена в скале, верхняя же часть построена из обтёсанных камней, а над ней свод полукруглой формы. Туннель ведёт от крепости Тамплиеров на западе, до городского порта на востоке, проходя через Пизанский квартал. Общая протяжённость туннеля составляет 350 метров. Туннель являлся стратегическим подземным переходом, соединяющим замок с портом. Туннель освещен тусклым светом ламп которые находятся в воде под дощатым полом. Тишина, шум воды и общий вид туннеля вводят в атмосферу того времени. Кстати посреди туннеля видно его раздвоение, пока ещё закрытое а так же верхний этаж, что наводит на предположение, что туннель под городом не один. Туннель был обнаружен совершенно случайно в 1994 году. Жалоба женщины проживавшей над туннелем, относительно закупорки канализации привела проверяющих к системе подземных туннелей в квартале Тамплиеров. В будущем планируется продолжить раскопки, расчистку и подготовку туннеля для посещений на всей его протяжённости, вплоть до Хан Эль-Умдан. http://www.prichal.com/cities/akko/templars-tunnel/ Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 01-02-2006 04:17
	Крепость госпитальеров Крак де Шевалье Крепость расположена в Сирии к востоку от Триполи на вершине утеса высотой 650 метров. Она стоит неподалеку от дороги, ведущей из Антиохии к Бейруту и Средиземному морю. Из арабских хроник известно, что в 1031 г. крепость занимал курдский гарнизон эмира Алеппо. В те времена крепость называлась Хасн аль-Акрад (Husn Al Akrad — «Замок курдов»). В 1099 г. во время Первого крестового похода она была захвачена Раймундом IV, графом Тулузским, однако вскоре крестоносцы оставили крепость, чтобы продолжить поход к Иерусалиму. В 1110 г. крепость была повторно занята Танкредом, принцем Галилеи, а в 1114 г. Раймунд II, граф Триполи, передал Крак де Шевалье ордену госпитальеров, чтобы они охраняли рубежи от возможных набегов Занги ибн Ак-Сонкура, начальника тюркского гарнизона в Мосуле и Алеппо. Госпитальеры восстановили крепость и построили множество дополнительных помещений, превратив ее в самый большой оплот крестоносцев в Святой земле. Вокруг крепости была выстроена стена толщиной 30 метров с дозорными башнями, одну из которых занимал Великий Магистр госпитальеров. За кольцом внешней стены был двор, минуя который можно было попасть во внутренние помещения — зал, часовню (которую позже мусульмане превратили в мечеть) и хранилище длиной 120 метров. Другие складские помещения были спрятаны внутри скалы, на которой стояла крепость, благодаря чему крепость могла выдержать длительные осады. В конце 12 - начале 13 вв. череда землетрясений повредила некоторые постройки, и крепость снова пришлось восстанавливать. Крак де Шевалье был поистине неприступен. Его не раз осаждали, но всегда безуспешно. В 1188 г. у стен крепости стояла армия самого Саладина. Во время той осады арабам удалось пленить кастеляна. Воины Саладина подвели его к стенам крепости и потребовали, чтобы он приказал гарнизону открыть ворота. Кастелян сначала отдал по-арабски приказ сдать крепость, но потом уже по-французски приказал сражаться до последнего человека. Крак де Шевалье удалось взять только обманным путем, когда султан Сирии и Египта Бейбарс направил в крепость фальшивое письмо, в котором граф Триполи якобы приказывал крепости сдаться. В результате 8 апреля 1271 г. Крак де Шевалье пал. http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/39044.html Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 20-02-2006 03:36
	Нашел список интересных мест боевой славы крестоносцев и святых мест : Маршрут, связанный с периодом крестоносцев - 14 дней Крестоносцы впервые обосновались на морском побережье и на западе от реки Иордан (конец 11 ст.). Их владения включали весь Израиль на запад от Иордана до Дейр Эль-Балы, Иорданскую долину и горы до Эйлата. Их феодальная администрация находилась на территории королевства вокруг Иерусалима, а их вассалы - в различных провинциях страны: в Галилее, в феодальных владениях Яффо и Ашкелона, в Кесарии, в Шхеме (Наблусе), в Хевроне, Тороне (Северная Галилея), Иерусалиме и Бейт-Лехеме. Яффо - (Тель-Авив): Город расцвел во времена крестоносцев. Годфрей де Булон восстановил стены в 1100 году. В 1187 г. Саладин овладел Яффо. Король Ричард захватил город в 1191 году. В 1204 году Яффо опять перешел к крестоносцам. В 1251 г. св. Луи отстроил городскую стену и 24 башни, построил францисканскую церковь, монастырь и приют. В 1267 г. город был захвачен берберами. Арсуф - Аполлония (древнее название - Арсуф): Город был захвачен флотом Болдуина II, затем Саладином в 1187 г. и вновь оккупирован Ричардом в 1191 году. Развалины городской стены, цитадели римского амфитеатра. Кесария (614-719): Болдуин I возглавил первый поход крестоносцев в 1101 году. Место обнаружения святой чаши Грааля (в настоящее время хранится в соборе св. Лоренцо в Генуе). Первое время крестоносцы использовали то, что осталось от большой гавани Ирода, а затем построили небольшой порт и укрепили город. В 1218 году рыцари ордена госпитальеров восстановили городскую цидатель и южный мол. В 1251-52 гг. при правлении Луи IX город успешно укрепляли высокими стенами. Сохранились покатые рвы, ворота, башни и церковь крестоносцев св. Павла. Атлит - Каструм Перегринорум: В 1217 году храмовники построили замок, чтобы защитить христианских паломников. Наибольший интерес вызывают главная башня и церковь храмовников. Форт крестоносцев. Хайфа (гора Кармель): Орден Кармелитов был основан крестоносцем св. Бертольдом (1150) у подножия горы Кармель в знак преемственности времен пророка Илии (Пещера Илии). Кармелитский монастырь. В Вади Ниснас (Вади Рушмия) - пещеры и развалины форта крестоносцев. Акко: Столица Королевства крестоносцев после падения Иерусалима. Цитадель (сейчас - больница) находится на территории замка рыцарей св. Иоанна. За цитаделью - вход в склеп св. Иоанна. Туннели и остатки стен. Иехиам: Замок, построенный рыцарями-храмовниками. Два двора с башней. Ахзиф: Основной лагерь армий крестоносцев. Был известен под названием Касал Имберт. Мииля: Христианская деревня. Остатки форта крестоносцев "Замок королей", основанного в 1220 году Тевтонскими рыцарями. Монфор: Наиболее впечатляющая крепость, построенная сразу же после первого (1220) похода французских крестоносцев. На склоне горы находится внешняя оборонительная стена, построенная в стиле ранней готической архитектуры и сильно отличающаяся от других замков Крестоносцев. Крутая тропа ведет вверх к единственному входу, который защищала башня. Цфат (Сафед): Цитадель (840 м). Восстановлена в 1266 г. крестоносцами. Большая мечеть в старом арабском квартале находится, очевидно, на месте монастыря крестоносцев. Тель Кадеш - Кадеш Нафтали: Остатки форта крестоносцев, Кадис. Баниас (Цезарион): Находится у подножия Голанских Высот. Крепость Калат Нимрод, захваченная крестоносцами в средние века. Замок крестоносцев. Тверия: Город был захвачен крестоносцами в 1099 году, стал столицей Галилеи. Церковь св. Петра, основанная Танкредом. Мечеть Джалия Эль Бар, построенная на месте бывшего собора крестоносцев. В Геннисаретской долине на берегах Галилейского моря находятся такие интересные места: Магдала, Бетсайда, Курси, Корасан, Капернаум, гора Блаженства, Тавор. Гора Хиттин: Крестоносцы, разбитые здесь Саладином (1187) верили, что это место является горой Блаженства. Ципори (Сефори): Крестоносцы квартировались в замке, охраняя важные источники. Назарет: Базилика Благовещения: Священный грот с остатками церкви крестоносцев, воздвигнутой Тонкредом (Князем Галилеи). Крестоносцы оставили после себя каменный подъемный мост и лестницу, ведущую к храму между двумя пилястрами. Церковь св. Иосифа: Церковь расположена на стенах, воздвигнутых крестоносцами. Монастырь Сестер Назарета: Остатки монастыря крестоносцев. Церковь св. Гавриила - Греческая православная церковь: склеп, колодец, алтарь. Гора Тавор (Преображения): Святилище Преображения. Хорошо сохранились крепость, стены, крипта, древние стены. Греческая церковь св. Илии, остатки древней церкви. В музее собраны все археологические находки, найденные во время раскопок. Бельвуар (Кохав а-Ярден): Крепость крестоносцев, возвышающаяся над долиной Иордан, замок ордена госпитальеров. Бейт Шеан: Город с укреплениями. Иерихон: Захвачен крестоносцами в 1099 году. Современный город находится на месте города крестоносцев. Остатки трех сахарных заводов крестоносцев, относящихся к 1116 году. Монастырь Искушения : Рыцари-храмовники построили крепость на вершине горы и назвали его Кастеллум Док. Гостиница "Доброго Самаритянина": Храмовники построили замок и назвали его Малдуин (Маале Адумим). Эйн Кельт Вади Кельт: По дороге в монастырь - водопровод времен крестоносцев. Иерусалим: Церковь св. Анны - отлично сохранившийся образец искусства крестоносцев. Крестный путь. Церковь Гроба Господня. Больница св. Иоанна. Орден Рыцарей Родоса, орден Рыцарей Мальты. Остатки церкви ордена св. Иоанна, Православная церковь св. Иоанна. Христианский квартал. Иерусалим: Гора Мориа, мечеть Скалы, мечеть Аль-Акса. Площадка для прогулок. Башня Давида. Иерусалим: Стены и ворота города. Скульптуры периода крестоносцев. Долина Иосафата, гробница Марии. Церковь Вознесения (Масличная гора), церковь Патер Ностер. Иерусалим: Базилика св. Стефания, Колледж де Фререс (Новые Ворота). Остатки башни крестоносцев Танкреда. Таиба (Офра Шомрон): Остатки башни крестоносцев на холме (Замок св. Илии). Остатки церкви св. Георгия времен крестоносцев. Себастия (Шомрон): Остатки святилища св. Иоанна-Крестителя, построенная в 1165 г. крестоносцами. Бейт-Лехем: Базилика Рождества. Фасад, маленькая арка на входе времен крестоносцев. Здание не пострадало при штурме крестоносцев (1099 г.). Мозаика, изображения различных святых. Монастырь св. Екатерины. Средневековые колонны, поддерживающие 2 арки крестоносцев. Абу Гош (Фонтенад): Церковь крестоносцев, построенная в 1142 году рыцарями-храмовниками. Аква Белла (Эйн Хемед): Источник близ остатков монастыря крестоносцев. Эммаус: Церковь и замок крестоносцев. Остатки деревни крестоносцев. Внутри церкви - остатки дома Клеофаса. Латрун: Латрунское аббатство находится на фундаменте замка, построенного храмовниками (конец 12 ст.) Рамла: Большая мечеть, которая сначала была церковью св. Иоанна Крестителя. Лод (Лидда): Церковь св. Георгия построена на фундаменте церкви крестоносцев. Мигдаль Цедек - Мирабель: Остатки замка Мирабель. Рош а-Аин - Ле Торон: Лес Логес. Остатки замка крестоносцев. Гезер (Монтгисард): Важная археологическая достопримечательность. Здесь король Болдуин II Разгромил войска Саладина в 1177 году. Бейт Гуврин: Сохранились стена и часовня замка крестоносцев. Ашкелон: Важный морской город крестоносцев. http://www.holyland-tour.ru/tours6.html Что это еще за чаша Грааля? Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 27-02-2006 04:01
	Замки Сирии http://www.dickemauern.de/syrien.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 19-04-2006 06:29
	73 г. - Римляне после долгой осады захватили иудейскую крепость Масада у Мертвого моря. Защитники крепости, не желая сдаваться захватчикам в рабство, покончили с собой. Из 960 мужчин, женщин и детей в живых остались только семеро женщин с детьми, сумевших спрятаться и позже рассказавших о подвиге защитников крепости. Так завершилось иудейское восстание против римского господства. Крепость не имеет никакого отношения к названию одной из разведслужб государства Израиль МОССАД. http://users.livejournal.com/_m_u_/160396.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 13-12-2006 06:30
	Отрывки из диссертации по теме: Памятники фортификационной архитектуры эпохи крестовых походов недостаточно изучены. Для более детального исследования этого круга памятников требуются большие археологические, изыскательские и архивные работы. Исследования ближневосточных крепостей крестоносцев начались только во второй половине Х1Х в. Серьезные археологические раскопки производились только в крепостях Крак де Шевалье, Шато-Пелерин, Монтфорт и Бельвуар. Многие крепости до сих пор изучаются по планам, составленным Гильомом Реем, опубликовавшим в 1871г. книгу “Заметки о памятниках военной архитектуры крестоносцев в Сирии и на острове Кипр”. В первой половине ХХ в. публиковались различные исследования по данной теме, но все работы практически основаны на одних и тех же материалах. Наиболее известны труды Поля Дешампа «Замки крестоносцев в Святой Земле» (1934 г.) и «Защита Иерусалимского королевства» (1939 г.). На эти же данные опирался советский исследователь Г.А. Саркисиан, опубликовавший в издании Всеобщей истории архитектуры содержательную главу «Фортификационная архитектура крестоносцев». Архетип «нормандской крепости» – донжон – явился вкладом европейцев в создание нового типа крепости на Ближнем востоке. В связи с широкой географией строительства данных крепостей приводится целый ряд статей и публикаций, посвященных фортификационному строительству Франции, Англии, Южной Италии и Сицилии, Ближнего Востока. В 70 гг. ХХ в. был издан многотомный труд под редакцией С. Кеннета, включающий весь известный и доступный авторам материал, посвященный фортификационным сооружениям крестоносцев – «История крестовых походов». В диссертации использованы материалы четвертого тома данного издания – Х. Хазард, «Искусство и архитектура в государствах крестоносцев». На Мальте в 2001г. была издана книга С. Спитери, содержащая обширный материал по истории и архитектуре крепостей ордена госпитальеров,– «Крепости рыцарей». Глава 1. Фортификационное строительство в государствах крестоносцев на Ближнем Востоке. 1. 1. Традиции фортификационного строительства, оказавшие влияние на формирование объемно-планировочной структуры крепостных сооружений франков. Ко времени прихода крестоносцев на Ближний Восток в конце ХI в. там уже существовали древние и современные для той эпохи крепости, построенные различными народами. Эти укрепления различались своими фортификационными качествами, и, соответственно, объемно-планировочными решениями. На основе многообразия опыта фортификационного строительства и будут созданы рыцарские крепости «нового поколения». В отношении предшествующего опыта крепостного строительства перед нами стояла задача проследить, каким образом планировочная традиция римского лагеря-форпоста стала основой планировки крепостей последующих империй – пограничных крепостей Византии и морских крепостей Арабского халифата. Причем часто преемственность была непосредственная, так как новые хозяева строили свои крепости буквально на фундаментах римских укреплений, а затем приобретенный опыт уже использовался при дальнейшем строительстве, которое можно назвать типовым. Таким образом возникали условия для непосредственной передачи строительных традиций от одной цивилизации к другой. Роль арабской фортификации в процессе создания крепостей нового поколения переоценивать не стоит. Больших достижений в области крепостной архитектуры ко времени начала крестовых походов у мусульман не было. Сирия с середины УШ в. до середины Х1 в. была одной из бедных провинций Багдадского халифата. Становление на Ближнем Востоке государств крестоносцев и мусульман, и, соответственно, разработка и применение принципов новейшей фортификации происходили одновременно. Наиболее прогрессивной на тот период была фортификационная архитектура Киликийской Армении. Горные крепости с их свободными планами и круглыми башнями, в отличие от византийских укреплений, более соответствовали требованиям своего времени. Вкладом европейцев в создание новейших укреплений стала «нормандская» крепость, представлявшая собой башню-донжон на холме, окруженную палисадом. Роль донжона в фортификационной системе крепостей нового поколения трудно переоценить. В дальнейшем строительстве своих крепостей крестоносцы использовали весь накопленный опыт. Удаленные архитектурные традиции крепостного строительства Византии, Арабского халифата, Киликийской Армении и Западной Европы пришли во взаимодействие на сравнительно небольшой территории государств крестоносцев на Святой земле. Освоение опыта предшествующего крепостного строительства, изменения условий ведения войны предопределили появление крепостей, соответствующих требованиям своего времени. 1. 2. Планировочная схема крепостей крестоносцев в Святой Земле. Христианские государства на Ближнем Востоке просуществовали почти два столетия, с 1099 г. по 1291 г., что было возможно только благодаря их защите многочисленными рыцарскими крепостями. В начале ХП в., на первом этапе своего пребывания на Ближнем Востоке, крестоносцы использовали все возможности для закрепления на завоеванных территориях, приспособляя уже существующие на этой земле крепости и дополняя их строительством своих собственных укреплений – донжонов. Сохранившиеся пограничные крепости византийцев включали в систему новых укреплений. В условиях непрерывных военных действий необходимо было как можно скорее обосноваться в завоеванной крепости и восстановить ее обороноспособность. Так, крепость Шастель Руж состоит из стен византийского форта и расположенного посередине донжона, построенного крестоносцами. Дозорные башни, охранявшие подступы к большим крепостям, таким как Маргат и Крак де Шевалье, строились на основе архетипа донжона «нормандской» крепости. В процессе военных действий совершенствовались оборонительные сооружения. В соответствии с новыми тенденциями в военной науке крестоносцы смогли обобщить накопленный опыт, как свой так и чужой, и создали новые фортификационные комплексы. Крепость Саон, ядром которой являлась византийская цитадель, является примером того, как благодаря постепенным добавлениям все новых фортификационных усовершенствований происходило становление оборонного комплекса крепости нового типа. Фортификационная наука развивалась в направлении обеспечения активной обороны. Новые тенденции в увеличении линий все более изощренной защиты демонстрируют построенные крестоносцами двойные стены города Акры. Крепость стала представлять собой цитадель с мощным донжоном, окруженную одной или несколькими линиями крепостных стен и защищенную рвом с водой. Определяющим стратегическим фактором в завоевании Палестинских земель являлась малочисленность христианских воинов-крестоносцев, что повлияло на архитектурно-композиционные решения крепостей. Вершиной этого типа фортификаций стали крепости рыцарских военно-духовных орденов, построенных в конце ХП– начале ХШ вв. в сотрудничестве с местными строителями, в основном армянами. Наиболее известны такие крепости, как Крак де Шевалье, Маргат и Монтфорт. Эти крепости обладали огромными стратегическими и конструктивными преимуществами, их система обороны была столь хорошо организована, что, при сравнительно небольшом количестве защитников и достаточном запасе продовольствия, они оставались неприступными даже при долгой осаде и применении мощных осадных орудий. Для взятия такого укрепления могло потребоваться 3– 4 осадных операции. С другой стороны орденские укрепления были рассчитаны на пребывание многочисленного гарнизона. Крепости подобного функционального назначения начали строить в Европе только в ХV в., когда появились профессиональные армии. Крепости духовных рыцарских орденов–тамплиеров, госпитальеров и тевтонов – не имели типологических аналогов ни на Востоке, ни на Западе. Эти мощные сооружения обеспечивали многоуровневую круговую систему обороны и являлись новым этапом в развитии искусства фортификации и архитектуры своего времени. Роль самих рыцарей-крестоносцев заключалась в синтезирующем объединении всех достижений фортификационной науки различных народов и выработке на основе этого принципа эшелонированной обороны (рис. 2). Общие выводы диссертации. 1. На формирование объемно-пространственной композиции фортификационных сооружений Средневековья оказывали влияние архитектурные традиции, часто имевшие многовековую историю. В результате обобщения и систематизации данных по крепостному строительству нами была произведена хронологическая периодизация и классификация планировочных схем крепостей крестоносцев в Святой Земле и европейских фортификационных сооружений Англии, Франции и «Священной Римской империи германской нации». Это позволило выстроить типологические ряды планов крепостей, наглядно показавшие процессы развития и преемственности удаленных во времени архитектурных традиций в различных группах фортификационных сооружений. 2. В крепостных сооружениях Средневековья используется опыт строительства, приобретенный часто в далеких странах. Картографирование типологических рядов планов крепостей позволило проследить влияние архитектурных традиций, удаленных в пространстве. Мы видим на этих картах распространение «типового» строительства крепостей Римской империи, Византии и Арабского халифата. Показан путь распространения архетипа «нормандской крепости» и его влияние на фортификационное строительство крестоносцев. В крепостях военных орденов мы видим усовершенствования, заимствованные в Киликийской Армении. http://www.miarch.ru/referats/detail.php?ID=1368 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 14-01-2007 05:49
	Севернее Герцелии, на берегу моря в поздний финикийский период (до 4 в до н.э.) находился небольшой рыбацкий город Решеф, названный так в честь ханаанского воинственного бога Решефа, "владыки стрел". Его имя сохранилось в названии соседнего мошава, Ришпон. С приходом греков на месте финикийского Решефа возник эллинский город Аполлония – греки идентифицировали своего солнечного бога Аполлона с финикийским Решефом. Город просуществовал почти 1000 лет, до конца византийского периода, и пришел в упадок с приходом ислама (7 в). Арабская деревушка, выросшая на месте старинного города, вернула этому месту старое название, но на арабский лад – Арсуф. Прошло ещё 400 лет. В конце 11 века крестоносцы, завоевавшие эти места, отстроили заново рыбацкую гавань и над ней, на скале поставили внушительных размеров крепость. Название они сохранили старое, финикийско-арабское – Арсуф. Арсуф упоминается в средневековых летописях в связи с подвигами Ричарда Львинное Сердце (1157 – 1199гг) и его победой над Салладином (1138 – 1193 гг.) в битве, произошедшей в дубровой роще на подступах к городу (7 сентября 1191 г.). Правда, свою победу крестоносцы праздновали недолго. В 1265 г. султан Бейбарс (1260 – 1277 гг.) после месячной осады захватил и разрушил Арсуф, стены и башни крепости приказал разрушить и сбросить в море. Их можно видеть там и сегодня, а на месте древнего Решеф-Аполлония-Арсуфа на развалинах средневековой крепости открыт национальный археологический парк. http://mi-cha-el.livejournal.com/85938.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 18-01-2007 19:32
	Набатейские города. Авдат Раскопки древнего набатейского города Авдат находятся в 9 км к югу от киббуца Сдэ-Бокер на высоком холме. Основан на пересечении дорог Иерусалим — Эйлат и Петра (Иордания) — Газа в 3 в. до н. э. как крепость, которая вместе с Мамшитом, Халуцой, Шивтой и Ницаной входила в знаменитые пять набатейских городов. Назван по имени местной царской династии, которое совпадало также с именем местного, не главного бога. В 106 г. н. э. город завоеван Траяном, а в византийский период был крупным центром и разрушен персами в 614 г. В 634 г. арабы довершили разгром города, который постепенно пришел в упадок и окончательно был заброшен в 10 в. Авдат был открыт Пальмером в 1870 г. и раскопан Ави-Йоной в 1958-м и Авраамом Негевом в 1959 — 1961 гг. после Синайской кампании. Реставрация 1975 — 1977 гг. происходила под управлением А. Негева. Раскопаны могильники варварского периода, жилой квартал римского города и две византийские церкви 6 в. При набатеях город был знаменит тончайшей керамикой, мастерские которой также раскопаны. Набатеи, которых Иосиф Флавий называл арабами, обладали необычайно высокой культурой ирригации и сохранения воды, которой пользуются в Негеве и по сей день. По имени города названо одно из крупнейших в Негеве и красивейших вади Эйн Авдат, расположенное между городом и Сдэ-Бокер. Вади также является местом туристического паломничества. С террасы крепости открывается вид на экспериментальную сельскохозяйственную ферму, созданную по инициативе Еврейского Университета в 1960 г. Здесь используется ирригационная и сельскохозяйственные техники набатеев для выращивания злаковых и садовых культур. С юго-восточной стороны раскопок находится площадка, похожая на римский лагерь, — это военный лагерь средненабатейского периода. Свое военное устройство набатеи копировали с лучшей армии мира того времени, т. е. с римской. В то время здесь еще не было городов, существовали только палаточные поселения и самым серьезным строительством было именно строительство военных лагерей. Набатейская дорога, проходившая здесь, сохранилась до сих пор, по ней можно ездить на джипах. Набатеи называли себя преемниками Навата, сына Измаила, рожденного, в свою очередь, от Авраама и рабыни Агарь, их цивилизация процветала, в особенности, в период между I в. до н. э. и первой половиной I в. н. э., когда благодаря контролю за караванными путями, ведущими из Персидского залива и Йемена, через их царство, в Дамаск и Газу, им удалось значительно обогатиться. Этим путем возили благовония, пряности и наркотики. Как следствие экономического расцвета и богатства и как следствие постоянной кочевой жизни мужчин, набатеям потребовалась военная охрана, тогда часть из них стала солдатами за плату. Возникла большая армия, военный лагерь в Авдате имел, например, до 1500 верблюдов. Кочевые племена, в которых отсутствовало социальное устройство, резко изменились, возникла иерархия и появились цари. Монархия для набатеев совершенно внове, до сих пор племенами управляли шейхи, которые были скорее духовными, харизматическими лидерами, нежели административными. В этот момент стоящая вдали от дорог, а значит, в безопасности, Петра становится столицей. Главным богом набатеев был бог Душара, под ним находился целый пантеон богов и богинь, одним из которых был бог Авдат. При раскопках Авдата было найдено набатейско-арамейское письмо, предок арабского, а также монеты. На улице находился общественный колодец, водоводы в который ведут от частных водосборников в частных домах. В столь тяжелых условиях пустыни была необходимость добрососедских отношений, коллективного хозяйства вплоть до того, что иногда это насаждалось силой. Над входом в сторожевую башню города виднеется надпись 3 в. по гречески уже римского периода урбанизации. В надписи упоминается бог Авдат-Зевс, посвящена эта башня Ирениосом. Построил ее некий Ваэлос в 188 г. от начала правления Траяна, то есть, в 294 г. н. э. Крыша башни базируется на арках этот метод стал использоваться только по приходе римлян — набатеям до того был неизвестен. Стены первого этажа стоят точно на стенах второго, перекрытия были недостаточно прочными, чтобы выдержать тяжесть стен. В городе был ряд коммунальных винных прессов, которые также появились с приходом Рима, один из них реставрирован. Пресс общий, но имеет несколько отделений для различных семей. Виноградники находились внизу под горой, там, где нынешняя экспериментальная ферма. К ним была подведена тщательно разработанная и разветвленная система водоснабжения. Система устроена так, чтобы не терялось ни капли воды, поскольку в этих местах необходимо 30 акров площади водосбора для того, чтобы можно было поливать один акр сельскохозяйственной площади. Кроме винограда здесь выращивались также оливы, фисташки и другие культуры. Те менее сельское хозяйство было абсолютно убыточным и могло существовать исключительно за счет внешних вложении. Такие вклады делались в основном из политических или стратегических целей, например царем Соломоном или Византией. Крепость состояла из 9 башен и служила убежищем для всех горожан на случай внешней опасности. Имела собственную систему водоснабжения — посреди внутреннего двора — огромный колодец. Есть ряд церковных сооружений, в том числе монастырь и церковь св. Теодора. На территории раскопок церкви есть ее модель. Высокие окна под потолком, здание с треугольной черепичной крышей, поднятой на большую высоту, открытый церковный двор. Задняя стена ровная, центральная апсида церкви не выступает наружу. Амвон имеет каменное основание, хотя сам был деревянным. Вместо иконостаса в те времена еще был невысокий, до пояса, барьер, который отделял алтарную часть от зала. Сам алтарь был изготовлен из привозного мрамора. В б в. боковые квадратные комнатки также сменились на полукруглые апсиды, в которых хранили мощи святых, считавшиеся чудотворными, для привлечения людей внутрь церкви. Существовала система производства чудотворного масла, которое пропускалось через кости святых, иногда это доходило даже до поточных фабрик с очень большой производительностью. Такое производство было одной из серьезных статей дохода церкви. В соседней церквушке сохранился каменный оштукатуренный баптистерий, или, по-русски, купель. Ворота неподалеку римские, однако капитель над ними — византийская. И списках найденных здесь имен много чисто набатейских, даже будучи христианами, они сохраняли свои набатейские корни. Многочисленные пещеры, вырубленные в скале являются частью города византийских времен. Они служили как склады сельскохозяйственной продукции и разного рода хранилища. http://www.botinok.co.il/node/22018 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 20-01-2007 06:04
	Квартал Тамплиеров Тамплиеры расположились в юго - западной части Сен-Жан д'Акра. В центре квартала находилась построенная арабами крепость, которая в 30-ые годы XII-ого века перешла к Ордену и была превращена им в наиболее мощное укреплённое сооружение города. Когда в результате изгнания крестоносцев из Иерусалима столица королевства была основана в Сен-Жан д'Акра (III-ий Крестовый поход), замок стал резиденцией Магистра Ордена и местом хранения его казны. Стоя на смотровой площадке около маяка, можно осмотреть выступающие из под воды обломки крепости, а её сохранившаяся северная башня даёт ясное представление о былой мощи укрепления. На прилегающей к маяку набережной, ранее включённой во внутреннюю территорию крепости, находится вход в тоннель, по которому можно совершить увлекательную полукилометровую подземную экскурсию. Тоннель ведёт во двор одного из четырёх городских ханов (караван - сараев), называющегося хан ха-Шуна и находящегося уже в Пизанском квартале. Сен-Жан д'Акра стал центром этих орденов, но у каждого из них была своя базисная крепость: у тамплиеров - Атлит, у тевтонцев - Штаркенберг (Монфор), а у госпитальеров - Маркаб (на побережье Сирии) и сам Сен-Жан д'Акра. Именно их госпиталь сохранился до наших дней, открыт и доступен для посещения. Однако, "стоп!". Чисто внешне, это никакой не госпиталь, а какая-то крепость! Квартал Госпитальеров Квартал Госпитальеров в Сен-Жан д'Акра - наибольший среди всех других по своим размерам. Основные здания были построены Орденом после ухода из Иерусалима, в период с 1194 года по 1204 год: дом Магистра Ордена, службы Ордена, церковь Иоанна Крестителя, больница, помещения для приёма рыцарей, получившие в н.в. название "Рыцарские залы". Позади осталась мучительная, полная опасностей и приключений дорога и пора войти в странноприимный дом, госпиталь - монастырь Св.Иоанна, получивший в наши дни название "Рыцарских залов". Изначальная идея реставрации замка и крепости турецкого периода обернулась удивительной находкой: под "курочкой" было спрятано "золотое яйцо", в виде построек крестоносцев. Базисные раскопки, длившиеся с 1954 по 1963 г.г., обнаружили целый ряд разнофункциональных помещений, идентифицированных как монастырь - приют Св.Иоанна. По своим размерам, стилю и капитальности - сооружение вошло в число наиболее грандиозных свидетельств той эпохи. Наиболее эффектным из всех других залов - является обеденный (рефекториум), в котором проводились трапезы и собрания рыцарей. Зал имеет внушительные размеры: 15 х 30 м.. В него ведут четыре пары ворот, подчёркивающих его центральное назначение. Многоугольные арки, перекрещивающиеся со сводами и опирающиеся на круглые основания с диаметром около 3 м. и на консулы в стене, причудливые рельефы в юго - восточном углу указывают на романский стиль, господствовавший в Европе XI-ого и первой половины XII-ого веков, а лёгкость архитектурного решения - на зарождавшийся готический. Обнаруженный в последней арке знак лилии, символ королей Франции, только подтверждает этот факт, т.к. известно, что глава II-ого Крестового похода (1147 - 49 г.г.), король Франции Людовик VII, посетил Сен-Жан д'Акра в 1148 году и это украшение было сделано в его честь. Людовик VII являлся катализатором появления готики в архитектурном стиле, получившим, отсюда, название "французский". В восточной части госпиталя находились помещения, использовавшиеся как спальни (дормиториум), с ещё большим по своим размерам залом в 30 х 40 м., с теми же характерными для романского стиля крестообразными арками - сводами. Во время раскопок рефекториума, был обнаружен подземный тоннель, забитый пылью на 2/3 своей высоты. Было отрыто 350 м.. Тоннель вёл к стене города, на Севере, и к порту, на Юге. Кто знает, сколько тайн видели эти мощные, большие обработанные камни? В н.в. из тоннеля можно попасть в залы, называемые "пуста" (госпиталь), но это вход не подлинный, т.к. изначально вход и выход из тоннеля осуществлялся при помощи лестницы. http://www.ilmuseums.com/sergwolfson/articles/1.htm Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 21-01-2007 23:02
	"Среди всех городов, вдоль Сирийского побережья, от Антиохии до Газы, нет ни одного такого города, как Акко, чья история бы была полна событий, и нет другого города, чье влияние на судьбу страны было бы так велико." (Лоренс Олифен, 1882) http://www.botinok.co.il/node/9856 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 23-01-2007 03:29
	Итак, вот они, древние стены... гм. Вообще-то, кое-что древнее тут осталось - однако после разрушения римлянами в 70 году остались буквально разбросанные камни. Нынешние стены возведены по приказу турецкого сультана Сулеймана в 16 веке на месте старой стены, от которой после разрушения города римлянами в 70 году сохранились лишь небольшие фрагменты. Это тоже интересная история - но это уже не ТОТ Иерусалим. Через один из проходов в стене. Узость проходов такова, что не вполне понятно, зачем нужны были ворота в стене - там же только пешком есть смысл. Как-то в 19 веке одни ворота прорубили шире, чтобы ленивый кайзер Вильгельм мог прокатиться по городу на карете, но надо думать, что его лошади ещё долго видели это протискивание по улочкам в кошмарах. http://belshevic.livejournal.com/26823.html Цитировать
Zmej оруженосец Группа: Участники Сообщений: 16	Добавлено: 02-02-2007 12:53
	Приветствую. Такие вопросы: 1) Из какой породы камня в основном строились замки в Иерусалимском королевстве? Чем скреплялись блоки, каким раствором? 2) Каким материалом крылись крыши, в частности, башен? Черепицей? 3) Где можно найти примерные схемы планировки замков ИК? Насколько я понял, местная специфика (климат, традиции строительства) повлияла на архитектуру. Заранее благодарю за ответы. Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 03-02-2007 03:18
	Здравствуйте, Zmej. По Вашим вопросам можно диссертацию писать. Кстати, она уже и есть: http://www.marhi.ru/referats/detail.php?ID=1368 Некоторые ответы на Ваши вопросы там имеются. Камень - известняк. На некоторых сайтах говорится о т.н. "золотистом известняке" из-за желтоватого оттенка камня в тех местах (Иерусалимском королевстве). Кстати, знакомились ли Вы со ссылками, приведенными в этой теме форума? Богдан приводил ссылки на темы о замках, где есть и планы (см. 2-е сообщение в теме сверху). На тему растворов, планов и прочего: Бог щедро снабжал их камнем и цементом. Rey. Etudes... Рей замечает, что цемент стен замка Паломника замешивали из морских ракушек. Когда Т. Э. Лоуренс был лишь оксфордским студентом и готовил свое дипломное сочинение по истории, он избрал в качестве темы "Замки крестоносцев". Во время каникул, с 1906 по 1909 гг., в поисках материалов пешком и на велосипеде он преодолел большую часгь Франции и Сирии, взбираясь на руины, археологически исследуя стены, оценивая взглядом стратега планы крепостей. Он основывал свою диссертацию на теории, тогда еретической, по крайней мере в Англии, но теперь ставшей штампом, что фортификаторы Иерусалимского королевства в течение длительного времени были учениками западноевропейских строителей, а не их учителями. На лето 1908 г. Лоуренс задержался во Франции, в Провене и Куси. В следующем году он посетил развалины почти всех замков северной Сирии. Повсюду он вычерчивал планы восхитительной тонкости и проиллюстрировал свою работу очень красивыми фотографиями. http://history.tuad.nsk.ru/Author/Engl/M/MelvilleM/Templ/21.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 03-02-2007 17:56
	Добавлю еще замок в тему. Ибелин Ибелин - замок в Иерусалимском королевстве, давший название местной влиятельной династии. Замок был построен в 1141 между Яффой и Аскалоном, недалеко от Рамлы и Монжизара. В те времена Аскалон принадлежал Фатимидам, которые каждый год устраивали набеги на территорию королевства. Новый замок был призван укрепить обороноспособность этих территорий. Первый замок, построенный Фульком, имел 4 башни. Барисан получил замок Ибелин в 1141, как награду за лояльность королю во время мятежа (1134) графа Яффы, Гуго II де Пюизе. Ибелин тогда был частью графства Яффа, ставшего частью королевского домена. http://ruwiki.com/article/%D0%98%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BD Цитировать
Zmej оруженосец Группа: Участники Сообщений: 16	Добавлено: 07-02-2007 15:22
	Карак ... В целом замок, безусловно, оказывает сильное впечатление на посетителей, но даже очарованные его угрюмым обаянием выглядят не столько восторженными, сколько задумчивыми, если не напуганными; что же, история крестоносцев, творением архитектурного и военного гения которых стал Карак, знает много потрясающих воображение событий, среди которых, однако, мало радостных и светлых сцен. Самым знаменитым властителем замка Карак был Рейнальд де Шатильон, прославившийся своим вероломством и жестокостью. После смерти легендарного короля Болдуина Второго его сын, несчастный прокажённый отрок тринадцати лет от роду, искал мира с Саладином. Вскоре после заключения мирного соглашения юный король погиб от руки наёмного убийцы, не оставив трону никакого наследника. Тогда на сцену и выступил Рейнальд, которому удалось добиться руки королевы Стефании, богатой вдовы убитого хозяина Карака. Новый властелин столь же быстро, сколь и вероломно разорвал мирный договор с Саладином, который немедленно вернулся в эти края с огромной армией, готовой к сражению. [COLOR=Red] В решающем бою объединённые силы крестоносцев под командованием Рейнальда и Короля Иерусалимского Гая потерпели страшное поражение. Рейнальд был взят в плен и обезглавлен лично Саладином... [/COLOR] http://www.anyway.ru/m/ctry/reg.php?i=104 Странно читать подобное на серьезном форуме; брата Монфора или Скальда на вас нет! 2 Renata Спасибо за информацию. Но вопрос по кровле остался открытым. Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 07-02-2007 17:25
	брата Монфора или Скальда на вас нет! Ну а что Вы хотели? Информация 2005 года - тогда и источников толковых в Интернете не было в таком количестве, как сейчас. Ссылка, кстати, битая, так что к афтару того сочинения и претензий не предъявить. Монфор, кстати, участник этого форума: http://offtop.ru/castles/profile.php?profile=166091 Раз он не счел нужным сделать поправку, следовательно вопрос для него не столь очевиден. А вообще - если бы Вы обратили внимание на неточности, были бы признательны. Материала много, и не всегда успеваешь старое корректировать. Цитировать
Zmej оруженосец Группа: Участники Сообщений: 16	Добавлено: 08-02-2007 12:27
	Принято. Чем сможем - поможем Цитировать
Zmej оруженосец Группа: Участники Сообщений: 16	Добавлено: 16-02-2007 11:08
	2 Renata Все-таки хотелось бы вопрос с кровлей "добить", поэтому сформулирую иначе: как Вы считаете, стиль фортификации какой из европейских стран оказал наибольшее влияние на архитектуру замков в Святой Земле? Или, может быть, больше сказалось местное, преимущественно арабское, влияние? Выяснить, так сказать, "откуда ноги растут", а потом уже по европейским или арабским источникам уточнять детали. Еще вопрос: существуют ли данные, насколько менялся стиль строительства замков на протяжении существования Иерусалимского королевства? Спрашиваю потому, что меня главным образом интересует период Первого Иерусалимского королевства (1099-1187 по Ришару). P.S. Мелвиль я читал, в главе про Лоуренса мало ответов на мои вопросы... Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 18-02-2007 06:48
	стиль фортификации какой из европейских стран оказал наибольшее влияние на архитектуру замков в Святой Земле? Или, может быть, больше сказалось местное, преимущественно арабское, влияние? Zmej, это уже почти религиозный вопрос. Нет однозначного мнения по этому поводу. Все сходятся только в том, что здесь было взаимопроникновение культур Запада и Востока, а с учетом того, что замки с течением времени еще и перестраивались, можно говорить только об отдельных деталях каждого замка по отдельности, характерных для той или иной культуры. На тему кровли не могу пока Вам привести соответствующей цитаты, но предполагается, что в данном случае исходя из климатических особенностей региона могло быть именно местное влияние. Скатные крыши европейских замков, например, несли, среди прочего, снегоудалительную функцию, малоактуальную в теплых краях. На тему изменения стиля замков - по отдельности какие-то отрывки накопать можно, в целом - мне надо подумать. Все-таки данный регион не совсем моя специализация. Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 24-02-2007 23:06
	Крепость Хунин Уже лет восемь как я иногда заглядываю сюда с веревками и металлодетектором, пытаясь или раскопать неизвестные ходы в системе подземных цистерн или найти какие нибудь факты, символизирующие причастность крепости к какому то историческому периоду, но после этого посещения любопытная Артемонка не поленилась покопаться в архивах и засветить факты, еще больше укрепивших мой взгляд на деятельность крестоносцев в Палестине. Те, кто был в Храме Гроба Господня в Иерусалиме, наверняка обратил внимание, что грамотности добравшихся сюда крестоносцев не хватало даже на элементарное "Здесь был Вася" и поэтому стены испещрены крестиками... /улыбнуло модератора/ Да, да, практически, глядя на исторические факты, лично у меня сложилось впечатление, что "рыцари" были самыми обыкновенными "организованными братками", криминальную энергию которых приличная Европа пыталась удалить на бесконечно далекое по тем временам расстояние, и основным их занятием в Палестине был примитивный рэкет, о чем они, впрочем, и не скрывали. Но, судите сами... Уже в 1910 году, когда Лоуренс писал свои замечания, одна из важных стратегических крепостей Иерусалимского королевства стояла в руинах, а из ее камней местные жители построили деревеньку Хунин, даже не подозревая, что видели и чувствовали эти камни. Из немногочисленных источников, которые она смогла найти в интернете и в книгах, стало известно, что крепость была построена одной знатной семьей (видимо, Анпруа) в 1107 году, как зимняя резиденция. В принципе, семья проживала в другой, более известной крепости – Торон, но тогда деньги позволяли... Крепость, скорей всего, была построена на останках какого-то библейского города (упоминается как Бет Рехоб), и его местоположение и отличный вид на долину Хула, привлекло семейство Анпруа в Палестинские края. Но радовались они недолго – уже через несколько лет семья обанкротилась, и была вынуждена продать крепость Ордену госпитальеров, которые нашли ему отличное применение. В небольшой крепости проживало около 60-ти человек, а вокруг нее были построены дома для слуг, конюшни и так далее. Госпитальеры переименовали крепость (как она называлась до этого – неизвестно) в Шатонеф, что означает "Новая Крепость" (какой креатив!) или Кастеллум Новум, и принялись набегать на местные крепостенки и поселения, чтобы озадачить живущих армян и мусульман, а также самим приобрести чего нибудь на ужин. В это "мирное" время крепость посетил сам король Иерусалимский Болдуин 4, который занимался строительством другой крепости наподалеку, а именно Баниаса и крепости Атерет. Баниас превратился в самую красивую крепость Иерусалимского королевства с самыми жестокими людьми. Но об этом как нибудь потом. Вернемся к нашему Шато... Крепость отлично сообщалась с замком Нимрод на другой стороне долины Хула, оттуда сюда наезжали гости, по дороге грабя и убивая близлежащие поселения... Время шло. В середине 12 века мусульмане все чаще и чаще стали захватывать крепости крестонсцев, причем это происходило в местном масштабе и иногда, крепости, находящиеся в нескольких километрах друг от друга принадлежали и франкам и арабам. Так, в 1176 году Нураддин подъехал к воротам Шатонеф, которые, кстати, находились там, где мы видели замурованную арку... Крестоносцы на переговоры не пошли, но умудрились пробраться ночью в арабский лагерь и утащить приготовленное для Нураддина мясо... /улыбнуло модератора/ Вернувшись в крепость, они съели "награбленное", собрали чемоданы и удалились в темноту оставив арабам замок в огне... Никакой любви к родному очагу... И тут началось. Нураддин, обнаружив кражу и увидев груду пепла перед собой, срочно перестроил крепость (речь идет о месяцах), обновил заградительные сооружения, и поубивал оставшихся в живых местных жителей. Не успев обжить новый дом, он его потерял в неравном бою с отрядом Гильома Тирского, который не очень уж уделял внимание строительству. По его словам – "разрушенный замок уже наполовину построен". Госпитальеры ликовали, но недолго, Нураддин собрав большую силу отметнул крестоносцев аж до Аскалона... Конечно же, наша крепость вновь оказалсь в руках мусульман. И так в течении нескольких лет, практически ежедневно, она переходила из одного лагеря к другому, как переходящее знамя. Представляете, в каком она была состоянии? Наконец, крестоносцы надолго задержались в крепости, и после знаменательной и кровопролитной битви при Хиттине в 1187 в их руках осталось всего три замка, а сами они были изгнаны из Иерусалима Салахаддином. Вместе с крепостями Бофор и Белвуар (Кохав Ярден) они оставались еще в течении нескольких лет в руках крестоносцев. А дальше история уже вершила свой суд... Мусульмане осели в Палестине, Шатонеф превратилась в арабский дом в новом селении Хунин и получила его название. Вплоть до 1837 года арабы методично разоряли крепость, а в 1837 произошло большое землетрясение, которое разрушило значительное количество уцелевших крепостей на местности. Арабы быстро использовли плачевное положение замка и разобрали камни на строительство своих далеко на таких вечных домов... http://www.tbg-brand.ru/diaries/1408/275.html Цитировать
Zmej оруженосец Группа: Участники Сообщений: 16	Добавлено: 15-03-2007 15:19
	Отряда Гийома Тирского?! Ну-ну... http://www.globalfolio.net/monsalvat/frmanifest/manifest.htm?/monsalvat/frmanifest/dictionary/namee/guilliamtirskiy.htm Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 02-04-2007 00:24
	Вот как крепость Акко выглядит в наши дни http://rrrmarina.msaqua.com/newsait/content/akko1.htm Цитировать
Роман великий магистр Группа: Модераторы Сообщений: 1557	Добавлено: 03-07-2007 21:34
	Иерусалим Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 14-09-2007 22:30
	Поход в крепость Монфорт и нахаль Кзив http://www.botinok.co.il/node/35986 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-09-2007 05:57
	Крепость Масада В 80 километрах от Иерусалима находится заповедник Эйн Геди, а в 20 километрах от него — крепость Масада, с которой связана одна из самых героических страниц истории еврейского народа. Масада — это мощная крепость, расположенная на вершине огромной скалы, которая высится недалеко от берега Мертвого моря. Географическое положение крепости в зоне безводной пустыни, вдали от населенных пунктов, и природная неприступность сделали ее безопасным убежищем. Римский историк Иосиф Флавий сообщает, что крепость была построена первосвященником Ионатаном, а потом царь Ирод еще больше укрепил ее, соорудив 37 высоких башен. У Иосифа Флавия об этом сказано так: Он воздвиг стену вокруг вершины горы и построил поверх стены тридцать семь башен. И царский дворец воздвиг он для себя в крепости, на западном склоне горы — под стеной, замыкающейся на вершине горы. И повсюду в скале были высечены им бассейны для водоемов, благодаря чему ему удалось обеспечить водой жителей крепости... Таким образом, крепость была воздвигнута Богом и людьми для защиты от врага, который поднимется на нее войной... Это очень сильная крепость, и вот ее особенности: со всех сторон очень высокой и широкой скалы идут отвесные склоны, которые спускаются в такие бездны, что их не измерить. Тут не ступала нога живого существа. Лишь в двух местах есть в скале небольшая покатость и там тропинки, идущие кверху, но они очень узки. Склоны скалы действительно очень крутые: с восточной стороны их высота достигает 300 метров, а высота самой низкой скалы с западной стороны и то достигает почти 100 метров. При царе Ироде крепость была обнесена двойной стеной, внутреннее пространство которой разделялось на казематы. В стене было четверо ворот, оформленных в виде квадратных комнат с двумя входами, мощеным полом и сиденьями вдоль стен, украшенных фресками. Предвидя возможность длительной осады, он приказал построить в северной части скалы целый комплекс продуктовых складов и рядом с ними большую общественную баню. К западу от Мертвого моря располагались два каньона: от них при помощи открытых оштукатуренных каналов отводилась вода в 12 водосборных систем, высеченных двумя параллельными рядами на северо-западе скалы. Из них вода вручную доставлялась на вершину скалы уже в другие цистерны В 66 году, с начала Иудейской войны, Менахем (сын Иуды Галилеянина) во главе отряда зелотов захватил Масаду. Они избили римский гарнизон и захватили оружие, которое было сложено еще царем Иродом. Весной 70 года римская армия под командованием императора Тита осадила Иерусалим, но здесь их ожидало ожесточенное сопротивление жителей города Предложение о сдаче было с негодованием отвергнуто восставшими, которые своими частыми вылазками пытались помешать осадным работам римских войск. Каждый метр римлянам приходилось брать с . боем. Лишь после того, как император Тит окружил Иерусалим кольцом окопов, его армия могла без помех возобновить атаки. В августе легионеры овладели Вторым Иерусалимским храмом, а в сентябре захватили и весь город. Но и после падения Иерусалима последние бойцы за независимость Израиля защищались с таким упорным ожесточением, будто их дело еще не было проиграно. В руках сопротивлявшихся оставались еще крепости Махеро и Масада и замок царя Ирода. Последний представлял собой просто укрепленный дворец и потому был без особого труда взят Луцием Бас-сом. А вот крепостью Махеро римлянам удалось овладеть не столь легко, после чего снова начались избиения и продажа евреев в рабство. С геройством, беспримерным в истории того времени, крепость Масада защищалась еще два года после окончания антиримского восстания. Элеазар бен Яир, потомок Иуды Галилеянина, бежавший в Масаду после смерти Менахема, возглавил гарнизон крепости и превратил ее в оплот зелотов и сикариев (кинжальщиков). Количество запасенных продуктов (муки, масла, сушеных фруктов, вина и т д.) и всякого рода оружия на долгие годы обеспечивало осажденным существование. Поэтому они с вполне достаточными основаниями считали свое убежище совершенно неприступным Через три года после падения Иерусалима римляне двинули против Масады войска. Фульвий Сильва, принявший начальство над римскими войсками после смерти Луция Басса, совершал настоящие чудеса, чтобы захватить Масаду. С большим трудом римлянам удалось укрепиться на единственно доступной площадке и подвести таран Проникнув через брешь в крепостной стене, они натолкнулись на новый бастион, который им удалось поджечь. Но защитники Масады не стали ждать штурма... Элеазар бен Яир призвал всех защитников крепости, оставшихся в живых (960 человек), убить своих жен и детей, а затем покончить с собой, чтобы не попасть в руки римлян. Когда мужчины убили женщин и детей, они по жребию избрали 10 человек, чтобы те убили остальных. В свою очередь эти десять человек, как сказано в «Иудейской войне» Иосифа Флавия, на том же условии метали жребий между собой, чтобы кто-нибудь один лишил жизни остальных девятерых, а вслед за ними поразил и самого себя. . И вот девять человек подставили горло под удары, а последний осмотрел многочисленные тела павших: он хотел удостовериться, не уцелел ли среди этого всеобщего избиения кто-нибудь, кому нужна его рука. Видя, что все мертвы, он поджег дворец, собрал все силы, по рукоять вонзил в себя меч и пал возле своих родных. Так 15 апреля 72 года погибли последние защитники Масады. Спаслись только две женщины с пятью детьми, которые укрылись в одной из пещер. http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/8.htm Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 06-11-2007 19:23
	И еще немного о городе Лоде Собственно, это когда-то было местом, а сейчас там одни развалины. В интернете я нашла, что эти развалины когда-то были крепостью Хен аль Хило периода мамлюков и Отоманской империи. Довольно странная крепость, мне так это больше напомнило караван-сарай, пусть не такой большой как Хан эль-Умдан, но все же. http://www.botinok.co.il/node/38492 Наиболее интересная информация - в комментариях. Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 22-12-2007 04:47
	Крепость Бельвуар (фр. Belvoir) в Израиле одна из наиболее впечатляющих крепостей крестоносцев дошедшая до нашего времени. Она была главным форпостом Иерусалимского королевства, а мусульмане настолько опасались ее мощи, что решили полностью ее уничтожить, лишь бы не отдавать обратно в руки ордена Госпитальеров. Однако, к счастью, им не удалось полностью выполнить свои планы, и потому у нас есть прекрасная возможность посетить эту древнюю крепость и оценить всю ее красоту. На иврите замок известен как Кохав а-Ярден (Kohav Hayarden) или "Звезда Иордана", оно сохранило название деревушки Kohav, которая существовала еще во времена Рима и Византии. Мусульмане называли Бельвуар Каукаб аль-Хава (Kaukab al-Hawa), что означает "Звезда Ветров", что отражало сильные ветра на холме, где стоял замок. 1 - Ров, 2 - Главный вход, 3 - Восточная Башня, 4 - Емкости для воды, 5 - Бани, 6 - Кладовые, конюшни и т.п., 7 - Внутренние Восточные ворота, 8 - Потайные проходы, 9 - Западные Ворота, 10 - Главный вход во внутреннюю крепость, 11 - Трапезная, 12 - Кухня, 13 - Внутренний двор. http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/156314.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 29-07-2008 19:11
	Krak des Chevaliers Этот замок, расположенный в Сирии удостоился такого описания от Т. Лоренса – «Самый сохранившийся и самый замечательный замок в мире». Такие отзывы возникли отнюдь не на пустом месте. Начало строительства замка датируется 1142-м годом, как один из пяти замков для защиты ущелья Хомс, которое было единственным путем от Бейрута до Средиземного моря. Так что этот замок, расположившийся на 650-метровом холме, и ливанский Beaufort играли важнейшую роль в те времена. Замок был и остается главным образцом военной архитектуры средних веков. Замок Zaman Замок Zaman как и предыдущий располагается на утесе, и тоже оберегал проход между Taba и Nuweiba. Простая архитектура, зато виды с башен замка великолепны – на Иорданию, Израиль, Саудовскую Аравию, Египет и залив Акуаба. Единственная неприятность – от замка остались античные руины. Чтобы привлечь туристов был отстроен еще один замок, который часто снимается в различных кинофильмах или арендуется богатыми путешественниками. Что поделать – бизнес. http://www.novate.ru/blogs/260608/9616/ Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-10-2008 08:13
	Какун Крестоносцы 12 века были, как известно, людьми тёмными и невежественными, уставы не читали и строем ходить не умели. Однако если видели стратегическую высоту, непременно на ней окапывались. Поэтому обнаружив на равнине Шарон холм высотой 52 метра над уровнем моря - для тех мест вполне стратегическая высота - они просто не могли что-нибудь там не построить. Объект представлял собой одну-единственную башню со следующими ТТХ: два этажа, 14.5 на 17.65 м, толщина стен 2.8 м, подземный резервуар для воды. Замок, о котором идёт речь - Како (Caco, Caccho, Caqo, Caque, Chaco, Quaquo, ар. Какун - этимология неизвестна) - впервые упоминается Фульхерием Шартрским в 1123 году. Согласно несколько более поздним летописям, на протяжении большей части 12 века замок управлялся наместниками лордов Кейсарии. Дальше имеет место некоторая неясность. Как сообщает нам Эрнул, 30 апреля 1187 года Жерар де Ридфор, великий магистр Ордена Храма, вызывает подчинённых из Како в La Feve и уже на следующий день отправляется добывать сарацина (с удручающим результатом). Повидимому, именно благодаря Эрнулу существует мнение (разделяемое Управлением Парков) о принадлежности Како тамплиерам. Однако фигурирующая в источнике оценка расстояния от Како до La Feve в 4 мили, да и само прибытие рыцарей на рандеву с Ридфором за считанные часы, заставляют многих авторов предположить, что речь может идти о каком-то другом объекте (ЕМНИМС кто-то предлагал Кафр Кара). Како оставался в руках франков до 1265 года, когда им заинтересовались мамлюки. Как известно, захваченные тогда же приморские города (Кейсария, Арсуф) Бейбарс тщательно сровнял с землёй, желая предотвратить использование противником в случае нового крестового похода. Како/Какун от моря находился достаточно далеко, и султан счёл его более полезным для себя, нежели потенциально опасным, a посему башню повелел отремонтировать, церковь переоборудовать в мечеть... и так далее. В 1271 восстановленный замок снова появляется в новостях в хрониках в связи с рейдом Эдуарда Длинноногого. Рейд заканчивается безрезультатно, монгольские союзники тоже ограничиваются "ограниченными операциями" в Сирии, вдобавок на Эдуарда устраивают покушение... Мамлюки, впрочем, таки опасаются, что совместно монголы и крестоносцы могут замутить что-нибудь посерьёзнее, и идут на переговоры. В итоге девятый по счёту крестовый поход заканчивается десятилетним перемирием и в 1272 англичанин отбывает домой, где коронуется и вымещает досаду на герое Мела Гибсона, а заодно на евреях. При мамлюках Какун стал мелким административным центром. Аль Калкашанди (14-15 в) описывал его как городок приятный, но не процветающий. Османские турки, прибравшие к рукам Эрец Исраэль после победы на мамлюками при Мардж Дабике (1516), поначалу более-менее сохранили местное административное деление, сделав Какун центром нахии в санджаке Джабаль Наблус, в свою очередь относившемуся к Дамасскому эялету. Более позднее (<1723) административное деление данную нахию уже не предусматривает. В ходе египетского похода Наполеона неподалёку произошло сражение между французской и турецкой армиями, которое сам "маленький капрал" описал следующим образом: 15 марта [1799] в полдень авангард прибыл к караван-сараю Какун. Он увидел кавалерию Абдаллаха, поддерживаемую четырьмя тысячами набуллусцев и стоявшую в боевом порядке параллельно дороге на Акру. Армия переменила фронт, выдвинув вперед левое крыло. Генерал Клебер командовал левым крылом, генерал Ланн — правым, генерал Бон — резервом. Противник был изгнан со всех своих позиций, сброшен с высот и преследуем так далеко, как было нужно, чтобы он никак не мог нас тревожить. Случайным результатом похода стал приход к власти в Египте Мухаммеда Али, турецкого офицера албанского происхождения. Немного погодя, сей муж окончательно расправился с мамлюками; а ещё немного погодя, отправил своего пасынка Ибрагима-пашу в поход на Османскую Империю. В 1832-33 годах Ибрагим-паша одержал несколько побед над турками и до отступления в 1841 губернаторствовал на завоёванных территориях. Местные жители, однако, не оценили проводимые новым правителем реформы в области судопроизводства, образования и налогообложения, попытки разъяснить бедуинам прелести оседлого образа жизни, а также подозрительно благожелательное отношение к инородцам и иноверцам. Последней каплей послужила реформа военная, иначе говоря набор рекрутов. Обзавестись "кабанами" Ибрагим-паша не успел; пришлось "уклонистам" восстать, что они и сделали в апреле 1834. Восстание было подавлено. Деревня Какун - в рамках мер по наведению конституционного порядка - была разрушена, но впоследствии снова заселена. Не обошлось без экшна и во время арабского восстания 1936-39 годов. В 1948 стало ещё веселее. Выяснение отношений между еврейскими и арабскими формированиями, при участии гастролёров в лице иракских солдат, продолжалось до 5 июля, когда деревню заняла бригада Александрони. Маршрут: шоссе 4 -> 581 -> после кибуца а-Маапиль поворот направо -> 5803 -> после мошава Омец поворот налево -> парковка -> дальше совсем небольшая прогулка. Если я правильно сориентировался по солнцу, фотография в начале постинга - вид с северо-востока; теперь очередь северо-запада и юга. http://bukvoed.livejournal.com/45293.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 01-11-2008 02:22
	Но вернёмся к крестоносцам 70-х годов 12-го века и их соседу, правителю Египта курду по имени Салах ад Дин Юсуф ибн Аюб. После смерти Нур ад Дина в 1174, этот сосед прибрал к рукам Дамаск, став таким образом дважды соседом - положение, не сулившее крестоносцам ничего хорошего. Осенью 1177 Саладин вторгся в Иерусалимское Королевство из Египта, однако после сокрушительного поражения при Монжизаре подписал с прокажённым королём Балдуином IV соглашение о перемирии. Пока Саладин извлекал уроки и занмался разными текущими проблемами вроде подавления восстаний сирийскоподданных, франки приступили к укреплению стратегически важной переправы имени Иакова, где в июне 1157 уже едва не сложил голову один из королей иерусалимских. В октябре 1178, по инициативе тамплиеров и, разумеется, с одобрения Балдуина, на западном берегу реки Иордан была заложена крепость. Помимо контроля над переправой, такая крепость продвинула бы франков на шажок к Дамаску. Разумеется, правитель Дамаска был не в восторге. Будучи пока не в состоянии пойти и разобраться, Саладин... предложил Балдуину 60000 динаров, если последний сам разберёт то, что успел построить. Балдуин слушал, да ел отказался. Строительство продолжалось. Султан увеличил сумму до ста тысяч. Балдуин отказался. Строительство продолжалось. Саладин понял, что придётся всё делать самому. Весной 1179 армия Саладина подошла к крепости, к тому времени частично построенной и имевшей гарнизон. Но защитники имели наглость оказать вооружённое сопротивление, Балдуин мог вот-вот прийти на помощь осаждённым, и султан отступил, произнеся напоследок фразу, приписанную восемьсот лет спустя Терминатору. Долго дожидаться не пришлось. Потрепав противника под Мардж Аюном и обеспечив себе таким образом несколько большую свободу действий, 24 августа Саладин вернулся под стены крепости. Хотя Вильгельм Тирский пишет о крепости как о завершённой, а голос с другой стороны баррикад - аль Исфахани - характеризует её как неприступную, результаты раскопок свидетельствуют о том, что "объект" всё ещё строился. Так или иначе, мусульмане немедленно приступили к минной войне - в изначальном смысле термина, означавшем попытку разрушения укреплений противника при помощи подкопа. Подводимый под оборонительные сооружения тоннель укреплялся деревянными опорами, которые затем поджигались, и, при наличии у минёров навыков и везения, свод тоннеля обрушивался вместе с частью укреплений. Поначалу то ли навыков, то ли везения не хватило. Султан, по прежнему опасавшийся появления помехи в лице христианской армии, приказал в пожарном порядке тушить костёр, а для пущего усердия повелел платить по золотому за каждое отправленное по назначению ведро воды. Огонь был потушен, меры по исправлению недочётов приняты, и после второй попытки - 29 или 30 августа - в стене образовалась брешь. Дальнейшее было делом техники живой силы, в которой Саладин имел явное преимущество, и обошлось оборонявшимся (от тамплиеров до простых строителей) в 700-800 убитых и примерно столько же пленных. Далее крепость, как водится, разрушили; тела убитых побросали в колодец, что повлекло вспышку какой-то заразы в мусульманском лагере, кампания была окончена и вскоре последовало новое перемирие - разумеется, разделившее судьбу предыдущего. В 1202 г. землетрясение раскололо пополам то, что поленился ломать Саладин; потом тряхнуло снова в 1759 и ещё раз в 1837. В отличие от многих других бывших укреплений крестоносцев, руины остались практически нетронутыми. Исключение составляет построенная при мамлюках небольшая мечеть, от которой тоже мало что осталось. Археологи копаются на объекте с 1994 года и, как будто, обнаружили много интересного. Помимо собственно археологических вопросов, исследователи уделяют внимание геологическому разлому и между прочим грозятся, что может опять нехило тряхнуть. В литературе/сети крепость известна как Le Chastellet (фр. маленький замок и в самом деле, 150 метров на 50 - для сравнения, примерно в три раза больше чем Кафарлет - разве это жилплощадь? или по названию переправы - Vadum Iacob/Vadum Jacob. Ивритское название Мецад Атерет - крепость изобилия - есть, повидимому, искажение более старого арабского Каср аль Атра, означающего что-то вроде "крепость поражения". Такие вот причуды фонетики... http://bukvoed.livejournal.com/42116.html Цитировать

Страницы: 1 2 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / замки разных стран мира / Святая Земля: замки и укрепления