Античность: древняя Греция и Римская империя

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / исторические вопросы / Античность: древняя Греция и Римская империя

Страницы: << Prev 1 2 3 4 Next>>

Автор	Сообщение
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 24-12-2007 05:02
	Арголида - колыбель микенской цивилизации, здесь находятся три основных города той эпохи - Микены, Аргос и Тиринф. http://diary.ru/~ATG-and-others/?comments&postid=38783900 Продолжая тему Вергинских гробниц http://diary.ru/~ATG-and-others/?comments&postid=38746261 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 28-12-2007 03:24
	Известно, что античные статуи были цветными. На основе микроскопических частиц краски, оставшейся на статуях, музей Ватикана провел реконструкцию, и мы можем увидеть как примерно могли выглядеть произведения искусства на момент создания http://mi3ch.livejournal.com/1250458.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 19-02-2008 02:51
	Суриков, "Колизей" (1900) Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 02-04-2008 04:59
	Не будь Филиппа - не было бы подвигов Александра. И вовсе не в том смысле, что Филипп породил Александра. Все забывают, что Филипп объединил Грецию под своим началом - с помощью военной силы, но по-другому вечно воюющие греки не объединились бы никогда. Александру после смерти отца пришлось лишь продемонстрировать свою силу, стерев с лица земли Фивы, и все признали его правопреемником Филиппа в деле объединения и управления Грецией. Вызывает восхищение факт, что войско, которое вел Александр (от 30 до 40 тыс. чел), бесприкословно подчиняясь ему, дошло с ним до Индии, не подняв ни одного значимого мятежа на всем протяжении пути от Греции до Ганга, и только на берегу великой реки измученное войско отказалось следовать дальше. Важно знать, что это войско создал отец Александра - Филипп. Военачальники Филиппа, взращенные и вышколенные им, целиком и полностью поддержали его сына, что обеспечило Александру возможность совершить такой немыслимый (даже по нынешним временам) поход через весь Ближний Восток к границам известного мира. Был заговор сына Пармениона, но мне кажется, что Александр, видевший, как в результате заговора был убит его отец, попросту был подозрителен, и видел заговоры повсюду. Но это был практически единственный акт неповиновения. Много ли мы знаем в истории случаев, когда войско преодолевает столь огромные расстояния, и не разлагается, не разбегается по дороге? Конечно тут играло роль то, что греки жаждали возмездия за разорение Ксеркса Греции, но победив Дария, пошли за своим полководцем гораздо дальше - вглубь неизведанных территорий. Знаменитая македонская фаланга, ставшая непобедимой в то время, также была изобретена Филиппом. Александр лишь умело воспользовался ею, чтобы разбить Дария. Филипп первым начал использовать конницу как самостоятельную, а не вспомогательную боевую силу. Сложность использования конницы в то время заключалась в том, что на лошадях ездили без стремян - они будут изобретены много позднее. Тем не менее Филипп стал применять конницу не как дополнение к основному войску, а как главную ударную силу. Пока медленная и мощная фаланга сдерживала лобовую атаку противника конница наносила удары по флангам и в тыл противника, быстро деморализуя его. Филипп сделал обычным делом использование осадных орудий для взятия городов. До этого вели осаду городов так же как в троянской войне - город окружали, отводили от него воду, и ждали когда у осажденных кончатся запасы провианта. В троянской войне ахейцам пришлось ждать почти 10 лет пока Одиссей не придумал способ взять его хитростью. Судите сами, человек, которого часто представляют как невежественного, вечно пьяного тирана, выбирает для обучения своего сына в наставники - Аристотеля! Даже современники Филиппа отмечали его политическое мастерство, которое было не менее чем его военные таланты. Филипп сделал обычной практикой использовать подкуп для взятия осажденного города. Как пишет Полиен: «Он не был столь успешен в силе оружия, сколько в союзах и переговорах… Он ни разоружал побежденных, ни разрушал их укреплений, но его главной заботой было создать соперничающие фракции, чтобы защитить слабых и сокрушить сильных». Насколько известно, Александр не обладал и десятой долей того политического таланта, которым обладал его отец. Об этом можно судить хотя бы по тому, что империя Александра распалась практически сразу после его смерти. Александр был воин до мозга костей, его влекли битвы, и, как утверждают некоторые, жажда исследования. Его попытки внедрить в обиход персидский церемониал почитания правителя лишь рассмешили греков, т.к. для них это было неприемлемо - они даже представить себе не могли всерьез, что должны будут падать ниц перед царем, с которым они столько дней и ночей вместе шли, спали, ели, воевали. Так что по сравнению с отцом, Александр был фиговым политиком. Говоря об Александре, следует иметь в виду, что его полет мысли и стремлений, который привел эллинов столь далеко от родной земли, сквозь многие опасности и лишения, не был бы возможен без деяний его отца, столь нелюбимого современниками, и менее утонченного может быть в делах, но заложившего основы для деяний сына. http://community.livejournal.com/ru_history/1281613.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-04-2008 07:26
	Первое описание Пантикапея оставили нам путешественники: инженер Л.С.Ваксель, искавший храм Артемиды и могилу понтийского царя Митридата, П.Сумароков, совершивший несколько поездок в Крым. Он первый высказал идею о расположении древнего Пантикапея на месте Керчи: "Великое пространство ее пустырей, древность церкви (греческой), множество мрамора, сооружение возвышения подадут нам живые уверения о существовании тут знаменитого града. К чему споры? В каком другом месте по Боспору мы встретим надежнее их свидетельства? Итак, не усомнимся происхождению бедной Керчи от величавой Пантикапеи". Английский профессор М.Кларк отмечал, что "ни в каком другом месте Крыма путешественник не встретит, вероятно, такого количества древностей, как в Керчи. http://bars.agava.ru/pant.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 02-05-2008 16:19
	Фото из Ираклиона, Феста, Агиа-Триады http://travel.gerodot.ru/greece/01/greece14.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 06-05-2008 05:42
	Указатели, типа "Тиринф", "Микенская гробница" и подобные встречались довольно часто, хотя не всегда они приводили к нужному месту. И в этот раз, резво повернув по стрелке "Гробница", мы попали отнюдь не в акрополь Тиринфа, а оказались на узкой сельской дороге между апельсиновыми и лимонными плантациями. Дорога внезапно закончилась тупиком и стрелкой, показывающей куда-то влево в кусты. Я отправился на разведку и не поверил своим глазам - за зарослями прятался вход в самый настоящий "классический" микенский толос. Никаких объяснений и указаний рядом с ним не наблюдалось. Кассы тоже. Впоследствие мне удалось выудить из сети крайне мало сведений об этой гробнице: расположена на холме Ильи пророка (вероятно покровитель нашего священного Кармеля и помог найти дорогу ), археологами в своё время была найдена пустой, но со странным камнем, похожим на жернов (говорят, с римских времен использовалась, как маслодавильня). И все. Поэтому от себя добавлю. Дромос, ведущий в толос невелик - примерно 2 на 6 метров. Входной проем (1.5 на 4 метра) перекрыт тремя плоскими камнями. Разгрузочный треугольник можно увидеть только изнутри и он естественно пуст. Сама камера имеет диаметр примерно 6 метров и такую же высоту. Классический профиль ложного свода - эхо почти нет и никаких "излишеств". http://mi-cha-el.livejournal.com/156919.html Цитировать
DOMINIC великий магистр Группа: Участники Сообщений: 560	Добавлено: 10-05-2008 20:51
	The historic influences behind the art designs in "Helen of Troy" http://home.flash.net/~torchie/jsernas/troysets2.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 18-05-2008 03:03
	Златообильные Микены (книга): http://annals.xlegio.ru/greece/bartonek/ill.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 20-05-2008 04:29
	Древний Рим, как говорят, был расположен на семи холмах, хотя на самом деле их здесь несколько десятков. Начнем с того, на котором несчастный Рем перепрыгнул забор постройки своего брата – с холма Палатин, стоящего на выгнутой излучине Тибра. Судя по современным исследованиям, здесь действительно были древнейшие поселения, а позже главные императорские дворцы. Палатин окружен руинами классического Рима со всех сторон – с юга большим ипподромом 6 века, до сих пор сохранившим форму сильно вытянутого овала – цирка Массимо – где современные римляне любят выгуливать своих собак и другими раскопками с остальных сторон. Кроме императорских дворцов, сегодня называемых дворцами Августа, здесь были дома самых богатых и знатных патрициев, например Цицерона и Красса. К сожелению, позже эти великолепные развалины были застроены средневековыми домами, церквями и монастырями, а в 17 веке на части территории холма был разбит сад Фарнезе, что, естественно, раскопкам не содействует. Частично сохранились дома самого Августа и его жены, а также дворцы императоров Тиберия, Веспасиана и других, в которых сегодня все еще продолжаются исследовательские и реставрационные работы. Стоит отметить, что собственно тот дворец, который сегодня называют Августовым был построен императором Домицианом. Сохранились также следы терм Септимия Севера и небольшого стадиона. Далее тут: http://igor-torick.livejournal.com/366705.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 21-05-2008 04:21
	Не претендуя на лавры Светония, считаю своим долгом рассказать о 12 римских императорах, следы коих в истории произвели на меня наибольшее впечатление в ходе римского визита. Показывать буду то, что видел сам – так что полной картины, разумеется, не получится. Но кое-что любопытное найти удалось, так что, если субъективность получившейся картины Вас не смущает – добро пожаловать в императорский Рим! Божественный Юлий Юлий Цезарь, безусловно, одна из ключевых фигур римской истории, самое имя которого стало нарицательным и вошло в титулатуру всех римских императоров. Его изображения, однако, мне попадались всё больше в каком-то весьма потрепанном виде. Возможно, это как-то связано с судьбой самого Цезаря, которого, как известно, предательски убили в мартовские иды 44 года до Рождества Христова… Божественный Август Подлинный создатель Римской Империи, столь же великий политик, сколь великим полководцем был Юлий Цезарь. Его «классическая», благородная статуя, изображенная выше, хорошо известна. Я был, однако, немало изумлен, узнав, что статуя эта изначально была раскрашена и имела весьма «несерьезный» вид – по крайней мере с точки зрения человека, воспитанного на традиционных представлениях об античном искусстве. Век живи, век учись… В соответствии с позднейшей легендой, Август в старости удостоился чести прозреть грядущее явление Христа, который, как известно, родился именно в его годы правления. Данный момент можно увидеть на картине Бенвенуто Тиси «Явление Девы Марии Августу и Сивилле». Тиберий Пасынок Августа, Тиберий, отличался скверным нравом, мизантропией, паранойей и склонностью к гнусным порокам. Породив страшную эпидемию доносительства, Тиберий удалился на ближнюю дачу остров Капри, где и умер. По известиям, когда Тиберия все признали мертвым, он неожиданно пришел в себя, но приближенные удушили его подушкой. Где-то я это уже слышал… Божественный Клавдий Калигулу я с негодованием пропускаю и ничего о нем говорить не буду. Клавдий, преемник Калигулы, выказывал явные признаки слабоумия – благодаря чему, вероятно, и пережил террор Тиберия и Калигулы. Статуя Клавдия в виде Юпитера производит абсолютно смехотворное впечатление: представьте себе голову олигофрена с полуоткрытым ртом на могучем торсе небожителя! Нерон Бюст Нерона я не стал искать и смотреть из омерзения. Однако я с интересом осмотрел место, где стоял грандиозный дворец Нерона – знаменитый Золотой дом. На территорию дворца ведут ворота со зверообразными мордами, в которых при желании можно усмотреть сходство с самим Нероном. Место Золотого дома являет собой некий холм, буквально нашпигованный развалинами. На поверхности возвышаются лишь жалкие остатки – причем не Золотого дома, а терм Траяна, построенных на его месте. Очень поучительно – там, где сей моральный урод предавался разврату, возвышаются руины зданий, предназначенных для отмывания людей от грязи… Божественный Веспасиан Про Гальбу, Отона и Вителлия я тоже не стану рассказывать, ибо они не столько лечили язвы, которыми Рим заразил Нерон, сколько усугубляли их. Лечение было уделом Веспасиана. Сей владыка запомнился всем главным образом своим выражением «Деньги не пахнут», а между тем, именно ему мы обязаны возведением Колизея. Божественный Тит Старший сын Веспасиана, к сожалению, правил очень недолго. Многие помнят его главным образом как разрушителя Иерусалимского храма. Однако в историю он вошел как один из самых добрых римских императоров. Его Триумфальная арка и по сей день украшает Римский форум. Домициан Младший брат Тита во многом походил на Тиберия и возродил характерную для правления последнего атмосферу мизантропии и доносительства. Марциал, как всегда, был беспощаден: Флавиев род, как тебя обесчестил твой третий наследник! Из-за него не бывать лучше б и первым двоим. Божественный Траян Траян, «лучший император», при котором Империя достигла пределов территориальной экспансии и пользовалась всеми благами справедливого и правосудного правления. Он наследовал Нерве, которого выбрали императором после убийства Домициана. Фантастическое впечатление производит колонна Траяна, воздвигнутая в честь победы над даками. Рельефы на колонне можно рассматривать часами. Жаль, что нельзя было подойти близко (там что-то копали). В следующий раз непременно сниму рельефы подробно. Марк Аврелий и Коммод Про Адриана и Антонина Пия в этот раз ничего не скажу, ибо на виллу Адриана не ездил, а портрет Антонина Пия не опознал. Перейду сразу к Марку Аврелию. Хотя ныне он больше известен как философ, военные успехи у него тоже имелись. Колонна Марка Аврелия, посвященная его победам над германцами, сохранилась хуже, чем колонна Траяна, но все равно впечатляет, особенно ночью. Плоды правления императора-философа были уничтожены его сыном Коммодом. Мало того, что сей персонаж имел противоестественные наклонности и по все дни предавался пьянству, он возомнил себя Гераклом и голым сражался на арене цирка, как гладиатор. Вот ведь какая незадача – 4 императора перед Марком Аврелием передавали власть преемнегам, усыновляя последних из числа выдающихся граждан, и все шло отлично. А как только решили передать власть «традиционным» способом – мало не показалось… Надо будет записать в Конституцию правило, чтобы преемнегов усыновляли. Константин и Максенций На этом я окончательно порываю с хронологией и переношусь на 100 лет вперед. Противостояние Константина и Максенция – это противостояние Рима христианского, олицетворяемого Константином, и Рима языческого, воплощенного в грубом, некультурном и трусливом Максенции. Решающая битва между ними произошла у Мульвийского моста через Тибр. По известиям, именно в этой битве Константин использовал символ христианского креста. Максенций же бесславно утонул. В Риме сохранилась Триумфальная арка Константина, печальная особенность которой заключается в том, что для ее украшения были использованы преимущественно не оригинальные произведения, а фрагменты, снятые с триумфальных арок ранее правивших императоров. А то, что не пошло на арку, тащили в новую столицу – Константинополь. http://sergius-caesar.livejournal.com/105271.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 26-05-2008 04:21
	Однако за настоящими римскими древностями надо идти на Форум. Должен, впрочем, признаться, что общий вид его привел меня в состояние невыразимой тоски – настолько сильно там всё разгромлено… http://sergius-caesar.livejournal.com/105556.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 03-07-2008 06:47
	Юлий Цезарь Учёные считают, что это его прижизненное изображение (и самое древнее), обнаруженное а начале мая 2008 года на дне реки Рона на территории французского города Арль. Как соообщило агентство France Presse со ссылкой на министерство культуры Франции, приблизительной датой его создания может быть 46 год до нашей эры – год основания Цезарем города Арль. По словам французского археолога Люка Лонга, руководившего подводными раскопками, бюст, по всей видимости, был выброшен в реку, после того как в 44 году до н.э. Цезарь был убит. "В то время было опасно считаться его последователем", - отметил он. http://warsh.livejournal.com/3378097.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-07-2008 03:46
	Государство Селевкидов Автор: Бикерман Э. Издательство: Моcква: Главная редакция Восточной литературы изд-ва "Наука" Год: 1985 Страниц: 264 Посмертное издание классического труда по истории крупнейшего эллинистического государства на территории Западной Азии. Автор анализирует экономические, социальные и политические институты, а также формы государственных культов в этой державе. http://gotfrid.livejournal.com/104038.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 23-07-2008 05:51
	И вот теперь я показываю, чем на самом деле является мой поддельный «колизей». Ясное дело, вовсе он не поддельный, а настоящий, римлянами выстроенный в первом веке, при Веспасиане. Только он теперь не в Италии, а в Хорватии, на Истрийском полуострове. Итак, перед нами город Пула, он же итальянская Пола, – тут одно время жил Джойс, преподавал английский язык, но это к делу не относится. Римский амфитеатр в Пуле — один из пяти или шести самых больших сохранившихся «колизеев». Ежели кто хочет статистики для общего развития, то знайте, что ушло на эту штуку восемь тыщ кубометров мрамора и что помещалось сюда двадцать тыщ зрителей. В плане сооружение не круглое, а овальное; в длину 133 метра, в ширину 105. Исторически, конечно, оно располагалось вне города (ведь при римлянах городская планировка была регулярная, никаких там кольцевых бульваров!), но сейчас расположено чуть ли не в центре Пулы (на картинке за арками видны жилые дома). Жители Пулы называют свой амфитеатр просто Ареной и пускают туристов ходить-глазеть (за деньги, естественно). Здесь вовсю проводятся кинофестивали и рок-концерты. Для них, к сожалению, посреди Арены выстроена уродливая сцена, – временная, да, но вид портит. Самое смешное, – это не единственный в городе римский амфитеатр! Совсем недалеко можно видеть «мало римско казалиштэ» – малый театр. Римских построек в городе до кучи, – даже стены римской крепости можно найти. На главной площади стоит себе храм Августа (первый век до нашей эры). Правда, он успел побывать и христианским храмом, и зернохранилищем, и музеем, и руинами: в сорок четвёртом году на него упала бомба; но после войны его быстро восстановили – буквально из кусочков, которые тут вот и валялись. А здание городской управы, типичная такая итальянская «лоджья», возведено на фундаменте храма Дианы. А вот это сооружение — арка Сергия (так, во всяком случае, она называется в литературе). В одном путеводителе сказано, что её воздвигла некая патрицианка в честь военных успехов своих братьев, в другом – что некий Сергий построил её в честь своих родственников, занимавших видное положение. Вот она стояла себе, вся такая триумфальная, а потом её встроили в городскую стену, чтоб даром не маячила, и несколько веков арка "работала" городскими воротами. Средневековая стена, однако, на этом участке не сохранилась, – но арка всё равно стоит как парадный вход в пешеходную зону старого города. http://mara-persona.livejournal.com/132415.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 06-08-2008 04:03
	В то время, пока все люди работали на благо обществе, нашлись такие зануды, которые посчитали, кто сколько народа перебил в Илиаде (The Casualty Lists in the Trojan War. C. B. Armstrong, Greece & Rome, Second Series, Vol. 16, No. 1 (Apr., 1969), pp. 30-31). На восьмом месте вождь золотоносных Микен: Агамемнон выступал в книге гораздо лучше, чем в недавнем фильме, уложив 14 троянцев. На седьмом месте скромняга Тевкр, который вместо размахивания копьём и мечом предпочитал шмалять троянцев далёкоразящими стрелами из-под щита братца-терминатора. Насмерть зашмалял 15 поименованных врагов, пока Зевс ему лук не сломал. Шестое место себе обеспечил хитромудрый сын Лаэрта, вынужденно отметившись 17 троянцами. Размялся маленько, короче, перед джыдайским возвращением к Пенелопе и женихам. Неожиданно остановился всего на пятом месте сильномогучий Аякс Теламонид, нашинковав 20 и ранив ещё 12 конеборцев Приама. Брал качеством, видимо. На четвёртом — поздно преодолев воспетый Афиной гнев, Ахиллес собрал всего 23 скальпа, зато каких! Третье место у Патрокла, который раньше друга выбрался из палатки и за крайне короткое выступление успел покромсать аж 27 человек. Второе место заслуженно получает зверюга Диомед, порешив 22 поименованных и 12 безымянных троянцев. Учитывая, что он ещё отметился и тем, что ранил двух богов, результат впечатляет. А вот на почётное первое место пролез каким-то образом (точнее по милости Зевса и в компенсацию за скорую смерть) шлемоблещущий Гектор, убив 28 поименованных ахейцев и кучу безымянных. Правда, никого особо известного он так и не завалил, всякий раз когда пытался наскочить на пацана ранга Аякса, то получал неслабых люлей, ну а Патрокла отважно поразил только после того, как злосчастного обезоружил Аполлон и ещё кто-то пырнул в спину. Странно, что в рейтинге нет Энея, который выступал вполне достойно. Ничего, у Вергилия он зато вне конкуренции, просто комбайн «Коммунар». Всего же говорится о 61 убитом ахейце и 208 троянцах. Самое интересное, что у Гомера можно найти двадцать воинов, убитых дважды. Если разделить на тёзок с разных сторон, то всё равно остаётся восемь живучих героев. Например, Гипподамас сначала был убит Одиссеем, но ничего, оправился, чтобы потом «реветь подобно быку», погибая от руки Ахиллеса. Но это блёкнет перед примером монстров, которых потребовалось забить трижды. Кромия убивали Диомед, Одиссей и Тевкр; Меланиппа — Тевкр, Менелай и Патрокл; Туна — Диомед, Одиссей и Антилох. http://antoin.livejournal.com/781777.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 16-08-2008 05:37
	Ученые открыли, что "Механизм Антикиферы" имеет прямое отношение к древнегреческим Олимпийским играм. Этот уникальный прибор был найден в 1901 г. на борту Римского судна, затонувшего в 1 в. до н.э. у берегов острова Антикифера, к северу от Крита. Понадобились долгие годы, чтобы с помощью 3-D X-Ray сканера восстановить механизм и понять его назначение. Это был астрономический инструмент, определяющий дату, положение солнца и луны, фазы луны, 19-годичный календарь, а также солнечные и лунные затмения. Находка стала сенсацией! Она вполне сравнима с первыми механическими часами, изобретенными 14 веков спустя. Кроме того, астрономическое устройство из Антикиферы было снабжено очень хитроумным устройством - дифференциальной передачей, которую европейцы запатентовали лишь в 1828 г. Последние открытия надписей дали возможность ученым предположить, что назначение устройства выходило за рамки астрономии и также указывало на цикл Олимпийских игр. Около небольшого циферблата были обнаружены слова: 'NEMEA' - обозначающее Немейские игры, одни из центральных в цикле Олимпийских игр. 'ISTHMIA' - указывающее на игры в Коринфе. 'PYTHIA' - указывающее на игры в Дельфах. 'OLYMPIA' - указывающее на Олимпийские игры. http://community.livejournal.com/ancient_ru/128443.html Цитировать
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753	Добавлено: 31-08-2008 01:04
	Каждый из нас еще в школе познакомился с историей Древнего Рима. И, тем не менее, в мире существует ряд распространенных заблуждений о римлянах. Были ли гладиаторами только мужчины, могли ли зрители гладиаторских боев решить судьбу бойцов поднятым вверх или опущенным вниз большим пальцем руки, правда ли, что римляне прерывали свои обильные трапезы походами в вомитриумы, были ли плебеи римской беднотой, разговаривали ли римляне на латинском языке? Попробуем проверить свои знания. Заблуждение № 1: гладиаторами были только мужчины. На самом деле, на развалинах Помпеи были обнаружены рисунки, на которых на арене в гладиаторском снаряжении сражались женщины. Первые в истории гладиаторские бои в честь смерти женщины были проведены после смерти любимой дочери Цезаря Юлии. Существует также информация, что эти игры сопровождались женскими ритуальными танцами, в ходе которых женщины имитировали бой. Но до времен Нерона появление женщины-гладиатора на арене было редкостью. Тацит утверждал, что в 63 году император Нерон подписал разрешение выходить на арену даже женщинам-аристократкам, попирая таким образом правила жизни высшего социального слоя Рима. Правда, не существует свидетельств того, что патрицианки принимали участие в боях, а не просто тренировались или соревновались в фехтовании. Большинство гладиаторш были известные своим мощным телосложением пленницы-северянки. Император Поццуоли позволил выходить на арену и женщинам-эфиопкам. А император Домициано в 89 году выводит на арену и гладиаторов-карликов. Римский историк Светоний, описывал гладиаторские бои времен Домициано, рассказывая, что тот любил смотреть бои как мужчин, так и женщин, особенно ночью, при свете факелов. Домициан, соперничавший с Нероном в эксцентричности и жестокости, позволял сойтись в бою не только женщине с женщиной, мужчине с мужчиной, карлику с карликом, но и любой категории этих гладиаторов с представителем другой категории. Бои женщин-гладиаторов были запрещены в Риме только в 200 году, причем не императором Септилием, а римскими юристами. В 2004 года британскими археологами на территории Лондона, в квартале Саутверк на южном берегу Темзы во время раскопок обнаружили захоронение, возраст которого совпадает с присутствием на этих землях древних римлян. В могиле, помимо дорогой посуды и драгоценностей, находились останки женщины, возраст которой определили в 20-25 лет. Женщина умерла от многочисленных повреждений, и возможно предполагать, участвовала в схватке с животным, кроме того, вся найденная посуда была украшена символами, принадлежащими гладиаторам. Возможно, это первые в мире найденные останки женщины-гладиатора. Заблуждение № 2: зрители решали судьбу гладиаторов голосованием. Поднятый вверх большой палец руки означал, что ему сохранят жизнь, опущенный вниз – смерть гладиатора. Первыми гладиаторами были военнопленные или приговоренные к смертной казни. Причем, у победителей на арене был шанс выкупить свою жизнь на полученные деньги. Со временем гладиаторами могли стать и свободные люди, которые шли на арену за славой и деньгами. Но, чтобы перейти в категорию гладиаторов, им нужно было принять присягу, объявить себя «юридически мертвыми» и жить по законами «гладиаторской чести». Первый из этих законов – молчание на арене, где гладиаторы «разговаривали» жестами. Второй закон – обязательство соблюдать все законы чести. К примеру, если гладиатор падал на землю и понимал, что побежден, он был обязан снять с головы шлем и подставить шею под меч противника, или сам проткнуть свое горло ножом. Эти два закона были обязательны для всех классов гладиаторов (а их было восемь), остальные законы и обмундирование у каждого класса были свои. Обмундирование гладиаторов отличалось у разных классов не внешним видом (угадать по внешнему виду, кто к какому классу принадлежит, было невозможно), а тем, в каком месте на нем были скрытые уязвимые места. Это добавляло в зрелище интереса: зрители и противники на арене разгадывали шараду: куда наносить смертельный удар. Поскольку на арене гладиаторы молчали, просить вслух о жизни или смерти они не могли, а общались с противником и публикой жестами. Поднятый вверх большой палец руки означал, что гладиатор просит биться только до первой крови. Поднятая вверх раскрытая рука с горизонтально отставленным большим пальцем – просьба о смерти. Тот же жест, но со сжатым кулаком – просьба о жизни. В любом случае, распоряжаться чужой жизнью в Риме мог только император. И только его поднятый вверх сжатый кулак – как ответ на просьбу гладиатора – означал: тот останется в живых, и будет убит, если все видели раскрытую ладонь императора. Иногда, в то время, когда император сам не мог или не хотел принимать решение, он передавал это право судье, которого назначал своим личным приказом. Заблуждение № 3: римляне посещали вомиториум, чтобы опорожнять свой желудок, освобождая в нем место для продолжения трапезы. Все намного прозаичнее: vomitorium (мн.ч. vomitoria) – это проходы в амфитеатре, расположенные либо ниже, либо выше каждого ряда мест. Когда представление в цирке или на арене заканчивалось, через эти проходы спокойно, не мешая друг другу «изгырались» толпы людей. Возможно, именно одно из таких описаний и стало причиной распространенного заблуждения, что римлянам было приятнее, чем любому другому народу в мире, смотреть на свои рвотные массы. К примеру, вомиториумы в римском Колизее были настолько удачно спроектированы, что зал на 50000 человек мог быть заполнен всего за 15 минут (80 выходов на уровне земли, из них 76 – для всех категорий зрителей и 4 специальных – для семьи императора). Кстати, места в амфитеатре часто закреплялось за зрителями на большой период, это тоже помогало избегать суматохи и давки. Между тем, отношение у римлян, как и у других народов тех времен, к процессу рвоты, как таковому, так же, как и ко многим другим естественным процессам, было вполне обычным – ну, плохо человеку, ну, переел, что теперь поделать. Но для того, чтобы не смущать других людей, этот процесс проводили, если успевали, конечно, там же, где был устроен туалет. Пожалуй, специальное приспособление для облегчения его протекания известно только у германцев – это были особые железные поручни, установленные на высоте плеч в мужских туалетах в старинных германских жилищах. Никакой необходимости ни императору, ни прочему люду пачкать вомиториумы в общественных местах Рима не было. Заблуждение № 4: плебеи были беднотой. По римской традиции древнейшее население Рима длилось на три трибы (три племени) – латиняне, сабиняне, этруски (Рамны, Тиции, Луцеры). Сначала в каждую трибу входило по 100 родов, потом по 300, и все вместе они составляли римский народ, то есть патрициев. Пришлое же население уже не включалось в трибы, то есть не могло входить в состав древних родов и считаться «римским народом», называли эту часть населения плебеями, они не могли пользоваться общинной землёй, принимать участие в религиозных обрядах, хотя плебеи тоже были свободным населением Рима. Конечно, исключительное право на общинную землю, которым обладало патрицианство, намного легче позволяло им добиваться финансового благополучия. Безземельные же плебеи занимались в основном ремеслом и мелкой торговлей, при этом среди них были очень и очень богатые люди. Видимо, именно финансовая состоятельность части плебеев позволила им со временем получить и некоторое влияние на патрицианские магистраты – избранные из числа плебеев в сенат плебейские трибуны обладали правом накладывать вето на решение этих органов власти. В результате долгой борьбы права патрициев и плебеев были уравнены. В середине 5 века до н. э. на центральной площади Рима были выставлены 12 медных досок с новыми законами, вполне лояльными по отношению к плебеям, хотя среди них присутствовал и закон, запрещающий плебеям занимать некоторые жреческие должности, а также закон, запрещающий браки между патрициями и плебеями, последний, кстати сказать, просуществовал всего в течение года. В 3 веке до н.э. патрицианская и богатая плебейская верхушки слились в одно сословие - нобилитет, следом фактически все патриции и плебеи перестали быть различными классами. И, хотя, в Риме «плебей» не было синонимом «бедный», уже в средневековой Европе так часто называли именно городскую бедноту. Заблуждение № 5: римляне говорили на латинском языке. Классическая латынь, которую сейчас изучают в университетах, отличалась от разговорной формы латыни, на которой каждый день общались римляне. Называется она народной или вульгарной формой - это разговорная разновидность латинского языка, распространенная сначала в Италии, а потом и в других провинциях Римской империи. Вульгарная латынь, а вовсе не классический латинский язык, является непосредственным предком романских языков. Классическая же латынь была официальным языком Римской империи. К 4 веку восточная часть Римской империи уже почти поголовно разговаривала на греческом, который и стал в этих краях официальным языком, заменив классическую латынь. Кстати, первые переводы библейских текстов делались на классическую латынь, а вот когда их стали переводить на вульгарную латынь, это стало мощным толчком для распространения христианства в западных провинциях. Интересно, что в мире известна еще одна латынь – поросячья или Pig Latin, которая на самом деле ничего общего с латинским языком не имеет, это тайнопись, зашифрованный английский язык, который также еще называется еще и backslang. http://www.botinok.co.il/node/49584 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 04-09-2008 06:36
	Под мостом поймали Цезаря с хвостом Из Роны в районе Арля аквалангисты-археологи выловили мраморный бюст Цезаря, датированный примерно 46 годом до н.э., сообщает АР. Он выполнен в натуральную величину, реалистично - с лысиной и морщинами. Это что ж, он прижизненный, получается? О находке в минувший вторник объявило Министерство культуры Франции. Поиски велись в сентябре-октябре прошлого года, и их собираются возобновить этим летом. Изучение бюста продолжается, археологи проводят консультации с самыми разными специалистами. Кроме Цезаря из Роны выудили мраморную статую Нептуна третьего века нашей эры, и две бронзовые статуэтки - Марсия и Викторию. И много еще чего по мелочи. http://wombatik.livejournal.com/932257.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 28-09-2008 05:35
	Сиде находится в исторической области Памфилия, что переводится как Земля племен. Возникла она в XII в до Р. Х. в связи с пепеселением сюда разных народностей из Греции и Анатолии. Ныне это городок с 20 тыс. населением в 76 км. к востоку от Антальи. Название переводится с турецкого как "гранат". Город был основан анатолийцами в VII в до Р. Х. В свое время город без боя сдался Александру Македонскому. Позже был захвачен киликийскими пиратами и превращен в их опорную базу, пока в I в. до Р. Х. Помпей не освободил его. В VII в. город был сожжен в ходе арабских набегов. http://yarowind.livejournal.com/63273.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 29-09-2008 03:21
	Краснофигурный сосуд в форме клешни лобстера. Аттика, около 460 г. до н.э. http://sarmata.livejournal.com/194796.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 03-01-2009 06:21
	Афинский акрополь Слово «акрополь» в переводе с греческого означает «верхний город», а на Руси такие укрепленные верхние города называли кремлями. Некогда афинский Акрополь действительно был крепостью, и казалось, сама природа позаботилась о том, чтобы возвышающаяся на несколько десятков метров площадка холма с его отвесными склонами была неприступной для врагов. Афинская равнина со стороны моря открыта, а с остальных — окружена горными вершинами. Таким образом, Акрополь был доступен только с западной стороны, но, имея все географические выгоды, он даже не нуждался в защите. Кроме того, холм так густо порос оливами, что они и сами могли служить прекрасным средством обороны. На развалинах Акрополя можно прочесть историю Греции от эпохи легендарного царя Кекропа до турецкого владычества. Начало греческой столицы теряется во временах столь древних, что они кажутся баснословными. В середине XIX века до нашей эры, как пишет древнегреческий историк Геродот, прибыл в Аттику царь Кекроп, рожденный землей и имевший туловище змея. Он построил на Акрополе крепость с царским дворцом , и основанный царем город стали называть Кекропией, а его жителей кекропидами. Сначала Акрополем владел Зевс-громовержец, но когда на земле Аттики появился новый город, за владение им поспорили бог Посейдон и богиня Афина. При царе Кекропе и состоялся этот известный спор за обладание Аттикой. Олимпийские боги во главе с Зевсом выступали судьями в этом споре, когда Афина и Посейдон принесли свои дары городу. Ударом трезубца рассек Посейдон скалу, и из камня хлынул соленый источник. Глубоко в землю вонзила свое копье Афина, и на этом месте выросла олива. Все боги поддержали Посейдона, а богини и царь Кекроп сочли оливу более полезным подарком для Аттики*. Разгневанный проигрышем бог Посейдон послал на равнину, расстилавшуюся вокруг города, огромные волны, от которых можно было укрыться только в крепости Акрополя. За жителей вступился громовержец Зевс, да и сами горожане умилостивили Посейдона, пообещав воздвигнуть в его честь храм на мысе Сунийон, что впоследствии и сделали. Несмотря на природную защищенность, Акрополь еще в древние времена был укреплен стеной, которую называли Пеласгийской. По предположению некоторых ученых, это произошло около 1100 года до нашей эры, когда сюда из Беотии (по другим сведениям — из Сицилии) прибыли пеласги, славящиеся своим искусством возводить стены. Персидский царь Ксеркс, захватив в 480 году до нашей эры Афины, повелел разрушить эти стены, но остатки их сохранились и до настоящего времени. Превращать Акрополь из крепости в святилище первым стал правитель-тиран Писистрат. При нем на месте царского дворца был возведен Гекатомпедон (стошаговый, стофутовый), посвященный богине Афине. Греки так высоко чтили свою покровительницу, что отпустили на волю всех рабов, участвовавших в строительстве этого храма. В 479 году до нашей эры Гекатомпедон разрушили персы во время краткой оккупации Афин, но остатки фундамента этого храма и сейчас видны рядом с Эрехтейоном. После изгнания Писистратов на Акрополе уже вовсе не было жилых домов, только храмы, жертвенники и статуи. При храмах жили жрецы и жрицы со своими помощниками и служителями. Захват персами Акрополя, считавшегося неприступным, очень обеспокоил греков, и после их изгнания они начали большие работы по его укреплению. Афинянам пришлось не только восстанавливать укрепления, но и заново возводить почти все храмы. Была расширена площадка на вершине холма, при восстановлении Пеласгийской стены прежняя ее линия была значительно раздвинута, в особенности на север и северо-запад, так что часть долины, простиравшейся между холмами, присоединилась к древней крепости. В пространство между старыми и новыми стенами засыпали развалины храмов, остатки зданий и разбитые скульптуры. При этом древние авторы отмечали, что фрагменты старых храмов и обломки посвященных богам статуй были захоронены «с величайшим тщанием, уважением и почестями», чтобы никогда больше вражеская рука не надругалась над древними святынями. Вероятно, около 460 года до нашей эры из Делоса в Афины была перенесена союзническая казна, а до этого город не имел своего сокровища. Первоначально богатства из касс союзников хранились скорее всего в святилище Афины, выстроенном на северной оконечности Акрополя. Сначала в храме хранились священные предметы спора между Посейдоном и Афиной — олива и трезубец, соединяя, таким образом, культы обоих божеств и знаменуя последовавшее после спора примирение между ними. Но храм сильно пострадал от персов и не мог больше быть надежным местом для хранения казны. Афины к этому времени достигли уже такого могущества, что можно было заботиться не только о военных сбережениях: своей доли внимания требовали и памятники искусства. Поэтому греки стали использовать союзническую казну не только на сооружение флота, но и на украшение Акрополя. Председателем строительной комиссии народ выбрал Перикла, который вместе с гениальным художником и скульптором Фидием составил план грандиозной реконструкции Акрополя. Теперь, в эпоху своего процветания, стоя на вершине могущества и славы, Афины более чем когда-либо должны были выразить своей богине чувство признательности за те дары, которыми она их осыпала. Поэтому поистине величественной была идея Перикла превратить Акрополь в священную ограду Афины, а бывшую крепость — в единый архитектурный ансамбль Народ охотно согласился на значительные затраты для нового строительства и в течение многих лет поддерживал приведение этого плана в исполнение Плутарх в своем сочинении «Перикл» писал, что на Акрополе стали подниматься величественные строения, неподражаемые по красоте и изяществу. Все ремесленники старались друг перед другом довести свое ремесло до высшей степени совершенства. На самом высоком месте Акрополя высится Парфенон, который кажется продолжением скалы, завершением всего окружающего. Известно, что строить его было трудно и дорого, однако следов человеческих усилий в нем даже незаметно: храм возник как бы сам собой, не было никакого насильственного вторжения в ландшафт, наоборот, — полное единство «замыслов» природы и архитектора. Парфенон был выстроен на месте древнего святилища, разрушенного персами. Каждый фронтон Парфенона содержал группу скульптур, объединенных определенным сюжетом. Например, на восточном фризе изображено рождение богини Афины, на западном — ее спор с Посейдоном, а завершал скульптурный декор Парфенона фриз, на котором была представлена торжественная процессия во время праздника Великих Панафи-ней (то есть «всеафинских»). Панафинеи сначала были сельским праздником урожая: по преданию, Тесей ввел его для всех жителей Аттики, объединившихся в одно государство. Первый день праздника посвящался музыкальным состязаниям, которые проводились в Одеоне — специально построенном Периклом театре. Затем следовали гимнастические игры, хоры, бег с факелами и состязание триер. Победители получали оливковый венок или красивый глиняный сосуд, наполненный оливковым маслом Внутри Парфенона, в восточном отделении храма, стояла богиня Афина в окружении двухъярусной колоннады, имевшей форму буквы «П». Пав-саний в своем «Описании Эллады» сообщает, что статуя Афины изображает ее во весь рост в хитоне, до самых ног; у нее на груди — голова Медузы из слоновой кости, в руке она держит изображение Ники приблизительно в четыре локтя, а в другой руке — копье. В ногах у нее лежит щит, а около копья — змея.. Посредине ее шлема сделано изображение сфинкса... по обеим же сторонам шлема сделаны изображения грифонов. На постаменте статуи изображено рождение Пандоры — первой женщины. Все части статуи были покрыты рельефами: на сандалиях богини показана схватка лапифов с кентаврами, на лицевой стороне щита — битва с амазонками, на внутренней — сражение олимпийских богов с титанами. Перед статуей Афины был устроен небольшой бассейн, чтобы испарения воды не давали пересыхать слоновой кости. После завершения строительства Парфенона греки принялись за сооружение Пропилеи, которые по ширине своей занимают весь западный склон холма. На Акрополь и в наши дни можно попасть лишь по извилистой широкой тропинке, высеченной в скалах. Ступенчатая дорога приводит сначала к торжественному монументальному порталу — знаменитым Пропилеям с колоннами в дорическом .стиле Они целиком построены из белого пентелийского и фиолетового элевсинского мрамора архитектором Мнесиклом в 437—432 годах до нашей эры Пропилеи были одним из самых знаменитых и любимых памятников древних Афин. Ораторы VI века до нашей эры указывали народу на Пропилеи как на символ и славу афинского величия, а некоторые античные авторы ставили их архитектуру даже выше архитектуры Парфенона Строительство этих величественных ворот потребовало огромных средств, однако в связи с рядом поражений в Пелопоннесской войне и началом упадка Афинского государства Пропилеи так и остались недостроенными. Но прежде чем войти в эти величественные мраморные ворота, каждый невольно оборачивается вправо Там, на высоком пьедестале бастиона, некогда охранявшего Акрополь, высится маленький изящный храм богини победы Ники Аптерос, украшенный невысокими барельефами на темы греко-персидских войн На массивном выступе акропольской скалы легкий, воздушный храм поставлен так, что своей белизной он вырисовывается не на фоне других архитектурных сооружений, а на фоне синего неба Это хрупкое, похожее на изящную мраморную игрушку здание, возведенное архитектором Калликратом во второй половине V века до нашей эры, как будто улыбается само и заставляет улыбаться многочисленных посетителей Акрополя. Внутри храма была установлена деревянная позолоченная статуя богини, и она так понравилась грекам, что они простодушно упросили скульптора не делать ей крыльев, ведь победа непостоянна и перелетает от одного противника к другому. Афиняне изобразили Нику бескрылой, чтобы она не могла покинуть их прекрасный город, так недавно одержавший великую победу над персами. После Пропилеи афиняне выходили на главную площадь Акрополя, где стояла бронзовая статуя Афины Промахос (Воительницы) высотой 8,5 метра. Статуя богини была сооружена за счет десятой части добычи, захваченной греками в битве при Марафоне. Об этом же гласила и надпись на каменном пьедестале: «Афиняне посвятили от победы над персами». Скульптор Фидий исполнил ее в полном вооружении: в шлеме, с копьем, щитом и с эгидой* на груди. Пьедестал был высоким, и позолоченный наконечник копья богини, сверкая на солнце, был виден далеко с моря и служил для мореплавателей своеобразным маяком. Самым священным, самым таинственным и загадочным храмом Акрополя считается Эрехтейон, связанный с сокровенными событиями мифологической истории Афин и Аттики. Строительство его велось с большими перерывами, в свободное от войн время: Эрехтейон был заложен в 421 году до нашей эры и окончен после побед Алкивиада в 409—408 годах до нашей эры. Древнегреческий миф рассказывает, что Эрехтей (или Эрихтоний) был сыном богини Геи и бога Гефеста и имел полузмеиное-получеловеческое тело. Младенцем его взяла на воспитание богиня Афина и отдала дочерям Кекропа в закрытом ларце, строго-настрого запретив открывать его. Но две из сестер — Герса и Аглавра — были очень любопытны и заглянули в ларец. Увидев там младенца, которого охраняли две змеи, они очень испугались и, охваченные насланным на них безумием, бросились со скалы Акрополя и разбились. Третья сестра, Пандора, была послушна воле Афины и впоследствии получила на Акрополе свое святилище. Эрехтейон стоит в той части Акрополя, где еще в догомеровские времена располагался царский дворец. История не сохранила имен создателей этого храма, так как он возводился уже после Перикла и Фидия. Те, кто сооружал это замечательное здание, столкнулись с чрезвычайно сложными строительными проблемами. Прежде всего Эрехтейон должен был связать воедино несколько святилищ, давно существовавших на своих ритуально-неприкосновенных местах, к тому же располагавшихся на разных уровнях. Строителям пришлось практически оставить этот неприкосновенный рельеф площадки и возводить храм из частей, сооружаемых на разной высоте. В результате появилось весьма сложное здание с четырьмя портиками, которое не имеет аналогов в греческой архитектуре*. Например, восточной частью своей южной стороны Эрехтейон соединяется с северо-восточным углом фундамента Гекатомпедона; также невидимо он сохраняет связь с камнями царского дворца микенских времен. Фриз, опоясывавший Эрехтейон, представлял собой сплошную ленту из темно-синего элевсинского мрамора, украшенного скульптурным рельефом из желтоватого паросского мрамора. Между центральной дверью северного портика и дверью портика кариатид находилось продолговатое помещение. С внутренней стороны его западной стены располагался колодец-расщелина, через которую можно было видеть «море Эрехтея» — источник соленой воды. Возле западной стены храма и находится святилище Пандоры, в котором растет священная олива, подаренная Афиной. Дерево всегда оставалось такой же величины, каким впервые появилось после удара копья богини. Предание повествует, что на следующее утро, после того как в 479 году до нашей эры священную оливу сожгли персы, она дала мощный побег и за ночь выросла на 45 сантиметров. В Эрехтейоне были приделы, имевшие особое назначение, и боковые коридоры, которые использовались для проведения религиозных церемоний. В нише одного из коридоров располагалось укромное место священного змея — любимца Афины, которого жрецы вскармливали медовыми пряниками. В отличие от Парфенона, который являлся приемным залом богини, Эрехтейон — святая святых Афины, ее дом. Здесь Афина жила в небольшом храме, располагавшемся возле могилы первого греческого царя Кекропа. Эта самая древняя статуя была окружена тайнами и легендами, и считалось, что она не была сделана руками скульптора, а «изображение ее упало прямо с неба». Оливковую статую Афины омывали в море и облачали в одежды, вытканные с особой тщательностью. Плутарх сообщает, что, когда жрецы снимали с богини весь убор и окутывали ее особым покрывалом, афиняне старались провести этот день в бездействии, так как благотворящее могущество Афины в этот момент как бы отключалось от них. Оливковая статуя Афины называлась «Палеон», перед ней всегда горел огонь в золотом светильнике, изготовленном знаменитым ювелиром Кал-лимахом. Светильник наполняли маслом один раз в год, а фитиль его делали из асбеста. Дым от светильника отводили к потолку по бронзовой трубе, сделанной в виде ствола пальмы. Перед этой статуей проводились самые таинственные священнодействия жрецов и аррефор, тщательно скрываемые от непосвященных. Две девочки, назначаемые ежегодно, жили в небольшом домике возле Эрех-тейона. Это и были аррефоры (носительницы тайны), которым в один из дней после сева предстояло испытание, требовавшее немалого мужества. Жрица богини Афины давала им нечто закрытое, чего никто не должен был видеть. Девочки-аррефоры спускались с этой ношей под землю и по потайному ходу проникали в глубь акропольской скалы — в тайник непослушной Аглавры. Там следовало оставить принесенное и взять другое, тоже закрытое и никем не виденное, а потом вновь подняться на поверхность. Но в 426 году император Феодосии II приказал разрушить все языческие храмы, и Парфенон превратился в христианскую церковь Святой Софии. При переделке здания сильно пострадала скульптурная группа его восточного фронтона. Уничтожаются все метопы (кроме южных), в восточном фронтоне прорубается окно. Над юго-западной частью Парфенона воздвигается колокольня, в восточной части пристраивается апсида, причем гибнет почти все убранство восточного фасада. Статую Фидия перевезли в Константинополь, где она погибла во время пожара. В 1460 году, после завоевания Афин турками, Парфенон стал мечетью. Но самый страшный удар был нанесен ему в 1687 году во время войны турок с Венецией. Парфенон был превращен в пороховой склад, и при обстреле в него попала бомба. От сильного взрыва средняя часть сооружения рухнула, и пострадали многие скульптуры. После победы над турками Ф. Морозини решил привезти в Венецию в качестве трофеев коней с колесницы Афины (западный фронтон). Однако их спускали на землю так небрежно и неумело, что великолепные скульптуры упали и разбились. Но и сейчас среди божественных развалин Акрополя можно оставаться часы и дни, бродить среди них и рано утром, и при ярком свете полуденного солнца, и при обманчивом лунном освещении — вы все равно не исчерпаете всеобъемлющей красоты всего того, что вас окружает. Здесь вы стоите лицом к лицу с Афинами V—IV веков до нашей эры, и Акрополь представляется вам почти таким же, каким его видели великие мужи Древней Греции. Окружающая его природа за столетия не изменилась, исчезли лишь деревни, обсаженные оливами и виноградниками. Веками стоит Акрополь под палящими лучами солнца, и мрамор его как будто с каждым днем все больше и больше приобретает золотистый цвет. Лишь увидев с Акрополя расстилающуюся у ваших ног Аттику, можно понять, что только здесь и мог расцвести эллинский гений, только среди этой природы и обстановки ясно предстанет перед вами законченная форма идеала. Потому что прекраснейшие древнегреческие сооружения, представ даже в остатках и развалинах, являют собой всю мощь эллинского духа и величайшего человеческого творчества. http://www.bibliotekar.ru/100zamkov/3.htm Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 15-02-2009 12:51
	Александр Македонский http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00001/88700.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 17-02-2009 07:03
	Спартак http://p-i-f.livejournal.com/474787.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 18-02-2009 08:19
	Не смотря на огромное расстояние между Римом и Китаем известно что обе державы имели взаимные контакты и знали друг о друге. Так римляне называли Китай Serica, в более позднии года империи Sina. Название произошло от китайского названия шёлка. Римляне уже тогда знали о его происхождении. Известно о нескольких официальных и полуофициальных торговых экспедициях Рима, которые достигли Китай по морскому пути (например 166, между 220 и 230, в 284 году н.э.). Китайцы в свою очередь называли Рим - Да-Цинь/Daqin (кстати это названия сохранилось на китайских картах вплоть до 16 века). Из китайских экспедиций известно путешествие Гань Ина. В 97 году н.э. он был отправлен китайским военачальником Бань Чао на запад что-бы достичь легендарный Да-Цинь. Гань Ин дошёл вплоть до Чёрного Моря, но вынужден был вернуться назад так-как парфянские купцы расказали ему что путешествие на корабле по Чёрному Морю будет длиться несколько лет. Здесь как мы видим коммерческий расчёт сыграл свою роль. Парфянские торговцы были не в восторге от возможных прямых контактов Рима и Китая, так-как это серьёзно угрожало их роли посредников. Несмотря на это Гань Ин всё равно собрал некоторую информацию о Риме которая была опубликована в исторической хронике Хоу Ханьшу. Вполне возможны и путешествия частных лиц с обеих сторон, отчёты которых не дошли до нас. Что самое интересное помимо этих прямых и косвенных миролюбивых контактов вероятно было одно и военное столкновение Рима и Китая. Началось всё в Парфии в 53 году до н.э. В битве при Каррах Красс терпит сокрушительное поражение. 6 легионов были фактически полностью уничтожены. Из 40.000 человек половина погибла, четверть попала в плен к парфянам. 18 лет позже китайцы воюют на территории Средней Азии с царём хуннов Чжичжи. Во время решающей битве при Талассе китайский историк Бан Гу с удивлением описывает невиданные им до того времени вещи. Таласс окружен двойным деревянным частоколом. Ворота в то время охраняют около сотни пехотинцев в "формации рыбей чешуи". Несмотря на это китайцы одерживают победу. Оборонительные фортификации и загодочные пехотинцы не помогли против численного превосходства китайцев. Наколько я понял о дальнейшей судьбе этих людей китайские хроники не указывают. Итак рассмотрим этот удивительный эпизод истории. Кочевники того времени не знали не двойные частоколы, не подобные формации пехотинцев. Не то, не другое для них не было характерно. По этому поводу сложилось два мнения. Первое что это "отголоски" Александра Македонского и греко-бактрийского царства. Вторая что пехотинцы были военнопленными после битвы при Каррах. Что касается "македонской теории" то против неё говорит несколько вещей. Во первых последнии греко-бактрийцы были вытеснины из Средней-Азии почти сто лет назад. Нет не одного доказательства что македонцы использывали двойные палисады. Ну и кроме того македонская фаланга всё-же мало напоминает эту формацию "рыбей чешуи". Когда как на неё очень похожа известная римская формация "черепаха". Так-же нам точно известно что римляне использывали для укрепления лагеря двойной деревяный частокол. В пользу римлян говорит ещё и тот факт что Плиний Старший пишет что после поражения Красса парфянский царь Ород II отправил римских военнопленных в Маргиану, то есть именно туда где несколько лет спустя воевали китайцы с хуннами. Кроме того римские военнопленные не были чем-либо экзотическим для Средней Азии. Так в Узбекистане была найдена надпись римского легионера XV легиона Apollinaris. Известный синолог Оксфорда Homer Dubs считал что римляне после сражения при Талассе были в свою очередь взяты в плен китайцами и поселены ими на северо-западе Китая в деревню Liqian. Хотя жители действительно выглядят нетипично для китайцев и имеют некоторые черты европейцев, это всё-же (ИМХО) довольно спекулятивный тезис. http://community.livejournal.com/ru_history/1716877.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 22-02-2009 06:13
	Помпеи http://pilgerin.livejournal.com/135428.html Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 05-03-2009 19:36
	В Помпеях есть дома, чьи мозаики при входе (или фауцах, ведущих из вестибула в атрий) изображают цепного пса. Cave Canem, - гласит надпись на некоторых из них. - Остерегайся (бойся) собаки. Такие мозаики служили не только украшением пола, но и своего рода предупреждением для визитера, тем более непрошенного, что дом охраняется. Обычно подобные мозаики выкладывались в технике opus tessallatum (или даже opus vermiculatum, когда размеры кусочков мозаики - тессер - составляли несколько миллиметров) в сдержанной черно-белой гамме. Чаще собаки изображались на цепи в состоянии настороженного внимания, гораздо реже - свернувшиеся клубочком или мирно отдыхающие. http://www.pompeii.ru/piece/cave.htm Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 22-03-2009 06:20
	Одеон - крытый театр на 200 человек - был построен во времена императора Октавиана Августа Большинство античных театров направлены скеной на юг, маленький Одеон Таормины - на северо-восток. Он использовался, скорее всего, для официальных мероприятий и музыкальных выступлений. Наумахия. Одним из их развлечений были инсценированные морские сражения гладиаторов – наумахии. В Таормине можно увидеть развалины древнего бассейна, который был предназначен для этого красочного действа. Здесь была установлена цистерна, вода в которую поступала из городского водопровода, устроенного по последнему слову техники того времени. Построена таорминская Наумахия в 1 веке до н. э. Диаметр - 122 метра, высота - 5 метров. Cохранившаяся стена украшена 18 большими нишами, в которых некогда стояли статуи богов и героев. http://community.livejournal.com/ancient_ru/150254.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 28-03-2009 04:34
	Римская империя времени упадка Понимали ли римляне в первые века нашей эры, что их империя не вечна, и рано или поздно рухнет под натиском варваров? И в какой момент они начали это понимать См. комментарии: http://community.livejournal.com/ru_history/1765624.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-03-2009 05:32
	27.03.2009, Италия | В римском Колизее открылась выставка, посвященная 2000-летию со дня рождения императора Веспасиана – одного из самых достойных и успешных правителей Древнего Рима. Тит Флавий Веспасиан прошел все ступени карьерной лестницы для римского чиновника той поры – начал с должности военного трибуна во Фракии, был легатом в Германии, успешно воевал в Британии. Заснул как-то при выступлении Нерона и впал в немилость у начальника. Был провозглашен императором в 69 году. Властителем был простым и суровым, отрицал роскошь, вел скромный образ жизни, был скуп до жадности, заботился об укреплении государства. Сын сборщика налогов умело облагал данью всё, что могло принести доход государственной казне. Не погнушался установить налог для общественных туалетов, произнеся ставшую потом крылатой фразу "Деньги не пахнут". Разводил пчел, держал большую пасеку. При нем начали строить Колизей или амфитеатр Флавия (Amphitheatrum Flavium), около которого в эти дни стоит его большой портрет (см. фото вверху). Говорят, что выгнал из города философов-стоиков за участие в сенатской оппозиции. С ними же под горячую руку прогнал и астрологов. Умирая, попросил близких поднять его и поставить на ноги, чтобы уйти стоя, как истинный римский император http://drugoi.livejournal.com/2906694.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 27-05-2009 08:21
	"Профессор Оксфордского университета, историк Филип Кей (Philip Kay) считает, что первый в мировой истории финансовый кризис разразился еще в Римской империи в 88 году до нашей эры. Об этом пишет газета The Guardian. Мнение Кея основывается на тесной связи денежных систем Рима и Малой Азии, которая практически вся входила в состав Римской империи. Историк полагает, что когда в результате войн с царями Понта (царства в Малой Азии) были ослаблены "малоазиатские деньги", кредитный кризис распространился на всю империю. По словам Кея, ситуация в Древнем Риме напоминает нынешний финансовый кризис, начавшийся в США и вовлекший в себя Великобританию. "Назовите 'малоазиатскими деньгами' американские высокорисковые ипотечные бумаги, а денежной системой Рима - британскую банковскую систему, и вы получите описание текущего кризиса", - добавил Кей." О чём это свидетельствует? Во-первых, о том, что полезно изучать экономическую историю и делать из неё уроки. Во-вторых, о том, что что бы не говорили о том, что экономические условия быстро меняются так, что любая экономическая теория быстро устаревают, но всё-таки есть некие общие законы. http://community.livejournal.com/ru_anti_krizis/258308.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 30-06-2009 03:02
	Величественный Амфитеатр - главный, и, вне сомнения, наилучшим образом сохранившийся древнеримский монумент Вероны, более известный в Италии под названием Арена ди Верона. В настоящее время Амфитеатр "утонул" на два метра в землю. Арена, возникшая в I веке н. э. вне городской черты, состояла из четырех эллиптических колец с внутренними и внешними осями. Из мраморных блоков строители высекли 44 лестничных ряда. Амфитеатр включал в себя и наружное овальное кольцо, от которого в настоящий момент остался лишь небольшой фрагмент. Наибольшие разрушения Арене принесло само время, а также несколько землетрясений. Уже с XIX века здесь даются знаменитые оперные спектакли. Музей-лапидарий Маффеи (итал. Museo Lapidario Maffeiano) — музей предметов античного искусства, обнаруженных в ходе археологических раскопок в провинции Венето. Основан в 1714 году маркизом Шипионом Маффеи на основе коллекции Академической филармонии Вероны (27 эпитафий, приобретённых в 1612 году). Здание музея с монументальным шестиколонным портиком построено по проекту архитектора А. Помпеи. Доступ для посетителей в музей был открыт в 1745 году. В экспозиции музея богатое собрание каменных плит, урн, статуй, надписей, ваз. Первый каталог музея («Museum Veronense») был составлен в 1749 году его основателем. http://milav.livejournal.com/565671.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 22-07-2009 07:07
	13 июля стартовали археологические исследования древнего римского города – Никополя (Nicopolis ad Istrum), расположенного к востоку от современного болгарского города Велико-Тырново. Археологическая экспедиция является совместным предприятием Университета г. Велико-Тырново и Региональным Музеем Истории, расположенном в этом же городе. Спонсором исследований является Европейский социальный фонд. 30 студентов-археологов будут проходить практику под руководством своих преподавателей в течение месяца. Ученые планируют исследовать руины, относящиеся к периоду основания Никополя – началу II в н.э. (период правления императоров Траяна (98-117) и Адриана (117-138)) – включающие несколько общественных зданий, располагавшихся в центре города. Никополь (Nicopolis ad Istrum) был основан в 102 г. н.э. римским императором Траяном как часть мероприятий в честь победы над даками. http://www.novinite.com/view_news.php?id=105680 http://community.livejournal.com/ru_archaeology/112727.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 31-08-2009 04:42
	последняя Римская Пирамида.... когда еще одна такая же была в Ватикане... бетонное сооружение, облицованное низкокачественным (для старческого вида) постоянно обновляемым мрамором, уверенно датированое дипломированными учеными 18-12 годами ДО нашей эры... до 17 века считалось, что в ней похоронен Рем, а в Ватикане Ромул... в 17 веке тогдашние дипломированные ученые не положилдись на авторитеты и провели раскопки, выяснив, что в ней похоронен не Рэм, а вообще некий Гай Цестий даже не император, хотя и завоевавший для Рима Иудею... интерес к Пирамиде пропал, но она в отличие от Ватиканской таки сохранилась... в конце 18 века у ее подножия сформировалось русско-английское кладбище, ныне называемое Старым, хотя немало могил на нем совершенно новейших (надеюсь не новых русских) http://severr.livejournal.com/520824.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 23-09-2009 08:06
	Notitia Dignitatum. Это подробный реестр должностей начала 5 века, правда, до уровня провинции, а не маленького городка. А в городках имперских чиновников обычно и не было, ими правили городские советы (курии) и магистраты из местных жителей; названия магистратских должностей были разные в разных провинциях. http://community.livejournal.com/ru_history/2011356.html?thread=29381340#t29381340 Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 02-10-2009 03:32
	Крит. Кносский дворец. Комплекс "Резиденции" В соответствиями со своими фантазиями о Кносском комплексе как царском дворце, Артур Эванс "выделил" предполагаемой царской чете "апартаменты" в восточной части "дворца". Они, по мнению Эванса, состояли из мужской половины и женской. Мужская часть включала в себя один лишь Зал двойных секир, разделенный многопроемными дверями на несколько секций. Выдуманной царице повезло гораздо больше, ибо в ее покои входили мегарон, ванная, косметический кабинет/сокровищница и Двор Прялок. "Мегарон царя" Не будем сейчас пускаться в рассуждения, что привело исследователя к подобному выводу, и рассмотрим помещения "царских апартаментов" поближе. Парадным входом в царские покои можно считать Большую лестницу – достаточно было спуститься на нижний её этаж (А). Справа от лестницы – в углу Зала Колоннады (9) – находится длинный коридор. (Интересно, что по следам в проемах – сохранились некоторые дверные петли – и на порогах стало известно, что коридор и холл лестницы, а также выходы из Зала Двойных Секир разделяли двери, удалось также установить в какую сторону открывалась каждая их них и сколько створок (1 или 2) имела). Сам коридор заканчивался лестницей и вторым входом в приватную часть дворца (В). Вид на царские покои с востока Но мы выходить не будем и, дойдя до середины коридора, повернем направо и войдем в Зал Двойных Секир – "мегарон царя". "Мегарон" – по-древнегречески означает "большой зал", этим словом обозначали тип дома, сложившийся в Средиземнорье и на Балканах в III-II тыс. до н.э. Мегарон имел в центре помещения очаг, а также открытый портик. Конечно, мегароны найдены не только на территории материковой и островной Греции (Микены, Тиринф, Пилос), но и, например, в Трое. Реконструкция мегарона в Микенах ("дворец Агамемнона") Реконструкция мегарона в Пилосе ("дворец Нестора") Вернемся в Кносс: здесь, на Крите, мегарон являлся не центральным помещением дворца, как во дворцах микенской цивилизации, а, скорее, парадным залом частных покоев. Хотя, как и в Тронном зале, в мегароне тоже присутствовал трон. Он располагался в западной секции мегарона (1) – так называемой "комнате Аудиенций" – слева от входа. Археологами были найдены его разбитые упавшей плитой остатки. Слева – место, где находился трон С обеих сторон от трона стояли колонны, что навело Эванса на мысль о балдахине. Рисунок Йонга из книги Эванса Помещение справа от Зала, отделенное тремя колоннами, – это световой колодец (10). Изображения священной секиры на камнях в этом колодце и дало название всему помещению. Из помещения (1) можно было пройти во внутреннюю часть Зала Двойных Секир (2). Это очень интересная комната – она имеет только одну стену. С остальных трех сторон её ограничивают многопроемные двери (т. н. polythyron - см. ниже), в пазах которой находились полотна дверей. Открывая и закрывая в различных вариациях эти 11 дверей, владельцы апартаментов могли изменять источники света помещения, сохранять летнюю прохладу или зимнее тепло внутри дома, изолировать внутреннюю секцию от соседних и т.п. В то же время пилоны выполняли роль столбов, которые поддерживали архитрав всей деревянной конструкции. Верхние проемы конструкции являлись аналогами современных форточек и, по сути, были единственной возможностью доступа света и воздуха при всех закрытых дверях во внутренние покои (их переплеты могли быть "застеклены" пергаментом). Очага, как на материке, в кносском мегароне не было, вероятно, хозяева пользовались, скажем, передвижной жаровней. Как и положено мегарону, у кносского "мегарона царя" имеется портик (3) – открытая веранда с колоннами, она способствовала доступу света и воздуха в помещение. Портик опоясывала терраса (11). Пара слов о росписях "мегарона царя". Самый повторяющийся рисунок в "царских апартаментах" – спиральный фриз с розетками. Он похож на фриз "Веранды со Щитами", однако рисунков самих щитов в "мегароне царя" не обнаружили. По предположению Эванса, потому, что в рисунках не было нужды – на стенах мегарона висели сами щиты. Это модели щитов, которые выполнил Гиллерон, по рисункам щитов на фресках и т.д. Фриз реставрирован. "Мегарон царицы" К покоям "царя", по мысли Эванса, примыкали апартаменты "царицы". На "женскую половину" из "мужской" можно было пройти по темному Коридору Собачьей ноги, так названному из-за его два раза изогнутой под прямым углом формы (из (1) в (4)). (4) – это сам "Мегарон царицы". Из этого комплекса помещений выхода вовне нет. Свет "мегарон царицы" получает из двух примыкающих к нему световых колодцев (4а). Это портик мегарона (4b) – небольшой закуток перед световым окном. От основного помещения портик отделяло "окно", образованное двумя колоннами на стилобате. Между дальней от двери колонной и откосом "окна" была установлена священная секира. С обеих сторон к стилобату (выс. 38 см) крепились деревянные скамьи (их остатки были обнаружены во время раскопок). Среди предположений об их использовании есть и отсылающее нас к другой, более вероятной функции "мегарона царицы" – сакральной: скамьи могли представлять собой алтари. Это центральная комната "женской половины" "царской резиденции" Кносса. Мы видим три двери – две на северной стене и одну на восточной. Первая (слева направо) ведет в Коридор Собачьей ноги и, соответственно, в "мужские" покои, вторая – на внутреннюю лестницу (она идет на второй этаж "женской части"), третья – в вышеупоминавшийся портик перед световым колодцем. Здесь были обнаружены одни из самых известных фресок Кносского дворца (оригиналы которых находятся в Ираклионском археологическом музее) – "Дельфины" и "Танцующая девушка". В этом помещении пол мостили три раза. В первый раз покрытие состояло из подобранных необработанных камней, во второй раз камни (от 6 до 12 см толщиной, Эванс назвал это мощение "мозаикой") обрабатывали, но не придали им правильной формы, и в третий – последний – раз пол был покрыт отлично отделанными квадратными гипсовыми плитами толщиной 4-5 см. Соседнее маленькое помещение (5) рядом с "мегароном царицы" условно называется "ванной комнатой царицы". Комнатка отделена от "мегарона" световым окном, а от дверного проема до собственно внутреннего помещения "ванной комнаты" небольшая "балюстрада" справа (длиной около двух метров и шириной в 64 см, с одной деревянной колонной, от которой сохранились следы) формировала небольшой (шириной в 1 метр) коридорчик. Эванс предполагал, что на балюстраду могли ставить каменные светильники, а световое окно между "ванной комнатой" и "мегароном царицы" при желании можно было занавесить. Внутренняя секция помещения занимала немногим более двух метров. Уровень пола здесь был ниже, чем в основном помещении – "мегароне". Нижняя часть комнаты олицована большими гипсовыми плитами, над которыми идет такой же орнаментальный пояс из спиралей (более поздний по времени, чем фреска с дельфинами). как в "мегароне царицы" и в Зале Двойных Секир. В "ванной комнате" не было труб водоснабжения, отсюда вероятен вывод, что вода сюда доставлялась вручную. В связи с чем найденная у прохода в западную часть "покоев" амфора в "морском стиле", по мнению Эванса, принадлежала "ванной комнате" – в ней держали воду. В "мегароне" была найдена (в осколках) раскрашенная керамическая ванна. Она небольшого размера, сидячая. Эванс поместил ее в "ванную комнату", поскольку счел, что она была выставлена оттуда из-за ремонта. Ванна и сейчас стоит там, куда ее определил археолог. Есть исследователи, которые не разделяют точку зрения Эванса на "Резиденцию" как на жилые помещения. Место "ванной комнаты царицы" в гипотезе о сакральном характере этого комплекса занимал люстральный бассейн. Поскольку из "ванной комнаты царицы" (5) не было прохода в соседнее помещение (6) мы по Коридору Расписного Пифоса (4с, названного так по найденному в его начале сосуду и украшенному таким же спиральным бордюром, как "мегарон", и "ванная") пройдем в спальню/"Туалетную комнату"/"Косметический кабинет" "царицы" (7). У этого помещения, по предположениям разных исследователей, могло быть два предназначения – спальня и туалетная комната. Свет сюда проникал из светового колодца (8), получившего название Двор Прялок по выцарапанной на стене прялке (ср. Зал Двойных Секир). В юго-западном углу комнаты (нижний левый угол на плане) находилось гипсовое возвышение, которое (в зависимости от склонности к одной из гипотез) можно было истолковать или как кушетку, или как место для сосудов с водой. За стеной располагались две шахты, в которые устремлялась вода с крыши и туалетов верхнего этажа (и далее в дренажную систему по трубам). В пустое пространство между шахтами Эванс "определил" гипотетическую (не найденную) цистерну для воды. У восточной стены располагался самый настоящий туалет с системой смыва "лишнего" все туда же – в сток, выводивший воду в Керат. О трубах – вы можете видеть их пути, обозначенные пунктиром на плане. Обойдя туалет и выйдя в дверь, расположенную на той же восточной стене, мы попадаем в небольшой коридор. Справа мы видим окно светового колодца – Двора прялок, пройдя направо, а затем свернув налево попадаем в исходную точку нашей экскурсии – Зал Коллонады (9) и на Большую лестницу. Неосмотренной остается одна комната по правую руку от Двора Прялок – "хранилище", "склад" (6). В этом помещении, как оказалось, пол никогда не мостили, что, очевидно, могло указывать на его нежилое предназначение. Здесь были найдены настоящие сокровища – множество предметов из различных ценных материалов: золота, бронзы, слоновой кости, яшмы, горного хрусталя, фаянса. Правда, большинство изделий оказались фрагментарны. Также были найдены сгоревшие остатки дерева, возможно, принадлежащие сундукам. Фрагментарность находок скоро была объяснена. Дальнейшие раскопки показали, что все это богатство не хранилось здесь, а попало при разрушении здания (возможно, при землетрясении) с верхнего этажа. Там, в "Сокровищнице", были найдены недостающие фрагменты к некоторым предметам из "хранилища". В общем, это все о "Резиденции". Осталось добавить пару слов у верхнем этаже "мегарона царицы". В плане он очень похож на нижний (нами только что осмотренный) этаж с небольшими изменениями. А попасть на верхний этаж можно было по двум лестницам. Выход на первую – приватную "хозяйскую" – мы с вами видели в "мегароне царицы". Вторая – "служебная" – находится между "хранилищем" (6), Двором Прялок (8) и Залом Колоннады (9). Об отличиях назначения комнат наверху от нижнего этажа скажу два слова. На нашем плане между двумя световыми колодцами (4а) есть два пустых помещения – на верхнем этаже их могли, по предположению Эванса, занимать спальни. Еще одно помещение (на плане между 6 и левым 4а) наверху тоже могла занимать спальня, закрашенный у нее верхний левый угол – это водослив. Примыкающая к этой "спальне" слева комнатка имела свой туалет со сливом в одну из двух нижних шахт, о которых я уже говорила выше. Еще один туалет находился на соседней шахтой, войти туда можно было из Комнаты Каменной скамьи, которая находилась как раз над "туалетной комнатой царицы". Ну, и последнее помещение над "хранилищем" было условно названо "Сокровищницей". Второе ее название "Архив" обусловлено обилием стеатитовых печатей, помещенных там в поздней фазе жизни дворца. "Сокровищница" содержала несколько известных минойских вещей, которым уместно выделить по отдельной заметке (если у меня когда-нибудь найдется время). Многие помещения "Резиденции" были украшены фресками. Часть из них сохранилась очень фрагментарно, а часть (хоть и найденную в большинстве своем в виде кусочков штукатурки в кучах мусора на полу) удалось восстановить. Самые известные фрески этой части комплекса происходят из "мегарона царицы". На их историческом месте размещены реконструкции, а оригиналы находятся в Ираклионском Археологическом музее. Танцующая девушка Новодворцовый период (1500 г. до н.э.) Как я уже рассказывала во второй части "экскурсии", эта фреска вместе с двумя другими украшала пилястру восточного "окна" в "мегароне царицы". К сожалению, сохранилась она только частично. Волосы девушки развеваются во время движений в танце. Она одета в куртку с короткими рукавами, украшенную вышивкой. Справа виден край юбки. В самом мегароне размещена реставрированная копия фрески, где реконструированы остальные части росписи, в том числе юбка и правая рука. "Дельфины" Новодворцовый период (1500 г. до н.э.) Фреска с северной стены "мегарона царицы" Кносского дворца с изображениями дельфинов, рыб и морских ежей в воде. Сохранилась весьма фрагментарно, что не помешало А. Эвансу ее реконструировать и "восстановить". В последний период жизни дворца была закрыта рельефной росписью в виде пояса со спиралями. Политирон Политирон представлял из себя перегородку, состоящую из столбов-пилонов, по сторонам которых крепились двери, то есть и являл собою ту самую многопроёмную дверь. Выполнял политирон три функции. "Климат-контроль" помещения. Открытые двери летом по утрам впускали в дом прохладу, а днем двери можно было закрыть, чтобы защитить помещение от жары (оставив для доступа воздуха верхние фрамуги). Зимой закрытые двери сохраняли тепло жаровень внутри, а для проветривания можно было использовать одну-две двери. Регуляция его освещения. В зависимости от нужды в различном уровне освещенности комнаты, можно было открывать разное количество дверей. Изоляция его от окружающего пространства. Благодаря конструкции политирона, соседние помещения можно было превратить в одно, можно – в два соседних, разделенных дверью (парой дверей), а можно – в абсолютно изолированные друг от друга. Из-за его последней функции политирон часто использовали в сакральных помещениях. Собственно, я хотела написать это после рассказа о "мегароне царицы", но раз уж представляется такая возможность, то здесь эта ремарка будет более кстати. Хоть Эванс и отнес "Резиденцию" к царских жилым покоям, но сделал он это, вероятно, потому, что не нашел в Кноссе больше никаких подходящих помещений для этого. Сейчас существует мнение, что политирон чаще использовался в ритуальных целях и, соответственно, мог бы указать на помещения, использовавшиеся для каких-то церемоний. В Кноссе многопроёмную дверь мы можем встретить не однажды: в оформлении входа в Тронный зал, вернее, в его прихожую, политироном внутри Трехчастного святилища разделялись Святилище крипт и Комнаты крипт еще два политирона разделяли соседний с Трехчастным святилищем блок помещений – Комнату Табличек колесниц и "Храм Реи", Храм Реи и дворик внутри блока. Ну, вот еще политироны в Восточном крыле дворцового комплекса Еще один дворцовый комплекс Крита Фест также имел политироны. В "мегароне царя" таких многопроемных дверей было две: одна делила помещение на две части, вторая отделяла его от портика. Еще один политирон использовался для отделения одной из комнат (т.н. Комната, мощеная ромбообразными плитами) от расположенного рядом небольшого перистиля с колоннадой по периметру. На вилле в Агиа-Триаде два политирона имеются в Главном зале: один отделяет зал от портика, второй – от внутренних помещений, прилегающих к Главному залу. Есть политирон и в Главном зале сооружения минойского времени в Ниру Хани. Он делит зал пополам. Политирон имеется не только на Крите. В Акротири, городе на Санторине, такой стеной разделяли два сакральных помещения в здании Xeste 3 (и не только там). http://community.livejournal.com/ru_archaeology/125485.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 03-11-2009 04:07
	Диспут о раскрашивании античных статуй http://catherine-catty.livejournal.com/146463.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 19-12-2009 08:30
	О тоге Никакую более позднюю одежду нельзя поставить на одну доску с тогой. Она не сравнима с цилиндрами и утренними туалетами респектабельной викторианской эпохи. Ведь тога была национальной одеждой, а не одеждой определенного класса. Древний римлянин, увидев человека в тоге, знал, что это должным образом одетый гражданин Рима, рожденный свободным римлянин, находящийся под защитой римских законов; его нельзя распять на кресте, выпороть плетьми и еще как-нибудь унизить или обидеть. Святому Павлу было позволено носить тогу, а святому Петру — нет. Принадлежавшие к какому-нибудь малочисленному народу, возможно, смотрели на одетого в тогу с уважением и завистью, как на человека правящей расы. Для жителя провинции человек в тоге был представителем официальной власти — губернатор, градоначальник. Если иностранец или раб позволял себе облачиться в тогу, его могли предать суду, и один такой случай был в правление императора Клавдия, который и председательствовал на этом разбирательстве. Рассказывают, что Цинциннат пахал в своем имении в Ватиканской долине, когда прибыли посланцы из Сената, чтобы сообщить ему, что он избран диктатором. Увидев их издали, он послал жену поскорее принести ему тогу, дабы встретить их в подобающем виде. Это был поступок настоящего римлянина. Рассказывают также, что однажды раздражение императора Августа вызвала группа неподобающе одетых граждан, после чего он издал закон: впредь всем приходящим на Форум или присутствующим при играх носить тогу. В вопросах одежды императоры были так же щепетильны, как военное ведомство во времена начищенных медных пуговиц, и один за другим издавали эдикты об обязательности ношения тоги. Она в высшей степени красива и величественна, и все модники и щеголи, не говоря уже о государственных мужах и законниках, проводили в своих тогах по много часов. Римским эквивалентом отпаривания брюк было распределение специальных "лубков", в которые на ночь зажимали складки тоги. Великий адвокат Гортензий тратил много времени на одевание перед зеркалом и однажды послал письменный протест своему другу, который, толкнув его случайно, нарушил расположение складок на его тоге. Он особым образом закладывал umbo, складку поперек груди, и, приходя на Форум, имел такой величественный вид, что трагики, Эзоп и Росций, часто следовали за ним по пятам, изучая его платье и манеру держаться. Очень длинные тоги, введенные в обиход некоторыми модниками — император Калигула однажды наступил ногой на край своей тоги и упал — осуждались моралистами; и, сочетая строгость и простоту, Август предпочитал простую тогу, сотканную дома его женой, Ливией, и ее служанками. Это была, безусловно, очень умеренная по длине тога — Август считал, что он достаточно велик, чтобы не следовать моде, — и все же достаточной длины, чтобы скрыть сандалии на толстой подошве: рост Августа составлял всего-навсего пять футов и семь дюймов. Существовало несколько видов тоги. Самой роскошной была toga picta — пурпурная мантия, в которую закутывали статую Юпитера. Первоначально победоносному военачальнику, празднующему свой триумф, было позволено надевать toga picta; это право предоставили Юлию Цезарю, первому римлянину, который мог облачаться в пурпурную одежду, когда захочет. Начиная с Августа, все императоры обладали этой привилегией, но лишь по государственным поводам. Шестьсот сенаторов носили toga praetexta, представлявшую собой обыкновенную белую шерстяную тогу, обшитую пурпурной лентой или каймой, ее надевали по официальным случаям, с кожаными сандалиями фасона, какого никто, кроме римлян, не носил. Была еще trabea — тога с красной каймой, которую носили некоторые жрецы и авгуры и, возможно, всадники. И наконец, обычная белая тога для простых граждан. Несмотря на значимость, которую ношение тоги сообщало надевавшему ее, она не была популярна, римляне всячески старались избегать надевать ее. Носить ее было тяжело и неудобно, потому что в ней нельзя было делать ничего, кроме как медленно прохаживаться или произносить речи; кроме того, она была дорогая, и ее то и дело приходилось отправлять к валяльщикам для отбеливания. Как Ювенал, так и Марциал вечно ворчали о необходимости надевать тогу, появляясь в приличном римском обществе. Оба они предпочитали это сковывающее движения одеяние свободе и удобству простой деревенской одежды. Даже такой городской человек, как Плиний Младший, на своей загородной вилле ввел привлекавшее туда гостей правило: можно не носить тоги. Примерно так во времена Диккенса какой-нибудь клерк мог ненавидеть свой цилиндр, этот крайне неудобный головной убор, который приходилось то и дело отдавать в глажку цирюльнику, пока шляпа не начинала выглядеть, как бездомная кошка. Из описания многократно выстиранной тоги, которое оставил нам Марциал, ясно, что эта одежда не слишком хорошо выдерживала чистку, и, без сомнения, когда император устраивал гладиаторские бои, то, по крайней мере, верхние ряды, где сидела публика попроще, представляли собой великолепную выставку старых, потертых тог. http://realcorwin.livejournal.com/230290.html Цитировать
Фон-Барон великий магистр Группа: Участники Сообщений: 3391	Добавлено: 04-01-2010 11:15
	На картинке 1186 камешков. Это все, что осталось от Forma Urbis Romae – детального плана Рима размером 18х13 метров, созданного в начале третьего века при Септимии Севре. Он находился в Храме Мира, где теперь, церковь Космы и Дамиана. На нем было указано все, что было тогда в городе: храмы, сады, дома, магазины и даже лестницы. Назначение Urbis Romae до конца не ясно – возможно, он использовался как кадастровый план, или как украшение помещения, где хранились кадастровые записи. Сегодняшние трехмерные изображения древнего Рима, детальные планы – в значительной части оттуда, хоть от самого плана сохранилось всего 10% поверхности. Представление о плане (+ хорошая статья, en) можно получить тут. Теперь про пазл. Нашлись добрые люди и описали все камешки (в том числе в 3D и даже утерянные), в данной базе. Вот пример. А вот и вся база. Уважуха, правда ведь? Ну а кому надо на стенку повесить – пожалуйста, картинка всех кусков на 2 километра. http://dirty.ru/comments/264023/#new Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 11-01-2010 05:12
	В древнем сражении у античных Фермопил, состоявшемся в сентябре 480 г.до .н.э., более 5 тысяч греков - а не триста как гласит популярный миф - геройски погибли, сражаясь в ущелье против 10-20 тысячного отряда персов. (Древние персы, кстати, были совсем не те виртуальные уроды, как показано в американском фильме. Религия у них была куда моральнее, чем у греков, основу экономики составлял не рабство, как в Элладе, а труд свободных общинников, соблюдалось и относительное равенство народов. В общем, не сравнить со спартанским тоталитаризмом. Впоследствии греки будут учиться строить империи именно у персов). http://tyurin.livejournal.com/14958.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 14-01-2010 06:18
	Ныне под "Антихристом" понимается человек, который появился на Земле во время Апокалипсиса. Однако ранние христиане считали Антихристом императора Нерона. Это его имя в еврейской нумерологической записи дает число 666, и это при нем прошли первые масштабные преследования христиан, в ходе которых, согласно преданию, погибли апостолы Петр и Павел. Казалось бы, все логично. Но вот вопрос - почему именно при Нероне? Ведь император не был поклонником садистских забав вроде гладиаторских боев и сражений людей с животными. Напротив, Нерон старался привить римлянам вкус к мирным греческим развлечениям - состязаниям актеров и драматургов, музыкальным конкурсам, гонкам на лошадях и колесницах. Более того, Нерон сам участвовал в подобных играх и получал первые призы (разумеется!). Которые очень ценил. А какой приз ему могли дать за убийство христиан на арене цирка? Весьма вероятно, что Нерон не стал бы первым порфироносным угнетателем христиан, если бы не грандиозный римский пожар 64 года нашей эры. В то время Нерона не было в столице, и по возвращении в город он сделал все необходимое для борьбы с огнем, помощи пострадавшим и восстановления Рима. Однако вскоре поползли слухи, что город сгорел по воле императора. Со временем сплетни превратились в миф о том, что Нерон присутствовал на пожаре и пел, аккомпанируя огню. Откуда взялись эти слухи? Нерон сам их спровоцировал, когда сперва учредил налог на реконструкцию, а затем потратил изрядную часть собранных средств на огромный дворец, получивший говорящее название "Золотой дом". Конечно, римляне заподозрили, что император сжег город, чтобы расчистить место для дворца и заодно ограбить подданных. Опровергнуть очевидное Нерон не мог, и потому он обвинил в пожаре удачно подвернувшихся под руку христиан. Которые были идеальной мишенью, поскольку не являлись этническими римлянами и не выказывали уважение имперскому культу. Так мнимый поджигатель стал настоящим Антихристом. http://trivia-blog.livejournal.com/62944.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 11-03-2010 06:14
	В 600м от карфагенского театра в сторону моря, находится археологический парк, самым значительным сооружением которого являются остатки терм Антония. Термы эти, носят имя императора Антония Пия (138-161 гг. Р. Х.) и были воздвигнуты в память усмирения этим римским императором, местных кочевых племён в 145-149 гг.Р. Х. Эти термы были самыми большими в Римской империи за пределами самого Рима. http://yarowind.livejournal.com/134902.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 14-03-2010 07:38
	Рядом с храмами Великой Греции в Пестуме сейчас открыт прекрасный музей, где собраны находки археологов, работавших в угасшем античном городе. Главные экспонаты этого музея – росписи склепов, которые датируются V веком до н.э. Самый знаменитый из них – Гробница Ныряльщика. Свое название она получила по изображению на плите, которая закрывала погребение: http://community.livejournal.com/ancient_ru/184894.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 29-03-2010 07:48
	Колосс Родосский. Старинные гравюры и картинки http://marinni.livejournal.com/492678.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 04-05-2010 05:14
	Из фильмов об античности мы знаем, что в Древнем Риме жест "большой палец вниз" означал "смерть", а "большой палец вверх" - жизнь. И что во время гладиаторских боев зрители голосовали пальцами, убить или помиловать поверженного воина. В реальности, однако, никто точно не знает, какие жесты использовали римляне во время боев. Наверняка известно лишь, что в этих жестах использовались большие пальцы. Но куда именно пальцами показывали и показывали ли ими вообще - это вопрос, по поводу которого ведутся бурные дискуссии. До сих пор не породившие общепризнанного решения. К тому же, возможно, что в разные столетия использовались разные жесты. Откуда же взялись "палец вверх" и "палец вниз"? Возможно, из произвольного решения французского художника-академиста Жан-Леона Жерома, нарисовавшего в 1872 году картину "Pollice Verso", на которой зрители показывали большим пальцем вниз, что гладиатора надо добить. Хотя более вероятно, что Жером опирался на чье-либо исследование или предположение, высказаннное в те годы. Как бы то ни было, картина Жерома повлияла на творчество его коллег-академистов и в дальнейшем вдохновила сценаристов и режиссеров, которым для фильмов об античности надо было додумывать все, что нельзя было узнать из учебников. Так "палец вверх" и "палец вниз" стали частью массовой культуры. http://trivia-blog.livejournal.com/83971.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 27-05-2010 08:11
	Августа Раурика - древнее римское поселение с ненаписанной или почти ненаписанной историей. Зато вещественных находок у археологов больше чем нужно. В колонии проживало околo 20.000 человек. Надпись на могиле Lucius Munatius Plancus в Гете подтверждает осование Лунгудунума (Лиона) и Раурики в 44 или 43 году но н.э. http://olgina67.livejournal.com/43532.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 08-06-2010 05:59
	О расположенном в нынешней Турции Эфесе часто пишут, что это самые грандиозные руины античного города, сохранившиеся до нашего времени. То же самое иногда пишут и о ливийской Лептис-Магне. И я, по некотором размышлении, отдам первенство в этом споре именно Лептис-Магне (со счетом 11:9). Сразу хочу отметить, что формулировка данная несет в себе значительную долю лукавства – ибо не все античные города были заброшены и дошли до нас в виде только руин. Если задействовать категорию «современные города, в которых сохранились памятники античности», то Рим и Афины несомненно оттеснят Лептис-Магну на третье место. Впрочем, разве даже третье место в ТАКОЙ компании умаляет великолепие Лептиса??? Как уже повелось у меня, начинать фоторассказ положено с исторической справки, но она не окажется слишком долгой, ибо о событиях, происходивших с городами античной Триполитании, нам известно немного. Так что можно ознакомиться с общей историей региона, изложенной в разделе про Эа, а кто не хочет читать тот текст – вот вам «краткий курс» истории Лептис-Магны: «Город основан тирийцами (то ли около 1000г. до н.э., то ли в 7в.до н.э.). Подчинен Карфагеном. Захвачен нумидийцами. Объявлен римлянами свободным городом. Стал частью римской провинции Африка. После свержения Нерона подвергся набегу гарамантов во время войны с Эа. Процветал. В 4 веке подвергся набегу австурианов. В 1-й половине 5 века подчинен вандалами. В 533 отвоеван византийцами. Пострадал в ходе восстания местных племен против византийцев. Подчинен арабами». Два из упомянутых событий (набег австурианов и война византийцев с местными племенами) впрочем описаны в источниках достаточно подробно, но им по определенным причинам я уделю внимание в последующих частях рассказа о Лептисе. Сейчас же пару слов о событиях в жизни Лептис-Магны конца 2- начала 3 веков. Пришедший к власти в Риме в 192 году император Септимий Север был родом из Лептиса. Причем был он именно «местным» (а не из римских колонистов) - то ли пунийцем (финикийцем), то ли бербером, то ли из смешанной пуно-берберской семьи, вобщем точно известно, что говорил он с четким «африканским» акцентом. Некоторые историки даже предполагают, что был он негритяном, но где они разглядели на изображениях императора негроидные черты? Завоевав своим полководческим талантом и жестким характером власть в огромной империи, Септимий Север в один момент решил возвысить свою малую родину. Окрестные беспокойные племена испытали на себе силу удара могучего римского войска, смирились и не смели более тревожить Лептис. На тысячекилометровм фронте в предпустынной зоне создали мощную оборонительную линию (одной из крепостей стал знаменитый ныне Гадамес). Ну и, наконец, огромные средства были вкинуты в строительство грандиозных сооружений, украсивших Лептис-Магну. С некоторыми из них мы встретимся в дальнейшем, а данный подраздел будет посвящен только одному – триумфальной арке Септимия Севера, встречающей туристов у входа на территорию раскопок. Римские города в период расцвета империи пытались строить по «правильному» плану – улицы запад-восток (декуманус) и перпендикулярные им север-юг (кардо). Главные трассы по этим двум направлениям именовались кардо максимус и декуманус максимус. Вот на пересечении двух «максимусов» Лептис-Магны и воздвиг Септимий свою арку. Несколько ее общих видов: http://community.livejournal.com/myphototravel/1326739.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 21-06-2010 05:07
	В 19 году нашей эры римский Сенат запретил женщинам высших сословий заниматься проституцией. Если вдуматься, это был странный закон. Во-первых, с какой стати женщинам из влиятельнейших семей официально торговать собой? Во-вторых, если "такая стать" все-таки была, то почему она проявилась только в 19 году? Что же случилось? Случилась знатная матрона по имени Вистилия, которая попыталась использовать особый юридический статус проституток. В отличие от "обычных" женщин, проституток в Древнем Риме не преследовали за супружескую измену, и секс с ними изменой не считался. Соответственно, Вистилия, уличенная в прелюбодеянии, официально объявила себя проституткой, чтобы избежать наказания. Естественно, этот трюк у нее не прошел. Сенаторы не могли допустить, чтобы женщины из их семей начали позорить своих родных и избегать наказания за серьезное преступление. Поэтому Вистилию судили-таки за прелюбодеяние и приговорили к изгнанию на отдаленный остров, а юридическую дырку, через которую матрона пыталась спастись, на всякий случай законопатили. http://trivia-blog.livejournal.com/89995.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 02-07-2010 05:44
	А знаете ли Вы, что первый туристический путеводитель был написан уже во II веке н.э. “Описание Эллады” Павсания – 10 книг, в которых автор приглашает в путешествие по самым интересным местам Греции. Павсаний описывает храмы, статуи, гробницы, алтари, театры, попутно сообщая и о торговле, местном правительстве, легендах, сообщает разные интересные факты. От границы он ведет своего читателя кратчайшей дорогой к центральному городу, описывает его достопримечательности, затем по другой дороге возвращается к границе, отмечая все самое интересное, потом обратно к центру и так много раз, пока не перейдет в другую область. Один недостаток у труда Павсания – очень большой объем. Такой путеводитель было трудно использовать. Представьте себе человека с кипой свитков в руках, который в жаркий летний день где-нибудь в Аркадии пытается найти пассаж о храме Аполлона в Бассах. Видимо Павсаний адресовал свой труд людям таким же состоятельным как он сам. Такой человек, путешествуя верхом или в повозке, не смущался видом нескольких свитков. Остановившись на ночлег, путешественник мог прочитать соответствующий пассаж, а утром осмотреть все на месте. Первое печатное (и гораздо более удобное) издание труда появилось в начале XVI века, а в XVIII-XIX вв. путешественники посещали Грецию с обязательным томом Павсания в руках. Остается вопрос, насколько точен этот справочник. Пока, всякий раз, когда его сведения удавалось проверить, они оказывались верными! http://aznaeteli.livejournal.com/176182.html Цитировать
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442	Добавлено: 07-08-2010 06:40
	21. Эта золотая чаша, которая годами хранилось под кроватью внука неизвестного старьевщика, была продана на аукционе в Великобритании за 100 000 долларов 5 июня 2008 г. Чаша – персидский артефакт с изображением двуликого римского бога Януса. http://p-i-f.livejournal.com/1527742.html Цитировать

Страницы: << Prev 1 2 3 4 Next>>

Раздел:  --== Все разделы ==-- ------------------------------------------------------------- Латвия средневековые замки от A до К Латвия средневековые замки от Л до Я Латвия обычные замки и усадьбы Рига замки и фортификация Эстония замки разные Российские замки Калининграда Польша с Литвой замки разных стран мира архитектура других сооружений персоналии персоналии - прибалтика исторические вопросы история Ливонии и Балтийского региона религия искусства туризм разное природа научная техника модераторы средневековые замки / исторические вопросы / Античность: древняя Греция и Римская империя