[ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ]

Христианские культовые сооружения: церкви, соборы, памятники

  Вход на форум   логин       пароль   Забыли пароль? Регистрация
On-line:  

Раздел: 
средневековые замки / религия / Христианские культовые сооружения: церкви, соборы, памятники

ответить новая тема

Автор Сообщение

Гость
 Добавлено: 02-06-2004 18:21


Собор в Альби, месте, бывшем некогда центром альбигойской ереси.

Собор-крепость Св. Цецилии в Альби
В 1277 г. епископом Альби стал монах Бернар де Кастане. Он одновременно был инквизитором Лангедока и вице-инквизитором всей Франции. При нем гонения, которым подвергались члены секты альбигойцев, приобрели особенно жестокие формы, и хотя официально Крестовый поход против альбигойцев в XIII в. уже завершился, преследования их продолжались. Бернар был вынужден построить собор-крепость для своей защиты и отражения нападений многочисленных врагов.
http://www.europa.km.ru/france/mosaika2.htm

великий магистр
Группа: Главный администратор
Сообщений: 2765
 Добавлено: 17-09-2004 17:03
Поскольку Том дал ссылку по архитектуре Беларуси, то предлагаю также неплохую подборку статей на белорусском языке о храмовой архитектуре этой страны, их стилях на белорусском языке.

Храмовое барокко
http://media.catholic.by/nv/n18/art6.htm
http://media.catholic.by/nv/n14/art11.htm
http://media.catholic.by/nv/n12/art9.htm
http://media.catholic.by/nv/n16/art11.htm
http://media.catholic.by/nv/n15/art11.htm

Архитектура храмов
http://media.catholic.by/nv/n10/art8.htm
http://media.catholic.by/nv/n11/art9.htm
http://media.catholic.by/nv/n7/art8.htm
http://media.catholic.by/nv/n5/art2.htm
http://media.catholic.by/nv/n5/art3.htm
http://media.catholic.by/nv/n4/art2.htm
http://media.catholic.by/nv/n28/art16.htm
http://media.catholic.by/nv/n19/art11.htm
http://media.catholic.by/nv/n17/art9.htm

великий магистр
Группа: Главный администратор
Сообщений: 2765
 Добавлено: 23-09-2004 04:26
Цистерцианцы, архитектура http://art.gothic.ru/articles/intro/part3.htm из книги о готической архитектуре http://art.gothic.ru/articles/intro/

Ну и просто архитектурный памятник Собор св. Павла в Мюнстере (понравилось, что есть планы сооружения) http://www.tychobrahe.de/boecker/dom/

Собор Св. Петра в Риме (рис. М. Эшера) http://aixa.ugr.es/escher/1280x1024/San_Pedro.jpg

комтур
Группа: Участники
Сообщений: 140 		Добавлено: 20-10-2004 12:11
Здесь находиться одна из "святынь" Западной Беларуси http://site.catholic.by/budslau/
А здесь сам храм в Будславе, объявленный Папой Римским "базиликой малой"
http://globus.tut.by/budslav/index.htm#kostel
Этот храм имеет такое же значение для католиков Беларуси, что и храм в Аглоне в Латвии.

Киево-Печерская Лавра:
http://lavra.kiev.ua/
Галерея:
http://photo.kiev1.org/index.php?module=My_eGallery&do=showgall&gid=58
История:
http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?5_818
Святой Илия Муромец:
http://eparhia.onego.ru/bogatir.htm
Ближние и Дальние пещеры:
http://kplavra.kiev.ua/russian/lavra/travel/cave.htm

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 905
 Добавлено: 25-12-2004 18:55
Силоамская купель — источник, который назывался по- еврейски Вифезда, что в переводе означает — <дом милосердия>. У купели, как повествует апостол и евангелист Иоанн Богослов, находилось множество больных людей — хромых, глухих, слепых, сухих (см. Ин. 5,3). Все они ожидали чуда: когда Ангел Господень единожды в году сходил в воду источника и возмущал ее, тот, кто первым спускался в купель по возмущении воды, получал исцеление от своего недуга. Когда Иисус находился в Иерусалиме и проходил мимо Силоамской купели, то Он увидел человека, который 38 лет находился на этом месте в ожидании получения исцеления. И Господь исцеляет этого человека. Он говорит ему: <Встань, возьми постель твою и ходи> (ст. 8), а далее добавляет очень важные слова: <Не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже> (ст. 14).
http://www.nikolay.orthodoxy.ru/blagovest/109.htm

И вот, Археологи в Иерусалиме отыскали остатки купальни Силоам, связанной с библейскими событиями.
...
откопали фрагмент купальни с лестницами, ведущими в воду (полный размер сооружения — 50 метров), участок дороги, ведущей от этого водоёма к остаткам древнего еврейского храма (разрушенного римлянами в 70 году), а также — канал, который связывал купальню с источником воды.
...
нашли монеты библейской эры с древними еврейскими письменами, обломки глиняной посуды
http://www.membrana.ru/lenta/index.html?4137

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 905
 Добавлено: 17-01-2005 18:09
Церковь-призрак на фото. В том месте, где снимок был сделан, такого храма не было
Сначала, как водится, подумали, что фотография бракованная. Отпечатали еще несколько снимков с того же негатива: церковь на всех видна. А на других кадрах той же пленки ее нет...
...
В Институте физики отмахнулись, мол, монтаж это, не морочьте голову,...
...
Да, это чудо, четкое, видимое, - комментирует секретарь епархии отец Владимир Резанович

Но при этом, как-то тихо "уплыл" в сторону вопрос о том, видна ли эта церковь на негативе?

http://portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=5618

великий магистр
Группа: Главный администратор
Сообщений: 2765
 Добавлено: 03-02-2005 03:55
Нотр-Дам (Собор Парижской Богоматери) http://www.victor.com.ua/france/paris/notr/notr.htm
Сайт сам по себе интересный, с фото разных достопримечательностей (не только христианских) http://www.victor.com.ua/

оруженосец
Группа: Участники
Сообщений: 16
 Добавлено: 23-02-2005 17:37
Полезная ссылка о наименованиях частей помещений готической церкви



1. Пресбитерий. 2. Главный алтарь. 3. Дарохранительница.
4. Боковые алтари, приделы. 5. Конфессионалы. 6. Скамьи.
7. Амвон. 8. Хоры. 9. Ризница (сакристия). 10. Неф.
11. Боковой неф (проход). 12. Чаши со св. водой.
13. Колокольня. 14. Притвор (нартекс). 15. Алтарная преграда.

великий магистр
Группа: Главный администратор
Сообщений: 2765
 Добавлено: 06-04-2005 18:20
Церкви, костелы и соборы Европы на фото http://www.museum.com.ua/project/club/otkritki/europe_01.html

Христианские храмы Иерусалима Авторские рисунки Игоря Хилько (Тертель)
http://www.il4u.org.il/jerusalem/music/church.htm

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 11-07-2005 20:44
Схема Храма Гроба Господня
http://souz.co.il/israel/read.html?id=259



Храмовый комплекс, именуемый «храм Гроба Господня» состоит из пяти главных частей: Голгофа с местом Распятия, Ротонда с часовней Гроба Господня, храм Воскресения, подземная церковь Елены и, еще глубже под землей, придел Обретения Креста.
С галереи открывается лучший обзорный вид на всю, снизу доверху, Ротонду и стоящую посреди нее Кувуклию Святого Гроба.

Слово «кувуклия» (греч. «кувуклион») означает «ложница, царская опочивальня». Для обозначения гробницы это слово употребляется в единственном месте на земле - в Храме Гроба Господня, где «Царь царствующих и Господь господствующих» был положен для тридневного сна. Здесь он воскрес, «первенец из мертвых», открывая всем нам путь к Воскресению.
http://www.mitropolia-spb.ru/pravzhizn/y2004/n04/04.shtml

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-09-2005 17:11
Планы армянских раннесредневековых храмов: 1 — Ерерукская базилика, 5 в.; 2 — крестовокупольная базилика в Узунларе, 6—7 вв.; 3 — храм в Птгни, 6 в.



Планы армянских раннесредневековых храмов: 1 — собор в Эчмиадзине, 5 в.; 2 — церковь в Мастаре, конец 6 — начало 7 вв.; 3 — церковь Рипсиме в Эчмиадзине, 618.

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 26-09-2005 05:50
Santa Maria delle Grazie church
http://milano.arounder.com/da_vinci_last_supper/fullscreen.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-10-2005 19:39
Полная база данных цветных изображений С.М. Прокудина-Горского (1902 фотографии) Много фотографий монастырей, соборов, святынь – интересующимся этими вопросами есть что поискать. http://www.prokudin-gorsky.ru/database.php3?first=0

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-11-2005 00:50
Руины христианской церкви - самой древней на Ближнем Востоке, а возможно, и в мире - обнаружены несколько дней назад на территории тюрьмы 'Мегидо'.
Одна из надписей, в частности, свидетельствует, что в дневней церкви вместо алтаря стоял простой стол, на котором верующим подавали трапезу в память о последней трапезе апостолов с Христом - 'тайной вечере'.

В надписи на одном из фрагментов мозаики упоминается римский офицер, пожертвовавший деньги на настилку пола; в другом фрагменте поминается женщина по имени Экептос, которая 'пожертвовала Господу Иисусу Христу этот стол'.

Профессор Еврейского университета Леи Ди Сеньи, датирует церковь третьим или началом четвертого века нашей эры и говорит, что это самая древняя христианская мозаика из найденных до сих пор.
'Ар Мегидо', 'гора Мегидо' - тот самый библейский Армагеддон, где согласно христианскому учению, состоится решающая битва в день Страшного суда.
http://www.sem40.ru/lenta/news-dir/139006.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-11-2005 03:03
О церковной архитектуре в Литве имеется много сведений в статье
"Каменное зодчество Литвы XIII – XVIII веков"
http://5ka.ru/5/32200/1.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 22-11-2005 02:48
ЗАПАДНЫЕ ЦЕРКВИ В МОСКВЕ http://diaphragm.narod.ru/western-church.htm

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-11-2005 02:58
Собор св. Петра (гравюра Дж.Б. Пиранези)

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-11-2005 04:27
Храм Спаса-на-крови, построенный на месте дома Ипатьева, где была расстреляна царская семья

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 26-11-2005 05:44
The Temple Church, Лондон.
http://vrcoll.fa.pitt.edu/medart/image/England/london/Temple-Church/London-Temple-Church.html

План церкви: http://vrcoll.fa.pitt.edu/medart/image/England/london/Temple-Church/Plans/London-Temp-Godfrey-Plan-s.jpg


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-12-2005 07:47
История старой приходской церкви Св. Марии ведет отсчет с 1086 года, когда на месте, где прежде язычники приносили жертвы своим богам, собрались вознести свои молитвы христиане. Первая официальная запись о ректоре относится к 1314 году, известно также, что в то время церковь располагала часовней, посвященной Св. Томасу Беккету, и распятием, которое треснуло во время эпидемии чумы 1348 года.

«Старую» церковь в ее нынешнем виде построил сэр Уильям Паттен, лорд Мэнор. Это было в 1563 году, она стояла на краю Клиссолд-парка, с северной стороны Черч-стрит. Сегодня сток-ньюингтонская церковь — единственная в Лондоне, сохранившаяся с елизаветинского периода, и одна из немногих таковых в Англии вообще. Кроме того, это самая старая англиканская церковь из тех, что никогда не принадлежали римско-католической конфессии.

От викторианской эпохи в церкви сохранились скамьи и шпиль, водруженный на древней квадратной башне известным архитектором сэром Чарльзом Барри.
http://www.marpl.com/new_marpl/ru/st_mary.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 08-01-2006 20:45
Нотр-Дам в Пуатье


великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 13-01-2006 16:52
О разрушенных храмах Косова http://www.interfax-religion.ru/kosovo/

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 21-01-2006 12:41
Как сообщает со ссылкой на газету «Сегодня» интернет-сайт «Православие в Украине», в процессе раскопок были найдены части стрел, сломанные деревянные конструкции, которые, скорее всего, относятся к ХІІІ столетию. Но наиболее интересно каменное сооружение значительно более раннего периода — из древнего кирпича (плинфы), изготовлению которого жители Киевской Руси научились у греков. Возможно, это какой-то древний храм — ученые нашли фрагменты пола и даже части плит, которые его устилали. «Кстати, некоторые фрагменты плинфы, найденные у подножия Замковой горы, являются ровесницами той, из которой была выложена Десятинная церковь», — подчеркивает Михаил Сагайдак. http://www.patriarchia.ru/db/text/73862.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-01-2006 17:48
Збигнев Херберт о строительстве соборов

Очень хорошая подборка по теме тут:
http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/37686.html
http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/38039.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 15-02-2006 20:05
Кафедральный собор Св. Станислава в Вильне — римско-католический кафедральный собор (Вильнюсская Архикафедра, Архикафедральный собор-базилика), располагается в историческом центре Вильнюса у подножия Замковой горы. Рядом находится башня-колокольня. Строение в нынешнем виде являет пример архитектуры классицизма.

В кафедральном соборе торжественно короновались великие князья литовские от Витовта до десятилетнего Сигизмунда Августа.
Отдельно стоящая четырехярусная колокольня (XVI—XVIII) высотой 57 м возведена на башне Нижнего замка.

В первой четверти XVI итальянский архитектор Аннус (Annus) на оборонительной круглой башне два восьмиугольных яруса для колоколов. Верхний ярус возведен в конце XVI и позднее приспособлен для часов. Нижняя круглая часть относится к готике, у двух средних ярусов есть черты барокко, четвертый ярус в стиле классицизма.

В XVII—XIX колокольня из-за повреждений в войнах и пожарах неоднократно перестраивалась. В начале XIX она была покрыта жестью и увенчана шпилем (8 м) с позолоченным шаром и крестом (5 м). http://ru.wikipedia.org/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-02-2006 05:32
Собор Св. Франциска в Ассизи – состоит из двух церквей: Верхней и Нижней Базилик.
Первый камень в основание Нижней Базилики был заложен папой Григорием IX на следующий день после канонизации Св. Франциска, состоявшейся 17 июля 1228 года.
Двумя годами позже тело святого, покоившееся до этого в капелле Св. Георгия, было перенесено в строящийся собор и тайно захоронено в нём.
Когда начались работы по возведению Верхней Базилики – доподлинно неизвестно, предположительно это случилось в 1239-ом году – уже после того, как управлявший строительством Нижней Базилики брат Илия Кортонский был отрешён от руководства Орденом францисканцев... Обе церкви были освящены папой Иннокентием IV в 1253 году.

Собор был расписан великим Джотто ди Бондоне в 90-х годах 13-го века.
По ссылке – много фотографий
http://community.livejournal.com/medieviste/179044.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-03-2006 03:16
Далеко не каждому известно, как устроен православный храм. А ведь каждая деталь храма имеет глубокий смысл и значение. Еще издалека мы видим, как сияют кресты на куполах храма. Купола с крестами как бы связывают небесное и земное пространство в целостный освященный мир. Купол — это как пламя горящей свечи, недаром издревле наши предки старались даже в самые тяжелые времена золотить кресты и купола храмов.

Каждый храм посвящен какому-либо святому или событию. Иногда в храме устраивают несколько алтарей (приделов). Тогда каждый из них посвящен своему святому или событию. Само здание храма строится либо в виде креста (символ Христа), либо в виде круга (символ вечности), либо в виде восьмиугольника (символ путеводной вифлеемской звезды). Завершается храм куполом (символом неба), на котором ставят главу с крестом. При этом, если ставится 1 глава, тот это символизирует самого Иисуса Христа, если две главы - два естества в Христе (божественное и человеческое), если 3 - три лица троицы, если 5 - Христа и четыре евангелиста, если 7 - семь таинств церковных и семь вселенских соборов, если 9 - девять чинов ангельских, если 13 - Христос и двенадцать апостолов.
Православный храм делится на три части: притвор, сам храм (средняя часть) и алтарь.

В притворе раньше стояли те, кто готовился к крещению и кающиеся, временно отлученные от причастия. Притворы в монастырских храмах часто использовались также в качестве трапезных.

Сам храм предназначен непосредственно для верующих.

Главнейшая часть храма — это алтарь, место святое, поэтому в него не позволяется входить непосвященным. Алтарь означает небо, где обитает Бог, а храм — землю. Самое важное место в алтаре — престол - особо освященный четырехугольный стол, украшенный двумя материями: нижней - белою из полотна и верхней - из парчи. Считается, что на престоле невидимо присутствует сам Христос и потому касаться его могут только священники. На престоле всегда находятся антиминс, напрестольное Евангелие, крест, дарохранительница, дароносица. возвышающийся посреди него.
В иконостасе, отделяющем храм от алтаря, устроены три двери. Средние - самые большие - носят название царских врат. Через них никто, кроме священнослужителей не проходит. Кроме дверей царские врата перекрывает завеса, как правило красного цвета. Сами царские врата украшены иконами Благовешения и изображениями четырех евангелистов. А над ними помещают икону с изображением Тайной вечери.

В больших соборах, как правило, иконостас состоит из пяти ярусов, или пяти рядов икон. Эти ярусы связаны в единое целое.
Нижний ярус, или ряд, называется местным, потому что в нем есть местная икона, то есть икона праздника или святого, в честь которого устроен храм. В середине местного ряда, как уже отмечалось выше, находятся Царские Врата. Стоя перед Царскими Вратами, мы видим справа от них икону Спасителя Иисуса Христа, правее — местную икону. Еще правее, как правило, южная дверь, на которой изображается икона архангела. Правее южной двери могут быть другие иконы.Слева от Царских Врат, как правило, помещается икона Божией Матери, левее — другие иконы.
Второй от низа ряд может быть праздничным, в нем расположены иконы двунадесятых праздников.
Третий ряд — это деисусный ряд. Справа и слева от Деисуса — иконы святителей и архангелов.
Четвертый ряд — пророческий. В нем расположены иконы пророков Ветхого Завета — Исайи, Иеремии, Даниила, Давида, Соломона и других.
Пятый ряд - праотеческий. Праотцы - это патриархи израильского народа, такие, как Авраам, Иаков, Исаак, Ной.
Это традиционное устройство иконостаса. Но часто встречаются и другие, где, например, праздничный ряд может быть выше Деисуса, или его совсем может не быть.
http://old-rus.narod.ru/prav.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 560
 Добавлено: 29-03-2006 02:28
Церковные сооружения в эпоху «Каролингского ренессанса», в империи Карла Великого и королевствах династии Каролингов в 8—9 вв. упоминаются по этой ссылке http://www.c-cafe.ru/words/74/7296.php

Капелла императорской резиденции в Ахене. 788—805
http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=&ob_no=17114&rt=&print=1
http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?ob_no=17188&cat_ob_no=
http://www.kontorakuka.ru/countries/europe/germany/fotos9.htm

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-05-2006 02:03
Сайт о храмах Москвы: http://hram.codis.ru/

Соборы и святыни Псковской области
http://culture.pskov.ru/ru/holy

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-05-2006 03:02
1092 - Освящен кафедральный собор в английском городе Линкольн.

Воздвигнуть собор в 1072 году приказал ВИЛЬГЕЛЬМ ЗАВОЕВАТЕЛЬ, но сам не дожил до этого дня 5 лет. Строил собор епископ РЕМИГИУС, который скончался за два дня до его освящения. Спустя полвека (1141) здание собора было практически уничтожено огнем, его отстроили заново, но в 1185 он превратился в развалины после землетрясения.

Сто лет спустя после первого освящения за дело взялся епископ ГУГО, разработавший новый план воздвижения собора. Он скончался в 1200 году и впоследствии был причислен к лику святых, а собор строился еще около 80 лет. В его архитектуре сочетаются элементы нормандского и готического стилей, в длину собор достигает 157 м, а его высота 83 м. Когда-то над центральной башней собора был сооружен деревянный шпиль, обитый свинцом. Если летописные источники не преувеличивают и он на самом деле поднимался на 160 м, в то время это было самое высокое сооружение в мире. Но в 1549 году шпиль не выдержал ураганного ветра.

Если прежде вы никогда не видели этого архитектурного чуда и вообще неизвестно, когда выберетесь на выходные в Англию, в самое ближайшее время каждый сможет полюбоваться собором, если захочет посмотреть фильм "Код да Винчи" (случаются же чудеса, когда бездарный источник на экране превращается в шедевр). Линкольнский кафедральный собор сыграл в нем роль Вестминстерского аббатства, отказавшегося от сомнительной чести участия в экранизации спорного произведения.
http://users.livejournal.com/_m_u_/179051.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-05-2006 06:17
1728 - (7 мая по ст. ст.) На Васильевском острове в Санкт-Петербурге определено место для сооружения собора во имя святого апостола Андрея Первозванного.
Его возведение было задумано еще ПЕТРОМ I как орденского храма после учреждения в 1698 году первой российской награды - ордена Андрея Первозванного. При жизни императора эта затея осуществлена не была. За дело было взялась императрица ЕКАТЕРИНА I, но вскоре скончалась. В 1729 году по проекту архитектора Джузеппе ТРЕЗИНИ была заложена небольшая деревянная церковь. Храм был возведен уже в правление АННЫ ИОАННОВНЫ (1732). Спустя 12 лет церковь была переименована в собор, но в 1761 году он сгорел от удара молнии. Через три года был заложен каменный собор (архитектор А. Ф. ВИСТ). Через полтора года после начала строительства неожиданно рухнул купол, в результате сооружение собора затянулось до 1780 года. Освящение его прошло в 1781 году. В 1938 году по решению Ленгорисполкома храм был закрыт, в нем вначале располагался морской проектный институт, позднее - отдел Института этнографии. В 1992 году собор полностью передан Санкт-Петербургской епархии.
http://users.livejournal.com/_m_u_/188322.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-05-2006 06:16
С замковой орденской архитектурой была тесно связана и архитектура церковная. Эта связь определялась не только единым художественным стилем, но нередко и функциональной общностью: ранние готические храмы в Пруссии служили и целям обороны. Таковы, например, собор во Фрауэнбурге (ныне Фромборк в Польше) (1329-1388 гг.), обнесенный стенами и башнями; или первая в Самбии каменная церковь в Юдиттене под Кенигсбергом (ныне Свято-Никольский собор Калининграда), сооруженная в 70—80 гг. XIII в.

Храмовые постройки были важнейшим элементом в архитектурном облике прусских городов. К середине XIV в. выработался относительно стабильный план прусского города с прямоугольной площадью в центре, на которой располагалась ратуша, а в одном из углов - церковное здание. Такую структуру имели, например, старые центры Эльбинга и Алленштайна (нынешние Эльблонг и Ольштын в Польше), а на территории нынешней Калининградской области - Велау (Знаменск) Гапиау (Гвардейск), Фридланд (Правдинск).
К.К. Лавринович “Орден крестоносцев в Пруссии” Калининград, 1991

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 560
 Добавлено: 22-05-2006 21:26
SATAN IN THE GROIN exhibitionist carvings on medieval churches http://www.beyond-the-pale.org.uk/satan1.htm

По ссылке - несколько неприличные изображения Врага рода человеческого в средневековых церквях.

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-06-2006 03:29
Cобор Парижской Богоматери (Nоtre-Dame de Paris)
В каждом крупном средневековом городе Западной Европы строился собор. Городской храм – это не только место службы и молитвы, но и убежище для местного населения на случай, если грянет стихийное бедствие или нападет неприятель. И еще – это «каменная проповедь», с которой Церковь обращалась к простым смертным, напоминание о том, что вся земная жизнь человека – всего лишь прелюдия к потусторонней жизни.
Кафедральный собор Нотр-Дам был сооружен на острове Сите по инициативе парижского епископа Мориса де Сюлли. Строительство его началось в XII в. и длилось 170 лет. В те времена собор выглядел не так, как сегодня: вплотную к нему подступали дома с мастерскими ремесленников и лавочками, а главный фасад собора был не монохромным, а куда более нарядным: все статуи фасада и порталов сверкали яркими красками на золотом фоне.

В XVII-XVIII вв. собор Нотр-Дам не избежал участи других памятников готической архитектуры, считавшейся тогда «варварским» искусством: в результате многочисленных переделок первоначальный облик постройки был искажен, внутри был снесен амвон и гробницы, оригинальные витражи заменены обычным стеклом. В годы Революции собор был объявлен «храмом Разума». Однако отношение к собору взбунтовавшейся толпы трудно признать разумным: с его крыши исчезла стрела, а с центрального фасада – статуи иудейских царей (их приняли за изображения французских королей). Тогда же были переплавлены все, кроме одного, колокола собора.

Постепенно собор пришел в упадок. Дошло до того, что по случаю коронации Наполеона его обветшалые стены были задрапированы или наспех перекрашены. Лишь в 1831 г., когда появился роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери», городские власти озаботились судьбой собора. Капитальная реставрация Нотр-Дам была поручена знатоку готического зодчества, архитектору Виолле-ле-Дюку.
Реставрация длилась почти двадцать лет.
На протяжении многих веков собор Нотр-Дам был важным, если не самым главным, центром городской жизни. Здесь заседал парижский парламент, разыгрывались мистерии, заключались торговые сделки; нищие и бездомные находили в соборе приют, а богатые горожане, отправляясь в дальнее путешествие, сдавали сюда на хранение свои ценности. В соборе совершались обряды крещения, бракосочетания и отпевания, праздновались военные победы и исполнялся торжественный гимн «Тедеум». Отметим, что в соборе Нотр-Дам было всего две коронации: английского короля Генриха IV и императора Наполеона (по традиции почти все французские короли благославлялись на власть в Реймском соборе).

Главный фасад Нотр-Дам – «не совсем готический»: предусмотренные проектом островерхие шпили на верхушках двух башен так и не были построены, чтобы не нарушить достигнутой гармонии. В нижней части фасада – три мощных портала: слева – портал Девы Марии, в центре – портал Страшного суда, справа – портал Св. Анны (матери Девы Марии). Над порталами протянулась аркада с 28 статуями иудейских царей. В центре фасада – грандиозное окно-роза, заполненное ажурным каменным плетением и витражами.

В правой башне висит колокол, преподнесенный в дар собору в 1400 году. Позднее этот колокол весом 6 тонн был переплавлен в таком же количестве бронзы. Присутствовавшие при этом знатные дамы и простые парижанки бросали в расплавленную массу золотые и серебряные украшения, отчего, как утверждают, колокол приобрел чистый и звучный тембр.

Интерьер собора поражает размахом пространств. Здесь нет ни массивных опор, ни голых стен – интерьер словно соткан из лучевидных нервюр, устремленных вверх. В интерьере снова звучит лейтмотив готической архитектуры: собор – это Небесный Иерусалим на земле и в то же время модель божественного мироздания. В часовнях, расположенных в правой части собора, вы увидите картины и скульптуры разных художников, которые, согласно многовековой традиции, преподносятся в дар собору ежегодно в первый день мая.

Трансепт собора украшен двумя гигантскими розами-витражами. Небольшая бронзовая пластина, вделанная в пол трансепта, сообщает, что в 1886 году известный писатель Поль Клодель принял здесь католическую веру. В этой же части собора находятся статуи Девы Марии («Парижская Богоматерь») и св. Дионисия. В глубине собора – скульптурные изображения Людовика XIII и Людовика XIV, а с наружной части хоров – барельефы на темы Нового завета.

Орган Собора Парижской Богоматери – самый большой во Франции.
http://community.livejournal.com/travel_lv/15296.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-06-2006 01:49
Фото бургундского городка Шаритэ-сюр-Луар, которому больше тысячи лет.
Романская церковь в Шаритэ, одна из самых крупных и знаменитых бургундских церквей, построенная монахами аббатства Клюни: http://stilo.livejournal.com/370361.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-06-2006 01:47
Иерусалим, Храм Гроба Господня (фото отдельных фрагментов) http://community.livejournal.com/doors_v_stene/611634.html

Ледяной собор в Харбине:
http://www.livejournal.com/users/spuller/618826.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 22-07-2006 18:13
1561 год. В Москве завершилось строительство храма "Пречистой Царицы Богородицы честнаго и славного ея Покрова с приделы... надо рвом у града близ Фроловских врат", больше известного ныне под названием храма Василия Блаженного. Заложен он был 1 октября 1555 года в ознаменование взятия Казани, столицы Казанского ханства. Строили его талантливые русские зодчие Барма и Постник Яковлев (по одной из гипотез, это одно и то же лицо - Иван Яковлевич Барма) 7 лет. Легенда гласит, что царь повелел ослепить мастеров, чтобы больше они не смогли создать похожего храма.
Первоначальный проект храма предусматривал создание вокруг центрального храма семи приделов в память важнейших этапов войны, но это оказалось невозможным сделать без нарушения законов симметрии. Тогда зодчие возвели не семь, а восемь приделов.

Получился храм-город о девяти самостоятельных приделах, стоящих на одном основании. В 1588 году над могилой знаменитого московского юродивого Василия Блаженного (Нагого) был построен десятый придел, а храм Покрова на Рву получил в народе прозвание храм Василия Блаженного. Тогда же, вероятно, пристроили шатровую колокольню и сводчатые наружные галереи, а в конце XVII века было пристроено крыльцо.

Сначала собор был красно-кирпичным с белокаменными деталями. Нынешнюю окраску он приобрел только в XVIII веке. В пожаре 1739 года выгорела практически вся внутренность собора. После этого он не раз ремонтировался и обновлялся.

До конца 17 века собор был самым высоким зданием Москвы (60 метров). Его образ не раз ставил в тупик иностранцев. Одному немецкому путешественнику казалось, что храм создан "более для украшения, чем для молитвы". Его сравнивали с гигантским кондитерским изделием, называли его "слеплением сталагмитов" и "зданием из облаков, причудливо окрашенных солнцем". Александру I во время визита в Англию показали рисунок старинного храма. Царь сказал, что желал бы иметь такой у себя в России. Ему объяснили, что этот храм как раз и стоит в России, причем на бойком торговом месте.

В 1812 году собор был разграблен французами. Отступая, Наполеон отдал приказ взорвать "мечеть", но этот приказ только чудом не успели выполнить. Второй раз Бог спас собор в 1930-е годы, но тоже чудом уцелел. В 1929 году храм был закрыт, тогда же были сняты колокола - их стали вновь собирать в 1990 году. Ныне Храм Василия Блаженного - филиал Государственного Исторического музея. С 1991 года в нем иногда проводятся богослужения.
http://mobius.kpv.ru/view/text.shtml?1772

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-07-2006 07:00
Теодульф, как звали нашего деятеля, родился в Визиготии (район нынешней Сарагосы) около 750 года. Около 780 года, спасаясь от наступающих арабов, сбежал в нынешний Лангедок (тогдашнюю Септиманию) и обучался там в одном из аббатств недалеко от Монпелье.

Со временем он стал известным поэтом, теологом и геометром. Вскоре его, как и нескольких других известнейших ученых, его призвал на службу Шарлемань и в 797 году назначил епископом Орлеана и аббатом нескольких крупных аббатств вдоль Луары. Причем монахом Теодульф никогда не был, имел жену и детей, но Шарлеманя в его кадровой политике никогда такие детали не смущали, он без проблем назначал светских начальников над аббатствами и епархиями. Теодульф был одним из архитекторов "каролингского возрождения" и создал стройную трехуровневую систему образования, состоявшую из бесплатных приходских школ, епархиальных школ второго уровня и монастырских школ (светских и духовных) для руководящих кадров Империи. В Сен-Бенуа, в монастыре Флёри, он основал две таких школы, для внутрицерковной иерархии (аббаты, монахи) и приходской иерархии (кюре, епископы - чины церкви, живущие в контакте с мирянами).

Теодульф был одним из "мисси доминичи" Шарлеманя. Наверное, ближайшим аналогом будет институт представителей Президента. В обязанность "мисси доминичи" входил надзор над графами и другими сеньорами Империи и контроль над соблюдением законности. В-общем, чиновник высшего ранга.

Теодульф выполнял миссии духовного свойства в Лангедоке, где тогда под влиянием арабов зарождалась ересь арианского толка (еще до катаров). Он принимал участие в принятии важнейших решений. Так, он противился, хотя и напрасно, решению Шарлеманя разделить после своей смерти Империю между тремя сыновьями. Используя свои познания в праве (а визиготы были практически единственным народом Европы, имевшими свод законов, восходивший через "кодекс Аларика" к римскому праву), он совершенствовал систему уголовных наказаний, пытаясь уйти от системы частных судов сеньоров, испытаний и пр.

В 800 он присутствовал на коронации Шарлеманя в Риме и Папа пожаловал ему право носить паллиум (полоса белого цвета с черными крестами, носилась вокруг шеи с концами ниспадающими на грудь и спину, носилась только по особому позволению Папы). В 804 году стал председателем религиозного совета при Шарлемане и занимался распространением на всю церковь догмы о святом духе (Filioque, в то время Греческая церковь ее не принимала).
Ну вот, так этот товарищ Теодульф, очень краткое CV которого представлено в предыдущем посте, жил на берегу Луары в местечке Жерминьи-де-Прэ. И была там у него вилла. Совсем не маленькая и не скромная, как и полагается вилле "смотрящего" от имени императора за местными графьями и епископами. А рассчитанная и на прием императора, и на проведение совета. Но не замок, просто вилла.

Случилось как-то Теодульфу вместе с Шарлеманем быть в Италии, в Ломбардии. Бить, соотвественно, Ломбардов, которые наехали на Папу Адриана. Увидели они там церкви византийские, и восхитились. Тем более, разделения на католиков и православные еще не было и идеологические барьеры не стояли и не мешали восхищаться. И захотел Шарлемань пристроить к своему дворцу в Экс-ля-Шапель (он же Аахен) часовню в таком стиле.

Ну, кто был в Аахене те помнят что половина местного собора выполнена в явно православном или византийском стиле. Очень редкий случай на европейских просторах. Наш друг Теодульф тоже захотел пристроить к своей вилле небольшую часовенку, и, пользуясь хорошим отношением императора, попросил того же архитектора, что строил дворец Шарлеманя в Экс-ля-Шапели, спроектировать и ему тоже. И остался с тех времен единственный и неповторимый на территории Франции образец церкви c планом в виде греческого креста, то есть квадрат с четырьмя абсидами.

В мире известно еще несколько церквей того периода со схожей (но не такой же) планировкой. Самым близким по стилю строением является армянский собор в Эчмиадзине, а также церковь в Багаране (также Армения). Но если эти церкви как бы вписаны в круг, то абсиды церкви Теодульфа выходят за границы круга, а два абсидиоля с северной стороны вообще уникальны.
Отдельные ученые находят сходство с визиготскими церквями Сент-Пьер-де-Наве и Сен-Мигель-де-Лино в плане как раз выхода деталей креста за границы круга, но не более, ибо все углы там по романской традиции прямые.

Впрочем, если мы вспомним о визиготском происхождении заказчика и армянском исполнителя (эту часовню, как и собор в Экс-ля-Шапель и дворец Шарлеманя там же) проектировал архитектор Одо из Армении, то все эти влияния не кажутся невозможными.

Через сто лет после постройки часовню спалили викинги, местные жители восстановили ее и сделали из нее приходскую церковь, для чего пристроили неф. Потом ее опять палили и восстанавливали, но часть построенная при Шарлемане, хоть и с потерями, но выстояла. В 19 веке была последняя реставрация, убрали две абсидиолы и укоротили центральную башню на один этаж. Сегодня это выглядит так.
http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/73500.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-07-2006 03:24
Из книги СЛОВАРЬ СИМВОЛОВ Джек Тресиддер
Ориентация мечетей, храмов, готических соборов в направлении востока почти повсеместна и связана с символикой света и просвещения. Во многих христианских церквах окна, выходящие на восток, устраивались таким образом, чтобы лучи восходящего солнца освещали алтарь. Иногда, правда, их сооружали с тем расчетом, чтобы солнце попадало на алтарь в день того святого, которому посвящена эта церковь.
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/JekTresidder/402.php?show_comments

С другой стороны, ориентация существовала и в классической религии Греции, правда не в форме слепого следования единообразному правилу, а лишь как общий принцип, выполнявшийся различным образом. У афинян был обычай располагать вход в храм на восток так, чтобы изображенное божество внутри храма могло видеть восходящее солнце. Лукиан имеет в виду этот обычай, говоря о наслаждении смотреть на прекрасного, всегда желанного гостя, приветствовать его восход и упиваться его светом через отворенные двери.

Не менее ясен смысл и противоположного обычая, на который указывает Витрувий. Священные дома бессмертных богов должны устраиваться по мере возможности таким образом, чтобы храм и помещенная в нем статуя были обращены на запад. Тогда всякий приближающийся к алтарю для жертвы, обета или молитвы видит в одно и то же время статую и восток, и ему кажется, что перед ним встают, глядя на него, божественные образы. Алтари богов должны были быть ориентированы на восток.

Обычай обращения на восток, неизвестный первым христианам, развился в их религии в течение первых четырех столетий. С этого времени устанавливается правило обращаться при молитве на восток, как к мистической области света мира, к солнцу правды. Августин говорит: «Стоя на молитве, мы обращаемся на восток, где возносится небо, не потому, что бог пребывает только там, покинув другие страны света, но ради внушения нашему уму потребности обращаться к более совершенному, т. е. к богу».

Неудивительно, что древние христиане, следуя обряду поклонения солнцу лишь по форме, думали, однако, что они исполняют его по существу. Так, Тертуллиан пишет: «Другие же думают с большой уверенностью, что солнце- наш бог... Эта мысль возникла, когда стало известно, что мы молимся, обращаясь лицом на восток». Хотя из ориентации некоторых наиболее древних и почитаемых христианских храмов можно видеть, что обращение на восток не было исконным правилом церковной архитектуры, однако этот обычай рано получил в ней господство.

Ни в одной из христианских церемоний обычай обращения на восток и запад не достиг такой полноты и образности, как в обряде крещения.

Ориентация храмов на восток и обращение туда же молящихся удержались как в греческой, так и в римской церквах. В Англии этот обычай начал отмирать со времен Реформации и, по-видимому, совсем исчез в начале XIX столетия. Однако с тех пор он снова начал оживать до известной степени благодаря возродившимся в нынешнем веке средневековым тенденциям. Тот факт, что среди нас до сих пор живет древний обряд поклонения солнцу, сохранив смысл символа, представляет для изучающего историю религии поразительный пример связи между обрядом и его смыслом, сохраняющейся в историческом движении религии на различных ступенях культуры. Влияние, которое божественное солнце имело на своих грубых первобытных поклонников, сохраняется по сие время, но уже в механической форме, в определенной ориентации оси церкви и тел молящихся.
Тайлор Э. Б. | Первобытная культура
http://www.genderland.ru/index.php?module=Publications&func=view&id=8&cid=8

Мифологически-религиозное чувство священного нашло свою первую объективацию в обращении вовне, в саморепрезентации в форме пространственных представлений. Сакрализация начинается с выделения в пространстве как целом определенного участка, отличного от других и в религиозном отношении как бы обнесенного некоей оградой.

Это понятие сакрализации, одновременно предстающее как пространственное ограничение, находит языковое выражение в слове templum. Ибо templum (греч.) восходит к корню tern- «резать», то есть обозначает не что иное, как «отрезанный», ограниченный участок. В этом смысле оно поначалу обозначало священный, принадлежащий богу и освященный участок, а затем было перенесено на любую ограниченную часть земли, на пашню, на рощу, посвященные богу, царю или герою.

План и строение средневекового храма обнаруживают характерные черты той же символики сторон света, свойственной мифологическому чувству пространства. Солнце и свет уже не являются более сами божествами, однако они по-прежнему служат ближайшими и непосредственными знамениями божественного, божественной воли спасителя и его божественной мощи. Историческая действенность христианства и его историческая победа были буквально связаны с тем, что оно оказалось способным воспринять и переработать языческое почитание солнца и света. Место культа sol invictus заняла вера в Христа как «солнце справедливости».

Соответственно, и в раннем христианстве сохранялась ориентация храма и алтаря на восток, в то время как юг был символом святого духа, а север, напротив, символом богоотступничества, отвращения от света и веры. Крестящегося ставят на запад, чтобы он отрекся от дьявола и его дел, а затем на восток, к райской стороне, чтобы он заявил о вере в Христа. Четыре оконечности креста также отождествляются с четырьмя сторонами света и соответствующим делением мира. На этом простом схематическом основании и в христианстве строится все более утонченная и углубленная символика, в которой все внутреннее содержание веры словно выступает наружу, объективируясь в элементарных пространственных отношениях
Философия символических форм. Т. 2.Мифологическое мышление.1923-1929. (Кассирер Э.)
http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000755/st005.shtml

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 29-07-2006 16:14
Православный храм издали - это белоснежный корабль с высокой мачтой - колокольней и наполненными ветром парусами - куполами, движущийся на Восток, к восходу солнца, Солнца правды - к Христу, который сам себя именует Востоком свыше. В основе этой формы храма был положен план римской базилики (от греч. "базилик" - "царский дом"), помещения, где размещались судебные органы. Это было прямоугольное в плане здание, пространство которого разделялось рядами колонн или столбов на продольные части - нефы (от лат. "навис" - "корабль"). Количество нефов было нечетным: 1,3,5. Центральный неф обычно был выше и шире боковых. Торец базилики, противоположный входу, имел полукруглую в плане форму, здесь имелось возвышение, на котором восседали судьи. Судейские места отделялись от мест посетителей невысокими барьерами. Позднее, кроме продольных нефов, появляется поперечный неф, таким образом, храм приобретает форму креста в плане.

Самой распространенной формой православного храма на Руси является крестово-купольная форма, которая пришла из Византии. В основе плана храма лежит греческий равноконечный крест. Центр пересечения креста обозначается куполом. Поэтому храмы такого типа называются крестово-купольными.

Алтарь - важнейшее место храма, символизирующее Царство Небесное. Алтарь располагается в специальном полукруглом выступе - "апсиде" (от греч. "дуга", "полукруг"). В настоящее время алтарь в основном находится в восточной части храма, поэтому верующие символически обращаются к восходящему солнцу - образу Христа, рассеивающему мрак смерти.
http://www.sibdisnet.ru/pandp/joinprojects/goldkap/gt02/03/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-07-2006 05:36
В Украине находится единая в мире часовня из цистерны
2005-11-27 Ситуация, когда село разделено на несколько религиозных общин и каждая из них обязательно хочет иметь свой храм, – для Тернопольщины не редкость. Кое-где из-за помещения церкви годами точатся межконфессиональные конфликты, а вот в селе Переходы Чорткивского района прихожане нашли для решения проблемы мирный и очень оригинальный способ.

По сообщению газеты «Украина молодая», подавляющее большинство местных жителей здесь являются или православными, или греко-католиками, и только полусотня людей – римо-католики. Однако последние тоже очень хотели иметь свою церковь. Средств для построения хотя бы небольшого помещения собрать им не удалось, итак под часовню переоборудовали... большую старую цистерну. К ней достроили достойный церковного помещения вход, а внутри настлали пол, сделали звукоизоляцию, обустроили соответствующий интерьер.

И никто в Переходах из такой часовни не смеется, наоборот, на большие католические праздники сюда приходят верующие других конфессий.
В переделанной из цистерны часовне уже обручались, крестили детей. Римо-католики села могут быть уверены, что другой такой часовни нет больше нигде в Украине, а возможно, и в целом мире.
http://www.katolik.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=6465


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-08-2006 02:31
Отныне для того, чтобы увидеть базилику святого Петра не обязательно ехать в Рим. Немного меньше по размерам, но все же прекрасная копия прославленного храма есть в Запорожье. Именно так выглядит недавно освященный храм Бога – Отца Милосердного, сообщает ICTV.

Единственный католический храм в Запорожье закрыли в 30-х, а в 50-х годах прошлого столетия разрушили. На его месте построили завод. А пять лет назад в городе над Днепром начали возводить новый храм. В фундамент заложили освященный Папой Римским камень из базилики апостола Петра в Риме.
http://www.katolik.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=608

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-08-2006 04:22
Собор Святого Павла в Лондоне (фото) http://www.forum.exler.ru/uploads/79/post-1138631862.jpg


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-08-2006 01:42
К числу первых произведений, в которых уже ясно наметились черты барокко, можно отнести главную церковь ордена иезуитов Иль Джезу (Иисуса) в Риме (1575 г.), построенную архит. Джакомо де ля Порта на основе проекта Виньолы. Глубинное развитие внутреннего пространства подчеркнуто на фасаде акцентированием входа. Его выразительность достигается путем нарастания к центру ордерных форм, создания сильных контрастов света и тени, динамичным движением членений от краев к оси. Плоскость фасада воспринимается как массивный "экран", за которым главное - внутреннее пространство. Боковые фасады имеют второстепенное значение, их упрощенная композиция мало связана с основным фасадом.
http://build.rin.ru/cgi-bin/arch/arch_sub_sel.pl?id=65&id_razd=&id_elem=19&page=

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-08-2006 01:04
Церковь Святого Людовика в Москве, возведенa в 1827-1830 гг. по проекту приписываемому Д.И. и А.О. Жилярди http://oixxo.narod.ru/library/kostel_ludovik.htm
http://www.ambafrance.ru/journal1/n1/1-13.htm


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 14-08-2006 00:57
Рассказ о Малом Соборе Булонской богоматери, что в Булонском лесу, пред города Парижу

Ранее это место называлось Меню-Сан-Клу. В 1308 г. французский король Филипп 4-й Красивый, сразу же по окончании процесса над которыми выдал свою дочь Изабеллу замуж за английского короля Эдуарда. Торжественное бракосочетание состоялось в соборе Нотр-Дам-де-Булонь в Булонь-сюр-мер, по возвращении из которой он повелел построить собор Булонской богоматери возле Парижа. Поскольку в те времена культ Булонской богородицы был наиболее значительным во Франции, предполагается, что он этим хотел избавить себя от необходимости ездить каждый раз за 300 км молиться. Однако помолиться в новой церкви ему было не суждено. Он умер в 1314 г., и молва упорно связывает это с проклятием магистра ордена тамплиеров, которое он и хотел замолить у Булонской Богородицы.

Строительство собора началось только в 1319 году уже Филиппом 5-м, который лично уложил первый камень и подарил будущему собору золотую статую Булонской Богородицы. Собор должен был быть полной копией собора в Булонь-сюр-мере.

Строительство закончилось через 11 лет. 1 июля 1330 епископ парижский Гуго по предписанию папы Иоанна 22-го торжественно освятил собор под названием Малый Собор Булонской Богоматери (Notre-Dame-de-Boulogne-la-Petite).

И уже в 1346 г. собор был сожжен до тла англичанами.

Собор был слегка восстановлен по повелению Жана Доброго, который подарил собору серебрянную статую Богородицы, и сочетался вторым браком на дочери графа Булонского Жанне.

В 1429 г. Жанна д'Арк молилась здесь за спасение Франции.

В конце 15 века Людовик 11 подарил собору строительный камень из которого был построен сводчатый зал.

Культ Булонской Богородицы и пелеренажи в Малую Булонь постепенно сошли на нет к 17 веку. Церковь пришла в запустение и была разрушена ураганом. В 1772 г. её в очередной раз отстроили. В 1792 г. революционеры уничтожили все статуи и настенные изображения в церкви. В течении 9 лет она использовалась как склад фуража. Ей повезло чуть чуть больше своего оригинала в Булонь-сюр-мер, который был уничтожен полностью.
http://severr.livejournal.com/34637.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 560
 Добавлено: 15-08-2006 18:19
Французские церкви:

Saint Etienne de Meaux
http://graffin.ttdproduction.com/meaux.html

Notre Dame de Chartres
http://graffin.ttdproduction.com/chartres.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-08-2006 03:40
Бургундия, церковь Святой Марии Магдалины...
датируется 12 веком, потому что в 12 веке у церкви в Везли Святой Бернар де Клерво, знаменитый среди прочего, своими гонениями на катар, призвал народ на второй крестовый поход...
Существует версия, что в ней перезахоронены останки самой Магдалины из Сан-Максимина возле Марселя.. (шепотом - кроме того при ней захоронили некий алебастровый сосуд, содержащий остатки засохшей крови).

В 1037 г. мощи Магдалины были предъявлены публики и чудеса обязаные быть последовали. Церковь находится на дороге, ведущей в Сан-Жак де Компостель, и до сих пор через неё проходит масса поломников.

Вообще первая церковь в данном месте была построена в 858 году, и уже в 873 г. её разрушили нормандцы.
В 1096 г. проездом в первый крестовый поход, в Везле Гофрид Бульонский повелел построить аббатство бенедектинцев.
В 1146 г. уже упоминавшийся, Бернар Клервосский призвал отсюда ко второму крестовому.
В 1190 Ричард Львиное Сердце и Филипп Август встретились здесь для совместного обсуждения планов на третий крестовый.
1279 г. официально признаны подлиными останки Магдалины в Сан Максимине, а не в Везле.
1789 г. - революционный народ разрушает хранилище "опиума для народа"
До 13-го века церковь неоднократно горела и восстанавливалась из пепелища.
В 1819 году состоялся последний зарегестрированый пожар от удара молнии.

1840 - по призыву Проспера Мериме церковь решено восстановить. Виолет ле Дюк собственной персоной руководит реставрацией церкви, которую он застал в таком состоянии (с собственноручного рисунка) http://severr.livejournal.com/147021.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-08-2006 04:41
1248 Началось сооружение Кельнского собора. Первый камень в основание собора заложил архиепископ Кельна Конрад ФОН ХОХШТАДЕН. Завершено строительство было в... 1880 году.
http://users.livejournal.com/_m_u_/253975.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-08-2006 02:56
Литовские монахи-францисканцы и водолазы реализовали необычный проект – на дне озера Платялю установили деревянный крест с изображением Страстей Господних. Идея поставить крест на дне озера возникла у братьев-францисканцев Кретингского монастыря. По их словам, крест будет символизировать свет во тьме.

Как сообщила газета Lietuvos zinios, четырехметровый дубовый крест со скульптурой Христа сделали родственники монахов, а древесину подарил фермер Кретингского района. В его установке участвовали водолазы клайпедского центра «Oktopusas». С помощью груза крест установлен на глубине 14 метров, на возвышении дна. Вокруг креста глубина достигает 30-50 метров.

Озеро Платялю – особое место. Оно включено в международные маршруты ныряльщиков, поэтому крест смогут увидеть люди из разных стран. http://www.katolik.ru/modules.php?name=News&file=article&sid=3657

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-09-2006 03:10
Церковь Святого Людовика - одна из 7, построенных Никола Фламелем в 15 веке


вассал
Группа: Участники
Сообщений: 64
 Добавлено: 06-09-2006 18:55
Несколько фотографий мормонских храмов в Европе.
Обычные воскресные богослужения проходят в небольших молитвенных домах (chapels) и лишь достойные могут войти в храм(temples)и совершать там обряды, в том числе и крещение за умерших.


храм в Мадриде

храм в Престоне (Англия)

храм в Стокгольме

молитвенный дом (chapel) в Таллинне

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-09-2006 03:49
Храм Святых Апостолов Петра и Павла первые 100 лет своего существования находился при Императорском училище глухонемых и являлся его домовой церковью.

Особым образом совершалось богослужение в училище глухонемых. В церкви пел хор, состоявший из певцов известных петербургских хоров и хористов Императорской оперы, но определенные молитвы: Великое Славословие на Всенощной, а на Литургии - Символ Веры и "Отче наш" читали мимикой (на пальцах) по очереди воспитанники училища, остальные же должны были взором и мыслью внимательно следить за читающим, делая, где надо поклоны. Мимикой читались также молитвы утренние, вечерние, перед и после занятий, перед едой и после нее. Порядок и значение служб объяснялись законоучителем на уроках Закона Божия, а воскресные и праздничные Евангелия изъяснялись во время бесед в общей зале перед Литургией или Всенощной.
Училище, одно из старейших в Европе, было создано Императрицей Марией Феодоровной и в качестве опытного училища открыто в Павловске 2 декабря 1806 г. Дети обоего пола, всего 12 человек, обучались в нем на собственные средства императрицы по системе известного аббата де Л'епе.
Внутри храм представлял вид корабля, усеченного на одном конце прямой стеной. Пять окон находились на западной стороне, шестое, полукруглое - над ними в своде, с южной стороны - сплошные стены; два окна на восточной стороне, подле клиросов, и два - в алтаре. Кругом храм с трех сторон охватывали хоры, обнесенные железной решеткой; такой же решеткой были обведены и клиросы. Восемь свободно стоящих круглых кирпичных колонн, отделанных под желтый мрамор, с гипсовыми капителями ионического ордера и обитыми медью базами, поддерживали свод, а десять кронштейнов, прикрытых большими алебастровыми фигурами, служили опорами для хор. Двенадцать пилястр по стенам и кругом церкви под сводом выведенный карниз под желтый мрамор вместе с колоннами украшали храм. Все иконы были покрыты серебряными ризами.
http://community.livejournal.com/interesniy_spb/55490.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-09-2006 03:28
Хусто Гальего Мартинес. Фермер 79 лет, строит свой собор
http://mi3ch.livejournal.com/895127.html
http://www.citynoise.org/article/732

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-09-2006 02:48
Church of St. George in Kaunas http://paxetbonum.bernardinai.lt/en/places/kaunas.html

Hill of Crosses
http://paxetbonum.bernardinai.lt/en/places/siauliai.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-10-2006 05:50
Смотрела в сообществе инфу про всевидящее око, и увидела что фото казанского собора с оком так и нет, у меня его тоже нет, но есть крестовоздвиженская церковь в Питере, на Лиговском проспекте, поскольку вопрос зашёл об этом символе на христианских постройках, то решила что фото не будет лишним: http://community.livejournal.com/symbols_around/11014.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-10-2006 06:19
Die Herz-Jesu-Kirche: Jugendstil
http://www.pfersee.de/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-11-2006 03:43
Таким образом, скорее всего прав Г.К.Вагнер, и тот тип башнеобразного храма, который получил некоторое распространение на Руси в начале века, был не первым проявлением складывания единого ареала, следующего в русле европейских предготических стремлений, но тупиковой ветвью, из которой было взято всё наиболее ценное, т.е. сам принцип, и использован в приложении к типу храма, который наиболее соответствовал интересам новой могущественной прослойки - верхушки горожан. В Новгороде это наглядно демонстрируется переходом строительной инициативы от кончанских организаций к сотенным. Новому слою были не нужны огромные церкви, символизирующие "имперские" идеи автор "Слова". В этом с ними солидаризировалась церковь, и, между прочим, князья - гигантомания в период кризиса не нужна никому. Ниже это положение будет проиллюстрировано примером Успенского собора в Москве.

Храм, таким образом, принадлежит к уникальной переходной форме в развитии новгородского зодчества. Очень перспективным представляется и сопоставление некоторых особенностей Николо-Липенского и Ладожского храмов. В частности, такое нехарактерное для всех остальных памятников зодчества XII-XIII веков явление, как крестообразность столбов, смешанная техника кладки стен, при которой плиты как бы "утапливаются" в кладке.

При строительстве Николы на Липне не использовался цемяночный раствор, но это было вполне оправдано условиями строительства - храм ставился вдалеке от города, и кирпич использовался в наиболее нагруженных частях здания: своде, столбах и куполе, (для стен использовались поднятые со дна Волхова мореные валуны) поэтому вместо дорогостоящего кирпича использовали песок.
Анализ же новгородского строительства 1290-ых годов указывает на длительное сосуществование двух артелей, как и в начале XIII века, при этом, что очень важно, продолжительность возведения построек приближается к одному сезону. Так, в 1296 году одна артель возводит церковь Воскресения в Детинце.

На следующий год эта артель строит церковь Преображения, а вторая начинает работы в Копорье.
http://www.kulichki.com/~gumilev/debate/Article07g.htm

- по ссылке много информации о различных российских церквях, их строительстве.

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-11-2006 04:42
Ногород и Новгородская земля. История и археология. Материалы научной конференции, 2005.

Из интересного: показанная в одном из докладов новая функция древнерусских храмов: функция астрономической координаты календарных уточнениях и пасхальных расчетов, а также связи световых потоков и программы росписей. Под такое световое решение, в частности, адаптировались архитектурные детали, например уровни световых ячеек - отношения высоты барабана к высоте арочного просвета. Проще говоря, если раньше разная высота отдельных деталей свода и барабанов списывалась на неграмотность архитекторов, то сейчас становится ясно, что дело в достаточно точном расчете наших предков: поток света в апреле падает на фреску "Явление Христа в Воскресении", то в августе свет будет целенаправленно падать на сюжеты Успения. Материал показан на Спасо-преображенском соборе Мирожского монастыря, но, видимо, аналогичные данные могут получены в Николо-Дворищенском соборе - они совпадают по азимуту.
http://sartac.livejournal.com/95412.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-12-2006 05:24
Проект Смольного собора со 140-метровой колокольней


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 09-12-2006 06:53
THE CHURCH OF OUR SAVIOUR, Copenhagen, Denmark.
Церковь была заложена 19 октября 1682 года и спустя 13 лет-19 апреля 1696 открыта датским королем Кристианом V. Церковь была построена норвежско-датским архитектором Lambert van Haven в барочном стиле. Само здание построено в форме греческого креста имеет в высоту 32 метра, в длину 56,3 м и в ширину 49,4 м.

Шпиль VOR FRELSERS KIRKE был спроектирован датским архитектором
Laurids de Thurah. Высота церкви от земли до самой высокой точки шпиля составляет 90 м. Для того чтобы подняться на самый верх необходимо преодолеть 400 степеней, 150 из них расположены снаружи. Шпиль был открыт на официальной церемонии 29 августа 1752 в присутсвии короля Фредерика V.
http://community.livejournal.com/ru_towers/24805.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 21-12-2006 11:19
Сайт адресован паломникам, желающим посетить православные монастыри и храмы в честь святителя Николая Мирликийского http://mirylikii.narod.ru/n/INDEX.HTM

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-01-2007 05:09
10 фотографий из Ватикана
http://nicky-santoro.livejournal.com/781217.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-01-2007 06:33
Монастырь Харитон. Легко заметить, что он встроен в скалу наполовину. Уникальное для нашей местности строение. Я видал такое только в Восточном Иерусалиме, на Масличной Горе, на кладбище, где есть склеп одного исторического лица. Тот склеп был вырубленным в скале. http://www.botinok.co.il/node/21206

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 06-01-2007 21:06
Храм Благовещения в Назарете
А поехали в Назарет? В город Благовещения на холмах Нижней Галилеи и место, где прошло детство Христа. Здесь расположен Храм Благовещения - крупнейший на Ближнем Востоке собор, заметный еще при подъезде к городу и принадлежащий Ордену францисканцев.

Цитата:
Здесь Ангел Гавриил спустился на Землю и сообщил Деве Марии о предстоящем зачатии "не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца."
(Лука 1)
Современная базилика построена по проекту итальянского архитектора профессора Джованни Муцио в 1969 году - это пятая по счету церковь, воздвигнутая на том месте, где ангел Гавриил сообщил Деве Марии о предстоящем зачатии.
Внутреннее пространство храма заполнено великолепными мозаиками, произведениями искусства и керамическими барельефами, пожертвованными католическими общинами со всего мира.
Многие страны сочли за честь прислать в Храм свою Деву Марию. Американская Богоматерь в своем металлическом платье, похожа на современную эмансипированную женщину. http://www.botinok.co.il/node/21357


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-02-2007 03:35
Щит Олега на вратах Царьграда и крест на Святой Софии – два образа, прочно вошедших в русскую историю. Хотя Олег, в действительности, не прибивал щита к Золотым воротам Константинополя, а крест (уже изготовленный) так и не удалось водрузить на место.

Храм Святой Софии (Айя-София) в Константинополе – выдающийся памятник византийской и мировой архитектуры. Он был построен в 532 - 537 гг. при императоре Юстиниане малоазийскими архитекторами Анфимием из Тралл и Исидором из Милета на месте старой базилики времен императора Константина Великого (IV в.). Посвящен храм Софии – Премудрости Божией.

Более тысячи лет Софийский собор в Константинополе оставался самым большим храмом в христианском мире – вплоть до постройки Собора Святого Петра в Риме. Высота Софийского собора — 55 метров, диаметр купола 33 метра.

В плане собор представляет собой крест 70х50 м. Это трехнефная базилика с куполом в центре. Купол покоится на «световом» барабане с 40 окнами, через которые струится солнечный свет, благодаря чему купол кажется невесомым, парящим в воздухе. По словам Прокопия Кесарийского, казалось, что купол не опирался на твердое основание, а как будто подвешенный на золотых цепях, спускался с небес.

Эта кажущаяся легкость огромного купола обеспечивается путем умелого распределения давления на несущие конструкции. Купол опирается на паруса, которые поддерживают четыре мощных столба; с востока и запада к куполу примыкают два больших полукупола, которые, в свою очередь, передают распор меньшим экседрам; с севера и юга купол опирается на арки с очень широким пролетом.

Опорами арок служат разноцветные колонны из желтого и зеленого мрамора, красного порфира и гранита, ранее украшавшие различные языческие храмы. Восемь больших колонн из красного порфира привезены из Рима, а восемь колонн из гладкого зеленого мрамора, доставленные из Малой Азии, раньше принадлежали храму богини Артемиды Эфесской, считавшемуся одним из семи чудес света. (По другим данным, эти колонны происходят из храмового комплекса в Баальбеке в Сирии). Доставленные из разных стран колонны Святой Софии символизировали торжество христианской религии над язычеством. На капителях колонн, покрытых ажурной каменной резьбой, можно увидеть монограммы императора Юстиниана
Внутренняя отделка храма продолжалась на протяжении нескольких столетий и отличалась особой роскошью. Стены собора были покрыты мозаиками из смальты (непрозрачного цветного стекла) на золотом фоне. Одна из мозаик изображает императора Юстиниана, стоящего перед Христом с моделью храма Св. Софии в руках.

Святая София была главным храмом восточно-христианского мира до завоевания Константинополя турками в 1453 году. Турки превратили собор в мечеть: крест над куполом заменили полумесяцем, пристроили четыре минарета, укрепили стены контрфорсами. Может показаться странным, что турки не стали уничтожать великолепные фрески и мозаики, а лишь покрыли их сверху штукатуркой, да и то не сразу: многие из них видел и зарисовал французский путешественник Грело в 1675 году.

В 1934 году, по указу Кемаля Ататюрка, Святая София перестала функционировать как мечеть, а в 1935 году стала музеем. Фрески и мозаики были расчищены от покрывавшей их штукатурки и отреставрированы.
http://sarmata.livejournal.com/117624.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-02-2007 06:53
Западный край Корнуолла – земля труднопроходимых, залитых морской водой вересковых полей и гигантских мегалитов. Но именно в одном из сокрытых мест этой древней земли я и мой компаньон натолкнулись на реликт, не менее внушительный, чем эти большие камни, но такой же молчаливо выразительный, как древние сакральные практики – колодец святого Мэдрона. Мы пришли к колодцу узкой грязной тропкой, через скрученные деревья, под которыми весенний колокольчик мягко светился в сиянии раннего вечера, и подошли к колодцу. Колодец представлял из себя открытый бассейн, обрамленный висящими ветвями боярышника. Хотя место было наполнено святостью и молчанием, было заметно недавнее присутствие людей: по огромному количеству тряпок, перьев и даже порванных полиэтиленовых пакетов, висящих на ветвях – исполненных по обету приношениях древнего ритуала, который все еще практикуется пилигримами двадцатого века. Странно предполагать, что на Британских островах все еще существуют тысячи священных колодцев. Большинство из них – естественные источники, некоторые – открытые бассейны, такие как колодец Святого Мэдрона, в то время как остальные часто окружены каменным сооружением.

Большинство колодцев, тем не менее, стоят в руинах, заросшие, и уже никем не посещаются. Некоторые были осквернены крупным рогатым скотом и присутствием человека. И все же многие источники остаются центром паломничества, так же, как это было во времена язычества.
http://community.livejournal.com/druidism_ru/55188.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-02-2007 06:07
Поруганное Косово. После нашествия. Это был православный храм 14 века http://cqdx.livejournal.com/200775.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-03-2007 07:04
Все знают, что на Монмартре расположен один из самых красивых соборов Парижа - базилика Сакре-Кёр. Но вот несколько фактов, которые знают не все.

1. При закладке первого камня (16 июня 1875 года) в грунт холма был положен бронзовый медальон «Франция преподносит Христу монмартрскую базилику», ящичек с французскими медалями, а также пергамент с протоколом церемонии основания базилики Сакре-Кер.

2. Сторонники Республики возражали против сооружения в столице храма в псевдовизантийском стиле, чуждого и традиционному облику Парижа, и идеалам Великой французской революции. В парламенте резко критиковал проект Жорж Клемансо, а знаменитый писатель Эмиль Золя громогласно возмущался этой «всеподавляющей каменной массой, доминирующей над городом, где началась наша Революция». Долгое время базилика считалась символом «ярого клерикализма», а парижане дали ей ехидное название – «национальный торт».

3. Любой инженер-строитель по достоинству оценит смелый замысел архитектора – соорудить на Монмартском холме высотой 62 метра храм высотой 94 метра! Чтобы избежать оползней в сыпучем грунте холма, пришлось укрепить фундамент сваями, забитыми на глубину до десятка метров. Для строительства храма был выбран необычный материал – белый камень, доставленный из карьеров Шато-Ландона. Камень этот необычен – он прочен, как гранит, а под действием дождевой воды... белеет. Всего на сооружение базилики ушло 106 миллионов кубометров камня.
http://www.liveinternet.ru/community/1246627/post29546809/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-03-2007 05:08
Церковь Гросс-Мюнстер была построена еще во времена самого Карла Великого. По легенде, где-то в окрестностях Гросс-Мюнстер похоронены мученики, покровители Цюриха, святой Феликс и святая Регула. Впрочем, известен Гросс-Мюнстер не святыми и не старостью – в Европе и постарше и покруче в этом смысле церкви найдутся. Известен он тем, что именно отсюда расползлась по всей Швейцарии Реформация.

Священником в Цюрихском Гросс-Мюнстере был Ульрих Цвингли. Он настаивал на прекращении торговли индульгенциями, закрытии монастырей, прекращении безбрачия духовенства и почитания икон. И, хотя Ульрих Цвингли погиб в бою с католиками, реформацию в Швейцарии остановить было уже невозможно. Его дело продолжил Жан Кальвин.

Бывший католический собор Гросс-Мюнстер стал протестантским. В соответствие с требованиями новой конфессии, в нем не осталось ни фресок, ни скульптур – ничего, что украшает интерьер готических и романских католических храмов. Единственный католический след прошлого – скульптура основателя собора Карла Великого. Не то что бы у протестантов не поднялась рука на историческую ценность, как сказала экскурсовод, просто скульптура находилась очень высоко, под колокольней, и ее решили не снимать. Сняли ее уже в наши дни, но не для того, чтобы уничтожить, а наоборот – чтобы сохранить. Теперь колокольню украшает копия, а оригинал хранится в самом храме. Кстати, в немецком языке есть четыре слова, обозначающих храм – самая маленькая – это капелла, покрупнее – кирха. Большая церковь это Мюнстер ну и самый крупный, собор – это Дом. Вот так вот.
http://syntinen.livejournal.com/374410.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-03-2007 03:46
Вы знаете, что такое «кальвария»? Я вот не знала до поездки в Польшу. А кальвария, оказывается, это такая «модель» Голгофы, которая, в идеале, должна повторять путь Христа и по рельефу, и по пропорциям. По крайней мере, Кальвария Варминьска, хоть она и небольшая, и куда меньше самой знаменитой польской Кальварии-Зебжидовской, именно такая. Парк был построен в конце XIX века, занимает территорию в 4 гектара, и в нем построено 14 часовен (поляки называют их «капличками»), каждая из которых символизирует определенный этап крестного пути Христа. Так вот, у католиков принято верить, что, если они прогуляются по этому парку от начала и до конца, у них что-то там позитивное произойдет с балансом грехов.

Кальвария эта находится в глухой деревне с названием Глотово – это около трех километров от милого городка Добре Място (бывш. Guttstadt). В деревне живет 511 человек, раньше она носила название Глоттау, которое, в свою очередь, происходит от прусского Глот. Нам сказали, что это божество, но мне кажется, что это скорее имя вождя или какого-то семейного духа (знатоки прусской мифологии, поправьте меня, если я ошибаюсь). Говорят, там было прусское святилище. Охотно верю – это очень похоже на христиан, «организовывать» свои святилища на местах языческих, чтобы люди по привычки ходили туда же, но уже как бы по другому поводу. То же самое произошло и с языческими праздниками – когда Бельтайн «превратился» в день святой Вальпургии, а Самхайн стал Днем Всех Святых.
http://syntinen.livejournal.com/477194.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-03-2007 04:37
Флоренция - город Леонардо, Микеланджело, Галилео, Данте, Макиавелли. Большинство этих великих деятелей Возрождения упокоено во флорентийском соборе Санта-Кроче (Святого Креста). http://meotis.livejournal.com/128271.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-03-2007 03:05
Религиозные строения
Вообще костелы занимают отдельное, наиважнейшее место в культурном ландшафте вообще и культурном ландшафте Вармии и Мазур в частности – такой зрительный образ, как собор, был виден за много километров, легко узнавался и мог даже поведать о том, кто управляет на данной территории. Костелы в этой части Польши можно примерно разделить на готические церкви из красного кирпича и костелы в стиле барокко. Свой костел имела каждая парафия. Некоторые церкви выделялись из общего ряда. Например, в колегиатежили монахи, которые имели право выбирать архиепископа. Базиликой костел могли назвать как из-за принадлежности к этому архитектурному стилю, так и чтобы подчеркнуть важность этой церкви, определить ее престиж. Фарой называют главный костел в местности, а кафедрой – главный костел в децезии.

В общем, можно выделить три основных этапа строительства костелов в Вармии и на Мазурах. Первый относился к орденским временам, тогда строили готические соборы из красного кирпича. Эпоха возрождения в церковных сооружениях здесь практически не присутствует, после реформации начинается возведение костелов в стиле барокко. Особую разновидность среди этих костелов представляют собой группы сооружений в стиле барокко, так называемые санктуарии – святилища, места паломников. Их строили на тех местах где, как считается, являлось чудо. Почему-то чудеса стали являться в основном после реформации. Третий этап строительства костелов пришелся на 19 век, это столетие вообще во многом определило нынешний облик Варминьско-Мазурского воеводства.
http://syntinen.livejournal.com/504757.html

Готические костелы


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-03-2007 06:43
Томаму. Белым бело. Очень много снега, очень мало людей и в "настоящей" церкви изо льда венчания проводит настоящий пастор на полставки. И на полставки учитель английского языка.
http://kitya.livejournal.com/205601.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-04-2007 06:45
Маскароны собора в Майнце http://community.livejournal.com/maskaron_ru/104948.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 02-05-2007 05:30
Равенна, небольшой городок на севере Италии, находится на отшибе от основных туристических маршрутов; даже море отступило далеко от города, некогда располагавшегося на побережье Адриатики. Только древние памятники свидетельствуют о великом историческом прошлом этого города, в котором завершил свой жизненный путь Данте.

Равенна была резиденцией последних императоров Западной Римской империи, начиная с Гонория. Затем она была столицей короля остготов Теодориха Великого, завоевавшего в 493 г. Италию. В 540 г. город был отвоеван войсками императора Восточной Римской (Византийской) империи Юстиниана.

Равенна становится центром т.н. Равеннского экзархата, наместничества византийского императора, долгое время бывшего оплотом империи в Италии. В 751 г. Равеннский экзархат был захвачен лангобардами, затем отвоеван у них франками.

В Равенне сохранился уникальный комплекс византийских церковных зданий V-VII вв. с великолепными мозаиками, свидетельствующими о становлении христианской иконографии в первые века существования Византийской империи. В самой Византии, охваченной в VIII вв. иконоборчеством, раннехристианские мозаики практически не сохранились.

Стихотворение А. Блока содержит указания на главные достопримечательности Равенны: мавзолей Теодориха и мавзолей Галлы Плацидии (V век), базилики Сан-Витале и Сант-Аполлинаре (VI век).
http://sarmata.livejournal.com/119008.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-06-2007 02:30
Церковь Троицы в Никитниках, чудом уцелевшая в недрах комплекса зданий некогда принадлежащих ЦК КПСС. Построена в 1631-1634 гг. на средства купца Григория Никитникова на дворе его московской усадьбы. Ныне - филиал ГИМа. Службы также проходят.

Церковь Варвары. Построена в 1796-1804 гг. по проекту Р.Р.Казакова на средства майора И.И.Барышникова и московского купца Н.А.Смагина. Здание включает фундаменты одной из 12 церквей, возведенных в начале XVI в. Алевизом Фрязином. Двухъярусная колокольня была восстановлена при реставрации 1967 г.

Церковь Максима Блаженного. Первоначальная церковь с главные престолом, посвященным Борису и Глебу стояла здесь со второй половины XIV в. и была, видимо домовым храмом богатой усадьбы купцов-сурожан. В 1443 г. в ней был похоронен юродивый Максим Блаженный, в честь которого был устроен придел. В начале XVI в. на месте деревянной была Василием Бобром с братией" построена первая каменная церковь, не дошедшая до наших дней. Существующий храм был построен в 1698 г. купцами Максимом Шаровниковым и Максимом Верховитиным. После пожара 1737 г. храм ремонтировали и некоторые его части приобрели черты барокко. В начале XIX в. было уничтожено двухъярусное гульбище, изменились формы глав и крестов. В 1829 г. появилась нынешняя колокольня.
http://oumnique.livejournal.com/589697.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 04-06-2007 04:50
Читаю сейчас различные материалы про место постройки храма, про проекты, представленные на официальный конкурс 1813 года о храме-памятнике. О первоначальной и неудачной попытке массона А.Л. Витберга построить храм ХХС на Воробьевых горах. О том, как игуменья Алексеевского монастыря прокляла это место (Чертольский / Алексеевский холм), сказав, что "стоять на нем ничего не будет"... Увлекательнейшее дело...
Пречистенская (Кропоткинская с 1921-1990) набережная с Храмом Христа Спасителя, церковью Похвалы Богородице и памятником Александру III. 1918 год.
http://billy-red.livejournal.com/357986.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-06-2007 04:42
Дабы увиденное на экскурсии не показалось слишком уж обыденным (если, конечно, забыть “родословную“ этих самых домов), в конце её нас привели в церковь. Так называемую “клёпаную церковь“, потому что сделана она целиком из дерева. В 11-13 веках такие церкви были популярны по всей Европе, но норвежцы, разумеется, просто не могли не привнести в неё что-нибудь сугубо своё. Во-первых, каменное основание, но это можно считать чисто техническим изобретением. Во-вторых, рунические надписи на стенах. Никто до сих пор не знает, остались они там в качестве сообщения потомкам, или это проявление бессмертного варварства типа “здесь был…“ (как же хочется, чтобы истине соответствовало именно первое предположение!). Стоящие у стен скамьи, на которых разрешалось сидеть только старым и немощным, можно считать примером традиционной закалённости викингов, и даже резьба по дереву (в результате чего оно становилось практически неотличимым от мрамора) позволяла местным умельцам проявить свои художественные навыки, не говоря уже о том, что внешнее богатое убранство церкви элементарно льстило её прихожанам. Во всём этом много обаяния, своеобразия, исторической точности, но нет ожидаемого от любого норвежского уголка философского прорыва. И не напрасно ожидаемого, ибо взглянув на дверную притолоку, натыкаешься на крест. А рядом с крестом - драконы из скандинавских мифов!
Sherlock7 (Edward)
http://sherlock7-r.livejournal.com/24202.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-06-2007 02:18
На "Plaza Mayor" в Мадриде нет Собора Святого Семейства – и никакого другого собора там тоже нет. Есть, правда, церковь, но и её можно опознать только по шпилям с крестами. Само здание церкви встроено в совершенно венецианский по стилю и расцветке (подозреваю, что и по стройматериалам тоже) пояс аркад, который окаймляет площадь по всему периметру и…фактически создаёт её облик. Архитекторы очень постарались не утяжелять площадь, поэтому практически все функциональные здания (сувенирные киоски и книжные магазины,информационные службы и кафе…) спрятались под венецианскими аркадами, оставив на виду только несколько разбросанных тут и там крупинок изящества. Если пояс аркад стал оправой архитектурного бриллианта, то расположенная точно в центре площади конная статуя и четыре литых ажурных фонаря послужили вкраплениями, которые подчас так расцвечивают драгоценный камень. Симметрия ансамбля радует глаз, каждую из его деталей приятно потрогать, приятно даже просто постоять рядом.
Sherlock7 (Edward)
http://sherlock7-r.livejournal.com/52909.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 14-06-2007 06:24
Построенная в 12 веке "небольшая церковь", состоящая из готического собора и часовни, построенной в ирландо-романском стиле, уникальна не только потому, что является древнейшим памятником христианства в Ирландии. Это ещё и учебник истории, высеченный в архитектуре, своеобразные скрижали Завета, оставленные человечеству зодчими средних веков. Процесс превращения, перехода из одного состояния в другое (например, появление бабочки из гусеницы или человеческого существа из эмбриона) - одна из величайших тайн природы. Рождение стиля столь же неуловимо и загадочно как и переход из отрочества в юность. Стрельчатые готические арки на фоне плотных, круглых, приземистых строений романеска - это новая гармония, возможная только в мимолётную эпоху последнего пересечения угасающего старого и нарождающегося нового.
Sherlock7 (Edward)
http://sherlock7-r.livejournal.com/43613.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-06-2007 03:57
А вот наша церковь Знамения Пресвятой Богородицы на Жверинасе (один из райнов Вильнюса)
http://yasczerka.livejournal.com/25161.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 560
 Добавлено: 27-06-2007 19:43
Из "Русской истории" Трачевского (Собор Василия Блаженного, гравюра XVI века)


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-07-2007 05:24
Поселок Друя, расположен на границе Беларуси и Латвии.
Наиболее интересным из сохранившихся памятников архитектуры Друи безусловно является бывший монастырь и костел Бернардинцев, основанный Сапегами в 17 столетии.
Изначально храм не имел колокольни на главном фасаде, она была пристроена в 18 веке.

В храме в значительной степени сохранились старые интерьеры:
Алтари храма сделаны в 18 веке, от первоначального интерьера 17 века сохранилась лепнина на сводах и стенах в ренессансном стиле:
В советские времена, насколько мне известно, храм закрывался, поэтому икон и церковной утвари практически не сохранилось.
http://community.livejournal.com/monastyri_mira/24642.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-07-2007 00:38
Мессинский Дуомо (кафедральный собор) - великолепное строение норманнской эпохи, воздвигнутое в 1160 году во время господства короля Рожера II. Собор был освящен в 1197 г. в честь Св.Девы Марии в присутствии Генриха IV Швабского. Это самая древняя из церквей Сицилии, являющаяся символом всех несчастий, обрушившихся на город, выражает одновременно неистребимое желание жителей Мессины жить дальше и не сдаваться перед превратностями судьбы.
Уже в 1254 г. пожар погубил росписи потолка. В 1693 г. собор сильно пострадал от землетрясения. В 1783 г. новое землетрясение унесло колокольню. Во время страшного катаклизма 1908 г. храм рухнул почти полностью. От фасада остался стоять только угол с порталом. Обрушились стены по периметру по бокам и правая абсида, две другие были повреждены. В 1919 г. был принят план реконструкции и архитектор Франческо Валенти воссоздал собор в соответствии в первоначальным норманнским проектом. Он заново был освящен в 1929 г. Однако бомбардировки союзников в 1943 г. снова нанесли собору непоправимый урон – в следствии пожара были разрушены и утрачены многие неповторимые произведения искусства, украшавшие его…
После войны собор снова отреставрировали.

К собору примыкает 60-метровая колокольня (возведена по рисункам Франческо Валенти), в которую вмонтированы самые большие в мире астрономические часы, изготовленные во французском городе Страсбурге в 1933 году. Ежедневно в полдень позолоченные фигуры, украшающие колокольню, начинают двигаться под бой часов.
http://oumnique.livejournal.com/616408.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-08-2007 04:18
Немного фотографий Новосибирского кафедрального собора Преображения Господня - одного из самых маленьких католических соборов в мире
http://levushkan.livejournal.com/119444.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-08-2007 02:55
Когда старый флорентийский собор стал горожанам мал, а случилось это в 13 веке, было решено строить новый, но так, чтобы не остаться совсем без собора. И новую церковь стали возводить вокруг старой. Еще сотню лет люди ходили к мессе в старый храм, украшали его, хоронили в нем. Многое от него сохранилось и до наших дней. А в 1972 году в его недрах была найдена гробница. А на ней надпись на латыни: "Corpus magni ingenii viri Philippi Brunelleschi Florentini", "здесь покоится Филиппо Брунеллески, флорентинец большого таланта"...

Duomo строился невероятно долго. Оно и понятно: у соседей-пизанцев уже 200 лет как была Piazza dei Miracoli, и чтоб не лопнуть от зависти к ним, необходимо было создать нечто такое, чтобы лопнула от зависти уже ненавистная Пиза. Вопрос престижа, так сказать. Архитектора пригласили самого лучшего своего времени - Арнольфо де Камбио. Архитектор неожиданно взялся за работу с необычной стороны, со стороны фасада. Он был, кроме всего прочего, великим скульптуром, и за компанию создал для фасада несколько скульптур, но закончить его не успел. До 16 века все отстояло "как есть", пока честолюбивый архитектор по имени Бернардо Буонталенти не решил "закончить стройку". Для начала он решил разобрать фасад де Камбио "до основания" вместе с мрамором, мозаиками и скульптурами, чтобы "затем"... Только с "затем" возникли проблемы: покровитель Бернардо Франческо Медичи в скорости скончался от отравления, и речи об обновлении фасада больше не шло. Впрочем, правильнее было бы сказать, что только о нем и шла речь. Чиновники, строители и прочие интеллектуалы судили и рядили, принимали и отвергали проекты. Точка была поставлена лишь в XIX веке, и об этом я уже писал. Но до сих пор флорентийцы, когда хотят указать на что-то, тянущееся на их взгляд невыносимо долго, говорят: "оно длится так долго, как строительство собора".

Но что фасад! С ним, по крайней мере, не возникало технических сложностей. Вот купол - это было другое дело! Ди Камбио к его постройке даже близко не подходил, последователи его соображали в сем вопросе еще меньше, поэтому делали все возможное, только чтоб ничего не делать. К началу 15 века остальная церковь была готова - купола не было даже в проекте. Построил его человек большого таланта...

Был проведен архитектурный конкурс - его и выиграл Филиппо Брунеллески. Существовала только одна проблема: отборочная комиссия сама не верила, что купол вообще можно построить. Теоретически такую махину можно было соорудить с использованием лесов, но кто оплатит подобную расточительность?! Брунеллески обещал построить без лесов. Сумасшедший, что возьмешь, решила комиссия и приставила к нему в начальники своего "проверенного человека", Лоренцо Гиберти. С Гиберти Брунеллески уже сталкивался, именно Гиберти увел у нашего героя заказ на изготовление ворот во флорентийском Баптистерии, ворот, впоследствии названных Райскими вратами. Как показывает работа, выполненная Брунеллески на конкурс, у него вышло бы как минимум не хуже.

Впрочем, это уже альтернативная история, а в истории реальной два назначенных архитектора ругались сутками напролет, а работа не двигалась. Брунеллески, кроме всего прочего, не любил делиться своими знаниями с другими. Свои эксперименты он проводил скрытно, вырезая кирпичики из свеклы. По окончании тестов свекольные сооружения безжалостно съедались.

Леса действительно не понадобились. В начале 15 века Филиппо вместе со своим другом Донателло ездил в Рим учиться на работах великих зодчих античности. Именно в Риме он подсмотрел метод располагать кирпичи таким образом, чтобы они под нагрузкой не рассыпались, а поддерживали друг друга. Идеи римлян были дополнены и развиты, количество строительных машин и инструментов, специально придуманных Брунеллески, исчислялось десятками. Брунеллески создал даже не один купол, а целых два: один в другом, а между ними лестница, 463 ступени. Так и строить было легче. Самое чудесное архитектурное чудо 15 века было сотворено всего за 15 лет. А над куполом Филиппо расположил световой беломраморный фонарь, который окончательно стабилизировал всю постройку. Так краеугольный камень держит арку.
http://realcorwin.livejournal.com/161106.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-09-2007 05:12
Пражский Град. Главный костёл Праги - собор св. Вита. С 926 года на месте современного грандиозного храма, построенного в готическом стиле, существовала небольшая, круглая в плане церковь Святого Вита, фундаменты которой частично сохранились.

В ХI столетии ее перестроили в трехнефную базилику. В XIV веке Пражское епископство было преобразовано в архиепископство. В связи с этим повышением статуса Праги чешский король Ян Люксембургский задумал строительство нового собора, призванного символизировать славу Чешского королевства. В 1344 году в Прагу был приглашен французский архитектор Матье из Арраса. Он был назначен на должность главного строителя Праги. Матье из Арраса разработал план собора Святого Вита, сохранявшим схему, традиционную для готических соборов Южной Франции. 21 ноября 1344 года состоялась торжественная закладка первого камня собора.

Полностью закончили только в 1929 году. Окна с витражами, фрески, надгробные памятники (здесь похоронен император Священной Римской империи Карл IV) можно увидеть, зайдя внутрь храма.

В часовне XIV века с черным императорским орлом на двери находится могила святого Вацлава ("доброго короля Вацлава" из рождественской песни). Рвение Вацлава в распространении христианства и его якобы покорность немецкому королю Генриху I привели к тому, что он был убит собственным братом Болеславом.

Встревоженный донесениями о чудесах, происходящих на могиле Вацлава, Болеслав приказал перезахоронить его останки в соборе святого Вита в 932 году, и вскоре эта могила стала центром паломничества. Маленькая дверь рядом с окнами ведет в комнату, где хранятся сокровища Богемской короны. Но вход сюда запрещен. Со вторника до воскресенья за 1$ вы можете взойти по 287 ступенькам на вершину главной башни собора.

В его основании видны следы от боёв мая 1945 года.
http://warsh.livejournal.com/2768315.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-09-2007 05:44
Ещё до приезда в Париж в моей голове сложился длинный список сочно звучащих объектов, которые я наметил обязательно увидеть. Одним из них была башня Сен-Жак. С точки зрения пессимиста нам не повезло: башня была в лесах, а сами эти леса были обтянуты непрозрачной тканью. С точки зрения оптимиста - повезло, так незадолго до нашего приезда верхушку башни открыли и, как мне показалось, продолжали открывать во время нашего пребывания (сравните верхнее фото с нижним). Даже этого фрагмент было достаточно, чтобы увидеть, до чего же она красива. Я очень люблю этот архитектурный стиль, который во Франции называют пламенеющим стилем поздней готики.

Башня Сен-Жак (Tour St Jacques) - это уцелевшая колокольня разрушенной в годы революции (в 1797 году) грандиозной церкви Сен-Жак-де-ла-Бушри. Из этого красиво звучащего названия видно, что посвящена она была святому Иакову (имеется в виду апостол) и что построена на деньги гильдии мясников ("бушри" - мясная лавка). В Англии этого апостола называют Сент-Джеймс, в Испании - Сантьяго. Католическая традиция считает, что именно в Испании, в одноименной церкви Сантьяго-де-Компостелла захоронен этот святой. С ним связывали немало чудес, свершившихся во времена Реконкисты, а потому поток паломников не иссякал. Франзузские паломники собирались у парижских ворот Сен-Жак, возле которых и была построена эта самая Сен-Жак-де-ла-Бушри.

Присмотревшись, можно увидеть, что углы башни завершают фигуры, символизирующие евангелистов: орёл, лев, телец и - самый высокий - ангел. Последнего я вначале принял за самого апостола. Церковь после революционного разграбления восстановили лишь в 1854 году, т.е. уже во времена II империи. Судьба её могла сложится и иначе. Вот, что я нашёл у Гюго в "Соборе Парижской богоматери" (издан в 1831 году): "Вот уже несколько дней, как башня церкви Сен-Жак-де-ла-Бушри покрыта строительными лесами, а в ближайшее утро там заработает кирка". Видимо, в те времена церкви ещё не взрывали, а разбирали. Экономили стройматериал.

С башней Сен-Жак связаны имена двух великих людей: Николы Фламеля и Блеза Паскаля. О Николе Фламеле говорили как о единственном алхимике, постигшем тайну философского камня и научившемся превращать свинец в золото. Он совершил отсюда паломничество в Испанию, да и похоронен был в снесённой де-ла-Бушри. Гюго пишет, что в 1407 году Фламель выстроил в сводах этой церкви комнату для людей, ищущих убежища. В похожей комнате, только в Нотр-Дам, спасалась загнанная в угол Эсмеральда.

Почему же революционеры не пощадили церковь, но пощадили башню? В путеводителе от "Афиши" написана полная чушь: дескать, не хотели мешать Паскалю проводить свои опыты по измерению атмосферного давления. Я могу себе только представить революционную толпу, радеющую о процветании средневековой науки. Но главное не в этом. Паскаль проводил опыты в 1648 году, т.е. за полтора столетия до революционных событий. Причина лояльности революционеров в другом. Башню арендовал некий фабрикант оружия (имя его я не установил), который наладил в ней производство свинцовых пуль. Он устроил на вершине башни что-то вроде капельницы раскалённого свинца. Капли попадали в бочку с водой внизу и превращались в пули. Дёшево и сердито.
Революционеры были довольны.

Об опытах Паскаля (ему установлен памятник в башне, который я, естественно, не видел) хочу рассказать отдельно, т.к., заинтересовавшись, провёл небольшое исследование. Когда-то Дарвин сказал: "Невозможно наблюдать, не строя теорий". Можно сказать, что я наблюдал башню, строя теории. А Паскаль задолго до меня строил теории, наблюдая за поведением жидкостей.

Сейчас даже трудно представить себе, каким мужеством нужно было обладать в ту далёкую эпоху, чтобы такие теории строить. Дело в том, что постановление Парижского парламента от 4 сентября 1624 года запретило под страхом смертной казни «утверждать и преподавать положения, направленные против древних и признанных авторов". В первую очередь имели в виду Аристотеля, который среди прочего утверждал, что воздух не имеет веса и что "природа не терпит пустоты".

Именно этим "нетерпением пустоты" объясняли, почему поршень вытягивает воду по трубе из глубины колодца. Первыми почувствовали неувязочку итальянские колодезники, когда поняли, что вода никогда не вытягивается более, чем на 10 м. Метнулись за объяснением к Галилею. Тот отмахнулся (мало ему проблем с инквизицией) и лишь схохмил, что природа до 10 м не терпит пустоты, а после 10 м уже терпит (в оригинале, конечно, не метры, а 18 локтей). Один из учеников Галилея - Торричели - догадался, что всё дело в весе воздуха, А чтобы проверить идею, заменил воду более плотной жидкостью - ртутью. Он рассуждал так: ртуть плотнее воды в 13,6 раза, значит, и столб её будет во столько же раз меньше по высоте. Сегодня его 760 мм р.с. - это классика. Но тогда было такой крамолой, что Паскаль вызвался даже опровергнуть Торричели и поставил 8 безумно красивых опытов, которые полностью Торричели подтвердили. А в качестве завершающего аккорда замерил высоту ртути под горой и на горе (столб на вершине упал на 80 мм). А чтобы не таскать свидетелей своего успеха на гору, перенёс эксперименты в высокую башню Сен-Жак. Забавно, что Паскаль не ограничивал выбор жидкостей для опытов ртутью, а использовал для них даже... вино. Можно сказать, занимался безотходной физикой, доставляя радость и уму, и сердцу.

Я читал работу Паскаля "о пустоте" и обратил внимание, что всё предисловие к ней - это оправдание, почему он смеет знать о природе то, чего не знали древние. Удержусь от соблазна процитировать, чтобы не раздувать и без того разросшийся пост об одном объекте Парижа (а их ведь я увидел ого-го сколько!). Скажу о другом. Почему не наказали Паскаля?

Я думаю, на то есть 2 объяснения. Первое. Грозный закон от 1624 года, видимо, не применяли на полную катушку, а издали лишь для устрашения. Второе. Сама дата обнародования закона - 1648 год - наводит меня на мысль, что она не случайна. Паскаль мог "дотянуть" до этого года. В 1648 году окончилась 30-летняя война, ослабла католическая церковь, снизилась её нетерпимость, начался расцвет экономики и науки. Может быть, поэтому я воспринимаю башню Сен-Жак не только как веху французской истории и памятник пламенеющей готики, но и как символ взлёта человеческой мысли.
http://chertov.livejournal.com/61342.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-09-2007 06:45
Одно из самых неожиданных впечатлений первого дня в старом Тбилиси – несколько разрушенных и закрытых храмов. Говорят, армянских. В тихом переулке стоит храм Сурб-Нишан начала восемнадцатого века.

Цивилизации исчезают по-разному – одних повергают в прах варвары и болезни, других – изменившееся время. В Сурб-Нишане можно увидеть совершенно инфернальную картину исчезновения советской цивилизации. Уже нет того государства, которое охраняло это место, а на фасаде здания огромная вертикальная трещина.
http://drugoi.livejournal.com/2332779.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-09-2007 03:51
"Гребешки святого Иакова"
Или, точнее, пектены. Вот известная переводчица Эко на русский Елена Костюкович в книге "ЕДА. Итальянская радость" на С. 494 утверждает: "Эти красивые раковины (уже с выеденным моллюском, обсосанные) укрепляли на своих головных уборах средневековые паломники, шедшие в святидище святого Иакова (Сантьяго де Компостела)... Вглядевшись, узнаешь ту самую с волнистым широким краем плоскую раковину, которая, как символ христианства, украшает собой порталы и европейских соборов, и РУССКИХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ". Вот по поводу последнего утверждения стоит усомниться. Эти capesante в декоре русских храмах наверняка не встречаются ранее 18 века. Или кто-нибудь меня опровергнет?
http://community.livejournal.com/medieviste/304739.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-10-2007 03:09
Чтобы хорошо представить себе "пламенеющую готику", лучшего объекта, чем церковь Сен-Северен (St-Severin), не найти. Достаточно взглянуть на её полурозетку, в которой вы найдёте вместо привычных лепестков - языки пламени. Сразу становится ясно, почему стиль был так назван. Интерьеры церкви также очень интересны. В них можно найти элементы и ранней, и поздней готики. Если обойти вокруг, то видно , что она весьма широка (5 нефов), но при такой ширине необычайно коротка. Изнутри это не так заметно из-за просторных капелл.

История церкви уходит далеко в века. Построена аж в XI веке (раньше, чем Нотр-Дам!) на месте меровингской часовни VI века, после того как последня была полностью разрушена норманнами. Названа часовня была в честь отшельника Северена, под влиянием которого внук Хлодвига I постригся в монахи. Видимо, это был настолько выдающийся акт прозелитизма, что отшельника объявили святым. Долгое время церковь оставалась единственным приходским храмом всего левобережья Парижа. С XIII по XVI века она несколько раз перестраивалась, а портик получила от разрушенной в середине XIX веке церкви Сен-Пьер-о-Бёф. Последняя, кстати, упоминается в романе Гюго "Собор парижской богоматери" в сцене, где Пьер Гренгуар попадает на суд к бродягам. Значит, к моменту издания романа она была ещё цела.

Упомянутая у Гюго маленькая и неброская с первого взгляда церковь Сен-Жюльен-ле-Повр, мимо которой я вначале проскочил, устремившись к Сен-Северен, имеет настолько богатую историю, что я, опомнившись, вернулся и внимательно её осмотрел. Хотя она и младше Сен-Северен на одно столетие, зато лучше сохранила свой древний романский облик. Нынешнее здание строили в 1165-1220, т.е. в то же самое время, что и Нотр-Дам. Уже с 1170 года в церкви проводятся службы. Если же говорить о предшествовавшей ей меровингской часовне, то последняя была построена еще в VI веке, как и предшественница Сен-Северен. Названа она в честь канонизированного епископа города Ле-Ман, раздавшего народу все свои деньги и получившего прозвище Юлиана Бедного (по-французски - Жюльен-ле-Повр).

С появлением Сорбонны на левом берегу Сены в 1215 г. Сен-Жюльен становится приходской церковью университета. В ней проповедовали Пьер Абеляр и и Фома Аквинский. В ней молились или заказывали молебны: Данте, Петрарка, Рабле и Вийон.
http://chertov.livejournal.com/61771.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-10-2007 02:57
Передвижная церковь http://warsh.livejournal.com/2827926.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-10-2007 05:52
Норвегия. Трондхейм. Собор Нидарос (фото) http://community.livejournal.com/maskaron_ru/133055.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-10-2007 07:17
Прихожане церкви Эммаус (Emmaus-Kirche), построенной 750 лет тому назад и расположенной в немецкой деревне Хойерсдорф (Heuersdorf), теперь придется искать другое место для молитвы.

Здание весом 660 тонн будет целиком перевезено на специальной платформе в близлежащий город Борна (Borna), который расположен в 12 км от предыдущего местоположения. Такое решение было принято в связи с угольным месторождением, которое находится под зданием церкви. Предположительная дата окончательного переезда — 31 октября. Стоимость транспортировки составит около 3 миллионов евро.
http://www.etoday.ru/2007/10/emmauskirche-voyage.php

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-10-2007 06:14
Жители немецкой деревни Хойерсдорф в Саксонии, вынужденные переселиться после того, как их деревня попала под снос, увезли с собой каменную церковь Emmauskirche XIII века, передает DW-WORLD.

Чтобы не разбирать старинное здание, которое представляет собой памятник истории и сносу не подлежит, церковь весом 600 тонн с помощью мощных домкратов подняли на полтора метра, поставив на автоплатформу.

Предварительно каменную кладку укрепили специальным цементным раствором, и потом все здание заключили в каркас из стальных балок.

Длина церкви составляет 14 метров, ширина - 8,9, а высота - 19 метров. Ее перевезут в город Борна, расположенный в 13 километрах, где установят на центральной площади Мартина Лютера рядом с главной городской евангелической церковью.

Расходы по перевозке взяла на себя американская угольная корпорация MIBRAG, которая, собственно и является главной виновницей переезда. Деревня Хойерсдорф попала под снос из-за расширения карьера по добыче бурого угля. Жители долгое время вели борьбу, намереваясь отстоять свою деревню, однако проиграли.
http://warsh.livejournal.com/2876323.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-11-2007 03:02
Стокгольм красив. Эта церковь мне очень нравится. Совершенно потрясающий ажурный шпиль отличает ее от всех остальных.
Riddarholmskyrkan(церковь Рыцарского острова), место погребения членов королевской фамилии, с роскошной усыпальницей и военными трофеями.
http://users.livejournal.com/tasja_/33239.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-11-2007 01:30
Несколько фотографий шведских церквей. Эти две находятся в Стокгольме и очень красивы (на мой взгляд)
Первая называется Hogalids kyrka, построена в 1917-1923 гг. Эти две башни называются "Вера" и "Надежда"
А это Saltsjobadens kyrka. Построена в 1910-1913 гг.
http://users.livejournal.com/tasja_/37807.html


великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 19-12-2007 17:53
Исаакиевский собор (официальное название — cобор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга.

Назван в честь Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день памяти святого (30 мая по с. с.). Построен в 1818—1858 гг. по проекту архитектора Огюста Монферрана. Строительство лично курировал император Николай I. Открытие состоялось только 30 мая (11 июня) 1858 года, собор был освящён как кафедральный.

Творение Монферрана — чётвертый по счёту храм в честь Исаакия Далматского, построенный в Санкт-Петербурге.
Далее: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1...BE%D1%80

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-12-2007 01:56
На кафедральном соборе в Саламанке /1102 год/ космонавт.
Что же касается космонавта, история очень веселая. В середине прошлого столетия проводились интенсивные работы по реставрации фасада собора. Один "остроумный" рабочий, вдохновленный покорениием космоса, решил, что было бы интересно, если среди святых, ангелов, королей и прочих персонажей появится и миниатюрный космонавт http://mi3ch.livejournal.com/1252985.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-01-2008 06:02
Кафедральный собор св. Станислава
Vilnius Cathedral

Страна: Литва
Город: Вильнюс

Статус: построено
Назначение: музеи и галереи, храмы и церкви
Стиль: классицизм
Архитекторы: Л. Стуока-Гуцявичюс, М. Шульцас, В. Поль и Б. Занобия де Джанотти

В центральной части собора, под полом, найдены остатки каменного языческого храма и первого кафедрального собора короля Миндаугаса (середина XIII в.) - квадратного, трехнефного, с башней, с контрфорсами и полом из разноцветных глазурованных и орнаментированных керамических плиток, с чертами романского стиля или ранней готики. Новый кафедральный собор на этом месте был построен в 1386-1387 гг. по случаю принятия христианства в восточной Литве. После пожара 1419 г. великий князь литовский Витаутас заново отстроил собор, увеличив его размеры. Это был готический, трехнефный, с двумя башнями храм. После окончания строительства у его внешних боковых стен феодальная знать начинает возводить родовые часовни-мавзолеи, существование которых оказало влияние на архитектуру собора при всех его дальнейших реконструкциях и которые сохранились до сих пор. В 1534-1557 гг. собор был реконструирован римским архитектором и скульптором Б. Занобия де Джанотти, и хотя он сохранил характерную для готики зальную трехнефную структуру интерьера с высокими четырехугольными столбами, само здание получило ренессансный вид. В 1613-1616 гг. после пожара и ремонта собор получает барочные черты (архитектор В. Поль).

В 1623-1636 гг. в юго-восточном углу собора была построена квадратная, перекрытая куполом с фонарем часовня св. Казимира. Это один из самых ценных памятников раннего барокко в Вильнюсе, с интерьером, исполненным в традициях итальянской школы (приписывается архитектору и скульптору К. Тенкалло), облицованным разноцветным мрамором и украшенным фресками и скульптурами.

Рельефный декор купола, аркад и алтаря часовни появился после реставрации 1692 г. (автор неизвестен). В конце XVII в. итальянский художник К.М.А. Паллони на боковых стенках написал две фрески: «Открытие гроба св. Казимира» и «Чудо у гроба св. Казимира». В нишах стен помещено восемь деревянных посеребренных статуй великих князей литовских (авторы неизвестны).

В 1786-1801 гг. собор был существенно перестроен литовским архитектором Л. Стуока-Гуцявичюсом в стиле классицизма (строительство в 1801 году закончил архитектор М. Шульцас). Внутреннее пространство было мало изменено, построен лишь новый главный алтарь и достроена левая сакристия. На главном фасаде появились величественный портик с шестью дорическими колоннами, ниши с барочными скульптурами евангелистов, Авраама и Моисея (римский скульптор Т. Риги), на его фронтоне - горельеф «Жертвоприношение Ноя». В боковых нишах южного фасада были помещены скульптуры князей литовских (скульптор К. Ельскис), северного - скульптуры святых, перенесенных сюда в XIX в. из костелов св. Казимира и Миссионеров. С восточной стороны кафедральный собор был соединен проходом с рядом стоявшим королевским дворцом (Нижним замком). Собор является красивейшим памятником классицизма в Литве.

© В. Чантурия, Й. Минкявичюс, Ю. Васильев, К. Алттоа, Белоруссия-Литва-Латвия-Эстония, «Искусство», М., 1986 г.
http://www.world-art.ru/architecture/architecture.php?id=4052

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-01-2008 05:07
Костел св. Анны
St. Anne's Church

Страна: Литва
Город: Вильнюс
Адрес: Тиесос улица, 8

Статус: построено в 1500 г.
Назначение: храмы и церкви, памятник архитектуры
Стиль: готика

Костел св. Анны (конец XV-начало XVI в., упоминается в 1501 г.). Входит в ансамбль бернардинского монастыря. В середине XVI в. костел пострадал от пожаров, в 1581 г. реставрирован. Капитально отремонтирован в 1902-1909 гг. О первоначальном интерьере документальных данных нет. Костел однонефный, небольшой (19,0х8,7 м), но имеет относительно высокий (12,7 м) неф и пресбитерий с граненой апсидой. В кладке его стен использовано более 30 различных типов профильных кирпичей. Фасады отличаются исключительной оригинальностью, динамичностью, скульптурностью и гармоничной красотой. Главный фасад строго симметричный, легкий и грациозный; его нижняя часть, цоколь с тремя арками-входами, контрастирует с необыкновенно декоративной основной частью фасада. Углы акцентированы четырехугольными башенками, которые вверху становятся восьмигранными, ажурными и завершаются столбиками с пинаклями. Самой сложной является центральная часть фасада с доминирующими вертикальными членениями, башенкой, треугольными эркерами, наличниками и связывающей все элементы большой килевидной аркой. Богатством форм и рельефностью отличаются также боковые фасады и пресбитерий. Благодаря совершенству и изяществу композиции костел св. Анны является шедевром готической архитектуры.
Во дворе, к югу от костела, в 1613 г. была построена в плане четырехугольная, двухэтажная часовня. Ок. 1752 г. она была расширена (достроена одна внутренняя лестница, сени, интерьер украшен росписью в стиле барокко). В 1873 г. к часовне была пристроена башня-колокольня в стиле неоготики (архитектор Н. Чагин).

© В. Чантурия, Й. Минкявичюс, Ю. Васильев, К. Алттоа, Белоруссия-Литва-Латвия-Эстония, «Искусство», М., 1986 г.
http://www.world-art.ru/architecture/architecture.php?id=4071

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 04-02-2008 04:00
Кремона. Кафедральный собор Святой Марии Ассунты (Успения Богоматери), и баттистерий. Вон там, на вершине башенки крестильного здания, и располагается сменный Гавриил. Поскрипывая крыльями от ветра.

Возводить баттистерий начали в 1167 г., в романском стиле, восьмиугольное здание с окаймляющей галереей. Считается, что октагон символизирует Восьмой День - первый после Седьмого, Субботы, день нового творения. В баттистерии 34 метра высоты, 21 диаметра. Строительство это на два века предвосхитило знаменитый купол Санта Мария дель Фьоре во Флоренции работы Бруннелески.

Первоначально сюда было три входа - с севера, юга и востока. Два последних закрыли в 1592 г.

В центре - большая восьмиугольная ванна для крещения - если потребуется, она должна вместить не только младенца, но и взрослого. Сделана из монолитного куска красного мрамора, привезенного из пещер Сан-Амброзио в долине Вальполичелла, недалеко от Вероны. Основание - из такого же мрамора. Работа Лоренцо Тротти (1527 г.). Сверху - фигурка возносящегося Христа из позолоченного дерева, а левее видно алтарь с Мадонной Скорбей - видимо, работа великого кремонского скульптора по дереву Джакомо Бертези, XVII в.

По традиции, пара статуй изображает великого кремонского гонфалоньера (градоначальника) Джованни Балдезио и его супругу Берту. В конце XI века кремонцы отказались платить дань императору Священной Римской Империи германцу Генриху IV (жил в 1050-1108 гг., не путать с более поздними французским и английским королями-тезками), что привело к легендарной дуэли между гонфалоньером и императором (или императорским сыном?). Так или иначе, гонфалоньер выбил противника из седла, дань была отменена, ежегодный трехкилограммовый золотой шар (в такой форме Кремона платила империи) вместо Генриха достался невесте Балдезио - Берте - в качестве приданного к свадьбе.

Между тем, Генрих IV - тот самый император, что в процессе борьбы за инвеституру ходил в Каноссу (в 1077 г.) на покаяние к папе Урбану II - вдохновителю первого крестового похода. Кремона вообще оказалась в центре борьбы империи и папства на пару столетий, и ее войско заметно влияло на политическую географию Северной Италии тех времен.

Скульптуры "Джованни и Берты" (нет полной уверенности, что мастером были изображены именно они) долгие годы красовались над портиком собора при входе в колокольную башню Тораццо. В дни праздника Успения Богоматери статуи одевали в бело-красные одежды - цветов города, на голову гонфалоньера под крики толпы напяливали шапку тех же цветов ("Rigotto").
http://raf-sh.livejournal.com/307542.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-02-2008 04:05
Колокольня при кремонском кафедральном соборе Св. Марии Ассунты насчитывает 112,7 метров в высоту (спускаясь потом с верхушки, мы насчитали 512 ступеней до уровня тротуара).

Нам приходилось влезать и на другие средневековые башни-кампаниллы - в Сиене, Болонье и проч, но эта оказалась самой высокой. Выше нее в Европе, говорят, только колокольня церкви все того же Св. Мартина в Ландсгуте, Бавария, с ее 130,6 метрами.

Легенда гласит, что строительство башни началось в 754-ом году н.э. Достоверно же известно, что возводили ее в четыре этапа, с 1230-х до 1309 г.

На уровне четвертого этажа - самые большие астрономические часы в мире. Циферблат расписал Паоло Скаццола в 1483-ем, затем его касались кисти многих других. Механизм же - вполне оригинальный (полностью закончен к 1588-ому отцом и сыном Дивизиоли - Франческо и Джован Баттиста).

Восхождение на колокольню сопровождалось отдаленно звучащей музыкой струнных, века XVIII-ого или около, что в Кремоне вовсе не удивляет.
http://raf-sh.livejournal.com/309073.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-02-2008 05:50
Славный кафедральный собор Генуи - Св. Лаврентия стоит на месте древнего кладбища, еще языческих времен (на раскопках открылись римские саркофаги). В V-VI вв. здесь поставили церковь в память епископа Генуэзского Св. Сируса, потом ее перепосвятили 12-ти апостолам, а во времена крестовых походов быстро богатеющие генуэзцы поставили рядом в честь Св. Лаврентия собор в романском стиле, который постепенно и занял все это пространство.

Освятили его в 1118 г. Конфликт гвельфов с гибеллинами привел к пожару 1296 г., потом храм ремонтировали, в последующие века (вплоть до XVII) добавляли притворы, алтари и другие части. Романские конструкции сохранили многое от первоначального вида
http://raf-sh.livejournal.com/296721.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 09-02-2008 03:54
Сокровища в храме Сан Лоренцо хранятся немыслимые - в том числе Кубок Св. Грааля (да-да, хотя и в Валенсии тоже, и в других местах), останки Иоанна Крестителя - двоюродного брата Иисуса, драгоценная халцедоновая плита, меняющая колорит в зависимости от освещения, и другое.
http://raf-sh.livejournal.com/297069.html

Напоследок - еще несколько взглядов на Сан Лоренцо изнутри. Но прежде - о том Граале, который хранится в сокровищнице храма и, говорят, признан Ватиканом за единственно настоящий.
http://raf-sh.livejournal.com/297816.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 09-02-2008 17:56
Нотр-Дам на картине


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-02-2008 01:51
Готическая церковь Сен-Дени, реставрированная в 1869 Виолле ле Дюком; здесь похоронены 25 французских королей (начиная с Дагобера I, † 638), 10 королев и 84 принцев и принцесс. Часть зап. фасада, двух башен и паперти принадлежат к постройке Сугерия, министра Людовика VII (1140). Галерея с 37 окнами высотой 10 м, XIII в. Внутренняя часть храма и статуя св. Дионисия — более позднего происхождения. Многие из древних гробниц были уничтожены в октябре 1793 г.;

Любопытно, сколько лет ездил по этой дороге и не знал, что французская национальная траса №1, связывавшая Наполеона из Булонский лагерь со столицей, на въезде в эту столицу ныне носит имя вождя мирового пролетариата (в нагрузку авеню Сталин-град, бульвар Максим Горький и площадь Космонавтов)
http://severr.livejournal.com/319454.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-02-2008 03:00
Сен-Жермен-Л’Оксерруа или "Большая церковь", построенная в стиле пламенеющей готики в XIV в. служила королевской капеллой при королевском дворце. А еще раньше (с VII в.) на этом месте находился храм эпохи Меровингов.
Строительство церкви продолжалось с XII по XVI в.
Колокольня храма была возведена в XII в., но довольно сильно изменила свой вид после реставрации в XIX в. Она печально знаменита тем, что в ночь на праздник св. Варфоломея 24 августа 1572 г. именно колокол Сен-Жермен-л’Оксерруа прозвучал сигналом к избиению гугенотов. Так началась печально известная Варфоломеевская ночь
http://oumnique.livejournal.com/745321.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-02-2008 03:05
Византийской узорочье Сан-Марко

За чудовищным разграблением Константинополя крестоносцами в 1204 г. последовал методичный вывоз награбленного в Западную Европу («львиная доля» досталась Венеции).

Значительная часть сокровищ и произведений искусства осела в соборе Святого Марка в Венеции, одном из ярких примеров византийского влияния на западную архитектуру. Собор был возведен в XI веке по образцу константинопольского храма Святых Апостолов (не сохранился).

В основе собора традиционная для византийской архитектуры крестово-купольная конструкция. Пять куполов, венчающих собор, образуют в плане равноконечный (греческий) крест. (Вот оно исконно русское пятиглавие!)
http://sarmata.livejournal.com/175497.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-02-2008 02:54
Башня Сен-Жак
Эту башню я впервые увидела в 1995 г. и просто влюбилась в нее.
Башня - единственное, что осталось от старой церкви Сен-Жак-ла-Бушери, разрушенной в 1797 г.
Высота ее 52 м., а построена она в стиле пламенеющей готики между 1508 и 1522 гг.
Щелевидные окна перемежаются нишами, увенчанными шпилями и пинаклями (башенка с квадратным или многоугольным основанием и остроконечным пирамидальным верхом), между которыми помещено множество статуй.
На вершине башни - статуя Св.Жака работы Шенийона (Шеньона), 1870 г., а по углам колокольни находятся скульптурные изображения орла, льва, быка и ангела, символизирующие четырёх евангелистов.
У основания башни находится статуя Блеза Паскаля. Она установлена в честь барометрических опытов, которые проводил в ней Паскаль.
Увы, попасть в башню невозможно - около семи лет в ней идет реставрация и только полгода назад из под лесов выглянула ее верхушка
http://community.livejournal.com/arch_gothique/944.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-02-2008 02:39
Церковь св. Марии Магдалины
На этом месте тысячу лет назад находилась деревянная церковь, посвященная Св. Марии Магдалине, хотя тогда она располагалась вне северных стен города. Во время своих набегов в 1010 и 1013 гг. викинги сожгли большую часть Оксфорда и видимо деревянная церковь тоже погибла в огне.
Нынешнее здание строилось в разные периоды, начиная с 1194 г. и до середины XVI в.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/2226.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-02-2008 06:52
Найти в Париже Сент-Шапель не просто, а очень просто. Она находится на острове Сите в самом центре Парижа. Немного сложнее в нее попасть. Нет-нет, она открыта для посещения туристов, хотя и частично реставрировалась. Все дело в том, что весь комплекс бывшего королевского дворца (а Сент-Шапель была домовой часовней французских королей), после переезда двора в Лувр, был отдан французскому правосудию и находится в его руках до сих пор. Думаю, именно это и спасло великолепные витражи середины XIIIв. До наших дней сохранилось 80% витражей того времени. Но поскольку правосудие, есть правосудие, попасть в часовню можно только пройдя через небольшой лабиринт комнат и коридоров со стрелками, металлоискатель и осмотр сумок, как в аэропорту. Но Сент-Шапель того стоит!

Сент Шапель (Святая часовня), жемчужина готического искусства, была выстроена в 1246-1248гг по приказу Людовика Святого, чтобы стать хранилищем реликвий Страстей Христовых - тернового венка Христа и частицы Его креста, которые продал французскому королю византийский император Бодуэн II.

Собор состоит из двух часовен, расположенных одна над другой: верхняя - для королевской семьи и высших сановников, нижняя - для прислуги. И как земля отличается от неба, так и нижняя часовня отличается от верхней, хотя они обе выполнены в одной красно-сине-золотой гамме
http://community.livejournal.com/arch_gothique/1517.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-02-2008 07:21
В качестве вступительного взноса в сообщество готической архитектуры выкладываю фотки Собора Святого Стефана. Не самые лучшие, но зато сами снимали.
А это кусочек удивительной крыши Собора. Нигде больше я не видела таких майоликовых крыш у готических зданий. На неё ушло около двухсот тридцати тысяч черепиц
http://community.livejournal.com/arch_gothique/1630.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-02-2008 07:22
В 510 г. по велению короля Хлодвига в Париже (ныне Rue Clovis - улица Хлодвига) была построена базилика в честь победы короля над вестготами в Вуйе. В базилике впоследствии была похоронена и жена Хлодвига Клотильда. Все, что осталось от базилики ныне, это здание трапезной и колокольня, построенная в смешанном романо-готическом стиле.
С 1796 г. это здание принадлежит учебному заведению - Лицею Генриха IV.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/9307.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 26-02-2008 04:12
Церковь Святых Петра и Павла была заложена во второй половине XI века.
По легенде, Вратислав II специально посылал послов в Рим, получить благословение на постройку храма и внимательно изучить храм Святого Петра в Риме, на который собирался равняться. Папа не только благословил, но и послал в Прагу епископа, чтобы тот заложил краеугольный камень новой церкви. Вратислав сам участвовал в строительстве и на своих плечах вытащил из котлована 12 корзин земли, как это сделал когда-то император Константин. А потом своей же рукой положил 12 камней в основание церкви. Интерьер он велел украсить по образу и подобию римского собора. Правда, все это великолепие во время гуситских войн было уничтожено.
С тех пор храм не раз перестраивали, пока в 1885 году, пройдя все стили от романского до барокко, он не был окончательно перестроен в неоготическом стиле.
Фасад обрамляют две неоготические башни, возведенные в 1902 г. по совместному проекту Й.Мокера и Ф.Микша
Храм богато украшен как снаружи, так и изнутри (настенная роспись в стиле модерн).
Внутри храма находится надгробие Св.Лонгина - романский каменный саркофаг, датируемый XI-XII столетием.
Увы, внутри снимать нельзя
http://community.livejournal.com/arch_gothique/5308.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-02-2008 05:02
Деревянная церковь в Норвегии, построена около 1200 года. Скорее всего так же выглядели тогда и "варяжские" церкви в Новгороде и Старой Ладоге. Можно предположить, что и русские деревянные церкви были чем-то на них похожи - иконы имелись даже не в каждом храме
http://community.livejournal.com/ru_woodarch/314274.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-03-2008 05:48
От Центра Жоржа Помипиду и фонтана Стравинского открывается вид на церковь Сен-Мерри, названную так в честь Святого Мерри или Медерика, умершего здесь в VII в.
Строительство церкви началось в 1520 г., а закончилось в 1612 г.
Церковь построена в стиле пламенеющей готики.
Позднее, в XVII и XVIII вв. фасад неоднократно реставрировался. Сегодня его фасад украшен современными статуями.
При Людовике XV разрушили амвон, заменили прерывающиеся арки на сводчатые, облицивали пилоны хоров позолоченным стуком и мрамором.
Однако, в храме сохранились витражи XVI в. в трансепте и на хорах, а также свод с нервюрами в средокрестии трансепта и великолепная деревянная резьба.
http://oumnique.livejournal.com/758240.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-03-2008 04:11
Церковь "Notre-Dame" de Bruges. Была построена в XIII веке. Она является одной из самых высоких церквей Фландрии и даже Европы. Высотой в 122 метра.
http://princessula.livejournal.com/101076.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-04-2008 05:56
Церковь была построена во время Второй Империи между 1861 и 1867 гг. во время переустройства Парижа в смешанном стиле (ренессанс и неоготика).
Стоимость строительства составила 4 млн.франков.
Строительство было поручено Теодору Баллю (1817-1885).
Колокольня храма достигает 65 метров в высоту.
Баллю использовал при строительстве чугун и железо. Это прием позволил ему уменьшить количество опор и создать впечатляющее пространство внутри храма: 90 метров длиной, 34 метра шириной и 30 метров высотой.
Само здание, прямоугольное в плане, состоит из просторного нефа без трансепта с узкими проходами к боковым часовням.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/24133.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-04-2008 04:00
Базилика Сен-Дени

Давно хотела съездить туда, да все тянула и откладывала - райончик вокруг еще тот, одно слово - департамент Сена-Сен-Дени, печально известный событиями 2005-го и последующих годов...
Наконец побывала в Базилике. Сказать, что потрясена - это ничего не сказать. Одно из самых сильных мест Франции, духовная опора, мощь и немыслимая, невероятная красота, свет, пробивающий насквозь и опыт, и скепсис. Древнее аббатство, католическая святыня, первое в мире готическое сооружение и усыпальница великих французских королей.
http://stilo.livejournal.com/536921.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-04-2008 05:19
Базилика Святой крови — древнейшая святыня Брюгге. Расположена в углу Городской площади. Нижняя церковь была выстроена Теодором Эльзасским, графом Фландрским, в начале XII века в романском стиле. Первоначально она посвящалась Святому Базилю. Верхняя церковь, посвященная Святой Крови Христовой, была перестроена в XV веке в готическо-ренессансном стиле. Росписи сводов и витражи относятся к XIX столетию. Сосуд со священной реликвией, каплями «Крови Господней», Теодор Эльзасский привез из второго Крестового похода на Иерусалим (1147—1149 годы).
А ведь между фотографиями лет сто примерно.
http://e-no-t.livejournal.com/86209.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-04-2008 07:53
Севильский собор
Сложные отношения сложились у меня с Испанией. То ли я не могу разглядеть ее красоты, то ли она старательно ее от меня прячет. После посещения Андалусии у меня сложилось стойкое ощущение, что хороший стиль словом мудехар не назовут. Я уже молчу о втором типе произношения этого слова. Но собор Санта Мария де ла Седе (Кафедральный собор Севильи)считается крупнейшим готическим собором Европы, хотя и воздвигнут на развалинах мечети. Она была перестроена в христианский храм, когда город был захвачен в 1248 г. королем Кастилии Фернандо III. В 1401 г. принимается решение построить новый собор. Тогда один из местных каноников произнес такую фразу: «Построим церковь настолько огромную, чтобы люди, увидев ее, принимали нас за умалишенных».

Так что будем считать это готикой, поскольку традиция. Считать готикой знаменитую колокольню собора - Хиральду - точно не стоит, но поместим ее сюда как часть собора.


Высота возведенной башни была более ста метров, а вместо лестницы внутри нее сделали покатую дорожку, чтобы наверх муэдзин мог подняться верхом на лошади. Хиральду начали строить в 1184 г., во времена правления Якуба ибн Юсуфа по проекту архитектора Ахмеда бен Бану. Достроена она была в 1198 г. Древняя часть башни имеет высоту в 70 метров. После постройки Севильского собора мусульманский минарет стал колокольней христианского собора. В 1560-1568 гг. известный испанский архитектор Эрнан Руис надстроил еще 5 ярусов Хиральды. В нижнем ярусе подвешено 25 колоколов, а последний ярус служит постаментом для бронзовой статуи Веры со знаменем в руках, выполненной в 1568 г. скульптором Бартоломе Морелем. Эта четырехметровая статуя-флюгер - хиральдильо (от испанского hirar - вертеться, вращаться) и дала название всей башне.
Самой известной достопримечательностью собора является гробница Христофора Колумба, хотя многие и утверждают, что вовсе он там и не захоронен, но гробница величественная.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/27507.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-04-2008 04:58
Нюрнберг, Церковь cв. Лаврентия - витражи
Витражи в этой церкви действительно совершенно потрясающие!
Опознать, где императорский витраж 1477 года, а где витраж Фолькламе, я не могу, так что просто покажу их все вперемежку.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/26412.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-05-2008 04:05
ЦЕРКОВЬ СЕНТ-ЭСТАШ (EGLISE SAINT-EUSTACHE)
Метро: HALLES Р.Е.Р: CHATELET-LES-HALLES Церковь Сент-Эсташ, расположенная рядом с Форумом Центрального рынка и недалеко от Центра Бобур, является одной из последних готических церквей Парижа.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/28755.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-05-2008 02:52
Меровингская церковь. 7-8 вв.? Домпетер. Древнейшая, которую я сфотографировала.
http://community.livejournal.com/medieviste/365425.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-05-2008 03:36
О парижской базилике Святого Сердца, более известной как Сакре-Кёр (в оригинале - La Basilique du Sacre'-Coeur de Montmartre), википедия говорит, что именно она является самой фотографируемой достопримечательностью Парижа. Не знаю, правда ли это, но то, что Сакре-Кёр расположена на самой высокой точке города, похоже на правду.
Высота холма Монмарт - около 130 метров. Вам может быть интересно происхождение названия холма - "Mont des Martyrs" по-французски означает "гора мучеников". Именно здесь был обезглавлен первый епископ Парижа Святой Дионисий. По другой версии название происходит от Mons Martis, Mарсов холм. Первый монастырь бенедиктинцев был основан на Монмартре в XII веке, а в 1534 году Игнатий Лойола основал там орден иезуитов. Монмартр и далее оставался в центре событий. Говорят, именно оттуда пошло название "бистро", там зарождалась Парижская коммуна.
Однако ж, давайте вернёмся к теме нашего поста. Базилика Сакре-Кёр была построена в период с 1875 по 1914 год. Церковь начали сооружать в память о жертвах франко-прусской войны 1870-1871 гг. вскоре после её окончания. Средства на строительство собирали по подписке. Посвящение церкви сердцу Христа было достаточно необычным для того времени, когда большинство церквей посвящались Богоматери.
http://e-no-t.livejournal.com/89999.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 11-06-2008 14:20
Народный каталог православной архитектуры http://sobory.ru/mm/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-06-2008 06:29
Католическая церковь в городе Яньцзи, почти что на границе с КНДР. Сам город и окрестности вроде как "Корейская АССР", поэтому надписи здесь дублируются на корейском. Но почему-то не на церкви. Странно.
http://community.livejournal.com/monastyri_mira/131446.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-06-2008 03:37
Другая церковь в городе Яньцзи, здесь много корейских миссионеров и эта громадина уже не католическая. Что там за протестантизм не знаю, но видимо специальный. Народу в этом храме господа как во дворце культуры, на который он, в общем-то, и походит. Зато здесь надписи уже корейские, и вроде как без перевода.
http://community.livejournal.com/monastyri_mira/132570.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 05-07-2008 19:34
Шпиль Петропавловского собора неоднократно подвергался реставрации и ремонту, но самой удивительной и смелой была работа по реставрации креста с ангелом, осуществленная в 1830 году. Когда было замечено повреждение венчающего шпиль ангела с крестом, встал вопрос о том, что для его ремонта необходимо было возвести снизу доверху дорогостоящие леса. Неожиданно на помощь пришел крестьянин-кровельщик Петр Телушкин, который предложил исправить крест и ангела без лесов. В октябре 1830 года Телушкин приступил к работе и проявил удивительную смекалку и отвагу. Исключительно опасной была первая часть подъема. Пользуясь только фальцами медных кровельных листов, выступающих всего на 5 сантиметров, держась за них руками и упираясь ногами в грани шпиля и фальцы, Телушкин поднимался по спирали вверх. Он добрался до люка в шпиле, протащил веревку и образовал скользящую петлю. Выше оказались крюки, укрепленные через 3 метра один от другого. Он воспользовался ими и постепенно поднимался от одного крюка к другому, подтягивая себя веревочной петлей, закинутой на крюк.

Последнее препятствие - подъем на шар к основанию креста - было, пожалуй, наиболее трудно преодолимым. Телушкин привязал себя к шпилю под самым шаром и, откинувшись назад, придав телу горизонтальное положение, забросил веревку поверх шара, имеющего диаметр 1,6 метра, и обвил ею основание креста. После этого Телушкин поднялся к основанию креста, высотой более 6 метров. Последующие подъемы и спуски он осуществлял с помощью веревочной лестницы, укрепленной им вдоль шпиля. В народе Телушкина прозвали “Небесным кровельщиком”.

Живет легенда, что за этот подвиг Телушкин получил право на бесплатную чарку водки пожизненно во всех казенных кабаках. Для этого ему было достаточно щелкнуть пальцем по несмываемому клейму, которое ему поставили на правую сторону подбородка. Оказывается, именно оттуда берет свое начало характерный жест, приглашающий к выпивке.
http://spb20031.narod.ru/6.htm

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-07-2008 03:38
Фасад церкви Святой крови, она примыкает к ратуше.
В ней хранится христианская святыня - губка с тремя каплями крови Христа. Граф Дидерик Эльзасский привез эту реликвию из Крестового похода.
Церковь очень нарядно отреставрировали в конце XIX - начале ХХ века

Романская башня собора Святого Сальвадора, 12-й век. Собор построен на месте старой церкви, 850 года. Башня немыслимой высоты
http://stilo.livejournal.com/545747.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-07-2008 04:35
Собор в Вормсе
1171-1234 гг.

«Три больших храма на Рейне считаются образцами позднего и совершенного романского зодчества: городские соборы в Вормсе, Шпейере и Майнце. Стоит взглянуть на наружный вид Вормского собора, и сразу ощущаешь его тектонику, так отчетливо и наглядно она выражается во всех частях здания. Прежде всего, воспринимается мощная доминанта продольного корпуса, уподобляющая храм кораблю. Боковые нефы ниже центрального, трансепт пересекает продольный корпус, над средокрестием высится массивная башня, с востока храм замыкает выступающее вперед полукружие апсиды. Еще четыре узкие высокие башни с шатровыми вершинами сторожат храм с восточного и западного конца. Нет ничего лишнего, ничего деструктивного, вуалирующего архитектоническую логику.

Архитектурный декор очень сдержан - всего лишь аркатуры, подчеркивающие основные линии. Но, приблизившись к романскому храму, войдя внутрь, мы откроем в нем целый мир странных, волнующих образов, перед нами будут переворачиваться листы каменной книги, запечатлевшей душу средневековья».
http://old.rspu.ryazan.ru/chairs/cult/hist_art/Pictures/Vormskiy%20sobor%201.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-07-2008 04:41
В немецких областях, прилегающих к Рейну, рано развилась городская жизнь. Некоторые наиболее богатые города были независимы от местных крупных феодалов и непосредственно подчинялись императорской власти. В могущественных имперских городах Вормсе, Шпейере и Майнце были созданы замечательные памятники романской архитектуры. Все они начаты в 11 в. и только в 12 или 13 в. перекрыты сводами.

Конструктивной особенностью церквей рейнской школы является их перекрытие по т.н. связанной романской системе. Заключается в том, что боковой распор сводов среднего нефа принимают на себя своды боковых нефов, причем одному звену среднего нефа соответствуют звенья боковых нефов, по два с каждой стороны. Получается чередование опор: более массивные столбы поддерживают пяты сводов главного нефа, а на промежуточные опоры, более легкие, опираются пяты сводов боковых нефов. Как средний, так и боковые нефы в церквах рейнской школы перекрыты вспарушенными крестовыми сводами, т.е. такими, где каждая из четырех распалубок, образующих свод, вершиной своей довольно сильно приподнята, образуя небольшой куполок. Боковые нефы не имели эмпор, и стена среднего нефа до яруса окон расчленялась только служебными колоннами, поддерживающими пяты сводов. В построении плана рейнских церквей бросается в глаза слабое выделение трансепта: в Шпейерском и Вормсском соборах трансепт помещен перед самой восточной абсидой и лишь незначительно выступает за контуры продольного помещения, а в Майнцском соборе трансепт помещен не у восточной, у западной стороны церкви. Вормсский и Майнцский соборы имеют ясно выраженные западные абсиды и весьма мало подчеркнутые абсиды с восточной стороны. В планировке рейнских церквей последовательно проводится повторение квадрата средокрестия по всей длине продольного корабля. Внешний облик рейнских соборов определяется ясно выраженными снаружи членениями внутреннего пространства, большой протяженностью и парными башнями, подчеркивающими восточную и западную части здания. В соборах рейнской школы допускался только скупой архитектурный декор. Характерно применение декоративных аркад снаружи: галереи арок тянутся под карнизами восточной абсиды, под окнами продольного корабля и трансепта, даже под двухскатным фронтоном торцовых сторон продольного помещения.

Из памятников в долине Рейна собор в Вормсе более других сохранил свой древний облик. Построенный из темно-серого песчаника, похожий на крепость, он господствует над городом и окружающей его равниной. Его могучие башни покрыты каменными шатрами и оттого производят еще более грозное впечатление. Собор построен на старом фундаменте 11 в. Строительство началось после 1171 г. и продолжалось до 1234 г., когда был закончен западный хор. Несмотря на то, что постройка собора затянулась на длительное время, художественное единство не нарушено, и в целом является прекрасным памятником зрелого романского стиля.

Внешний вид собора с двумя массивными центральными и четырьмя фланкирующими башнями отличается простыми, но пластически выразительными формами. Западные и восточные части здания разработаны неодинаково. Восточная абсида завершена не полукругом, а прямой стеной, более поздний западный хор образует в плане многоугольник: его стены глубоко прорезаны нишами окон разной формы.

В соборе с особенной силой проявилось свойственное романским зодчим чувство суровой простоты архитектурного объема. Декоративные аркады, скупо прорезанные узкие окна и ниши тянутся поясами вдоль плоских стен и вокруг башен, не нарушая строгости их основных геометрических форм. Замкнутый в себе, ограниченный со всех сторон правильными формами корпус собора не допускает свободного слияния архитектуры с декоративной пластикой. В каменных украшениях, разбросанных по подоконникам и галереям обоих хоров, сохраняется все богатство древней народной фантазии с ее химерами, кобольдами, хищными животными. Но эти фантастические образы не связаны с телом здания, они просто располагаются на нем как самостоятельные каменные существа, занятые своей собственной жизнью: символический лев пожирает человека, а рядом медведица старается удержать детеныша, падающего с подоконника.

Соборы рейнской школы производят впечатление сурового величия и мощи. Они — одно из самых сильных и непосредственных художественных воплощений феодальной эпохи. Свойственная романскому зодчеству монументальность форм достигает вершины в этих памятниках немецкого средневековья.
http://artyx.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st036.shtml

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-08-2008 08:01
Сначала Клермон-Ферран, столица Оверни. Родной город блестящего писателя VI века н.э., автора "Истории франков" святого Григория Турского.
Город, как и многие другие, был основан римлянами, во времена императора Августа. Центр его находился как раз на том месте, где стоит сейчас собор Нотр-Дам. А до римлян здесь было кельтское поселение.
Единственный в мире готический собор, целиком построенный из лавы и рядом - уникальный памятник папе Урбану II, именно на этом месте в 1095 году объявившем Первый Крестовый поход:
http://stilo.livejournal.com/547543.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-08-2008 06:22
Главная проблема при описании церквей Неаполя - их очень много. В старом городе церкви стоят через каждые несколько метров. Вплотную друг к другу, напротив друг друга и даже друг в друге. Поэтому их очень быстро перестаешь воспринимать и даже по фотографиям непросто вспомнить, что ты и где видел. Во многих отметились фресками или статуями всякие мастера эпохи Возрождения, большие и малые. Когда я видел в путеводители или на здании упоминание о том, что церковь украшал какой-нибудь Донателло, то я даже не пытался выяснить, а где именно тут его работы.
Вторая проблема - выбор ракурса. Из-за узости улиц очень тяжело фотографировать церкви снаружи. И из-за недостатка освещения - внутри.
Но я исхожу из того, что шедевры вполне можно увидеть в альбомах и каталогах. А Здесь будут общие впечатления.

Большинство церквей снаружи просты, хотя порой и необычны. Как эта готическая церковь San Domenico Maggiore, построенная в 13 в. и включающая церковь San Michele Arcangelo a Morfisa (10 в.), оказавшуюся внутри нее.

Необычен фасад церкви Gesu Nuovo. Такие вот черные противотанковые надолбы (цвет не очень получился - освещение). Одна из капелл церкви содержит бюсты 70 мучеников и святых, стоящие на раках с их мощами, вывезенными с Востока. Глядя на них, я вспомнил "Баудолино" Умберто Эко.

Я сначала не понял, что это такое. Потом обнаружил их еще больше, в сопровождении записок. Оказалось, что это такие своеобразные подношения святым с просьбами о. На столбах висят подношения по поводу рождения детей с бантами соответствующего цвета. Такие вот пережитки человеческих жертвоприношений.

Но не все церкви подверглись такому украшательству. Церковь San Lorenzo Maggiore внутри простая готическая.

А эта маленькая церковь называется очень длинно Santa Maria delle Anime del Purgatorio ad Arco.

У входа стоят вот такие милые столбики с Веселым Роджером.

На ее месте раньше стоял трактир и в этом подвале во всю шло веселье. Но в 17 в. на месте трактира построили церковь, а подвал стал криптой.

Во время очередной эпидемии сюда стали сносить тела бедняков, о которых некому было позаботиться. Здесь их складировали, здесь они постепенно стали костями. Purgatorio значит чистилище.

Теперь черепа и кости лежат на полках. Или в закрытых нишах. Говорят, прикосновение к ним приносит удачу. Так что некоторые натерты до блеска.

А вот этот, едва видный за подношениями, череп в белом венце принадежал некой Лючии. Она умерла в день своей свадьбы, а народное поверие зделало ее покровительницей новобрачных. Католическая церковь пытается бороться с этим культом - эту Лючию никогда не признавали святой. Но судя по подношениям - безуспешно.

Собор Неаполя эклектичен, он многократно перестраивался, переделывался. Конечно, внутри красиво, но он всеже уступает многим церквям города. Зато в нем похоренын неаполитанские и венгерские короли Анжуйской династии.

А еще из него можно пройти в капеллу Santa Restituta, одну из старейших, если не старейшую, церковь города. В ней сохранились росписи поздне-римского периода.

Церкви внешне очень разные. Многие снаружи выглядят как подъезд дома. Есть большие, занимающие целые кварталы. Мне понравилась вот эта Santa Maria di Portosalvo, 16 в.
http://users.livejournal.com/_apr_/26053.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-08-2008 04:16
Нотр-Дам. Осмотр фасадов
Первый камень Нотр-Дама был заложен в 1163 г. при епископе Парижа Морисе де Сюлли.
Проект предусматривал фасад с двумя башнями, но строительство башен началось только в 1200 г. после того, как завершили неф. В итоге сменилось несколько архитекторов, пока в 1245 г. не были закончены башни.
Примерно в 1250 г. был закончен фасад с северной стороны трансепта, строительство фасада с южной стороны началось лишь восемь лет спустя.
Строительство всего собора завершилось только к 1345 г.
Во время Великой французской революции собор очень сильно пострадал. Особенно в плане скульптур, украшающих его. В 1793 г. его хотели снести. Затем посвятили богине Разума.
В 1802 г. собор был снова освящен и в нем в 1804 г. состоялась коронация Наполеона I.
В процессе реставрации 1844-1864 гг. часть скульптурного украшения было восстановлено, но большей частью изменено.
Считается, что одной из причин поведения широкомасштабных реставрационных работ в XIX в. стал выход в 1831 г. знаменитого романа Виктора Гюго.
Если присмотреться к северному фасаду здания, то в одном месте можно увидеть крошечную фигурку горбуна. Вполне возможно, что Виолле-ле-Дюк специально так увековечил Квазимодо
http://oumnique.livejournal.com/819599.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-08-2008 04:58
История о Казанском соборе, дне ангела императора и еще одном дне из его жизни, не столь радостном
http://catherine-catty.livejournal.com/49880.html

История и легенды Исаакиевского собора http://community.livejournal.com/interesniy_spb/164760.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-08-2008 05:43
Нотр-Дам - большой собор. Длинна - 130 м., ширина - 50 м., высота 35 м. Вместимость храма 9 тыс. человек. К сожалению, он довольно скудно освещен, поэтому фотографии получились не слишком хорошо.
Цилиндрические пилоны диаметром по 5 м. разделяют внутреннее пространство на пять нефов.
Вокруг трансепта и хоров идет двойная галерея.
Капеллы идут вдоль нефов до трансепта. В них можно видеть произведения искусства XVII-XVIII вв.
Роза на фасаде, над органом, относится к XVIII в., а вот розы по обоим сторонам трансепта украшены витражами XIII в.
http://oumnique.livejournal.com/820990.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-09-2008 03:55
Первая церковь на этом острове появилась, страшно сказать, в 1252 году. Король Хокон Хоконссон хотел отметить это место, как часть норвежской земли и здесь появилась кирха имени святой Марии – одна из шестнадцати, построенных по приказу Хокона. Городом Тромсо стал называться в 1794 году.
http://drugoi.livejournal.com/2706810.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-11-2008 02:34
Если вы собрались путешествовать по Европе, да еще и поездом, то можно за вас только порадоваться. А уж если в ваш маршрут входит Кёльн, то наверняка, сойдя с поезда и покинув потом здание вокзала, вас как минимум постигнет шок от увиденного. Именно такое впечатление производит Кельнский собор вживую: никакие фото- и видеосъемки не могут передать истинное величие этой громады. Собор действительно "давит" свой монументальностью так, что невозможно отвести от него взгляд.

Кельнский собор Святых Петра и Марии - шедевр готической архитектуры - крупнейший собор Германии и один из самых больших соборов в Европе.

Здание имеет снаружи множество опорных пилястр, аркбутанов, фиалов, галерей, сквозных решеток, а его главный портал богато украшен скульптурной пластикой, декоративной резьбой, повторяющимися от яруса к ярусу стрельчатыми арками. Огромный основной зал собора окружен множеством часовен и капелл, а его звездчатые своды поддерживают колонны высотой в 44 метра. Грандиозность внутреннего пространства собора ощущается не только благодаря внушительным абсолютным размерам, но и вследствие нарочитого перепада высот: средний неф в два с половиной раза выше боковых, также на разных уровнях расположены неф и хор.
Стены, своды, пол собора выложены из серого рейнского камня. Две крутые винтовые лестницы - в 509 ступенек каждая - ведут на колокольни, устроенные в средних ярусах обрамляющих фасад башен. Отсюда, с высоты около 100 метров, открывается великолепная панорама Кельна и окрестностей.

В 1248 году архиепископ Кельна Конрад фон Хохштаден заложил первый камень в основание Кельнского собора и с этого времени началась одна из самых длинных глав в истории европейского строительства. Строительство велось с переменным успехом, во время эпидемии чумы в XIV веке оно было вообще приостановлено. Нужно отметить, что возведение собора до сих пор не окончено и вряд ли завершится.

Существует легенда, согласно которой в момент, когда последний камень займет свое место в кладке, наступит конец света. Архитектор собора Герхард, не в силах выполнить чертежи будущего собора, решил пригласить на помощь дьявола. Сатана тут же явился и предложил обмен: архитектор получает долгожданные чертежи, но взамен отдаёт свою душу. Сделку нужно было совершить после первых криков петухов. Архитектор был в безвыходном положении и согласился. Но разговор подслушала жена архитектора и решила уберечь душу своего мужа и заполучить чертежи здания. Она встала рано утром и прокукарекала вместо петуха. Дьявол немедленно явился, передал заветные чертежи. Обман затем вскрылся, но было уже поздно. Когда дьявол узнал об обмане, он сказал: «Да наступит конец света с последним камнем на этом соборе!» С тех пор собор не перестают строить и достраивать: закончится строительство — наступит Апокалипсис, обещанный дьяволом.

Есть и более позитивная легенда, по которой город Кёльн будет стоять и процветать до тех пор, пока будет строится Кёльнский собор.
http://community.livejournal.com/towns_stories/4141.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 04-11-2008 05:48
Центром Милана является Соборная площадь (Piazza del Duomo), украшением которой является Миланский кафедральный собор (Duomo). Собор, строительство которого началось по приказу Джана Галеаццо Висконти в 1386 году, является вторым по величине после собора Святого Петра в Риме.

Это грандиозное архитектурное произведение облицовано белоснежным мрамором. Его отличают 135 шпилей, на самом высоком из которых на высоте 108 м. установлена знаменитая статуя Мадонны из позолоченной бронзы высотой более 4 м., башни, витражи, статуи и всевозможные декорации. Собор является самым значительным произведением поздней готики во всей Европе.
http://milav.livejournal.com/480963.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-11-2008 06:12
В 1724 году историк Парижа Анри Соваль озвучил некоторые мысли относительно загадочности происхождения узоров на воротах Нотр-Дама. Никто не знал, как они были сделаны – то ли это было литье, то ли они были выкованы – Бискорне – оставался нем, секрет был утерян с его смертью, и Соваль добавляет: «Бискорне, уязвленный угрызениями совести, погрустнел, стал молчалив и в скором времени умер. Тайну свой он унес с собой, так и не раскрыв его – или из опасений, что секрет будет украден, или же опасаясь, что, в конце концов, выяснится, что никто не видел, как он ковал ворота Нотр-Дама»...
http://community.livejournal.com/towns_stories/9227.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-12-2008 02:51
В Харстаде мы сразу же поехали в пригород, где было указано ЛанелиПланетом, что там находится кирха аж XII века, викингского периода.
Она действительно стояла на месте, на берегу фьорда, однако архитектурно была очень проста – как большой белый дом с красной двускатной крышей.
http://periskop.livejournal.com/404267.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-12-2008 04:04
Раз уж речь зашла о Реймсе, выкладываю фотографии. Нецифровые.

Галло-римская крипта. Память о той эпохе, когда Реймс именовался «Дурокорторум».

Дворец То, резиденция архиепископов Реймских. Построен в 1690-х годах Мансаром и де Котом.

Базилика Сен-Реми. XI – XIII вв. Храм святого Ремигерия, который в рождественскую ночь 498 года крестил франкского короля Хлодвига.

Аббатство Сен-Реми. Знаменитое аббатство бенедиктинцев, в котором хранился сосуд со священным елеем. По легенде он был принесен ангелом. Именно этим елеем совершали помазание на царство французских королей.
http://catherine-catty.livejournal.com/82576.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-01-2009 08:08
Руан.
Имя Жанны д'Арк носит также и церковь (l'eglise Sainte-Jeanne-d'Arc), построенная в 1979 году. Автор проекта - французский архитектор LOUIS ARRETCHE. Церковь необычна снаружи и невероятно красива изнутри. Необычность, выразительность и красоту церкви придают огромные витражные окна и крыша очень сложного криволинейного очертания, поддерживаемая деревянными балками.
http://evrikab.livejournal.com/57567.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-01-2009 06:41
Вечная красота грузинских храмов-храм Алаверди http://community.livejournal.com/monastyri_mira/178643.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-01-2009 09:06
Церковь Св.Освальда в городе Цуг, кантон Цуг, согласно информации около входа, один из лучших образцов поздней готики в Швейцарии.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/48693.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 30-01-2009 04:55
Я думаю, немногие знают, что Армения — первая страна, принявшая христианство в качестве государственной религии, в 301 г. Считается, что христианство в Армении проповедовали святые апостолы Фаддей и Варфоломей, явившиеся, таким образом, основателями Церкви в Армении.
Первостепенную роль в принятии христианства сыграл Григорий Просветитель, ставший первым Католикосом Армянской Церкви (302—326). За исповедание христианства Армянский царь Трдат III велел бросить Григория в колодец в монастыре Хор Вирап, где был в заточении около 15 лет.
Между тем, Трдат впал в безумие, но был исцелен Григорием, после чего крестился и провозгласил христианство государственной религией.
Армянская апостольская церковь имеет ряд существенных особенностей в догматике, отличающих её как от византийского православия, так и римского католицизма. Религиоведами относится к группе дохалкидонских Древневосточных церквей.
Армянская церковь до XI века придерживалась иконоборческой позиции, начиная с XI века в вопросах иконопочитания сходится с православной традицией.
Может быть поэтому в храмах практически нет икон.
http://u-b-2006.livejournal.com/96714.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 21-02-2009 21:52
Железнодорожные церкви России: http://englishrussia.com/?p=2248#more-2248

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-03-2009 05:50
А между тем, опять же в тему, я хотел запостить фотографию Часовни сыновьям Отечества, что погибли за её пределами, на Острове Слёз в Минске (1995-96 гг.) По-моему, тоже весьма интересный образец современного храма-памятника:
http://viktorianec.livejournal.com/200309.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-03-2009 05:52
Меровингская церковь. 7-8 вв.? Домпетер.
http://community.livejournal.com/medieviste/441559.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-03-2009 03:27
Случайно проехал сегодня мимо берлинского православного Свято-Воскресенского Собора. Построен при поддержке рейхсминистерства по делам церквей в 1936-38 гг.
http://neuraum.livejournal.com/504742.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-03-2009 08:17
Развивая тему ирландской готики, хочу предложить Вашему вниманию коротенький рассказ о еще одном уникальном сооружении Дублина, построенном Англо-Норманнами в XII веке. Это Кафедральный Собор св. Патрика, второй кафедральный собор в Дублине (что само по себе, достаточно уникально), который, вместе с Кафедральным Собором Христа, на протяжении долгих столетий являлся неотъемлемой частью и центром религиозной и политической жизни, а также, объектом постоянных межконфессиональных споров между католиками и протестантами.

Этот собор - отражение непростой истории Ирландии и его судьба столь же сложна и многогранна. Достаточно сказать, что он многократно находился на грани полного разрушения, но каждый раз история заканчивала очередной виток, и его восстанавливали. Если не упоминать косметических работ и ремонта отдельных сооружений, храм реконструировали в XII, XIII, XVII и XIX веках.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/53867.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-05-2009 03:55
Это величественное сооружение – главная архитектурная достопримечательность не только Тронхейма, но и всей Норвегии. Его возвели в далеком XI веке – сначала здание отстроили в 1070 году, а затем велись дополнительные работы в 1100 году. Некоторые части этого сооружения дошли до наших дней, но в основном то, что сейчас предстает перед изумленными взорами паломников и туристов, конечно, не тот самый древний храм. Хотя Нидарос по-прежнему считается средневековым строением, мы видим лишь его современную версию. Несколько раз за свою историю собор сгорал дотла. Серьезным восстановлением занялись лишь во второй половине XIX века. За прошедшие сто с лишним лет проделана колоссальная работа, и реставрация все еще продолжается.
Каждый раз кафедральный собор восстанавливали в том же готическом стиле (за исключением одной секции нефа – она в романском стиле).
Во время Реформации из собора были украдены драгоценные реликвии. К 1585 г. Нидарос был понижен в статусе и стал приходской церковью. В 1869 г. была начата крупная восстановительная работа с целью вернуть серому зданию из песчаника его былой блеск и славу.
Сильное впечатление на посетителей производит западный фасад с вырезанными на нем фигурами королей и святых. Особенно привлекательно они выглядят после наступления темноты, когда фасад залит светом прожекторов. Интерьер представляет собой лабиринт из гигантских колонн с прекрасно выгравированными арками, который отделяют алтарь от нефа. Витражные стекла собора при соответствующем освещении выглядят просто изумительно. В соборе расположен маленький музей, где представлены сокровища королевской власти Норвегии, а также два органа.

Внутри собора строго-настрого запрещено снимать, однако я сделал пару снимков.
Под алтарем Нидароса в 1030 году был похоронен король Олаф Харальдсон, впоследствии его признали святым, а его останки были помещены в раку, украшенную жемчужинами. Король Олаф был фигурой поистине эпической – он стал героем «Саги об Олафе Святом».

Такой готический храм, богатейше украшенный, был бы уместен для Франции, Реймса или Страсбура, но для местной архитектурной традиции он - совершенно нехарактерный и необычный. Норвежцы вообще неохотно занимаются украшательством, у них декор обеднен и функционален. А тут, в Тронхейме - просто каменная симфония.

В целом - очень красивый собор, и внутри и снаружи, рекомендую для внимательного и неспешного осмотра, если кто сюда попадёт.

Вокруг собора тоже очень интересно и приятно - парк, уставленный множеством разных скульптур и памятников.
http://periskop.livejournal.com/459463.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-05-2009 07:21
Псковщина, храмы http://melanyja.livejournal.com/456455.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-05-2009 05:47
Наткнулась на сногсшибательное: большинство православных исследователей, оказывается, считают, что архитектура современного храма должна быть несовременной. Потому как в основе архитектуры храма, по их мнению, должна лежать эстетика устойчивости, отображающая мир неподвижный, обращённый лицом к вечности. Негоже, мол, идти путём гражданской архитектуры, основывающейся на изменчивости, сиюминутности и прочей суете.

И очень это «лицом к вечности» убедительно, особенно если совершенно проигнорировать символический смысл и функцию здания церкви, помимо очевидного. Ни одна деталь, начиная от общей формы строения и до внутренних деталей, никогда не была случайной: храмы в виде креста означали, что крест христов — основа церкви и ковчег спасения; храмы круглые означали вечность царства небесного, т.к. круг – есть символ вечности. Фрески доходчиво рассказывали библейские истории безграмотным прихожанам (почти кощунственно наверное, но мне нравится думать что это по сути прообраз комиксов). Всё было направлено на разделение мирского и духовного, но не без заигрывания с прихожанами. Церкви строились в рамках преобладающего архитектурного стиля, нередко диктуя его, что бы не отдаляться от народа и оставаться актуальными.

Тема ультрамодерновых храмов, как и всё, что имеет отношение к религии, не может не быть спорной, но если абстрагироваться — по-моему получаются прекрасные произведения архитектуры, убедительный опиум для продвинутых пользователей.

Капелла Святого Генриха, Турку, остров Хирвенсало, Финляндия. Matti Sanaksenaho.
http://syndicated.livejournal.com/omami_ru/240299.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-06-2009 04:55
Несмотря на разрушения, произведенные в Бухаресте во времена Чаушеску, город может похвастаться первоклассными памятниками церковной архитектуры. Наиболее интересны памятники эпохи господаря Константина Брынковяну – того самого пресловутого «князя Бранкована», который самым постыдным образом «кинул» Петра I во время Прутского похода. Но Божественное Провидение неумолимо, и предательство не принесло Брынковяну счастья – в 1714 г. он был казнен в Стамбуле вместе со своими четырьмя сыновьями. Характерная черта архитектуры эпохи Брынковяну – пышная резьба по камню. Ее можно увидеть, например, на церкви монастыря Антим. Портал монастыря Антим – превосходный пример такой резьбы.
Подлинный шедевр стиля Брынковяну – церковь Ставрополеос (1724-1730 гг.), построенная уже после смерти Константина Брынковяну.
Церковь боярина Крецулеску (1720-1722 гг.) – еще один образец стиля Брынковяну. Обратите внимание на двухглавие – это характерная черта многих румынских церквей.
Другая особенность румынских церквей – многофигурные фресковые росписи на внешних стенах зданий. В Бухаресте они не столь пышные, как в церквях Молдовы, и увидеть их можно преимущественно в открытых притворах. Например, в церкви Патриархии притвор украшен внушительных размеров композицией «Страшный суд».
Впрочем, в Бухаресте есть и другие церкви – например, Русская. Эта церковь совсем не древняя – она построена в 1905-1907 гг. Вообще период конца XIX в. – начала XX в. подарил города множество зданий (в т.ч. в стиле Второй империи), что немало способствовало репутации Бухареста как «Балканского Парижа».
http://sergius-caesar.livejournal.com/126362.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 14-06-2009 07:56
А вот и Он - знаменитый Софийский собор! Символ независимости Полоцкого княжества в свое время (вряд ли кто-то опровергнет тот факт, что полоцкие князи всегда оппозиционно относились к Киевской Руси и первыми из нее вышли). Конечно, теперь храм выглядит не так, каким он был во времена Всеслава Чародея. Все дело в том, что во время Северной войны в Полоцке находился российский царь Петр I со своей армией. И почему-то они решили сделать в Полоцкой Софии склад боеприпасов. А потом по неизвестным причинам эти боеприпасы были взорваны…вместе с храмом. Таким образом, в XVIII в. на фундаменте древнего собора построили новый храм в стиле Виленского барокко:
http://gedymin.livejournal.com/1802.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-06-2009 08:03
Волчин. Усыпальница последнего короля Речи Посполитой (4 августа 2008 г.)

Деревней Волчин, которая находится в Каменецком районе, я заканчиваю серию рассказов о нашей летней поездке в Брестскую область. Эта деревня известна тем, что здесь находится костел Пресвятой Троицы – место захоронения польского короля Станислава Августа Понятовского (1798 г.), в 1938-87 гг. здесь покоились его останки.

Сам костел – это памятник архитектуры позднего барокко (1733 г.). В основу проекта костела положен образ римской церкви Санта-Мария Маджоре.

Мне до сих пор не верится, что такое значимое для истории место сейчас находится в таком запущенном состоянии. От костела Пресвятой Троицы, можно сказать, остались одни руины:
У разрушенного входа в храм лежали останки венков с ленточками в цвета польского флага (наверное, когда-то сюда приезжали поляки, которые таким образом почтили память последнего короля Речи Посполитой):
http://gedymin.livejournal.com/21182.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-06-2009 02:35
А вот и сам костел! Современный облик храм получил в 1783 г. Слышал я как-то, что этот костел чуть ли не 4-ый по величине то ли во всей Европе, то ли только в Восточной, правда это всего лишь слухи. Но самое главное – тут хранится то, ради чего каждый год здесь собираются верующие. Это Иконостас, подаренный храму самим Папой Римским аж в XVI веке! Жалко только, что не удалось посмотреть на эту достопримечательность – было много народу и мы не решились щемиться через толпу. Вот этот храм:
Вид на костел при въезде в Будслав:
http://gedymin.livejournal.com/821.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 27-06-2009 04:01
В Кельне множество романских церквей. Конечно, они сильно пострадали во время второй мировой, но все же были восстановлены. Вот некоторые из них (не считая св. Мартина):
http://ne-berta.livejournal.com/508046.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-06-2009 08:50
Кельнский собор http://ne-berta.livejournal.com/508893.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-06-2009 06:27
Кентербери. Его величественный Норманнский собор стал местом убийства Томаса Беккета в 1170 г.

До вторжения римлян это место было таинственным языческим ка­пищем. Во время римского владычества здесь построили кельтский храм, но когда римляне в V в. ушли из Англии, место снова превратилось в языческое святилище. Собор здесь стали сооружать в 597 г. н. э., когда святой Августин по приказу папы Григория, желавшего ис­коренить языческие культы, прибыл из Рима обращать англов и саксов в христианство. Святой Августин был пер­вым архиепископом Кентерберийским. Первоначальное здание собора сгорело дотла во время пожара 1067 г. Ны­нешний собор строился поэтапно, в течение нескольких столетий. Архиепископом Кентерберийским.

Убийство Бекета стало поворотным моментом в исто­рии этого величественного и таинственного здания. Страстное желание па­ломников посетить могилу Бекета отчасти объясняется трагической смертью архиепископа. Множество случаев загадочного исцеления было засвидетельствовано на этом месте сразу после убийства, а также на протяжении многих столетий спустя.
http://community.livejournal.com/foturist_ru/156591.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-07-2009 02:26
Базилика Святого Антония (Basilica di Sant'Antonio) — главный центр почитания св. Антония Падуанского, крупнейшая по размерам и числу паломников церковь Падуи, хотя и не соборная.
Её строительство началось через 19 лет после смерти святого, в 1235 г., и продолжалось 66 лет. При этом в церковь была встроена т.н. капелла тёмной Мадонны, в которой был похоронен св. Антоний. Расписывал храм Альтикьеро.

Базилика трёхнефная, главный алтарь находится в пресбитерии центрального нефа. Боковые нефы у апсиды смыкаются в полукруг, в котором в форме лучей построено 9 капелл (т.н. венец капелл). В центральной капелле деамбулатория находится пышная капелла реликвий в стиле барокко (арх. Филиппо Пароди) — богатое собрание христианских святынь и шедевров итальянского ювелирного искусства.

В своём нынешнем состоянии базилика крайне эклектична, соединяя в себе наследие нескольких строительных этапов, от готического интерьера первоначального храма до барочной капеллы реликвий, построенной одним из учеников Бернини.
По образцу венецианского Сан-Марко собор увенчан пятью широкими куполами, позаимствованными итальянцами из репертуара византийской архитектуры. К куполам пристроены звоннички, напоминающие минареты.

В одной из капелл базилики находится гробница падуанского правителя Гаттамелаты, а перед входом в церковь стоит знаменитый конный памятник Гаттамелаты работы Донателло.
http://milav.livejournal.com/572209.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-07-2009 03:29
В 301 г. Армения первой из стран признала христианство государственной религией. Руины грандиозного храма в Звартноце (буквальный перевод – «место ангелов»), построенного в 643-652 гг., являются впечатляющим напоминанием о мощи христианского Армянского царства.

Главный храм Армении – св.Эчмиадзин – относится к существенно более позднему времени (нынешний вид он принял в XVIII в.).
Среди живописного ландшафта Армянского нагорья разбросаны фантастической красоты монастыри – такие, как монастырь Гехард XII-XIII вв.
Полуторатысячелетнее противостояние христианской Армении мусульманскому Востоку нанесло раны не только культурному наследию, но и национальному характеру. Особенно жуткий след в армянской истории оставили погромы и геноцид в турецкой части Армении в конце XIX в. – первых двух десятилетиях XX в.
Сейчас главным храмом Еревана стал недавно построенный собор св.Григория Просветителя. Его оценка самими жителями города отнюдь не однозначна, но в лучах заходящего солнца он выглядит красиво.
http://sergius-caesar.livejournal.com/128934.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-08-2009 05:40
Тема освещалась в сообществе, но недавно побывав в Норвегии не мог не обратить внимания на этот феномен. Шутка ли сказать - самые старые из Норвежских церквей датируются началом-серединой 12 века, а большинство из них относится к 13 веку. В то же время самое старое деревянное сооружение в России - это церковь Воскрешения Лазаря из Муромского монастыря, датируемая концом 14 века, с 15 века дошли единицы, а большинство наших лучших деревянных памятников - это конец 17-18 век. Не лучше стоит дело с деревянными памятниками и в других странах Европы - деревянные церкви сохранились только в странах Восточной Европы, хотя были распространены почти повсеместно, и все что сохранилось - это 16-18 века. Добавьте к такому почтенному возрасту сложнейшие архитектурные решения и богатую резьбу, и получите совершенно уникальные явление позволяющее заглянуть в глубь Средних Веков.

Архитектура:
Ранние церкви возводились на вкопанных в землю столбах, но такие конструкции были недолговечны изза гниения дерева и все дошедшие до нас церкви используют одно решение – 4 деревянных лежня кладутся на фундамент из подложенных камней, и уже по периметру этого деревянного фундамента устанавливаются деревянные столбы. Каркас укрепляется крепежом в верхней части столбов (часто выполненным в форме Андреевского креста). Пространство между столбами заполняется стенными панелями. В простейших церквях стропила крыши кладутся прямо на стенные панели. В более сложном, ярусном варианте, используется двойной периметр столбов, где внешние столбы несут стены и нижний ярус крыши, а внутренние, более высокие, несут верхние ярусы крыши. Все сочленения выполнены без использования гвоздей - таким образом обеспечивается необходимая гибкость конструкции.

Почему они сохранились?
У дерева два естественных врага – гниение и огонь. С первым из них древние норвежцы боролись достаточно профессионально – во первых как указано выше, несущие столбы нигде не соприкасались с землей. Во вторых, норвежцы как отличные моряки догадались смолить свои церкви снаружи - как показывает дендрологический анализ это делалось раз в 3-4 года. В третих внутренние столбы делались из специально отобранного леса, с которого еще стоячим сдиралась кора чтобы он сох на корню и просмолился естественным образом.

Однако во многих странах Северной Европы в средние века строились подобные церкви, но сохранились они только в Норвегии. Тут по видимому сказался фактор того что после потери независимости и с наступлением похолодания в Европе Норвегия оказалась одной из самых бедных ее задворков и у многих приходов просто не было денег выстроить каменные церкви или построить новые деревянные (что до начала эпохи просвещения автоматически означала разборку старой церкви для хозяйственных нужд). Возможно по этой же причине церкви берегли от огня как зеницу ока. Интересный фактор который мог сыграть роль это то что большое количество церквей в скандинавской культуре были частными – ими владел не весь приход, а одно, обычно самое влиятельное, крестьянское семейство.

В 1844 году было создано общество по защите архитектурного наследия Норвегии (Fortidsminneforeningen – осторожно, не сломайте язык пытаясь произнести это название) первоначальной задачей которого была защита сохранившихся на тот момент каркасных церквей. Всего дошло до наших дней 28, некоторые почти не изменились со средних веков, некоторые были сильно перестроены во время реформации и их первоначальный облик был восстановлен во время реставраций в 19 веке. Во многих от средневековья остался только каркас. 2 церкви были перемещены со своих мест в музеи (но на старых местах были построены копии). Одну из перемещенных церквей уже в наши дни сожгли сатанисты.

Забавная история произошла с церковью в Ойе – ее разобрали в 1747г чтобы построить новую, и церковь считалась утерянной. При реставрации этой новой церкви в XX веке под полом была обнаружена аккуратно сложенная старая церковь, которую и восстановили в 50ые годы прошлого века.

Самая старая из Норвежских церквей – это Урн. Место где она расположена фантастически красивое – это мыс глубоко вдающийся в фьорд. Попасть туда теперь можно только на пароме. Говорят поселение здесь появилось в 6 веке. Столбы церкви были дендрохронологически датированы 1130г. Церковь была несколько раз перестроена, но основной объем и крыша остаются неизменными. Самое интересное здесь – это северный портал, снятый с предыдущей церкви стоявшей на этом месте и включенный в новую постройку. Он датируется примерно 1060, и это – единственный дошедший до нас образец викингской резьбы по дереву со змеиными мотивами (каменная резьба в таком стиле широко представлена на надгробных камнях в Швеции).

Церковь святого Андрея в Боргунде – самая известная из Норвежских церквей, дошла почти без изменений со времени своей постройки в конце 12 века. Большая часть реставраций сделанных в 19 веке была выполнена «под Боргунд”.

Рейнли – конец 13 века, с заметным влиянием европейской готики. Про многие из Норвежских церквей есть сказания и поверия. Церковь в Рейнли например по легенде была изначально построена в другом месте, внизу долины, но там она стояла на старом торговом пути гномов, которые однажды ночью перенесли ее высоко на гору. Еще она одна из немногих церквей где известно имя мастера построившего ее - Сира Торд.
http://community.livejournal.com/ru_woodarch/393266.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-08-2009 05:37
Затем развернувшись на 180 градусов пойдем по проспекту до его пересечения с аллеей Laisves (Свободы). Тут нас встретит громадный собор архангела Михаила.

Этот храм в неовизантийском стиле был освящен в 1895 г. Тогда же он получил титул православного кафедрального собора св. Петра и Павла. Жители Каунаса до сих пор называют этот храм просто собором. В 1919 г. собор был передан Каунасскому военному гарнизону и назван именем св. Архангела Михаила. Ныне собор католический.
http://yarowind.livejournal.com/105037.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-08-2009 07:19
Крыльцо – «всход», в большинстве древних храмов, стоявших на высоких подклетах и имеющих сень на столпах, происходит от слова «крыло», это и символ восхождения духовного ко храму и знамение покрывающего, осеняющего благословения Божия.
Источник: Юрасова И.В. СИМВОЛИКА АРХИТЕКТУРНЫХ ФОРМ РУССКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ХРАМА
http://zhuravo4ka.livejournal.com/17655.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 09-08-2009 04:56
Следующим по программе городом, который мы посетили в этот день был Шаффхаузен - столица одноименного кантона.
Наше знакомство с городом началось с Кафедрального собора Всех Святых.
Этот романский собор некогда являлся частью бенедиктинского монастыря, основанного в XI в.
Лабиринт:
http://oumnique.livejournal.com/976089.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-09-2009 04:48
Вырубленная в гранитной скале церковь Темпелплатс является одной из главных достопримечательностей Хельсинки.
Она была построена в 1969 г. по проекту братьев Суомолайненов.
Изюминкой и архитектурной особенностью церкви (помимо гранитных стен) является комбинированный стеклянно-медный купол. Благодаря такой конструкции купола церковь обладает прекрасным естественным освещением и великолепной акустикой. Улучшению акустики способствовало то, что в купол были уложены по спирали несколько тысяч метров медной проволоки.
http://evrikab.livejournal.com/74414.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-10-2009 06:08
Полоцк. Символ города - Софийский собор. В 18 веке собор был взорван и перестроен, до этого он повторял Софийский собор Новгорода и Софийский собор Киева. Теперь же он отстроен в позднебелорусском стиле или стиле виленского барокко (Я, как человек, ничего не смыслящий в архитектуре, сказала бы, что собор являет собой синтез среднерусского стиля и западного, и синтез это весьма удачен). Иногда тут проходят концерты органной музыки. Собор действитело очень красив, немного жалко, что мы не посмотрели на него с другой стороны реки, оттуда можно было бы его гораздо лучше сфотографировать.
http://turistinka.livejournal.com/4746.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 27-11-2009 05:06
Если верить легендам, гора, на которой стоит кревский костел, была священной ещё задолго до его появления. На холме, где сейчас виден двух-башенный католический храм, ещё тысячу лет назад было языческое капище. Однако в 1387 году здесь уже стоял один из первых в Литовском княжестве костёлов.

Сначала из дерева, потом из камня, потом, после разрушений первой мировой войны, снова из дерева, костёл постоянно отстраивался практически с нуля. В 1961 году его жестоко передалали под больницу, надстроив ещё один этаж.

К счастью, в конце девяностых возвели новое здание костёла, на этот раз снова из камня и с двумя башнями, напоминающими о первоначальном виде храма. Единственное, чего я не понял - какое же всё-таки этот костёл носит название. В сети его называют тремя разными именами: костёл Преображения Господнего, костёл Пресвятой Девы Марии и костёл св. Яна Крестителя. Кто-нибудь знает, какое из этих названий верное?
http://travel-by.livejournal.com/10405.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 29-11-2009 00:52
Костёл в Гольшанах появился в 1618 году, когда по инициативе Павла Сапеги сюда пригласили монахов-францисканцев. Современный вид костёл приобрел в начале 1770-х годов. Почти до конца прошлого века в костеле хранились надгробья самого Сапеги и его жён. Говорят, что одну из жен замуровали прямо в стене. А когда спустя столетия её все-таки достали из камней, по стене пошла трещина. Поэтому до сих пор среди местных жителей ходят легенды про "Белую Даму", которая периодически является посетителям костёла.

Здание монастыря, пристроенного к костёлу, сейчас находится в аварийном состоянии, поэтому на второй этаж меня наотрез отказались пускать. И, насколько я помню, оттуда недавно выселили даже музей, который долгое время находился в стенах монастыря.
http://travel-by.livejournal.com/10593.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 02-12-2009 04:24
Собор в Лозанне - старейший после Кентерберийского готический собор за пределами Франции. Орган собора с семью тысячами труб считается крупнейшим в Швейцарии.
http://community.livejournal.com/arch_gothique/72087.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 26-12-2009 07:43
Нотр-Дам де Бон Секюр - это построенное в 1824 году здание(потом достраивалось и перестраивалось) считается самым древним сооружением Монреаля и является копией Собора Парижской Богоматери.
В западной башне собора находится один из самых больших колоколов Северной Америки весом 12 тонн, а орган Cassavant насчитывает 7000 труб. Базилика Нотр Дам поражает не только своим голубым алтарем, но великолепной кафедрой, витражными окнами, барельефами....
Нотр-Дам - действующий собор по воскресеньям там проводятся мессы, а по субботам - венчания.
http://community.livejournal.com/myphototravel/1029986.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 28-01-2010 07:39
Для любителей истории России и истории Москвы на сайте www.retromap.ru представлена отличная коллекция старых карт Москвы и Подмосковья.

Благодаря поддержке разработчиков сайта Храмы России на картах Москвы теперь можно увидеть расположение более 1100 существующих и уничтоженных московских храмов и получить подробную информацию о всех храмах.
http://community.livejournal.com/ru_history/2205343.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-03-2010 06:11
Православные храмы Литвы http://melanyja.livejournal.com/541369.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-03-2010 04:11
А затем и костёл. Он действительно оказался польским - храм Пресвятого Сердца Иисуса, был построен в 1906 г. и был - долгое время - самым высоким строением в Самаре! Удивительно, как им разрешили превысить православные доминанты.
http://periskop.livejournal.com/584090.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-03-2010 03:31
Для лютеранской церкви нехарактерно почитание святых, и почему церковь была связана с именем святого Генриха, как и сохранившееся название главной районной улицы Henrikintie. 2 дня празднования святого в финском календаре (не разделённом на светские и церковные праздники) открыли значимую в местной христианской истории личность.

Основные связи святого с Турку, собором, насчитывающим 700 лет. Там по преданию происходили первые массовые крещения финских язычников. Хотя христианские обряды, богослужения проводились и ранее, до утверждения первого епископа, прибытие Генриха открыло главную страницу в христианизации Суоми.

Уппсальский собор - позднейшая реконструкция сильно пострадавшего ранее храма. Uppsala domkyrka - главный собор Церкви Швеции, национальная святыня. 2-й после Нидаросского собора в Тронхейме по высоте в Сев. Европе (118,7 м).

Строительство собора началось в 1287 г. Посвящён самым почитаемым в этих краях средневековым святым: Св. Лаврентию, Св. Эрику, покровителю Стокгольма и Св. Олафу, покровителю Норвегии.
http://lap-landia.livejournal.com/151499.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-04-2010 03:19
Уникальная церковь в скале (Temppeliaukio Church), построена по проекту финских архитекторов Тимо и Туоми Суомалайнен, освящена в 1969 году. Была построена путем взрыва части скалы и образовавшеюся полость накрыли куполом облицованным медью и стеклом. В здании очень уютная обстановка, много света, несмотря на то что нет ни одного украшения, даже алтарь выполнен из камня. В здании церкви обладающим отличной акустикой проводятся различный музыкальные концерты.
http://community.livejournal.com/myphototravel/1220060.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-04-2010 04:17
В Гауде находится самый длинный готический собор Нидерландов - Собор св. Яна, а вокруг него еще несколько готических церквей и капелл. Все это кирпичная готика, как в Польше и Прибалтике. В камне выстроена только красивейшая ратуша, стоящая в центре огромной площади. На этой площади, собственно, до сих пор устраиваются сырные ярмарки: с июня по август, каждый четверг, с утра.
http://viktorianec.livejournal.com/233283.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-05-2010 09:42
Православная церковь 1920-х годов! Кажется, для России она если не абсолютно уникальна, то близка к этому. Я могу вспомнить разве что Корсунскую часовню в Изборске (1929) и Казанскую церковь в Тосно (фото Nordprod, последняя вообще уникальна - это именно советская церковь, построенная в 1936 году). Однако Абренская церковь превосходит те две по масштабу и сложности.
http://varandej.livejournal.com/245645.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-05-2010 06:05
О самом храме очень подробно написано в предыдущем моем посте. Для тех, у кого нет времени все это читать, кратко скажу, что храм был построен во время мора, котрый унес в Великом Новгороде тысячи людей. Было это в 15 веке. Тогда святитель Иона услышал глас, котрый говорил о том, что надо построить храм и устроить молебен. Так новгородцы и сделали, и мор прекратился.
Росписи в храме, не фрески, они нарисованы темперой. Всего на стенах церкви изображено 400 святых, это своеобразный календарь. Многие из всятых, котрые тут изображены слвились тем, что помогали в излечении болезней.
http://kavery.livejournal.com/1603606.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 30-06-2010 05:28
Костел св. Антония Падуанского в Поставах.
Спрятанный за домами, костёл открывается в самом выгодном ракурсе буквально в самый последний момент, когда вы, въезжая в город со стороны Минска, уже передними колесами стоите на центральной площади. Лучше всего его видно от здания старой водяной мельницы, с моста. Костел относительно молодой: 1880-1887 года постройки. По сведениям из других источников - 1898—1904 гг. Освящен во имя одного из самых почитаемых проповедников св.Антония Падуанского, по совместительству покровителя ищущих потерянные вещи.

Во время Первой мировой оказался аккурат на линии фронта, лишился перекрытий, зато обзавелся отверстиями в стенах. В 20-х годах тамошней властью был восстановлен.
Всю войну костел был открыт, в 1942 немцы расстреляли местного ксендза Болеслава Матяевского, за то, что не отдавал вермахту колокола. Ну так написано. Судя по надписи на могиле у стены было ксендзу лет 40 от силы.

В 1948 храм закрыми и устроили в нем заготконтору зерна. Проломили стену и сделали заезд для грузовиков. Но, как следует из местных легенд, водители предпочитали парковаться снаружи и весь груз в мешках на горбу переносили вручную. Вторая легенда говорит о том, что крановщик, сдернувший крест, через три дня сорвался со стрелы, куда полез что-то чинить и само собой разбился насмерть.

После ЗаготЗерна в храме квартировал Райпотребсоюз, а с 1977 тут работал филиал завода радиодеталей. Сверху был достроен второй этаж (вот почему в 1984-ом я не опознал в получившейся халабуде культовое сооружение!). В алтарной части, как следует из архитектурных планов, располагались ватерклозеты.

В 1987 году верующие узнали, что завод переезжает в другое место, бросая это приспособленное помещение и стали долбить власти от Минска до Москвы просьбами вернуть сооружение. Короче, в 1988 году это был ПЕРВЫЙ на территории СССР католический храм, отданный государством неправославной церкви.
Люди руками разобрали надстройку второго этажа, внутренние перегородки и очистили всё за 40 дней.
http://maraz-m-moroz.livejournal.com/315100.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 10-08-2010 04:07
Костел в Шлиссельбурге http://pda.spbvedomosti.ru/article.htm?id=10250124@SV_Articles

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-08-2010 06:47
Это будет последняя часть моего рассказа о Полоцке. В прошлой части мы закончили прогулку по улице Нижне-Покровской и остановились у самого подножия холма, на котором расположился Софийский собор

Софийский собор – памятник древнерусской архитектуры. Построен между 1044 и 1066 гг. при князе Всеславе Брячиславовиче. Первоначально это был православный каменный 5-нефный 7-купольный или 5-купольный храм. На рубеже XV – XVI вв. собор был перестроен в первый белорусский храм оборонительного типа, укрепленный угловыми цилиндрическими башнями с 3 ярусами бойниц и центральной граненой башней с двумя ярусами бойниц. Между 1738 и 1750 гг. храм коренным образом перестроен (архитектор И.К. Глаубитц) в стиле позднего барокко. С востока в композицию храма включены остатки стен, склеп и граненые апсиды храма второй половины XI в. (длина старой постройки определила ширину новой). Сейчас в здании собора размещаются концертный зал с органом и Полоцкий музей истории архитектуры Софийского собора.

Софийский собор в Полоцке – это не просто храм, это символ, символ равенства (со вторым Римом – Константинополем), могущества и соперничества Полоцка с Киевом и Новгородом, где также были построены соборы в честь святой Софии. Примечательно, что колокола для собора в Полоцке Всеслав Чародей снял с Софийского собора в Новгороде во время своего вторжения.

Почему в середине XVIII в. облик собора в корне изменился? 11 июля 1705 г. во время Северной войны 1700 - 1721 гг. собор был закрыт российской армией. Об этом событии сообщает Витебская летопись: «В том же [1705] году месяца июля 11 дня в храме Св. Софии сам [царь] убил 4 базилиан в Полоцке». Согласно польскому историку XVIII века Духинскому, пьяный Пётр I вторгся вместе с солдатами в Собор Св. Софии в Полоцке, принадлежавший униатам, где хранились мощи Иосафата Кунцевича. Царь потребовал ключи от царских врат, а когда васильяне отказались их дать, лично убил настоятеля и четырех монахов-базилиан, а тела приказал утопить в Двине. В храме по приказу царя разместили пороховой склад. По другой версии царь, из интереса к необычной для него церковной службе, захотел войти в алтарь, но получил отказ. Затем когда на его вопрос кто изображён на одной из икон был дан ответ, что это «образ священномученика Иосафата Кунцевича, еретиками и богоотступниками убитого», то началась потасовка в ходе которой 4 монаха-базилиана были убиты. В 1710 г. пороховой склад по неизвестным причинам взорвался, после чего храм пролежал в руинах до 1738 г.
http://gedymin.livejournal.com/36612.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 02-10-2010 04:42
Мон-сен-Мишель



Интерьер Нотр-Дама в Руане


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-10-2010 05:01
Шедевр "пламенной" готики
Хотите увидеть свой город по новому - посмотрите на лица и глаза туристов, которые бродят по узким улицам, или стоят на берегу Виленки и фотографирует Заречную республику, или которые замерли возле костела
Поговорим о костеле, о костеле св.Анны. Что можно нового рассказать про костел? Наберите слова костел св. Анны и гугль выдаст всю информацию
Кажется, я знаю все легенды и мифы - и про то, что архитектора - местного уроженца убил конкурент, просто столкнул с лесов, когда увидел ту красоту, что получилась...
легенда http://www.countries.ru/?pid=1372
И про Наполеона, который хотел унести в ладонях красивый костел... Помню, как мы серьезно обсуждали в классе 5... а вдруг бы унёс????
Есть миф - о том, что деревянный костел на этом месте заложила княгиня Анна, жена Витаутаса, еще в конце XIV века...
Мифы, мифы, для такого красивого костела их еще мало...
А реальность.

Костелы св.Анны возводились в честь крещения страны,готическая башня символизирует "дорогу к свету".Вильнюсский костел-самый последний готический костел в Европе,поздняя готика,"пламенная".
Литовцы дольше всех европейских народов сохраняли язычество. Официально христианство было введено в Литве только в 1387 г., а в западной части Литвы — Жемайтии — даже в начале 15 в.
Строился костел 50 лет
Историки архитектуры называют двух! архитекторов - архитектора Бенедикта Рейта и пражанина. Одни и другие имеют веские аргументы. Но я не об этом.
Я о костеле, которого почти... почти не затронуло время и он устремляется ввысь и приводит в восторг и того, кто пришел впервые, и нас жителей города.

Процитирую книгу "Всеобщая история искусств". Том 2. Искусство Литвы. Ю.Юргинис
"Удивительную легкость фасаду придает ритмическая композиция лент, фризов и столбиков, среди которых главную роль играют вертикальные ритмы. Редкие и короткие горизонтали служат только основанием для других многообразных гибких, стремящихся вверх полос. Вертикали часто представляют собой тонкие пилястрики, образующие неглубокие прямоугольные ниши. Эти прямоугольники, разного размера и пропорций, повторяются во всех частях фасада и являются основным декоративным мотивом. Они увенчаны своеобразными арками, которые своими острыми концами входят в небольшие плоские башенки. В фасаде нет ни одной спокойной плоскости, он весь пронизан легким, изящным, непрерывно изменчивым ритмом, живой мерцающей игрой света и тени.
Фасад костела св. Анны — редкий пример преломления в кирпичной готике принципов позднейшей готики. Это нечто аналогичное явлениям «пламенеющей» готики."
Черно-белые фотографии из альбома "Vilnius" 1958 года. Фотограф - Шиманский
http://hanima.livejournal.com/348600.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-10-2010 05:59
Аквилея — это маленький, сонный городок на севере Италии с населением 3503 человека. Аквилея была основана в 181 до н.э. на реке Натисса, чтобы защищать северные границы империи.

Одним из наиболее примечательных мест Аквилеи является базилика, возведенная Патриархом Поппо в 1031 г. на месте церкви 9 века, разрушенной землетрясением и набегами венгров, и перестроенной патриархом Марквадом в 1379 г. в готическом стиле. Считается, что самым первым культовым зданием на этом месте стали «комнаты Теодора», названные по имени епископа, преобразовавшего римскую виллу эпохи Августа в место поклонения. «Комнаты Теодора» перестраивались и достраивались несколько раз, пока их полностью не разрушили ломбардийцы в 568 г.. Новая церковь в Аквилее была возведена только в 9 веке на деньги, выданные для этой цели Карлом Великим.

Соборная площадь с колокольней и восьмиугольным баптистерием
Романо-готическая базилика внутри производит впечатление совершенно языческое, главным образом благодаря светлому простору и мозачному полу, площадью более 700 м.кв. (одна из самых значительных напольных мозаик Европы).

Интерьеры базилики
Эти мозаичные полы - сохранившаяся мозаика южной комнаты Теодора начала 4 века, которую раскопали в 1909 г., удалив верхний каменный пол и обнажив фундамент колонн. Красота, яркость и качество мозаики просто поразительные:

Хорошо видна надпись с именем Теодора
Эта панель, посвященная жизни Иова, меня очень повеселила: стремление выловить всех рыб из морского океана началось задолго до нашего времени! Символика мозаик базилики на тему «Триумф жизни над смертью» характерна для начала 4 века и берет начало в образах эллинистических морских и сельских тем, мистическом символизме, культе Митры, популярного в тех местах, а также иконографии триумфа, принятой в Римской империи, и христианской иконографии катакомб. Ходить по мозаике нельзя, поэтому по периметру установлены стеклянные помосты, что только усиливает впечатление от мозаики и посещения базилики: ты словно плывешь по волнам времени, разделяющего прошлое и настоящее неосязаемым и непреодолимым потоком.

Помимо уникальных мозаичных полов внимание привлекает и апсида базилики с фресками 11 века и креслом патриарха Поппо. Фреска насколько старая, что фигуры утратили четкость границ и плавно перетекают одна в другую, создавая образ единого пространства. Размытость, нежность, какое-то тепло, исходящее от фресок, создают впечатление времени, проступающего на стенах. Каждый человек в свой срок оставит свой след на этих фресках, которые будут становиться все ярче и ярче...
Не менее роскошные и более четкие фрески в крипте Максентиана (12 век).

У выхода из базилики можно увидеть круглое сооружение с конусообразной крышей первой половины 11 века. Это копия гробницы Христа, оригинал которой располагается в церкви Воскресения в Иерусалиме.

На площади слева от базилики возвышается 73-х метровая колокольня, 11\12 века. Внутрь мы не стали забираться: 137 почти полуметровых ступенек, в темноте, с одноколейным движением показались слишком тяжкой епитимией. Хорошо, что о трудностях возможного подъема нас предупредили заранее, чего не бывает в Хорватии, где ты обнаруживаешь себя практически в воздухе, с очень шатким и полным отверстий пространством под ногами где-нибудь в середине подъема.
Перед колокольней волчица со своими знаменитыми питомцами.

Неподалеку от базилики во время раскопок были обнаружены дома местной знати начала 4 века. Самые ценные мозаики были перенесены в археологический музей, а часть оставили, чтобы можно было любоваться не только безупречными пропорциями вилл, но и яркостью мозаик среди зеленой травы на фоне базилики и баптистерия.

Колокольня и базилика стоят на виа Сакра, священной улице, которая внесена в число объектов всемирного наследия Юнеско (по ссылке можной выйти на сайт и совершить виртуальную прогулку по виа Сакра с обзором 360'). В конце улицы располагается порт Аквилеи, вернее, её бывший речной порт: тогда Натисса была достаточно полноводной рекой, чтобы позволить судам добираться до города.
http://rarelena.livejournal.com/167945.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 23-10-2010 11:06
Пизанская башня есть не только в Италии. Башня в Китае уже упоминалась, да и вообще в мире их не так мало, а вот тема падающих башен в России раскрыта как-то скудно. На фотографии одно из самых известных и в тоже время забытых мест современной России - колокольня рядом с церковью Бориса и Глеба в селе Кидекша (другой ракурс). Церковь эта (слева на заднем плане ее современный вид) - одно из древнейших белокаменных сооружений Руси, построена Юрием Долгоруким (тем самым, который якобы Москву основал, но эту интересную историю я расскажу в другой раз, заодно станет ясно, за что его прозвали Долгоруким) в своей резиденции недалеко от Суздаля в месте падения реки Каменки в Нерль. Эта церковь - все что осталось от построек тех времен и то она не дошла до нас в первоначальном виде (по задумке она была похожа на церковь Покрова-на-Нерли, одно из самых красивейших произведений древних архитекторов, которую чуть позже построил сын Юрия Долгорукого - Андрей Боголюбский), внутри нее сохранились еще дорублевские фрески. Но вернемся к башням: колокольня в Кидекше появилась в гораздо позже и наклонилась так из-за ошибки строителей, а всего же в России довольно много похожих мест, которые незаслуженно забыты и не столь известны, как распиаренные произведения итальянских зодчих. http://dirty.ru/comments/290680/#new

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-11-2010 06:46
В Барселоне мы побывали в трёх готических храмах. О них и пойдёт речь в этом посте http://community.livejournal.com/foturist_ru/306828.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-12-2010 05:51
Это центральная лютеранская церковь в финском городе Коувола. Построена в 1978 году архитектором Jaakko Laapotti. Когда я по карте подошёл к этому зданию в поисках церкви, недоумённо крутил головой: где же она? Потом поднял глаза, увидел крест и очень удивился такой необычной для церкви архитектуре. А ещё в Коуволе рядом есть католическая и православная церкви.
http://one-in.livejournal.com/100284.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-12-2010 05:11
Фейт Штосс - автор и исполнитель алтаря костела Девы Марии в Кракове

Штосс Фейт [по польски Стош или Ствош (Stosz, Stwosz) Вит] (около 1455, Хорб, Вюртемберг, - 1533, Нюрнберг), немецкий скульптор, живописец и гравёр, ознаменовавший своим творчеством переход от средневековья к Возрождению в немецкой польской скульптуре. В 1477 - 96 работал преимущественно в Кракове.

Фейт Штосс родился и прошел обучение в Швабии, но расцвел его талант в Кракове, куда он явился тридцатилетним и где провел 20 лет. Работа над главным алтарём церкви Марии в Кракове продолжалась 12 лет. Это была церковь немецкой общины, потому и приглашен был немецкий мастер. Труд был исполинский: высота алтаря достигала 13 метров, а ширина с распахнутыми створками – 11. В центре алтаря – Успение Богоматери. Умирающая Мария опустилась на колени, лица обступивших ее апостолов не выражают горя. Это не столько оплакивание, сколько сопровождение умирающей в иной, лучший мир. Недаром в верхней части короба изображено принятие Марии Христом на небесах, а в надстройке – сцена Коронования Богоматери.
В конце июля 1489 года мастер Ф. Штос в окружении многочисленных прихожан и членов своей семьи присутствовал на освящении алтаря. С глубоким почтением все поздравляли скульптора, ибо поистине невозможное он исполнил с таким совершенством!
Благодарные жители Кракова освободили его от уплаты всех! городских налогов и податей. Да и сами краковяне были людьми состоятельными, ибо алтарь был сооружен на пожертвования мещан и простого народа. Собранная ими сумма в 2808 флоринов равнялась годовому бюджету Кракова.
Алтарь признан лучшим готическим алтарем Европы. Он выполнен из вызолоченного полихромированного липового дерева, почти трех метровые фигуры алтаря вырезаны из цельных стволов, а ствол такой толщины могли иметь только очень старые, 500-летние деревья. Сам алтарь создан чуть более пятисот лет назад, следовательно, материалу, из которого он сделан, — около 1000 лет.
Как пишут немецкие ученые Рут и Макс Зайдевиц, во время освящения алтаря взорам верующих предстали великолепные картины. Алтарь состоит из центральной части и четырех закрывающих ее крыльев. В верхней части алтаря изображено венчание Богоматери, рядом с ней стоят святые Войцех и Станислав, а на крыльях алтаря — двенадцать барельефов, изображающих сцены из жизни Святого семейства. Когда крылья алтаря открываются, верующие видят на них шесть сцен: Благовещение, Рождество, Поклонение волхвов, Воскресение, Вознесение и Ниспослание святого Духа. Главная сцена алтаря представляет «Семь радостей и печалей Богоматери», «Смерть Марии», «Успение и Вознесение Богородицы».
http://yurass58.livejournal.com/3015.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 16-12-2010 06:48
В нескольких километрах от Эчмиадзина расположены открытые в начале XX века археологами руины, пожалуй одного из самых величественных сооружений церковного зодчества Армении периода раннего средневековья. Здесь находится храм Звартноц, иначе называемый храмом Небесных Ангелов или Бдящих Сил...
http://griqor.livejournal.com/22004.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-12-2010 05:06
Cнимки в один из редких дней, когда знаменитый лондонский собор Святого Павла был открыт для свободного посещения…
(Всего 19 фото)
http://bigpicture.ru/?p=105404#more-105404

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 26-12-2010 06:29
Вестминстерское аббатство – один из замечательных образцов английской ранне-готической архитектуры. Оно было основано Эдуардом Исповедником в 1605 году. Официально Аббатство называется Соборной церковью Святого Петра в Вестминстере. Вестминстерское аббатство – место, где с 11-го века короновались и вступали в брак британские монархи.
(Всего 15 фото)
http://b-picture.livejournal.com/1191284.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 30-12-2010 09:50
Фейт Штосс - автор и исполнитель алтаря костела Девы Марии в Кракове

Штосс Фейт [по польски Стош или Ствош (Stosz, Stwosz) Вит] (около 1455, Хорб, Вюртемберг, - 1533, Нюрнберг), немецкий скульптор, живописец и гравёр, ознаменовавший своим творчеством переход от средневековья к Возрождению в немецкой польской скульптуре. В 1477 - 96 работал преимущественно в Кракове.

Фейт Штосс родился и прошел обучение в Швабии, но расцвел его талант в Кракове, куда он явился тридцатилетним и где провел 20 лет. Работа над главным алтарём церкви Марии в Кракове продолжалась 12 лет. Это была церковь немецкой общины, потому и приглашен был немецкий мастер. Труд был исполинский: высота алтаря достигала 13 метров, а ширина с распахнутыми створками – 11. В центре алтаря – Успение Богоматери. Умирающая Мария опустилась на колени, лица обступивших ее апостолов не выражают горя. Это не столько оплакивание, сколько сопровождение умирающей в иной, лучший мир. Недаром в верхней части короба изображено принятие Марии Христом на небесах, а в надстройке – сцена Коронования Богоматери.
В конце июля 1489 года мастер Ф. Штос в окружении многочисленных прихожан и членов своей семьи присутствовал на освящении алтаря. С глубоким почтением все поздравляли скульптора, ибо поистине невозможное он исполнил с таким совершенством!
Благодарные жители Кракова освободили его от уплаты всех! городских налогов и податей. Да и сами краковяне были людьми состоятельными, ибо алтарь был сооружен на пожертвования мещан и простого народа. Собранная ими сумма в 2808 флоринов равнялась годовому бюджету Кракова.
Алтарь признан лучшим готическим алтарем Европы. Он выполнен из вызолоченного полихромированного липового дерева, почти трех метровые фигуры алтаря вырезаны из цельных стволов, а ствол такой толщины могли иметь только очень старые, 500-летние деревья. Сам алтарь создан чуть более пятисот лет назад, следовательно, материалу, из которого он сделан, — около 1000 лет.
Как пишут немецкие ученые Рут и Макс Зайдевиц, во время освящения алтаря взорам верующих предстали великолепные картины. Алтарь состоит из центральной части и четырех закрывающих ее крыльев. В верхней части алтаря изображено венчание Богоматери, рядом с ней стоят святые Войцех и Станислав, а на крыльях алтаря — двенадцать барельефов, изображающих сцены из жизни Святого семейства. Когда крылья алтаря открываются, верующие видят на них шесть сцен: Благовещение, Рождество, Поклонение волхвов, Воскресение, Вознесение и Ниспослание святого Духа. Главная сцена алтаря представляет «Семь радостей и печалей Богоматери», «Смерть Марии», «Успение и Вознесение Богородицы».
http://yurass58.livejournal.com/3015.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-01-2011 02:44
Шутники
На облицовочной лепнине, на одном из храмов (которому примерно 900 лет) Испании, города Саламанка, обнаружили космонавта.
Это привело в восторг и заставило писать кипятком любителей всякого непонятного, загадочного и прочего.
Но вскоре выяснилось, что космонавта приделали рабочие, при реконструкции в 1993 году, как символ 20 века.

Нет, каждый раз при реконструкции собора (любого собора, а не только этого) вполне трезвые испанские строители вплетают в лепнину сюжет из собственного времени. Официально и согласованно с ответственными лицами. Для связи времён, так сказать. Поэтому, если собор построен 900 лет назад и ремонтировался 500, 300 и 20 лет назад - элементы каждой эпохи можно найти на лепнине. Другое дело, что для современного человека 500 и 900 лет назад - одинаково "давным-давно" и признаки одной эпохи от другой он тупо не отличит, если не историк, а вот космонавт - это космонавт.
http://roninn.livejournal.com/266101.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-01-2011 07:07
Как известно, кельты, как и римляне, были язычниками, однако повсеместно распространявшееся христианство добралось и до Вируламиума: однажды в 209 г., когда римский император Септимий Север вел военные действия в Шотландии (по другим данным в 254 г., или 304 г., но совершенно точно до 324 г.), некий местный состоятельный горожанин по имени Альбан (Alban) приютил христанина Амфибалуса, спасающегося от преследователей христианской веры. Пока Амфибалус прятался у Альбана, он обратил хозяина в новую веру и счастливо удалился, а бедного новобращенного арестовали, судили и повергли казни путем отсечения головы за его приверженность новой вере. Если событий действительно происходили в 209 г., то на суде предводительствовал сын Септимия Севера Септимий Гета. Альбан стал первым христианским мученником, погибшим в Британии. Св. Альбан был позднее канонизирован и высоко почитаем в католичестве, а на месте его гибели, на холме у реки Вер, возникло аббатство св. Альбана, считавшееся некоторое время главным аббатством страны. Под монастырскими стенами, напротив Вируламиума, вырос новый город, St. Albans.


Гробница св. Альбана в соборе

Возможно, на месте казни св. Альбана существовала церковь и до 8 века, но исторические данные свидетельствуют, что бенедиктинское аббатство и церковь св. Альбана были основаны в 793 г. по указанию мерсийского короля Оффы II. Считается так же, что в нынешнем соборе св. Альбана сохранилось несколько колонн из той самой саксонской церкви короля Оффы: шесть в южном трансепе и две в северном. После норманнского завоевания 1066 г. по всей Англии началось строительство соборов, и в 1077 г. четырнадцатый настоятель аббатства св. Альбана принялся за сооружение церкви, которая дошла до наших дней.


Главный фасад собора

В целом это была норманнская постройка, с незначительным количеством англо-саксонских элементов и римских строительных технологий, с которыми, очевидно, главный каменщик церкви, норманн Роберт, ознакомился, добывая строительный материал в Вируламиуме. На тот момент это был самая большая монастырская церковь в Англии: алтарь с четырьмя пролетами, трансепт с семью апсидами, неф с десятью пролетами — 15 пролетов в общей сложности. Были заложены очень прочные фундаменты из нескольких слоев кирпича, кремниевого камня и строительного раствора глубиной 12 футов, которые достигали скальных пород.


Центральная башня собора, сохранившаяся с 11 века. Выстроена почти полностью из римского кирпича

Самые большие и прочные камни легли в основание башни над средокрестием, которая стала подлинным триумфом строителей — единственная башня над средокрестием 11 века в Англии. Четырехуровневая башня построена практически полностью из римского кирпича, весит 5000 тонн и возвышается на 44 метра. Изначально на башне было пять колоколов, за два из которых заплатил настоятель монастыря, два — богатые горожане и один колокол был подарен. Строительство завершилось в 1089 г., однако освящение церкви руанским архиепископом состоялось только в 1115 г. в присутствии короля Генриха I.

Позднее монастырскую церковь не раз перестраивали, на схеме приблизительно указаны даты и части, подвергшиеся реконструкции, но в целом облик собора сохранил многие норманские черты. Сейчас собор св. Альбана имеет самый длинный неф в Англии — 84 м и является приходской церковью, хотя местные жители имеют обыкновение называть его аббатством (abbey). Собором он является только с 1877 г.

В 1349 г. разразилась эпидемия бубонной чумы, унесшая жизни трети населения Англии, в том числе многих монахов и настоятеля аббатства св. Альбана. Его преемником стал Томас де ла Маре, который умер в 1396 г., дожив до славного возраста 87 лет. Среди прочих его достижений — строительство ворот монастыря, которые практически сразу стали использоваться в качестве тюрьмы: среди заключенных был Джон Болл, один из зачинщиков крестьянского восстания Уотта Тайлера.
http://rarelena.livejournal.com/185110.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-01-2011 02:13
В каждом польском городе есть несколько костелов, как старых, так и современных. А в некоторых городах их количество просто поражает. Кстати Цистерцианский костёл в Оливе является самым длинным собором в Польше, а Мариацкий костёл Гданьска – самым большим кирпичным готическим храмом мира. Кстати, внутреннее убранство польских костелов достойно отдельного рассказа. Потрясающая роскошь интерьеров завораживает. А службы под чарующие звуки красивейшей органной музыки дарят теплоту, душевную радость и спокойствие.
http://blacktroll.livejournal.com/16286.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-02-2011 03:12
Cathedrale Notre-Dame de Rouen http://community.livejournal.com/arch_gothique/100192.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-03-2011 05:21
Вот он, знаменитый кафедральный собор святых Станислава и Вацлава, место коронации польских монархов и их же усыпальница. Первый храм был построен на этом месте в XI веке. С тех пор он неоднократно горел, разрушался и перестраивался. Нынешний, готический, постройки XIV века облеплен более поздними часовнями - усыпальницами польско-литовских магнатов.

Для меня лично, в последнее время изрядно покопавшегося в истории Северной войны, эти места были в особенности интересны не только тем, что краковский замок был разграблен и сожжён солдатами Карла XII в 1702 году, но и погребёнными здесь главными действующими лицами этой войны с польской стороны - королями Августом II Сильным и Станиславом Лещинским. Встреча с ними мне была по-особенному важна. И, поскольку в храме фотографировать нельзя, затею-ка я лирическо-историческое отступление, сопроводив его потыренными из нета фотками.
http://grumblerr.livejournal.com/98950.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 08-03-2011 03:45
Грандиозный собор Святого Вита в Праге.
Пражский собор мне напомнил готические соборы в Киеве и Львове. Но в отличие от них этот собор намного грандиознее и старше. Он невероятно огромен и расположен сразу же за воротами - отойти подальше чтобы его нормально сфотографировать просто некуда.

На западной стороне возвышаются две 82-метровые неоготические каменные башни с 10-метровым круглым окном в виде розетты между ними. Для сравнения, высота башен Кельнского собора - 157 метров - почти в два раза выше! Но тем не мене, по грандиозности, пражский собор своему кельнскому коллеге ничем не уступит!
http://horoshiyblog.livejournal.com/166478.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 08-03-2011 17:40
В 2011-м году Кафедральный Собор Монако празднует столетие

Для католического храма - возраст небольшой. Но освящение главного собора Монако произошло именно сто лет назад. Собор широко прославился после "свадьбы века" принца Ренье и Грейс Келли (фото и видео).
Собор - работы архитектора Чарльза Ленорман - начал строится только в 1875 году. В 1903 здание было официально открыто, и еще через восемь лет состоялось освящение в 1911-м.
Кафедральный собор в Монако разительно отличается от традиционных архитектурных решений церквей того времени, в которых преобладает изобилие позолоты и коричнево-зелёная лепнина. Главный собор Монако был выполнен из белого камня и представляет собой строгое и величественное здание.
Собор расположился в Старом городе, на месте старой церкви, датируемой тринадцатым веком. На месте Кафедрального Собора храмы строились на протяжении почти 700 лет. Старая церковь была разрушена во времена Французской революции. Место расположения Кафедрального собора является одной из самых высоких и красивейших точек княжества Монако. Внутреннее убранство собора украшают полотна известного художника Луи Бреа.
Кафедральный собор не только место для проведения католических обрядов, но и усыпальница князей Монако, их жен и дочерей. Здесь покоятся представители тридцати пяти поколений рода Гримальди. Принцесса Грейс также похоронена в Кафедральном соборе, на её мемориальной плите всегда стоят белые и бордовые розы, которые так любила Грейс при жизни. Печально, но собор, в котором проходило венчание влюбленной пары – принцессы Грейс и князя Ренье третьего, стал местом их последнего пристанища.
Чтобы немного сгладить впечатление от не самой позитивной концовки, посмотрите фотографии Собора. http://dirty.ru/comments/306956/#new

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-03-2011 04:00
Приятно, что среди вас есть любители готики, которым не нужно объяснять, в какой восторг впадаешь перед каменными нервюрами.
Сооружение собора во французском городе Мец началось при епископе Конраде Шарфенеке (Conrad de Sch arfeneck, 1212-1224). При нем были построены главны (западный) портал с часовней Notre-Dame-la-Ronde (смешное название, я согласен). В XIV в. были построены нефы собора - шедевр готической архитектуры и две башни - главная (Chapter tower) и Mutte tower (не уверен в переводе, возможно "башня молчания" или наоборот "башня шепотов"). При епископе Адемаре де Монтей (Audemar de Monteil, 1327-1361) была пристроена т.н. Епископская Часовня (Bishop's chapel), позднее ставшая называться часовней Святых Даров (the chapel of Holy Sacrаment).
Сам собор снаружи сравнительно прост (если сравнивать его с Реймсским или Миланским).
http://community.livejournal.com/ru_middle_ages/296287.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 22-03-2011 03:23
Ещё одна корейская фишка - большое количество христианских церквей, да не просто церквей, а со светящимися неоновыми огнями крестами, будто это не храм божий, а какой-то ночной клуб. Исконно корейские буддистские храмы обильно покрыты росписью. Если в Японском Никко эти же мотивы оформлены резьбой по дереву, то в Корее роспись по дереву.
http://ralphmirebs.livejournal.com/146722.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 31-03-2011 03:57
Сеговия. Кафедральный собор http://viktorialopez.livejournal.com/34588.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 30-04-2011 04:55
В сегодняшнем рассказе мы прогуляемся по городу Кентербери возле знаменитого Кентерберийского собора – матери англиканской церкви и резиденции архиепископа Кентерберийского. Собор занесён в список Всемирного наследия, как шедевр человеческого созидательного гения.
(Всего 36 фото)
http://b-picture.livejournal.com/1542371.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 01-06-2011 04:53
Главной достопримечательностью и святыней Глазго является собор св. Мунго (VI-VII вв) - святого покровителя Глазго и всея Скотландии, долгие годы подвизавшегося и похороненного на этом месте. Осмотр города обязательно надо начинать с этого собора. Построен он в XIII-XV веках и представляет собой не только памятник готической архитектуры, но и непростой истории, отражающей трагедию христианства в Шотландии.
Про св. Мунго можно прочитать тут, а мы побродим по старинному собору.
http://myphototravel.livejournal.com/2169561.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 02-06-2011 03:23
Хатанга. Есть здесь и самая северная православная церковь в мире.
http://nub1an.livejournal.com/195418.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-06-2011 02:45
Экспериментальная культовая архитектура из металла в лице её пионеров — Железной кирхи немецкого архитектора Отто Бартнинга и церкви с часовней российского инженера Никкельса.
Железные церкви Бартнинга и Никкельса
http://ostmetal.livejournal.com/106247.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 07-06-2011 06:09
Вот так и во Флоренции, свое знакомство с городом мы начали с «восхождения» на смотровую площадку купола кафедрального собора Санта-Мария дель Фьоре – Дуомо.
Собор расположен в само сердце старой Флоренции и с него открываются прекрасные виды на окрестности. А вот с низу ( с Piazza del Duomo или с Piazza di Sun Giovanni), практически не возможно увидеть всю красоту собора – уж больно улочки и площади вокруг него маленькие, а сам архитектурный ансамбль собора громаден.
В его гигантских размерах выразилось стремление флорентийцев к первенству во всем…
Всего, каких- то 463 ступеньки и мы «на вершине»…
http://myphototravel.livejournal.com/2186559.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 09-06-2011 05:49
Список базилик по всему миру http://www.gcatholic.com/churches/bas.htm

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-06-2011 07:16
Главный собор Холирудского аббатства
Как повествует древнее сказание, однажды шотландский король Давид I, сын Малькольма Канмора и св. Маргариты со своей свитой охотился в лесу. В пылу погони за оленем он потерял свою охрану и оказался один на один с загнанным и обезумевшим зверем. Олень атаковал короля, сбросил его с лошади и попытался пронзить рогами. Смерть монарха была неизбежна. Ощутив холодное дыхание смерти король схватил распятие, висевшее на груди и тот миг произошло чудо - олень отступил. Ночью правитель услышал глас, призывающий основать на месте чудесного спасения монастырь.
Давид исполнил зов сердца - он построил монастырь на месте своего спасения. Было это в 1128 году.
В этот год России впервые в летописях упомянут город Тверь, а спустя 30 лет князь Андрей Боголюбский заложил во Владимире Успенский собор - шедевр древнерусского зодчества, ставшего прообразом главного храма России - Успенского собора Московского Кремля.
В XVIII веке крыша Холирудского собора рухнула. С тех пор жители и гости столицы Шотландии любуются живописными руинами. Собор имеет общую стену с дворцом, но почему за 300 лет ни у кого из правителей Британии не возникло желания восстановить древний храм, лично мне не понятно. в Шотландии, все благостно и вкусно, но одна из главных святынь государства стоит в разрушенном виде и никого это не волнует. Даже королеву, ежегодно посещающую Холируд. Осмотрим то, что еще не унес ветер времени.
http://foturist-ru.livejournal.com/405688.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-07-2011 05:31
Самая маленькая церковь
Часовня Сross Island имеет интересную историю:
Располагается она на деревянной платформе в центре озера. Щит у дороги рассказывает о часовне все, что вам надо знать: «Построена в 1989 г. Размер пола — 129,54 см. X 205,74 см. Вмещает двух человек. Не относится ни к одной религиозной конфессии. Посвящается Всевышнему.» Несколько лет назад газеты писали о венчании, которое произошло в этой церкви. Места хватило лишь для священника, жениха и невесты. Остальные участники свадебного празднества стояли рядом на якоре в небольших лодках. Гости на берегу могли лишь представлять как все проходит.
Церковь открыта для всех по требованию, добраться до нее можно лишь на лодке.
http://limonada-net.livejournal.com/704693.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 13-07-2011 04:25
15 необычных православных храмов http://ondryushka.livejournal.com/152979.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 18-07-2011 06:06
В субботу были в Подольске. Заезжали в Дубровицы.
Видели вот такую красивую церковь с необычной для русского церковного зодчества архитектурой.
Жаль, фотка сделана издалека, нечётко видны мелкие детали.
Доподлинно неизвестны ни автор, ни мастера. Известно только, что в строительстве принимали участие итальянцы, ориентировочно в 1690-х годах.
Церковь строилась из местного белого камня, повсюду встречающегося в Подольском крае. Этот материал легкий в обработке и достаточно прочен для проработки тонких резных деталей.
Церковь представляет собой центрическое сооружение: равноконечный крест с закругленными лопастями.
Весь храм обильно украшен круглой белокаменной скульптурой – вещь небывалая для того времени.
Сферический свод столпа Знаменской церкви закрыт восемью шипастыми дугами металлической золоченой короны. Подобное завершение храма в виде короны довольно оригинально.
http://asnas.livejournal.com/380171.html


Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-07-2011 06:49
Это официальный сайт церкви. Там есть фото внутреннего убранства http://www.dubrovitsy-hram.ru/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-07-2011 06:43
Храм-часовня в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Находится внутри нового здания Белорусского вокзала. Высота – 6,5 метров, длина – 13,5 метров. Была освящена патриархом Алексием II 6 мая 2005 года.
http://warsh.livejournal.com/5420187.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 27-07-2011 02:50
Православный центр в Париже спроектировали французские архитекторы Atelier Zundel & Cristea. Центр вместит в себя православную церковь, культурный центр и офисы. Здание займет 5750 кв.м. Архитекторами задумано очень интересное решение пространства церкви: иконы должны как бы светиться от солнечных лучей, проникающих через стеклянный купол и окна, расположенные по периметру.
http://www.etoday.ru/2011/07/pravoslavnyy-centr-v-parizhe.php

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 04-08-2011 04:50
Пирамидальные тополя (178 деревьев ) около Almere Netherlands, посажены по форме и размерам собора Нотр-Дам в Реймсе, во Франция.
Используется для для свадьбы, похорон, встреч и богослужений всех видов
http://anirik-01.livejournal.com/811585.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 09-08-2011 07:54
Церковь Рождества Иоанна Предтечи и могила Вещего Олега
Возведена эта церковь на самом крутом берегу Волхова - Малышевой Горе, на которой в те давние времена в день рождества Иоанна Предтечи устраивались ярмарки с балаганами, каруселями и скоморохами. Построена она в конце 17 века, на месте Ивановского монастыря, от которого уже ничего не сохранилось, кроме находящихся под горой, по слухам, подземных ходов. Колокола на церкви были отлиты по личному повелению Бориса Годунова.
Как обычно, простояв закрытой на протяжении практически всего советского периода истории, церковь была вновь открыта для прихожан только в 1991 году. Внизу, под церковью находится святой источник и купальня, в которую может окунуться любой желающий, смыв с себя прежние грехи.
Мне вот еще колокольня понравилась. Церковь снаружи и внутри, а так же сопка Вещего Олега
http://interesniy-spb.livejournal.com/317748.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-08-2011 03:21
Сам Кижский погост меня удивил: церковь преображения, ту самую, что с 22-мя куполами реставрируют уже 24 года. Она закрыта. С 1987-го. Местные говорят, что до тех пор, пока выделяют деньги на ее реставрацию, ее закончат. Грустно.
Сейчас внутри церкви собрана металлоконструкция, под которой 1990 с чем-то домкратов. Церковь поднята над землей на 80 см, а нижние веруя (бревна) реставрируют уже много лет.
http://ivan-hafizov.livejournal.com/54355.html

великий магистр
Группа: Модераторы
Сообщений: 1557
 Добавлено: 19-08-2011 20:14
Фотографию строящегося дома 7 по проспекту Королева в редакцию «Фонтанки» прислали жители Приморского района, потрясенные небывалым зрелищем: между двумя остекленными полукружиями многоэтажного дома выросла сиренево-розовая часовенка, вершина креста доходит примерно до седьмого этажа (на уровне трети здания). Композицию органично дополняет украшающая вход в храм ярко-красная растяжка магазина «Диета-18», компания сообщает о своем открытии в сентябре и приглашает желающих на работу. «Что бы это значило?» - задается сакраментальным вопросом автор фотографии.
Корреспондент «Фонтанки», на которого увиденное тоже произвело сильнейшее впечатление, обратился с аналогичным вопросом в комитет по градостроительству и архитектуре. Где и выяснил — все строится по закону и с полного одобрения властей. Как пояснили в пресс-службе КГА, главного архитектора Петербурга Юрия Митюрева заверили, что городская Епархия поддержала проект этой часовни, а спорить с духовными властями светский архитектор не посмел.
Проект, как выяснила «Фонтанка», и в самом деле получил поддержку духовных властей. Игумен Александр (Федоров) подтвердил через своего секретаря, что часовня не противоречит канонам и вполне допустима. Поэтому Епархия ее строительство разрешила, тем более что, как понял игумен, о постройке храма просили жители дома. Согласование же светских построек находится вне пределов компетенции Церкви, и никаких комментариев по поводу комплекса в целом от духовного лица получить не удалось.
Правда, у некоторых православных священников совсем иное мнение. "Это - умаление церкви, - заявил "Фонтанке" иерей Алексей Галкин. - В итоге получилось здание, противоречащее всем православным канонам. Нельзя, чтобы крест был ниже окон жилого дома - верующие будут смотреть на Храм cверху вниз". "К тому же из окон могут вылетать всякие предметы, которые будут падать на крест", - прагматично добавляет он.
По информации иерея, проект, представленный на согласование игумену Александру, несколько отличался от реализованного. "Я видел эту работу, - рассказывает он. - Там не было никаких огромных полукружий по бокам, часовня смотрелась очень прилично". "К сожалению, ситуация, когда на согласование представляют один вариант, а строят совершенно другой, сейчас очень распространена", - добавляет Галкин.
http://www.fontanka.ru/2011/07/28/050/

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-08-2011 06:04
В 1867 году архитектор Joseph Peacock построил St Stephen's Church, на Gloucester Road, в Лондоне. Церковь находится на том же месте, где и была построена и практически с тех пор не изменилась.
http://discoverydesign.livejournal.com/40698.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-08-2011 07:45
Йоркский собор настолько огромен и интересен, что заслуживает отдельного рассказа. Здесь находится кафедра архиепископа Йоркского — высшего прелата Англиканской церкви после архиепископа Кентерберийского.
Вход для туристов платный - 8 фунтов.
В англоязычной литераторе чаще встречается название Минстер (York Minster). Это слово появилось еще в англо-саксонский период, когда этим словом называли большие храмы, при которых подготавливались монахи-бенекдитинцы, которые часто становились настоятелями монастырей.
http://myphototravel.livejournal.com/2431244.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 25-08-2011 05:14
Архитекторы из Coop Himmelb(l)au спроектировали современный вариант Церкви Мартина Лютера для австрийского города Хайнбурга.
http://www.etoday.ru/2011/08/cerkov--martina-lyutera-ot-coo.php

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 23-09-2011 07:35
Salisbury Cathedral
В этом соборе хранится одна из четырех самых первых копий Великой Хартии Вольностей Magna Carta
А еще этот собор - с самым высоким шпилем во всей Англии, с самой большой аркадой, и построен целиком в 13 веке, практически без позднейших изменений, что дало ему уникальную гармоничность.
Вот он шпиль, фиг его вблизи сфотографируешь
Мы приехали в Солсбери ради этого собора. И он того стоил! Даже в нашем ошарашенном после Стоунженжа настроении, он сумел нас покорить.
Старейшие в Европе работающие часы, до сих пор тикают и могут отбивать часы
На входе в Собор стоит одетый в сиреневые одеяния священнослужитель и приветливо рассказывает, что стоит посмотреть и на что обратить внимание. Увидев моих девушек, он долго их расспрашивал обо всем, а потом вручил фотографии скульптур, которые надо было найти по всему Собору. Чудесная идея, по моему. Так, играя, они прошли все здание, заглянули в каждый уголок. А я имела возможность рассказать им о правах человека и удивительном документе Magna Carta.
http://zagrebchanka.livejournal.com/239867.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 27-09-2011 05:26
Костел Св. Петра и Павла в Вильнюсе
Костел святых Петра и Павла, наверное, самый роскошный внутри, что я видел.
Это римско-католический приходской костёл в Вильнюсе (Литва). Основатель нынешнего костёла — влиятельный магнат, великий гетман литовский Михал Казимир Пац, заложивший храм в исполнение обета, данного за своё избавление при бунте в войске, и в ознаменование освобождения Вильны от захватчиков. Строительство было начато зодчим из Кракова Яном Заором в 1668 году. C 1671 года строительством руководил итальянец Джамбаттиста Фредиани.
А.Н. Островский писал: "Снаружи костёл не представляет ничего особенного, но внутри стены и купол унизаны лепными работами в таком количестве, что едва ли где-нибудь ещё можно найти подобную роскошь".
http://zanderlv.livejournal.com/134238.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 06-10-2011 07:21
В австрийском городе Хэйнбург появилась новая протестантская церковь the Martin Luther Church. Архитектурный проект принадлежит бюро COOP HIMMELB(L)AU. Необычный силуэт зданию придает изогнутая крыша - плод современных цифровых технологий. Она сделана из 8 мм стали и ее вес 23 тонны.
http://ruwhitejaguar.livejournal.com/135651.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 24-10-2011 07:49
Этот провинциальный городок известен во всем мире своими церквями вырубленные в сплошном скальном монолите. Они играют очень важную роль в истории скальной архитектуры. Хотя церкви не имеют точной даты их возведения, принято считать, что большинство были возведены еще в период правления Лалибэлы, что припадает на 12—13 век. Всего насчитывается 12 церквей, которые объединили в 4 группы. Эти двенадцать церквей Лалибэлы целиком вырублены в скалах в Эфиопии. Самой известной из них признано считать церковь "Saint George".
Церкви Лалибэлы занесены ЮНЕСКО во всемирный фонд наследия, их часто принято называть 8 чудом света. Их размеры имеют прямоугольную форму.
http://vasily-sergeev.livejournal.com/2821097.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 03-12-2011 09:01
Самое впечатляющее в Окольном замке - безусловно, Петропавловский костёл, звонница которого стоит прямо на месте бывших ворот:
Построенный в 1616-39 годах Джакомо Бриано и сильно перестроенный в 1730-е годы, вплоть до упразднения ордена это был главный храм волынских иезуитов. Как уже говорилось в одном из прошлых постов, иезуитские монастыри с коллегиумами (то есть институами), массово появившиеся в Речи Посполитой после Люблинской унии по инициативе Стефана Батория - самые роскошные и масштабные ансамбли большинства польско-литовских городов, особенно в православных регионах, где работы у иезуитов было выше крыши. Впрочем, в Луцке самая интересная часть костёла всё равно под землёй - пять этажей подземелий, из которых два затоплены, а на трёх других множество открытых захоронений... Мне не повезло, в день моего приезда спуск в крипту был закрыт.
Во дворике с "внешней" стороны - судя по всему, выставка или магазин скульптора Николая Голованя, с домом которого мы ещё познакомимя в следующей части.
Сзади к собору примыкает огромный комплекс бывших корпусов иезуитского монастыря и коллегиума, ныне занятых техникумом. Преемственность - от коллегиума к колледжу! Вот так они выглядят с "внутренней" стороны:
С "внешней" вид куда как эффектнее - гигантские здания 17 века довлеют над ветхими дворами Старого города:
И здесь хорошо видно, что корпус построен в основном на месте крепостной стены 15 века, от которой чудом уцелел короткий участок с Чарторыйской башней, затерянной во дворах между Кафедральной и Драгоманова, причём сама башня видна только с последней.
http://varandej.livejournal.com/420190.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 12-12-2011 08:01
ИТАЛИЯ. Милан. Кафедральный Собор http://stilarhitekturi.livejournal.com/194300.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 15-01-2012 08:36
Храм, который растет, стал последним проектом Джулиано Маури (Giuliano Mauri), который, к сожалению, не дожил до сегодняшних дней. Итальянского знаменитого «экологичного» архитектора не стало два года назад.
(Всего 21 фото)
http://bigpicture.ru/?p=245394#more-245394

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 11-07-2013 04:41
ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРАМЫ ЛИТВЫ http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ns_file.cgi?2+3_282

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-07-2013 01:39
Церквей это касается в меньшей степени.
Но ничто не новой под Луной.
Во Франции (Аббевилль) из-за недостатка средств на ремонт вот такую симпатичную церковь Святого Якова, Сен-Жака то бишь, сносят.
http://secyrg.livejournal.com/271545.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 20-08-2013 04:16
Падуя. Эта Базилика св. Джустины. Как это часто бывает, из одной ранней церквушки перестраивали расширяли неоднократно - и современный свой облик она приобрела в 1530-х годах и завершено в начале XVII века. Ее кирпичную кадку украшают четыре мраморные вставки известного сюжета...
Базилика Санта-Джустина производит впечатление своими размерами и ... незагроможденность, все очень просторно, много воздуха...
она принадлежит к числу крупнейших церквей Италии, её длина 122 метра, ширина — 82 метра. Центральный алтарь украшает картина второй половины XVI века - автор Paolo Veronese "Martyrium der Heiligen Justina"
Часовня Св Григория. Работа Себастьяно Риччи "Молитва Папы Григория к Деве Марии об избавлении Рима от чумы" (1700)
http://platpaul.livejournal.com/175484.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 17-01-2014 21:35
В самом деле, строительство каменного купола собора диаметром 42 м представляло собой сложнейшую техническую задачу. Достаточно сказать, что за всю историю человечества построено только 4 сооружения, имеющих каменные купола диаметром более 40 м! Это Пантеон в Риме (123), собор Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции (1434), собор Св. Петра в Риме (1590) и мавзолей Гол-Гумбаз в Биджапуре (Индия, 1656). В скобках указаны годы окончания строительства. Сравнивая их, остается только восхищаться мастерством древнеримских зодчих. Лишь через тысячу с лишним лет человечество почувствовало в себе силы повторить достижение древнеримских строителей. Точнее, только приблизиться к нему, ибо купол Пантеона диаметром 43 м, видимо, навсегда останется самым большим каменным сводом.
Фундамент собора Св. Петра был заложен в 1506 г., сооружение купола закончено в 1590 г., а грандиозный ансамбль площади собора со знаменитой 4-рядной колоннадой был завершен в 1663 г. На протяжении этих 150 лет строительством собора руководили такие замечательные художники и архитекторы, как Браманте, Рафаэль, Микеланджело, Виньола, Бернини. Хотя Микеланджело было 72 года, когда в 1547 г. он был назначен на должность архитектора собора, великий Буонарроти фактически заново разработал проект купола собора и еще 17 лет вплоть до своей смерти плодотворно руководил строительством этого грандиозного сооружения.
История строительства и дальнейшего существования собора полна драматических событий. Так, в 1740 г., через 150 лет после сооружения купола, некоторые трещины, неизбежно возникающие в кладке, расширились до угрожающих размеров. Это событие стимулировало новые теоретические исследования. В 1748 г. профессор экспериментальной философии (т. е. физики) университета в Падуе Джиованни Полени, опираясь на работы математика Стирлинга и механика Ла Гира, математически доказал, что купол собора находится в состоянии статического равновесия и появившиеся трещины угрозы не представляют. Прошедшие с тех пор 200 лет являются лучшим подтверждением справедливости математических расчетов Полени. К сожалению, теория каменных куполов была полностью завершена только в XX веке, когда такие купола превратились в отжившую конструкцию и их перестали строить.
История собора Св. Петра в Риме (а подобную историю имеет каждое выдающееся архитектурное сооружение) убеждает в том, что зодчество представляет собой сложный узел научных, технических и эстетических проблем. Архитектура парадоксально соединяет в себе результаты строительной деятельности и художественного творчества, инженерный расчет, научное знание и художественное озарение
Пантеон (интерьер). Рим. 123 н. э. Здание освещается через 9-метровое отверстие в центре полусферического купола
http://mathemlib.ru/books/item/f00/s00/z0000011/st017.shtml

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 21-01-2014 12:52
Фасад Миланского собора: 500 лет креатива по-итальянски http://alienordis.livejournal.com/49285.html
Фото со съемочной площадки фильма "Рокко и его братья"
http://la-gatta-ciara.livejournal.com/237016.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 05-11-2014 15:17
Неподалеку располагается Немецкая лютеранская церковь:
Немецкий приход был основан в 1858-м году по инициативе финляндского генерал-губернатора графа Ф. Ф. Берга (при нем же началось строительство и Успенского собора).
В начале 1860-го года Берг обратился с просьбой о составлении проекта к архитектору императорского двора Г. Э. Боссе. Боссе принял заказ и работал над проектом до 1861-го года.
Для лютеранских церквей традиционно выбирался романский стиль (более строгий, чем готический, он считался наиболее подходящим для лютеранства). Боссе рассматривал разные варианты проекта. Один из них был схож с Реформатской церковью на Мойке.
Но в итоге Боссе выбрал иной вариант, получивший официальное одобрение 15 января 1862 года.
Рабочие чертежи разработал архитектор К. И. Хейдекен. Он же вел наблюдение за постройкой.
Церковь была освящена 6 ноября 1864 года.
В 1896-97 годах изначальную звонницу церкви заменила высокая башня:
Ее автором был архитектор Й. Стенбек
http://babs71.livejournal.com/781454.html

Великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 30442
 Добавлено: 19-04-2015 03:24
Увидела свет монография Евгения Ходаковского "Деревянные мачтовые церкви средневековой Норвегии".
Монография представляет развернутую панораму деревянной храмовой архитектуры XII–XV веков на территории южной и центральной Норвегии. Эти уникальные церкви имеют каркасную («мачтовую») конструкцию и составляют комплекс древнейших из сохранившихся в мире деревянных сооружений. Тем не менее, обладая бесспорными художественными достоинствами и исторической значимостью, мачтовые церкви средневековой Норвегии до сих пор остаются недостаточно изученными в российском искусствоведении. Издание является первым опытом обобщения истории норвежского деревянного храмостроительства, предлагает вариант классификации построек и сопровождается подробной библиографией. Мачтовые церкви Норвегии анализируются в широком контексте деревянного строительства XII–XV веков на Британских островах, в Дании и Швеции.
http://ru-woodarch.livejournal.com/522914.html

великий магистр
Группа: Участники
Сообщений: 3391
 Добавлено: 11-07-2015 04:50
Церковь Тевтонского ордена (Австрия, Вена)

Многие гиды, ведущие туристические группы по Вене, упоминают об этом месте вскользь, «пунктиром». Да и в путеводителе о нем в лучшем случае будет написано 2-3 фразы. Между тем, это место находится в центре Вены, рядом с ее главной площадью Штефансплатц – недалеко от собора Святого Стефана. Здесь собраны осколки былого могущества огромной, сильной, воинственной и богатой организации, державшей в давние времена в страхе немалую часть Европы.

Итак, давайте пойдем от Штефансплатц на восток и сразу же выйдем на старинную улочку Зингерштрассе. Видите стоящее на ней здание, которое как карандашом, «пронзает» белая башня церкви с зеленой крышей? Именно туда нам и надо. Это дом номер 7, дом Тевтонского Ордена и принадлежащая ему Церковь Святой Елизаветы. Вена – не только город Штрауса и Моцарта (который, кстати, одно время жил буквально рядом с нашим «объектом»), но и город, где можно сказать, поставлена точка в бурной военной деятельности Тевтонского Ордена. Свой нынешний вид дом Ордена получил от архитектора Мартинелли (в 1720-1725 гг).

Поражение в Грюнвальдской битве 1410 года становится «началом конца» былого влияния Тевтонского Ордена. В 1525 году великий магистр Тевтонского ордена, Альбрехт Гогенцоллерн отказывается от власти и переходит в протестантизм. Основная территория Ордена – прусские земли – превращаются в первое протестантское государство в Европе. В 1809 году, во время Наполеоновских войн, Орден был и вовсе распущен. Рыцари, взяв с собой все уцелевшие ценности, перебазировались в Вену. «Реанимация» Ордена произошла в 1834 году – при содействии австрийского императора Франца I. Но это была уже совсем другая организация: не военная, не политическая, а занимающаяся благотворительностью и помощью больным.

Надо сказать, что Тевтонский Орден пришел в Вену не на пустое место. Он обитал в Вене и ранее. Рыцари появились здесь в XIII веке, а в следующем столетии была построена та самая церковь, освященная в 1395 году, в четвертое воскресенье Адвента, в честь Святой Елизаветы Венгерской. Вход в церковь – через арку, дверь расположена на правой стене. Вначале это было готическое сооружение, которое позднее, к XVIII веку, приобрело черты барокко.

У входа – мозаика с изображением Святой Елизаветы Венгерской. На стенах – красивые рыцарские гербы. Всего их более 80. Существовала традиция, что человек, посвящаемый в рыцари, вешал свой герб в том храме, где происходил данный обряд.

Створчатый резной алтарь был изготовлен в 1520 году в бельгийском городе Mecheln для Мариацкой базилики в Данциге (ныне – Гданьске), но прибыл в Вену только в 1864 году. Посмотрите, какая тонкая на нем резьба и какие замечательные на нем росписи! Над алтарем – икона работы Тобиаса Пока, написанная в 1667 году.

Пройдя через арку, мы попадаем в маленький симпатичный дворик. Отсюда видна башня собора Святого Стефана.

Но вернемся к истории Тевтонского Ордена. Во время Второй мировой войны он фактически был «закрыт». Его деятельность возобновилась в 1947 году. Сейчас это религиозная благотворительная организация.

В Вене (в этом же доме) находится резиденция руководителя Ордена (хохмейстера), библиотека с архивами, казначейство и очень интересная сокровищница-музей. Сокровищницу нам, к сожалению, осмотреть не удалось, т. к. у нее очень неудобные часы работы (2 часа утром или 2 часа вечером - через день и плюс к этому выходной в воскресенье), трудно сочетаемые с осмотром других, более значимых объектов Вены. Что интересно – нынче у Ордена «женское лицо», в нем работает очень много женщин. Современный Тевтонский Орден действительно живет под девизом Helfen-Wehren-Heilen («помогать, защищать, лечить»). А рыцари с войнами остались в далеком прошлом…
http://otzovik.com/review_89678.html

великий магистр
Группа: Администраторы
Сообщений: 3753
 Добавлено: 14-07-2015 00:30
Свента Липка – ценнейший сакральный комплекс Польши

В центральной части Варминско-Мазурского воеводства, поблизости от городов Кентшин и Решель, расположен известнейший в Польше санктуарий и одновременно действующий монастырь иезуитов. Монастырский комплекс, построенный на рубеже 17-18 вв., получил известность, как одно из самых красивых архитектурных сооружений в стиле барокко.

Существует любопытная легенда, рассказывающая о том, почему монастырь был возведен именно на этом месте. Когда-то в городе Кентшин в тюрьме находился преступник, которого осудили на смертную казнь. В ожидании приговора он днем и ночью молился Деве Марии и просил для себя помилования. Накануне того дня, когда должна была решиться его участь, арестанту явилась Богородица, вложила ему в руку кусок дерева и острый нож и велела вырезать ее изображение. Заключенный принялся за работу, хотя не обладал никаким талантом, и к утру изготовил прекрасную статуэтку Божьей Матери и Младенца, которого она держит на руках. Красота статуэтки и рассказ заключенного так поразили судей, что они даровали ему жизнь, посчитав, что об этом попросила сама Дева Мария. Бывший узник поспешил в Решель и по дороге прикрепил статуэтку к первой липе, которую встретил на своем пути, как и велела ему Богородица.

Очень скоро это место получило известность, благодаря многочисленным чудесам и исцелениям. Один незрячий паломник вновь начал видеть, а бесплодная прежде женщина смогла родить ребенка. Несколько раз фигурку Богородицы пытались перенести в Кентшинский костел, но она неизменно возвращалась на свою липку. Наконец, приняли решение выстроить часовню на этом месте. Святая липка располагалась внутри часовни, а ее ветви нависали над крышей.

Свента Липка приобрела славу паломнического места, к которому постоянно шли люди из окрестностей Варминско-Мазурского воеводства. Часовня была серьезно разрушена протестантами, но затем ее восстановили из руин в виде удивительно красивого храма.

Нынешнюю базилику воздвигли в период с 1687 по 1693 год, а крестный ход вокруг нее, с четырьмя часовнями в каждом углу, был построен немного позже, с 1700 по 1708 год. Первое, на что обращают внимание все, кто прибывает в часовню – это великолепные ворота в стиле барокко. Внутри базилики собрано множество уникальных произведений искусства, главное из которых – орган работы Жана Жозе Мозенгела. Украшение органа – движущиеся фигурки Богородицы, купидонов, архангела Гавриила и херувимов, которые поворачиваются вокруг своей оси, в то время, как на центральной башне находится ангел, играющий на мандолине. Фрески, размещенные внутри базилики, создавались в период с 1722 по 1727 год, главный алтарь появился немного раньше – в 1714 году.

Сегодня храм Свента Липка – действующий монастырь иезуитов. Монахи проводят свои дни в молитвах и регулярно посещают разные страны в качестве миссионеров. Они могут рассказать о храме туристам, правда, только на немецком и польском языке.

В базилике постоянно проходят концерты органной музыки, на которые собирается множество слушателей. Их вниманию предлагаются известные произведения Шуберта и Баха. В летнее время орган демонстрируется всем желающим, а вот зимой его можно увидеть, если группа туристов составляет более десяти человек.

Свента Липка сегодня – наиболее ценный образец архитектуры барокко на территории Польши, а также объект паломничества и религиозного культа.
http://calapolska.ru/attractions/sventa-lipka-cennejshij-sakralnyj-kompleks-polshi

ответить новая тема
Раздел: 
средневековые замки / религия / Христианские культовые сооружения: церкви, соборы, памятники

KXK.RU