|
| [ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] |
| On-line: |
| средневековые замки / персоналии - прибалтика / Епископы и архиепископы Ливонии и Пруссии: иконография и тексты |
| Страницы: << Prev 1 2 3 4 Next>> |
|
| Автор | Сообщение | |||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324 
|
Добавлено: 20-01-2005 00:27 | |||
Всё равно не совсем понял.Что Вам в этой цитате не нравится? Из неё и следует, что короновал епископ Кульмский. О епископе Рижском говорится только то, что ему дары прислали.  Вот что удалось разыскать о Николаях. 1. Кроме епископа Николая в 13 веке в Ливонии был ещё и вице-легат Николай, цистерцианец, аббат монастыря в Даргуне. Погоды он в разрешении нашего вопроса не делает, но вдруг… точные даты пребывания его в Ливонии мне не известны, но 3.10.1248 г. Он издал грамоту. Известно ещё, что он был назначен на должность при Альберте фон Зуеербеере [Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь конец XIIв. – 1270г. Тексты, переводы, комментарии. Москва, 2002. – c.274; Amman A.M. Kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum bis zum Tode Alexander Newskis. Rom, 1936.c.-260,274]. Хотя Альберт был епископом с 1253 года. Но видимо речь здесь идёт о фактическом его управлении ливонской церковью. 2. Теперь о самом Николае-епископе. О Генрихе пока ничего не имею. Если у кого-нибудь есть возможность заглянуть в Livlandische Guterkunden. Riga,1908. Bd.1. №13 (у меня такой возможности сейчас нет), то загляните на страницы 13-14, там есть документ о подтверждении передачи герцикским князем Wissewalde аббату и капитулу цистерцианского монастыря в Дюнамюнде острова Вольфхольм и земли «на этой стороне Двины, между речками Ликсной и Речицей и болотом Каффер». Заметьте, что год 1230. Посмотрите, может быть, что в комментариях есть нужного нам. Насколько мне известно об этой передаче кое-что имеется в S’va’be A’. Jersikas karal,valsts//Sena’tne un Ma’ksla. Riga,1936.№1. с.- 28. 3. Осенью 1230 года в Ливонию прибыл вице-легат Бальдуин из Альны. Он встретился с сопротивлением со стороны епископа Рижского Николая. Уехал в Рим. А в январе 1232 папа назначил его в Прибалтику уже легатом, коим он являлся до 1234 г., а до 1236 г. Был епископом Семигальским. Причём прежний епископ Ламберт был ещё жив [Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь конец XIIв. – 1270г. Тексты, переводы, комментарии. Москва, 2002. – c.256; Amman A.M. Kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum bis zum Tode Alexander Newskis. Rom, 1936.c.-189-192 и ещё несколько источников]. Т.е. примерно в 1231 году епископом был Николай. 4. Теперь к вопросу о том, что собственно происходило в 1229-1231 гг. В 1229 г. Архиепископ Бременский посвятил в епископы Рижские Альберта фон Зуербеера. Но «в результате интриг вице-легата в Ливонии Балдуина в 1231 г. (это противоречит нашему пункту 2. о передаче острова - Rubon) на Рижской епископской кафедре оказался епископ Николай. Альберт же стал архиепископом Армагским в Ирландии… Ещё при жизни Николая фактически взял на себя управление Ливонской церковью» [Amman A.M. Kirchenpolitische Wandlungen im Ostbaltikum bis zum Tode Alexander Newskis. Rom, 1936.253-254ff; Арбузов Л.А. Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии. СПб., 1912; Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь конец XII в. – 1270г. Тексты, переводы, комментарии. Москва, 2002. – c.270-271]. Т.е. с 1229 по 1231 гг. епископом фактически был Альберт. Хотя после 1213 (1214) г. Бремен не имел права назначать епископов в Ливонию. Фраза о руководстве Альбертом Ливонской церковью, думается, следует отнести к периоду после 1245 года (до смерти Николая в 1253), когда Альберт стал легатом в Прибалтике и архиепископом Прусским. 5. Вообще хорошо было бы просмотреть актовый материал 1230-х гг. Кто его из епископов подписывал? Либо литературу, думаю она бы прояснила вопрос. Список приложить? Посмотрел бы сам, но сейчас таковой возможности не имею. |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 20-01-2005 01:00 | |||
| Вот ведь что интересно. В 1245 году архиепископом Прусским стал Альберт фон Зуербеер, которого пробросили с епископством в Ливонии 20 с лишним лет до этого. В 1246 году в Кульмской земле (тоже владения Ордена) епископом стал некий Хейденрик, может это вариант имени Генрих? А не тот ли тогда это Генрих, которого лишили епископства в Ливонии около 1234 года? Это конечно шутка. Но если это дело экранизировать, то получился бы новый кассовый американский блокбастер типа «Епископы возвращаются». А если Николай (плохой коп, тьфу ты, епископ) в конце-концов попал в подчинение к Альберту, то значит последний через много лет (всё это время он занимался миссионерской деятельностью во Вьетнаме) отомстил своему врагу, и справедливость восторжествовала. Поэтому американцы снимут продолжение блокбастера, например «Епископы. Судный день» или «Разборка в Маленьком Кульме». | ||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765 
|
Добавлено: 20-01-2005 01:02 | |||
|
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 21-01-2005 05:16 | |||
|
Пока у меня сложилось мнение, что этот епископ Генрих, которого мы ищем, на самом деле епископ Эзеля. Его назначил в 1234 г. Вильгельм Моденский, он был доминиканцем и т.п. В 1236 г. документ к папе Григорию IX с просьбой объединения меченосцев с Тевтонским орденом подписали три епископа: рижский епископ Николай фон Науэн, епископ Эзеля Генрих и епископ Тарту Герман. Немного ссылок из Интернета о деятельности Генриха Эзельского: Сохранился и латинский текст договора от 13 апреля 1241 г. между епископом Эзеля и Поморья (Maritima) Генрихом из ордена доминиканцев и Тевтонскими братьями Дома святой Марии в Ливонии (Ливонским Орденом) о разделе доходов и юрисдикции в землях к северо-востоку от Эстонии http://www.xlegio.ru/armies/shkrabo/war1240c.htm Около того же времени ливонские рыцари, овладев Псковом, покушались покорить и Новгород. Опустошив водскую область (нынешнюю петербургскую губернию), они захватили Лугу, Копорье, Карелию и Ижору. Папа поспешил даже приписать эти земли к эзельскому епископству, и епископ Генрих делал уже расчеты будущим барышам в форме десятины. Но в 1242-м году снова встал Александр и, после ряда мелких побед, разбил окончательно немецкое воинство, выступившее, под предводительством мейстера Валька, на льду Чудского озера. http://narvaclio.by.ru/biblio/petrov_narva/petrov03.htm Папа или его легат в Ливонии Вильгельм Моденский распространил юрисдикцию Эзельского епископа не только на Водскую землю, но и на те области, которые немцы собирались занять в ближайшее время (бассейн Невы, Ижорская земля, Карелия). Передача этого региона именно Генриху Эзельскому, а не Герману Дерптскому или датскому епископу в Ревеле была выгодна Ордену. Эзельское епископство не отличалось силой. Еще 28 февраля 1238 г. Генрих уступил 1/4 провинции Ляэнемаа и половину замка Леаль (Лихула) Ордену в качестве платы за усмирение двух мятежных вассалов, Одварда и Генриха Лоде. Земли находились в самом центре епископства. Епископ нуждался в поддержке братьев-рыцарей для усмирения островных эстов. В результате 13 апреля 1241 г. он уступил Ордену права на управление и доходы с завоеванных земель, выговорив себе небольшие отчисления. О необходимости делиться с датчанами в соответствии с договором в Стенби Орден, вероятно, "забыл". http://www.xlegio.ru/armies/shkrabo/war1240d.htm Оценили и рыцари-католики силу Александра Ярославича и заключили 1 октября 1243 г. соглашение о новом союзе между епископами Риги, Тарту, Эзеля и Тевтонским орденом в Ливонии о взаимной защите и помощи, но уже без идеи и призыва воевать Русь http://www.pravoslavie.ru/archiv/mezhdvukhzol.htm |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 25-01-2005 02:47 | |||
|
Rubon, благодаря ссылке Томаса Баранаускаса в другой теме имеется дополнительная информация о короновании Миндаугаса и причастности к этому рижского архиепископа: 17 июля 1251 г. папа Иннокентий IV объявил Литву под опекой Престола св. Петра и поручил Хелмскому епископу короновать Миндаугаса. 6 июля 1253 г. Миндаугас и его жена Морта были коронованы. Одновременно Миндаугас попадал под влияние Ливонского ордена и уже во время коронации вынужден был передать ему часть Жямайтии и Ятвягии. Впоследствии эта дотация была расширена. В августе 1253 г. Рижский архиепископ Альберт посвятил в епископы члена Ливонского ордена Христиана и принял его присягу. Это был первый Литовский епископ. У Ливонского ордена были разногласия с Рижским архиепископом, поэтому Орден помог Миндаугасу добиться того, чтобы Литовское епископство подчинялось непосредственно папе. Христиан же находился под абсолютным влиянием Ливонского ордена. И только благодаря сопротивлению жямайтов ни епископу Христиану, ни Ордену не удалось утвердиться в Литве. http://www.lietuva.lt/index.php?Lang=898&ItemId=46819 |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 26-01-2005 05:47 | |||
|
Курземский епископ Генрих причастен к основанию замка Ливонского ордена в Клайпеде: Дата основания Клайпеды обозначена 1252 годом, когда вице-магистр Ливонского ордена Эберхард фон Зейн построил деревянный замок у Балтийского моря, в том месте, где река Дане впадает в Куршский залив. У Клайпеды в отличие от многих других старинных европейских городов есть не только конкретный год, но и день рождения – 1 августа. В этот день епископ Куршский провозгласил: «Мы, брат Гейнрих, епископ Куршский по милости Божьей, член ордена Миноритов (...) провозглашаем, да будет известно каждому, что в том месте, где сливаются Данге и Мемель, во славу Богу и ради распространения христианской веры должен быть построен замок, который будет отдан в пользование братьям тевтонского ордена Пресвятой Девы Марии (...). Позже, по истечении ещё двух лет, исчисляя с начала строительства замка, мы вместе с братьями ордена оснуем город». http://www.countries.ru/index.cgi?pid=408 |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 09-02-2005 05:19 | |||
Фото статуи епископа Альберта Буксхевдена во дворе Домского монастыря Эпизод из жизни епископа Альберта (о заложниках) http://admin.end.lv/SAITY/LVRiga/W_YERAGO.htm Епископ Альберт на почтовой марке http://www.pasts.lv/lv/privatpersonas/filatelija/katalogs/index.html?shop_id=543 "Хороший дядя епископ Альберт и другие" - рассуждения писателя Андриса Колбергса в газете "Diena" за 12 октября 2000 г. (на латышском) http://faculty.stcc.edu/zagarins/sveiks/2000/101500.htm |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 20-03-2005 02:27 | |||
|
Епископ Бернард Липпе (Bernhard II of Lippe) http://www.american-pictures.com/genealogy/persons/per08298.htm#0 Абсалон, епископ Лунда http://www.american-pictures.com/genealogy/descent/Absalon.htm |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 21-05-2005 03:43 | |||
|
Ebf. Albert, Propst H[ermann], Prior M. und das ganze Domkapitel von Riga beurkunden die mit OM. Ludwig erzielte Einigung über verschiedene strittige Fragen bei der Landesteilung. Riga, 1256 http://www.herder-institut.de/text.php?nr=1139&anmerkungen=ein Вот что мне по этому поводу (на просьбу перевести с немецкого языка) ответил господин Михаил Бриедис, руководитель проекта "ВЕСТНИК ОБЩЕСТВА ЛАТЫШСКОЙ КУЛЬТУРЫ В МОСКВЕ": Понять, о чем речь в этом документе, можно. Территориальные споры между архиепископом, соборным капитулом и их урегулирование. Обычное для таких документов приветствие: Альберт, божей милостью архиепископ святой Рижской церкви, Герман, глава Рижского соборного капитула приветствуют всех. Дальше речь идет об урегулировании противоричий и вопросов, возникших между архиепископом и магистром Людвигом и братьями Тевтонского ордена относительно некоторых территорий. Третья часть замка Герцике (Ерсика) вместе с десятиной и мирскими правами (т.е. управлением) принадлежит Ордену при условии, что духовная власть признается за архимепископом Риги. То же самое касается земель селов, с добавлением, что замок Ашераде (Айзкраукле) и его земли также делятся на три части. Говорится также о землях замка Кукенойс (Кокнесе). Далее архиепископ отказывается от податей и десятины в отношении замков Зегевальд (Сигулда), Венден (Цесис) и других орденских замков, а за это получает компенсацию с других земель. И так далее. Перечисляются владения, которые отдаются ордену и епископу, и взаимные компенсации в Земгалии и Курляндии. |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 21-05-2005 03:45 | |||
|
Начав свою деятельность в качестве прокуратора Тевтонского Ордена, Бланкенфельд стал в 1514 г. ревельским епископом и добился от папы буллы, по которой он должен был получать при первой же вакансии все ливонские и некоторые финляндские епископства. На основании этой буллы он в 1518 г. стал одновременно и тартуским епископом, а в 1524 г. получил архиепископскую кафедру. См.: Арбузов Л. А. Указ, соч., с. 125 — 126, 132 — 134. Список К хранился в тайном Орденском архиве в Кенигсберге, в манускрипте «Sonderliche Rechte», составленном около середины XVI в. секретарем рижского архиепископства М. Грефенталем. Кроме права латгалов, в рукопись вошли хроники и правовые документы рижских архиепископов XV — XVI вв., Рижское (1270 г.) и Любекское (1257 г.) городское право, привилегии для Сааремаа епископа Кивеля 1524 г., два соглашения архиепископов с вассалами по крестьянам XV — XVI вв. Список D был найден в дрезденском архиве в приложении к хронике Б. Грефенталя второй половины XVI в. По мнению Арбузова, оба списка были составлены в канцелярии рижского архиепископа. См.: Arbusow L. Die altlivlaendischen Bauerrechte. — In: Mitteilungen aus der livlaendischen Geschichte. Riga, 1924 — 1929, Bd. 23, S. 17-18. http://vostlit.narod.ru/Texts/Dokumenty/Livonia/Livon_pravdy/primvved2.htm |
||||
|
Renata великий магистр Группа: Главный администратор Сообщений: 2765
|
Добавлено: 26-05-2005 03:33 | |||
Печать епископа Альберта Буксхевдена:
|
||||
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753 
|
Добавлено: 03-08-2005 04:21 | |||
А вот что интересного я еще нашел: Улица устроена в 1900 году и 13 июня названа улицей Алберта в честь епископа Альберта, в связи с 700-летием Риги. http://www.aktualnet.lv/design/interjers_kat.php?a=1&ssid=51&mfid=1930 |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442 
|
Добавлено: 10-08-2005 03:15 | |||
|
Информация о некоторых ливонских епископах: Инструкция императора Фердинанда I И. Гофману 22 октября 1559 г. Прежде всего и немедленно он должен через Моравию (durch Mehrherrn) и Силезию и далее кратчайшим путем проехать в Пруссию и Ливонию и послания, которые мы дали ему для высокочтимых наших князей: для любезного, богобоязненного архиепископа рижского Вильгельма (Вильгельм Гогенцоллерн, архиепископ рижский с 1539 по 1563 г.) и для магистра (hoffmaister) тевтонского ордена в Ливонии Вильгельма Фюрстенберга (Вильгельм Фюрстенберг, магистр ливонского ордена с 1557 по 1559 г.), безотлагательно вручить их преосвещенствам и разузнать там на месте, как наилучшим, кратчайшим и безопаснейшим путем проехать к великому князю московскому. Далее я разузнал о причинах начатой великим князем войны с Ливонией, а именно, что будто бы бывший дерптский епископ Герман, оказавшийся впоследствии изменником, имел с великим князем общие границы; названный епископ, совокупно со своими подданными из дворянства, бюргерства и крестьян пользовался с незапамятных времен бортями в пределах земель великого князя. И, как говорят московиты, великий князь многократно указывал (beschwerdt) на это дерптскому епископу и жаловался на него герцогу Вильгельму, магистру тевтонского ордена в Ливонии, чтобы его княжеская милость вышеназванный епископ принудил своих людей платить дань великому князю за эти борти или же доставить ему столько меду, сколько они собрали за столь долгие годы. Вышеназванного же епископа он уже семь лет с излишком (bis ihn das achte jar) увещевал многократными посланиями и напоминал ему об этом и все-таки не получил от него никакого окончательного ответа и, так [136] как он не добился этого своими предыдущими (zu dem esten) жалобами, то вынужен был под конец этого потребовать. На это епископ написал великому князю, что даже всей Ливонии, не говоря уже о маленьком дерптском епископстве, не под силу заплатить за такое количество меда, которое было собрано в течение столь долгого времени. Потом князья отправили посольство к великому князю и велели вести с ним переговоры; вслед за тем (auf sulches) посольство вело переговоры с великим князем и согласилось на уплату его княжеской милости дани, которую должно было платить дерптское епископство и за которую должна была поручиться вся Ливония, а именно в следующем размере: за каждого человека, который родился в дерптском епископстве в течение 40 лет, надлежало уплатить по одной марке, которая равна двадцати крейцерам, что он [великий князь] и согласился считать в сумме равным пятидесяти тысячам талеров; в последующее же время за год (gerlichen) по тому, сколько народится людей в дерптском епископстве, что решено считать равным тысяче венгерских дукатов. Это подлежит уплате в год дерптским епископством великому князю на вечные времена. В связи с этим ливонские князья собрали в [15]57 г. ландтаг в Вольмаре (zu Wolmehr), на котором участвовал и дерптский епископ. На этом ландтаге, после того как почтенные земские чины их княжеских милостей согласились дать шестьдесят тысяч талеров, было единодушно решено, что князья отправят эти деньги с посольством к великому князю, чтобы удовлетворить его. По этому случаю дерптский епископ, так как вольмарский ландтаг был вскоре закрыт, писал обо всем этом великому князю и извещал его днем и ночью, как все это было решено на волъмарском ландтаге и что на первый случай решено отправить ему шестьдесят тысяч талеров, чтобы удовлетворить его согласно договору; с этим, однако, он не должен соглашаться, но решительным образом (nohr strax) продолжать начатую им войну — в этом случае он [епископ] передаст ему все епископство. прибыл 4 мая [15]60 г. в епископство эзельское и вирляндское герцог гольштинский Магнус (Mannus von Holdenstein), дражайший брат его величества короля датского, которого призвал епископ эзельский Иоган Мюнхгаузен и уступил и передал ему все епископство и вслед за тем со всеми своими высланными вперед сокровищами отправился в Любек. 10. Гофман разъезжал по Ливонии не спеша: 27 ноября 1559 г. он был у архиепископа рижского в Кокнесе. 13. Герман II Везель — тартуский епископ с 1552 по 1558 г. 18. Ландтаг в Валмиере (Вольмаре) был созван не в 1557, а в 1558 г., после зимнего похода русских войск. См. “История Латвийской ССР”, т. I, 1952, стр. 159. 19. Вопрос об “измене” епископа Германа окончательно еще не решен. Гофман передает версию, которая, очевидно, была в ходу в правящих кругах Ливонии. См. специальный источниковедческий экскурс акад. X. Крууса в его труде “Vene-Liivi soda”, стр. 147 — 150. 20. В конце копии “Реляции” написанное Р. Гаусманом примечание: “Названных приложений: писем епископа Германа и ливонца в Москве [в архиве] нет”. 31. Вирляндского епископства в Ливонии не было. Иоган фон Мюнхгаузен, епископ курземский (курляндский) с 1540 г. и епископ сааре-ляанесский (эзельско-викский) с 1541 г., продал последнее свое епископство в 1559 г. датскому королю. Герцог Магнус приобрел в 1560 г. и епископство курземское. Магнус (1540 — 1583), брат датского короля Фридриха II, называемый, обыкновенно, герцогом гольштинским по унаследованным им землям, которые он променял по договору на купленное датским королем епископство сааре-ляанесское. См. об” этом: К. Н. v. Busse. Herzog Magnus, Koenig von Livland, 1871 u Schirren, Neue Quellen II, 1884, Nr. 140, 141, 142, 146, 147, стр. 171 — 189. Прибыл Магнус в Кингисепп (Аренсбург) не 4 мая, а 16 апреля 1560 г. 32. Вступление Магнуса во владение епископством описывается Гофманом, очевидно, по слухам, которые были в ходу в ведущих орденских кругах. Сословия епископства присягнули на верность не 22-го, а уже 13 мая 1560 г. См. об этом в донесениях Магнуса Фридриху II: Schirren, Neue Quellen II, Nr. 189, 190, стр. 318 — 325. Никакого нового датского посольства не прибыло в мае 1560 г. в Аренсбург. В дальнейшем передаются, в общих чертах верно, отличия в содержании тех двух договоров от 26 сентября 1559 г. (см. Schirren. Neue Quellen II. № 146 и 147, стр. 180 — 189), по которым епископство сааре-ляанесское перешло во владение Дании. http://vostlit.narod.ru/Texts/Dokumenty/Livonia/Botschaft_Hoffman_1560/text.htm |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 11-08-2005 02:35 | |||
|
Здесь http://www.refstar.ru/data/r/print.file/id.7151_1.html встретилось много интересных сведений о ливонских епископах. В 1227 г. папская область в Эстонии была ликвидирована и передана Ордену. После этого меченосцы захватили датские владения в Северной Эстонии, воспользовавшись поражением датского короля в войне против северогерманских князей. Эзельский епископ Годфрид покинул епархию, видимо, из-за противодействия Ордена. В конце 1234 – начале 1235 гг. окончательно сформировалось Эзель-Викское епископство в Западной Эстонии, епископом которого стал Генрих. В 1239 г. датская эскадра, возглавляемая принцами Кнутом и Абелем, прибыла в Эстонию с солдатами и переселенцами. В Таллине было восстановлено датское епископство, подчиненное датскому архиепископу Лунда. Тевтонские силы были выведены из трех провинций, но немецкие вассалы Ордена остались. Вильгельм Моденский 1 августа 1238 г. под угрозой отлучения запретил самоуправство в датской Эстонии и распорядился все спорные вопросы решать через суд. Датчане вняли предупреждению. Созданная между 1240 и 1242 гг. "Датская поземельная книга" закрепила имущественные права немецких светских ленников и монастырей. Корона и вассалы-датчане получили орденские земли. Эти события в общих чертах определили границы в Эстонии на 100 лет, хотя некоторое приращение орденских владений за счет земель эзель-викского епископа продолжалось и позднее. Передача этого региона именно Генриху Эзельскому, а не Герману Дерптскому или датскому епископу в Ревеле была выгодна Ордену. Эзельское епископство не отличалось силой. Еще 28 февраля 1238 г. Генрих уступил 1/4 провинции Ляэнемаа и половину замка Леаль (Лихула) Ордену в качестве платы за усмирение двух мятежных вассалов, Одварда и Генриха Лоде. Земли находились в самом центре епископства. Епископ нуждался в поддержке братьев-рыцарей для усмирения островных эстов. В результате 13 апреля 1241 г. он уступил Ордену права на управление и доходы с завоеванных земель, выговорив себе небольшие отчисления. О необходимости делиться с датчанами в соответствии с договором в Стенби Орден, вероятно, "забыл". Дерптское епископство возникло в 1224 г. на территории, платившей дань Новгороду. Уже само по себе это обусловило потенциальный конфликт. Первым дерптским епископом был Герман, брат знаменитого рижского епископа Альберта, фактического создателя Ливонии. Он сразу же обеспечил своим родственникам важные позиции в епископстве. Один из его братьев, Ротмар, стал настоятелем монастыря близ Дерпта. Монастырь получил 24 деревни и другие доходы. Среди четырех крупнейших вассалов, получивших в лены области (кихельгонды) вокруг Одепне в провинции Уганди в 1224 г., были еще один брат Генриха Теодорих и зять Энгельберт из Тизенгузена. Теодорих был женат на дочери бывшего псковского князя Владимира Мстиславича. Сын последнего Ярослав был, таким образом, близок к верхушке дерптского епископства. В начале 1230-х годов он по неизвестной причине покинул Русь и оказался в Одепне. Епископ Герман жил в 1226-1234 гг. за пределами Ливонии, в Германии, иногда в Италии. Инициатива войны принадлежала его вассалам. Сам Герман в 1233 г. получил от короля Генриха грамоту, призывающую Любек и купцов, торгующих с Ливонией, оказывать епископу помощь против язычников и всех его врагов. В 1234 г. Герман вернулся в Ливонию. Осенью 1235 г. он отправился к папе, но вскоре снова появился в своей епархии. Находившийся в Германии дерптский епископ Герман уже в 1233 г. осуществлял набор подкреплений. Осенью 1234 г. он вернулся в Эстонию, видимо, с пополнением и восстановил потрепанные силы своего княжества. Усилиями папского легата Вильгельма Моденского Орден меченосцев 13 июня 1237 г. был преобразован в отделение более сильного Тевтонского Ордена, который к тому времени завоевал значительную часть Пруссии. 1 октября 1243 года епископы Риги, Дерпта, Эзеля и заместитель ливонского ландмейстера заключили договор о взаимной защите и помощи. Сохранился документ, написанный в Дерпте в Сретение, 2 февраля 1299 г. . В нем дерптский епископ Бернгард подтверждает дарственную грамоту дерптского кафедрального капитула от 3 октября 1248 г. Этой грамотой Ордену уступались права на половину Псковской земли в случае завоевания "королевства, которое называется Псков, переданного королем Ярославом (Ghereslaw), наследником этого королевства, Дерптской церкви". Сам акт 1299 года является не двусторонним договором, но односторонней акцией епископа, подтверждающей права Ордена. Он весьма лестно отзывается о братьях-рыцарях, защищающих епархию и выражает надежду на то, что епископство избавится от угрозы со стороны псковичей (буквально tyrannis Ruthenorum, русская тирания), которые недавно опустошили дерптский диоцез. Саму грамоту епископ издал накануне немецкого похода 1299 года на Псков. Стремясь заинтересовать в экспедиции Орден Бернгард и решил подтвердить пожалования полувековой давности. Сохранился и латинский текст договора от 13 апреля 1241 г. между епископом Эзеля и Поморья (Maritima) Генрихом из ордена доминиканцев и Тевтонскими братьями Дома святой Марии в Ливонии (Ливонским Орденом) о разделе доходов и юрисдикции в землях к северо-востоку от Эстонии /5/. В договоре упоминается, что папа римский расширил юрисдикцию эзельского епископа на территорию между Русью и уже крещенными землями Эстонии, а именно на области Ватланд (Водская земля), Ноува (бассейн Невы), Ингию (Ижорская земля) и Карелию, для которых есть надежда на обращение в христианство. Причиной последнего выставляется то, что тевтонские братья уже заняли эти земли для некоего замка. Епископ оставлял за собой право на получение десятины от десятины со всех доходов, за исключением пушнины. Братьям доставались все остальные доходы от области и от рыболовства, а также управление этими землями. Столь большие уступки епископ оправдывал тем, что на долю тевтонских братьев выпадает работа, расходы и опасности при подчинении варваров. Подчеркивалась необходимость сбора десятины с земельных угодий братьев-рыцарей. Договор подписали "братья Синдерамм, Хуго, орден доминиканцев; братья Хенрик и Вернер, орден миноритов; Тевтонские братья Дома святой Марии в Ливонии Андреас, командор (commendator); Вернер, маршалк (marscalcus); Герард, камерарий (camerarius); Рембольд и другие, весьма многие". 14 декабря 1240 г. булла Григория IX к лундскому архиепископу Уффону требовала проповедовать крестовый поход против неверных, угрожающих христианам в Эстонии. |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 11-08-2005 02:40 | |||
|
Анонс нового печатного источника по теме: Гончаров В.В.(рец.)Ливония в средние века. Власть ордена и епископов / Под ред. М.Бискупа. – Торунь, TNT. – 2002.- 146 с. Inflanty w sredniowieczu. Wladztwa zakonu krzyzackiego i biskupow / Pod redakcja Mariana Biskupa. – Torun: Wydawnictwo TNT.-2002. – 146 s. ссылаться на: Гончаров В.В.Ливония в средние века. Власть ордена и епископов // Вопросы истории,№ 9.-М.,2004.-с.165-166. http://augenzeuge.narod.ru/1.html Из анонса к книге: В Польше под редакцией известного ученого Марьяна Бискупа вышел в свет сборник статей «Ливония в средние века. Власть ордена и епископов». Целью публикации является «восполнение пробелов в польской историографии, касающейся истории Ливонии» Статьи сборника дают возможность проведения параллелей между орденским государством в Пруссии и Ливонией. Хотя подобное сравнение предполагает интересный результат, некоторые темы не могут быть освещены с использованием подобного подхода. Это вызвано небольшим, в сравнении с Пруссией, количеством источников. Недавно опубликованное исследование Л.Фенске и К.Милитцера, посвященное происхождению немецкого рыцарства в Ливонии, хотя и внесло определенный вклад, но авторам так и не удалось установить происхождение и фамилии части рыцарей. Соперничество трех главных политических сил: епископов и архиепископов рижских, ордена Меченосцев и Дании, привело к образованию в XIII веке на территории Ливонии пяти независимых государств. Четыре из них находились под управлением епископов: Дерптское, Рижское, Эзель-Викское, Курляндское епископства. Анджей Радзиминьски на страницах сборника дает характеристики крупнейших епископских владений и показывает их борьбу за гегемонию в регионе. Обращает на себя внимание цветная карта (с.33), сопровождающая статью. В работе Мариана Бискупа характеризуются отдельные элементы ливонской «конфедерации», отображены условия их формирования и выявлены различия между владениями Ордена и епископов. В исследовании Януша Тандецкого , посвященном административному делению орденских владений, можно проследить эволюцию управленческих структур, определить их компетенцию. Сложившаяся система просуществовала в Ливонии без изменений до 1561 года, когда Орден был ликвидирован, а его территории вошли в состав Великого княжества Литовского. О роли городов в епископствах рассказывает торуньский ученый Роман Чайа в статье « Ливонские и эстонские города в XIII-XVI вв.». |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 18-08-2005 18:26 | |||
|
Памятник Епископу на о-ве Сааремаа, в городке Курессааре (знать бы еще какому...) http://www.turklub.org/foto.php?vmode=photo&id=4188&pid=152&ppage=1 |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 29-09-2005 01:27 | |||
Рига, 16 июня 2005 г. Римско-Католическая Церковь впервые приступила к процессу подготовки канонизации латыша – епископа Болеслава Слосканса. После состоявшегося 16 июня разговора с президентом Латвии Вайрой Вике-Фрейбергой архиепископ Рижский кардинал Янис Пуятс заявил, что процесс подготовки Б. Слосканса к канонизации находится "в заключительной фазе", и Папа Римский в течение примерно года может принять решение о причислении его к лику святых. Предположительно вопрос о канонизации Слосканса будет поднят 30 июня в Ватикане на встрече президента Латвии с Папой Бенедиктом XVI. В декабре 2004 г. официальным декретом предыдущего понтифика Иоанна Павла II латвийский епископ Болеслав Слосканс стал почитаться как исповедник веры. Признание подвига добродетели означает, что Церковь признает жизнь Слоскана выдающейся (excellentia vitae) и считает ее достойной подражания. Это первый этап на пути епископа Слосканса к официальному признанию его святым. Согласно установленному в Католической Церкви порядку предусмотрены еще два этапа: беатификация, или причисление к лику блаженных, а также канонизация - причисление к лику святых. Почитание блаженного не является обязательным для всей Церкви и обычно носит местный характер или осуществляется в рамках отдельного религиозного сообщества. Окончательно человека причисляют к лику блаженных в том случае, если благодаря молитвам или деяниям произошло какое-нибудь чудо. В том случае если чудо будет подтверждено, Папа провозгласит Слосканса блаженным. Чтобы человека признала святым вся Церковь, нужно найти подтверждение еще одному чуду. В этом случае епископ Слосканс будет официально признан святым. Болеслав Слосканс родился в 1893 г. В январе 1917 г. в Петербурге его рукоположили во священника. Указом Папы Пия XI 10 мая 1926 г. в Москве епископ Мишель д`Эрбиньи тайно рукоположил Слосканса во епископа и назначил его апостольским администратором Могилева и Минска. Уже в сентябре 1927 г. епископа арестовали и сослали на принудительные работы на Соловки. Позже его этапировали в Сибирь. По ложному обвинению Слосканс подвергался пыткам и истязаниям в семнадцати советских тюрьмах. В январе 1933 г. правительство Латвии обменяло Болеслава Слосканса на советского разведчика на пограничном пункте Индра. Затем он был профессором в Рижской духовной семинарии, а позже преподавал на теологическом факультете Латвийского университета. В конце войны немцы угнали Слосканса в Германию. Благодаря заботе немецких епископов он был освобожден и отправлен в Баварию. В 1946 г. Слосканс переехал жить в Бельгию, где возглавил духовную семинарию. Епископ скончался 18 апреля 1981 г., а 10 октября 1993 г. его останки были перевезены в Аглонскую базилику - главную католическую святыню Латвии. http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=130 |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 16-11-2005 02:41 | |||
|
Первым дерптским епископом был Герман, брат знаменитого рижского епископа Альберта, фактического создателя Ливонии. Он сразу же обеспечил своим родственникам важные позиции в епископстве. Один из его братьев, Ротмар, стал настоятелем монастыря близ Дерпта. Монастырь получил 24 деревни и другие доходы. Среди четырех крупнейших вассалов, получивших в лены области (кихельгонды) вокруг Одепне в провинции Уганди в 1224 г., были еще один брат Генриха Теодорих и зять Энгельберт из Тизенгузена. Теодорих был женат на дочери бывшего псковского князя Владимира Мстиславича. Сын последнего Ярослав был, таким образом, близок к верхушке дерптского епископства. http://5ka.ru/33/25337/1.html О Курземском епископе Бурхарде упомянуто тут: http://www.historia.lv/publikacijas/akadeemiskie_raksti/zeids.001.htm |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 17-11-2005 02:36 | |||
|
О ливонских епископах и архиепископах на латышском языке: Рижское архиепископство http://www.historia.lv/alfabets/R/ri/rigas_arhbisk/encikl/rigas_arhibisk_lpe.htm Епископ Мейнард http://www.historia.lv/alfabets/M/Me/Meinards/enciklopedia/lpe.htm http://www.historia.lv/alfabets/M/Me/Meinards/meinards.htm Епископ Бертольд http://www.historia.lv/alfabets/B/BE/bertolds/enciklopedijas/bertolds_lpe.htm http://www.historia.lv/alfabets/B/BE/bertolds/bertolds.htm Епископ Альберт Буксхевден http://www.historia.lv/alfabets/A/AL/ALBERTS/alberts.htm http://www.historia.lv/alfabets/A/AL/ALBERTS/enciklopedija/alberts_lpe.htm Епископ Николай http://www.historia.lv/alfabets/N/ni/nikolajs/nikolajs.htm Архиепископ Альберт Зауэрбер http://www.historia.lv/alfabets/A/AL/alberts_ii/alberts_ii.htm Архиепископ Фромхолд фон Фифхузен http://www.historia.lv/alfabets/F/fr/fromholds/fromholds.htm |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 18-11-2005 04:59 | |||
|
С предыдущего сайта на латышском языке: Генрих фон Лютцельбург, епископ Курземе и Земгале http://www.historia.lv/alfabets/H/he/heinrihs_no_licelburgas/enciklopedijas/lkv_heinrihs_no_licelburgas.htm http://www.historia.lv/alfabets/H/he/heinrihs_no_licelburgas/enciklopedijas/le_heinrihs_no_licel.htm Ламберт, епископ Селии и Земгале http://www.historia.lv/alfabets/L/la/lamberts/lamberts.htm Теодорих из Турайды, аббат Дюнамюнде, епископ Эстонский http://www.historia.lv/alfabets/T/Te/teoderihs/teoderihs.htm Балдуин Альнский, папский легат http://www.historia.lv/alfabets/B/BA/balduins_no_alnas/balduins_no_alnas.htm Вильгельм Моденский, папский легат http://www.historia.lv/alfabets/V/vi/vilhelms_no_modenas/vilhelms_no_modenas.htm Бернард фон Липпе, епископ Селии, аббат Дюнамюнде http://www.historia.lv/alfabets/B/BE/bernhards%20no%20lipes/bernhards_no_lipes.htm Герман фон Буксхевден, брат епископа Альберта http://www.historia.lv/alfabets/H/he/hermanis_bukshevdens/hermanis_bukshevdens.htm |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 04-01-2006 02:41 | |||
|
Иконография Св. Мейнарда С официального сайта Ватикана: San Meinardo (1134/36-1196) primo Vescovo della Livonia, oggi Lettonia (Ripristino del Culto) Riga (Lettonia), 8 settembre 1993 http://www.vatican.va/news_services/liturgy/saints/ns_lit_doc_19930908_meinardo_photo.html   12 October 1196 in Iks'k,ile, Ogres rajons (Latvia) MEINARDS [MEINHARD] professed priest, Canons Regular of St. Augustine; bishop of Latvia born: ca. 1130 in Segeberg, Schleswig-Holstein (Germany) (?) protocol number: --- restoration of cult: 08 September 1993 actor: Metropolijas Kurija, Maza' Pils iela 2/a, 1050 Riga, LATVIA http://newsaints.faithweb.com/year/12th_century.htm |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 04-01-2006 02:42 | |||
|
Стенная гробница епископа Мейнарда В конце 14 в. рижский архиепископ Иоанн IV перевез останки первого ливонского епископа Мейнарда (ум. в 1196) из Икшкильской церкви в Домский собор. Гроб заложили в нишу северной алтарной стены согласно традициям катакомбных захоронений ранних христиан. Сам памятник был разрушен в 1786 г. в результате ремонтных работ и сохранился только в рисунках И.К. Бротце 1775 г. Во время реставрационных работ арх. В. Нейман создал проект реконструкции гробницы в уменьшенном варианте в 1897 г. Гробницу перенесли выше и повернули к апсиде. Скульптор А. Фольц, каменщики Е. Стерлинг и Н. Вальтер. По материалам книги О. Спаритиса "Памятники и декоративная скульптура Риги"   Др. материалы из собрания Бротце по гробнице Св. Мейнарда: http://www3.acadlib.lv/lielbildes/sejums_NR1/BM01094Am.htm http://www3.acadlib.lv/lielbildes/sejums_NR1/BM01094Bm.htm http://www3.acadlib.lv/lielbildes/sejums_NR1/BM01095Am.htm http://www3.acadlib.lv/lielbildes/sejums_NR1/BM01093Am.htm Monument des Bischofs Meinhard; das Grabmal |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 04-01-2006 02:47 | |||
|
Испытание Теодориха - картина А. Бауманиса "Конь судьбы" (1887): http://www.muzejs.lv/foto_all.php?index=-atm06&path=image/big&img=fot  На картине изображен следующий эпизод из Хроники Генриха Латвийского: 10. У епископа был сотрудник в проповедовании евангелия - Теодорих, брат цистерцианского ордена, впоследствии бывший епископом в Эстонии. Ливы из Торейды [Турайда], решили принести его в жертву своим богам, потому что жатва у него была обильнее, а на их полях погибла затопленная дождями. Собрался народ, решили узнать гаданием волю богов о жертвоприношении. Кладут копье, конь ступает [через него] и волею божьей ставит раньше ногу, почитаемую ногой жизни; брат устами читает молитвы, руками благословляет. Кудесник говорит, что на спине коня сидит христианский бог и направляет ногу коня, а потому нужно обтереть спину коня, чтобы сбросить бога. Когда это было сделано, а конь опять, как и в первый раз, ступил раньше ногою жизни, брату Теодориху жизнь сохранили. I-10. http://www.castle.lv/castles4/hroniki/Genrih_Latvisky.html |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 05-01-2006 05:34 | |||
|
Надгробие цесисского епископа Иоганна Патриция Нидецкого из церкви Св. Иоанна в Цесисе http://www3.acadlib.lv/lielbildes/sejums_NR1/BM01009Am.htm 
|
||||
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 08-01-2006 20:03 | |||
|
Вопрос существования Castrum Pregore связывается с другим несостоявшимся основателем города в устье Преголи Альбертом Сауорберем, с 1245 г. архиепископом Пруссии, Ливонии и Эстонии который временно избирая для своей резиденции Любек, старался воспользоваться её спорами (препирательствами) с Тевтонским орденом, чтобы самому осесть в Пруссии в землях, принадлежавших некогда епископу Христиану, которые должен был признать за Альбертом сам папа. Альберт Сауербер имел также честолюбивые планы, в частности, основание архиепископской резиденции в формально ещё не существующем Вармийском епископстве, а также совместная миссия с доминиканцами Любека. Никогда, однако, он не достиг Самбии. Не знаю, как справился Орден с тем невыгодным конкурентом в соперничестве о господстве над устьем Преголи. Известен только результат. В 1249 г. Архиепископ Альберт смирился с тем, что не обосновался в Пруссии. В 1251 году как резиденция архиепископа была выбрана Рига. Два года спустя в неё прибыл Альберт, которого в 1255 г. Утвердил папа. В этом же годы был основан Кёнигсберг, без участия честолюбивого архиепископа. http://www.13c.ru/texts/ottocar.html |
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95 
|
Добавлено: 01-02-2006 02:35 | |||
|
Первый Епископ Селонии Бернхард, как следует из генеалогии княжеского дома цур Липпе, после посещения папы был рукоположен в сан епископа собственными сыновьями - сначала епископом Утрехтским, а затем архиепископом Бременским(1219-1252). Поэтому, я полагаю, что у Альберта права назначать ливонских епископов не существовало. Даже его брата Теодориха рукополагали три епископа( см. Хронику Гениха Латвийского). Более того, назначенный им второй епископ Селонии Ламберт, был освобожден с кафедры в 1232 году после сообщения вице-легата Балдуина Альнского. Хочу обратить внимание на то, что курия уже в 1215 году была недовольна авторитарным правлением епископа Альберта, и он даже ездил опрадываться. Мне кажется, что Бернхард, будучи влиятельной фигурой в ливонской церковной иерархии, использовал свои связи, чтобы получить епископскую кафедру в Селонии. Если обратить внимание на хроники, он в 1219-23 годах главный вождь крестоносного движения как в войне с Литвой, так и эстами. Еще будучи аббатом Дюнамюнде, он принимал участие во всех военных кампаниях крестоносцев и укрепил собственный монастырь. Более того, он пошел на прямую конфронтацию с Альбертом, выступив против подчинения Ливонии Дании. В 1221 году он поддержал рижан, которые не пустили датского наместника Готшалка. Следует помнить, что до пострига в собственном монастыре Мариенфельд(1196), он был верным военачальником Генриха Льва и имел много родственников среди саксонского дворянства. Одним из его зятьев был Хейденрих фон Лоттерберг, который даже направил своего сына(внука епископа) в Ливонию(1218-9). Поведение Бернхарда после занятия Месотена(Межотне) в 1219 году черезвычайно агрессивно- он строит замок Бабот в 30 км от Риги на важнейшей дороге в Курсу и Земгалию, а затем требует у меченосцев вывести свои гарнизон из Зельбурга(центра Селонии). Летом 1223 года он командует поход большого крестоносного войска на Феллин(Вильянди) и берет его. А где же Альберт? Мне кажется, что роль Бернхарда в завоевании Ливонии была сильно принижена как епископом Альбертом, так и Вильгельмом Моденским по ряду причин: 1) епископ и его окружение должны были любым способом сохранить за Альбертом единственного духовного вождя крестоносного движения в Ливонии, 2) Альберт и его капитул хотели сохранить контроль над мирной Селонией и Оппемалем(Упмале - восточной Земгалией), а также получить стратегически важный замок Бабот, 3) Магистр меченосцев Фолквин также хотел подчеркнуть свою руководящую роль в покорении Ливонии и также претендовал на Селонию, 4) Папский легат Вильгельм Моденский, реализуя идею создания в Ливонии диоцеза, подчиненного непосредственно папе был крайне заинтересован в уничтожении Селонского епископа, поскольку в Бремене архиепископом до 1252 года оставался сын Бернхарда. Он легко мог предъявить свои претензии на вакантную кафедру. 5) Позиция датчан, противником которых был первый епископ Селонии, также не оставляет сомнения. Таким образом, Бернхард был просто пропущен или забыт в победоносных реляциях этих крестоносцев. Присвоив результаты его трудов Орден меченосцев, епископ и папские легаты не продолжили их и, тем самым, затянули покорение Ливонии на полвека. Так, в 1228 году монастырь в Дюнамюнде был сожжен, а монахи перебиты, замок в Баботе - заброшен, Месотен - с трудом продержался до 1259 года. По моему мнению, главным следствием трансформации Селонского епископства в Семигальское стал разгром Ордена меченосцев при Сауле. |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 01-02-2006 03:53 | |||
|
Очень интересная информация, большое спасибо! Не подскажете ли источники информации? В Хронике Генриха Латвийского лишь туманно намекалось на прошлое Бернарда Липпе (цитаты из предисловия и самого текста хроники): Даже в хвалебных характеристиках некоторых высших сановников Ливонии у Генриха между строк (помимо желания автора) проглядывают запятнанные биографии его героев. Бернард из Липпе, епископ семигалов, на вид весьма достойная фигура, в молодости, оказывается, «в своей стране был виновником многих битв, пожаров и грабежей», за что и был «наказан богом» (XV.4).15 выражается еще определеннее: "Бернард, муж, преданный делам мира сего, после многих войн, где проявил себя полным нeсправедливости (iniunosus extiterat) во многих пожарах и грабежах, по внушению божьему… стал монахом".) О НАЗНАЧЕНИИ АББАТОМ ГРАФА БЕРНАРДА. А Бернарда из Липпе он посвятил в аббаты. Этот граф Бернард когда-то в своей стране был виновником многих битв, грабежей и пожаров и наказан был богом за это слабостью в ногах, так что его, хромого на обе ноги, много дней носили в корзине. Наученный этим, он принял монашество по уставу цистерцианского ордена, в течение нескольких лет изучал устав и писание, получил от господина папы разрешение проповедовать слово божье и отправиться в Ливонию; сам он потом часто рассказывал, что едва только он принял крест в землю пресвятой девы, тотчас окрепли стопы его и выздоровели ноги;10 в первый же приезд его в Ливонию в Дюнамюнде он был посвящен в аббаты, а впоследствии сделался епископом семигалов. http://castle.lv/castles4/hroniki/Genrih_Latvisky.html И в свете этого Ваша информация вдвойне интересна. Также и в плане исторических параллелей между Ригой и Любеком. На тему Бабитского замка - очень интересно. Даже у латвийских историков в монографиях он не столь акцентирован, хотя я обратила внимание на его стратегическое положение (контроль устья Лиелупе вместе с земгальской торговлей в этих местах, близость к Риге и Дюнамюнде и т.д.) |
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 01-02-2006 15:25 | |||
|
Прилагаю комментарий к Хронике Генриха Латыша о положении Альберта в 1215 году. Поспешный отъед Альберта вызывался, конечно, не указанным в Хронике официальным мотивом: открытие собора предстояло лишь в конце следующего 1215 года. Действительной причиной была необходимость уладить при дворе императора и, главным образом, в Риме запутанные внутри-ливонские отношения. К этому времени положение епископа в борьбе с меченосцами стало очень тяжелым.Орден, вступив в непосредственные сношения с императором и папой, упорно и последовательно обвинял епископа в нарушении утвержденного папой договора, в притеснении рыцарей и населения; добивался полной независимости от Альберта и нераздельного господства над Эстонией. Римская курия, не имевшая объективных данных о положении дел в Прибалтике, не знавшая в точности ни объема завоеванных уже земель, ни границ и размеров возможных новых епископий, оказывается под сильнейшим влиянием односторонней информации меченосцев. Насколько ухудшилось отношение Рима к Альберту, видно из целой серии папских актов 1213 г., решительно поддерживающих орден против епископа. Меченосцы жаловались папе на то, что епископ рижский не позволяет им строить церковь в Гольме и, вопреки утвержденному Римом соглашению, не отдает третьей части города Риги со всеми туда относящимися правами и доходами (!). Иннокентий III, упомянув об этом и указав, что первое его предписание Альберту по поводу жалоб ордена осталось без результата, предлагает аббату и другим духовным лицам Динамюндэ воздействовать на епископа в пользу меченосцев, применив, в случае надобности, не только отрешение от епископий, но и отлучение от церкви. Тон этой буллы необычайно суров. Другая булла, также адресованная не Альберту, а духовным сановникам Динамюндэ, требует прекращения притеснений, чинимых епископом рижским, "в обиду братьев рыцарства христова", над новообращенными. В третьей папа поручает легату своему, архиепископу лундскому, поставить особого епископа для Саккалы и Унгавнии (ср. упоминавшуюся выше в примеч. 134 просьбу меченосцев и отказ папы). Четвертая булла предлагает церковным властям лундского диоцеза оказать поддержку меченосцам, "так как они часто терпят тяжкие обиды от многих духовных и светских лиц". Отметим, что обвинение здесь предъявляется уже не одному Альберту, а целой группе лиц, может быть, епископской партии. Наконец, особой буллой Иннокентий III утверждает владения ордена и Саккале и Унгавнии, вовсе игнорируя при этом Альберта и лишь глухо упоминая о соблюдении обычных прав церкви. Вместе с тем, очевидно, в противовес автократии Альберта, папа энергично поддерживает недавно посвященного (XV.4) в епископы Эстонии Теодериха, совершенно упуская из виду при этом или не зная, что единственная территория, какою может располагать эстонский епископ, это пока только Саккала и Унгавния, уже намеченные не для Теодериха. Эти неясности, несогласия и споры Альберт и собирался разрешить личным вмешательством. (Генрих Латвийский. Хроника Ливонии. Введение, перевод и комментарии С.А.Аннинского. 2-е издание. Издательство Академии Наук СССР, Москва - Ленинград, 1938 год. Шифр книги в Латвийской Академической библиотеке - В 9(003) Шифр книги в Латвийской Национальной библиотеке - В 9(Л)14 971) По роду Липпе можно собрать информацию http://genealogy.euweb.cz/lippe/lippe1.html Прилагаю только список детей Бернарда (Gf Bernhard II zur Lippe 1181; resigned 1196 and became an abbot, and then Bp of Semgallen, *Burg Lipperode ca 1140, +Mesothen 30.4.1224; m.Heilwig von Are-Hostaden, dau.of Ct Otto de Are de Hostaden and Adelheid von Hostaden) F1. Gf Hermann II zur Lippe (1196-1224), *ca 1170, +k.a.25.12.1229; m.1196 Oda von Tecklenburg (+1242/43) F2. Bernhard, Bp of Paderborn (1228-47), +1247 F3. Dietrich, a canon in Deventer, +k.a. (murdered) nr Coevorden 1227 F4. Otto, Bp of Utrecht (1216-27), +k.a. (murdered) nr Coevorden 1227 F5. Gerhard II zur Lippe, Archbishop of Bremen (1219-58), +Bremervörde 1258 F6. Kunigunde, Abbess of Frekkenhorst 1219, +ca 1255 F7. Beatrix; m.Gf Heidenreich I von Lutterberg (+1228/30) F8. Ethelind, Abbess of Bassum 1244 F9. Gertrud, Abbess of Herford (1217-34), +ca 1245 F10. Adelheid; m.Heinrich von Cuyk-Arnsberg F11. Heilwig, fl 1243-44; m.Gf Gottfried von Ziegenhain F12. Elisabeth, Abbess of Herford 1224 из него следует, что Бременский диоцез с 1219 по 1260 годы (в 1258 году Герхарда сменил племянник тоже Герхард) был под полным контролем рода Липпе и являлся соперником папы в Ливонии. Следует отметить, что Генрих Латвийский и остальные авторы отражают только мнение церкви или/и Ордена, которые были отодвинуты энергичным епископом на задний план. Позвольте узнать, кому Бернхард за 15 лет своего правления мог в "жестокие феодальные времена" навредить? Между прочим, он был сторонником папы и участвовавал в паломничестве в св.Землю в 1172 году вместе со своим сюзереном Генрихом Львом. По замку Бабот рекомендую просмотреть 5 том издания Latvijas Viduslaiku pilis стр. 32-41 под ред. И.Осе, 2005 год. Хочу обратить внимание, что после 1215 года Альберт не командует крестоносцами. Он в 1215-22 годах ездит в Рим или Германию, где "выбивает" себе привилегии. В Риге он постоянно живет только с 1222 года. |
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 01-02-2006 23:23 | |||
|
К вопросу о Хейденриках. В Ливонских хрониках и грамотах существует упоминания о следующих персонах: Хейденрих, келарь рижского капитула(1230, договор с куршами), Хейденрих, приор селонского епископства(1232, 1237) Хейденрих из Бевесхуведа, вассал епископа(1241, договор Андреаса фон Фельбена с епископом Эзель-Викским о разделе Оселии(Эзеля)) Хейденрих, фогт Дондагена( акт о передаче Дондагена(Дундаги) рижскому капитулу) Хейденрих - епископ Кульмский. Все они известны Вильгельму Моденскому,Балдуину Альнскому и Николаю фон Науэну и действуют в одно и то же время, в одном и том же месте. Очевидно, что келарь, приор и епископ - это одно и то же лицо. В то время германские дворянские семьи имели обычай давать своим детям одни имена. Можно предположить, что вместо шести Хейденрихов мы имеем дело с двумя родственниками, а может быть и одним. В польском, Имя Генрих и Хейденрих в силу традиции будет читаться как Хенрик, поэтому предположение о тождественности этих имен со ссылкой на Длугоша некорректно. |
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 07-02-2006 00:56 | |||
|
Уточняю. Хейденрихов в это время было все-таки два. Один священник: келарь-приор-епископ, а второй крестоносец. Он в 1234 году был орденским фогтом, в 1241 году - вассалом епископа, в 1245 году - его фогтом в Дундаге,а в 1252-55 годах - комтуром Тевтонского Ордена. Его "фамилия" Бевесхуведе первоначально воспринималась мною как титул, но,как я выяснил, дословный перевод - "главный доказатель", т.е современное значение - "главный обвинитель". Таким образом, мы имеет дело с легистом, действовашим в Ливонии на протяжении 1234-55 годы. Уважаемый Рубон, уточняю - архиепископ Альберт Суебер - не "фон". |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 08-02-2006 03:00 | |||
1. Ну, не «фон» так не «фон». Пожалуй, спорить не стану. Имею, к сожалению, дурацкую привычку перепроверять всё по первоисточникам. Перепроверил. Дело в том, что Альберт в церковной служебной документации фигурирует просто как Альберт. Если Вы мне укажете документ 13 века, в котором священника будут величать и по фамилии, низко Вам поклонюсь. В светской документации (имею ввиду и служебные письма) использовали в 13 веке латынь. Ну, принято так было. Все более или менее доступные документы, упомянувшие Альберта с фамилией, на латыни. Найдёте на немецком 13 века, поклонюсь ещё ниже. А немцы и Папы того времени, видимо желая нас запутать, пишут (на злосчастной латыни) не «von», а «de». У Генриха Латвийского, например, сколько человек имеют в фамилиях «фон»? Что я могу сказать по этому поводу? Приведу лишь отрывок из достаточно авторитетной в научных кругах книги Матузовой В. И., Назаровой Е. Л. «Крестоносцы и Русь конец XII в. – 1270г. Тексты, переводы, комментарии. Москва, 2002»: «Предлог «de» в латинских источниках переводим на русский не как из (как это делает, например, С.А. Аннинский), а равнозначным по смыслу немецким «фон» (von). Начиная с эпохи феодализма «фон» перед немецкими фамилиями указывает на принадлежность их носителей к знатным дворянским родам. Поскольку в приводимых в настоящей работе документах упомянуты в основном представители знатных поместных родов, прибывших из Германии в Ливонию, или члены наиболее знатных семейств складывающегося прибалтийско-немецкого дворянства, считаем такой перевод правомерным». |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 08-02-2006 03:37 | |||
Нет, совсем не одно и то же лицо. Генрих был епископом Вик-Эзеля с 10 сентября 1234 г. по 1260 г. Поэтому ни приором, ни тем более епископом Кульмским скорее всего он не был.
Хотите я ещё 12 прибалтийских Генрихов в это время назову? Что это будет не один и тот же человек - факт 
|
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 08-02-2006 17:33 | |||
|
Уважаемый Рубон! Хейденрих - это не Генрих! Это довольно редкое имя из Саксонии. Включите Гугл и убедитесь (особенно для Ливонии). Длугош писал о Генрихе Кульмском век спустя. В силу особенностей польского языка, он его записал Хенриком. Это раз. Во-вторых, налицо поступальный рост носителя одного имени за 11 лет в одном регионе. Во-третьих, карьерный рост в средние века зависит о поддержки линьяжа (родственников), которые заинтересованы в занятии ключевых постов своей родней. Особенно это присуще кланам, связанным с управлением церковными имуществами (например, род Липпе). В дополнение хочу информировать, что русский перевод Эзель-Викского договора от 1241 года неточен. Хейденрих из Бевесховеде не фон, а Бевесховед - означает на средненемецком "главный доказатель", что равнозначно фогту. Таким образом, имеем дело с двумя Хейденрихами: монахом (келарь капитула св.Марии -1230, приор капитула Семигалии (1234-7), епископ Кульма (1245-67)) и воином (фогт Ордена(1234), епископа (1241-5),комтур (1252-54)). Предлагаю рассмотреть факты. В 1230 году три члена капитула( в т.ч. келарь Хейденрих) включены в состав немецкой делегации для подписания договора с куршами (епископ в диоцез папой еще не утвержден). В августе рижский епископ Николай фон Науен де факто инкорпорирует селонский диоцез (капитул ликвидируется). В 1231 году вице-легат папы Балдуин Альнский вновь подписывает договоры с куршами и отменяет прежний. Затем он назначается епископом Семигалии и в Месотене(Межотне) формирует свой капитул, во главе которого становится Хейденрих. В 1232 году Балдуин вступает в конфликт с местными властями и лишается должности вице-легата. Затем он отправляется в Рим оправдываться. Расследование его деятельности ведет Вильгельм Моденский. В 1236 году в битве при Сауле гибнет Орден меченосцев, а Балдуин отказывается от кафедры. При этом литовцы не идут на Ригу или хотя бы Месотен, где стоит немецкий гарнизон! Хейденрих продолжает выполнять обязанности приора и в 1237 году. Вильгельм Моденский по согласованию с рижским епископом Николаем и семигальским капитулом изменяет границы диоцезов. К Семигалии отходит Литва. Затем, на место Балдуина назначается монах эльзаского монастыря Лютцель Генрих, который до 1245 года даже не появляется в Ливонии. В 1241/2 году Андреас фон Фельбен совершает первый(!) успешный поход в Литву и берет дань с земгалов. Тогда же Вильгельм Моденский настаивает на строительстве еще одного замка, поскольку "Месотен трудно защищать". Таким образом, Хейденрих с 1230 по 1245 год живет на границе христианского мира, договаривается с куршами, земгалами и литовцами и удерживает Оппемаль - восточную часть Семигаллии. 15 лет - это не малый срок (если вспомнить, что куршского епископа Энгельберта растерзала его же паства). В 1242 году Вильгельм Моденский создает 5 прусских епископств (Куронское, Земландское, Кульмское, Вармийское и Помезанское, назначение которых проводят Вильгельм и Орден, где к власти рвутся "ливонские ястребы" Дитрих фон Грюнинген и Андреас фон Фельбен. В 1245 году Семигалия присоединена к Куронии и туда наконец-то приезжает Генрих Люцельбургский. Могут ли курия и Орден лишиться столь ценного ветерана как лишившийся места приор Хейденрих? Вряд ли. Тесная связь с экспансионистами и Вильгельмом Моденским, знание язычников и положение Кульма на границе коренной Литвы и Пруссии само подсказывает кандидатуру нового епископа. Более того, кому как не специалисту по "литовскому" вопросу поручить коронацию Миндовга? Ведь тогда уже был назначен литовский епископ (Христиан). Безусловно, это рабочая гипотеза, которую надо подтверждать через церковные и германские архивы. Ловлю Вас на слове и предлагаю назвать хотя бы шесть Генрихов, живших на территории ливонского архидиоцеза в течение 15 лет и продвигавшихся вверх по иерархической лестнице. 
|
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 09-02-2006 02:41 | |||
|
Ой, уважаемый Олег, сколько же Вы всего понаписали, что и не пойму в каком месте о ком идёт речь, и что собственно Вы хотите доказать. Попробую эту груду разобрать. Начну с того, что многие наши беды проистекают от невнимательности и лени. От лени многие просто не могут взять источник и просто свериться с ним, чтобы убедится в том, что то, о чём они рассуждают действительно имеется в этом источнике. Я никого не называю конкретно. Многие этим грешат. 1.Вы пишете:
Вообще-то, Беквексхёведе нам известен в Ливонии не Генрих, а Альберт. Был ещё один Беквексхевед. Его звали не Генрих, а Герман (брат Альберта). Его Вы, видимо, и путаете с Генрихом. Оба были епископами в Эстонии. Генрих епископом Вик-Эзельским, а Герман Беквексхевед был епископом Дорпатским. Станете доказывать, что это тоже один человек? И в договоре 1241 года участвует Генрих, а не Герман. Не устраивает плохой перевод, придётся привести оригинал: «Frater H(enricus) (именно Генрих, а не Герман, т.к. далее в тексте он называется епископом Эзельским и Поморским – прим. моё), de ordine praedicatprum… ». Во-первых, заметили, что священник вообще без фамилии? О наличии в документах «фамилий» я писал вчера. Во-вторых, здесь ясно написано «Henricus». По-моему это не Хейденрих, а всё же Генрих. В-третьих, как можно перевести «из Бевесховеде» с «фон» или не «фон» и вообще упомянуть «Бевесховеде», если ну нету в тексте этого слова вообще? В-четвёртых, с какого-такого средненемецкого Вы переводите, если документ написан на ЛАТЫНИ. Если бы и присутствовало там (в ЛАТИНСКОМ) документе слово «Бевесховеде», то вряд ли его стоило бы переводить как «главный доказатель» и вообще переводить. Это ведь уже что-то вроде фамилии, т.к. гипотетический предлог «de» (с латыни «из») и указывает, что это именно фамилия. Согласитесь, что глупо, следуя вашей логике переводить «Генрих из главный доказатель». Если уж всё пытаться переводить, то и имя Генрих (кстати, немецкое) давайте за одно переведём, даже если и без фон или де. Вообще получим Могущественный (Богатый) главный доказатель». Надеюсь Фоменко с Носовским это не прочтут. Кстати, похоже я нашёл другой договор, который и ввёл Вас в заблуждение. 2. Вы писали:
Мой вопрос: какой именно рост? Нельзя ли цепочку? Имеется ввиду такая: келарь рижского капитула - приор селонского епископства – епископ Кульмский? С такой спорить пока не стану. Не имею достаточно информации, а недостаток её не хочется восполнять фантазией. Ещё уточните, пожалуйста, в каком регионе в Ливонии или в Ливонии и Пруссии? 3. Вы писали:
Вообще-то Длугош жил два века спустя. Какие особенности польского языка? Во-первых, Длугош писал свои работы на ЛАТЫНИ. Во-вторых, Олег, скажите нам каким-таким Хенриком он записывал епископа Кульмского? Длугош вообще не писал об этом епископе!!! 4.
Обратите внимание, что там написано ШУТКА. Далее также в ШУТОЧНОЙ форме предлагаются сюжеты для фильмов. Кроме того, в другом своём высказывании я объясняю, что Генрих это совсем не Хейденрих. Вот это высказывание: «Рената, я не совсем Вас понял, кто не возлагал корону Генрих или епископ Кульмский? Если Вы к тому, что Генрих это и есть епископ Кульмский, так это не так. Кульмское (Хелминьское) епископство же находится в Польше, тогда в Пруссии. В 1251 году там епископом был Хейденрик (Heidenrich)». Рената тоже писала, что имена лишь созвучны, а не тождественны. Так, что никто не пишет, что Хейденрик и Генрих одино и тоже. Во-вторых, покажите нам цитату в которой кто-то сообщая о епископе Кульмском ссылается на Длугоша. Если Вы о сообщении за 01-11-2004? Так ведь там ссылаются на ПЕТРА ДУЙСБУРГА. Или Вы станете утверждать, что Дуйсбург и Длугош – это один человек? У Дуйсбурга епископ зовётся на латыни HEIDENRICH. Так что читайте внимательно. На сегодня хватит. А то уже от усталости от перелопаченного объёма материала сам перестаю понимать что пишу. Продолжение будет. P.S. Коллеги, если приведу небольшой отрывок по теме вопроса на немецком, кто-нибудь поможет с переводом? |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 09-02-2006 04:08 | |||
И еще небольшая просьба - не нужно столь горячих дискуссий на грани переходов на личности. Всем свойственно ошибаться, а форум для того и существует, чтобы разбираться, что к чему. 
|
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 10-02-2006 01:18 | |||
|
Ок. Виноват, погорячился. Если где-то есть Эзель-Викский договор 1241 года на немецком или латыни подскажите. По поводу Длугоша признаю ошибку, я обнаружил, что этот отрывок на польском - плохой вольный перевод хроники Петра из Дуйсбурга. Хейденрихами в Остланде ХIII века я продолжу заниматься - здесь возможно найти что-то интересное. По-поводу Фоменко я с Вами согласен - он увлекся домыслами, впрочем как и Гумилев. Это ныне называется эвристический метод. Когда Фоменко был только очень талантливым математиком-топографом, он создал вероятностную математическую модель Пелопонесской войны (19800. Это его подвигло на Новую Хронологию и т.д. Однако, он здесь несколько передергивает: правдоподобие гипотезы (факта) с большей или меньшей вероятностью не есть доказательство, а он делает на этой основе выводы... Это вам скажет любой математик-профессионал. Спокойной ночи и удачи. |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 10-02-2006 02:47 | |||
Да, пожалуйста, займитесь. Очень интересно. Я тоже ими сейчас поинтересовался. Особенно епископом Кульмским. О его деятельности после посвящение в сан епископа информация ещё имеется. Так себе, ничего особенного, сплошная «бытовуха». А вот осамом интересном, т.е. его прошлом, пока совсем ничего. Просто вакуум информационный! Откуда он? Что делал раньше? Только то, что был доминиканцем. Нашёл в Сети книгу на польском (возможно брошюра или даже статья) о Кульмском Хейденрике: «Henryk-Heidenryk, pierwszy biskup chelminski» (Генрих- Хейденрих, первый епископ Хелминьский). Автор: Anna Klein-Wisniewska. Издана в январе 1992 епископальным издательством. ISBN: 8385087206 Но книга очень редкая. В продаже её нет. В Интернете даже пометка, что доступ к ней, так сказать, ограничен. Где бы найти текст? 
|
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 10-02-2006 05:57 | |||
Rubon, спасибо, текст я получила. Сначала хотела сама что-то с переводом попытаться, но потом засомневалась в терминологии - еще наплодим новых сущностей с тем же именем... В общем, отправила тому, кто владеет языком лучше. Будем ждать ответа.
Видимо, нужно делать запрос по линии католической церкви.
|
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 10-02-2006 17:34 | |||
|
Спасибо за информацию. Попытаюсь поискать по своим каналам через Москву. Если найдете еще что-нибудь дайте знать. Кстати, рижский капитул был цистерианским до 1286 года, а значит келарь от 1230 года Хейденрих тоже был членом этого ордена. В 1239 году его уже в составе капитула не было (см. акт о выделение острова Осмесар на Дюне епископом Николаем капитулу: там они все перечислены, а келарем назван Генрих). Сам второй рижский епископ Николай до выборов был членом Магдебурского капитула (премонстрантом). В 1233 году Семигальский капитул получил устав премонстрантов и августинцев. Однако, это ничего не значит, так как монахи могли переходить из ордена в орден. Второй рижский епископ Николай до выборов был членом Магдебурского капитула (премонстрантом). Так, это произошло с членами рижского капитула, снявших черные сутаны цистерианцев и одевших белые августинцев. |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 10-02-2006 21:49 | |||
Пожалуйста.Латынь: 1.Матузова В. И., Назарова Е. Л. Крестоносцы и Русь конец XIIв. – 1270г. Тексты, переводы, комментарии. Москва, 2002. Стр.257-258 2.Liv-, Est- und Kurlandishes Urkundenbuch, negst Regesten / Hrsg. von F.G. von Bunge. Bd3, Reval, 1859. № CLXIX, a: 33-34 3.Senas Latvijas Vestures avoti. 1.b. Riga, 1937; 2. b. Riga, 1940, № 242: 232 (по фотокопии с оригинала) 4. Можете, если удастся посмотреть оригинал в Государственном архиве в Стокгольме (№ 799) |
||||
|
Valerij великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 3753
|
Добавлено: 10-02-2006 21:59 | |||
|
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 11-02-2006 00:45 | |||
|
Осмесар - это небольшой остров в пределах Риги на Дюне (т.е. современной Даугаве). Ныне называется Вейзатьсала, а ранее (до ХХ века) - остров Канноников (Домкунгу). По поводу цистерцианцев виноват - описка. Изменение устава капитула произошло вследствие изменения позиции папы по поводу назначения или избрания рижского архиепископа. После смерти Альберта Суебера в 1272/3 году капитул использовал привилегию епископа Альберта от 1209 года и избрал Иоанна фон Луне. Папа Григорий Х утвердил его кандидатуру, назвав его в письме келарем. В 1284 году он умер. В следующем году капитул избрал архиепископом своего препозита Иоханна фон Фехте. Однако, римская курия посчитала, что только папа имеет право назначать архиепископов. Поэтому Иоанн "добровольно" отказался от результатов выборов для того, чтобы получить назначение из рук папы. 10 января 1286 года Гонорий IV назначил Иоанна II рижским архиепископом и изменил устав капитула на премонстрантский. Вследствие этого привилегия Альберта от 1209 года, как бы, потеряла силу. Источник: Indrikis Sterns, Latvijas vesture, 1180-1290, krustakari, Riga, 2002 стр.391. |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 13-02-2006 05:53 | |||
|
Еще пара цитат из художественного произведения и примечаний к нему. Вот так по крохам и собираются сведения на русском языке... Об остальном же нелепом и низком обвинении скажу, что настоящие сыны Ордена не подражают примеру вашего Фехтена [Рижский епископ Фехтен, воюя против герм. Думпесгагена в 1286 г. соединился с литовским князем Витовтом. - Примеч. автора] и не братаются с язычниками-литовцами для грабежа братних имений. Из примечаний к книге: Кроме того, архиепископом в Риге в это время был Фридрих Лобенштет (с 1304 по 1340 г.), а не Иоанн II, умерший в 1295 г. Стр. 109. ...с литовским князем Витовтом. - Как установлено комментаторами, А. Бестужев ошибся, назвав князя Витовта вместо другого литовского князя, Витена, который в 1298 г. нанес серьезное поражение рыцарям, и дата - 1286 г. - указана ошибочно. «Бестужев-Марлинский Александр Александрович. Замок Нейгаузен» http://www.bestugev-m.org.ru/lib/al/book/1386 |
||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 21-02-2006 03:42 | |||
| Облачение ливонского епископа, с названиями деталей на эстонском http://www.muuseum.haapsalu.ee/suurpilt.php?show=10114&nr=0 | ||||
|
Rizanin вассал Группа: Участники Сообщений: 56 
|
Добавлено: 01-03-2006 14:52 | |||
|
Один из интереснейших персонажей начала завоевания Ливонии сподвижник епископа Альберта. Родился в 1168 году в Вестфалии в зажиточной семье ( в современном города Lippe). Он был сторонником Генриха Льва. Его деятельность довольно часто упоминаеться в старинных немецких хрониках. Был одним из учредителем цистерианского монастыря в Мариеньфельде ( Северная Германия), в дальнейшем прибывает в Ливонию в 1211 году епископ Альберт назначает его абатом в Dunamunde ( Даугавгривский монастырь). На этой должности он пробудет до 1217 года. В дальнейшем с 1218 года он становиться Епископом Земгале. и на этой должности он пробудет до конца своей смерти 1224 года. Рукоположил его в этот сан его сын который в то время был епископом Утрехта. А в дальнейшем он сам принимал участие в освящение своего второго сына в Бременские архипископы. Место смерти точно не установлено это могло быть или в Межотне или в Риге. Был похоронен в Dunamunde. Считаеться, что у него было большое влияние на процесс строительства монастырей и замков на берегах Балтийского моря. |
||||
|
Олег фогт Группа: Участники Сообщений: 95
|
Добавлено: 01-03-2006 21:56 | |||
Мне кажется, что Бернард Липпе был не сподвижником епископа Альберта, а его конкурентом, поскольку отхватил при помощи курии земли южнее Дюны (Даугавы) от устья до русских земель. Между прочим, в его руках оказалась контроль за всей торговлей с Земгалией, которую рижский епископ ранее блокировал запретом торговать с земгальским портом (по мнению латышских ученых, ныне - Даугмале). |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 03-03-2006 00:37 | |||
Это точно. Кроме всего прочего в качестве германского князя он стремился к протекторату над Ливонией и орденом Меченосцев. |
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 13-03-2006 22:07 | |||
Вот то, что удалось узнать о биографии Хейденрика, епископа Кульмского. В том числе до посвящения в епископы. В 1238-1240 гг. был польским провинциальным главой доминиканцев. 29 июля 1243 Иннокентий Четвёртый издал буллу об образовании епископства Кульмского, епископом которого стал Хейденрик. Постоянным местом жительства его в период близкий к образованию епископства был местный монастырь. Всю жизнь поддерживал особые связи с доминиканцами. Был «протектором» хелминского конвента. Умер 29 июня 1263 г. Похоронен в костёле (который видимо сам и начал строить, я не совсем понял) при доминиканском монастыре. На могиле плита из белого мрамора с изображением епископа в одеждах священника, в одной руке посох, второй он благословляет. 
|
||||
|
Rubon магистр Группа: Участники Сообщений: 324
|
Добавлено: 16-03-2006 13:40 | |||
| В одной немецкой книге нашёл фразу, что епископ Семигальский Ламберт присоединил своё епископство к епископству Рижскому. Подтверждения информации нигде больше не нашёл. Только у Вартберга, что присоединение произошло при его преемнике. Хотел прояснить ситуацию по адресу http://www.historia.lv/alfabets/L/la/lamberts/lamberts.htm, но там всё по-латышски, а я в нём ничего не понимаю. Кто-нибудь переведёт текстик? | ||||
|
Рената Великий магистр Группа: Администраторы Сообщений: 30442
|
Добавлено: 16-03-2006 20:55 | |||
"Кто-нибудь" - это я, разумеется.  Вот Ваш "текстик": В письменных источниках сведения о Ламберте находятся с 1224 по 1231 гг., а в 1234 он уже упомянут как умерший. После смерти первого епископа Селии Бернарда Липпе (Bernhard Herr zur Lippe) 30.04.1224, рижский епископ Альберт, преступив свои полномочия назначить только первого епископа, летом 1224 г. выдвинул Ламберта, границы диоцеза которого папа утвердил 14.11.1224. Альберт с согласия Вильгельма Моденского (Wilhelm von Modena) 21.03.1226 отделил Селию, от которой Ламберт отказался, от [епископского] престола в Межотне. Селию позднее присоединили к Рижскому епископству, а Ламберту причислили также западные области Земгале, основав Земгальское епископство. Доходы от Селии пока оставили Ламберту. Как епископ Селии-Земгале Ламберт фактически не находился в своей епархии. После 6 января 1226 г. папский легат Вильгельм Моденский вместе с епископом Ламбертом отправился в Эстонию, где в 1227 г. приняли участие в завоевании Сааремаа. Папский бывший легат (вице-легат) Балдуин Альнский (Balduin von Alna, bei Thuin) добился, что в январе 1232 г. папа Григорий IX лично назначил его епископом Земгальским на место Ламберта. Учитывая то, что Альберт, выдвинув Ламберта вторым епископом Селии, превысил свои полномочия, поскольку в его власти было назначение только первого епископа, папа Григорий IX увидел, что у назначения Ламберта нет законных оснований. Назначил епископом Балдуина, и все решения Ламберта были отозваны. http://www.historia.lv/alfabets/L/la/lamberts/lamberts.htm Кроме того, там по ссылке еще один текст о Ламберте: Ламберт (Lambertus), епископ Селии, позднее Земгале, 1224. – ок.1231. Основываясь на привилегиях, данными папой Гонорием III в 1217 г., епископ Альберт после смерти первого епископа Селии Бернарда Липпе, в 1224 г. между маем и сентябрем назначил Ламберта епископом Селии и части Земгале (т.е. Межотне), определив границы его диоцеза, которые папа утвердил 14.11.1224. Но скоро епископство Селии было ликвидировано и уже в 1225 г. Ламберт назывался епископом Земгале, однако папа еще в 1228 г. называл его епископом Селии. Во время некоего спора с городом Ригой по поводу озера Бабите и реки Лиелупе, папский легат Вильгельм Моденский в декабре 1225 г. принял такой порядок, что Ламберт получил только округ между Лиелупе и морем. А 21.03.1226 во время первого церковного собора епископ Альберт, поддерживая легата Вильгельма полностью преобразовал диоцез Ламберта: Ламберт отказался от Селии, которую причислили к Рижскому епископству, за что Альберт причислил к епископству всю Земгале (вместе с еще не завоеванной частью), но для прокормления Ламберту пока оставили доходы от Селии. Около этого времени права на Земгале делили между собой епископ и Орден меченосцев, что гарантировалось папой, несмотря не предполагаемые отговорки Ламберта. Ламберт очевидно не проживал в своем диоцезе, но содержался в Риге под покровительством более высокого духовенства. В августе 1225 г., когда легат Вильгельм в Риге напрасно пытался уговорить Виестура креститься, Ламберт должен был при этом присутствовать, так как от исхода разговора зависела безопасность Земгальского епископства. Однако Виестур не принял крещения и позволил только послать в Земгале какого-нибудь миссионера. Также и в декабре 1225 г. находим Ламберта возле легата. В 1226 г. Ламберт сопровождал Вильгельма в поездке по Ливонии, но в апреле 1226 снова был в Риге. В начале 1227 г. принимал участие во всеобщем военном походе на Сааремаа, а в 1228 г. был в Германии, где получил разрешение от папы присмотреть себе помощника из цистерцианцев для миссии в Земгале. Надо полагать, что после этого папский нунций Балдуин Альнский сместил Ламберта с должности, поскольку его выдвижение было формально ошибочным и заставил отказаться от своего епископства. Уже 28.01.1232 папа на его место Земгальского епископа назначил Балдуина. Но в 1251 г. Земгальское епископство ликвидировали (см. Генрих Люцельбургский). http://www.historia.lv/alfabets/L/la/lamberts/enciklopedia/lamberts_lkv.htm Перевод мой. - Рената Римша. При перепечатке ссылка обязательна. Rubon, с латышского переводить я могу. После русского этот язык знаю лучше других. Но услуга за услугу: напишите список комтуров какого-нибудь тевтонского замка в соответствующей теме. Более интересны мне комтуры замка Мемель (ныне - Клайпеда). 
|
| Страницы: << Prev 1 2 3 4 Next>> |
|
| средневековые замки / персоналии - прибалтика / Епископы и архиепископы Ливонии и Пруссии: иконография и тексты |