|
| [ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] |
| On-line: |
| БАЛХАШСКИЙ форум / Религия / Суть Учения в 3-х словах |
| Страницы: 1 2 3 4 5 ...... 7 8 9 10 Next>> |
|
| Автор | Сообщение |
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937 
|
Добавлено: 01-10-2015 15:02 |
 Недавно я обнаружил у себя небольшой фрагмент (15.5 мин)встречи с Виссарионом, недавний - лето 2014 г, и услышал там практически формулировку Сути Учения. Суть Учения в 3-х словах - https://yadi.sk/d/rUna7wOrjSpNq Примечания: 54-й год - 2014 г. В Общине ведется летоисчисление новой эры - Эпохи Расцвета - с 14.01.1961. Семья - имеется в виду Единая Семья какой-либо деревни - это такой общинный уклад среди верующих, когда все, кто вступает в Единую Семью, становятся как близкие родственники, со всеми вытекающими правами и обязанностями. Обычные природные семьи вступают туда целиком, как единая ячейка. Это делается для того, чтобы внутри ЕС все проблемы решались сообща, без корысти, безвозмездно - как хозяйственно-бытовые, так и морально-этические. Есть не члены ЕС - просто помогающие, которые по какой-либо уважительной причине не могут вступить полноценно. Например, муж хотел бы, а жена еще не готова... |
|
|
Людмила магистр Группа: Модераторы Сообщений: 30551 
|
Добавлено: 01-10-2015 15:13 |
| Саша, из всего, что я знаю и слышала о нём- к нему мужчины идут охотнее, чем женщины. Я права? | |
|
Циркач магистр Группа: Участники Сообщений: 3613 
|
Добавлено: 01-10-2015 19:18 |
|
А мне мало информации. В чем суть учения? В том, что бы общаться друг с другом по -человечески, любить друга друга? Не читать "умных книжек", не забивать себе голову гигабайтами информации? Ну, это понятно. Саша, я не против учения Виссариона. Но вот интересно (сколько я не прочел, так и нашел точного ответа) - в чем коренное или кардинальное отличие его учения от других? При этом подчеркиваю - все, что он говорит - все правильно, я со всем согласен. Что же меня подкупает в нем - искренность. |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 20:55 |
|
Официальный сайт Общины - http://www.vissarion.ru/studies/index.htm Интервью с Виссарионом (2012 год) - "Пояснить и расширить Истину может только Тот, кто дал Ее". - http://poan.ru/lider/1365-vissist |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 20:59 |
|
Паш, я вот до сих пор не понял - ты прочитал Последнюю Надежду или О чем поют Звезды? Наверное - нет... Иначе тебе было бы понятно уже многое. Вот отрывок из интервью, ссылка на которое выше ... Главным смыслом жизни человека является умение творить красивое, где он пытается выразить свое любование тем, что его окружает. То есть, он любит творение Бога, опять это условность, известная из Священного Писания. Он любит, созидает и любуется этим творением. Любуясь, он меняет структуру мира материи. Смысл жизни человека – начать менять структуру мира материи своим умением любоваться. Любоваться может только человек, только существо, которое наделено духовной тканью, душой. Это создало сложность в его развитии, в его жизни. Но только человек имеет этот уникальный смысл. Поэтому человеку нужно правильно определиться с главными ценностями, чтобы потом сообща направить свои усилия в развитие и достижение этой цели. Но, конечно, смысл этот не был открыт и понят, поэтому усилия были направлены совсем в другом направлении, только к тому, что связано с инстинктами. Не с душой, а только с инстинктами – надо поесть , должна быть квартира и удобства. Жизнь вокруг этого и крутиться, и даже те, кто имеет одну квартиру, хочет две, потом сто квартир, и все ему кажется мало, и никакого смысла человеку это не дает и счастливым от этого он не становится. Но все стараются идти в одну и ту же сторону в поисках призрачного счастья. Приобретая неожиданно то, чего человек очень хотел, он находит детскую радость – игрушку получил. Но эта игрушка скоро надоест. Нужна будет другая игрушка, более весомая. Но это не есть зрелое видение реальности. Зрелое видение – это не когда ты получаешь, а когда ты более интересное отдаешь. Когда ты более интересное создаешь сам. Потому что все, что ты создаешь – это твоя ценность, а когда ты приобретаешь, там нет твоей ценности вообще. Ты приобретаешь то, что кто-то другой сделал, не ты. Ты просто организовал, и тебе это принесли, но в том, что тебя окружает, нет ни частички твоей ценности и ты – никто. Вот человек и пытается поднять свою значимость своими иллюзиями. Но это все - пустая игра. Человек должен научиться быть мастером. Учиться творить красивое заложено в каждом человеке, исключительно в каждом, и он должен упорно это раскрывать, учиться этому и ценить эти умения. Вот это и есть быть творцом, то есть творить красивое. Раз Творец создал мир, значит мир красив, он не может быть некрасивым, это гармония. Значит, и человек, стараясь быть подобным Отцу своему, должен создавать эту гармонию. Но гармонию создать в условиях существующей гармонии можно, только поняв ее законы. Тогда ты гармонично вплетаешься в эти условия. Если эти законы не поняты и нет стремления войти в гармоничные условия, то начнется созидание какой-то условной гармонии, в которой кто-то будет по разным вкусам определять: красиво-не красиво, интересно-не итересно, но это будут побрякушки, которые на самом деле ценности не имеют. И если они куда-то пропадут, о них никто и не вспомнит. Это условная игра в ценности. А чтобы понять гармонию, надо будет понять в первую очередь законы духовного развития. Обойти эти вопросы не получится. Будет блуждание тупиковое. |
|
|
Циркач магистр Группа: Участники Сообщений: 3613
|
Добавлено: 01-10-2015 21:00 |
Та-ак... Начнем погружаться.  Спасибо. |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 21:08 |
|
Чтобы войти в Гармонию с окружающим миром, нужно опираться на законы духовного развития. Можно ли перечислить эти законы по пунктам, по аналогии с Нагорной проповедью? - Хорошо бы многим понимать, что законы развития в разных науках нельзя обозначить двумя-тремя словами. Давайте подойдем к физику, и попросим его вкратце обозначить, что такое физика, так, чтобы сразу все это поняли. Или математика. Можно ли одной-двумя формулами сделать представление о ней? Это невозможно. Также и в духовных законах. Фраза из Нагорной проповеди «Любите врагов ваших» - это как направление, далекая цель, обозначение дороги. Но чтобы по ней пойти, нужно рассмотреть каждый шаг, потому что на этой дороге разная почва, разные преграды появляются. Их тысячи, разных вариантов, какие-то особенности этой почвы и нельзя одинаковые шаги делать по этой почве. Ровная дорога – ставишь твердо ногу. Хлипкая дорога, землю развезло – нельзя твердо ставить шаг, ямку надо иначе обойти, то есть нельзя в разных местах один и тот же печатать шаг. В духовном развитии все возникающие препятствия в виде любых действий, которые проявляются в отношении человека с человеком, человека с окружающей реальностью, природой, животным миром, Вселенной, должны рассматриваться детально. Потому что, столкнувшись с чем-то, человек начинает что-то чувствовать, как-то начинает это осознавать, а значит, он должен отреагировать. И вот как раз эта реакция относится к духовному развитию. Если он имеет изначально эгоистические особенности, он будет реагировать характерно эгоизму. Это его отправная точка, его изначальный эгоистический потенциал. Духовное развитие связано с преодолением этих эгоистических особенностей. То есть приведению в порядок эгоизма человека, который нельзя до конца выключить. Духовный мир должен взять под контроль эгоистические особенности человека. А значит, почти все реакции, которые человек проявляет естественным образом, надо пересмотреть подетально. С позиции закона Я буду давать подсказку, как нужно отреагировать. И таких деталей огромное множество. Нельзя их вкратце обозначить. Если вкратце – это Нагорная проповедь. К чему привело это «вкратце», сейчас можно наблюдать в мире христианства. Вот результаты того, что недоговорено, а просто, в общем обозначено. А вот теперь надо договорить. Поэтому «Последний завет» – это есть детальное рассмотрение того, что, по крайней мере, часто возникает в жизни человека. А если возникает у одного, двух, трех, десяти, можно смело сказать, что это возникает у всех на Земле. Психология людей очень близка. Есть, конечно, отклонения, в зависимости от культурных ценностей и традиций, но в основе своей реагируют все одинаково, эгоистический шаблон один и тот же у всех. Вот эти реакции наибольшего проявления начинаем рассматривать. Это можно бесконечно разбирать, но мы начинаем рассматривать то, что проявляется наиболее ярко и уже сегодня становится серьезным вопросом. Вот так, шаг за шагом, наблюдая, как живут верующие, как они пытаются понять эти проблемы, в соответствии с этим, Я даю им подсказки на то, что реально возникает, а не просто преподношу весь объем, который в этом случае может проявиться. Он должен быть привязан к реальности, чтобы человек не просто хранил теорию, а она у него состыковалась с чем-то знакомым, с тем, что он уже прочувствовал, попытался осмыслить. Вот тогда подсказка ложится наиболее благоприятно для него. А дальше надо преодолеть себя и сделать не так, как хочется, а как правильно, и это становится большой трудностью. |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 21:11 |
|
Каким образом у христиан появилось понятие «Раб Божий»? - Раб больше использовалось как термин, который в жизни людей существовал всегда. Это полная покорность во всем. Но одно дело, когда ты вынужден покоряться, а другое дело – когда ты хочешь покориться, доверяя полностью. Ты полное доверие выражаешь во всем и ведешь себя как раб и делаешь все так, как тебе сказали. Но ты делаешь это с радостью, потому что ты доверился. А раб, который в обществе существовал, делал все вынужденно. Он не хочет, но он делает. Но вот образ полной покорности, как понятный человеку, использовался в Писании. Память у всех была очень свежа, потому что всегда это сплошь и рядом происходило. Другой термин невозможно было ввести, его не существовало. Истину приходится открывать посредством тех слов, которые людям знакомы. Нельзя ввести какое-то понятие, которое они никогда не слышали, они ничего не поймут. Поэтому так же и Мне приходится, чтобы что-то донести, подбирать слова. Некоторые понятия, особенно когда мы говорим о естестве Бога, становится сложно объяснить. Я прекрасно знаю, что это такое, но подобрать аналог слова, который передаст эту Истину, очень трудно, поэтому я начинаю дополнительно создавать какие-то образы, чтобы хоть как-то приблизить сознание человека к тому, что относится к Истине. Но слова не всегда удается подобрать, таких слов просто не существует еще, потому что никогда на Земле этим еще никто не пользовался. Так же и две тысячи лет назад не было такого слова как «менеджер», еще каких-то слов. Так же и сейчас, открывая Истины, к которым человек никогда не прикасался, у него нет таких понятий в голове еще, а их нужно понемногу вводить. Так что это слово тоже использовалось. Здесь правильно будет мудро отнестись к этому термину, не придираться к нему. «Раб Божий» - тот, который полностью доверяется Богу. Если он полностью доверяется и смирен, ему неважно, как его называют. Он ценит Истину, ее суть, понимает, что правильно все делает, и ему не важно, как кто-то это обозначит. |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 21:30 |
|
Интервью с Виссарионом (2011 год) - "Прогресс и Спасение - удел единиц" - http://poan.ru/lider/282-vissar (здесь фрагмент - два вопроса - ответа) Многие, особенно после фильма «2012», отчётливо понимают, что на планету надвигается нечто грандиозное. Премьер Путин, например, ровно год назад спросил экологов: «Куда нам бежать?». Ответа от учёных не последовало. А что бы вы ему ответили на этот вопрос? - Такие слова больше носят игровой характер. Но если всерьёз отнестись к вопросу: «Куда бежать?», то вполне можно в ответ задать встречный: «А стоит ли?». Потому что сбежать от чего-то – неправильный выход из решения каких-то проблем. В этом случае вполне уместно сказать: "От судьбы не сбежишь». Поменять судьбу – другое дело. Потому что, меняя судьбу, человек меняет то, что трагически скажется на его последующих решениях. Поменяв судьбу, он может от этого уйти естественно и период до очередной трагедии будет гораздо более длительным. Поэтому сбегать ни от чего не надо. А вот учиться трезво осмысливать информацию, с которой соприкасаешься, будет мудро. Ведь любая информация, которая звучит на Земле в определенный момент, это либо прямая подсказка о реальной угрозе в ближайшее время, либо какой-то намёк, в каком направлении надо мобилизовать себя и свои мысли. Если человек учится правильно использовать свой разум, он, в конечном итоге, найдёт интересное решение и сыграет какую-то иную, не менее, чем доселе полезную роль. Но если, при его качествах, он не может сыграть больше ничего, то он и не найдёт этого решения. Ему надо будет принять достойно то, что до сих пор у него открывалось. И если мы говорим о вероятных экстремальных условиях, которые могут быть на Земле, конечно же, есть регионы, которые практически не подвергнутся изменениям. Юг Красноярского края и вообще это плато Сибирское минимально изменится. Но нельзя будет на нём спастись сбежавшим. Экстремальные условия способны разрушить привычный жизненный уклад, финансовую систему и так далее. И если человек не имеет качеств, располагающих к правильному объединению с ближними, он не спасётся. Мало того, что надо уметь правильно общаться с Землёй и брать у нее необходимое, чтобы прокормиться, нужно ещё так уметь общаться с ближними, чтобы они не рассматривали тебя в качестве вероятной добычи, рассматривая через оптический прицел. Выжить можно только нормальным коллективом, где доверяют полностью друг другу. Тогда этот монолит имеет максимальные шансы проходить экстремальные условия. Но люди, живущие в современном обществе, разучились жить вместе, хотя находятся, вроде бы, рядом. К примеру, на небольшой площади многоэтажки вмещается целое поселение. Но они все чужие между собой и в экстремальных условиях друг друга обязательно будут рассматривать как добычу. Это дикая природа человека, не сформировавшаяся в нормальном виде, ориентированная, прежде всего, на страх, на возможную опасность. Человек таким не должен быть. Но он другому никогда и не учился. Прошли тысячелетия, но проявления каменного века, главенствуют в нем до сих пор. Что-то улучшилось, что-то утончилось, но животная составляющая осталась на том же самом уровне. Она не изменилась до такой степени, когда можно было бы сказать: человек – это уже не животное. Пока в нём преобладает животный принцип. Поэтому если произойдут какие-то сложности и разрушится привычная система, тем, кто не сможет правильно объединиться, нет смысла куда-то сбегать, они всё равно не выживут. Они начнут друг друга использовать. Но это будут очень нехорошие обстоятельства, потому что человек накопил большой потенциал, связанный с умениями и возможностями уничтожать себе подобных. Так что, сбегающих Я могу просто спросить: «А стоит ли?». А ищущие пусть продолжают мудро осмысливать информацию, которая к ним поступает, понимая, что в момент, когда будет решаться судьба человечества, обязательно будет дана возможность спасаться правильно. Обязательно! Тем более, что человечество – это не единственная разумная цивилизация в мире Вселенной. Те, кто имеет благоприятный потенциал, располагающий к дальнейшему правильному переходу на следующую ступень развития, почувствуют внутренний зов. Соприкоснувшись с нужной информацией, они взволнуются. А дальше перед ними встанет вопрос: менять ли свою судьбу? Такое решение они должны будут принять самостоятельно. Это и есть свобода выбора. Но не все, имеющие хороший потенциал, решатся сделать интересные шаги в будущее. Российский премьер, судя по его метаниям, всерьез переживает о будущем, и не только своих близких. Способен ли он воспринять ваши послания, сделать вывод и, возможно, направить народы России по правильному пути? - С позиции «способен ли кто-то», Я никогда не рассматриваю людей. Я всегда воспринимаю человека с верой и надеждой, что может быть, у него получится. И Я не смотрю так категорично: если не способен, значит, и смысла нет ничего предпринимать. Моё существо выстроено таким образом, когда Я ко всякому человеку отношусь с верой и надеждой, что может быть, получится ему сделать хоть что-то. Поэтому, конечно, Я до последнего надежду буду питать. Даже если Я с течением времени, сталкиваясь с конкретными фактами, увижу, что вероятность может быть уже никакая, Я категорично внутри себя не поставлю эту оценку, потому что это будет противоестественно Моему Существу. Всё равно останутся какие-то проценты, малейшие доли надежды, что может быть, хотя бы одной мыслью человек повернётся в нужном направлении. Но в данном случае идёт разговор о политике. И так, как хотелось бы направить народ России, у меня остается микроскопическая надежда. Потому что в политике пребывает множество людей, не просто далёких от духовных ценностей, но своими усилиями противостоящих этим ценностям. И поэтому сам политик в единственном числе ничего не может сделать. Он должен опереться на народные массы. В государстве это не десять человек, это огромное количество людей, которые стоят у разного вида рулей. Если говорить о спасении России, надо, чтобы на каждом ответственном посту стоял благоприятно проявляющий себя человек. А если он один проявится, президентом станет, он ничего не сделает, пока вся команда не будет в таком же духе правильно мыслить. Мир в опасном русле проявился, и поэтому его кончина была определена достаточно категорично. Так, как развивается мир, её нельзя обойти. Для этого надо кардинально поменять своё мировоззрение. Но это возможно лишь тогда, когда у руля действительно встанут духовно устремленные люди повсеместно, тогда ещё есть шанс. Но вероятность такая очень мала, потому что сам институт власти не подразумевает духовного развития. И когда человек туда устремляется, он неизбежно отворачивается от духовных ценностей. Он должен будет, как политик, говорить о чём-то красивом, культурном, но в духовных ценностях он не будет понимать ничего. И такие люди управляют в обществе. Они неплохие, они могут быть хорошими хозяйственниками. Но без духовного нормального становления, общество нельзя спасти и утвердить в нем какой-то порядок благоденствия, где все люди счастливы. Можно создать «обманку», если обеспечить их многочисленными материальными ценностями, и где они как будто бы улыбаются. Духовно нормальный человек легко определяется в трудных условиях. Когда случается что-то трудное, экстремальное, вот тут и проявляется истинное качество человека. И поэтому в благополучных странах, которые сейчас существуют, проживают слабые люди. При экстремальных условиях они легко впадут в шок, в панику, получат огромный стресс, и будут мало способны к нормальным действиям. У них нет нужных качеств, и озлобиться для них будет элементарно просто. Духовные ценности – это нечто другое, когда, что бы ни произошло, человек сохраняет человеческие качества. А человеческое качество истинное – постоянная готовность помогать, не ожидая: а дадут ли ему взамен что-нибудь? Как к нему кто-то будет относиться – это не важно, главное – он помнит, что он хорошо относится ко всем и стремится быть другом всем. При этом для него не важно, как его воспринимают ближние, родственники в доме, гонят его или нет. А мир выстроился по-другому. Многие зависят от того, как к ним относятся. Поэтому для политика много значит, как его воспринимают. Он как марионетка в руках окружающего общества, слабого общества, которое как будто бы надо спасти, но он от него зависит. Как можно спасти это общество, если ты от него зависишь? Это своеобразная игра, которая всегда велась и ведётся. В определенный момент, достигнув чрезвычайно опасного для всех уровня, игра закончится. Вот и наступает это время. Поэтому сейчас можно видеть, как легко люди поднимают друг на друга оружие, как легко они проявляют озлобленность. Там, где человек психологически слабее, он быстрее начинает впадать в эту дикость. Сейчас время будет зажимать людей всё больше. Психика человека будет перегружаться и ещё раз повторюсь – там, где люди послабее, там и «стрелять» начнёт. Поэтому и спасение не должно было определяться в какой-то момент, когда приходит Спаситель и говорит: «Вот, теперь так давайте сделаем, и всё, вы спасены!». Нет, прежде надо поменять свои качества. А на это требуются годы. Чтобы поменять наработанное веками, нужен труд колоссальный! Это подвиг! Его надо совершить за какой-то период, который сделает человека способным переходить дальше, идти в будущее. Поэтому и нужен был период определённой стабильности, когда за это время будет подготовлена определённая часть людей, которые сами себя поменяют. |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 21:36 |
|
Где граница между выбором души и эгоизмом? Способен ли человек сам это определить? - Это сделать очень сложно. Чувственный мир человека объединяет природные чувственные проявления и духовные. Эти вибрации очень тесно сплетены друг с другом. И их как-то разделить, провести между ними чёткую грань трудно. Вот между сознанием и чувственными переживаниями можно провести границу. А здесь сложно. Поэтому здесь важны ориентиры, которые прежде ставятся перед сознанием, то есть: не делай, не кради… И много-много таких веточек, условных вешек, которые фиксирует сознание. И тогда человеку надо просто стараться следовать за этими вешками. Чувственный мир будет перестраиваться таким образом, чтобы природная составляющая чувств человека попала в зависимость от того, что у человека обозначается совестью. А вот совесть – это больше относится к духовным проявлениям естества человека. Природное эгоистическое должно попасть под влияние этой духовной составляющей. И тогда всё будет нормально. Потому что полностью убрать природное эгоистическое невозможно, пока есть биологический организм. Это присущее биологическому организму чувственное переживание. Тем более оно отвечает за самосохранение организма. Это его эгоистическая часть. Человек должен в нужный момент испытать беспокойство, страх, если где-то что-то может грозить жизнедеятельности его организма. Он должен это испытать. А это эгоистическое чувство. Поэтому его нельзя выключить окончательно, но оно должно быть организовано. И поэтому Последний Завет и вообще, как и до сих пор, разные заветы остались, учения остались – это как попытка поставить вешки, которые сознание может зафиксировать. Предрасположенный к новому чему-то, человек может почувствовать что-то важное для него – не больше. А полноту почувствовать, ценность нового можно только, когда ты это постигаешь, когда уже практически исполняешь то, что определено для твоего сознания как вешки. Учение и носит характер установления этих вешек: куда нужно идти, чтобы не блуждать, не гадать: а надо или не надо. Ты знаешь: надо, хотя внутри что-то не даёт делать. И порой как раз не даёт то, что надо исправлять. А это значит, надо взять и пойти и сделать, побороть себя. Побороть страх какой-то, неуверенность побороть и сделать то, что надо сделать, тогда ты начинаешь меняться. |
|
|
Людмила магистр Группа: Модераторы Сообщений: 30551
|
Добавлено: 01-10-2015 21:37 |
| В Новом ЗАвете написано же, что мы, усыновлённые через Иисуса, перестали быть рабами. | |
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 01-10-2015 21:39 |
Люсь, я сейчас не знаю эту статистику, а ту, что была раньше, просто не помню, хотя знал, так как был активистом... Женщины больше чувственно воспринимают Учителя, а мужчины и чувственно и разумом... Скорее всего - женщин в Общине больше... 
|
|
|
Людмила магистр Группа: Модераторы Сообщений: 30551
|
Добавлено: 01-10-2015 21:45 |
|
Послание к Ефесянам Апостола Павла Главы: 1, 2, 3, 4, 5, 6 Глава 1 1 Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе: 2 благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, 4 так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви, 5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, 6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном, 7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, 8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, 9 открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, 10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом. 11 В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению |
|
|
Elektra магистр Группа: Модераторы Сообщений: 26966 
|
Добавлено: 26-10-2015 16:55 |
Саш, это сказано о "семье" или вообще? |
|
|
AlexGolden магистр Группа: club Subrosa Сообщений: 2937
|
Добавлено: 26-10-2015 17:22 |
|
Если ты имеешь в виду Единую Семью - то да - относится именно к ней - потому что в других условиях это невозможно исполнить - нет Руководящего Нравственного Ориентира - как Закона... Ты же здесь сама много пишешь - и Лиля - как психолог, и Люся - как участник разных событий - "каждый понимает по своему, и уверен - убежден - настаивает - удовлетворен - успокоен - и т.д. - на своем понимании..." Хотя, по Сути - это относится вообще ко всем МеждуЧеловеческим Отношениям - стремление Понять - для того, чтобы не осудить, не обидеться, не спорить - наоборот - обогатиться дополнительной точкой зрения, опытом, мнением - в этом и заключается Доверие - заранее предполагаешь, что Там просто Другое, не менее интересное, чем Твое, но пока еще тебе незнакомое... Очень сложное условие - в собеседнике заранее увидеть и принять Друга - Другого СоРатника... До сих проблема даже в Общине - не во всей (!) - несмотря на Единого Авторитетного Законодателя... Ну так я же писал об этом в Звёздах - тысячи лет люди разобщались - на любом вопросе - из-за чего??? |
| Страницы: 1 2 3 4 5 ...... 7 8 9 10 Next>> |
|
| БАЛХАШСКИЙ форум / Религия / Суть Учения в 3-х словах |