|
| [ На главную ] -- [ Список участников ] -- [ Правила форума ] -- [ Зарегистрироваться ] |
| On-line: |
| Пробуждение / Общий раздел / Код Да Винчи |
| Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 ...... 12 13 14 15 |
|
| Автор | Сообщение | |||||
|
Паоло Коэльо |
Добавлено: 19-10-2006 06:09 | |||||
|
"Если этот вопрос встал, и он имеет под собой хоть какие основания - он уже достоин обсуждения. А вопрос такой: есть вероятность того, что некоторые нечестные люди могли исказить и сокрыть некоторые стороны (возможные) жизни почитаемого Учителя. Если это допустить даже теоретически, то просто промолчать и не попытаться узнать правду было бы самообманом. Как вы думаете?" Нет, это не узнавание правды. Потому что Иисус никогда не был ни на ком женат. Потому что Он был в ранге Духовного Учителя, а апостолы и Мария Магдалена были его Учениками, учил он и других людей. Так вот спать со своими учениками или жениться на них мог бы современный сектант, но не Бог. Это две абсолютно разные вещи. "Причем сама идея вероятности того, что Иисус мог иметь супругу, не противоречит Его учению и - обратите внимание - не меняет и не принижает совершённой Им Миссии. В чем же проблема? В том, что некоторые люди считают супружеские отношения порочными?" Сергей, супружеские отношения не порочны. А для чего Иисусу, будучи уже тогда Полностью Реализованным, встретив девушку, жениться на ней, объясните мотив. Сергей, когда человек проверяет и анализирует слухи, но не стремится обрести самому Милость Учителя, он попадает круче, чем на ТВ. Мастер всегда выдаст тебе то, о чём ты думаешь. Узнать о Боге можно через преданность и любовь, а не проверкой слухов. Горького примера других товарищей вам не достаточно, насколько искалечен их восприятельный аппарат в отношении Саи? |
||||||
|
Соломон |
Добавлено: 19-10-2006 10:40 | |||||
| Это помоему окончательный вердикт. Не понять это не возможно. Павлик возьми меня в ученики - у тебя талант супер ясно излагать. Видимо тебе кудрявый Папа помогает, ты знаешь о ком я. | ||||||
|
Sergey |
Добавлено: 20-10-2006 02:14 | |||||
Паоло Коэльо:
Есть версия что это могло иметь место.
У вас есть основания так считать?
Посмотри сам что ты говоришь: ты У МЕНЯ спрашиваешь, какие могли быть мотивы у ИИСУСА. 
Каким образом ты обретешь милость у Иисуса? Может ли так быть, что желание познать истину будет одной из причин обрести эту Милость? "Вы познаете истину, и она вас сделает свободными".
Т.е. если я буду думать о ложном, то Мастер мне это и выдаст?
Это не "узнать о Боге". Мы пытаемся выяснить истинность одной детали жизни известного Учителя. Потому что выдвинуто предположение об этой детали, основанное на определенных находках и событиях, не на слухах и сплетнях. . |
||||||
|
Sergey |
Добавлено: 20-10-2006 03:12 | |||||
|
--------------- Последние склоки от Соломона и реакция на них, перенесены в тему "Склоки от Соломона" --------------- |
||||||
|
Паоло Коэльо |
Добавлено: 20-10-2006 04:01 | |||||
|
"У вас есть основания так считать?" Внутренняя убеждённость и опыт общения с учениками Бога. "Посмотри сам что ты говоришь: ты У МЕНЯ спрашиваешь, какие могли быть мотивы у ИИСУСА". В основе любого побуждения к действию лежит мотив. Установится мотив - будут доказательства преступления. "Т.е. если я буду думать о ложном, то Мастер мне это и выдаст?" Просто на раз! "Это не "узнать о Боге". Мы пытаемся выяснить истинность одной детали жизни известного Учителя. Потому что выдвинуто предположение об этой детали, основанное на определенных находках и событиях, не на слухах и сплетнях". Сам факт, что Иисус Христос был женат и имел детей не реален. Этого не было, это факт. Находки и события были выдуманы теми, кто свою жизнь без секса не представляет. У Пробуждённых нет зависимости от переходящего, временного, их Любовь не привязана ни к одному человеческому телу. У Пробуждённых потребности жениться и родить ребёнка - нет и в помине. Для них все люди как собственные дети. Со своим ребёнком спать??? |
||||||
|
Sergey |
Добавлено: 20-10-2006 04:10 | |||||
Внутренняя убежденность у каждого своя и она ограничена личным опытом и мировоззрением. В зависимости от одинаковости опыта, эта убежденность может быть конечно одинаковой. Но это еще незначит, что убежденность - стандарт для истинности чего-то. Насчет общения с учениками Бога - это вполне реально. Но только у Бога нет личных учеников. Каждый человек является учеником Бога по мере того, насколько он учится от жизни. Потому что вся жизнь - это школа Бога. И потому в каждом человеке нужно видеть такого "ученика Бога". Иными словами - весь этот форум состоит из учеников и учениц Бога. . |
||||||
|
Sergey |
Добавлено: 20-10-2006 04:21 | |||||
Я имел ввиду, что не у меня спрашивать о мотивах Иисуса и не я дам тебе ответ. Я не могу отвечать за другого человека, тем более за Иисуса. Неужели это не понятно?! За Иисуса никто не может отвечать, как только Он Сам. Однако есть конечно люди, которые берут на себя такое право 
В таком случае если люди верят что у Иисуса не могло быть супруги, то они и получат свое подтверждение веры? Так?
Это не факт. Это предположение. Впрочем, как и то, что Иисус мог иметь супругу. И оба эти предположения имеют право на проверку на истинность.
Так можно сказать обо всех духовных лицах, которые имели супруг? Также - какие находки и события ты имеешь ввиду? Наверное все-таки надо перейти к конкретным находкам и историческим событиям?
Это пока что голословное утверждение. Иначего говоря, точно так же можно сказать, что эта потребность есть (хоть она и не обязательная). Оба заявления также должны быть опровергнуты или подтверждены, или иначе - проверены на истинность. А не просто "нет и все". . |
||||||
|
Паоло Коэльо |
Добавлено: 20-10-2006 05:34 | |||||
| Сергей, собирая доказательства, ты докажешь свою правоту в любом случае. И у Иисуса будет жена и дети. Мастер всегда предоставит тебе эти доказательства, чтобы убедить тебя, что начало и конец всего - в твоём сознании. Дело в том, что насколько оно стремится очиститься, а не выяснить все обстоятельства жизни Иисуса, настолько ты и сможешь ЕГО узнать. | ||||||
|
Sergey |
Добавлено: 20-10-2006 19:43 | |||||
Паоло Коэльо:
Погоди-погоди... Мы о чем тут так много все говорим и говорим... О том что я тут такой самый знающий и самый правый? Тогда ты ничего не понял(а). Я не ставлю свое представление как самое правильное ( другие это делают и очень показно , да и очень пошло ). Более того, я не раз подчеркнул, что версия того, что Иисус мог иметь супругу является версией, которую также надо рассмотреть на предмет истинности, как и версия того, что Иисус не мог иметь супругу. Эээй.., тут никто не говорит что это все конечная истина Я сказал, что есть основания для рассмотрения этой версии и это так, они есть (кстати, о них ВООБЩЕ не было ни слова в этой теме). И что я сам, лично, не считаю такую возможность фантастически невероятной и абсолютно невозможной. И это тоже так. И я аргументировал, почему я так считаю. Все остальноe в этой теме - это нападки тех кто не соглашается, обратите внимание, не с основаниями, которые побудили рассматривать этот вопрос, а с моей точкой зрения на это  . Абсурд! И самое печальное, что этот абсурд не замечают самые ярые критики этой темы.Мне эта тема небезразлична, потому что я издавна интересуюсь разными источниками - не только Библейскими - которые могут, потенциально, раскрыть неизвестные или, как мы теперь знаем, и сокрытые "кем-то", стороны жизни Иисуса Христа. Вам это не нравится? Это ваш выбор и ваши проблемы. Но это еще не является веской причиной говорить, что вся тема это бред. Научитесь подходить к любому знанию нейтрально, непредвзято, иначе никогда не познаете истину, которая может оказаться отличной от того, что вы представляете о мире теперь (примеров такого подхода далеко искать не надо  ). Иначе мир для вас будет всегда клеиться только по той схеме, которая у вас сформировалась на сегодняшний день и на ни йоту дальше или шире. Потому что та новая информация, которая к вам будет приходить и которая не будет склеиваться с той вашей схемой, будет вами просто отметаться как некая "аномалия" или "ересь". Собственно такой же подход является причиной и тому, почему некоторыми не принимается тема НЛО, тема "запрещенной археологии" и другие темы, идущие вразрез c общепринятой схемой мира. Ну а теперь уже и тема неизвестных сторон жизни Иисуса Христа входит в этот список.Желаю успехов в поисках истины. |
||||||
|
геннадий |
Добавлено: 21-10-2006 08:34 | |||||
|
13 И они говорят ей: жена ! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его. 14 Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. 15 Иисус говорит ей: жена ! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. 16 Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Раввуни! -- что значит: Учитель! (От Иоанна гл.20)
|
||||||
|
Artur |
Добавлено: 21-10-2006 16:08 | |||||
|
Михаил Задорнов о Коде Да Винчи "С точки зрения литературы по сравнению с Максом Фраем нашумевшие романы американского журналиста Дэна Брауна – сочинения ученика очень средней школы. Правда, ученика начитанного. Хотя, я считаю, что «Код Да Винчи» и «Ангелы и демоны» - книжки тоже очень своевременные. Дэн Браун «взорвал» обывателя. И это мне нравится! У него не закодированный взгляд на историю. Его романы мне интересны не сюжетом, а отступлениями и размышлениями. Как в «Евгении Онегине» - сюжет, прямо скажем, пацанам перескажешь – не «цапанет». «Евгений Онегин» гениален отступлениями. Роман Дэна Брауна не гениален. Но – знаковый. Мир соскучился по «неформату». Он впервые во всеуслышание заявил о том, о чем обыватель боится говорить до сих пор. Католическая церковь, которая погубила в истории столько народу, что Гитлер и Сталин, если посчитать жертвы, окажутся в сравнении с ней мелкими хулиганами. Для меня Дэн Браун – защитник Христа от обывателя. Этот взгляд его мне близок. Многие не принимают романы Дэна Брауна. Понимаю. Но уж одна польза от них есть точно. Даже «новые русские», прочитав их, потому что они модные и нашумевшие, теперь ездят в Италию, ходят по Риму, изучая памятники Бернини, а в Милане, помимо дизайнерских бутиков, планируют посетить церковь и увидеть фреску Леонардо Да Винчи «Тайная вечеря». Да что греха таить, благодаря Дэну Брауну, в два раза возросло количество посетителей в Ватикане. А ведь там хранятся шедевры мирового класса. Не говоря уже о том, что после «Кода Да Винчи» вышло более тридцати книг разных ученых с мировым именем о том, что в романе правда, что кривда. И эти книги тоже раскупаются. Мир, который интересует Леонардо Да Винчи, не безнадежен. Кстати, ведь многие о нем впервые узнали от Дэна Брауна. Более того, впервые в мире изданы рассказы, эссе и размышления самого Леонардо Да Винчи. Я не знаю, как эта маленькая книжечка называется, однако она замечательная! Сколько мудрости в то немудрое, осредненное средними веками время. Я о «Коде Да Винчи» узнал в 2003 году на кинофестивале в Каннах, оказался в одной компании с генеральным директором голливудской компании «Warner Brothers». Немножко побеседовали о том, о сем. Он признался мне, что сам впервые из книги Дэна Брауна узнал кто такой Леонардо Да Винчи. Очень хочет на своей киностудии снять фильм. Но Дэн Браун не дает право на съемку. Думаю, автор прав. Голливуд снимет сюжет, страшилку, детектив, без самого главного – отступлений и размышлений. Однако, Дэн Браун, хоть и знаковая фигура мирового класса, но это не литература. У него нет изящества в строчке, нет образного мышления. Кто будет читать, предлагаю сравнить стиль Ю.Полякова со стилем Дэна Брауна, и сразу будет понятно, кто из них писатель настоящий. И где действительно литература." (взято с официального сайта писателя сатирика.) |
||||||
|
Artur |
Добавлено: 22-10-2006 02:48 | |||||
|
Задорнов молодец, это точно, куда не посмотрит, всё видно, и все смеются... Особенно эта фраза , так непринуждённо , но точно-
Шедевр! Больше и слов нет.
|
||||||
|
Sergey |
Добавлено: 30-10-2006 02:15 | |||||
|
Часть из книги Дэна Берстейна "СЕКРЕТЫ КОДА" (Dan Burstein "Secrets of the Code".) МАРИЯ МАГДАЛИНА. Как порядочную женщину превратили в продажную Христос любил ее больше прочих своих учеников и часто целовал в губы. Остальные ученики обижались и высказывали недовольство. Они говорили ему: «Почему ты любишь ее больше, чем нас?» Спаситель отвечал: «Почему я не люблю вас так, как ее?» Евангелие от Филиппа Марию Магдалину можно смело назвать главной героиней романа «Код да Винчи», и вполне естественно начать исследование тайн книги Дэна Брауна именно с нее. Но кто же была эта женщина, которая играет столь важную роль в спорных моментах традиционных евангелий? Несомненно, она входит в число ближайших спутников странствующего проповедника Иисуса Христа. В Новом Завете ее имя упоминается двенадцать раз. В числе немногих других последователей Иисуса она присутствовала на его казни, а затем ухаживала за его телом после снятия с креста. Именно Мария Магдалина вновь пришла на место погребения три дня спустя, и именно ей впервые явился воскресший Христос. Появившись перед Марией, он дает указание повсеместно распространять весть о его воскрешении, и таким образом Мария Магдалина становится самым главным апостолом, вестником христианской мысли для других апостолов и для всего мира. Обо всем этом действительно говорится в канонических евангелиях Нового Завета. Если же заглянуть в альтернативные источники – многочисленные утерянные писания и гностические евангелия, – там очень легко найти намеки на то, что между Марией Магдалиной и Иисусом вполне могли существовать очень даже близкие отношения, интимные отношения мужа и жены. Из этих же источников мы также узнаем, что она вполне могла быть лидером и мыслителем; Иисус мог доверять ей секреты, которыми не делился с апостолами-мужчинами. Между ней и другими апостолами могло идти ревностное соперничество. Некоторые из апостолов – особенно Петр – могли с презрением относиться к роли Марии Магдалины в евангельском движении из-за ее пола и считать ее взаимоотношения с Иисусом помехой для дела распространения благой вести. Магдалина могла быть носительницей более гуманистической философии, ориентированной на человека и его чаяния. Философия эта, возможно, была ближе к тем идеям, которые на самом деле проповедовал Христос, нежели к тем, что были во времена Константина приняты Римской Империей в качестве официального, загнанного в стандартные рамки учения, впоследствии ставшего господствующим. Наверняка в истории Мария Магдалина более всего известна как блудница. Но являлась ли она таковой на самом деле? Было ли ей даровано Иисусом прощение лишь с тем – она раскаялась и изменила свой образ жизни, – чтобы проиллюстрировать традиционные христианские понятия греха, прощения, покаяния и искупления? А может, перед нами и не блудница вовсе, но богатая покровительница, которая материально поддерживала движение Христа, и которую впоследствии, в шестом веке, папа Григорий отождествил с другой Марией из евангелий, с той, что и в самом деле была продажной женщиной? А когда папа Григорий сделал из трех разных женщин по имени Мария одну – было ли это преднамеренным шагом, призванным заклеймить Марию Магдалину позорным клеймом? Или досадной ошибкой, совершенной по чистой случайности в темные времена, когда исторических документов было мало, а библейский язык являл собой пеструю смесь древнееврейского, арамейского, греческого и латыни? Может, церковь хотела упростить и кодифицировать евангелия, а заодно развить в них темы греха, покаяния и искупления? Или же то была типичная уловка в духе Макиавелли – за тысячу лет до его рождения, – имевшая целью опорочить репутацию Марии Магдалины и тем самым уничтожить следы влияния языческих культов богини и священного женского начала на раннее христианство, а заодно принизить роль женщин в истории церкви и затушевать более гуманную сторону христианской веры? Пошло ли это еще дальше? Когда папа Григорий объявил Марию Магдалину блудницей – она так и осталась раскаявшейся грешницей на протяжении четырнадцати веков, – было ли это началом великого умолчания, нацеленного на то, чтобы утаить брак Иисуса и Марии Магдалины и в конечном итоге скрыть факт существования священного, царского рода, потомства. Их потомства? Ну да. Если Иисус и Мария Магдалина были женаты или по меньшей мере состояли в интимной связи, есть вероятность, что у них был ребенок или даже несколько. А что случилось с Марией Магдалиной после казни Иисуса на кресте? В Библии ничего об этом не говорится, но по всему Средиземноморью, от Эфеса до Египта, ходили легенды о том, что Мария Магдалина со своим ребенком (или детьми) бежала из Иерусалима и в конце концов начала благовествовать. Самые интересные истории повествуют о последних годах ее жизни во Франции. Именно эту тему развивает Дэн Браун и строит на ней сюжетную основу «Кода да Винчи». Грех и искупление, Мадонна и блудница, раскаяние и добродетель, чистая и падшая. Неудивительно, что Мария Магдалина всегда являлась знаковой фигурой в литературе и культуре. Посещавшие церковь мужчины перенесли ее на сцену, изображая в библейских мистериях – самых первых театральных представлениях, которые ставились в Западной Европе более тысячи лет назад. С тех пор Мария Магдалина стала неотъемлемым образом церковного искусства. И в наше время Дэн Браун не первый автор, кого очаровала история Марии Магдалины, и не он первым поднял вопрос о возможности их брака с Иисусом. Никос Казандакис изобразил романтические отношения между ними в своем романе «Последнее искушение Христа», написанном более пятидесяти лет назад (то есть задолго до того, как Мартин Скорцезе в восьмидесятые годы снял по нему фильм и заново поднял этот вопрос). Уильям И. Фиппс обратился к подобной тематике в своей книге «Был ли Иисус женат?» более тридцати лет назад. Рок-опера «Иисус Христос – суперзвезда» – еще одно произведение более чем тридцатилетней давности – также намекает на наличие романтических отношений между Иисусом и Марией Магдалиной. Если учесть интерес нашего общества к вопросам полоролевых статусов, женщин как лидеров, соотношения любви, брака и секса, то можно представить, что «новая» Мария Магдалина удачно вписывается в эту картину, а «Код да Винчи» – весьма актуальная книга. На страницах этой главы ряд выдающихся исследователей истории Марии Магдалины обсуждают различные версии ее жизни – кем она была на самом деле, какова ее роль в традиционных евангелиях, как гностические и другие альтернативные евангелия могут помочь нам понять ее сегодня. Некоторые специалисты пытаются интерпретировать смысл только того, что сказано в Библии. Другие хотели бы углубить и обогатить спор с помощью новых доказательств и новых интерпретаций. Третьих же меньше интересует сказанное в исторических документах; они склонны рассматривать Марию Магдалину в контексте архетипа, мифа, метафоры. Любое предположение, которое можно было оспорить, выливалось в ожесточенный спор двадцать первого века о Марии Магдалине. Была ли она родом из Магдалы на берегу Галилейского озера, и, значит, была ли она еврейкой? Или она происходила из одноименного города в Египте или Эфиопии? Была ли она белолицей и рыжеволосой, какой ее часто изображали в Средние века, а может, чернокожей африканкой? Была ли она коренной жительницей Святой Земли с ее традициями и обычаями или же, подобно Иисусу, ее относили к разряду «чужаков»? Была ли она настолько богата, что могла финансировать движение Иисуса из своих личных средств? Откуда нам известно, что она была богата – потому что родилась в процветающем рыбацком городке? Потому что миро, благовонное масло, которым она помазала Иисуса, считалось предметом роскоши и, соответственно, стоило недешево? Потому что она предоставляла пищу и кров Иисусу и его последователям, которые отреклись от мирских благ? Поскольку она – лишь одна из нескольких женщин, которые входили в число последовательниц Иисуса? Что нам известно об остальных, чьи имена называются в евангелиях? Была ли она из колена Вениаминова, так же, как Иисус из колена Давидова, и мог ли их брак иметь политическое значение, соединив два влиятельных рода? Мог ли Иисус быть женат при нормальном развитии событий? В конце концов, большинство еврейских священников в те времена были женаты, а в Новом Завете Мария Магдалина и многие его последователи называют Иисуса «rabboni». Если он был еврейским священнослужителем, ожидалось ли от него вступление в брак? Говорится ли о Петре и ком-то из других апостолов как о женатых мужчинах? С чего бы Иисусу практиковать безбрачие, когда библейский язык полон призывов «плодиться и размножаться»? В евангельской сцене, когда Мария Магдалина помазывает Иисуса благовонными маслами из алебастрового сосуда, омывает его ноги слезами и вытирает своими волосами – это действительно она или какая-то другая Мария? Если это Мария Магдалина, ее действия свидетельствуют об уважительном, церемонном отношении, или же являются метафорическим намеком на интимную связь? И если последнее верно, намек ли это на ее прежний образ жизни блудницы? Или намек на то, что Иисус и Мария Магдалина на самом деле были мужем и женой? А если это поэтическая метафора не просто интимных отношений между мужчиной и женщиной, но особых, освященных интимных отношений, «иерогамии» (hieros gamos – священный брак), пришедших из более древних культур – греческой, критской, египетской? Была ли она «проституткой» в том смысле, что в некоторых древних культурах мужчины вступали в интимную связь с «храмовыми проститутками», дабы получить мистические, божественные, религиозные откровения? Так может быть, свадьба в Кане, о которой говорится в Новом Завете, и есть метафорическое описание бракосочетания Марии Магдалины и Иисуса Христа, и, в свою очередь, не восходит ли этот сюжет к Песне песней Соломона в Ветхом Завете? А сами эти истории, в свою очередь, – не восходят они ли еще дальше, к тому, что Карл Юнг или Джозеф Кэмпбелл называли универсальными архетипами и мифами о священном союзе мужского и женского начал, о потребности в целостности и любви – не просто любви в том смысле, как ее преподносит Новый Завет, но полноценной, эротической любви? Есть ли священные тексты и прочие документы, которые проливают свет на то, что в действительности произошло в Израиле во времена Христа, и как развивались взаимоотношения Иисуса, Марии Магдалины и их последователей? Могли ли документы и святыни, относящиеся к тем событиям, быть спрятаны под Храмовой Горой в Иерусалиме, чтобы стать со временем Святым Граалем, который искали рыцари-крестоносцы? Могли ли средневековые рыцари-тамплиеры найти этот материал, вывезти из Святой Земли и переправить во Францию? И если эти документы когда-нибудь найдутся – в пещере ли под шотландской часовней Рослин или под Пирамидой Лувра, или где-либо еще – станет ли это причиной кардинального пересмотра христианской истории и веры, которые уже и без того испытали на себе влияние отрывков гностических евангелий и Свитков Мертвого моря? В «Коде да Винчи» Дэн Браун поступил правильно, рассыпав на страницах романа намеки на многие из этих вопросов. Всего лишь на нескольких страницах своего мистического детектива-триллера, в котором речь идет об убийстве, ему удалось затронуть вышеупомянутые вопросы, и многие другие… и самый значимый вопрос – возможность того, что Леонардо да Винчи знал и понимал истинную историю Иисуса Христа и Марии Магдалины и именно поэтому изобразил последнюю на своей знаменитой картине «Тайная вечеря». Более того, образ ухмыляющегося Петра, который угрожающе протягивает руку в сторону Марии Магдалины, согласно «Коду да Винчи» намекает на несогласие между Петром и Марией относительно будущего церкви. Героиня книги, Софи Невё, спрашивает своих полуночных учителей, Тибинга и Лэнгдона: «Вы хотите сказать, что во главе христианской церкви должна быть встать женщина?» «Таков был план, – ответил Тибинг. – Иисус изначально был феминистом. Он намеревался передать христианскую церковь в руки Марии Магдалины». Вполне понятно, почему поднятые в «Коде да Винчи» вопросы вызвали такие пересуды, споры и исследования – какими бы невероятными ни были некоторые аспекты сюжета и как бы они ни переплелись или ни вычленились из религиозной истории. В данной главе представлен широкий круг специалистов по различным аспектам спора о Марии Магдалине. Некоторые – например, Линн Пикнетт и Маргарет Старберд – предоставили материалы источников-оригиналов для идей «Кода да Винчи». Представленные идеи могут находиться на дальнем конце континуума, но они всегда необычны и располагают к размышлениям. Такие авторитетные ученые как Сьюзен Хаскинс, Эстер де Бэр, Дейдра Гуд, Карен Кинг и Ричард Макбрайен – заслуживающие доверия исследователи, которые в течение многих лет изучали самые таинственные подробности имеющейся в наличии информации о Марии Магдалине и всем, что с ней связано. Все они полагают, что образ ее интерпретирован в истории неверно. Эти исследователи, избегая наиболее экстремальных идей, сознательно работают над созданием нового, многогранного взгляда на Марию Магдалину с тем, чтобы эта удивительная женщина заняла свое законное место в истории. Кэтрин Людвиг Янсен и Кеннет Вудвард более консервативны. Но сегодня даже консерваторы готовы приписать Марии Магдалине куда более значимую и яркую роль в истории, нежели традиционный церковный взгляд. . |
| Страницы: << Prev 1 2 3 4 5 ...... 12 13 14 15 |
|
| Пробуждение / Общий раздел / Код Да Винчи |